<<穆斯林的葬禮>>300字摘抄加100字讀后感!急求啊!

第二章 月冷 1960年的7月。

一條長長的、藍幽幽的影子從路面跳上青石臺階，隨之，一個少女的身姿就出現(xiàn)在大門前了。

她輕快地邁動雙腳，腳上穿著白色絲襪和方口扣襻兒黑布鞋，是最平常的樣式。

雙腿挺秀而白皙，被飄然下垂的白裙子遮住了大半。

她的右肩挎著藍印花布書包，放學回來的路上走得熱了，象牙色的面龐上泛出微微的潮紅。

她抬起手，拂去垂在額頭上的一綹亂發(fā)，兩條短辮子在耳后輕輕地晃動。

她習慣于梳這樣的辮子：短短的，辮梢不用綢帶，也不用猴皮筋兒；編到了頭兒，再返回去掖進辮子里，呈垂露似的圓形，簡潔而舒適。

她不必特別地打扮自己，便有一種天然去雕飾的樸素的美。

《穆斯林的葬禮“月冷摘抄”》讀抄讀后感100字感懷：淡淡、絲絲縷縷、冷與美的深藍月光里，一位如霧如紗的少女，美妙的身姿隱現(xiàn)，脫著長長的、藍藍的影兒從路面跳到青石臺到大門前，朦朧如夢般開啟了穆斯林世界。

穆斯林的葬禮 讀后體會

序曲:月夢 梁冰玉在一個清晨回到了幾十年未見的博雅宅。

她的兩鬢已布滿銀絲，一身素色的旗袍，從出租車上下來，邁著匆忙的腳步。

來到博雅宅的門前，她猶豫了，在她面前的是她曾經(jīng)的家，這扇門關(guān)住的不僅僅是她的丈夫和她的女兒，還關(guān)住了那過去的一切以及現(xiàn)在的那四分五裂的家。

可是這一切她都不知道，她的眼前浮現(xiàn)的是她的女兒新月微笑的面孔，還有奇哥哥期盼的眼神。

【第1句】：玉魔 古老的北京城里，有一個穆斯林的聚居區(qū)，在這里，有一家世代為魔玉工匠的店鋪，，主人叫梁亦清，他有兩個女兒：梁君璧和梁冰玉。

有一天，門外來了個四出云游到麥加去的老人，這老人帶著一個小男孩，他們路過這里，見是回回開的店，就來討口水喝。

小男孩原來沒見過玉，一下子，就被這個作坊吸引了，從此便留了下來，作了學徒，梁亦清膝下無子，就把手藝全部傳給了這個徒弟韓子奇。

【第2句】：月冷 新月長成了一個十四五歲的少女，她雙腿挺秀而白皙，被飄然下垂的白裙子遮住了大半。

她的右肩挎著書包，放學回來的路上走得熱了，象牙色的面龐上泛出微微的潮紅。

她抬起手，拂去垂在額頭上的一綹亂發(fā)，兩條短辮子在耳后輕輕地晃動。

她習慣于梳這樣的辮子：短短的，辮梢不用綢帶，也不用猴皮筋兒；編到了頭兒，再返回去掖進辮子里，呈垂露似的圓形，簡潔而舒適。

她不必特別地打扮自己，便有一種天然去雕飾的樸素的美。

新月是遠近聞名的聰明孩子，上學從不要人操心，只是她最煩惱的就是爸爸媽媽經(jīng)常背著她吵架。

【第3句】：玉殤 梁亦清接了一個大定單，以極其廉價的成本為江遠齋老板蒲壽昌雕制玉作，只因為鄭和是回族的歷史英雄。

一年又一年過去了，在第三年的中秋，眼看著航海圖要雕刻完成，梁亦清卻功敗垂成，命喪當場。

奇珍齋沒了頂梁柱，不但日后生計沒有著落，而且要以高價配唱蒲壽昌的訂單。

【第4句】：月清 韓新月在17歲的時候考上了她親生媽媽的母校，同班的有來自五湖四海的姐妹。

上海的謝秋思是新月學習上的最大對手，羅新竹則是報考俄語卻被意外分到英語系的一個湖北妹子；班長鄭曉京是一個極其熱衷于zheng zhi學習和各種活動的狂熱分子。

新月和班里的同學關(guān)系很要好，還經(jīng)常在英語學習上幫助羅新竹從零起步，唯獨謝秋思卻始終拒她千里之外。

【第5句】：玉緣 梁亦清的奇珍齋倒閉了,梁家母女三人（白氏、梁君璧、梁冰玉）也被蒲壽昌逼迫賠償，生活陷入絕境。

梁亦清的徒弟韓子奇為了復仇毅然投到蒲壽昌門下，完成了師傅遺愿的玉作，并結(jié)識了英國玉器商人沙蒙·亨特。

三年后，韓子奇還完債重返奇珍齋娶梁亦清的大女兒梁君璧為妻。

【第6句】：月明 新月成績優(yōu)異,得到了老師的欣賞.新月的母親梁君璧因為嫌棄容家家境不好，配不上自己玉石大王的家庭條件，便使用計謀，拆散了原本和哥哥韓天星相愛的回族女孩容桂芳，硬是把新月的同學陳淑彥和天星撮合成了一對。

天星在公司成了眾人眼中的負心漢，但是為了妹妹的病情和家里的穩(wěn)定，天星忍辱負重，打落了牙往肚子里吞。

【第7句】：玉王 子奇苦心經(jīng)營十年，奇珍齋名冠京城玉器行。

韓子奇從一個警察偵緝隊長手中購得了當年號稱“玉魔”的遺宅——“博雅宅”，也像當年的“玉魔”一樣醉心于尋訪天下美玉，研究賞玩，其收藏極為豐厚。

韓子奇32歲才得子，取名韓天星。

為了慶祝天星滿百天，韓子奇舉辦了一個“覽玉盛會”，名震京城玉器行業(yè)，不僅博得“玉王”之美譽，而且徹底壓倒了匯遠齋老板蒲壽昌。

【第8句】：月晦 韓子奇因為摔傷，被送進醫(yī)院。

新月聞訊大驚，急忙從學校跑到醫(yī)院，到醫(yī)院后突然昏倒，最后被診斷得了一種致命的疾病———急性風濕性心臟病。

在新月住院期間，楚雁潮無微不至地關(guān)懷照顧韓新月，并向她吐露了深藏在心中許久的愛情，新月在病床上幸福地接受了老師楚雁潮的愛情。

從此，兩顆炙熱的心緊緊貼在了一起。

雁潮的愛極大鼓舞了韓新月戰(zhàn)勝病魔的信心，她的病情得到好轉(zhuǎn)，并且和老師一起開始翻譯魯迅的著作。

【第9句】：玉游 爆發(fā)后，為了保護自己收藏的寶玉，韓子奇在英國商人亨利的鼓動和慫恿之下，以玉器展覽的名義，帶著他收藏的玉器來到了倫敦，沒有想到妹妹冰玉也跟姐姐不辭而別，悄悄的跟來英國，他們住在了亨特家里。

在這里，熱情的亨特太太和兒子奧利弗對他們無比親切。

而妻子梁君璧因為戀家和不放心家里的一切，未能同去英國，在戰(zhàn)爭的暴風血雨中苦苦支撐著奇珍齋的家業(yè)。

【第10句】：月情 后來天星在媽媽的安排下，慢慢接受了陳淑彥，并和淑彥結(jié)婚，新月也在他們婚前提前回家參加了他們的婚禮。

婚禮那天，來了很多親朋好友，遠近相鄰也都來給他們賀喜，整個婚禮辦得風光體面，這是梁君璧最滿意的一件事兒了。

但是韓子奇卻怎么也高興不起來，參考了很多本專業(yè)的醫(yī)學書籍，他已經(jīng)明白女兒的病情是越來越重，失去女兒的恐懼在心中蔓延，但是老婆的脾氣越來越跋扈，已經(jīng)攪得他無法安心在家中生活。

后來，新月的病情果然越來越重，徹底無法治愈了。

【第11句】：玉劫 亨特的兒子奧利弗深深的愛上了梁冰玉，雖然第一次表白遭到拒絕，但絲毫阻止不了小伙子火熱的心。

隨著時間的推移，冰玉的心開始為這個外國小伙子感動和融化。

有一天，奧利弗為了買到玫瑰向梁冰玉求愛，到了很晚都遲遲不歸，最后死于的混亂中。

看著這個熱情洋溢的小伙子死去，冰玉的心都碎了。

后來，在頻繁的躲避戰(zhàn)爭轟炸之中，韓子奇與梁冰玉產(chǎn)生了愛情，私下結(jié)為夫婦，并生下一個女兒，取名韓新月。

同一時刻在北京,奇珍齋再一次倒閉了。

【第12句】：月戀 班主任英俊清秀的外表、良好的談吐學識、崇高的人生信仰深深吸引著新月，新月愛上了自己的老師楚雁潮。

而韓新月純潔美好的心靈、含蓄憂郁的氣質(zhì)也強烈地吸引著楚雁潮。

他們互相傾慕，彼此相愛了。

一次意外暈倒，新月被診斷得了一種致命的疾病———急性風濕性心臟病。

住院期間，楚雁潮無微不至地關(guān)懷照顧韓新月，并向她吐露了深藏在心中許久的愛情，新月在病床上幸福地接受了老師楚雁潮的愛情。

從此，兩顆炙熱的心緊緊貼在了一起。

【第13句】：玉歸 漫長的終于結(jié)束，滿懷激動的韓子奇和梁冰玉帶著女兒韓新月回到了北京，回到博雅齋。

得知二人關(guān)系的梁君璧，滿腔怒火掩蓋了姐妹情誼和多年來的思念，對妹妹和丈夫冷嘲熱諷怒目相對。

梁冰玉不堪忍受姐姐梁君璧的羞辱，在韓子奇的哀求下，將不滿3歲的女兒韓新月留在家中，又一個人遠走異鄉(xiāng)。

玉兒手里卻抱著他和韓子奇生下的女兒:新月.壁不堪忍受,玉兒遠走高飛.

【第14句】：月落 媽媽梁君璧多年以來的冷酷、殘忍、絕情，使韓新月懷疑這不是她的母親，新月在對父親韓子奇質(zhì)問后得知自己并不是梁君璧的親生女兒，并親眼看到了親生母親梁冰玉離家時留給自己的一封信。

韓新月精神上無法承受如此沉重的打擊，舊病復發(fā)，被送進了急救室。

在楚雁潮急急奔向醫(yī)院的路上，在飛雪漫天的清晨，新月沒有等到她的老師戀人楚雁潮來到身邊，就永遠地離開了這個世界。

留給了老師和父親，留給了哥哥嫂子，留給了同窗羅新竹和鄭曉京無盡的哀傷和思念。

【第15句】：玉別 文革開始了，韓家被查抄，韓子奇珍藏的那批寶玉也難逃厄運。

把自己的收藏視為命根子的韓子奇病倒了，在痛苦與懺悔中，他想起了師傅梁亦清，想起了他深愛的依然飄零他鄉(xiāng)的梁冰玉，想起了比他早走一步的女兒韓新月。

臨終之際，在主的面前韓子奇終于透露了一個驚人的秘密：他是一個漢人，并不是一個穆斯林。

尾聲:月魂 1979年夏天，在國外漂泊了33年的梁冰玉回到了北京。

站在博雅宅門前，那久違了的面孔一一浮現(xiàn)在她的面前。

開門的是酷似新月年輕時代的結(jié)綠，冰玉一時激動，錯以為是自己的女兒。

在屋里，她見到了天星夫婦和他們的孩子，但她再沒有見到朝思暮想的丈夫和女兒。

陰歷六月初五，是女兒韓新月的生日，在新月的墳前梁冰玉看到一個中年男子（楚雁潮）久久地佇立在一顆樹旁，臉色沉郁，神情凄楚。

評價一下《穆斯林的葬禮》《平凡的世界》《圍城》《白鹿原》《塵埃落定》5本書，謝謝

嗯，剛好這幾本書我都看就簡單表一下本人的拙見：先說《林的葬禮》是少數(shù)民族女作家霍達杰出的代表作品，以一個女性的角度看待愛情、婚姻、親情，友情的故事，以中國解放前與解放后為歷史主線，層層解析，細膩的感情、清新的語言、神秘而莊重的民族宗教信仰和傳統(tǒng)風俗。

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這是我很喜歡的一部民族氣息很濃的小說，沒讀完一次都禁不住哭一次，如果要全面地做評價，可以寫上萬字呢，所以我暫時就說那么多吧《平凡的世界》，第一次看到這本書，我馬上可以感覺到這看似平凡的書內(nèi)容肯定不平凡。

平實作家路遙，在路遙的筆下，我們看到在這里“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界。

孫少平，孫少安，田曉霞。

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一個個活生生地出現(xiàn)在眼前，堅韌，勤勞，倔強，自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，紛繁地交織，這是一本自立、自強的勵志小說。

《圍城》 作者錢鐘書，語言風格暗沉含諷刺，更多的是基于對人性的解剖。

書中男主人公方鴻漸集中體現(xiàn)了人性中的欺詐、虛榮、軟弱、對環(huán)境的無奈；《圍城》塑造的人物性格現(xiàn)實、典型，心理描寫的逼真、傳神以至于讀者們心靈感應(yīng)；批判人性與文化，手法上幽默，精神內(nèi)涵深刻。

更主要的是寫“圍城”困境，其藝術(shù)概括和思想意蘊超出了狹隘的個人經(jīng)驗、民族的界限和時代的分野，體現(xiàn)了作者對整個現(xiàn)代文明、現(xiàn)代人生的深入思考，也凝結(jié)著作者對整個人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。

《白鹿原》作者陳忠實，其實在本人看完這部書時，心情是莫名的復雜；農(nóng)民與權(quán)力，矛盾與斗爭，女人與男人，就是一張網(wǎng)，網(wǎng)里面的人在掙扎，是不屈，是命運，結(jié)局好像是都設(shè)好了，同歸于盡，展現(xiàn)在讀者眼前是清末民初到建國之初時期中國底層人們心中的各種欲望，要么拼命去爭取，要么毀滅，所以，每個人都努力地往上爬，踩著眾多頭頂，即使是尸體也要前進，男人要的權(quán)利，女人要的是獨立自我，和安穩(wěn)。

好像并不復雜，但一切想要在那個時期實現(xiàn)，她們付出太大的代價。

這是一部極富縱深感的關(guān)于我們民族靈魂的現(xiàn)實主義的杰作，很深沉，很苦澀。

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《塵埃落定》藏族作家阿來，同樣是少數(shù)名族杰出的作家，不同的歷史，不同地域，不同名族，他展現(xiàn)給我們的是一個與《穆斯林的葬禮》不一樣世界，讓我們進入一個“傻子”的思想世界，這個世界真奇妙，英雄，美女，權(quán)利，金錢，塵埃落定后，什么都沒有了。

是的，什么都沒有了。

那伴隨著的一切野蠻，生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。

這是一部獨特風格的小說，故事給我們帶來刺激，憤恨、無奈，喜歡的讀者從中獲取太多無法消化的東西，例如思想，態(tài)度，人生哲學，處世之道理等等；有些讀者則是無法融入故事，不理解，太神經(jīng)質(zhì)的故事情節(jié)，顛顛傻傻的活著的人，你能了解么

我想說，無妨，理不理解，都塵埃落定了。

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最后，本人表明，這只是一些粗淺的見解，不全面、不深入，只是個人的簡單的感受，如果是評價的話，實在太深沉，怎么去評價呢

好與不好，都是中國當代杰出的文學作品，在時代的背景下才會出現(xiàn)這樣優(yōu)秀的文學，太沉重了，所以不好意思，只是表達自己的一些看法，希望你看了也許要你想要的效果。

讀書筆記20篇

【第1句】：《老人與海》我讀了美國作家海的《老人與海》，十分佩服小說中老漁夫的意他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。

小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。

老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。

后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

【第2句】：《童年》這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。

阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。

他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。

這本書讓我了解到了當時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。

我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學習，用自己的能力和智慧把這個世界建設(shè)得更加美好。

【第3句】：《海底兩萬里》這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。

其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動了。

他們在南極地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。

多么驚心動魄的一刻啊

想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。

那我呢

我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰(zhàn)勝它。

而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學習他們的那種不畏艱險的精神

《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現(xiàn)實，不能膽小怕事

【第4句】：《假如給我三天光明》《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。

書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵我，不要后退。

海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。

她也曾因自己的缺陷而放棄過，可她又很快振作起來。

在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學會了說話，還學會了五種語言文字

她一生熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月

一個人只要胸懷大志，并不懈向著目標努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現(xiàn)它

堅貞不屈、不斷進取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們——祖國的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)

【第5句】：《水滸傳》《水滸傳》是部龐大、復雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。

它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。

英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他們是從血的教訓中覺醒過來的。

【第6句】：《居里夫人傳》《居里夫人傳》詳細敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。

書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀錄。

在書中，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間，只有嚴謹?shù)纳睿粵]有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。

【第7句】：奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受.她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用.整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠了。

【第8句】：《永別了武器》一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.

【第9句】：《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,并且開始了文學創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經(jīng)過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾?柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力。

【第10句】：翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。

老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。

社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。

打開窗子罷

讓自由的空氣重新進來

呼吸一下英雄們的氣息。

”顯然，羅曼?羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。

在羅曼?羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。

在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。

”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。

而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。

”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼?羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬

是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣

正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。

貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼?羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂?吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。

” “托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活

”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當被人蔑視。

”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。

彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫?托爾斯泰

”其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

這就是羅曼?羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的東西。

【第11句】：讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。

首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。

第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。

”這句話不無道理。

總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

《雙城記》。

全書充溢著撲朔迷離的色彩，作者以一連串引人入勝的故事為框架，以十八世紀法國大革命為背景。

在黑暗的資本主義社會里，農(nóng)民階級和工人階級忍受著資產(chǎn)階級無情的剝削。

正如作者所說：“昌盛而又衰微，篤誠而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽光希望的黎明，又是陰暗失望的長夜，人們擁有一切，卻兩手空空。

”而主人公西德尼·卡爾頓、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達爾內(nèi)之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。

【第12句】：《荷馬史詩》是具有豐富意義的光輝巨著，它既是完美的文學作品，又是研究古代氏族社會的重要歷史文獻。

它正式成書于公元前 6 世紀。

包括兩部史詩，一部為《伊利亞特》（又譯《伊利昂紀》），另一部是《奧德修紀》（又譯《奧德賽》）。

史詩的內(nèi)容來源于公元前 12 世紀末希臘島南部地區(qū)的阿開亞人和小亞西亞北部的特洛伊人之間發(fā)生的一場 10 年的戰(zhàn)爭。

戰(zhàn)爭結(jié)束后，民間便有了許多傳說，傳說以短歌的形式歌頌戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出來的英雄事跡，并與古希臘神話交織在一起，由民間歌人口頭傳誦，代代相傳，每逢盛宴或節(jié)日，就在氏族官邸中詠唱。

《荷馬史詩》在各方面都達到了極高的成就，是古希臘文學中的瑰寶，對后世的影響極為深遠，是一部深受人們喜愛的作品。

【第13句】：前幾天，我看了一個童話故事——《海的女兒》它講述一個人魚和人之間的動人故事。

《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚。

她在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她一生的幸福。

她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。

后來她救了一個王子并喜歡上了他，而那個王子和鄰國的公主結(jié)婚了，她的希望沒有了。

她如果繼續(xù)成為“海的女兒”就要刺死那個王子后，就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。

但她沒有這樣做，卻自已投入海中化為泡沫。

我喜歡《海的女兒》。

它使我懂得了生命可貴。

在任何事前面都要有堅強的毅力，勇敢地去面對它。

在這本書里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。

在生活中，我碰到困難時，要像小人魚一樣堅強的面對。

在學習上，我也要像小人魚一樣堅持不懈。

【第14句】：讀《只有一個地球》有感讀了《只有一個地球》這篇文章后，我知道了：地球是人類的母親，是生命的搖籃。

據(jù)有幸飛上太空的宇航員介紹，他們在太空看到的地球是一個美麗、晶瑩而唯一有生命的星球，在它周圍裹著一層薄薄的水藍色紗衣。

地球總是無私地為人類做著貢獻，但是由于人類不知珍惜，不加節(jié)制地開采和隨意地破壞，不但使地球的自然資源越來越少，還造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難，給人類的生存帶來了威脅。

例如1995年7月份，我國發(fā)生了一件事：幾家工廠因過量地向大海和空氣中排放污水和污煙，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和莊家受損。

這樣既污染了環(huán)境，又使自然資源受到了嚴重損失。

只有一個地球，地球的公民們，快醒悟吧

讓我們一起保護我們的家園——地球

【第15句】：《駱駝祥子》讀后感終于看完了《駱駝祥子》，腦海中不禁思緒萬千。

祥子，一個善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神的人。

他是一個普通的車夫，卻不安于現(xiàn)狀，希望有一天自己也能買上屬于自己的車，做一個獨立的勞動者。

他為了美好的生活而努力，而奮斗。

他節(jié)儉，他質(zhì)樸，他堂堂正正地做人，為自己的夢想不斷地努力后來。

三年后，他的愿望終于實現(xiàn)了，但是沒過多久，車就被大兵搶走了。

很快，反動政府的偵探又騙取了他所有的積蓄。

祥子，一個多么有夢想的人，得到的卻是悲慘的結(jié)局。

認識不斷在追求著的，追求成功，追求幸福，追求……而在這個追求的過程中，人們一不小心，就會失去了自我，失去了原來的自己，失去了自己最初的理想。

就像一粒有棱有角的石子，為了追求自己的夢想，挑入波濤洶涌的大江里面，隨著澆水一路前進，不斷磕碰，最后，為了生存，原來的棱跟角都會被消磨掉。

人生也許也是這樣的一個過程。

明天會是什么樣

沒人知道。

而現(xiàn)在唯一能做的，就是把握好今天。

【第16句】：<復活>是托爾斯泰長期思想探索的藝術(shù)總結(jié)，是他對俄國地主資產(chǎn)階級社會批判最全面、深刻、有力的一部長篇小說。

<復活> 托爾斯泰在 <復活> 中，對地主資產(chǎn)階級社會進行了尖銳無比的批判，表達了他對國家、教會、土地私有制和資本主義的看法。

他以強烈的憤怒，揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災(zāi)難。

主人公：瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。

在托爾斯泰的臉上，沒有他所有作品里，肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情，沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺，沒有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強然而呆板的神情，沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的威勢，這些特征都沒有了。

而這些特征過去是有過的，而且曾經(jīng)一度正是托爾斯泰的基本特征，但是隨著歲月的消逝和他本人的努力，卻消失了。

托爾斯泰以接近數(shù)學般的正確性在走完生命的歷程時，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。

【第17句】：讀《遙遠的島》有感在《成長的歲月》的《內(nèi)心的成長》這個分目錄里，有篇名叫《遙遠的島》的文章，給我們講述了兩個孩子內(nèi)心成長的故事。

從前有兩個孩子，他們一心向往著海上的那個神秘而異彩紛呈的小島。

可是當終于有一天，他們真的踏上這個小島之后，才發(fā)現(xiàn)，這只不過是一片不成樣子的荒野。

他們簡直不相信自己的眼睛，這就是曾日夜向往的小島。

他們回家之后一直很難過，也從此不再看這個小島了。

看了這篇文章之后，我感觸很深。

從對夢的癡心幻想到逐步認識冰冷的現(xiàn)實，也是成長的一個重要的內(nèi)容。

我想起了以前在作文選上看過的一篇作文。

它講的是作者快小學畢業(yè)了，想考上重點中學。

一天晚上，作者的媽媽請了重點中學的幾位老師到家里來吃飯，并給他們送禮，讓他們幫幫忙，讓作者“順利”進入重點中學。

作者當時感觸很深，也很詫異，重點中學不是只有考好試才能進的嗎

為什么有些人學習不好也能進重點中學

大人卻對作者說：你是小孩，你不懂

【第18句】：《簡?愛》一反傳統(tǒng)小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的故事。

主人公簡?愛是不幸的，她自幼失去父母，唯一愛她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過早地棄她而逝。

她初涉人世，便過著寄人籬下、任人驅(qū)使的悲慘生活，飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。

為了逃避嚴酷的現(xiàn)實，她把自己的感情寄托在她酷愛的書和大自然上。

書豐富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦難又磨煉了她的意志，使她養(yǎng)成了堅毅倔強、外柔內(nèi)剛的性格。

《簡?愛》為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來在男尊女卑社會里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。

【第19句】：《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時也展現(xiàn)了的昆蟲的獨一無二的個性。

楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食的動作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。

多么可愛的小生靈

難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。

法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。

每一只昆蟲都有人一樣的情感。

如：“已經(jīng)慌了神的蝗蟲，完全把‘三十六計走為上策’這一招忘到腦后去了。

” 《昆蟲記》是法布爾以一生的時間與精力，他仔細的觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進行的斗爭，并將觀察所得記入詳細確切的筆記，最后編寫成書。

《昆蟲記》十大冊，每冊包含若干章，每章詳細、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等。

【第20句】：《紅樓夢》讀后感黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。

花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。

用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。

黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。

無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。

最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。

黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。

縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。

于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

高分跪求讀書筆記5篇

《童年》讀后感 每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。

對于我來說童年會是我是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年 》這本書來說，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶

在“十一”假期中我看了不少書，對《童年》這本書最感興趣。

據(jù)我了解，《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三步曲的第一部（第二、第三部《在人間》和《我的大學》），它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。

我讀完《童年》，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，覺得我是幸運的，起碼我比他幸福。

因為作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家。

可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。

可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路…… 高爾基真實地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我感到很幸福，因為我有一段美好的童年。

記得在小時候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。

有一次，阿姨幫我買了幾條小金魚，但她沒告訴我怎么養(yǎng)就走了，爸爸媽媽媽又不在家。

我看到柜子上有一個插著花的花瓶，靈機一動，把花瓶拿下來，丟掉里面的花，加了點水，把小金魚放了進去。

看到小金魚在花瓶中自由自在地游來游去，心里樂滋滋的。

到了晚上，媽媽回來了，看到我趴在桌上一動不動地看花瓶，就笑著問我：“你干嘛呢

”“看金魚呀

”我回答道。

媽媽一聽，說道：“啊

不會吧

你把金魚放在花瓶里了。

不行，這花瓶一會兒姥姥還要拿走呢。

”我二話沒說，把花瓶抱進房間，就是不讓她們拿走。

最后，媽媽拿我沒轍，只好打電話給外婆，告訴她事實，姥姥聽了這件事，也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。

看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學習和生活 《繁星春水》有感 這是我完整地讀過第一篇現(xiàn)代詩文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作，讀完之后，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。

這篇文章是我國著名的文學家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。

在小的時候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機會看她的作品，那時的我還只懂得什么叫古詩，還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。

有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動上口，給人的情趣更高。

在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。

不信，您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧

我們先看一看這一段話：繁星閃爍著——深藍的空中，何曾聽得見他們的對話

沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。

短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。

而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類之愛”的追求。

你們看一句這么短的詩，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時，必定苦心思考了一番。

這還不算什么呢，你們再看這幾句： 母親啊

天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里； 心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。

寥寥幾句，贊揚了最崇高、最無私的母愛。

她熱誠贊美母愛。

對母親表示了由衷的感激之情。

整體聯(lián)想自然，讀來委婉柔和。

在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷。

“春從微綠的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷

’”詩人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。

這也是詩人革命樂觀，熱情精神的寫照。

總之，我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點點小花，永遠散發(fā)出沁人的馨香。

穆斯林的葬禮簡介 一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代、有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。

這部五十余萬字的長篇，以獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現(xiàn)實生活。

作品含蓄蘊藉，如泣如訴，以細膩的筆觸撥動讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。

《穆斯林的葬禮》在1987年冬至1988年春發(fā)表于《長篇小說》季刊總第

【第17句】：18期，1987年第6期《中國作家》選載，1988年由北京十月文藝出版社出書，引起強烈的社會反響，許多作家、評論家、穆斯林學者和廣大讀者給以充分肯定和高度評價，認為這是新時期文學和我國當代少數(shù)民族文學中第一部成功地表現(xiàn)了回族人民的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實生活的長篇小說，有著獨特的文學地位和審美價值。

1989年和1992年，中央人民廣播電臺在《小說連播》節(jié)目兩度全文播出本書。

自1991年以來，中國文學出版社和外文出版社陸續(xù)出版了本書的英、法、阿拉伯、烏爾都等文字的譯本。

1992年，臺灣《世界論壇報》以長達一年的時間全文連載本書，1993年臺灣國際村文庫書店出版了上、下冊繁體字版。

本社先后在“北京長篇小說創(chuàng)作叢書”和“北京長篇小說創(chuàng)作精品系列”出版《穆斯林的葬禮》，至今已十余次重印，暢銷不衰，先后被列入北京書市十大暢銷書、全國文教類優(yōu)秀暢銷書、家庭書架百種優(yōu)秀圖書、家庭書架百種常備書目、北京市青少年’94—’97讀書工程推薦書目、大學生所喜愛的女作家及其作品；據(jù)香港《鏡報》月刊1996年7月號報道，有關(guān)方面對中國內(nèi)地進行大規(guī)模社會調(diào)查，在青年最喜歡的二十本古今中外文學名著中，《穆斯林的葬禮》名列第五位。

《穆斯林的莽林》于1991年獲中國作家協(xié)會第三屆茅盾文學獎，中國作家協(xié)會、國家民委第三屆全國少數(shù)民族文學創(chuàng)作優(yōu)秀長篇小說獎，199o年獲建國四十周年北京市優(yōu)秀文學獎。

1992年由作者改編為上、下集電影劇本，香港康大影業(yè)公司、北京電影制片廠聯(lián)合攝制。

《駱駝祥子》 第一篇: 在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺是理想與現(xiàn)實的不相符。

祥子一生夢寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了，散了.的確，理想與現(xiàn)實的不相符造就了無數(shù)的遺憾。

多少莘莘學子由于家境原因不能升入理想的大學；多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進入各自專長的領(lǐng)域。

光靠幻想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢想最終還是破滅了。

可以說，這是一個悲劇。

同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。

有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮斗，卻無果。

這是什么造成的，是殘酷的社會。

現(xiàn)實社會中，錢似乎能代表一切，什么知識大于金錢，根本是個“假命題”。

因此，若想在現(xiàn)實社會中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。

相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。

現(xiàn)實社會中的機遇也決定著理想的實現(xiàn)與否。

法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學家。

日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。

但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。

理想和現(xiàn)實并存才能實現(xiàn)突破，創(chuàng)造歷史。

與此同時，作者通過祥子所反映出來的有關(guān)人格改變的問題，也給我很深的印象。

祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會是這樣的。

可是事實是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。

很多時候我在想，如果祥子生活在現(xiàn)在的社會里，那么情況一定就不一樣了吧

可是事實告訴我，那是不可能的事。

因為即使是在現(xiàn)在的社會里，依然有很多問題值得大家去思考，很多事情就象魚和熊掌那樣，不可兼得。

而這種問題似乎也越來越多，大多數(shù)人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。

當人們驚醒時會發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來不及了，只有硬著頭皮走下去。

所以說，祥子變成后來的樣子不是一個偶然，而是一個必然。

其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。

而他的失敗就敗在沒有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會是這樣。

可是，事情是沒有如果的，當生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。

讀書筆記——《朝花夕拾》（魯迅） 《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。

作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來，委實不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。

一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶，只是現(xiàn)實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。

去留學，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意念：當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念

這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。

從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應(yīng)罷了。

對這個細節(jié)下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢

在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。

正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。

在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

小時候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。

在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。

走過留學的日本的求學索過程，一起追憶失去的老友。

沿著這條線索，我看到二十紀初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。