《教科書的爭吵》感想 快快

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寫一篇《珍貴的教科書》讀后感怎么寫?

珍貴的教科書讀后感周末，我無意中看到了一篇文章，令我非常感動。

這篇文章名字叫，描寫的是1947年，在炮火連天的戰(zhàn)爭環(huán)境里，同學(xué)們?nèi)匀粓?jiān)持學(xué)習(xí)的故事。

沒有桌椅，就坐在地上，把小板凳當(dāng)桌子;沒有黑板，就用鍋煙灰在墻上刷一塊;沒有粉筆，就拿黃土塊代替。

最困難的是沒有書，同學(xué)們只能抄一課學(xué)一課，同學(xué)們多么渴望每人能有一本教科書啊!一天下午，老師張指導(dǎo)員告訴同學(xué)們有書了，同學(xué)們歡呼雀躍，指導(dǎo)員告訴同學(xué)們：“這些書是在的關(guān)懷下印出來的，印書用的紙，是黨中央從印文件用的紙里節(jié)省出來的。

”同學(xué)們想早一點(diǎn)兒拿到書，就爭先恐后地想和指導(dǎo)員一起去拿書，最后，同學(xué)們決定讓作者和指導(dǎo)員一起去拿書。

回來的途中，三架敵機(jī)從東北方向飛來，在村子的上空盤旋著，嘶叫著，突然一架敵機(jī)呼嘯著向作者和指導(dǎo)員這邊飛來，一個(gè)俯沖，投下了一顆炸彈，指導(dǎo)員趴在書的上面，書被指導(dǎo)員的鮮血染紅了。

多么感人的一篇文章啊!指導(dǎo)員為了教科書，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

以前，我從來都不覺得教科書很寶貴，每當(dāng)開學(xué)時(shí)，老師都會發(fā)下嶄新的書本，在我的眼中，教科書是再普通不過了。

而在作者眼里，那教科書是多么珍貴啊!那是指導(dǎo)員的生命換來的教科書!讀了這篇文章之后，我一定好好學(xué)習(xí)，好好讀書，決不辜負(fù)革命前輩的期望啊!昨天我們學(xué)了一篇課文，講的是的師生在艱難困苦的環(huán)境中堅(jiān)持學(xué)習(xí)的故事。

當(dāng)時(shí)的孩子們讀書環(huán)境很不好，沒有黑板就用鍋煙灰在墻上刷一塊；沒有桌椅，就用小板凳當(dāng)桌子；沒有粉筆，就用黃土塊代替。

這些困難他們都想辦法解決了，但最困難的是沒有教科書。

后來，在黨中央的關(guān)懷下，終于有了教科書。

在領(lǐng)書的途中，遇到敵機(jī)的轟炸，為了保護(hù)教科書張指導(dǎo)員犧牲了，而那捆書卻完整無缺地壓在他的身子下下面，被鮮血染紅了。

學(xué)了這篇課文后，想起我們現(xiàn)在生活在和平環(huán)境里，學(xué)習(xí)條件這么好，是多么幸福啊

有美麗的校園，校園里有操場，有寬敞明亮的教室，嶄新的課桌椅，教室前后墻上都有一塊大大的黑板，五顏六色的粉筆，各種各樣的教科書，還有爸爸媽媽給我們買了許多課外書及。

我們坐在教室里學(xué)習(xí)，風(fēng)吹不著，雨淋不著。

我們要珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)條件，學(xué)好、用好這些書，成為一個(gè)有知識的人，將來為祖國多做貢獻(xiàn)。

這篇課文，這是一篇非常感人的課文，它講述的是延安小學(xué)的師生們在無比艱苦的戰(zhàn)爭環(huán)境下仍然頑強(qiáng)地堅(jiān)持學(xué)習(xí)的事情。

我們從小生活在和平幸福的社會中，從沒有經(jīng)歷過艱苦的生活，很難體會課文中那個(gè)年代的同齡人的感受，也想像不出他們渴望教科書的心情。

因?yàn)椋炭茣鴮τ谖覀儊碚f，實(shí)在是太普通，太容易得到了。

每學(xué)期開學(xué)時(shí)，老師都會把嶄新漂亮的教科書發(fā)到每一個(gè)人手里，從來不會有人用“珍貴”這個(gè)詞來形容教科書。

讀了這篇文章之后，我一定好好學(xué)習(xí)，好好讀書，決不辜負(fù)革命前輩的期望啊!

【擴(kuò)展閱讀篇】所謂“感”

求每日格言和值日感言

(每日格言) 讀一書，增一智。

不吃飯則饑，不讀書則愚。

不向前走，不知路遠(yuǎn)；不努力學(xué)習(xí)，不明白真理。

樹不修，長不直；人不學(xué)，沒知識。

用寶珠打扮自己，不如用知識充實(shí)自己。

蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。

勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。

知識是智慧的火炬。

寶劍不磨要生銹；人不學(xué)習(xí)要落后。

茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學(xué)習(xí)。

星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才干。

造燭求明，讀書求理。

糧食補(bǔ)身體，書籍豐富智慧。

世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。

（緬甸諺語） 書籍備而不讀如廢紙。

（英國諺語） 積累知識，勝過積蓄金銀。

（歐洲諺語） 謙虛是學(xué)習(xí)的朋友 泰山不是壘的，學(xué)問不是吹的。

天不言自高，地不語自厚。

水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗，自矜則愚。

包子有肉，不在皮上；人有學(xué)問，不掛嘴上。

不實(shí)心不成事，不虛心不知事。

不自是者博聞，不自滿者受益。

虛心的人，常想己之短；驕傲的人，常夸己之長。

自贊就是自輕。

自滿是智慧的盡頭。

如果有了胡子就算學(xué)識淵博，那么，山羊也可以講課了。

成就是謙虛者前進(jìn)的階梯，也是驕傲者后退的滑梯。

吹噓自己有知識的人，等于在宣揚(yáng)自己的無知。

言過其實(shí)，終無大用。

知識愈淺，自信愈深。

訥訥寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

寬闊的河平靜，博學(xué)的人謙虛。

秀才不怕衣衫破，就怕肚子沒有貨。

山不厭高，水不厭深。

驕傲是跌跤的前奏。

驕傲來自淺薄，狂妄出于無知。

驕傲是失敗的開頭，自滿是智慧的盡頭。

說大話的人像爆竹，響一聲就完了。

鑒難明，始能照物；衡唯平，始能權(quán)物。

謙虛是學(xué)習(xí)的朋友，自滿是學(xué)習(xí)的敵人。

趕腳的對頭是腳懶，學(xué)習(xí)的對頭是自滿。

虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

虛心的人學(xué)十算一，驕傲的人學(xué)一當(dāng)十。

強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，莫向人前自夸口。

滿足現(xiàn)在的成就，就窒息了未來。

喜歡吹噓的人猶如一面大鼓，響聲大腹中空。

人唯虛，始能知人。

滿招損，謙受益。

滿必溢，驕必?cái)　?/p>

知識貯藏在謙虛的大海中。

（朝鮮諺語） 學(xué)問多深也別滿足，過失多小也別忽略。

（蒙古諺語） 懂得自己無知，說明已有收獲。

（拉丁美洲諺語） 學(xué)問學(xué)問，不懂就問 刀鈍石上磨，人笨人前學(xué)。

以人為師能進(jìn)步。

試試并非受罪，問問并不吃虧。

善于發(fā)問的人，知識豐富。

不聽指點(diǎn)，多繞彎彎。

不懂裝懂，永世飯桶。

智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

不能則學(xué)，不知則問，恥于問人，決無長進(jìn)。

學(xué)問淵博的人，懂了還要問；學(xué)問淺薄的人，不懂也不問。

井淘三遍吃好水，人從三師武藝高。

手指有長有短，知識有高有低。

學(xué)無前后，達(dá)者為師。

邊學(xué)邊問，才有學(xué)問。

若要精，人前聽。

只要是有益的話，小孩的話也要聽。

要學(xué)蜜蜂采百花，問遍百家成行家。

老姜辣味大，老人經(jīng)驗(yàn)多。

請教別人不折本，舌頭打個(gè)滾。

怕問路，要迷路。

嘴勤不走冤枉路。

書籍備而不讀如廢紙。

（英國諺語） 不問的人永遠(yuǎn)和愚昧在一起。

（東非諺語） 耳朵沒有底，可以從早聽到晚。

（非洲諺語） 世上無難事，只要肯登攀 一分耕耘，一分收獲。

一藝之成，當(dāng)盡畢生之力。

一個(gè)不想蹚過小河的人，自然不想遠(yuǎn)涉重洋。

針越用越明，腦越用越靈。

學(xué)在苦中求，藝在勤中練。

不怕學(xué)問淺，就怕志氣短。

才華是血汗的結(jié)晶。

才華是刀刃，辛苦是磨刀石。

上如階盡管費(fèi)力，卻一步比一步高。

不經(jīng)過琢磨，寶石也不會發(fā)光。

心專才能繡得花，心靜才能織得麻。

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

日日行，不怕千萬里；時(shí)時(shí)學(xué)，不怕千萬卷。

多練多乖，不練就呆。

只有努力攀登頂峰的人，才能把頂峰踩在腳下。

困難是人的教科書。

汗水和豐收是忠實(shí)的伙伴，勤學(xué)和知識是一對最美麗的情侶。

學(xué)習(xí)如鉆探石油，鉆得愈深，愈能找到知識的精髓。

先學(xué)爬，然后學(xué)走。

心堅(jiān)石也穿。

好記性不如爛筆頭。

勤勉是成功之母。

好高騖遠(yuǎn)的一無所得，埋頭苦干的獲得知識。

百藝通，不如一藝精。

同時(shí)趕兩只兔，一只也捉不到。

一回生，二回熟，三回過來當(dāng)師傅。

學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

學(xué)習(xí)如趕路，不能慢一步。

學(xué)問之根苦，學(xué)問之果甜。

學(xué)問勤中得，富裕儉中來。

注意力是智慧的門戶。

要得驚人藝，須下苦功夫。

只要功夫深，鐵杵磨成繡花針。

拳不離手，曲不離口。

常說口里順，常做手不笨。

最淡的墨水，也勝過最強(qiáng)的記性。

搓繩不能松勁，前進(jìn)不能停頓。

瞄準(zhǔn)還不是射中，起跑還不算到達(dá)。

沒有艱苦的學(xué)習(xí)，就沒有最簡單的發(fā)明。

（南斯拉夫諺語） 誰游樂無度，誰沒空學(xué)習(xí)。

（法國諺語） 誰要懂得多，就要睡得少。

（亞美尼亞諺語） 知識好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。

（丹麥諺語） 知識需要反復(fù)探索，土地需要辛勤耕耘。

（尼泊爾諺語） 學(xué)如駕車登山，不進(jìn)就退。

（日本諺語） 書讀百遍，其義自見 讀了懂不了，用處也不大。

一竅通，百竅通 心里沒有眼，有眼也無用。

仔細(xì)考慮一天，勝過蠻干十天。

吃別人嚼過的饃沒有味道。

盡信書，莫如無書。

燈不撥不亮，理不辯不明。

沒有意志的人，一切都感到困難；沒有頭腦的人，一切都感到簡單。

學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。

聞而不審，不若無聞。

讀書不知義，等于嚼樹皮。

吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意。

讀書不想，隔靴撓癢。

溫故而知新。

刀越磨越利，腦越用越靈。

身怕不動，腦怕不用。

強(qiáng)記不如善悟。

思索，就是跟自己爭論。

（西班牙諺語） 一次深思熟慮，勝過百次草率行動。

（南斯拉夫諺語） 知識無底，學(xué)海無涯 萬川歸海海不盈。

山上的石頭能背完，河里的流水能舀干，世上的知識學(xué)不完。

書囊無底。

生命有限，學(xué)問無涯。

走不完的路，知不完的理。

學(xué)如積薪，后來者居上。

學(xué)到知恥處，方知藝不精。

到處留心皆學(xué)問。

泉水挑不干，知識學(xué)不完。

做到老，學(xué)到老，活到八十還學(xué)巧。

聰明的樵夫，應(yīng)該是既善于砍柴，也善于磨刀的。

聰明來自見多識廣。

（阿拉伯諺語） 不愿看的人，比瞎子還瞎；不愿聽的人，比聾子還聾。

（法國諺語） 學(xué)者的一天，比不學(xué)無術(shù)的人的一生還有價(jià)值。

（阿拉伯諺語） 數(shù)不盡的土粒，渡不盡的學(xué)海。

（蒙古諺語） 知識無底，學(xué)海無涯。

（蒙古諺語） 時(shí)間是寶貴的財(cái)富 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

少而不學(xué)，老而無識。

少壯不努力，老大徒傷悲。

太陽落山了，人才感到陽光的可貴。

記得少年騎竹馬，轉(zhuǎn)身便是白頭翁。

有錢難買少年時(shí)。

失落光陰無處尋。

節(jié)約時(shí)間就是延長壽命。

守財(cái)奴說金錢是命根，勤奮者看時(shí)間是生命。

時(shí)間是最寶貴的財(cái)富。

你和時(shí)間開玩笑，它卻對你很認(rèn)真。

補(bǔ)漏趁天晴，讀書趁年輕。

把握一個(gè)今天，勝似兩個(gè)明天。

清晨不起早，誤一天的事；幼年不勤學(xué)，誤一生的事。

等時(shí)間的人，就是浪費(fèi)時(shí)間的人。

最珍貴的財(cái)富是時(shí)間，最大的浪費(fèi)是虛度流年。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白頭方悔讀書遲。

揮霍金錢是敗壞物，虛度年華是敗壞人。

誰把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。

珍寶丟失了還可以找到，時(shí)間丟失了永遠(yuǎn)找不到。

懶人嘴里明天多。

一日無二晨，時(shí)過不再臨。

熟讀游泳學(xué)，不如下大河 人在山外覺山小，人進(jìn)山中知山深。

萬事莫如親下手。

荊條編小籃，看著容易做著難。

不見不識，不做不會。

不下水，一輩子不會游泳；不揚(yáng)帆，一輩子不會撐船。

不爬崎嶇的高山，不知大地的平坦。

見識，見識，不見不識。

天平是輕重的衡量器，實(shí)踐是是非的試金石。

發(fā)一回水，澄一次泥；經(jīng)一回事，長一回智。

有錢難買經(jīng)驗(yàn)多。

有知識不會運(yùn)用，如同耕耘而不播種。

閉眼怎看三春井，出水才看兩腿泥。

書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。

聽不如看，看不如干。

近水知魚性，靠山識鳥音。

經(jīng)常出門的孩子，比父母知道的多。

讀千賦者善賦，觀千劍者曉劍。

讀書如果不與實(shí)際結(jié)合，知識不過是天空的浮云。

站在森林外邊，就不能完全了解森林。

欲知對岸事，就要渡過河。

聰明人聽到一次，思考十次；看到一次，實(shí)踐十次。

舞劍是一回事，作戰(zhàn)是另一回事。

（朝鮮諺語） 打鐵才能成為鐵匠。

（法國諺語） 敏而好學(xué)，不恥下問——孔子 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 三人行，必有我?guī)熞病?/p>

擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子 己所不欲，勿施于人——孔子 讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽修 讀萬卷書，行萬里路——劉彝 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙 書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向 少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。

長歌行》 莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾 鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書——李苦禪 立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮 勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游 問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹 舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 讀書百遍，其義自見——《三國志》 千里之行，始于足下——老子 路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原 奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹 吾生也有涯，而知也無涯——莊子 非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮 玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》 千里之行,始于足下---老子 路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索---屈原 讀書破萬卷，下筆如有神。

——杜甫 讀一本好書，就是和一個(gè)高尚的人交朋友。

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原 奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹 吾生也有涯，而知也無涯——莊子 非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮 玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》 讀書的名言

【第1句】：讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。

【第2句】：讀書使人成為完善的人。

---培根（英國）

【第3句】：書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

---培根（英國）

【第4句】：有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。

---培根（英國）

【第5句】：人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。

---培根（英國）

【第6句】：書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。

---培根（英國）

【第7句】：在讀書的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。

---培根（英國

【第8句】：讀書使人充實(shí)，談話使人敏捷，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊嚴(yán)，修辭使人善辯，邏輯使人謹(jǐn)嚴(yán)；凡有所學(xué)，皆成性格。

——培根

【第9句】：書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之. 參考資料：網(wǎng)絡(luò)

對了，那是自己的感想啊，絕不是教科書啊，如果你考試寫那個(gè)就會0分的啊，呵呵。

就當(dāng)自己對古人的一種體會

呵呵，就是需要自己的感想啊，我懶得感了

學(xué)習(xí)的心得

學(xué)習(xí)心得體會心得體會就是一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受文字。

讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近；實(shí)踐體會同經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相類。

學(xué)習(xí)的方法每個(gè)人都有，并且每個(gè)人都需要認(rèn)真地去考慮和研究它。

心得體會這種學(xué)習(xí)方法對于一個(gè)人來說也許是優(yōu)秀的，但沒有被推廣普及的必要。

因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法因人而異，方法的奏效是它與這個(gè)人相適應(yīng)的結(jié)果。

方法，也是個(gè)性化的。

借鑒他人的學(xué)習(xí)方法并不是不可以，但找尋適用于自己的學(xué)習(xí)方法才是最重要的。

寫作方法(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然后寫出自己的意見或感想。

明確的說，就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然后加以評論，重點(diǎn)的是（著重）提出自己的看法或意見。

(二)將自己閱讀過的文字，以寫作技巧的觀點(diǎn)來評論它的優(yōu)劣得失、意義內(nèi)涵，看看它給人的感受如何，效果如何。

(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然后發(fā)表自己的意見。

比如我們可以引用書中的一句話做為引導(dǎo)，然后發(fā)表見解。

(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然后引用讀過的文章來做印證。

(五)將讀過的東西，把最受感觸、最重要的部分做為中心來寫；也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來寫；也可以采用書信的方式來寫；更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來寫。

篇一：關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)的心得體會 中學(xué)時(shí)代是人生的春天，是青少年長身體、長知識、形成人生觀的一個(gè)十分重要的時(shí)段。

明確為什么學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)，是每一個(gè)中學(xué)生必須認(rèn)清和學(xué)會的問題。

知識像海洋那樣遼闊，像海洋那樣浩瀚。

一個(gè)人無論天資多高，精力多么充沛，毅力多么頑強(qiáng)，學(xué)習(xí)條件多么優(yōu)越，也不可能把所有知識學(xué)到手。

有的同學(xué)總想學(xué)到一切，要薔薇也要雪。

他們希望在一串串熟了的葡萄旁邊又開放著朵朵鮮花，可是，知識大海的守門老人告訴我們：這是不可能的呀

知識時(shí)常需要更新，隨著時(shí)間的流逝，知識又可能遺忘，但獲取知識的方法卻不會被丟失。

相傳有一個(gè)人，巧遇一仙翁，仙翁點(diǎn)石成金送給他，但他不要金子，而要仙翁點(diǎn)石成金的指頭。

這個(gè)人為什么要指頭呢

因?yàn)樗茫还芩妥约憾嗌俳鹱樱鹱涌偸怯邢薜模绻辛它c(diǎn)石成金的指頭，那就可以隨心所欲了。

古人說：授之以魚，只供一飯之需，教人以漁，則終身受用無窮也就是這個(gè)道理。

毛澤東同志說過：學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)時(shí)采用的手段、方式和途徑。

學(xué)法是在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生和運(yùn)用的。

掌握良好的方法是很重要的事，但又不是一件容易的事情，這需要付出的艱苦努力，需要持之以恒的精神。

只有每天堅(jiān)持不懈，日久天長，學(xué)習(xí)才可能成為自覺的行為，從而掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)。

所以，學(xué)習(xí)方法并不是什么捷徑，它只是踏踏實(shí)實(shí)、刻苦學(xué)習(xí)的程序以及在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中的各項(xiàng)具體措施。

國維有段為世人常常引用的名言：古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種境界。

昨夜西風(fēng)雕碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一景也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二景也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三景也。

第一景說的是要有信心，獨(dú)上高樓，非信心不可；第二景說的是要有決心，終不悔實(shí)在是最大之決心了。

第三景說的是要有恒心，眾里尋他千百度，沒有恒心，如何達(dá)得到

古人說：凡事預(yù)則立，不遇則廢。

智力相同的兩個(gè)學(xué)生有無學(xué)習(xí)計(jì)劃，直接影響到學(xué)習(xí)效果。

科學(xué)地利用時(shí)間，在有限的時(shí)間內(nèi)有計(jì)劃地學(xué)習(xí)，這是科學(xué)學(xué)習(xí)方法的一條重要原則。

所以學(xué)習(xí)缺乏計(jì)劃性是成績難以提高的主要原因之一。

要提高學(xué)習(xí)效率，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)把握幾個(gè)步驟： 第一步就是抓好課前預(yù)習(xí)。

在預(yù)習(xí)過程中，邊看、邊想、邊寫，在書上適當(dāng)勾畫和寫點(diǎn)批注。

看完書后，最好能合上課本，獨(dú)立回憶一遍，及時(shí)檢查預(yù)習(xí)的效果，強(qiáng)化記憶。

同時(shí)，可以初步理解教材的基本內(nèi)容和思路，找出重點(diǎn)和不理解的問題，嘗試作筆記，把預(yù)習(xí)筆記作為課堂筆記的基礎(chǔ)。

我國古代軍事家孫子有一句名言：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

這是指對自己和自己的對手有了充分的了解之后，才可能有充分的準(zhǔn)備，也才可能克敵制勝。

預(yù)習(xí)就是知己知彼的準(zhǔn)備工作，就好像賽跑的槍聲。

雖然賽跑規(guī)則中不允許搶跑，但是在學(xué)習(xí)中卻沒有這一規(guī)定，不但允許搶跑，而且鼓勵(lì)搶跑。

做好預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)，就是要搶在時(shí)間的前面，使學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃印?/p>

簡言之，預(yù)習(xí)就是上課前的自學(xué)，也就是在老師講課前，自己先獨(dú)立地學(xué)習(xí)新課內(nèi)容，使自己對新課有初步理解和掌握的過程。

預(yù)習(xí)抓得扎實(shí)，可以大大提高學(xué)習(xí)效率。

第二步是掌握聽講的正確方法。

處理好聽講與作筆記的關(guān)系，重視課堂討論，不斷提高課堂學(xué)習(xí)效果。

學(xué)生必須上好課、聽好課，首先做好課前準(zhǔn)備，包括心理上的準(zhǔn)備、知識上的準(zhǔn)備、物質(zhì)上的準(zhǔn)備、身體上的準(zhǔn)備等；其次要專心聽講，盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，參與課堂內(nèi)的全部學(xué)習(xí)活動，始終集中注意力；第三要學(xué)會科學(xué)地思考問題，重理解，不要只背結(jié)論，要及時(shí)弄清教材思路和教師講課的條理，要大膽設(shè)疑，敢于發(fā)表自己的見解，善于多角度驗(yàn)證答案；第四學(xué)生還要及時(shí)做好各種標(biāo)記、批語，有選擇地記好筆記。

上課是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的基本形式，學(xué)生在校的大部分時(shí)間是在課堂上度過的。

根據(jù)教學(xué)大綱的規(guī)定，一個(gè)學(xué)生在中學(xué)上課的總數(shù)大約有二萬多節(jié)。

把每節(jié)課四十五分鐘積累起來這將是多么驚人的時(shí)間數(shù)字啊

學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣，固然取決于多種因素，但如何對待每一堂課則是關(guān)鍵。

要取得較好的成績，首先就必須利用課堂上的四十五分鐘，提高聽課效率。

聽課時(shí)應(yīng)做到以下四點(diǎn)

【第1句】：帶著問題聽課；

【第2句】：把握住老師講課的思路、條理；

【第3句】：養(yǎng)成邊聽講、邊思考、邊總結(jié)、邊記憶的習(xí)慣，力爭當(dāng)堂消化、鞏固知識；

【第4句】：踴躍回答老師提問。

這樣基本上掌握了聽課的要求。

第三步是課后復(fù)習(xí)應(yīng)及時(shí)。

針對不同學(xué)科的特點(diǎn)，采取多種方式進(jìn)行復(fù)習(xí)，真正達(dá)到排疑解難、鞏固提高的目的。

課后要復(fù)習(xí)教科書，抓住知識的基本內(nèi)容和要點(diǎn)；嘗試回憶，獨(dú)立地把教師上課內(nèi)容回想一便，養(yǎng)成勤思考的好習(xí)慣；同時(shí)整理筆記，進(jìn)行知識的加工和補(bǔ)充；課后還要看參考書，，使知識的掌握向深度和廣度　發(fā)展，形成學(xué)習(xí)上的良性循環(huán)。

復(fù)習(xí)是預(yù)習(xí)和上課的繼續(xù)，它將完成預(yù)習(xí)和上課所沒有完成的任務(wù)，這就是在復(fù)習(xí)過程中達(dá)到對知識的深刻理解和掌握，在理解和掌握知識的過程中提高運(yùn)用的技能技巧，進(jìn)而在運(yùn)用知識的過程中，使知識融會貫通，舉一反三，并且通過歸納、整理達(dá)到系統(tǒng)化，使知識真正消化吸收，成為自己知識鏈條中的一個(gè)有機(jī)組成部分。

在復(fù)習(xí)過程中，既調(diào)動了大腦的活動，又提高了分析問題和解決問題的能力，知識也在理解的基礎(chǔ)上得到鞏固記憶。

從某種意義上講，知識掌握如何，由復(fù)習(xí)效果而定。

篇二：關(guān)于大學(xué)生黨課學(xué)習(xí)心得體會范文 懷著無比激動的心情，我十分榮幸地參加了**大學(xué)黨委黨校的基本知識的學(xué)習(xí)。

兩個(gè)月的入黨積極分子黨課理論學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，雖然兩個(gè)月的時(shí)間并不算長，但對我今后的生活將是受益匪淺的。

參加了這次黨課，從心底油然而生的責(zé)任感和自豪感讓我更加堅(jiān)定了自己的目標(biāo)。

這次黨課的學(xué)習(xí)，提高了我的思想境界，同時(shí)也拓寬了視野。

每次黨課，我都對諸位老師所感動，他們本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，以飽滿奮進(jìn)的情緒給我們講述中國共產(chǎn)黨的相關(guān)知識，知道我們?nèi)绾蜗螯h組織靠攏。

通過老師們的講解對黨有了深刻的認(rèn)識，對黨的歷史，黨的運(yùn)作，和黨的規(guī)章制度有了更多的了解。

通過此次學(xué)習(xí)，使我對新時(shí)期黨的性質(zhì)、黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)有了全面而深刻的認(rèn)識，對新時(shí)期黨員應(yīng)具備的基本條件、黨員的權(quán)利和義務(wù)有了系統(tǒng)的認(rèn)識。

入黨動機(jī)得到了進(jìn)一步的端正，同時(shí)也增強(qiáng)了自身的時(shí)代使命感和歷史責(zé)任感。

這次學(xué)習(xí)對于我來講是一次靈魂的洗禮，現(xiàn)在我認(rèn)識到入黨不僅是一種光榮，更重要的是應(yīng)該有堅(jiān)定的信仰，要坦率真誠，相信黨組織。

經(jīng)常開展批評和自我批評，使自己在思想上與黨組織靠近，加強(qiáng)自己在社會實(shí)踐各方面的鍛煉，學(xué)到如何做人，如何做一名黨員，讓自己慢慢的成熟，在實(shí)踐行動中實(shí)踐我所知道的和我要知道的，并嚴(yán)格要求自己的一言一行，爭取早日加入我們的中國共產(chǎn)黨并且成為起優(yōu)秀的一員，用黨的思想來武裝自己，深刻理解里面的精髓，用于指導(dǎo)我的行動。

黨的發(fā)展道路是曲折而多難的，每每在最困難的時(shí)候，是對黨的堅(jiān)定的信念與堅(jiān)定的追求，使共產(chǎn)黨員咬緊牙關(guān)，度過難關(guān)，使黨能繼續(xù)前行。

而在黨的旗幟下，共產(chǎn)黨員們也在曲折中得到成長。

通過黨校的學(xué)習(xí)，我的思想再次有了巨大的變化。

我覺得，對于一個(gè)以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨，作為黨員就應(yīng)該多干實(shí)事、少說空話、深入實(shí)際、全心全意、勤儉辦事、一事當(dāng)前，要多為人民著想、從大局著眼。

對于這樣的宗旨，作為積極向黨靠攏的先進(jìn)分子，就應(yīng)該從小事做起，從身邊做起。

在學(xué)生會工作，以全心全意為同學(xué)服務(wù)為宗旨，努力把工作做到盡善盡美；在班上組織同學(xué)們積極學(xué)習(xí)和討論黨的一些重要思想，隨時(shí)隨地不忘體現(xiàn)先鋒作用；在學(xué)習(xí)生活中，盡量多與每個(gè)同學(xué)接觸、交流，努力搞好同學(xué)關(guān)系

在不斷的學(xué)習(xí)成長中，也樹立起了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這是時(shí)代對我們的要求。

按照黨章的要求來約束自己的思想和行為，開始是比較困難，加以時(shí)日，堅(jiān)持不懈，必定受益良多，他就象一盞明燈，照亮我的人生征程，讓我的旅途有了一個(gè)個(gè)驛站，使我走路的步伐更加穩(wěn)健，到達(dá)目的的信心更加堅(jiān)定

現(xiàn)在，我還不是共產(chǎn)黨員，但應(yīng)積極向黨組織靠攏。

應(yīng)努力做到先在思想上、行動上入黨，然后爭取組織上入黨。

因此，第一要務(wù)使更堅(jiān)定黨的信念和對黨的追求。

通過對黨史和對黨實(shí)行的政策的了解，認(rèn)識到黨的偉大，自覺在黨的旗幟下確定自己各階段目標(biāo)。

在黨課學(xué)習(xí)，講究與時(shí)俱進(jìn)，把黨的思想落實(shí)到學(xué)習(xí)中；講究與時(shí)俱進(jìn)，把黨的思想落實(shí)到工作中，踏踏實(shí)實(shí)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下獲得進(jìn)步。

今天，中國發(fā)展局面令人可喜，中國共產(chǎn)黨表現(xiàn)出其旺盛的活力和先進(jìn)性。

十七大勝利召開，許多具有前瞻性的決策被提出，我們可以欣喜預(yù)見新中國的美好前景。

十七大給我們對社會主義、共產(chǎn)主義有更大的信心，使我們對黨更無怨無悔的追求。

身為一個(gè)中國人，我同樣熱愛自己的祖國，希望為同胞的安居樂業(yè)盡自己的一份力量，這是我志愿加入中國共產(chǎn)黨最樸素的動機(jī)。

參加黨校培訓(xùn)后，我深刻認(rèn)識到黨是一個(gè)先進(jìn)的集體，為我們提供了為人民服務(wù)的大舞臺，并且指引和教導(dǎo)我們走上共產(chǎn)主義的道路，我將選擇這條道路并為之奮斗終身。

通過這次黨校學(xué)習(xí)，使我對端正入黨動機(jī)的重要性，有了更深一層面的認(rèn)識。

只有具備正確的入黨動機(jī)，將來入黨后才能很好的履行黨員義務(wù)，才能全身心地投入到黨的事業(yè)中去，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)，才能做到真正意義上的思想上入黨，才能堅(jiān)持共產(chǎn)主義。

在現(xiàn)實(shí)中，很多人都是抱著一份私心去申請入黨的，他們對黨的認(rèn)識都是表面的、模糊的、不自覺的感性認(rèn)識。

一些人覺得入黨可以使自己臉上光彩、辦事方便；一些人入黨是為了將來可以更容易的升官發(fā)財(cái)；也有一些人是看到身邊的人都是黨員了，自己也應(yīng)該和他們一樣，一種盲從的表現(xiàn)。

這些都是不正確的。

這些入黨動機(jī)，只是為了謀取個(gè)人的私利，這種個(gè)人主義的入黨動機(jī)，完全背離了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，也不符合黨的歷史使命與任務(wù)。

因此，要入黨就要端正入黨動機(jī)，就要樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生的信念和全心全意為廣大人民謀利益的思想，在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中起到先鋒模范作用，并勇于積極自覺地接受黨的教育和考察。

總之，通過這次黨校學(xué)習(xí)，使我對黨的基本知識和理論有了比較系統(tǒng)而全面的理解，使我思想覺悟上有了更深一層次的提高，使我更加渴望早日加入黨組織。

今后，我會更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的理論知識，積極靠攏黨組織，以身邊黨員同志為榜樣，在日常工作中，不去計(jì)較個(gè)人得失，真正做到無私奉獻(xiàn)。

想別人所想，急別人所急，向身邊每一個(gè)需要幫助的人伸出自己的援助之手。

此外，我會不斷提高自己的知識水平和業(yè)務(wù)能力，以便更好地做好本職工作。

我要把自己的世界觀、價(jià)值觀和人生觀提高到一個(gè)新的境界。

雖然現(xiàn)在我還沒有加入黨組織，但是我會時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，自覺做到：堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，堅(jiān)持勤奮工作，堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，為爭取早日加入黨組織的行列而不懈努力

篇三：關(guān)于十八大的心得體會 黨的十八大，是在改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會，大會全面回顧、總結(jié)過去5年和黨的十六大以來的實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步明確今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖，進(jìn)一步動員全黨全國各族人民堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會而奮斗；大會選舉產(chǎn)生新一屆中央委員會和中央紀(jì)律檢查委員會，意義重大，影響深遠(yuǎn)。

必將有力地指導(dǎo)和激勵(lì)全黨全國人民把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。

在全面建設(shè)小康社會的偉大征途上，黨領(lǐng)導(dǎo)著全國人民一定會贏得新的更大勝利。

學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，首先要準(zhǔn)確把握十八大的基本精神，這是學(xué)習(xí)和貫徹的前提,“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想則是十八大的靈魂。

“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想是對馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。

是我們工作必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

確立“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想的重要指導(dǎo)地位，是十八大的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。

通過學(xué)習(xí)十八大報(bào)告精神，我了解了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵有四個(gè)要點(diǎn)： 第一個(gè)要點(diǎn)是堅(jiān)持把推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。

第二個(gè)要點(diǎn)是堅(jiān)持把以人為本作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心立場。

第三個(gè)要點(diǎn)是堅(jiān)持把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。

第四個(gè)要點(diǎn)是堅(jiān)持把統(tǒng)籌兼顧作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。

在黨的十七大上，胡錦濤總書記在報(bào)告中提出，科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，指明了我們進(jìn)一步推動中國經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略，明確了科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本指導(dǎo)思想，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對于社會主義建設(shè)規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新的高度，標(biāo)志著馬克思主義的中國化，標(biāo)志著馬克思主義和新的中國國情相結(jié)合達(dá)到了新的高度和階段。

在此次十八大報(bào)告中，我們黨對科學(xué)發(fā)展觀作了新的歷史定位，把它同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道確立為黨的指導(dǎo)思想。

胡錦濤書記在十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。

科學(xué)發(fā)展觀涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、祖國統(tǒng)一、外交和對外關(guān)系、黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面。

篇四：關(guān)于學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會 黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)和任務(wù)。

十六屆三中全會進(jìn)一步明確提出了“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”；強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求推進(jìn)改革和發(fā)展”。

可以說，這就完整地提出了科學(xué)發(fā)展觀并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。

通過學(xué)習(xí)，我深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局、做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義。

一、深刻把握和全面理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵 科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念。

科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題；既管當(dāng)前，又管長遠(yuǎn)；既是重大的理論問題，又是重大的實(shí)踐問題。

它的基本內(nèi)涵是：一是堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。

所謂堅(jiān)持發(fā)展，就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展；所謂全面發(fā)展，就是要著眼于經(jīng)濟(jì)、社會、政治、文化、生態(tài)等各個(gè)方面的發(fā)展；所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動；所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來發(fā)展的需要，為子孫后代著想。

【第1句】：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。

樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會進(jìn)步；重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值；重眼前利益，輕長遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。

但我們必須清醒地認(rèn)識到，提出全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，并不意味著發(fā)展經(jīng)濟(jì)已退居次要位置，更不意味著經(jīng)濟(jì)建設(shè)不重要了。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ)，我們要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖。

沒有過去20多年的高速增長，就沒有今天的大好局面。

我們既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會發(fā)展，也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會發(fā)展中的基礎(chǔ)地位，更不能否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)黨的工作中心。

我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。

【第2句】：以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，這是在黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中提出來的。

首先，我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家，我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。

全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要，包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。

其次，我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。

以人為本，就是指以人為價(jià)值的核心和社會的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。

因此，我們要深刻認(rèn)識到，發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，不只是經(jīng)濟(jì)的量的增長，還包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高，更包括人民生活的改善、社會的全面進(jìn)步，歸根到底，是為了社會與人的全面發(fā)展。

最后，注重以人為本，也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。

維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。

關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實(shí)了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

篇五：關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹十八大心得體會的文章　　央視新聞聯(lián)播報(bào)道，今日上午，xx、xx、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗到國家博物館，參觀復(fù)興之路展覽，xx發(fā)表講話。

　　講話中，xx同志用“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長風(fēng)破浪會有時(shí)”形容了中華民族的昨天、今天和明天，表達(dá)了新一代領(lǐng)導(dǎo)集體繼往開來、承前啟后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定決心。

　　實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持堅(jiān)定不移走社會主義道路。

xx同志講話中指出，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路，非常不容易，我們必須堅(jiān)定不移地走下去。

歷史和經(jīng)驗(yàn)證明，只有緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，才能取得一次又一次的勝利，才能從根本上改變中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。

這條路既不是封閉僵化的老路、也不是改旗易幟的邪路，而是中國特色社會主義道路，這條道路是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的成果，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。

　　實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持團(tuán)結(jié)和依靠人民的力量。

人民是歷史的創(chuàng)造者，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須充分發(fā)揮人民的主體作用，尊重人民的首創(chuàng)精神，運(yùn)用人民的勞動和智慧，充分發(fā)揮人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷探索，加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的速度和步伐。

要充分發(fā)揮人民的主人翁精神，最廣泛的調(diào)動人民參與國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，更好保障人民權(quán)益，更好保障人民當(dāng)家作主。

　　實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持實(shí)干之風(fēng)。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是一句空口號，它需要腳踏實(shí)地的實(shí)干精神，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，才能把美好藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)。

xx強(qiáng)調(diào)，“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們還有很長的路要走。

這需要我們每一位中華民族子孫為之付出長期艱苦的努力。

把個(gè)人對理想的追求融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想中去，繼往開來，承前啟后，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、銳意進(jìn)取、改革創(chuàng)新，朝著中華民族偉大復(fù)興的道路踏步前行

希望能幫到你，滿意望采納哦。

關(guān)于魯迅的文章從教科書里刪除有什么感想

難道現(xiàn)在不是人吃人的社會了

看看“躲貓貓”看看“鄧玉嬌”看看“歪歪樓”看看身邊整天都在不斷冒出來的這個(gè)“門”那個(gè)“門”，難道我們覺得現(xiàn)在真的和諧到了已經(jīng)不需要魯迅了嗎

不喜歡魯迅的人往往有幾種，一是那些歐美派的人士，只知道胡適梁實(shí)秋，依然延續(xù)著為五四各個(gè)文學(xué)陣營證名的套路。

二是腦子里漿糊大于知識的年輕人，根本不懂得社會，只懂得什么是名牌和流行元素的，不光是魯迅他們不喜歡，一切深厚的文化他們都不喜歡。

他們只關(guān)注歌星，影星，網(wǎng)友，化妝品，新的電子用品，他們是流行天王，文化白癡。

第三種就是那些看到魯迅文章就后脊梁發(fā)冷的人，因?yàn)轸斞噶R的人就是他們這種人。

他們心里有短處，是魯迅投槍的靶子。

\\r魯迅在那樣一個(gè)混亂的年代里能冒當(dāng)局之大不韙，站出來喝罵批判，難道還不算是中國文人中最有骨氣有膽魄的嗎

現(xiàn)在又有哪個(gè)所謂文化名流敢于像魯迅一樣站出來指摘當(dāng)局嗎

誰敢

余秋雨

易中天

被中學(xué)生捧起來的韓寒和郭敬明

中國文人的脊梁早就斷了

\\r李熬去北大講座，哂笑北大早就丟了自己的骨氣和反抗精神。

而把魯迅文章刪除教科書，只能標(biāo)明中國文人精神的徹底墮落

學(xué)習(xí)心得體會 1000字

益智課堂與思考力研討會學(xué)習(xí)心得體會榮幸地了這次研討會然培訓(xùn)時(shí)間不長，但收獲頗大，感想也頗多。

對小學(xué)的數(shù)學(xué)有了新的認(rèn)識，有了新的出發(fā)點(diǎn)，對我以后的教育工作有了很大的啟發(fā)。

我是一名四年級的數(shù)學(xué)老師，在忙于傳授知識的時(shí)候，可能就忽視了孩子們能力的培養(yǎng)。

有了這次的學(xué)習(xí)，讓我停下了腳步，思考我也應(yīng)該讓我的孩子們，也在游戲間學(xué)習(xí)，獲得能力的提高。

小游戲大智慧這個(gè)活動，真的值得我們學(xué)習(xí)。

下面，我就此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的經(jīng)歷，簡要地談?wù)勎业膸c(diǎn)感受。

一、學(xué)習(xí)培訓(xùn)的經(jīng)歷回顧這次觀摩了六節(jié)數(shù)學(xué)課，也聆聽了這五位教師的設(shè)計(jì)思路，以及他們團(tuán)隊(duì)對課的解說，同時(shí)專家對他們的課進(jìn)行了點(diǎn)評。

我的回顧：第一節(jié)課《七巧板的奧秘》，授課教師王慶偉。

從七巧板的歷史引入，古代根據(jù)人的多少，對桌子進(jìn)行拼擺，學(xué)生使用的桌子正是七巧板的拼擺，巧妙的從過去轉(zhuǎn)化到現(xiàn)在，同時(shí)也告訴我們七巧板對我們的未來也會有影響。

每一個(gè)環(huán)節(jié)王老師都巧妙的選用了一個(gè)成語，每個(gè)成語都告訴我們了，這一環(huán)節(jié)要干什么。

從形影不離到如影隨形再到形由心生，從簡到難、從部分到整體、從布置任務(wù)到創(chuàng)造想象，在這個(gè)過程中孩子們邊動手操作邊敘述過程，培養(yǎng)了孩子的觀察力、動手操作能力、語音表達(dá)能力、思考力。

有一處情景我記憶的特別深，在形影不離這個(gè)環(huán)節(jié)中第四位孩子和其他孩子的拼擺方式，當(dāng)著個(gè)男孩拿出不同板的時(shí)候，我在想這個(gè)孩子拼錯(cuò)了，可是當(dāng)他完成這個(gè)小貓的圖案時(shí)，我

四年級，數(shù)學(xué)上冊，義務(wù)教育教科書人民教版社的感想怎么寫

嚴(yán)格的數(shù)字電路要到大學(xué)才有，義務(wù)教育課本中，沒有數(shù)字電路的任何知識，實(shí)際上“數(shù)字電路”屬于物理學(xué)，下面的電學(xué)（或者電子學(xué)）。