【第1句】：【禪語人生】睜眼論他人是非閑話，閉眼必定多煩惱。睜眼是一眼高一眼低，閉眼一定多懊惱。人生哪里清涼，自在為上，看淡為好。舍一份算計，少一分煎熬。

【第2句】：【禪語人生】心若不動，煩惱枉然，心更象是一面鏡子，浮云來往不著痕跡，用一種內心的清涼活好人生那些斷舍離，斷糾纏，舍固執，離煩惱，活好生命的現前，此時、此地、此刻，也可以理解為當下、剎那、瞬間。

【第3句】：【禪心佛語】大是大非，涉及到原則問題，不能退讓，要由個人來做出決定；但小事情，盡量聽別人的意見。能按別人的意見辦的，就不堅持己見。退一步，海闊天空。而且如果是按別人的意見辦的，錯誤也就有所分擔。

【第4句】：飯是一根繩，系到一屋人。蛇蟲遭扇打，只因嘴傷人。父母愛子之心，無所不至。蛤蟆跳在戥盤里，自稱自。會打打里死，會水水里死。窮人養驕子，富人當牛使。家有千金，不如日進分文，良田萬頃，不如薄藝隨身。

【第5句】：很多時候，我們都是生活在別人的眼神中，忐忑在別人的言語中，一些想說的話，想做的事，終究縹緲在外界的目光里，扼殺在橫飛的非議里。不要在在意別人怎么說你，怎么看你，那些都是陽光中的塵埃，別讓它阻礙了你望遠的視線，抑制了你前行的步履。要堅信，你就是你，別人永遠無法插足與改變。

【第6句】：人若順我，念人恩德，愈加感恩；人若逆我，思維因果，用心懺悔。讓人歡喜，布施受施，皆大歡喜；改變自己，心善萬善，天下太平。如果我們珍惜萬物，萬物必將珍惜與我，這就是長壽；如果我們心懷萬物，萬物必將歸屬與我，這就是財富；如果我們施恩萬物，萬物也必將施恩與我，這就是幸福。

【第7句】：【禪心佛語】佛眼看世界，一片光明中，照見大千世界，無邊莊嚴美麗，令人合掌贊嘆。這世界一塵就像一花，多么美好，我應日日珍惜；一花就是一世界，多么微妙，我應日日歡喜。

【第8句】：【禪語感悟人生的文案】樹欲靜，而風不止。那就把風雨當做風景來欣賞或慢慢品味吧。既然我們一定要面對所謂的現實和公平，那就讓心盡量平和，因為當一切無從改變的時候，除了冷靜和旁觀，只能讓時間來做裁判。我等著，看時間，看歲月，看結果，看成敗。無論世界怎么變，最本真的東西不會變。我堅信。

【第9句】：【禪語人生】一個人一眼能夠望到底，并不是因為他太簡單，不夠深刻，而是因為他太簡單，太純凈。這樣的簡單和純凈，讓人敬仰；有的人云山霧罩，看起來很復雜，很有深度，其實，這種深度，并不是靈魂的深度，而是城府太深；這種復雜，是險惡人性的交錯，而不是曼妙智慧的疊加。

【第10句】：宇宙在我心中，不過是一朵花，一粒沙，一片葉，一朵浮云。瓶中水，天心月，虛空云。一句佛號，一片禪心。佛說，人生呼吸間。剎那即永恒。

【第11句】：一位老人挑著瓷碗在路上走著，突然一個瓷碗掉到地上摔碎了，老人卻頭也不回地繼續往前走。路人看到覺得很奇怪，問道：“你的碗摔碎了，為什么不回頭看一下呢？”老人回答說：“我再怎么回頭看，碗還是碎的。”——過去的事情就應該放下，未來的生活才會沒有負擔。

【第12句】：【關于清心的禪語】一眸清涼，攬一份清淺，安放在夏的眉眼。守著內心的云水，看最后一朵落英搖曳，于清淡的歲月里，殘香繞指，溫潤如初。細雨輕搖，細碎的落進心里。一簾雨，劃過夢塵。雨的輕柔，洗卻萬千浮華。靜默里，聽雨而眠，縷縷情絲入夢，夢一場煙雨迷離。

【第13句】：【經典禪語】原來，曾經親密無間的兩個人，會連路人都不如；原來，如此關心愛護的兩個人，也會徹底地失去聯系。每個人都是孤獨的個體，學會堅強，學會勇敢，學會拿的起，就能放的下。感情，會濃，也會變淡。即使有千般不愿，萬般不舍，也阻止不了它的離去。刪掉一切，卻無法刪掉那最深的記憶。

【第14句】：【禪語感悟人生的文案】做人做事呢。要多思多想，愿意放棄才不會苦，適度知足才不會悔；記住感恩才不會怨，懂得珍惜才不會愧。人生，在心淡中求滿足，在盡責中求心安，在奉獻中求快樂，在真誠中求幸福。

【第15句】：【禪語大全】佛教不是悲觀，而是中觀。所謂中觀，就是如實的觀照世間的實相，真誠地面對，不自欺，不逃避。佛教不談放棄，而是放下。所謂放下，是指放下內心的執著，并不排斥現實中正當的努力。

【第16句】：真正的好東西，沒有你的、我的，而是大家的；還有你的、我的，說它再好也好不到哪里。人也一樣：還有你我，不算好人；沒有你我，才是好人。

【第17句】：當做一件事遇到極大的困難時，斷絕自己的后路，把自己置于一種無法回頭的境地，讓自己只能執著、義無反顧地向前》中。就如當年佛陀苦行，立下“不圓成正等正覺的佛果，寧可碎此身，終不起此座”的宏愿一樣，心靈的力量就在我們樂享困難之時產生。

【第18句】：社會需要批評，也需要鼓勵。批評是為了讓社會進步，而社會的進步同樣需要鼓勵。社會由人組成，對一個人老是批評，容易使這個人破罐子破摔；如果既批評又鼓勵，這個人對批評就較容易接受，也會因鼓勵激發自覺，有利于其心智的健全。一個心智健全的人即使再壞也壞不到哪里去。

【第19句】：【禪心佛語】什么是有福。耳朵里聽不見是非，眼睛里看不到爭斗，嘴里說不出傷人的話。什么是樂。經歷過許多的坎坷，卻沒有被困難打倒；感受過很多傷悲愁苦，卻沒有沉浸其中不能自拔。并且，在每一次的困難后，越來越堅強；在每一次的痛苦過后，越來越明白愛的含義。心靈，越來越柔軟；胸懷，越來越寬闊。

【第20句】：假說世法，非第一義故，雖得世法而不執著；假說佛法，非第一義故，雖得佛法而不執著；假說菩提，非第一義故，雖得菩提而不執著得菩提者。善男子，假名言說，名字論量，名為世諦，于世法中無第一義；雖然，若離世法，第一義諦不可得說。《大乘寶云經》卷六

【第21句】：【禪心佛語】活著，就要幸福：幸福藏于如此細微的尋常小事，而非來自顯而易見的特殊大事，擁有的比別人少，卻能從單純與簡樸中，享受生活的純真和喜悅。這才是真正懂得清貧之道。生活清貧，卻能感受到純真與喜悅，這不是貧窮，而是富有。

【第22句】：前世簽約，驀然回首已百年，忘川河畔，亂花姻緣迷了眼，你的愛如流沙，冷了我的纖指芳華，我用眼淚作畫，來生再次為你傾情揮灑，那時你是否愿意用你的那片江山，來換取我的天下?剩下的光陰我會為你獨坐禪房，默念我的虔誠，靜等你的回答。

【第23句】：【佛心禪語悟人生】如果你作出了某種選擇，就要準備好承擔一切后果。即使再苦再累，也不要心生抱怨，因為這是你自己的選擇！人生故事里的大多數結局都源于你的選擇，沒有什么好抱怨的。你選擇了什么樣的道路，就會擁有什么樣的人生。人生不是游戲，我們沒有多少可供選擇的機會。選擇了就盡量咬牙堅持走下去。

【第24句】：【佛言禪語大合集】一個人只有保持快樂和滿足，才能遠離痛苦；一個人只有保持青春活力，才能激流勇進；一個人只有堅持學習，才能與時俱進；一個人只有堅持奮進，才能永遠年輕。

【第25句】：【禪心佛語】慧緣上師說：世事多變，人生無常。生滅的世界原是無常的世界，昨天還生龍活虎般和你擺龍門陣的好友，今天不幸發生車禍竟然和你陰陽兩隔；昨天還是擁擠熱鬧的百貨公司，今天卻被大火夷為平地，。明天，甚至下分鐘，世界將會發生什么事，或是會有什么驚天動地的變故，眾生都不能預知，這就是世界無常。

【第26句】：【禪心佛語】人生這個大舞臺，每個人演繹著自己不同于別人的角色，不管演的好與否，每天都是直播，沒有彩排，沒有修正的機會會。所以更要珍愛生命、孝敬父母、疼愛孩子、體貼愛人、善待朋友。世界上什么都可以重來，只有人生和時間不可以重來。

【第27句】：【禪心佛語】倘若我們每個人在面臨著人生的種種不如意和利益紛爭的時候，都能夠常常想到這句“放下便是”，那么我們的生活一定會可以減少一些不必要的麻煩，一定可以減少一些敵人而增加一些朋友，一定可以在行程中擁有更多快樂和從容的時刻。

【第28句】：心亂，一切亂。總會有人說你好，會有人說你不好，但只要我們做人做事問心無愧，就不必執著于他人的評判。無須看別人的眼神，不必一味討好別人，那樣會使自己活得更累。當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而起煩惱。因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心靜，一切安好。

【第29句】：【佛心禪語】不要把生活里的一點酸、一點苦，就當做生活的全部。學會隨緣自在，圓融喜樂，平常寬容，取舍有度。生活本身就是一種歷練，百煉鋼化成繞指柔，然后才發現生活原本是一場簡單，少了那些自以為是的苦雨凄風，更多的是一種寵辱不驚的輕柔。

【第30句】：【禪語人生】在青少年的時候吃苦，他身心強壯，還能承受得了，到了中老年的時候吃苦，他就吃不消了。所以就像吃甘蔗一樣的，寧可先苦后甜，也不要先甜后苦。先甜后苦就很麻煩，中老年享福為好，小時候不要去享福，吃苦耐勞為好。

【第31句】：【相信自己】①沒有人為您的失敗負責，只有人為您的成功喝彩。②如果您沒有能力改變命運，那就想辦法改變自己。③如果不能改變結果，那就完善過程。④成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會在您需要時將您喚醒。⑤人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌。⑥凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。

【第32句】：遠離不良情緒：世間沒有永久的不幸真正的強者，善于發現順境中的陰影而從容應對，善于從逆境中找到光亮而不涉悲喜，并能夠時時調整自己前進的方面。

【第33句】：或盡忠立孝，濟國治家，行謙讓之風，履溫恭之道，敬養父母，成第一之福田，承事尊賢，開生天之凈路。（五代）延壽《萬善同歸集》卷四

【第34句】：【禪心佛語】佛法就是：天上天下，唯我獨尊，「我」就是本性，天上天下，只有自己的清凈本性，可以作依靠，包括釋迦牟尼佛都不可以依靠的。

【第35句】：小時候受了驚嚇，容易丟魂。每次丟魂，母親都會在傍晚時分，一遍又一遍喊“平兒，家來了”，聽著母親的喊聲，我的心便漸漸地安靜下來，出竅的魂似乎真的就回來了。我的魂能隨我到今天，要感謝母親在我魂丟了的時候總為我招魂。一種文化，一個國家，一個民族的魂有時候也會丟，也需要有人招魂。

【第36句】：不求金玉重重貴，但愿兒孫個個賢。卻愁前面無多路，及早承歡向膝前。當慎世事與自事，莫將人間比夢間。貧不賣書留子讀，老猶栽竹與人看。洞悉世事胸襟闊，閱盡人情眼界寬。聞過知非須改過，見賢思齊貴超賢。不悲鏡里容顏瘦，且喜心頭疆域寬。

【第37句】：【禪語人生】一個不可一世的人，很難得到別人的認可與肯定，往往孤立無援。四面楚歌，焉有不敗之理？人在江湖，切莫將張狂作傲骨，應學麥穗能低頭，翠竹到凌云處亦虛心。謙卑做人，腳踏實地，認真對待自己的人生。

【第38句】：【佛心禪語】※有也行，沒有也行；即不追求，也不拒絕。來去都是自然，都是應該的。沒有什么可高興的，也沒有什么可傷心的，都是演戲，緣來緣去，很正常，已經看透了，已經都弄明白了，不會為這些動心，這叫如如不動的心。

【第39句】：【禪語人生】知榮辱、講正氣、善感恩、求奉獻、促和諧，努力成為政治上靠得住、宗教上有造詣，品德上能服眾、學修弘一體化的優秀佛子。

【第40句】：【禪心佛語】生活在城市里的年輕人，極少能感受到人生八苦的逼迫，也很難有居安思危的警覺。平時坐地鐵、逛街的都是活力四射的正常人，老人和病人很少出門。我曾有過一次難忘的探病經歷，沒想到那第一次的看望卻成了最后的助念。

【第41句】：【禪語人生】以為得到即幸福，于是習慣了追求，殊不知，擁有再多也抵不過身心的平安與健康。以為風景在遠方，于是習慣了奔波，殊不知，再美的風景，也抵不過家園的寧靜與祥和；有些東西，可以不爭，有些東西，可以不要，真正豐盈生命的不是想要，而是懂得。

【第42句】：我們并沒有賢明的心，不愿意聽善知識的教言，這時，病便不可少。“修行人，無事常帶三分病”，此話極有道理。病，隨時在身，不能回避，不能驅離，如同報警紅燈，提示我們：“錯了！”出家人獨身、素食、起居有節，所得的病，多數與心性有關。

【第43句】：清清之水，為土所防；濟濟之士，為酒所傷。人能讀書，即為有福；我欲去謗，莫如無言。日常好惡，善與人同；原則是非，據理力爭。三十如狼，四十如虎；行路吸風，坐地吸土。殺人一萬，自損三千；傷人一語，利如刀割。

【第44句】：【禪語人生】在佛法的修學中，一方面強調老師的重要，一方面強調法的重要。因為沒有好的老師（善知識），就不能接觸到正法；不依賴正法，就不能從迷惑中走向覺醒。所以佛法要求我們親近善知識，又說依法不依人。這樣既能減少盲修瞎練造成的問題，也能避免過份依賴個人帶來的弊端。

【第45句】：人生貴在一個“耐”字，承受得住，經受得起。耐冷，事態炎涼，要隨遇而安，坦然處之；耐苦，面對苦難，百折不撓，終有云開日出時；耐躁，心靜如水，不為錢權利所累，笑看云卷云舒；耐煩，宰相肚里能撐船，他人氣我我不氣；耐忙，有點忙碌是個福，免得無聊；耐辱，受點誹謗也是福，免得驕傲。

【第46句】：【禪語人生】一個人的內心獨立，并不是在世間百態中固執自我，它是在迎接生活風雨中，折射到生活中的一種堅定，愿意走向生命光明的一種誠懇意向，面對這生活百態的聚聚散散，能夠保持寬闊的一種心地領域，更是在突破生命迷茫與困惑的一種水到渠成。

【第47句】：【禪心佛語】每一分，每一秒都是生命的因素，一剎那，一剎那地走向誰都不愿意看到的將來，但是都要必須面對的將來——死亡——生命的一個終點站。

【第48句】：【禪心佛語】人生要有敏銳的政治眼光、靈活的經濟頭腦、雄辯的外交口才、縝密的哲學思維、科學的知識功底、認真的處事原則、仗義的俠士風骨、謙遜的為人姿態、儒雅的藝術氣質、慈悲的菩薩心腸、淳樸的百姓情節、無私的奉獻精神。

【第49句】：【禪心佛語】存在主義是西方文化接通東方文化的橋梁，前者強調具體生活和禪家強調切身經驗，頗有相似之處。然而，存在主義在生活中得到的是苦悶，禪悟得到的是喜悅。