【第1句】：高山不棄頑石，故能鑄其巍峨；海洋不拒涓流，故能蕩其雄渾；大地不舍萬物，故能承載風雨；我們不拘一格，故能傲視乾坤。小天地大舞臺，小視野大境界，你能在人生的路上走多遠，取決于你能夠眺望多遠，接納多少，堅持多久。不管草莽梟雄，不論市井雅流，皆可不鳴則已，一鳴驚人，不飛則已，一飛沖天。

【第2句】：繁華的馬路不長草，聰明的腦袋不長毛。干得多不如干得好，來得早不如來得巧。跟什么人學什么藝，跟黃鼠狼學會偷雞。觀書要能自出見解，處世無過善體人情?；⒃谲浀厣弦资ё悖嗽谔鹧岳镆姿灐?/p>

【第3句】：【佛心禪語】什么樣的人是佛？小沙彌問方丈：方丈答：說話不急不慢；吃飯不咸不淡；遇事不怒不怨；待人不分貴賤；得失一切隨緣。小和尚不信：就這么簡單？方丈說：就這么簡單?！澳遣欢汲煞鹆耍俊狈秸烧f：但是，就是這么簡單的事卻很少有人真正能做到啊，即使你做到了一時，你又能時時都能做到嗎？

【第4句】：人生應當有所敬畏，才不會為所欲為。敬，不是表面的供奉而是由衷的坦誠；畏，不是內心的懦弱而是靈魂的震撼。賢者畏懼，然無憂虞。知道敬畏，才能保護我們內心的良知。學會了害怕，才會不害怕；不會害怕，他的一生都可怕。內心有所敬畏者，才會懂得尊重、把握分寸、守住底線。

【第5句】：【禪心佛語】人生猶如一首歌，音調高低起伏，旋律抑揚頓挫；人生仿佛一本書，寫滿了酸甜苦辣，記錄著喜怒哀樂；人生就像一局棋，布滿了危險，也撒遍了機遇；人生恰似一條路，有山重水復的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一條河，有時九曲回腸，有時一瀉千里。

【第6句】：如果要凈化社會，必須要先凈化自己心靈。凈化心靈就是點亮自己內心的明燈，要把自己的慈心點亮起來，才能凈化。我們心里的燈，最光明的就是般若智慧。智慧由心生起，就可以把紅塵世界的真相看得清清楚楚，把人情看得清清楚楚，把事理看得清清楚楚，對于自己何去何從，當然就有一個標準。

【第7句】：思考問題時，不要一味地只在表面上轉來轉去，更不要死鉆牛角尖，這樣只會越來越遠；要從多個角度思考問題，打破自己的思維定式，這樣才會有所突破。

【第8句】：【禪心佛語】因為你的存在，才讓我變的細心耐心；因為你的存在，才讓我變的富貴高雅；因為你的存在，才讓我變的從容脫俗；因為你的存在，才讓我感受到何謂眾生同一體；因為你的存在，才讓我感受到生命存在的意義。

【第9句】：【禪語感悟人生的文案】事情過去了，就不要太煩惱、太生氣。生活原本就是變化無常，喜憂參半，甚至帶點混亂的。很多事情都不可強求，自己盡了心就好。做事之前善加考慮，從善意出發也盡心盡力了，即使結果仍不盡人意，這份善心依然會積累福報。想得太多所以不開心，心思單純，生活簡單就很好。

【第10句】：我們的人生中，充滿著喜怒哀樂、悲歡離合、起伏不定。這些現象對每個人來說，雖然都是實實在在的，但它并不是究竟真相。只有通達了一切本來無“我”，才會明白人生到底是什么，才會擁有一種超越的人生。

【第11句】：【禪心佛語】若不依賴外在的善知識，而一味掩蓋自己的貪嗔癡和過失，就污染了自己的內在善知識。拋棄失壞內在善知識的結果是什么?是輪回，萬劫不復。所以修行就象走在刀尖上，要有一定的功夫，需要一定的承諾、信念和勇氣。修行的慈悲喜舍、息增懷誅都體現在我們心性的相應處，心是道，性是佛，道與佛任運于世間。

【第12句】：【禪心佛語】世人很難做到一心一用，他們在利害得失中穿梭，囿于浮華、寵辱，產生了種種思量和千般妄想。他們在生命的表層停留不前，因而迷失了自己。一個人只有心無雜念，將功名利祿看穿，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破，才能在任何場合放松自然，保持最佳的心理狀態，從中實現完滿的“自我”。

【第13句】：【心靈禪語】從靜中觀物動，向閑處看人忙。靜，是一種生活態度，不爭，不躁，不妄動，身可以勞累，心要淡定、寧靜。閑，是一種心態，不計較，不比較，舍得忘記，敢于放下，大閑之人閑其心。心靜則思遠，心閑則福來。穩穩當當做事情，從從容容過生活，遇忙處會偷閑，處鬧中能取靜，人生才有意思。

【第14句】：【讓人靜心的禪語】被敲傷的左手，會不會懷恨在心，想立刻拿起鐵錘，狠狠地敲右手一下呢？沒有！非但沒有，右手反而停止工作。人生天地間，本應互助互愛，親友、夫妻之間，朝夕相處，難免會有些磕磕絆絆，但一時的傷痛，割不斷手足相依的溫馨。包容與關愛源自你我同體的感悟，就像左手和右手，我們永遠是一家人。

【第15句】：【禪語人生】有時快樂需要努力去達成。就像維持家中整潔美觀——你得把好東西陳列出來，把垃圾丟掉。快樂就是搜尋生命中的好東西同樣面對一道窗戶，有人看見美麗的風景，有人卻只見玻璃窗臟了?？匆娛裁矗惨磕阕约河盟枷胱鞒鼍駬?。

【第16句】：【禪語人生】在生理上得到了滿足以后，人們又往往希望能夠得到心理上的滿足，而這個心理卻又是不健康的，沒錢的人想要有錢，有錢的人想要有權，有權的人又想要有大大的名聲。最終，人們只能在追逐“五欲”的道路上越陷越深難以自拔。

【第17句】：【一句禪語一種人生】人們都希望身體健康，卻很少人尋求精神健康；都希望此生平安，卻很少人追求來世光明；都希望打敗敵人，卻很少人懂得降伏自心；都希望工作成功，卻很少人希求修行成就；都希望事業圓滿，卻很少人追求?；蹐A滿；都希望得到地位，卻很少人祈愿一切眾生安置于佛果。

【第18句】：【禪心佛語】常人怕見煩惱，總被困于煩惱，迷也；圣人不懼煩惱，轉煩惱為菩提，悟也。所謂福田心耕，心為田疇，煩惱為種，以智慧澆灌培育，則開菩提花，成大道果。智慧何來？自身具足。然須明師指點路徑，或慧根自得鑰匙，信愿行堅固可也。一闡提不為之說。

【第19句】：【心靈禪語】人生，沒有永遠的傷痛，再深的痛，傷口總會痊愈。人生，沒有過不去的坎，你不可以坐在坎邊等它消失，你只能想辦法穿過它。

【第20句】：潑灑的歲月，有時讓我們雀躍，有時讓我們平靜。我們雀躍的是一時的心境，我們平靜的是平時的心情。人生就是這樣，經歷過所有的風風雨雨，最后一切歸屬到所有的闌珊里，然后朝自己笑笑，再放下青春而啟程。著墨的記憶，潑灑的青春，一直洋溢在我們生命的闌珊處，經久的回憶，經久的感念。

【第21句】：【每日一禪語凈美心靈】現代的人好象特別脆弱，報紙上天天報道眾多名人得抑郁癥，這些人一定是從一個極端走向別一個極端。正因為躊躇滿志，才堅信自己是完美的，是無所不能的，如果受到一點挫折，就會變得極度自卑，甚至失去繼續生活的勇氣。為自己找一個準確的定位，享受生活樂趣。

【第22句】：對自己沒有正確的認識，不相信自己有力量，就更不可能贏得別人的信任與尊重。在自鞭自抑之中，自我完完全全地迷失，這幾乎成了必然的結局。唯有學習正確地認識自己，提升自我形象，才有可能讓沉睡的能量醒來，才有可能創造一份完全不同的美好的生活。

【第23句】：生活總是在啟示，人生地不熟的前方，是疲憊不堪還是峰回路轉，也都在一個人的生活中如何努力而改善，不必要埋怨幸運多遙遠，記得鼓勵自己，幸運正在趕來的路上，或許是幸運太沉的住氣而已。

【第24句】：【禪心佛語】若能懂得始終對自己好，生命就永遠沒有失敗。善待自己，學會寬恕，不在過去的錯誤中糾纏；學會退一步，不在不能得的欲望中掙扎。你能寬恕多少、能退多少，實際上，就是善待了自己多少。善待自己，其實就是與自己和解。一個人，若能不跟自己較勁，處處放自己一馬，就是置心靈于曠野，給心靈以自由。

【第25句】：其實，堅持、百折不撓，那是有前提的，方向錯誤一定會南轅北轍，可是就算方向正確又怎樣？一路沖著頂峰狂奔而去，能不能攀上頂峰不說，那份不肯左右枉顧的勁兒，會屏蔽掉沿途多少大好風光？

【第26句】：【禪語人生】用一種胸襟的寬闊，去迎接生活的生動活潑，心地起了什么作用，命運就有了什么結果。道德經的兩句話，道可道，非常道。自己的命運，自己掌舵。或者這么理解，生命是一趟人生的實踐，就在于自己用什么因素去結合。

【第27句】：【生活禪語】人生已多磨難，要學會為自己鼓掌。不苛求自己，不虐待自己，不折磨自己。無論遇到何種困境，學會對自己說：算了吧，沒關系，會過去的。要像孩子一樣純真，像陽光一樣溫暖，像向日葵一樣堅強。讓心，在陽光下舞蹈，給生命一個大大的擁抱，攜一抹微笑，與灑脫同行！

【第28句】：【佛心禪語】把生活中遇到的逆境當成心靈成長的機會，這些困境會讓我們內心越來越有力量，內心對人世間種種的現象越來越有感悟。這樣，所有的境界都是我們成長的機會和因緣。

【第29句】：【禪心佛語】生活中有兩大誤區：一是生活給人看，二是看別人生活。似乎因為自己無法證明自己的幸福，所以才需要用別人的眼光來證明，其實這是一種虛榮和自卑心理在作怪。不要活得太被動，因為這樣會讓你很辛苦。只要自己覺得幸福就行，用不著向別人證明什么。不要光顧著看別人，走錯了自己腳下的路。

【第30句】：【佛心禪語】聰明人做事注意用勢，而愚蠢的人卻只知用力。用勢可以以四兩撥動千斤，用力卻如與千斤之力相抗衡，難上加難。所謂“英雄造時勢”，只有在善于用勢的前提下才有可能，所以《孫子兵法》說：“善戰者求之于勢，不責于人?！?/p>

【第31句】：【佛心禪語】把一切有情眾生背負在頭頂之上，即是菩薩之火炬和旗幟。困難是增上緣，障礙是修持佛法的動力，痛苦是掃除惡業的掃把，悲傷是對治驕慢的解藥，切勿嫌棄它們。的確，困難的時刻和情況生起時，即是真正的修行和裝模作樣之間的差異，立見分曉的時候。

【第32句】：【禪語人生】有些人事，看不清會糾結，看清了會心痛。人生如一粒塵埃，表面是自己做主宰，實際上卻被天地、人道主宰著。很多人事的變遷，你無法左右，只能隨緣。要想活得快樂，要學會清醒地做事，糊涂地做人。本來就沒有完美，什么都看清了，污點也昭然了。優點越多，污點越顯得刺眼。活得太認真，所以很痛苦。

【第33句】：【禪心佛語】生活中最佳的心態就是能隨遇而安、平和忍讓。不要計較眼前得失功過，要經常在錯誤中糾正自己、在幸福中感謝他人、在知足中怡然自樂、在奉獻中甘愿付出。

【第34句】：【善知識】【第1句】：氣不和時少說話，有言必失；心不順時莫做事，做事必敗。【第2句】：事莫虛應，應則必辦，不辦便結怨；愿莫輕許，許愿必還，不還便成債?！镜?句】：萬物在說法，看你如何著眼；一切是考驗，試你如何用心?！镜?句】：知足是富人，平常是高人，無事是仙人，無心是圣人。【第5句】：想開了自然微笑，看破了肯定放下。

【第35句】：茶道可以說是一門很深奧的學科了，理解的話，無所謂之對錯。既然是道，自然是要悟，悟的過程就是修身養性過程。茶人追求是清凈、自然、平和、質樸?！安璧馈币彩欠N以茶為媒生活禮儀，被認為是修身養性的一種方式，通過沏、賞、飲茶，增進友誼，美心修德。

【第36句】：【禪心佛語】人，真的要學著承擔。當自己一天天的成長，我們所扮演的角色也愈來愈多。其中也難免會有些自己不擅長、不喜歡，甚至不習慣的角色，此時若是不咬緊牙關、滿懷熱忱的堅持下去，只想逃進自己安逸的小圈圈里，像個孩子一樣無憂無慮，一不小心可是會付出許多幸福的代價。

【第37句】：【禪心佛語】生活中注定有許多無奈與悲傷，學會去理解，理解這生命的艱辛，用一種積極的心態去思考所有的負面情緒，溫和地看待生活，樹立一種希望的人生價值，人生怎么樣，就在于對待這個世界什么樣的態度，是訴苦還是寬恕，是感謝還是埋怨，給人生傳遞一種樂觀，改過即是從善。

【第38句】：法句經云：＂莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，小善不積，無以成圣。莫輕小惡，以為無罪，小惡所積，足以滅身＂。行善積德，因果不滅。

【第39句】：56歲的喬布斯回天國去了，將一個關于創新和財富的神話留在了人間。喬布斯是上帝的使者，肩負著使命來到這個世界。用創新測試人類的窺探欲，用財富驗證人類的貪婪程度，是上帝向人間派遣使者的最深用意。喬布新的杰出在于他不負使命，成功地揭示了人間真相。

【第40句】：【禪心佛語】每日分享：最近之親，莫過于血脈親；最濃之情，莫過于骨肉情。不管走在哪，都永遠念著父母的良苦心；不管做什么，都不要辜負親戚的期待情。讓故人安心，讓親人開心。端端正正地做人，規規矩矩地走路，平平安安地生活，幸幸福福地呼吸。

【第41句】：【經典佛語】“如一斤米，在炊婦眼中是幾碗飯；在餅家眼里是燒餅；在酒商眼中又成酒。米還是那米。同樣，您還是您，有多大出息，取決于您怎么看待自己”。

【第42句】：【禪語人生】無論做何事，務必竭盡全力，因為它決定一個人日后事業上的成敗。一個人一旦領悟了全力以赴地工作能消除工作辛勞這一秘訣，他就掌握了打開成功之門的鑰匙了。能處處以主動盡職的態度工作，即使從事最平庸的職業也能增添個人的榮耀。

【第43句】：【佛語摘抄精選】凡愚吝惜家財，靡有舍心，而喪軀命，但為貪生，恒憂不活。遂使妻兒角目，兄弟鬩墻，眷屬乖離，親朋隔絕。良由慳因慳緣，慳法慳業。乖菩薩之心，妨慈悲之道，不生救護之意，唯起煩惱之情。如是之愆，實由慳貪為本也。（《法苑珠林》）

【第44句】：【禪心佛語】曲意周全知有后，任情激搏必兇亡。為了顧全大局，能夠委曲自己，這種人必有后福，有好兒孫。任性好斗、冥頑不化的人，必會早亡。

【第45句】：【禪心佛語】水的屬性為濕，火的屬性為熱，黃連的屬性為苦，甘蔗的屬性為甜，因為它們與生俱來的屬性本質就是這樣，世間萬像最終皆歸于空性，因為一切現象的俱生本質就是從空性而來，佛性本自清凈、本自圓滿，無需修正，莫染世俗惡習，佛性自然起大妙用，這是我們學佛人必須要覺察接受的真理。

【第46句】：生活，無需復雜，只要簡單就夠了；人生是一條河，漂浮是快樂，沉默也并不就是墮落。風是偶然的，雨是偶然的，人卻可以將每個偶然好好地把握，將每一抹灰色變成亮麗。我們要學會在失意的時候送自己一份好心情，展現一個燦爛的笑容給藍天，更給自己。

【第47句】：【禪心佛語】人，小時候簡單，長大了復雜；窮的時候簡單，富有了復雜；落魄時簡單，得勢了復雜；君子簡單，小人復雜；看自己簡單，看別人復雜。世界其實很簡單，只是人心很復雜。人，一復雜就痛苦；人，一簡單就快樂。簡單是禪，簡在心境。

【第48句】：【古賢文教兒經37-33】衣裳笑破不笑補，補有針腳莫現形。洗臉梳頭要潔凈，做鞋做腳莫粗心。打油紡線三更睡，楠機梭管要辯清。紡得布好高位價，做出衣裳一掌平。時勸丈夫做好事，何減齊女賦雞鳴。賢女敬夫自古少，先是規矩守得真。見人說話莫插言，低頭落眼少笑盈。貨郎門前搖引誘，勿可輕步出房門。

【第49句】：【禪語人生】有的人位置高但是他在趴著，有的人位置低但是他在站著。有的人怎么扶也扶不起，有的人怎么壓也壓不倒。有的人想記總是記不住，有的人想忘總是忘不了。