回奶成功之后的感言

由 雕龍文庫(kù) 分享時(shí)間：2024-03-16 00:07:07 加入收藏我要投稿點(diǎn)贊

新員工轉(zhuǎn)正感言大概分為什么方面

圍繞工作性質(zhì)和內(nèi)容寫(xiě)感想，最好是身邊某人的亮點(diǎn)觸動(dòng)你的心靈感受。

如接待客戶時(shí)，某同事迎上去問(wèn)候冷暖辛苦并遞上一杯熱水，你在旁學(xué)到了質(zhì)樸的禮儀和誠(chéng)摯的情義，心靈中升騰起職場(chǎng)的家庭般溫暖

創(chuàng)建文明城市的感想

中有“禮儀之邦”的美譽(yù)。

禮民族的傳德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

禮儀是規(guī)一個(gè)人日常的生活行為，是個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)。

　從上小學(xué)至今，已將近五周年，在老師的辛勤培育下，我在各個(gè)方面得到了鍛煉，取得了很多好成績(jī)。

尤其在文明禮儀方面，學(xué)到待人接物的禮儀規(guī)范，養(yǎng)成謙和禮讓，禮貌待人的文明好習(xí)慣。

　身為班長(zhǎng)的我，每周一升旗儀式時(shí)，我精神飽滿，肅然而敬，隨著旋律高唱國(guó)歌，當(dāng)我成為一名護(hù)旗手的時(shí)候，更激勵(lì)我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)

　我興趣愛(ài)好比較廣泛，不管在任何場(chǎng)合，我都以一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員嚴(yán)格要求自己。

課堂上，我認(rèn)真聽(tīng)講，踴躍發(fā)言。

班級(jí)每期的板報(bào)制作，積極參加，突出中心主題，和同學(xué)們一起互相學(xué)習(xí)，使用文明語(yǔ)言。

　我成為一名糾察隊(duì)員時(shí)，更加注重文明禮儀，從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起，踐行主動(dòng)問(wèn)好；不隨地吐痰；不隨便扔紙屑，以身作則，在同學(xué)中起模范帶頭作用。

大膽糾正同學(xué)中不文明的行為，去年獲得學(xué)校優(yōu)秀糾察隊(duì)員的稱號(hào)。

、　四年級(jí)到教育系統(tǒng)勞動(dòng)基地，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我個(gè)人被評(píng)為積極分子，在文明宿舍評(píng)比中，我榮獲三連冠文明宿舍長(zhǎng)稱號(hào)。

幾年來(lái)我班多次獲得文明班級(jí)的“流動(dòng)紅旗”。

在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和一些開(kāi)放性的公園，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和公共設(shè)施。

在學(xué)校我是老師的得力助手，每學(xué)期都榮獲學(xué)校綜合素質(zhì)“成功獎(jiǎng)”。

在學(xué)校、社區(qū)、家里，一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，都給人帶來(lái)春天般的溫暖。

主動(dòng)幫忙干一些力所能及的家務(wù)活，在這一次教育局倡議的“小手拉大手，創(chuàng)衛(wèi)一起走”的活動(dòng)中，主動(dòng)清理公共場(chǎng)合的衛(wèi)生，帶動(dòng)了周邊的一些人參與，維護(hù)家庭周邊的環(huán)境；健康上網(wǎng)，使用文明語(yǔ)言。

　作為一個(gè)文明禮儀的小使者，我不斷完善自我。

良好的文明禮儀，促使我身心健康向上，增強(qiáng)我的自信能力，提高我的親和力。

文明無(wú)處不在，它就在每個(gè)人的一言一行中。

“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧”。

　成為一名文明禮儀小使者，是我的光榮，我感在自豪，它將鞭策我，在以后人生的道路上，微笑面對(duì)生活

〈百年孤獨(dú)〉的部分內(nèi)容的解析和感言

被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。

全書(shū)近30萬(wàn)字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。

但閱畢全書(shū)，讀者可以領(lǐng)悟，作家是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。

從1830年至上世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過(guò)幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬(wàn)人喪生。

本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。

政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。

作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。

在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。

盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后均以失敗告終。

這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。

作家寫(xiě)出這一點(diǎn)，是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力擺脫孤獨(dú)。

所以，《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。

加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過(guò)巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說(shuō)的幻想結(jié)合起來(lái)，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫(huà)，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識(shí)又覺(jué)陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。

魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)力基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

如本書(shū)寫(xiě)外部文明對(duì)馬貢多的侵入，是現(xiàn)實(shí)的，但又魔幻化了：吉卜賽人拖著兩塊磁鐵“……挨家串戶地走著……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒(méi)命地掙脫出來(lái)而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的后面亂滾”；又如寫(xiě)夜的寂靜，人們居然能聽(tīng)到“螞蟻在月光下的哄鬧聲、蛀蟲(chóng)啃食時(shí)的巨響以及野草生長(zhǎng)時(shí)持續(xù)而清晰的尖叫聲”；再如寫(xiě)政府把大批罷工者殺害后，將尸體裝上火車運(yùn)到海里扔掉，那輛火車竟有200節(jié)車廂，前、中、后共有3個(gè)車頭牽引

作家似乎在不斷地變換著哈哈鏡、望遠(yuǎn)鏡、放大鏡甚至顯微鏡，讓讀者看到一幅幅真真假假、虛實(shí)交錯(cuò)的畫(huà)面，從而豐富了想象力，收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

印第安傳說(shuō)、東方神話以及《圣經(jīng)》典故的運(yùn)用，進(jìn)一步加強(qiáng)了本書(shū)的神秘氣氛。

如寫(xiě)普羅登肖的鬼魂日夜糾纏布恩地亞一家，便取材于印第安傳說(shuō)中冤鬼自己不得安寧也不讓仇人安寧的說(shuō)法；有關(guān)飛毯以及俏姑娘雷梅苔絲抓住床單升天的描寫(xiě)是阿拉伯神話《天方夜譚》的引伸；而馬貢多一連下了四年十一個(gè)月零兩天的大雨則是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中有關(guān)洪水浩劫及挪亞方舟等故事的移植。

拉丁美洲的民間傳說(shuō)往往帶有迷信色彩，作家在采用這些民間傳說(shuō)時(shí)，有時(shí)把它們作為現(xiàn)實(shí)來(lái)描寫(xiě)；如好漢弗朗西斯科“曾和魔鬼對(duì)歌，擊敗了對(duì)手”；阿瑪蘭塔在長(zhǎng)廊里繡花時(shí)與死神交談等等。

有時(shí)則反其意而用之，如寫(xiě)尼卡諾爾神父喝了一杯巧克力后居然能離地12厘米，以證明“上帝有無(wú)限神力”等等，顯然是對(duì)宗教迷信的諷刺和嘲笑。

本書(shū)中象征主義手法運(yùn)用得比較成功且有意義的，應(yīng)首推關(guān)于不眠癥的描寫(xiě)。

馬貢多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。

嚴(yán)重的是，得了這種病，人會(huì)失去記憶。

為了生活，他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。

例如他們?cè)谂Ｉ砩腺N標(biāo)簽道：“這是牛，每天要擠它的奶；要把奶煮開(kāi)加上咖啡才能做成牛奶咖啡。

”這類例子書(shū)中比比皆是，作家意在提醒公眾牢記容易被人遺忘的歷史。

另外，作家還獨(dú)創(chuàng)了從未來(lái)的角度回憶過(guò)去的新穎倒敘手法。

例如小說(shuō)一開(kāi)頭，作家就這樣寫(xiě)道：“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。

”短短的一句話，實(shí)際上容納了未來(lái)、過(guò)去和現(xiàn)在三個(gè)時(shí)間層面，而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。

緊接著，作家筆鋒一轉(zhuǎn)，把讀者引回到馬貢多的初創(chuàng)時(shí)期。

這樣的時(shí)間結(jié)構(gòu)，在小說(shuō)中一再重復(fù)出現(xiàn)，一環(huán)接一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，不斷地給讀者造成新的懸念。

最后，值得注意的是，本書(shū)凝重的歷史內(nèi)涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語(yǔ)言貫串始終的。

有的評(píng)家認(rèn)為這部小說(shuō)出自8歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對(duì)此說(shuō)頗感欣慰。

這是很深刻的評(píng)判目光。

因?yàn)檫@種直觀的、簡(jiǎn)約的語(yǔ)言確實(shí)有效地反映了一種新的視角，一種落后民族（人類兒童）的自我意識(shí)。

當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派：智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過(guò)人們。

而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

在剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。

在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g``````但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。

更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘，創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。

自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。

在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。

作者憑借其深刻的政治見(jiàn)解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。

這也就是為什么書(shū)中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛(ài)情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。

把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。

在故事的結(jié)尾時(shí)。

家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道

”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來(lái)到了一片廣闊的新天地，那個(gè)時(shí)候這片未開(kāi)墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過(guò)要確立統(tǒng)治者來(lái)管理這里，他們過(guò)的是一種類似于自給自足的生活。

他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂(lè)，他們?yōu)檫@片土地帶來(lái)了文明并為他取了名字：馬貢多。

但是隨著時(shí)間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。

不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無(wú)意義行為，老布恩迪亞開(kāi)始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚(yú)，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。

這象征著他所開(kāi)創(chuàng)的馬貢多，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。

阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸；而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。

而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。

這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開(kāi)始了對(duì)壓迫的反抗。

奧雷良諾，即書(shū)中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使政府坐在了談判桌的對(duì)面。

可是他所爭(zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。

當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣。

他打算再次戰(zhàn)斗來(lái)捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。

終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚(yú)的怪圈中。

家族一代代的承傳著。

美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見(jiàn)證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。

而之后的奧雷良諾則見(jiàn)證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。

原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。

當(dāng)家族的男子死去時(shí)，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書(shū)卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過(guò)是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。

而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。

家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過(guò)羊皮書(shū)卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué)。

早在羊皮書(shū)破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)，也早就知道”。

這個(gè)智慧的人象征了什么

是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦

只有作者知道。

《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。

擔(dān)當(dāng)你讀完他，掩卷長(zhǎng)思，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。

對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。

并情不自禁的沉浸其中。

我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧

寫(xiě)一篇讓我感悟的一件事。

《看見(jiàn)》詞：腳踏實(shí)地高大魁梧英姿颯爽衣著得體虛心好學(xué) 氣勢(shì)洶洶神情沮喪愁眉苦臉沒(méi)精打采淚流滿面句子：1。

非典時(shí)，我很少感到恐懼，有一些比這更強(qiáng)烈的感情控制了人。

2。

但那天晚上，我站在水龍頭下，開(kāi)著冷水，水流過(guò)皮膚，一下浮出顫栗的粗顆粒，涂上洗面奶，把臉上擦得都是泡沫，突然覺(jué)得是死神在摸著我的臉。

【第3句】：我一下子睜大眼睛，血管在頸上嘣嘣地跳。

4我摸著血管，這就是最原始的東西。

活著就是活著。

在所有的災(zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。

5他們吃完一鍋，也給我倒一杯白酒放著，講在新疆拍日全食，天地烏黑，只剩太陽(yáng)中心鮮紅一點(diǎn)，像鉆石一樣亮。

好段： “人”常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。

無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常常看不見(jiàn)他人，對(duì)自己也熟視無(wú)睹。

要想“看見(jiàn)”，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。

這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨恚袷^一樣成了心里的壩。

這本書(shū)中，我恰好與這些人相遇。

他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。

這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。

感悟：她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭(zhēng)議很大的人物和事件，語(yǔ)氣平靜理性但不失銳氣，往往能一語(yǔ)中的，很深入深刻，直插人心，有很重的責(zé)任感和使命感。

她這種人，如果在國(guó)外傳媒界，應(yīng)該有更大的作為。

其實(shí)平日，我更喜歡看娛樂(lè)主播，明亮，鮮艷，妙語(yǔ)連珠，叫人捧腹。

可是柴靜叫我感覺(jué)敬重和敬畏。

有一次她去采訪曝光山西的污染事件，當(dāng)?shù)毓賳T語(yǔ)帶譏誚地問(wèn)她，你是山西人吧，怎么不給山西做些好事

她答曰，“這就是。

”很簡(jiǎn)短，有力，引人深思。

2003年非典事件時(shí)，她和同事們不顧生死，置身一線，給全國(guó)人民帶來(lái)很真實(shí)鮮活的報(bào)導(dǎo)，在現(xiàn)在這個(gè)和平年代，這也算是很英雄的行為了。

仿寫(xiě)你自己看著辦吧《媽，親一下》詞：意氣風(fēng)發(fā) 舉足輕重發(fā)人深省土崩瓦解痛改前非去偽存真前赴后繼形形色色后來(lái)居上原形畢露居高臨下喜形于色句子： 1 好不容易找到了哥，冷靜告訴他我們?cè)绕矶\的“僅僅是嚴(yán)重貧血、積勞成疾”的想法終告幻滅，然后在大廳攔住醫(yī)生詢問(wèn)接下來(lái)該怎么做。

2我握緊媽的手：“在網(wǎng)絡(luò)上我是公認(rèn)最自大的小說(shuō)家，自信大得亂七八糟，所以你一定也要有自信可以撐過(guò)化療。

”3想寫(xiě)些什么，卻寫(xiě)不下約好明年要開(kāi)始連載的獵命師。

我想我還得讓腦袋緩沖幾天，才能讓腦袋可以裝下虛幻的熱血敘事。

4盡管別扭，但我很清楚媽的愛(ài)，所以從沒(méi)像同儕用大吼大叫斥退父母的溫馨接送，只是羞得將拳頭捏緊。

5之后那兩個(gè)吻成為媽不斷向親戚說(shuō)嘴的經(jīng)典畫(huà)面，也是我記憶中最動(dòng)人的一刻。

段：記憶中媽的自行車從未新過(guò)，媽沒(méi)坐在椅墊上的時(shí)間比真正踏輪子的時(shí)間要長(zhǎng)。

小學(xué)時(shí)，如果爸偷懶，媽就牽自行車送我們兄弟走路去上學(xué)。

其實(shí)我們家離民生小學(xué)并不遠(yuǎn)，只有一公里左右，但媽就是不放心，尤其當(dāng)時(shí)的“陸正綁架案”震驚了每個(gè)臺(tái)灣母親。

感悟：九把刀從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作起步，在新一代讀者眼中，他的作品跨度大、無(wú)厘頭的、“很搞”的描寫(xiě)多，因此有很多讀者以為他不重視親情，本書(shū)將改變讀者的這一印象。

因?yàn)榫虐训兜摹秼專H一下》里表露的，是成長(zhǎng)過(guò)程中與媽媽相處的溫暖回憶，是日夜陪床的同時(shí)每月出一本書(shū)來(lái)支持媽媽抵抗病魔的巨大努力。

在他的支持下，媽媽奇跡般地痊愈了。

而在這些日子里，九把刀也對(duì)人生有了新的感悟。

“人生就是不停的戰(zhàn)斗”成為他最欣賞的一句話。

魯濱孫津津有味掩卷沉思神情專注風(fēng)雨同舟勇往直前堅(jiān)定不移居安思危悠然自得笑逐言開(kāi) 滿面春風(fēng) 兩頰緋紅顴骨高聳 1和以往一樣，我以虔誠(chéng)和欣慰的心情，度過(guò)了我上島的周年紀(jì)念日。

2即使不餓死，我也一定過(guò)著野人一樣的生活，即使想方設(shè)法打死一只山羊或一只鳥(niǎo)，我也無(wú)法把它們開(kāi)膛破肚，剝皮切塊，而只好像野獸一樣，用牙齒去咬，用爪子去撕了。

3盡管我做出來(lái)的這只煙斗又粗劣又難看，并且燒得和別的陶器一樣紅，可是卻堅(jiān)實(shí)耐用，煙管也抽得通。

4我頭上戴著一頂山羊皮做的便帽，這帽子做得又高又大，很不像樣，后面還垂著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的帽緣，一來(lái)是為了遮太陽(yáng)，二來(lái)是為了擋雨，免得雨水流進(jìn)脖子。

在熱帶，被雨淋濕是最傷身體的。

5我按時(shí)耕種，按時(shí)收獲。

如果我需要更多的糧食，毗鄰還有不少同樣相宜的土地可以擴(kuò)大。

段：唉

人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊

凡是理智提供他們保護(hù)自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了。

我的第一個(gè)想法，就是把那些圍墻拆掉，把所有圍地中的羊放回樹(shù)林，任憑它們變成野羊，免得敵人發(fā)現(xiàn)之后，為了掠奪更多的羊而經(jīng)常上島騷擾；其次，我又打算索性把那兩塊谷物田也挖掉，免得他們?cè)谀抢锇l(fā)現(xiàn)這種谷物后，再常常到島上來(lái)劫掠。

最后，我甚至想把鄉(xiāng)間茅舍和海邊住所的帳篷都通通毀掉，免得他們會(huì)發(fā)現(xiàn)住人的痕跡，從而會(huì)進(jìn)行搜索，找出住在這里的人。

感悟：讀完了這本書(shū)，我似感到這樣一個(gè)道理，做凡事都要有勇氣和信心，一個(gè)人總會(huì)在道路上遇到困難，被困難挫折，你一但被困難打敗，不能灰心，要從頭開(kāi)始，繼續(xù)前進(jìn)，要勇敢地面對(duì)，不能自暴自棄，不斷創(chuàng)新，不斷爭(zhēng)取，用自己的勇氣和信心去向生命挑戰(zhàn)，只要善動(dòng)頭腦，努力克服，自己的夢(mèng)想總會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，但也要常聽(tīng)別人的正確意見(jiàn)去創(chuàng)造奇跡，成功是一天天積累的，是不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造得到的，不能因?yàn)樨澙范ニ械臇|西，我們一定用自己的雙手去創(chuàng)造輝煌。

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團(tuán)隊(duì)精神小故事感悟

團(tuán)隊(duì)精神小故事有一天一個(gè)老人路過(guò)一塊地，看見(jiàn)兩個(gè)人拼命的干活，一個(gè)人一直在拼命的挖著坑，一個(gè)人在拼命的填土，，老人就好奇，看他們?cè)谧鍪裁矗墒抢先丝戳税胩炀褪窃趺纯匆部床怀鏊麄兪窃谧鍪裁础?/p>

不像是找什么寶貝。

最后實(shí)在忍不住想知道他們?cè)诟陕?就過(guò)去問(wèn)他們：你的是在干什么現(xiàn)在啊

你們知道他們是怎么回答的嗎

他們是這樣回答的，我們是在種樹(shù)，本來(lái)是有三個(gè)人一起分工的、今天種樹(shù)的沒(méi)有來(lái)，，我是負(fù)責(zé)挖坑，所以我只管我挖的話坑，另一個(gè)人也說(shuō)了，他是負(fù)責(zé)填土，我只管填土。

別的不關(guān)我的事。

所以我只管我挖的話坑。

團(tuán)隊(duì)精神小故事畫(huà)《兩驢吃草》畫(huà)的是兩頭驢，被一根繩拴住了，它們的兩邊各有一堆草。

它們反向走各去吃自己這邊的草，可是繩子不夠長(zhǎng)，兩頭驢吃不到各自方向的那堆草。

經(jīng)過(guò)思考，它們共同協(xié)作先吃一邊的草再吃另一堆草。

它們能看到共同的利益而進(jìn)行協(xié)作，如果它們互不相讓只看到自己眼前的利益，將誰(shuí)也吃不到草。

團(tuán)隊(duì)精神小故事秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)優(yōu)秀將領(lǐng)廉頗以英勇善戰(zhàn)聞名立下無(wú)數(shù)戰(zhàn)功，地位很高。

藺相如當(dāng)時(shí)是一位趙王身邊宦官的門(mén)客，被推薦完成送和氏璧換取秦國(guó)十五做城的任務(wù)。

當(dāng)時(shí)秦國(guó)強(qiáng)大，大家都知道送去和氏璧也得不到秦國(guó)的城池，不送又怕得罪秦國(guó)，藺相如肩負(fù)國(guó)家利益和榮辱，冒生命危險(xiǎn)以聰明才智和膽識(shí)完壁歸趙，得到趙王賞識(shí)和封賞。

不久秦趙兩國(guó)國(guó)君在滇池相會(huì)，藺相如又立大功為、找國(guó)挽回面子。

趙王封他為上卿，官位在廉頗之上。

廉頗對(duì)藺相如不滿，覺(jué)得自己在沙場(chǎng)上為趙國(guó)拼命，攻下無(wú)數(shù)城池立下汗馬功勞，藺相如動(dòng)動(dòng)嘴皮字就比自己功勞還大，很不服氣。

藺相如得知廉頗對(duì)自己有意見(jiàn)處處忍讓，別人說(shuō)他是怕廉頗，他卻說(shuō)：秦王我都不怕，難道能怕廉將軍

現(xiàn)在秦國(guó)不敢入侵，因?yàn)橼w國(guó)有得力將相，一旦我們不和，就會(huì)削弱趙國(guó)力量，秦國(guó)趁機(jī)入侵怎么辦

我不論功爭(zhēng)權(quán)，為的是國(guó)家大局，將相的共同利益

此話傳到廉頗耳里，廉頗也是身明大義之人，主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪。

將相和的佳話流傳至今。

如果兩人爭(zhēng)權(quán)奪利，只顧自己利益，國(guó)家都有可能因此滅亡，更別提兩人自己的利益了，所以說(shuō)團(tuán)結(jié)協(xié)作使他們將相都吃到了草。

一個(gè)和尚挑水喝，二個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝。

一只螞蟻來(lái)搬米，搬來(lái)搬去搬不起，兩只螞蟻來(lái)搬米，身體晃來(lái)又晃去，三只螞蟻來(lái)搬米，輕輕抬著進(jìn)洞里。

兩首童謠，敘述了兩種截然不同的結(jié)果。

三個(gè)和尚之所以沒(méi)水喝，是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任，互相推諉；三只螞蟻來(lái)搬米之所以能輕輕抬著進(jìn)洞里，是團(tuán)結(jié)合作的結(jié)果。

團(tuán)結(jié)的力量從前，吐谷渾國(guó)的國(guó)王阿豺有20個(gè)兒子。

他這20個(gè)兒子個(gè)個(gè)都很有本領(lǐng)，難分上下。

可是他們自恃本領(lǐng)高強(qiáng)，都不把別人放在眼里，認(rèn)為只有自己最有才能。

平時(shí)20個(gè)兒子常常明爭(zhēng)暗斗，見(jiàn)面就互相譏諷，在背后也總愛(ài)說(shuō)對(duì)方的壞話。

阿豺見(jiàn)到兒子們這種互不相容的情況，很是擔(dān)心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來(lái)各個(gè)擊破，那樣一來(lái)國(guó)家的安危就懸于一線了。

阿豺常常利用各種機(jī)會(huì)和場(chǎng)合來(lái)苦口婆心地教導(dǎo)兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

可是兒子們對(duì)父親的話都是左耳朵進(jìn)、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實(shí)際上并沒(méi)放在心上，還是依然我行我素。

阿豺的年紀(jì)一天天老了，他明白自己在位的日子不會(huì)很久了。

可是自己死后，兒子們?cè)趺崔k呢

再?zèng)]有人能教誨他們、調(diào)解他們之間的矛盾了，那國(guó)家不是要四分五裂了嗎

究竟用什么辦法才能讓他們懂得要團(tuán)結(jié)起來(lái)呢

阿豺越來(lái)越憂心忡忡。

有一天，久病在床的阿豺預(yù)感到死神就要降臨了，他也終于有了主意。

他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說(shuō)：你們每個(gè)人都放一支箭在地上。

兒子們不知何故，但還是照辦了。

阿豺又叫過(guò)自己的弟弟慕利延說(shuō)：你隨便拾一支箭折斷它。

慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。

阿豺又說(shuō)：現(xiàn)在你把剩下的19支箭全都拾起來(lái)，把它們捆在一起，再試著折斷。

慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒(méi)能將箭捆折斷。

阿豺緩緩地轉(zhuǎn)向兒子們，語(yǔ)重心長(zhǎng)地開(kāi)口說(shuō)道：你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時(shí)候，就怎么也折不斷。

你們兄弟也是如此，如果互相斗氣，單獨(dú)行動(dòng)，很容易遭到失敗，只有20個(gè)人聯(lián)合起來(lái)，齊心協(xié)力，才會(huì)產(chǎn)生無(wú)比巨大的力量，可以戰(zhàn)勝一切，保障國(guó)家的安全。

這就是團(tuán)結(jié)的力量啊

兒子們終于領(lǐng)悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流著淚說(shuō)：父親，我們明白了，您就放心吧

阿豺見(jiàn)兒子們真的懂了，欣慰地點(diǎn)了下頭，閉上眼睛安然去世了。

折箭的道理告訴我們：團(tuán)結(jié)就是力量，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，才會(huì)產(chǎn)生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。

希望我的回答對(duì)你有所幫助

戒奶怎么才能成功

答：最理想的斷奶方式是自然離乳，意思是寶寶自己降低吃母乳的欲望，隨之吃奶次數(shù)越來(lái)越少甚至不吃，完成斷奶。

然而，并不是所有的寶寶都能自然離乳，有些可能需要經(jīng)歷一番折騰。

但無(wú)論如何，在斷奶的過(guò)程中，媽媽需謹(jǐn)記切勿操之過(guò)急，同時(shí)，應(yīng)提前了解正確的斷奶技巧，以幫助寶寶順利度過(guò)斷奶期，快樂(lè)成長(zhǎng)。

【第1句】：提前和孩子進(jìn)行交流孩子往往理解能力大于他的表達(dá)能力。

當(dāng)你希望斷奶的時(shí)候，可以告訴他你的這些想法，并將其他大一些的孩子斷奶作為榜樣，讓他明白，隨著年齡的增長(zhǎng)，斷奶是必要的。

當(dāng)他某天早晨沒(méi)有要求母乳時(shí)，給他表?yè)P(yáng)；“你長(zhǎng)大了，早晨都沒(méi)有要奶吃

”如果你有不舒服，比如乳頭疼痛，也可以告訴他，讓他吸吮幾口即可。

【第2句】：逐漸減少喝奶次數(shù)每天減少一次或者兩次，逐漸到停止，期間增加其他食物喂養(yǎng)次數(shù)，這種斷奶方式一方面媽媽不會(huì)因漲奶難受，一方面寶寶也有個(gè)適應(yīng)的過(guò)程。

只是這種方式可能會(huì)需要很長(zhǎng)的時(shí)間，幾個(gè)星期，甚至幾個(gè)月。

【第3句】：分散注意力吃奶的時(shí)間請(qǐng)家里其他成員幫忙照看，或者用游戲、讀繪本、戶外活動(dòng)等方式分散注意力，比如“寶貝兒，吃奶的時(shí)間到了，我們到外面玩一會(huì)兒吧”或者“我們只吃一點(diǎn)奶，然后就到奶奶家里去”。

如果他還是很想母乳，也不要立刻拒絕，可以給他一個(gè)短時(shí)間的母乳喂養(yǎng)，然后給予奶瓶或者杯子喝奶，一定要慢慢地，隨著孩子的步伐，不能急于求成。

【第4句】：減少睡前母乳有些寶寶在睡前要吃奶，這樣對(duì)于斷奶是非常不利的，特別是晚上睡覺(jué)的時(shí)候或者半夜。

所以首先要做的事情是讓兩件事情分開(kāi)，重新建立睡眠時(shí)間，通過(guò)唱歌、搖擺或者講故事的方法，幫助他入睡，逐漸讓他脫離用乳房作為安慰。

當(dāng)夜間醒來(lái)的時(shí)候，也是盡量避免采用母乳，可以通過(guò)擁抱、拍打等方式，幫助其再次入睡。

當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程并不容易，但依然是必需的。

【第5句】：給予更多的關(guān)注斷奶可能讓孩子感覺(jué)失落，這時(shí)候切勿強(qiáng)行進(jìn)行母嬰分離，或者對(duì)寶寶的哭鬧視而不見(jiàn)，而是應(yīng)該給他更多的關(guān)注，讓他知道即便不進(jìn)行母乳喂養(yǎng)，媽媽愛(ài)他。

和他一起閱讀繪本、游戲等方式，增加親子互動(dòng)，緩解孩子的不良情緒。

【第6句】：減少接觸乳房的機(jī)會(huì)當(dāng)和孩子外出玩的時(shí)候，可以穿著不容易讓他接觸到乳房的衣服，另外，不要當(dāng)著孩子的面換衣服，以免引起他吃奶的欲望。

【第7句】：減少寶寶對(duì)媽媽的依賴寶寶吃母乳除了是為了進(jìn)食，另外一個(gè)很重要的原因就是，在吃母乳的時(shí)候?qū)殞殨?huì)有一種安全感和親切感，繼而產(chǎn)生依賴。

在斷奶階段，應(yīng)該增加寶寶和粑粑親子互動(dòng)，讓寶寶對(duì)粑粑也產(chǎn)生相同的親切感，這樣就可以減少寶寶對(duì)媽媽的依賴，這有利于斷奶的進(jìn)行。

本人的戰(zhàn)痘感言

有一個(gè)天生失語(yǔ)的小女孩，爸爸在她很小的時(shí)候就去世了。

她和媽媽相依為命。

媽媽每天很早出去工作，很晚才回來(lái)。

每到日落時(shí)分，小女孩就開(kāi)始站在家門(mén)口，充滿期待地望著門(mén)前的那條路，等媽媽回家。

媽媽回來(lái)的時(shí)候是她一天中最快樂(lè)的時(shí)刻，因?yàn)閶寢屆刻於家o她帶一塊年糕回家。

在她們貧窮的家里，一塊小小的年糕都是無(wú)上的美味了啊。

　　有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過(guò)了晚飯時(shí)間了，媽媽卻還沒(méi)有回來(lái)。

小女孩站在家門(mén)口望啊望啊，總也等不到媽媽的身影。

天，越來(lái)越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來(lái)的路自己去找媽媽。

她走啊走啊，走了很遠(yuǎn)，終于在路邊看見(jiàn)了倒在地上的媽媽。

她使勁搖著媽媽的身體，媽媽卻沒(méi)有回答她。

她以為媽媽太累，睡著了。

就把媽媽的頭枕在自己的腿上，想讓媽媽睡得舒服一點(diǎn)。

但是這時(shí)她發(fā)現(xiàn)，媽媽的眼睛沒(méi)有閉上

小女孩突然明白：媽媽可能已經(jīng)死了

她感到恐懼，拉過(guò)媽媽的手使勁搖晃，卻發(fā)現(xiàn)媽媽的手里還緊緊地拽著一塊年糕……她拼命地哭著，卻發(fā)不出一點(diǎn)聲音……　　雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。

她知道媽媽再也不會(huì)醒來(lái)，現(xiàn)在就只剩下她自己。

媽媽的眼睛為什么不閉上呢

她是因?yàn)椴环判乃龁?/p>

她突然明白了自己該怎樣做。

于是擦干眼淚，決定用自己的語(yǔ)言來(lái)告訴媽媽她一定會(huì)好好地活著，讓媽媽放心地走……　　小女孩就在雨中一遍一遍用手語(yǔ)做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫(xiě)滿堅(jiān)強(qiáng)的臉上滑過(guò)…… “感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己……感恩的心，感謝命運(yùn)，花開(kāi)花落，我一樣會(huì)珍惜……”她就這樣站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上……　　一千零一夜是一本古老的書(shū)，里面講述了許許多多古老的故事。

相傳，一個(gè)國(guó)王，他每天娶一個(gè)女子，第二天就殺掉。

有個(gè)姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國(guó)王。

她給國(guó)王講故事，每次要?dú)⒌羲臅r(shí)候剛好講到精彩的部分，國(guó)王只好不殺她。

她一直講了一千零一夜，終于使國(guó)王回心轉(zhuǎn)意。

其實(shí)，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》等等。

　　它們都是曲折生動(dòng)、想象豐富，大多數(shù)令人感動(dòng)。

《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。

《神燈》則述說(shuō)了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。

于是他運(yùn)用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報(bào)仇的巫師弟弟，最終當(dāng)上了國(guó)王。

而《神童智審盜金案》用一個(gè)神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。

不過(guò)，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

它述說(shuō)了窮苦三姐妹的故事。

這三姐妹在談到心愿時(shí)說(shuō)自己分別想嫁給國(guó)王的面包師、廚師、還有國(guó)王本人。

恰巧國(guó)王路過(guò)，立即實(shí)現(xiàn)了她們的愿望。

兩個(gè)姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹，便把她生下的兩個(gè)王子和一個(gè)公主用竹籃裝著隨水漂去，并說(shuō)皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。

國(guó)王幽禁了皇后。

三個(gè)孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。

這三個(gè)孩子在他的房子里住下。

一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥(niǎo)”、“唱歌樹(shù)”和“黃金水”這三樣寶貝就誰(shuí)家也比不上了。

于是兩位王子先后去找寶物，結(jié)果都在半路變成黑石頭。

于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬(wàn)苦找到了寶貝，并救活了兩個(gè)哥哥。

回去后，“能言鳥(niǎo)”用它的聰明才智使國(guó)王明白自己錯(cuò)怪了皇后，并認(rèn)出了孩子，一家人又團(tuán)聚了。

故事中兩個(gè)姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個(gè)王子和公主的兄妹之情使我感動(dòng)，公主堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神，有的對(duì)機(jī)智善良、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的下層社會(huì)人民給予贊揚(yáng)。

《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶，不愧是世界文學(xué)寶庫(kù)中光彩鮮艷的珍品。

　　睡前有個(gè)習(xí)慣，一定要看會(huì)書(shū)才能入睡，老公還經(jīng)常調(diào)侃我說(shuō)，“嬰兒睡前要用奶來(lái)哄，你睡前要用書(shū)來(lái)哄”，的確睡前看書(shū)的習(xí)慣我已經(jīng)有幾十年了，用這個(gè)時(shí)間我讀了很多的中外小說(shuō)，如法國(guó)作者斯丹達(dá)爾的（紅與黑）小仲馬的（茶花女）前蘇聯(lián)的作者列夫，托爾斯泰的（復(fù)活）屠格涅夫的（名利場(chǎng)）、、、、、、等等。

中國(guó)的四大名著我都看過(guò)。

直到現(xiàn)在各類書(shū)籍我都看。

當(dāng)時(shí)在我們那個(gè)年代，是沒(méi)有什么娛樂(lè)活動(dòng)的。

我就好看書(shū)，隔壁的大哥哥看我愛(ài)看書(shū)，就借書(shū)給我看，中外名著他都弄得到，我從讀中國(guó)名著到外國(guó)名著，從政治到生活的書(shū)我都看，從淺到深，當(dāng)時(shí)是如饑似渴。

在文化大革命時(shí)期，這些書(shū)都是禁書(shū)，白天不能看，我只有在晚上偷著看，為此還經(jīng)常受到父母的責(zé)怪。

但也就是看書(shū)看的多，至今還受益非淺。

　　宋朝初年有個(gè)大名人錢(qián)惟演，生長(zhǎng)于富貴之家，后來(lái)又做了大官，卻沒(méi)有什么嗜好，他曾經(jīng)對(duì)下屬說(shuō)。

平生惟好讀書(shū)，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說(shuō)，上廁則讀小辭，蓋末嘗頃刻釋卷也”。

讀書(shū)手不釋卷，的確是個(gè)好習(xí)慣，值得我們學(xué)習(xí)，古往今來(lái)，這樣的書(shū)癡為數(shù)不少，大多數(shù)都成了有用之才。

　　這個(gè)故事特別之處，在于錢(qián)惟演以不同的書(shū)籍配合他生活的不同片段，讀經(jīng)史正襟危坐，因?yàn)橐苏膽眩@也透露了經(jīng)史非消遣之書(shū)，相對(duì)來(lái)說(shuō)，小說(shuō)便是消遣書(shū)了，所以便可以用閑適的姿態(tài)，例如躺臥可以看閱小說(shuō)，雜志，因如廁時(shí)間不長(zhǎng)，讀不完大著作，則可以看篇幅段小的讀物，這篇故事也啟示了我，利用零散的時(shí)間，讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法，可以因地制宜。

　　現(xiàn)代的人生活節(jié)奏越來(lái)越快，許多人常常感到時(shí)間緊張，根本沒(méi)時(shí)間來(lái)看書(shū)，而魯迅先生曾說(shuō)過(guò)“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的”。

有人算過(guò)這樣一筆帳：如果每天臨睡前擠出15分鐘看書(shū)，假如一個(gè)中等水平的讀者讀一本書(shū)，每分鐘能讀300個(gè)字，15分鐘就能讀`4，500字，1個(gè)月126，000字到100，000字不等，1年的閱讀量可以達(dá)到1，512，000字，而``書(shū)籍的篇幅從60，000字到100，000字不等，平均起來(lái)大約75，000字，每天讀15分鐘的書(shū)，1年下來(lái)就可以讀20本書(shū)了，這個(gè)數(shù)目是可觀的，然而這卻并不難實(shí)現(xiàn)。

正如魯迅先生說(shuō)的，凡在事業(yè)上有所成就的人，都有一個(gè)訣竅，變“閑暇”為“不閑”也就是說(shuō)不偷清閑，不貪逸趣。

　　數(shù)年來(lái)，我也是這樣教兒子的，工作再忙，也要多讀書(shū)，常言道：書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。

腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

書(shū)里是有取之不竭用之不盡的精神的財(cái)富的，對(duì)今后的工作學(xué)習(xí)都有幫助。

　　生活就像一杯咖啡，需要我們細(xì)心地去品味。

　　——題記　　每當(dāng)獨(dú)自一個(gè)人坐在桌子前品嘗咖啡時(shí)，你會(huì)不會(huì)突然覺(jué)得生活就是你眼前的那一杯咖啡，品上一口，好苦，對(duì)了別忘了，給咖啡加點(diǎn)糖，是不是我們也應(yīng)為生活加點(diǎn)糖呢

　　所謂生活，就是活得要有生氣，生活中充滿了“酸甜苦辣咸”，所謂酸就是一些心酸；所謂甜就是一些快樂(lè)；所謂苦就是一些痛苦；所謂辣就是一些焦燥；所謂咸就是一些無(wú)奈。

不由看出五種味道中甜只占了20%，所以我們應(yīng)該為生活加點(diǎn)糖。

也就是面對(duì)生活要樂(lè)觀。

　　有人說(shuō)對(duì)生活的過(guò)分樂(lè)觀是一種逃避現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)，就像有的人說(shuō)喝甜咖啡還不如喝牛奶，喝咖啡喝的就是一個(gè)“苦”　　我覺(jué)得樂(lè)觀地面對(duì)生活并沒(méi)有什么不好，樂(lè)觀可以使你心情舒暢，工作效率提高。

快樂(lè)是一天，不快樂(lè)也是一天，為什么我們不把自己變得樂(lè)觀些，天天快樂(lè)些。

　　生活像一杯咖啡，總要有喝完的時(shí)候，不要等到喝完時(shí)，才知道自己忘記“放糖”了，使這成為一生的遺憾，也不要喝得太快，將大把的“糖”最終留在杯了底，隨著時(shí)間的推移一天天的消失。

　　要細(xì)品才能品出它的味道，生活也是如此，細(xì)細(xì)體會(huì)方可體會(huì)到生活的真諦。

　　朋友，別忘了給生活加點(diǎn)糖。

　　別忘了，給生活加點(diǎn)糖　　有人說(shuō)，生活是乏味的，枯燥的，平淡而無(wú)趣的，而有時(shí)卻又像一顆青橄欖，銜在嘴里澀澀的，對(duì)我而言，它就像是一杯咖啡，散發(fā)著濃濃的香味。

　　——題記　　“嘟—嘟—”我不情愿地微微睜開(kāi)一只眼，瞥了一下鬧鐘，糟了，又要遲到了，立刻從床上一躍而起，微微梳了梳凌亂不堪的頭發(fā)，揀了片面包，沖出了家門(mén)，騎上腳踏車，以加速曲線運(yùn)動(dòng)前進(jìn)著，風(fēng)聲在耳伴作響，不少山地車在奔馳著，上班族們時(shí)不時(shí)加快著腳步，整個(gè)城市富有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)著。

　　“紅燈”，我立馬來(lái)了個(gè)急剎車“吱——”一聲，飛速轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪立刻處于了靜止?fàn)顟B(tài)，人微微向前一沖。

不經(jīng)意間，抬頭望了望天，湛藍(lán)湛藍(lán)的，白云在空中繼續(xù)著它們的旅行（忙碌的學(xué)習(xí)生活已使我很少注意看天了），此時(shí)，忽然覺(jué)得它好美好美，偶爾間幾只鳥(niǎo)兒掠過(guò)。

在這藍(lán)白相間的世界里，我伸出雙手，想抓住些什么，卻什么也抓不到……　　路旁，不知是落葉被風(fēng)卷起，還是空氣被殘葉攪動(dòng)，銀杏樹(shù)上掛著的幾片金葉毫無(wú)準(zhǔn)備，匆匆下落，仿佛是巧克力棒上撒下的花生碎末。

不知不覺(jué)我已陶醉在這晨景之中了，為自己能夠懂得欣賞景色而慶幸。

回頭想想，學(xué)習(xí)的時(shí)光沖淡了一切。

　　忽然，耳邊傳來(lái)了對(duì)話聲，我朝四周看了看，是一對(duì)父子，兒子坐在父親自行車的車座上，向父親訴著苦：　　“爸爸，為什么我們要讀書(shū)呢

”　　“因?yàn)樯鐣?huì)，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)，只有讀了書(shū)，有了知識(shí)才能在社會(huì)上立足出人頭地啊

”父親語(yǔ)重心長(zhǎng)地答道。

　　“那為什么只有學(xué)習(xí)才能出人頭地呢

”小孩眨巴著大眼睛。

　　“沒(méi)有為什么。

”父親有些不耐煩了。

　　“可……為……”孩子沉默了。

　　是啊，我們?yōu)榱藢W(xué)業(yè)如此繁忙，過(guò)著兩點(diǎn)一線的生活，淡而無(wú)味，甚至忽視了周圍的景色，湛藍(lán)的的天，漂流的白云，紛紛飄落的樹(shù)葉……，在你繁忙時(shí)，別忘了你周圍的景色生活并不是無(wú)味的，缺少的只是周圍的景色（一勺勺的糖）　　朋友，別忘了給你的生活加點(diǎn)糖，即使你忙碌著……　　生活就像一個(gè)五味瓶，有酸，有甜，有苦，有辣，也有淡，樣樣俱備；它也像浩瀚無(wú)邊的天際，變化莫測(cè)；一時(shí)萬(wàn)里無(wú)云，陽(yáng)光明媚，一時(shí)又烏云滿天，風(fēng)狂雨驟，一時(shí)更是陰陰涼涼，暗淡無(wú)味。

　　其實(shí)，一個(gè)人的心情好不好，不但在于他的個(gè)人表現(xiàn)，還在于他的生活是好還是不好

可以說(shuō)，一個(gè)人的生活狀態(tài)決定了他的心情與工作

生活好，心情自然好

如果你的生活好，心情也好，那工作起來(lái)也順利多了，人的性格也開(kāi)朗多了，與人相處起來(lái)就不用說(shuō)了。

相反，生活不好，不但影響到心情，還會(huì)影響到工作，與人相處也就比較困難了

　　在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，我們可以放松一下自己，讓自己的生活過(guò)的更充實(shí)，更美好。

比如：在緊張的工作或?qū)W習(xí)期過(guò)后，我們可以外出旅游或游玩。

這樣，就可以使緊張的情緒得到松弛。

從而放松了自己，也充實(shí)了生活。

　　當(dāng)家庭環(huán)境不好或?qū)W業(yè)工作不順時(shí)，那也就是生活是苦的時(shí)候，我們不必埋怨也不必氣餒，而是要勇敢面對(duì)。

雖然是苦了點(diǎn)，但只要認(rèn)為這種生活是美滿幸福生活的一種調(diào)劑，心往好的一方面去想，從而重拾自信心，然后就要努力，慢慢地改變生活，改善生活，那原本不好的也就會(huì)漸漸變好

　　每個(gè)人都有自己的生活和生活方式。