【第1句】：禪定是一種境界，自由是一種心態(tài)，雖然抵達自由可以通過不同的禪修方法，但是絕對的自由只是從心靈角度而言。

【第2句】：【佛心禪語】大家都很疑惑，也無法了解：為何阿伯才四歲?老人這才把工作暫停下來，解釋道：“若是算時間，我已七十八歲；若是算真正有用的人生，我真的才四歲。”

【第3句】：【禪語人生】邪惡的人看到別人的東西就想要，因為這樣，所以這世間才有偷盜、奸淫和各種造成別人苦惱的欺壓逼迫。

【第4句】：人都迷于尋找奇跡，因而停滯不前；縱使時間再多、路再長，也了無用處，終無所得。一個人幾十年的生命，真正做人做事的時間實在很少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。

【第5句】：瓶、衣、車乘等，名言所分別，色相雖可說，體性無所有。世間眾色法，但相無有余，唯依相立名，是名無實事。《大乘密嚴經(jīng)》卷下，阿賴耶微密品

【第6句】：佛陀為人間設(shè)教說法，世間一切學問及生活都不離開因緣。但是多數(shù)人都在因緣中迷失了，沒有徹底了解，所以迷惑逐漸增長，智慧自然減少。

【第7句】：【禪心佛語】老家有一座小寺廟，有一段日子，我情緒低迷，在家小憩。忽一日，我想去寺廟走走，借此滌蕩內(nèi)心的郁悶。

【第8句】：一位君子說：我就是個好色之徒。此話既出，舉座嘩然。君子笑言：看你們這些偽人，吾等俗人誰不好色？金錢官位，華裳浮名，香車美女，名山大川乃至佳肴美味，無不是色。

【第9句】：平淡之人懂得“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”，所以善待生活，簡化生活，得失恰如風過耳，名利富貴不須真。

【第10句】：【佛心禪語】布施，看起來是利人，實際是利己。持戒，看起來是束縛，實際是自由。忍辱，看起來是吃虧，實際是受益。精進，看起來是辛苦，實際是安樂。禪定，看起來是刻板，實際是活潑。智慧，看起來是放下，實際是擁有全世界。

【第11句】：【禪心佛語】沒有人會只因年齡而衰老，我們是因放棄我們的理想而衰老。年齡會使皮膚老化，而放棄熱情卻會使靈魂老化。

【第12句】：天下沒有不散的筵席，也沒有人不會離開，包括死去。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。生命里，有許多的驛站，有許多幻滅的場景。一切都會幻滅，然后歸于寧靜。

【第13句】：人和人之間要友好相處，與人為善，慈悲為懷互相幫助。即使處于逆境，也要開闊胸懷，任憑他人評說，走自己的路。

【第14句】：【禪語人生】一件事，想了很久，依然糾結(jié)于心，那就選擇放下；一些人，交了很久，卻感覺不到真誠，那就選擇離開。一種活法，堅持了很久，依然感覺不到快樂，那就選擇改變。放下過去，讓心歸零。

【第15句】：【佛心禪語】一天，有一位客僧前來掛單，所有的客房都已住滿了，小和尚只好將他安排到那間小屋里，并對他說：“傳說這間屋子里有鬼，經(jīng)常出來嚇人，你一定要當心啊。”

【第16句】：【禪心佛語】沒有看住自己的身口意才會產(chǎn)生許多負面的情緒，進而導致輪回。真正的涅盤是福慧具足、証悟?qū)嵪唷⒃侔迅；鄯瞰I給社會需要的眾生，引領(lǐng)眾生證悟?qū)嵪唷?/p>

【第17句】：設(shè)病比丘無弟子者，當于眾中差次使看病人．所以然者，離此已，更不見所施之處，福勝視病人者。其瞻病者，瞻我無異。設(shè)有供養(yǎng)我，及過去諸佛，施我之福德，瞻病而無異。《增一阿含經(jīng)》卷四十，九眾生居品佛言

【第18句】：【禪心佛語】妄想，明明知道辦不到，為何還要打呢？明明知道是妄想，為何不收拾干凈？這就是一般人的習氣毛病，明知故犯。說穿了，就是看不破，放不下，執(zhí)東執(zhí)西，著男著女，把寶貴光陰浪費掉了。

【第19句】：【禪心佛語】少一點貪欲，多一點知足，你會越來越快樂；少一點怨恨，多一點感恩，你會越來越幸福；少一點我執(zhí)，多一點慈悲，你會越來越歡喜；少一點比較，多一點平等，你會越來越智慧。

【第20句】：內(nèi)能戰(zhàn)勝自己，外能包容萬物。不論什么時候，當煩惱襲來的時候，一定要記得告訴自己：你活著不是為了生氣的！

【第21句】：【禪心佛語】當一個人無欲無求時，在付出時不去想著要取回報時，那么就沒有所謂的得與失了，沒有了所謂的輝煌與破敗了。這是一種最高尚的心德，在這種心德的面前，這個塵世間被人們趨之若鶩的爭名奪利也就不值一提了。

【第22句】：應付困難最有效的方法，就是駕馭心念，解決問題，這也是最容易、無害的方法，不但不威脅任何人的安寧，且能獲得心靈真正的安詳。——堪忍尊者

【第23句】：【禪語人生】我們?nèi)艘扌校酥腔壑猓杏職馊ジ淖兡莻€習性，也就是習氣，否則我們百千萬生都無法成道，習氣若是不改，聽再多的經(jīng)，還是沒辦法。

【第24句】：生活在時時刻刻提醒著我，不要輕易地將情緒表現(xiàn)出來，因為你不是那個天真的孩子了，你得堅強，將現(xiàn)實看透，這是生存的法則。是呀，生活就是一杯茶，慢慢品，慢慢回味。

【第25句】：三界如火宅，謹記“大慈悲為室，柔和忍辱衣”，擯除自大驕傲之心，以慈悲柔和的聲色待人接物，方可安心立身處世于人間。

【第26句】：【禪心佛語】能忍受孤獨的人只是低段位選手，能享受孤獨的才是高段位選手。習慣于享受孤獨的人，他們絕不會害怕熱鬧，要知道，越是在人多的地方，他們越能饕餮孤獨的盛宴。

【第27句】：【禪心佛語】紀老操著一口南京下關(guān)話，陷入回憶之中：“面對這么多的難民，寂然法師沒有一句怨言，一個個地將他們收留下來，而且把寺里所有的糧食都拿出來給難民吃。

【第28句】：【禪心佛語】人生是一條漫長的旅途。有平坦的大道，也有崎嶇的小路；有燦爛的鮮花，也有密布的荊棘。無論順境還是逆境，都要從容面對；無論獲得還是失去，都要平靜地接受。

【第29句】：【禪語人生】言下便自認取本法。此法即心，心外無法，此心即法，法外無心。心自無心，亦無無心者。將心無心，心卻成有，默契已。

【第30句】：【禪心佛語】佛法認為，一個人要做得像個人樣，符合人的道德標準，就要遵守五戒十善。五戒十善是做人的基本道德。

【第31句】：一般來講，人生有生、老、病、死四苦，是人人都無法逃避的痛苦。擴充來講，還有愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦和五陰熾盛苦。——凈慧

【第32句】：【禪語人生】與人相處，不論任何的怨隙、過失，都要以寬宏的心量來包容，如大海之容納百川，如泰山之不辭土壤。如《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》說：少恩加己，思欲大報；于巴怨者，恒生善心。

【第33句】：佛說無我。人無常態(tài)，善惡無性。今日這樣，明日又那樣；遇張三這樣，遇李四又那樣。皆似真實，又皆不真。知此，則無苛求，而善轉(zhuǎn)換。

【第34句】：若見眾生，愛念歡喜著，當作是念：如是眾生，過去世時，必為我等父母、兄弟、妻子、親屬、師友、知識，如是長夜生死輪轉(zhuǎn)，無明所蓋，愛系其頸，故長夜輪轉(zhuǎn)，不知苦之本際。《雜阿含經(jīng)》卷三十四，第945經(jīng)

【第35句】：看世界不光要用眼睛，還要用心。失去欣賞能力的人是可悲的，他的心已經(jīng)變得衰老。一個人的胸懷是否寬闊，很重要的一點就是看他是否能欣賞他人，義是如何欣賞的。

【第36句】：左手太陽，右手月光，我喜歡亮。愛夜晚的寂靜，因為有星星做伴；戀塵世的皮囊，因為有蠟燭可以點燃。如果心空是透明的，生命就不會黑。為什么不告訴自己，其實，在孤獨的人生道上，有一盞燈相隨就已足夠。

【第37句】：【禪心佛語】人活在這個世界上是非常不容易的。人類的生命數(shù)量，占全體生命的數(shù)量，是比例非常非常渺小的。而在人類中，信佛，進而學佛，追求內(nèi)在幸福的，那就更少了。故而我們是非常幸運的。

【第38句】：【禪心佛語】對于曾經(jīng)的驛站，只能剪輯，卻不能駐足，對于曾經(jīng)的過客，只能感激，不能強留。生命的腳步只有不停向前，才可能在生命沒逝的時候找到自己的心靈歸屬。

【第39句】：修行，修的就是這顆心，每年，每月，每天，每時，每刻，把握好我們的心念，愿所有的生命，生活在美好和光明里。

【第40句】：【禪心佛語】沉靜是一種準備，是一種積累，是再度寬闊浩瀚的序曲，是即將澎湃奔逐的前奏。沉靜是沉淀，她過濾了渾濁，把澄明還原進了那種叫深刻的東西。去體味生命的渺小與普通及深刻與偉大，這就是沉靜。

【第41句】：佛法中有句話，叫做諸法無常。一切所有皆是緣起，生活里不管是執(zhí)著還是挫折，不斷去創(chuàng)造幸福和善念的因緣，培養(yǎng)和氣、溫暖的力量，幸福也是生活的基礎(chǔ)，也是一個心態(tài)，也就成了自己活過的時代。

【第42句】：人們往往羨慕大海的胸襟，這是為什么呢？因為大海永遠把自己放在最低的位置，所以，它才能容納百川。假如一個人心胸狹隘，總把自己放在高高的位置上，那么人人都會對他避而遠之。

【第43句】：人雖至愚，責己則明。人雖聰明，恕己則昏。以責人之心責己，恕己之心恕人，便是圣賢。將心比心，以己之心，度人之心，便是佛心。

【第44句】：【禪語人生】喜歡就爭取，得到就珍惜，錯過就忘記。生活其實就這么簡單，人生本來不復雜，是我們自己把它搞復雜了。復雜的不光是人與人之間，還有理想中的自己和現(xiàn)實中的自己。人人都有佛性，人人都可成佛。

【第45句】：【禪語人生】只有懂得節(jié)制，才可能做好選擇。俗話說“小不忍則亂大謀”，我們必須學會約束自己，時時審視自己，關(guān)鍵時刻要會潔身自好，要懂得無欲則剛的道理，千萬不要讓一些壞習慣影響了自己的人生。

【第46句】：有些事不可避免，有些事無力改變，有些事情無法預測。抱怨無用，明智的人會一笑置之，生活中不如意之事常常發(fā)生。我們無法保證事事順心，但能夠做到坦然面對，該放則放。培養(yǎng)對生活美好...

【第47句】：【禪心佛語】父母恩德難報，但一定要報。一個人，一定要好好孝敬父母，這對兒女是一個好的教育，兒女就會越孝敬父母。

【第48句】：【圣經(jīng)文案】493所以應當回想你是從哪里墜落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那里，把你的燈臺從原處挪去。(啟2:5)

【第49句】：【經(jīng)典佛語】“忍耐”是成就修行的秘訣。行善、修身、進德、做事業(yè)，未必能得到眾人的理解，不見得有立竿見影的效果，也未必事事都能辦成。我們不僅要忍受種種阻礙，還要有耐心，一竿子扎到底，堅持不懈地努力才能有所成就。

【第50句】：中國傳統(tǒng)文化《道德經(jīng)》中說，柔弱乃尊貴之相，長久之相。中國古人對水的贊美，源遠流長，上善若水，水利萬物而不爭。海地勢低，故能海納百川。

【第51句】：佛陀曾教我們理財四分法：一、四分之一奉養(yǎng)父母，二、四分之一教育子女，三、四分之一用于家庭，四、四分之一投入社會公益事業(yè)。

【第52句】：每個人都有自己擅長的領(lǐng)域，都有自身的優(yōu)缺點。“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”宋代詩人盧梅坡借梅雪之爭，告誡眾生人各有所長，也各有所短，這是自然之理，不必過于執(zhí)著。取人之長，補己之短，才是正理，才得灑脫。

【第53句】：【禪心佛語】人生最好的是邊走邊領(lǐng)悟。擠不進的世界，不要硬擠，難為了別人，作賤了自己；做不來的事情，不要硬做，換種思路，也許會事半功倍；拿不來的東西，不要硬拿，即使暫時得到，也會失去。

【第54句】：【文案基地經(jīng)典禪語】活這一場，讓我們對人生心存感激，學會把所有的煩惱付與流云，今生來此，也不是找那個鼻青臉腫的糾纏，懂幾分珍惜和感激，做好一份心理準備，修復所有被煩惱損壞的美好。

【第55句】：【品味人生】【第1句】：四安：安心、安身、安家、安業(yè)。【第2句】：四要：需要、想要、能要、該要。【第3句】：四感：感恩、感謝、感化、感動。【第4句】：四它：面對它、接受它、處理它、放下它。【第5句】：四福：知福、惜福、培福、種福。

【第56句】：圣人有人誹謗，惡魔有人頌揚。師如春風化雨，我如桃李芬芳。時間就是金錢，效率就是生命。使口不如自走，求人不如求已。世間孝子易求，家中慈孫難得。世路如今已慣，此心到處悠然。世事短如春夢，人情薄似秋云。

【第57句】：坐吃如山崩，游嬉則業(yè)荒。座上客常滿，杯中酒不空。做事不用腦，吃力不討好。做事要在理，煮飯要有米。遍身綺羅者，不是養(yǎng)蠶人。病來如山倒，病去如抽絲。吃飯品滋味，聽話聽下音。處世忌大潔，至人貴藏輝。

【第58句】：孔子說：“欲速則不達。”人們往往主觀性急圖快，違背了客觀規(guī)律，反而因快而慢，達不到目的。瓜熟方能蒂落，與其焦慮未來莫測的前途，不如踏踏實實做好眼前的事情。

【第59句】：兒行千里母擔憂，母走千里兒不愁。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。耳聰不學猶如聾，目明不學近乎盲。發(fā)財之路誘惑多，一時不慎進漩渦。發(fā)家致富勤為本，教子成才德在先。凡事向認真上做，為人從吃苦中來。

【第60句】：你打開快樂的窗子，就看見世界對你展開笑靨；打開悲傷的窗子，就看見淚痕闌干的臉；打開煩惱的窗子，就看見愁郁深鎖的眉尖；打開希望的窗子，就看見光彩煥發(fā)的容顏，每一扇窗子都有一把鑰匙，每一把鑰匙也都正在你手邊。

【第61句】：【佛門禪語】恒唯法師：生活里誰傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒。或者原諒，或者忘記，或者沉默。心本自靜，何需外求。修行在心，不貪不嗔。

【第62句】：“靜坐常思”，“思”的是什么？應該是自己不知足與攀比產(chǎn)生的錯誤；“閑談莫論”，不讓“論”的是別人的生活與作風。踏踏實實地做我們自己，幸福、快樂自然會圍繞在我們身邊。

【第63句】：快樂，源于一顆感恩的心掬一捧清水在手．月亮就會笑在你的掌心。心清水現(xiàn)月，意定天無云。所以，今夜的月亮，明天能不能掛在天上又如何呢？快樂原本就是如此的簡單。

【第64句】：【禪心佛語】生活總是需要一份鮮活與不同，別因煩惱不自由，活好自己的存在，改正自己的偏頗和固執(zhí)，人生活來不容易，理解大家，有你才成大家。

【第65句】：【禪語大全】生命就像大海，一生宛如大海中的一朵浪花。當我們把視角放在短暫的一生中，試圖把生命解釋清楚，那是不可能的。生命有無盡的過去，也有無盡的未來。無盡的過去都以現(xiàn)在為歸宿，無盡的未來都以現(xiàn)在為開端。

【第66句】：【禪心佛語】古人的公案多得很，后來專講看話頭，有的“看拖死尸的是誰”，有的“看父母未生之前，如何是我本來面目”，晚近諸方多用“看念佛是誰”這一話頭。

【第67句】：【禪心佛語】當我們沒有能力無法改變環(huán)境的時候，那就改變自己的心態(tài)來適應環(huán)境的要求。古德教誡我們：一個人的心量有多大，他的福報就有多大，他的事業(yè)就有多大。可以從現(xiàn)實意義中體悟：量大福大，福大量大。

【第68句】：【禪語悟道】身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少！大悲無淚，大悟無言。來要惜，緣盡就放。世上，笑笑人家，也給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂。

【第69句】：【每日一禪語凈美心靈】人生有三苦：一苦是，你得不到，所以你痛苦；二苦是，得到了，卻不過如此，所以你覺得痛苦；三苦是，你輕易地放棄了，后來卻發(fā)現(xiàn)，原來它在你生命中是那么重要，所以你覺得痛苦。

【第70句】：【禪心佛語】禪悟人生：日休禪師：人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。今天便是每分鐘，如全做好，人生就美妙。

【第71句】：【禪語人生】在我們的生活中總有那些充滿真情的感動，在我們的身邊，總有那么一些真情所至，真誠愛人的世人，愿每一個人都能學會用一顆至誠博愛之心去生活，去愛身邊的人，用愛讓我們的生活充滿祥和、溫暖、快樂和幸福。

【第72句】：仰山禪師和光涌禪師議論人不像驢馬，不像佛，那么究竟像什么？像自己！唯有見到自己的自性，能夠凡圣兩忘，體用一如，那才是見到無相的真諦。

【第73句】：人生若欠缺愛，日子將了無生趣，毫無意義。如果有了愛，卻只局限于染著的小愛，則容易損人毀己，造成傷害。所以，應該發(fā)揮無色彩的清凈大愛，讓自己愛得歡喜，讓被愛的人自在、沒有壓力。

【第74句】：【一禪文案】時光若水，暗香浮動，細品人生的味道，苦澀，甘甜，入醉。閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒，將一切美好安放在心里，以一抹燦然的微笑，在歲月里行走，滋潤生命的漫漫旅程。

【第75句】：過了河就拆橋的人，在以后的生活中不會再有橋。但這種人永不絕跡。他們的邏輯是：中國人有十億，每個人為我搭一次橋就夠了。可能嗎？

【第76句】：【佛家看透生死的禪語】命運給我們設(shè)定了開始，也告訴我們最終的結(jié)局，但是中間這數(shù)十年如何過卻掌握在我們手中，而若想成為更好的自己，唯有熱愛，熱愛這來之不易的生命，和我們遇到的人。——《從未想過失去你》

【第77句】：【禪心佛語】沒有聽到正法的人，生命是一場鬧劇，從出生一直鬧到死亡，爭吵不休。不了解我們的清凈自性的大寂滅，圓滿的大般若智慧是什么，過著煎熬、痛苦、自我折磨，到最后精神崩潰、憂郁癥、神經(jīng)病，比比皆是。

【第78句】：好人不貪執(zhí)任何事物。他只談?wù)摳呱械氖拢蛔非髳塾拖硎堋o論他遇到快樂或痛苦，智者總是不過于得意或哀傷。——《佛陀的格言》

【第79句】：態(tài)度決定一切。有什么樣的態(tài)度，就會有什么樣的選擇。有什么樣的選擇，就會有什么樣的行動。積極的人生態(tài)度，陽光溫煦的內(nèi)心，會覺得一切明麗無限，處處春光。即使遇到霾天，遇到沙塵暴，也能從中看到蘊含的勃勃生機。

【第80句】：種花須知百花異，育人要懂百人心。種田不勤收獲少，養(yǎng)兒不教禍害多。周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊涂。豬圈豈生千里馬，花盆難養(yǎng)萬年松。

【第81句】：問：“慈悲與愛顧相似而實異，差之毫厘，失之千里，愿聞其說！”答：“慈悲是理智作用，愛顧是情感作用，愛有分別，慈尚平等。”——李炳南居士

【第82句】：糖甜不如蜜，棉暖不如皮。體壯人欺病，體弱病欺人。天寒知被薄，憂思知夜長。天亮睡不久，老來命不長。天若無霜雪，青松不如草。天意憐幽草，人間重晚晴。鐵肩擔道義，妙手著文章。庭栽棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚。

【第83句】：每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。——尼采的這句話告訴我們，生命不是用來度過的，而是用來綻放的。

【第84句】：離俗家與出家相應，去業(yè)障與道人相應，去習氣與工夫相應，去煩惱與清凈相應，此數(shù)相應，雖然覺得，不如不相應好。

【第85句】：我們總是自己給自己裹負了太多的拖累，只有卸掉它們，才可以讓今后的生活輕松起來。所謂“自結(jié)玄關(guān)自活埋，自吾閉也自吾開；一拳打破玄關(guān)竅，放出從前者漢來”。要找回“真我”，放出“從前者漢”，只能靠自己。

【第86句】：亦不得將佛禮佛，不得將心念佛。佛不誦經(jīng)，佛不持戒，佛不犯戒。佛無持犯，亦不造善惡。——《達摩大師血脈論》

【第87句】：【禪心佛語】境緣無好丑，好丑起于心，心若不強名，妄情從何起？妄情即不起，真心任遍知。隨心自在，無復對治，即名常住法身。

【第88句】：【禪語悟道】不執(zhí)迷科學，不沉醉哲理，只愿證悟真諦。聞思佛陀的法教而實修實證，是凈化心靈和啟迪智慧的唯一途徑。

【第89句】：每個人心中，都有一個夢，艱也要面對，難也要堅持，因為執(zhí)著；每個人心中，都有一條路，坎也要面對，坷也要堅持，因為已選擇；每個人心中，都有一份累，痛也要面對，苦也要堅持，因為堅強。

【第90句】：在每一個人的生活中，苦與樂的數(shù)量取決于他的遭遇，苦與樂的品質(zhì)取決于他的靈魂。歡樂與歡樂不同，痛苦與痛苦不同，內(nèi)心世界的豐富、敏感和活躍與否決定了一個人感受幸福的能力。在某種意義上，幸福是一種能力。

【第91句】：【禪語人生】在狼的眼睛里，永遠看不到失敗的氣餒，因為它們知道，不管經(jīng)歷過多少次失敗，最后的成功一定是屬于它們的。所以狼永遠是草原上的王者。

【第92句】：如何用錢是一種甚深的智慧。而用錢最好使大眾都能獲得取之不盡、用之不竭的般若寶藏，才能使自己永遠享有用錢的快樂。（當代）星云《往事百語》（一），第24頁

【第93句】：【禪心佛語】是故古之明大道者，先明天而道德次之，道德已明而仁義次之，仁義已明而分守次之，分守已明而形名次之，形名已明而因任次之，因任已明而原省次之，原省已明而是非次之，是非已明而賞罰次之。

【第94句】：《增一阿含經(jīng)》中有這么一句話：“隨時念惠施，受福如響應；永已無短乏，所生常富貴。施為眾行具，得至無上位：億施不起想，歡喜遂增益。”意思是說，做人要時時保持施與的善心，最終才能得到福報。

【第95句】：機會的一半掌握在自己手中，往往沒有被很好地運用，一半被客觀把持，能讓客觀聽命于主觀者極少。因此，人的一生難免遺憾，注定殘缺。殘缺和遺憾是生命的常態(tài)，不妨樂觀一點。

【第96句】：向往天上的行云，青草邊的流水，羨慕它們的自然安詳，和諧靜謐。生活就應如行云流水般順其自然，生活中點滴的殘缺，并不應影響人生的旅途，“花自飄零水自流”，人生本不完美，又何必庸人自擾。

【第97句】：愚癡與智慧：眾生多愚癡，愚癡與智慧是相對的。學佛者皆期望能得智慧，而開啟智慧必須滅除愚癡，減少一分愚癡就增加一分智慧。

【第98句】：【禪心佛語】人的身體就像一個小宇宙，身體的每一個小部分里生活著很多其他生命體，“你”只不過是這些生命體的國王，因為你福報大，掌握著這個身體。

【第99句】：人生會遭受天災人禍的痛苦，無不是從貪而來。“貪”不但帶來痛苦，也使人墮落；除了今生此世身敗名裂，也會招致未來的業(yè)報。