【第1句】：對待金錢必須拿得起放得下，賺錢是為了活著，但活著絕不僅僅是為了賺錢。假如一個人活著只把追逐金錢作為唯一的目標和宗旨，那他將是一種可憐的動物，將會被自己制造出來的這種工具捆綁和束縛，失去生活的樂趣。

【第2句】：不是人人都能來到這個世界上，既然是來了那就不做懦夫，好好的去活一場，風雨不在乎。如果你是一無所有，那么就釋懷所有，擁有一個云淡風輕的心情就是夠了，如果你有情有愛有親人，那么就珍惜所有，奔波和忙碌都是一種幸福。

【第3句】：【禪語感悟人生的文案】不要把生活里的一點酸、一點苦，就當做生活的全部。學會隨緣自在，圓融喜樂，平常寬容，取舍有度。生活本身就是一種歷練，百煉鋼化成繞指柔，然后才發現生活原本是一場簡單，少了那些自以為是的苦雨凄風，更多的是一種寵辱不驚的輕柔。

【第4句】：【禪語人生】想象有個固執的人堅持要在懸崖邊上的土路駕車，有人告訴他這條路很危險，而且飲酒駕車更是自找麻煩，但他完全忽視這些忠告。有天，他喝得爛醉，又在懸崖邊上加速前進，于是車子翻下了懸崖，在他摔落崖下石堆之前，在最后的幾秒鐘，他還在抱怨這是多么地不公平。這，就是人生的寫照。

【第5句】：【禪心佛語】活著，經歷著、堅持著，本就是多么的可喜。人生就是一場艱難的跋涉，我們總要經歷各種各樣的苦痛折磨，沒必要將苦處放大，也沒必要怨天尤人。放下心中負累，生活從沒有拖欠過我們任何東西，不用總哭喪著臉。世界很大，風景很多。喝杯咖啡不加糖，品品苦滋味。

【第6句】：【禪心佛語】時有菩薩、辟支、羅漢，精進修德，一切敬待，人所宗向，教化平等，憐貧念老，鞠育窮厄，恒以經像令人奉事，作諸功德，志性恩善，不侵害人，損身濟物，不自惜己，忍辱仁和。設有是人，眾魔比丘咸共嫉之，誹謗揚惡，擯黜驅遣，不令得住。

【第7句】：【禪語人生】在競爭日益激烈的社會中生存，就要懂得心動不如行動。因為，心動只能讓人終日沉浸在幻想之中，而行動才能讓人最終走向成功。所以，做人一定不要僅是心動而要采取果斷的行動。

【第8句】：【禪心佛語】唐中葉后，由于舊教規和戒律與禪宗發展存在尖銳矛盾，于是懷海便大膽進行教規改革，設立了百丈清規。為禪宗發展掃清障礙，對禪宗發展具有不可磨滅的重大貢獻。是續慧能大師后又一佛門大德。

【第9句】：不要為自己犯錯，而感到恐慌，每一個人都不可能沒有過失。就如同失去一個人，那也只會是人生中漫長歲月里的一段過程。天氣永遠在變化，總有晴天和雨天。在世上，生活不會一帆風順，也不是都那樣驚濤駭浪，生活只不過是現實，現實的殘酷罷了。

【第10句】：真金不怕火煉，好藥不怕試驗。打人不打臉，罵人不揭短。人有見面之情，天無絕人之路。陰溝癩蛤蟆，想吃天鵝肉。不怪自己短命，只怨別人井深。螃蟹渾身是胃，蜘蛛滿腹經綸。

【第11句】：眼里的世界，從來只是表象；心靈的聲音，才是生命的真諦。一片落葉，是衰敗的跡象，還是重生的征兆，取決于心的方向。心存美好，判斷人事的標準就會偏向美好。內心的安寧才是真正的安寧，它更干凈、更純粹、更飽滿，更接近那個叫靈魂的地方。追求美好生活，先美化自己的心靈。

【第12句】：比如我們一心一意做利益人群的工作，忽然間有一陣是非闖進我們的心，內心受到影響，因而在精進的道路上停頓下來。如此，在修行的路上就無法繼續那分清高而無代價的付出。

【第13句】：【禪心佛語】生活需要理解，不要把那些不理解的當做一種痛苦存在，可以把它當做一種客觀存在，心頭最大的傷口，不是傷害本身，而是經過了世間的洗滌，還在和煩惱較量，回頭是云煙，煩惱不永遠，人生的方向，就是路過痛苦，走向寬厚。

【第14句】：【禪心佛語】誰都是在風風雨雨中穿梭，能夠理解別人的悲傷，能夠尊重別人的幸福，能夠主動去打破自己和別人的內心鴻溝，去發現生命真正的價值，更要活出生命應該擁有的寬容，不要讓在自己在煩惱中不可挽回，或者煩惱的裂痕難以修復，既然是活在生活，那么就不要讓生活成為一種孤獨。

【第15句】：【禪心佛語】快樂是懂得放棄。放棄也是一種智慧，懂得放棄你也能尋獲另一種釋然的快樂。人生有時就是如此，你不能背負著你所有想要的東西走完人生的全程。所以，如果想要達成目標，就必須有所舍棄。把與內心無關的、紛亂的雜念和欲望舍棄，眼中只有你想要達成的目標，這樣才容易成功。舍得舍得，有舍才有得。

【第16句】：【禪語感悟人生的文案】日出日落，并無新事。我們每個人每天都重復著昨日的生活，重復著并不陌生的歡欣或煩惱。已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。弗洛伊德說，潛意識指導著人們的行動，所以重要的是行為后的動機。這日子看似重復而單調，其實背后的心理卻玄機涌動、耐人尋思。

【第17句】：簡單了解三藏和三學之間的關系。三藏為經、律、論，三學為戒、定、慧。律藏、經藏和論藏教如何修持戒律、禪定和智慧。律藏的所詮義是戒學，戒學的能詮句是律藏；經藏的所詮義是定學，定學的能詮句是經藏；論藏的所詮義是慧學，慧學的能詮句是論藏。能詮句：用來表達的法句，所詮義：所表達的法義。

【第18句】：【禪心佛語】人世間有多少的愛能生死白頭，又有多少的情可以天長地久？所以你選擇共度一生的未必是你最愛的，你最愛的未必能和你共度一生。

【第19句】：【靜的禪語】生活里問了許多為什么，卻缺少許多做什么，人生沒有輸給想法，卻敗給了脆弱，活成了一場掙扎，就算生活里有再多的困擾，相信自己能夠活得更好，所以選擇真心以對，用盡生命所有的感染和幽默，去發現生活值得更好的去活著。

【第20句】：【禪語人生】胸有平常心，幸福自然來。人的心態如同琴上的弦，太緊則易斷，太松則無音，只有松緊適度，才能彈出美妙之音。保持一顆平常心，才是人生的真諦。懷一顆平常心，看淡得失，超越成敗，不為物欲所迷，不被煩惱所擾，明心見性，隨緣自適。平常心，是一種人生態度，也是一種生活智慧。

【第21句】：【佛心禪語】不要把時間花在錯誤的人身上。人生苦短，遠離那些會奪走你快樂的人。如果有個人想與你相伴終生，他會在心里給你留個位置，你不用為之頭破血流。如果他總是忽略你的價值，離開他吧。要知道，那些你風光之時圍著你團團轉的人并不是真正的朋友，真正的朋友是那些你危難之時陪在你身邊的人。

【第22句】：【佛心禪語】自苦方便枯槁活，不初始犯戒污戒，然修種種苦行方便，亦不能現法離熾然、得過人法、勝妙知見安樂住。——修習極端苦行，初始并不犯戒污戒，但是其修行種種“苦行方便”(并不教條)，然而并不修得實際的益處。(【第5句】：【第3句】：)

【第23句】：過了河就拆橋的人，在以后的生活中不會再有橋。但這種人永不絕跡。他們的邏輯是：中國人有十億，每個人為我搭一次橋就夠了。可能嗎？

【第24句】：恒誨法師：佛曰，一切唯心造。心是一種作用，也是一個方向，在哪里淡然，在哪里激烈，拿得起什么，放不下什么，這是一種勇氣，更是一種敢作敢為的擔當，也可能是一種頓悟的代價，也可能是一種習慣性的瀟灑。佛法就是生活的方法，學會冷靜和輕松。

【第25句】：【禪心佛語】加措活佛-慈愛基金：我們每一個人都是，經歷過受傷才能明了，嘗試過跌倒才開始成長，生活有時是會令人沮喪的，我們總是在意別人的言論，我們總是爭強好勝，其實那只是自己虛榮心太強。人生原本就是那么簡單，學著多點快樂，少點煩惱，累了就睡覺，醒了就微笑，做一個最單純的人，走一段最幸福的路。

【第26句】：【佛心禪語】不屬于你的，那就假裝沒看見，然后慢慢地淡漠，你現在不放手，就會漸入往后的苦海；已經過去的，那就試著去遺忘，蜷縮在曾經的陰影中，你就拒絕了明天的陽光；與你無關的，那就擱置在心田外，人生的行囊裝不下多少繁華，別總讓自己負重前行；最該珍惜的，請別隨意的拋棄，包括眼下的時光，身邊的人。

【第27句】：早起是種考驗【愿化身石橋，只為等你從橋上過】對于古橋的認知是浪漫纏綿千年的故事，是小學課本里模糊的新詞，是硝煙里一個民族的傷口，是佛經里動人的告白。橋，或平直伸展，或屈身到達，去看我們的先人如何完成從此地到彼岸的飛渡。記憶中的石橋是？

【第28句】：【為別人就是為自己】禪師見盲人打燈籠，不解，問緣由。人：聽說天黑以后，世人跟我一樣什么都看不見，所以才點燈為他們照亮道路。師：原來你是為了眾人才點燈，很有善心。人：其實我是為自己點燈，因點了燈，黑夜里別人才看見我，不會撞到我。師大悟：為別人就是為自己。

【第29句】：【禪心佛語】如果有人認為學佛是一件辛苦的事，這樣是不對的，因為六道輪回比學佛更辛苦。一個人無論壽命多長，都應該不厭倦的學佛，要以學佛為樂才對。

【第30句】：【禪心佛語】透過生死，你會覺得名利權情都很虛無，尤其是首當其沖的名，說穿了，無非是別人茶余飯后的談資。即便你名聲四海皆知響徹云天，也無非是一時獵奇，各種各樣的人揣著各種各樣的心態唾沫四濺過后，你仍然是你，其實，你一直是你，只是別人在談論你的時候，你忘記了你自己是誰而已。

【第31句】：【與人為善】盡量不要拿自己的長處，去彰顯別人的弱點；也不要故意表現自己的善心，去顯示別人的惡意。恃才放曠只會給自己帶來災禍，應該謙虛寬容，見人有過、不要放大，盡力令其自省；見人小善，也應隨喜贊嘆，令其歡喜充實；時時換位思考，以平等心、慈愛心善待每一個眾生。

【第32句】：【佛言禪語大合集】你追求的很多東西，沒有幾樣是必須擁有的，只不過你已經習慣了某些思維，誤以為離開這個就活不下去。一旦你主動或被迫改變了這種習慣，就會發現對生命可以有另一種理解。蘇格拉底曾站在百貨市場中開懷大笑：“看哪，天底下有這么多我不需要的東西，我真幸福！”

【第33句】：【佛心禪語】清明節，透過媒體看到很多祭掃群眾在為去世者祭祀。僅僅從傳統的角度來看待，這是非常好的現象，但從佛教的角度看，這還是陷于迷信的狀態。看到很多的墳墓，這更加提醒我們死亡無常。在這個世界上，從古至今，無論有多少顯貴、富翁、名人，最后的歸宿只有一個，就是死亡。

【第34句】：【禪語文案】、快樂是一種選擇，改變不了環境就轉變心境，學會轉中求樂。【第2句】：快樂是一種放下，只有懂得放下，學會取舍，才會自在常樂。【第3句】：快樂是一種知足，人之所以快樂，不是得到的多，而是計較的少。【第4句】：快樂是一種寬容，理解體諒，寬容面對，避免沖突，和諧相處。【第5句】：快樂是一種感恩，感恩心態，幸福之源。

【第35句】：【禪語心燈】人生一世，糊涂難得，難得糊涂。活得過于清醒的人，反倒是糊涂的；活得糊涂的人，其實才是清醒的。糊涂一點，才會有大氣度，才會有寬容之心，才能平靜地看待世間的紛紛擾擾；糊涂一點，才能超越世俗功利，善待世間一切，身居鬧市而心懷寧靜；糊涂一點，才能參透人生，超越生命，天地悠悠，順其自然。

【第36句】：【禪語人生】這個故事里的云門是漸悟還是頓悟？有人說漸悟，有人說頓悟，兩種都對，為什么？依故事的事實來看，他是頓悟；但這之前他心中的問題已經存在很久了，甚至在他出生之前就已存在，因為有問題，所以才到處尋訪明師來幫助他，一直到遇到睦州道明禪師時，才得到了解決，這也不能說不是「漸」。

【第37句】：杜宰相“聽到”的是老鴉叫聲，而無住“聽到”的是內心的感悟。這種內聽，是一種精神的高度專注，是一種排除了外界干擾的靜心內省。用寧靜的心態，觀大地眾生相，聽大地眾生聲。

【第38句】：【佛家禪語】當你幸福時，若將幸福建立在他人痛苦之上，這不叫幸福，而是造業；當你快樂時，若那快樂會導致痛苦，這不叫快樂，而是痛苦尚未成熟；當你富有時，若那財富源于不正當行業，這不叫富裕，而是累債；當你自感聰明，若那聰明用于自私，這不叫聰明，而是愚昧。正的幸福與快樂，因為不立于惡，所以不生苦。

【第39句】：【一日禪語早安】如果沒有盲目的期待，就不會有失望。如果能了解一切都是無常，就不會攀緣執著；如果不攀緣執著，就不會患得患失，也才能真正完完全全地活著。——《正見》

【第40句】：佛教認為，一個人是否擁有金錢物質，是由福報的多少決定的。反過來講，聚斂金錢的過程就是消耗福報的過程。一生的福報是有限的，消耗完了就沒了。所以，在富有之后，要懂得知足和感恩，要與人分享自己的財富和快樂，才能惜福造福，并不斷積累來世新的福報。

【第41句】：【禪心佛語】剛開始練習靜坐，可以找一個安靜、舒適的地方，再找一張坐起來舒服的椅子。畢竟靜坐與睡覺不同，時間一長身體會有不一樣的生理反應，為了防止靜坐時不知不覺睡著了，我們可以找一張直背的椅子，這能讓我們在靜坐時把腰挺直，穩固地支撐住背部和腦袋，這樣就算靜坐的時間長了點也不會感到特別疲倦。

【第42句】：【禪語感悟人生的文案】隨緣：“隨緣不變，不變隨緣。”凡事不妄求于前，不追念于后，從容平淡，自然達觀，隨心、隨情、隨理。明白了人生都是因緣和合，緣聚則成，緣滅則散，才能在遷流變化的無常中，安身立命，隨遇而安。凡事隨緣皆有禪味。

【第43句】：【經典佛語】（孩子與成人）最大的不同就是“不批判”的那種能力。很悲傷，成年人失去了這個能力。事實上，在禪定的教授里，需要我們達到那種境界，不批判的境界。因為當你不批判的時候，你是最開心、最快樂的。一切都只是玩具、游戲，只是一種展現。我們可能失去了那個能力。

【第44句】：【禪理箴言】①執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生；②知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧；③人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天；④心境簡單了，就有心思經營生活；生活簡單了，就有時間享受人生。

【第45句】：【修行智慧禪語】屬于自己的風景，從來不曾錯過；不是自己的風景，永遠只是路過。天地太大，人太渺小，不是每一道亮麗的風景都能擁有。一輩子，只求有一道令自己流連忘返，不離不棄的風景就已足夠。每一顆心，都有一份無法替代的情愫和某一道風景永遠關聯著。人生的風景，是物也是人。

【第46句】：【禪心佛語】人生如行路，一路艱辛，一路風景。你目光所及，就是你的人生境界。總是看到比自己優秀的人，說明你正在走上坡路；總是看到和自己差不多的人，說明你正在混日子；總是看到不如自己的人，說明你正在走下坡路。與其埋怨世界，不如改變自己。調整心態，積極向前。你的人生旅途就會充滿陽光。

【第47句】：【文案基地---修身訣】心平何勞持戒，行直何用修禪。恩則親養父母，義則上下相憐。讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鉆木出火，淤泥定生紅蓮。改過必生智慧，護短內心非賢。日用常行饒益，成道非由施錢。菩提只向心覓，何勞向外求玄。聽說依此修行，天堂只在目前。

【第48句】：【禪心佛語】善者是不善者的老師，不善者是善者的借鏡。如果不善者不尊重善人，善人不珍惜不善者，雖自認聰明，其實還是大大的糊涂。

【第49句】：【禪心佛語】生命中那些得不到的、握不住的，都要學會放下。“提起千斤重，放下二兩輕”，一念放下，萬般自在。所謂放下，就是放下那些自私的欲望和心頭的惡念，放下那些無謂的執著和頑固的偏執。風起時，笑看落花；風停時，淡看天際。懂得放下，生命才會更加完美，不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。