環(huán)保教育感言

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-16 00:42:26 加入收藏我要投稿點贊

環(huán)保教育心得體會500字

《環(huán)境保護心得體會》生產(chǎn)力的發(fā)展和工農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，保護和環(huán)境就勞動力再生產(chǎn)的必要條件。

發(fā)達的資本主義已走過的道路早就證明，清潔的環(huán)境也就現(xiàn)代化。

我國是發(fā)展中的，不注重環(huán)境保護工作，甚至了環(huán)境的嚴重污染和退化，則不只與發(fā)展生產(chǎn)力的目的不相符合，而且也會危害現(xiàn)代化建設(shè)本身。

這是：（1）自然資源的退化和破壞將生產(chǎn)力發(fā)展的障礙；（2）生產(chǎn)的發(fā)展勞動對環(huán)境的要求愈來愈高，環(huán)境污染嚴重將會引起尖銳的矛盾，人的生產(chǎn)性；（3）現(xiàn)代化的生產(chǎn)裝備（設(shè)備、儀表等）需要清潔的環(huán)境（精密的產(chǎn)品如此），在某種意義上說，搞不好環(huán)境保護也就難于現(xiàn)代化生產(chǎn)，是對人類健康的嚴重威脅，不只是致癌，而且胎盤危及胎兒，引起遺傳變異，染色體畸變和遺傳基因退化。

這不只是代、代的問題，嚴重時使人類的質(zhì)量退化，貽害子孫后代，無可挽回的損失。

要幾十年、上百年才能恢復(fù)，則難以逆轉(zhuǎn)。

如據(jù)近XX年來記錄的統(tǒng)計，約有110多種獸類、130多種鳥類業(yè)已滅絕，有1／3是十九世紀以前滅絕的，1／3是十九世紀絕種的，1／3是近50年來被消滅掉的。

全世界估計有25000種植物，1000多種脊椎動物，正滅絕的邊緣。

人類正在許多局部性保護措施，但珍貴動植物還在走向滅絕，人類活動的全球性有害遠遠勝過局部保護性措施所產(chǎn)生的。

嚴重的，非解決不可。

例如，城市環(huán)境污染嚴重，大氣污染使冬季人的死亡率顯然（呼吸系統(tǒng)疾病）。

據(jù)57個城市統(tǒng)計飄塵都超標，超標三倍的有28個；二氧化硫的年排放量已達1500萬噸。

從水體來看，地下水硬度增高，水位下降已大城市性的。

加之有些地方地表水污染嚴重，水資源緊張已生產(chǎn)發(fā)展的嚴重問題。

此外，噪聲污染和自然資源的破壞也很嚴重。

如湖北江漢湖群，素有千湖之稱，現(xiàn)在湖群已由原來的1000多個到300多個。

長江上游因植被受到破壞，引起嚴重的水土流失，每年沖入長江的泥沙達6億多噸。

是經(jīng)濟建設(shè)中的戰(zhàn)略性問題。

國民經(jīng)濟各的比例關(guān)系失調(diào)，花幾年功夫可以。

而生態(tài)平衡遭到破壞，十幾年，幾十年，甚至上百年的是難以的。

來分析問題，才能更地認識我國環(huán)境保護工作的迫切性。

一切環(huán)境保護工作者、生產(chǎn)的者和管理干部、工程技術(shù)人員，都要既有生產(chǎn)觀點，又要認識保護環(huán)境的性，在發(fā)展生產(chǎn)的過程中搞好環(huán)境保護。

關(guān)于保護環(huán)境自己的感悟。
100字左右

保護環(huán)境，人人有責(zé)．聆聽潺潺的溪水，感悟時光流逝；聆聽洶涌的海浪，感受氣勢澎湃；聆聽無垠的藍天，享受心曠神怡，走進自然，讓你感悟到生命的內(nèi)涵。

大自然是需要感悟的，大自然是需要用心欣賞的，大自然是需要用生命去傾聽的……樹的生命是循環(huán)往復(fù)的，一切都在悄無聲息中進行。

走過春，跳過夏，度過秋，熬過冬，花開花落，云舒云卷，生命便在無意中延續(xù)開，樹也在年年歲歲中重復(fù)它的一生。

求兩段環(huán)保感言

一:　　最重要的還是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要充分重視企業(yè)環(huán)保的重要性，從自身提高環(huán)保意識，滿足中央對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的環(huán)保要求，制定一系列適合企業(yè)發(fā)展的環(huán)保政策，帶動整個企業(yè)員工的環(huán)保激情。

　　對于一個企業(yè)，有很多的途徑可以提高領(lǐng)導(dǎo)和職工的環(huán)保意識。

　　（一）、加強指導(dǎo)，建章立制，落實責(zé)任。

　　在具有高度環(huán)保意識的領(lǐng)導(dǎo)指引下，制定環(huán)保工作規(guī)章制度，這樣由于目標明確，內(nèi)容清晰，責(zé)任落實，各部門開展工作按計劃有步驟，互相配合，井然有序，就能取得明顯的階段性成果。

　　（二）、精心設(shè)計，讓環(huán)保工作蘊涵在各種實踐活動之中　　對于化工企業(yè)，將環(huán)保教育有創(chuàng)意的添加到職工的日常工作中去，增強職工工作處理處理能力，特別是“三廢”處理方面的技能。

而對于非化工企業(yè)，企業(yè)的內(nèi)部工作，生活環(huán)境也都要符合環(huán)保的要求，讓職工生活在一個綠色盎然的空間。

綠色小帖士能夠時刻提醒他們自覺愛護自己所居住的環(huán)境，環(huán)保聯(lián)歡會的形式更能增加大家的興趣。

　　（三）、加強環(huán)保行為教育，提倡綠色生活時尚。

　　環(huán)保是一場綠色變革，環(huán)保是一種自然回歸，環(huán)保更是一種生活時尚。

企業(yè)把綠色環(huán)保教育與職工的日常行為要求結(jié)合起來，如教育職工在家中種花種草綠化家園，水的重復(fù)利用節(jié)約水資源，回收廢紙，多使用再生紙，拒用一次性餐具，建議用無磷洗衣粉等等。

教育職工爭當(dāng)綠色先鋒，愛護企業(yè)一草一木，文明禮貌，創(chuàng)造良好的風(fēng)氣營造良好的氛圍。

工作中的有機滲透，豐富多彩的休閑活動，使職工所接受的環(huán)境教育，從表層開始深入到了內(nèi)心，再轉(zhuǎn)化為自覺的行為。

　　一個追求利潤最大化的企業(yè)，想要具有良好的、持續(xù)的經(jīng)濟效益，就要不斷增加對本企業(yè)忠誠的客戶群體，提高他們對本企業(yè)的信賴度，因此就必須樹立良好的企業(yè)形象。

也就是說，良好的經(jīng)濟效益來源于良好的企業(yè)形象。

如果企業(yè)文化給客戶的感覺就是活力，環(huán)保，時尚，經(jīng)濟，感覺整個企業(yè)職工思想都是處于國家發(fā)展前端，那企業(yè)就能得到很好的發(fā)展，在激烈的競爭中處于優(yōu)勢地位。

　　二：　　不能走發(fā)達國家的彎路　　另一個西方國家回避的“歷史”就是，處于分工產(chǎn)業(yè)鏈最高端的發(fā)達國家，更傾向于把易形成高能耗、高污染、高排放的生產(chǎn)行業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家。

兩年前，美國的研究人員就指出，中國排放廢氣中有14%由生產(chǎn)出口到美國的貨物造成。

可是，即便發(fā)展中國家想履行更多責(zé)任也不行，因為發(fā)達國家一直不愿意轉(zhuǎn)讓先進環(huán)保清潔技術(shù)。

　　無論對中國的責(zé)難是否繼續(xù)，一趟加速前進的火車不會再慢下腳步，何況中國已經(jīng)作出了比美國多得多的減排承諾。

而作為一個發(fā)展中的大國，中國一直并將繼續(xù)在承擔(dān)更多的大國責(zé)任。

　　“一方面自己要繼續(xù)減排，實踐科學(xué)發(fā)展觀的理念，一方面要繼續(xù)聯(lián)合其他發(fā)展中國家，迫使發(fā)達國家無償或者低價轉(zhuǎn)讓清潔技術(shù)，直接利用他們的經(jīng)驗和優(yōu)勢，不能走發(fā)達國家已經(jīng)走過的彎路。

”周凌唏說。

　　2008年，新修訂的《水污染防治法》將頒布，《能源法草案》也會出臺，第十一屆全國人大將可能批準成立環(huán)境部、能源部。

一個與公眾利益更直接相關(guān)的法律《環(huán)境信息公開辦法》也將于2008年5月1日開始實施。

這讓馬軍充滿期待，“這有利于全社會共同對這些企業(yè)的環(huán)境表現(xiàn)進行監(jiān)管，滿足公眾的環(huán)境知情權(quán)。

”　　孔子說：道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。

企業(yè)踐行社會責(zé)任，就應(yīng)該從我們身邊開始，從離我們最近的地方開始。

　　自己在整理一下吧。

做環(huán)保小衛(wèi)士的感悟

【1】環(huán)保小衛(wèi)士，是環(huán)境教育是可貴實際行動

【2】環(huán)保小衛(wèi)士，是作為教育的一種方式，注意受益、環(huán)境受益

關(guān)于家庭教育感悟

家幼兒最自然的生態(tài)環(huán)境。

家庭是人的第一所學(xué)校。

家幼兒園重要的教育力量。

家庭教利于學(xué)前教育整體功能的發(fā)揮，提高教育整體效率。

有利于兒童身心全面和諧發(fā)展，形成健全人格。

有利于教育影響的一致性，為兒童營造最佳發(fā)展環(huán)境。

有利于更好地利用家庭資源為學(xué)前教育注入新鮮血液。

有利于促進家長、教師和幼兒的共同發(fā)展。

環(huán)境保護教育專題講座心得體會400字

藍天碧水,,,空氣清新的地球是我們夢寐以求的優(yōu)美家園.但是廢氣、污水、白色垃圾、重金屬侵蝕了它,環(huán)境污染已危急到人類的健康與生存.有誰會想到,那些刺眼的白色飯盒會污染多少土地?那些廢棄的塑料袋飄散在風(fēng)中,會污染多少?兩千年的人類文明進程犧牲地球的綠色,但是300年的現(xiàn)代文明卻使我們綠色的地球日漸披黃蒙黑.人類在毀滅地球生態(tài)環(huán)境的同時,也在逐步毀滅自己.保護家園,就是保護自己；熱愛家園,就是熱愛生命.我們要用愛心去關(guān)注環(huán)境的變化,用熱情去傳播環(huán)保的觀念,用行動肩負起環(huán)保的重任.為了人類賴以生存的地球,為了我們的子孫后代,能擁有美好幸福的家園,為了實現(xiàn)美好的未來.讓我們大家一起行動起來,讓我們?yōu)?1世紀的民,一起向全世界的人類發(fā)出緊急呼喚“人人爭做環(huán)保小衛(wèi)士”吧﹗

如何感悟教育學(xué)生的技巧

（參考范文）一、為什么我們大部分人內(nèi)心那么缺乏愛

這來自于我們的教育，我不是說我們的教育不好，是我們的教育需要提升，好的方面我們要加強，不好的需要改善，這才符合社會的發(fā)展，社會要發(fā)展一定是要“吸取精華，剔除糟粕”。

因為我們的父母沒有教會我們怎么愛自己，因為他們也不會愛自己，只會付出，而我們自己也沒有學(xué)過怎么愛自己，只是繼承了父母愛我們的方式，父母愛自己的方式，也學(xué)會了付出。

早上送女兒上幼兒園，女兒問：“媽媽，什么是變化

”我說：“變化就是你剛才還在屋里，現(xiàn)在自行車上坐著，我剛才下樓，現(xiàn)在騎車。

變化就是從一種狀態(tài)到另一種狀態(tài)。

”變化，指人或事物產(chǎn)生新的狀況。

變化是每時每刻都在變的。

站在我兒子的小學(xué)（北京市朝陽區(qū)第二實驗小學(xué)）門口就能看到一個大大的“愛”字，愛滿校園，我很感動。

只有愛的教育，對社會才是最有益的。

當(dāng)您的身體有什么不舒服（身體）時，及時去關(guān)愛它，然后覺察您這一段心情（心情、心靈）怎么了

然后把您的心情調(diào)整好，也許您的疾病就好了。

我要說一句絕對的話：“所有的疾病都是心理首先病了，然后在身體上表現(xiàn)出疾病狀態(tài)的。

”這是我學(xué)心理學(xué)十幾年來，做太多的心理調(diào)整個案得出來的結(jié)論。

二、怎么做才是愛自己

身心靈本身是一體的，然而大部分人身心靈是分離的，越學(xué)習(xí)越分離，因為沒有人教您怎樣身心靈和諧。

只有長大了，開始接觸有些教派、身心靈機構(gòu)，才去學(xué)習(xí)，慢慢學(xué)會身心靈和諧。

為什么不在孩子幼小的時候就教他們身心靈和諧，長大了還會費那么的勁嗎

我寫的《您撒過謊嗎

您知道撒謊和誠實的能量是怎樣的嗎

》，我寫出來就是要讓做父母的警醒，可是讀的人卻不多，很遺憾。

真正的愛自己就是讓自己身心靈和諧，想到、說到、做到的一致性，而如果做父母的，自己這一點都做不到的話，孩子如何能做到

因為父母永遠是孩子的榜樣，除非你長大了，也懂得了心理的規(guī)律。

上面關(guān)于“面對”的調(diào)整，就是用的身心靈和諧的調(diào)整。

三、父母、長輩及老師等語言的能量是怎樣呢

我是對親子的心靈成長教育具有使命感的人，我學(xué)習(xí)心理學(xué)的目的就是要培養(yǎng)更多身心靈和諧的母親，帶出更多的身心靈和諧的孩子，成為國家的棟梁。

現(xiàn)在很多做教育的，只懂了一點點心理學(xué)的知識，在教孩子的同時，也不知不覺地給孩子造成了很大的傷害。

更重要的是，很多做教育的，自己的心理問題都沒有解決掉，他會把自己的問題不定期的投射到孩子的身上、給孩子造成更大的傷害。

因為老師在孩子的心目中是“神”的位置，老師的每一句話的分量都比一般人大好多倍，如果孩子受到老師的表揚，他會興奮很長時間，同樣，如果得到了老師的批評，孩子很長時間都緩不過來勁，還有可能造成一生的傷害。

父母、長輩及老師的語言對每一個小孩子的成長都是非常巨大的，因為孩子們非常信任他們，所以他們的語言直接進入孩子的潛意識，影響孩子的人生，除非孩子長大了，覺察到他們的某些語言是不對的，而去主動改變。

羅伯特.迪爾茨的NLP理解六層次四、解讀NLP（神經(jīng)語言程序?qū)W）理解層次我看一看上面的NLP（神經(jīng)語言程序?qū)W）理解層次，上三層對每一個人一生的影響都是非常大的。

很多家長說孩子，傻呀，濺、笨蛋等等，這話對孩子的傷害是非常大的，因為他說的是否定了一個人，而孩子聽到的是“我是傻子，我是賤人，我是笨蛋的人”，類似這些的形容詞，不是否定一個孩子的行為，而是否定一個孩子的人本身。

這才是對孩子最大的傷害，然而，很多人不理解孩子，因為不懂得哪些語言有正能量。

我寫過《語言的力量》的文章，推薦 1187，閱讀 137，薦量\\\/閱讀量

【第11句】：54%。

也是很少人去關(guān)注。

所有的形容詞都是形容人的，都是對身份的限定，都是巨大能量的，與其選擇這樣的詞語，不如多說：“孩子，你真棒

你真聰明

你真勇敢

”選擇這些充滿正能量形容詞，如果每一個家庭都這么做的話，就會多出好多充滿正能量的孩子，這也是我期望的。

同樣，我寫了三篇信念的力量，信念的力量之一——凡事發(fā)生必有利于我

必有恩于我

信念的力量2——幫助他人得到他想要的，您就能得到你想要的

信念的力量3——人之所以能，是因為相信能

也是關(guān)注的人比較少，而信念價值是支持身份的很重要的因素。

身份層次、信念價值層次很少的人在關(guān)注，精神層次更不用提了。

意思是什么呢，NLP六層次的上三層，關(guān)注的人太少了，閱讀量也少。

為什么

因為很多人還處在NLP理解層次的下三層了，我期望有更多的人開始關(guān)心靈成長方面的文章，讓更多的人受益。

我寫的關(guān)于蔬菜水果的文章，看得人很多，而這些都是環(huán)境層次，當(dāng)人們的生活水平提高了，對物資的需求就會減少，對心理的需求就會增加，人們就開始從下三層往上三層走了，以后會越來越多。

就如爬山，越往上爬，人就越少，只有你站得高才能看得遠，站在山頂才能看到美景。

五、怎么提升自己的自我價值呢（上三層的價值）

愛自己就要提升自己的自我價值（自愛、自信、自尊）。

自愛（愛自己）、自信（相信自己）、自尊（尊重自己，不向別人卑躬屈節(jié)，也不容許別人歧視，侮辱）組成了我們的自我價值。

然而很多人由于沒有學(xué)會愛自己，造成自己自我價值不足。

假如“自愛”滿分是10，最低0分，您覺得您是幾分?如果不是滿分，您就有很大的成長空間，同樣“自信”、“自尊”您各幾分，如果不是滿分，就需要您去提升。

試想一下：如果您的自愛、自信、自尊都是滿分10分的話，是不是您做什么都能很成功?還是用身心靈和諧的方式，請您靜下心來覺察一下“自愛”是幾分

如果是2分，對自己說：“我自愛已經(jīng)2分了”不停地說，直到分數(shù)漲了，長到幾分，再接著說，一直到分數(shù)是10分為止，同樣自尊、自信也這樣做，直到都是滿分為止。

當(dāng)一個人擁有了好而堅定的信念，又有非常好的價值觀，不成功就不容易。

祝每一個人都擁有自己的成就

讓落地的自然教育重建兒童與環(huán)境的關(guān)系的講座感悟

教育中間兒童與環(huán)境的關(guān)系講座感悟，嗯，讓落地的自然對兒童和環(huán)境對兒童的影響是非常大的，非常好的，所以環(huán)境對兒童對兒童的影響非教育中間兒童與環(huán)境的關(guān)系講座感悟，嗯，讓落地的自然對兒童和環(huán)境對兒童的影響是非常大的，非常好的，所以環(huán)境對兒童對兒童的影響非常

感悟一句教育名言

人類進入了21世紀。

隨著學(xué)習(xí)化社會的到來，教育不再是一個封閉的領(lǐng)域。

教育置于一定的政治、經(jīng)濟和文化背景之中，著眼營造有利于人的全面發(fā)展的社會氛圍，實現(xiàn)“全世界人的潛力都得到充分發(fā)揮”的人的發(fā)展，乃是教育和文化的最終目標。

教育格言名言，作為長久的、有價值的全人類教育經(jīng)驗結(jié)晶，作為民族意識和民族傳統(tǒng)文化的濃縮，它對于教育的傳承和革新將發(fā)揮著不可估量的作用。

歌德說過：“名言集和格言集是社會上最大的財寶”。

奧地利作家卡夫卡也說過：“攜帶的手杖上刻有這樣的一句名言：‘我粉碎了每一個障礙’，可我的格言卻是‘每一個障礙粉碎了我’。

”在教育改革中，要建立新體制，首先要建設(shè)新型的教師隊伍，關(guān)鍵是樹立新的教育思想和觀念。

“許多人的成功都得力于一句格言的鼓勵”，許多發(fā)明創(chuàng)造，得力于一句格言的啟迪，“聰明人的智慧，老年人的經(jīng)驗，都在格言里面”。

說：“在用格言進行的思維中，我學(xué)會了很多東西。

”之所以把此書奉獻給讀者，就是希望能給廣大教師、家長和青年們提供一個更廣闊的文化背景，提供一個浩如煙海的思想寶庫，用人類優(yōu)秀文化的結(jié)晶去認識自我、豐富自我、完善自我、更新自我，不斷實現(xiàn)自身潛力的發(fā)揮和拓展。

之所以把此書奉獻給讀者，就是要進一步給青年們證實在中的哲言：“智慧和學(xué)術(shù)給人類社會所造成的影響遠比權(quán)力與統(tǒng)治持久。

在問世以來的2500年或是更長的時間里，不曾有詩篇遺失，但卻有多少宮殿、廟宇、城堡以及城市荒蕪或是被焚毀?”本書精選編輯了中外一千三百多條格言名言，再加上解讀中引用的一千余條，全書匯集格言名言二千三百余條，近30萬字。

其內(nèi)容上溯到先秦，下至于當(dāng)代，從、到、“二程理學(xué)”，從近代民主教育家到當(dāng)代教育名流；從歐洲“文藝復(fù)興”到美國“”，從、亞里士多德、夸莢紐斯，到集教育理論和實踐之大成、作為世界教師偶像的蘇霍姆林斯基；從我國的素質(zhì)教育理論和實踐，到日本岸根卓郎真、善、莢為一體的“永久的教育論”(《我的教育論》)；從聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的教育改革的檄文，到我國有關(guān)教育工作的決定決議；從偉人、領(lǐng)袖關(guān)于教育問題的遠見卓識，到一批批優(yōu)秀教師對教育的切膚感悟。

所選條目內(nèi)容，緊緊以“學(xué)會認知”、“學(xué)會做事”、“學(xué)會共同生活”、“學(xué)會生存”四大教育支柱為核心，以“識自教育”為靈魂，以人的終身發(fā)展為目標，以現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo)，用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點，兼容并蓄，廣采博納，取其精華，去其糟粕，尊重歷史，不苛求古人，努力辨析教育發(fā)展的歷史軌跡及其內(nèi)在聯(lián)系。

以期做到“正衣冠、明興替、知得失”，為教育改革和發(fā)展提供豐厚的歷史背景和文化淵藪。

本書的編排體例有三個特點。

一是按內(nèi)容分門別類。

根據(jù)相同或相近內(nèi)容共分為8篇35項。

其中前四篇，即“讀書做人”、“學(xué)用探究”、“生存處世”、“道德修養(yǎng)”，以教育四大支柱為統(tǒng)領(lǐng)，針對教育者應(yīng)達到的目標及其實現(xiàn)目標的途徑確定選項內(nèi)容。

后四篇，即“教書育人”、“課程教學(xué)”、“師道師表”、“尊師重教”，針對全牡全以及教育部門、教育工作者為實現(xiàn)教育目標，從端正教育方向，創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境、教學(xué)氛圍和改革舉措等方面來確定選項內(nèi)容。

二是本書重在解讀，區(qū)別于格句名言辭書。

所謂解讀，只是重點摘采各條目內(nèi)容的閃光點和現(xiàn)實性，抒發(fā)作者的所知、所想、所感、所悟，沒有在格言、名言本身的注釋和系統(tǒng)解釋上下大功夫。

解讀中，由于作者自身水平限制，同時，想多給讀者朋友提供更多的格言名句，試圖用格言名言解釋格言名言。

這不是刻意堆砌，其用心是讓處于不同時代、不同種族、不同國籍的名人大師們展開思維暴露、思維碰撞、思維融合或思維溝通，以期達到跨時代跨國籍的交流，來激發(fā)讀者創(chuàng)造性的思維火花。

三是本書所選條目盡量給讀者提供原著出處，由于條件所限，找不到原著的就提供摘錄書籍或篇目。

為便于讀者查閱，對于涉及到的主要名人、名著，不在文中注釋，在書后以索引形式給以介紹。