盧梭的經(jīng)典名言

【第1句】：那些想把政治與道德分開論述的人，于兩者中的任何一種，都將一無所獲。----《愛彌兒》

【第2句】：俄羅斯人永遠也不會真正開化的，因為他們開化得太早了----《社會契約論》

【第3句】：除了一切人所共同的準則而外，每個民族的自身都包含有某些原因，使它必須以特殊的方式來規(guī)劃自己的秩序，并使它的立法只能適合于自己。----《社會契約論》

【第4句】：我不愿意死，但我現(xiàn)在已經(jīng)到了垂死的境地，我希望為了你而活下去，但恰恰是你在剝奪我的生命。----《新愛洛伊斯》

【第5句】：我打算做一件前無古人，后無仿者的事情，我要把一個人的真實面目全部地展示在同胞面前，那個人就是我自己。----《懺悔錄》

【第6句】：我給你們的最后一個忠告是，你們要特別提防不懷好意的曲解和惡毒的謠言，因為這種險惡的用心往往比在它支配下的行動更可怕。一個值得信賴的.看門狗，只在強盜來臨的時候才會叫喊，使全家人驚醒，并及時戒備；然而我們討厭亂叫的狗，它狂吠不止，使人們不得安寧，它不合時宜的叫聲往往導(dǎo)致我們在需要時聽不到任何警報。----《論人類不平等的起源》

【第7句】：我大膽地走著正直的道路，絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人。

【第8句】：在我們的感受之中毫不從在我們的心可以寄托的牢固的東西，因此人間只有易逝的樂趣，至于持久的幸福，我懷疑這世上是否存在過。----《一個孤獨漫步者的遐想》

【第9句】：一旦人群結(jié)成了一個共同體，侵犯其中的任何一個成員就被看做是在侵犯整個共同體，而侵犯共同體就更加使得共同體成員同仇敵愾。如此一來，基于義務(wù)和利害的關(guān)系就迫使締約者雙方互助，而同時這些人也就應(yīng)竭力使相關(guān)的利益在這種雙重關(guān)系之下結(jié)合在一起。----《社會契約論》

【第10句】：城市的高墻厚壁都只是由鄉(xiāng)村房屋的斷井頹垣而構(gòu)成的。----《社會契約論》

【第11句】：這么徹底、這么持久、這么凄涼的孤寂，整整這一代人對我的日益明顯、日益強烈的敵意，他們對我的卑劣的行徑，這些都不能不使我有時感到沮喪；希望遭到動搖，懷疑令我氣餒，這些又不時在擾亂我的方寸，叫我愁思滿懷。----《一個孤獨漫步者的遐想》

【第12句】：良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序。

【第13句】：人性的首要法則，是要維護自身的生存，人性的首要關(guān)懷，是對于其自身所應(yīng)有的關(guān)懷；而且，一個人一旦達到有理智的年齡，可以自行判斷維護自己生存的適當方法時，他就從這時候起成為自己的主人。----《社會契約論》

【第14句】：人人都有幸福和痛苦，只不過是程度不同而已。誰遭受的痛苦最少，誰就是是最幸福的人；誰感受的快樂最少，誰就是最可憐的人。

【第15句】：對一個只想把植物放進藥臼搗碎的人來說，優(yōu)美迷人的花草樹木沒有任何意思，誰也不會把做藥洗腸的野草拿來扎制送給情人的花環(huán)。----《一個孤獨散步者的遐想》

盧梭的經(jīng)典名言

盧梭，法國十八世紀偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。下面是小編收集的盧梭的經(jīng)典名言，快來看看吧!

【第1句】：在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣，將使他從此以后一生都沒有思想的能力。

【第2句】：在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。

【第3句】：在我們中間，誰最能容忍生活中的幸福和憂患，我認為就是受了最好教育的人。

【第4句】：一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始。

【第5句】：社會就是書，事實就是教材。

【第6句】：最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

【第7句】：德行啊!你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。

【第8句】：我既找不到一個完全獻身于我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。

【第9句】：成功的秘訣，在永不改變既定的目的。

【第10句】：向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。

【第11句】：偉大的人是絕不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛，他們的過人之處愈多，他們愈認識到他們的不足。

【第12句】：我們手里的'金錢是保持自由的一種工具。

【第13句】：只要談起國家大事時，人們說：“那與我有什么關(guān)系。”那么可以斷定，這個國家就算完了。

【第14句】：裝飾的華麗可以顯示出一個人的富有，優(yōu)雅可以顯示出一個人的趣味，但一個人的健康與茁壯則須由另外的標志來識別，只有在一個勞動者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我們才能發(fā)現(xiàn)強有力的身軀。

【第15句】：人們說生命是很短促的，我認為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過來抱怨說時間過得太快;可是我認為，就他們那種生活來說，時間倒是過得太慢了。

【第16句】：浪費時間是一樁大罪過。

【第17句】：問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。

【第18句】：你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。

【第19句】：青年是學(xué)習(xí)智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。

【第20句】：節(jié)約與勤勉是人類兩個名醫(yī)。

關(guān)于盧梭的經(jīng)典名言

【第1句】：身體虛弱，它將永遠不會培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。

【第2句】：我們手里的金錢是保持自由的一種工具。

【第3句】：勞動是社會中每個人不可避免的義務(wù)。

【第4句】：在人的生活中最主要的是勞動訓(xùn)練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。

【第5句】：裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

【第6句】：人人都有幸福和痛苦，只不過是程度不同而已。誰遭受的痛苦最少，誰就是是最幸福的人;誰感受的快樂最少，誰就是最可憐的人。

【第7句】：從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。

【第8句】：無論就男性或女性來說，我認為實際上只能劃分為兩類人：有思想的人和沒有思想的人，其所以有這種區(qū)別，差不多完全要歸因于教育。

【第9句】：虛弱的身體使精神也跟著衰弱。

【第10句】：最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

【第11句】：我既找不到一個完全獻身于我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。

【第12句】：偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。

【第13句】：普通而抽象的思想是人類鑄成大錯的根源。

【第14句】：家庭生活的樂趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。

【第15句】：悔恨在我們走好運時睡去了,但在身處逆境時,卻更強烈地感覺到它。

【第16句】：最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

【第17句】：困厄無疑是個很好的老師;然而這個老師索取的學(xué)費很高，學(xué)生從他那里所得到的時常還抵不上所繳的學(xué)費。

【第18句】：奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過來又引起了趣味的腐化。生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人

【第19句】：當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。

【第20句】：社會就是書，事實就是教材。

【第21句】：為了學(xué)會思想，就需要鍛煉我們的四肢，我們的感覺和各種器官，因為它們就是我們的智慧的工具;為了盡量地利用這些工具，就必須使提供這些工具的身體十分強健。所以人類真正的理解力不僅不是脫離身體而獨立形成的'，而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確。

【第22句】：我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

【第23句】：我一向認為，只有把善付諸行動才稱得上是美的。

【第24句】：成功的秘訣，在永不改變既定的目的。

【第25句】：無知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見人就講。但是一個有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的，他可以講很多東西，但他認為還有許多東西是他講不好的。

【第26句】：奢侈的必然后果風(fēng)化的解體，反過來又引起了趣味的腐化。

【第27句】：問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。

【第28句】：在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。

【第29句】：人們說生命是很短促的，我認為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過來抱怨說時間過得太快;可是我認為，就他們那種生活來說，時間倒是過得太慢了。

【第30句】：在我們中間,誰最能容忍生活中的幸福和憂患,我認為就是受了最好教育的人。

【第31句】：懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。

【第32句】：人生的價值是由自己決定的。

【第33句】：經(jīng)過細心培養(yǎng)的青年人易于感受的第一個情感，不是愛情而是友誼。

【第34句】：真誠的愛情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的。

【第35句】：做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。

【第36句】：向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。

【第37句】：偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。

【第38句】：青年是學(xué)習(xí)智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。

【第39句】：做老師的人經(jīng)常在那里假裝一付師長的尊嚴樣子，企圖讓學(xué)生把他看作一個十全十美的完人。這個做法的效果適得其反。他們怎么不明白，正是因為他們想樹立他們的威信，他們才反而摧毀了他們的威信。

【第40句】：我們手里的金錢是保持自由的一種工具。

【第41句】：裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

【第42句】：我們栽培草木，使它長成一定的樣子，我們教育人，使他具有一定的才能。

【第43句】：教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉互相調(diào)劑。

【第44句】：我們手里的金錢是保持自由的一種工具。

【第45句】：節(jié)約與勤勉是人類兩個名醫(yī)。

【第46句】：(法)社會就是書，事實就是教材。

【第47句】：有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的，就是這樣的職業(yè);教師所從事的，就是這樣的職業(yè)。

【第48句】：家庭生活的樂趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉互相調(diào)劑。

【第49句】：人的教育在他出生的時候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。

【第50句】：我們要避免我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突，避免從別人的災(zāi)難中企望自己的幸福。

【第51句】：青年期是增長才智的時期，老年期則是運用才智的時期。

【第52句】：在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務(wù)之前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。

盧梭經(jīng)典名言推薦

【第1句】：大自然不會欺騙我們，欺騙我們的往往是我們自己。

【第2句】：向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。

【第3句】：我們要避免我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突，避免從別人的災(zāi)難中企望自己的幸福。

【第4句】：人生的價值是由自己決定的。

【第5句】：人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。

【第6句】：我既找不到一個完全獻身于我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。

【第7句】：人們說生命是很短促的，我認為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過來抱怨說時間過得太快；可是我認為，就他們那種生活來說，時間倒是過得太慢了。

【第8句】：浪費時間是一樁大罪過。

【第9句】：你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順。

【第10句】：一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始。

【第11句】：問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。

【第12句】：做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。

【第13句】：問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。

【第14句】：節(jié)約與勤勉是人類兩個名醫(yī)。

【第15句】：在人的生活中最主要的是勞動訓(xùn)練，沒有勞動就不可能有正常人的生活。

【第16句】：裝飾的華麗可以顯示出一個人的富有，優(yōu)雅可以顯示出一個人的趣味，但一個人的健康與茁壯則須由另外的標志來識別，只有在一個勞動者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我們才能發(fā)現(xiàn)強有力的身軀。

【第17句】：成功的秘訣，在永不改變既定的目的。

【第18句】：當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。

【第19句】：德行啊！你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。

【第20句】：散步促進我的思想。我的身體必須不斷運動，腦筋才會開動起來。

【第21句】：在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。

【第22句】：奢侈的必然后果——風(fēng)化的.解體，反過來又引起了趣味的腐化。

【第23句】：要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。

【第24句】：思考與實用的結(jié)合，就能產(chǎn)生明確的概念，就能找到一些簡便方法，這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵著自尊心，而方法的準確性又能使智力得到滿足，原來枯燥無味的工作，有了簡便方法，就令人感到興趣了。

【第25句】：在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣，將使他從此以后一生都沒有思想的能力。

【第26句】：偉大的人是絕不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛，他們的過人之處愈多，他們愈認識到他們的不足。

【第27句】：懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。

【第28句】：無知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見人就講。但是一個有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的，他可以講很多東西，但他認為還有許多東西是他講不好的。

【第29句】：凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。

【第30句】：青年是學(xué)習(xí)智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。

【第31句】：社會就是書，事實就是教材。

【第32句】：濫用書籍，則學(xué)問死矣。

【第33句】：讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。

【第34句】：最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

【第35句】：勞動是社會中每個人不可避免的義務(wù)。

【第36句】：我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

【第37句】：裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

【第38句】：我們手里的金錢是保持自由的一種工具。

【第39句】：在我們中間，誰最能容忍生活中的幸福和憂患，我認為就是受了最好教育的人。

【第40句】：我的自由決不能被人濫用，我不能成為別人犯罪的工具，而不對別人強迫我犯下的罪行負責。

【第41句】：任何世俗的財富都無法補償生命和自由的喪失，所以無論以任何代價放棄生命和自由，都是既違背天理，又違背理性的。

【第42句】：每一個正直的人都應(yīng)該維護自己的尊嚴。

【第43句】：只要談起國家大事時，人們說：“那與我有什么關(guān)系。”那么可以斷定，這個國家就算完了。