【第1句】：【猴不鉆圈多敲鑼】 釋義：比喻加緊引誘人上圈套。“敲鑼”又作“篩幾遍鑼”。篩：敲。 例句：丁世宗很有把握地說(shuō)：“猴不鉆圈多敲鑼。謬德俊那小子是個(gè)汽油桶，只要把蓋揭開(kāi)了，點(diǎn)火就炸。”

【第2句】：【晴天里一聲霹雷】見(jiàn)“青天里一個(gè)霹靂”。

【第3句】：【一百個(gè)朋友嫌少，一個(gè)仇人嫌多】（諺）朋友交得越多越好，仇人最好是一個(gè)也沒(méi)有。指人應(yīng)廣交友，不結(jié)仇。

【第4句】：【饑不擇食，寒不擇衣，慌不擇路，貧不擇妻】（諺）饑餓時(shí)就顧不上飯食的精粗，寒冷時(shí)就顧不上衣服的貴賤，慌忙時(shí)就顧不上路途的安危，貧窮時(shí)就顧不上妻子的美惡。 指在人需求最急迫的時(shí)候，便談不到從容選擇。 也作饑不擇食，寒不擇衣。 饑不擇食，慌不擇路。

【第5句】：【侯門(mén)深似海】（諺）侯門(mén)：舊時(shí)王侯的府門(mén)。指王侯的府門(mén)像海一樣深，平常人難得通報(bào)進(jìn)去。也泛指達(dá)官富豪之家，不容普通人進(jìn)出。

【第6句】：【馬善被人騎，人善被人欺】（諺）馬老實(shí)馴服，騎它的人就多；人忠厚軟弱，就有人來(lái)欺侮他。指人固然要善良，但不可軟弱，以免受欺侮。 也作馬善有人騎，人善有人欺。 馬善被人騎，人弱被人欺。 人善被人欺，馬善被人騎。

【第7句】：【貓兒見(jiàn)了魚(yú)鮮飯】（慣）貓兒喜歡吃魚(yú)，見(jiàn)魚(yú)就要吃。比喻見(jiàn)了所愛(ài)的人或物，一心想得到、占有。 也作“貓兒聞到魚(yú)腥味”。

【第8句】：【念完經(jīng)打和尚】（慣）比喻事成之后，打擊有功勞的人。

【第9句】：【天上無(wú)云不下雨，地下無(wú)媒不成婚】 釋義：沒(méi)有媒人說(shuō)合成不了婚事。 例句：“小姐，俗話說(shuō)，天上無(wú)云不下雨，地下無(wú)媒不成婚嘛”

【第10句】：【鴨子過(guò)河——不沾水】（歇）鴨子羽毛有防水的油質(zhì)物，游小時(shí)沾不上水。比喻經(jīng)歷風(fēng)險(xiǎn)，不受傷害。

【第11句】：【紅粉贈(zèng)佳人，寶劍贈(zèng)壯士】見(jiàn)“寶劍脫與烈士，紅粉贈(zèng)與佳人”。

【第12句】：【物以類聚，人以群分】此語(yǔ)的意思是同類的物種常聚在一起，志同道合的人相聚成群。 此語(yǔ)出自《周易·系辭上》。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有一位著名的學(xué)者叫淳于髡，他博學(xué)多才，能言善辯，被任命為齊國(guó)的大夫。齊宣王喜歡招賢納士，于是讓淳于髡舉薦人才。淳于髡一天之內(nèi)接連向齊宣王推薦了七位賢能之士。 齊宣王很驚訝，就問(wèn)淳于髡說(shuō)：“寡人聽(tīng)說(shuō)，人才是很難得的，如果一千年之內(nèi)能找到一位賢人，那賢人就好像多得肩并肩站著一樣；如果一百年能出現(xiàn)一個(gè)圣人，那圣人就像腳跟挨著腳跟來(lái)到一樣，現(xiàn)在，你一天之內(nèi)就推薦了七個(gè)賢士，那賢士不是太多了？” 淳于髡回答說(shuō)：“大王此言差矣。要知道，同類的鳥(niǎo)兒總是聚在一起飛翔，同類的野獸總是聚在一起行動(dòng)。人們要找柴胡、桔梗這類藥材，如果到水澤洼地去找，恐怕永遠(yuǎn)也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成車(chē)地找到，這是因?yàn)樘煜峦惖氖挛铮偸且嗑墼谝黄鸬摹Ｎ掖居邝沾笾乱菜銈€(gè)賢士，所以讓我舉薦賢士，就如同在黃河里取水，在燧石里取火一樣容易，我還要給您再推薦一些賢士，何止這七個(gè)！” 這句話是至理名言，當(dāng)年，革命青年冒著生命危險(xiǎn)從全國(guó)各地跋山涉水涌向革命中心——延安。延安聚集著一大批國(guó)家的棟梁之才。

【第13句】：【往眼里揉沙子】（慣）比喻欺負(fù)人。

【第14句】：【扁擔(dān)是條龍，一生吃不窮】（諺）指扁擔(dān)是個(gè)寶，靠它能維持一生生計(jì)。

【第15句】：【鳥(niǎo)有鳥(niǎo)路，人有人路】 釋義：各人有各人的路，不必相互干涉。 例句：“滿牛哥！我們相好了幾年……若是從小算起，我們就是相好了十幾年……可是你放心，我不是來(lái)責(zé)怪你的，也不是來(lái)哀求你的！鳥(niǎo)有鳥(niǎo)路，人有人路。”

【第16句】：【最親不過(guò)父母，最近不過(guò)夫妻】見(jiàn)“近不過(guò)夫妻，親不過(guò)父母”。

【第17句】：【更上一層樓】（慣）比喻在原有基礎(chǔ)上，再提高一步。

【第18句】：【老要顛狂少要穩(wěn)】（諺）老年人貴在活潑歡快，性格開(kāi)朗；年輕人貴在莊重踏實(shí)，行為穩(wěn)健。指老年人不可死板，年輕人不可輕浮。

【第19句】：【追擊炮打蚊子——小題大做】（歇）追擊炮：一種火炮，以曲射為主，能射擊遮蔽物后面的目標(biāo)。指把小事當(dāng)作大事來(lái)對(duì)待、處理。常含譏諷意味。

【第20句】：【只有買(mǎi)錯(cuò)無(wú)賣(mài)錯(cuò)】（諺）指真貨、假貨，賣(mài)者清楚，買(mǎi)者不知，所以只有把假貨當(dāng)真貨買(mǎi)去的買(mǎi)者，沒(méi)有錯(cuò)把真貨當(dāng)假貨賣(mài)掉的賣(mài)家。

【第21句】：【尖擔(dān)擔(dān)柴——兩頭脫】（歇）尖擔(dān)：兩頭尖的扁擔(dān)。尖擔(dān)兩頭沒(méi)有鉤槽，掛在兩頭的東西容易脫落。 指兩頭都落空。

【第22句】：【耗子鉆牛犄角——盡了頭了】見(jiàn)“老鼠鉆牛角——無(wú)路可走”。

【第23句】：【哪陣風(fēng)兒吹來(lái)的】（慣）指人難得來(lái)訪。不常見(jiàn)面的親友來(lái)訪時(shí)常說(shuō)的客套話。 也作哪陣香風(fēng)吹來(lái)。 哪一陣風(fēng)把你吹來(lái)了。 什么風(fēng)把你們刮來(lái)了。

【第24句】：【佛多不靈，眼大無(wú)神】 釋義：佛爺多了不靈驗(yàn)，眼睛太大了沒(méi)有精神。也比喻人多干事互相依靠，不盡職。 例句：這龍門(mén)山上共有十萬(wàn)多尊佛像，大的幾十丈高，小的有落花生那么大。 常言說(shuō)，“佛多不靈，眼大無(wú)神”，海老清和雁雁轉(zhuǎn)了半天，把這些佛像只好當(dāng)作景致看了。

【第25句】：【消停作好事】（諺）消停：從容做事，不慌不忙。指做事出錯(cuò)，常由于慌亂；能從容舒緩，不急不躁，事情自然就做得圓滿。

【第26句】：【牛皮燈籠——肚里亮】（歇）亮：本指明亮，轉(zhuǎn)指亮堂、清楚。指心里清楚、明白。 也作“牛皮燈籠——外頭不見(jiàn)光，內(nèi)里亮堂”。

【第27句】：【兵貴神速】（諺）神速：人們料想不到的快速。指行軍用兵，貴在行動(dòng)極其迅速。

【第28句】：【僧不僧，俗不俗】（慣）俗：俗人，一般人。既不像和尚，也不像俗人。形容不倫不類，不像個(gè)樣子。

【第29句】：【吃回虧，領(lǐng)回教】（諺）指人吃虧上當(dāng)，總由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，吃一次虧就接受一次教訓(xùn)。

【第30句】：拳要打，字要寫(xiě)。

【第31句】：【千里長(zhǎng)棚——沒(méi)個(gè)不散的筵席】（歇）長(zhǎng)棚：舊時(shí)送人上路時(shí)為設(shè)宴餞行而搭建的棚子；富貴人家辦婚喪等事，也常搭設(shè)很長(zhǎng)的棚子，宴請(qǐng)賓客。本指筵席總有完了的時(shí)候；轉(zhuǎn)喻人有聚就有散，不可能永遠(yuǎn)聚在一起。 也作千里長(zhǎng)篷——也沒(méi)個(gè)不散的筵席。 千里搭長(zhǎng)棚——沒(méi)有個(gè)不散的筵席。

【第32句】：【國(guó)難顯忠臣】（諺）指國(guó)家到了危難之際，才能顯出誰(shuí)是真正的忠臣。 也作國(guó)難見(jiàn)忠臣。 國(guó)亂顯忠臣。

【第33句】：【招貓遞狗兒】（慣）比喻不務(wù)正業(yè)，招惹是非。

【第34句】：【抬轎子】（慣）比喻為有權(quán)有勢(shì)者吹噓捧場(chǎng)。

【第35句】：【木門(mén)對(duì)木門(mén)，笆門(mén)對(duì)笆門(mén)】 釋義：笆門(mén)：用竹子或樹(shù)枝等編成的門(mén)。比喻富人家配富人家，窮人家配窮人家。多指聯(lián)姻。 例句：那年頭，兒女作親，是木門(mén)對(duì)木門(mén)，笆門(mén)對(duì)笆門(mén)。一來(lái)是兩家老人先前說(shuō)過(guò)成親的話，不好改口；二來(lái)是雙方家境都很貧寒，再難找到合適的人家。

【第36句】：【掛在壁上的團(tuán)魚(yú)——四腳無(wú)靠】（歇）團(tuán)魚(yú)：鱉。比喻人陷入困境，難以擺脫。

【第37句】：【好飯不怕晚】（諺）指只要飯好，推遲就餐會(huì)吃得更有滋味。也泛指任何美好的事物，早得到反不如遲得到更有意義。 也作“好飯不怕晚，趣話不嫌慢”。 趣話：幽默、風(fēng)趣的言談。

【第38句】：【吐苦水】（慣）比喻傾訴心中的痛苦。

【第39句】：【孔夫子打呵欠——滿嘴文氣】（歇）指說(shuō)話文縐縐的，書(shū)生氣十足。常含責(zé)罵或譏諷意味。

【第40句】：【牛不吃水強(qiáng)按頭】 釋義：比喻強(qiáng)迫人做不愿做的事，例句：家生女兒怎么樣？“牛不吃水強(qiáng)按頭”？我不愿意，難道殺我的老子娘不成？

【第41句】：【豬八戒擺手兒——不伺猴】（歇）豬八戒：《西游記》中人物，原是天界的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶，誤投豬胎，變成豬的模樣，后與孫悟空、沙僧一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，成為孫悟空的師弟。猴：即孫悟空，原是花果山上的猴王，諧“候”。指甩手不干。

【第42句】：【誰(shuí)人不知，哪個(gè)不曉】（慣）形容名氣很大，誰(shuí)都知道。 也作“誰(shuí)人不知，誰(shuí)人不曉”。

【第43句】：【盲人敲鼓——瞎打一氣】（歇）打：本指敲打，轉(zhuǎn)指打仗。指打仗沒(méi)有明確目標(biāo)，亂打一通。

【第44句】：【磨了半截舌頭】（慣）比喻費(fèi)了許

【第45句】：【八字沒(méi)見(jiàn)一撇】（慣）比喻事情剛剛開(kāi)了頭，還沒(méi)什么進(jìn)展。也作“八字還沒(méi)一撇”。

【第46句】：【靠山吃山，靠水吃水】 釋義：比喻因地制宜，利用自然條件。也比喻干什么行業(yè)，就靠什么行業(yè)生活。 例句：“好嘛，靠山吃山，靠水吃水，咱們這個(gè)山坡地方，不養(yǎng)樹(shù)就肥不了人。”

【第47句】：【烏云遮不住太陽(yáng)】 釋義：比喻困難是暫時(shí)的，前途是光明的。 例句：“常言說(shuō)：烏云遮不住太陽(yáng)；咱這集體日子就是太陽(yáng)，什么也遮不住它！”

【第48句】：【三十六計(jì)】常言說(shuō)，三十六計(jì)，走為上計(jì)。那么，“三十六計(jì)”是怎樣形成的呢？ “三十六計(jì)”之說(shuō)，最早見(jiàn)于南北朝梁朝時(shí)成書(shū)的《南齊書(shū)》中“檀公三十六計(jì)”。約在晚明或清代有人據(jù)此撰成《三十六計(jì)》一書(shū)，撰者不詳。三十六計(jì)分六套，每套各六計(jì)。前三套為優(yōu)勢(shì)之計(jì)，后三套為劣勢(shì)之計(jì)。 勝戰(zhàn)計(jì)：瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西。 敵戰(zhàn)計(jì)：無(wú)中生有、暗渡陳倉(cāng)、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊。 攻戰(zhàn)計(jì)：打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王。 混戰(zhàn)計(jì)：釜底抽薪、渾水摸魚(yú)、金蟬脫殼、關(guān)門(mén)捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢。 并戰(zhàn)計(jì)：偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹(shù)上開(kāi)花、反客為主。 敗戰(zhàn)計(jì)：美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、走為上。

【第49句】：【塔尖上亮相——高姿態(tài)】（歇）亮相：戲曲演員上下場(chǎng)或一節(jié)舞蹈、武打完畢后，為突出角色精神狀態(tài)而做的塑像式姿勢(shì)。本指在高處擺出某種姿勢(shì)，轉(zhuǎn)指人在處理問(wèn)題時(shí)站得高，態(tài)度寬容。

【第50句】：【雞長(zhǎng)起牙，狗長(zhǎng)起角】（慣）比喻事情不可能發(fā)生。

【第51句】：【東扯葫蘆西扯瓢】（慣）比喻東拉西扯，漫無(wú)邊際地閑聊。 也作東扯葫蘆西拉瓢。 東拉葫蘆西扯瓢。

【第52句】：【下雪不冷消雪冷】（諺）指下雪會(huì)吸收冷氣，因而不覺(jué)得冷；消雪要吸收熱量，自然覺(jué)得冷。 也作下雪不冷化雪冷。 下雪不寒化雪寒。

【第53句】：【處貧賤易，耐富責(zé)難】（諺）貧賤與富貴相比較，安心于貧賤生活比較容易，在富貴中能不驕奢淫逸則很難。指身處富貴而保持廉正的品質(zhì)是難能可貴的。

【第54句】：【城門(mén)失火，殃及池魚(yú)】 釋義：殃：災(zāi)禍。池：護(hù)城河。城門(mén)失火，要到護(hù)城河里打水救火，河水干了，魚(yú)也就死了。比喻無(wú)緣無(wú)故受到牽連。 例句：在另外一部分無(wú)所謂的士兵，覺(jué)得皂白不分，勢(shì)必“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”。

【第55句】：【打哈哈】（慣）1指湊趣，逗笑。 2指對(duì)事情敷衍、應(yīng)付。

【第56句】：【黃了】“黃了”這一俗語(yǔ)，專指好事沒(méi)有辦成。如對(duì)象沒(méi)搞成被說(shuō)成黃了。 “黃了”源自哪里呢？舊時(shí)代做生意，開(kāi)張的那天，門(mén)外要貼上“開(kāi)張大吉”的大紅紙喜報(bào)一張。春節(jié)休息，正月十六開(kāi)始營(yíng)業(yè)，開(kāi)門(mén)那天，也要在門(mén)外貼上“開(kāi)市大吉”的大紅紙喜報(bào)。相反，如果一家商店經(jīng)營(yíng)不善，沒(méi)法經(jīng)營(yíng)下去了，店鋪關(guān)門(mén)，就用一張黃紙，寫(xiě)上“收市大吉”貼在門(mén)上。由此，人們就將一家生意的關(guān)門(mén)，說(shuō)是“黃了”。久而久之，引申為凡是沒(méi)有辦成的好事都可以說(shuō)“黃了”。壞事沒(méi)辦成沒(méi)有說(shuō)“黃了”的。

【第57句】：【亂彈琴】（慣）比喻不按規(guī)矩或安排做事。

【第58句】：【惡人先告狀】（諺）指惡人做了傷害別人的事，為轉(zhuǎn)移目標(biāo)，洗脫自己的罪名，往往搶先告狀。也指人自身做了缺理事，反在人前制造輿論，指責(zé)別人。 也作“壞人先告狀”。

【第59句】：【當(dāng)家才知柴米貴】（諺）當(dāng)家：掌管家事。指人只有掌管了家事，才知道柴米油鹽等的價(jià)錢(qián)有多貴。 也泛指不承擔(dān)責(zé)任就不知道壓力的沉重。

【第60句】：【自己絆住自己的腿】（慣）比喻自己給自己找麻煩，使行動(dòng)不自由。

【第61句】：【吊兒郎當(dāng)】“吊兒郎當(dāng)”是指不認(rèn)真、不嚴(yán)肅、不負(fù)責(zé)任的生活方式，做事不準(zhǔn)確求實(shí)、邊干邊玩、得過(guò)且過(guò)、嘻嘻哈哈甚至嬉皮笑臉的工作作風(fēng)。 “吊兒郎當(dāng)”出自北京俚語(yǔ)。早在清末的言情小說(shuō)、評(píng)書(shū)、戲劇中就已引用，現(xiàn)在北京口語(yǔ)中也經(jīng)常使用，并已傳播到全國(guó)各地。只是詞典中多未收入，應(yīng)是個(gè)缺憾。“吊兒”在北方話中是吊起懸掛的東西，含有搖擺不定的意思。“郎當(dāng)”在文中則有頹唐或衣服寬大不合身之意。因此，“吊兒”和“郎當(dāng)”合起來(lái)，就有了松松垮垮散散漫漫不負(fù)責(zé)任之意了。

【第62句】：【胎毛未干】（慣）胎毛：胎發(fā)。譏諷人年幼無(wú)知。

【第63句】：一根草搓不成索，一片篾編不成籮。

【第64句】：【打不到狐貍，惹著一身臊】（慣）比喻除害不成，反而惹來(lái)了麻煩或?yàn)?zāi)禍。 也作打不著狐貍，反惹一身臊。 打不著狐貍，惹一股子騷。

【第65句】：【瞎指揮】（慣）指不顧實(shí)際情況地發(fā)號(hào)施令。

【第66句】：【拉住黃牛當(dāng)馬騎】（慣）比喻讓能力差的人擔(dān)當(dāng)重任。

【第67句】：【英雄無(wú)用武之地】此俗語(yǔ)意思是一個(gè)人再有才能，如果沒(méi)有機(jī)會(huì)和平臺(tái)（條件）去施展也是枉然。后來(lái)喻有才能者無(wú)施展的環(huán)境或機(jī)會(huì)。最典型的例子莫過(guò)于韓信，他曾受胯下之辱，他在羽項(xiàng)部下不得重用，但到了劉邦那里便能大展身手，成為中國(guó)軍事史上的奇才。此語(yǔ)源自宋代司馬光《資治通鑒》。 《資治通鑒·卷六十五·漢紀(jì)五十七·孝獻(xiàn)皇帝·建安十三年》：“今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無(wú)用武之地，故豫州遁逃至此，愿將軍量力而處之！”這段話展開(kāi)來(lái)講就是：東漢末年，曹操靖北后，南攻荊州。劉備勢(shì)單力薄，不能和他抗衡，被迫逃至夏口。諸葛亮主動(dòng)請(qǐng)纓，與魯肅一道往東吳去覲見(jiàn)孫權(quán)，以“激將計(jì)”來(lái)游說(shuō)孫權(quán)聯(lián)合抗曹。諸葛亮說(shuō)：“值天下大亂，公據(jù)江東。吾主聚眾于南，與操逐鹿中原。今曹已掃北，乘勢(shì)南下，大破荊州，威震四海。吾主英雄無(wú)用武之地，故遠(yuǎn)遁于此。望公量力而為，若能合吳越之眾，戳力拒之，事宜早決。否則，按兵束甲，俯首稱臣，北面而事之。觀公外似臣服，內(nèi)實(shí)躊躇，當(dāng)斷不斷，禍將至矣。”

【第68句】：【只有糊涂官，沒(méi)有糊涂案】（諺）只有判錯(cuò)案情的糊涂官，沒(méi)有毫無(wú)線索、不明不白的案件。指案件本身是既成的事實(shí)，只在于判案官員的能力高低。

【第69句】：【一而再，再而三】（慣）比喻由此及彼，連續(xù)多次。

【第70句】：【鬼也怕惡人】（諺）惡人：兇狠惡毒、天不怕地不怕的愣漢。指惡人誰(shuí)也招惹不起。

【第71句】：【人去不中留】（諺）指人決意想離開(kāi)時(shí)，不宜勉強(qiáng)挽留。 也作人去不中留，花落難返枝。 人去不中留，留人難留心。

【第72句】：【出門(mén)看天色，進(jìn)門(mén)看臉色】（諺）指出門(mén)要看天色陰晴冷熱變化，及時(shí)作好相應(yīng)安排；進(jìn)門(mén)要察顏觀色判斷情況，以便見(jiàn)機(jī)行事。

【第73句】：【裙帶關(guān)系】“裙帶關(guān)系”指官場(chǎng)上任人唯親的用人不正之風(fēng)。 “裙帶”一詞最早出現(xiàn)在宋代。趙升《朝野類要》卷三：“親王南班之婿，號(hào)日西官，即所謂郡馬也。俗謂裙帶頭官。”同是宋代，周輝《清波雜志》也記載：“蔡卞之妻七夫人頗知書(shū)，能詩(shī)詞。蔡每有國(guó)事，先謀于床第。 然后宣之于廟堂……，蔡拜右相，家宴張樂(lè)，伶人揚(yáng)言日：‘右丞今日大拜，都是夫人裙帶。’譏其官職自妻而致。”原來(lái)卞妻為王安石之女。在宋朝時(shí)，民間管官職由妻而得叫“裙帶頭兒官”。通常人們所稱的“裙帶關(guān)系”一詞即起源于此。 由此可見(jiàn)，古人所謂“裙帶關(guān)系”，主要指由妻妾親緣聯(lián)絡(luò)紐結(jié)的官場(chǎng)利益關(guān)系。后泛指因血親、姻親和密友、師生等關(guān)系而獲得政治、經(jīng)濟(jì)上的利益，以及領(lǐng)導(dǎo)人物對(duì)效忠者、追隨者給予特別的庇護(hù)、提拔和獎(jiǎng)賞都?xì)w為“裙帶關(guān)系”。

【第74句】：【和尚無(wú)兒孝子多】（諺）指和尚雖然無(wú)兒無(wú)女，但受著眾多的善男信女像孝子一樣的供奉。

【第75句】：【好伙計(jì)勤算賬】（諺）伙計(jì)：商場(chǎng)中合伙經(jīng)商的人。合作者關(guān)系處得再好，也要經(jīng)常結(jié)算賬目。指在錢(qián)財(cái)上必須做到賬目公開(kāi)，有透明度。

【第76句】：【泥里來(lái)水里去】（慣）形容辛苦勞累。 也作“泥里滾，草里爬”。

【第77句】：【千年的房舍換百主，一番拆洗一番新】（諺）千年的老房是不斷更換主人的，經(jīng)過(guò)修整，照樣和新房一樣。指房舍沒(méi)有定主，只要修整，自會(huì)舊貌換新顏。

【第78句】：【雞不啼，狗不叫】（慣）形容沒(méi)有生機(jī)或沒(méi)有動(dòng)靜。

【第79句】：【見(jiàn)上黃河也不死心】（慣）形容非常頑固，即使知道錯(cuò)了也不改變。

【第80句】：【黃牛黨】“黃牛黨”現(xiàn)在指票販子。如春運(yùn)期間他們高價(jià)倒賣(mài)火車(chē)票，奧運(yùn)期間他們高價(jià)倒賣(mài)奧運(yùn)門(mén)票等，屬違法行為。“黃牛黨”與“票販子”是風(fēng)馬牛不相及的兩個(gè)名稱，怎么把它們扯到一起呢？ 先說(shuō)“黃牛”。當(dāng)代詩(shī)人藏克家有首詠牛詩(shī)《老黃牛》：“塊塊荒田水和泥，深翻細(xì)作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。”深情謳歌了老黃牛勤勤懇懇、任勞任怨的高尚品質(zhì)。老黃牛在中國(guó)人心中，是代表忠誠(chéng)、勤奮的文化符號(hào)，并被稱為“老黃牛精神”。可如今的“黃牛黨”卻與牛的忠誠(chéng)形象背道而馳，是人人喊打的票販子，這是怎么回事呢？ 據(jù)說(shuō)，“黃牛黨”的叫法源自近代上海。通常指那些賺取毛利的人，常如“黃牛群之騷動(dòng)”，搶購(gòu)物資或票券。從這個(gè)意義說(shuō)，還是和“黃牛”有關(guān)。 “黃牛”不犁田是不務(wù)正業(yè)，散牛成群確實(shí)騷動(dòng)擾人。

【第81句】：【踢破了門(mén)檻】（慣）形容上門(mén)的人很多或某人來(lái)的次數(shù)很多。

【第82句】：【五音不全】“五音不全”形容人缺乏音樂(lè)天賦，唱歌不合律拍，常跑調(diào)。現(xiàn)在，歌曲演唱需要掌握七個(gè)音符，才能演唱出悅耳動(dòng)聽(tīng)、千變?nèi)f化的各種音調(diào)，我們熟知的音符有七個(gè)：1234567，何來(lái)五音不全呢？ 原來(lái)，七音符是樂(lè)譜中記錄聲音變化的符號(hào)，是從國(guó)外引進(jìn)的。而五音的說(shuō)法，則是中國(guó)古人的發(fā)明。自從人類發(fā)現(xiàn)聲音存在差異，便開(kāi)始探求其中的規(guī)律。早在先秦，人們正經(jīng)提出了五音的說(shuō)法，即宮、商、角、徵、羽。 古人把五音與五臟相配，認(rèn)為五音對(duì)應(yīng)五臟器，所以聲音隨之變化，如脾對(duì)應(yīng)宮音，它的聲音慢而緩；心對(duì)應(yīng)徵音，其聲雄壯明快。后來(lái)，古人又增加了兩個(gè)音，即變徵、變宮兩音。變徵是角音與徵音之間的樂(lè)音，變宮則是羽音與宮音之間的樂(lè)音。

【第83句】：【不打不成相識(shí)】（諺）指人與人之間，往住在發(fā)生沖突后，結(jié)識(shí)乃至成為朋友。 也作不打不相識(shí)，不罵不要好。 不打不相識(shí)，不爭(zhēng)不相親。

【第84句】：【拉住黃牛當(dāng)馬騎】 釋義：比喻讓能力小或條件差的承擔(dān)繁重任務(wù)。 例句：我們既要面對(duì)廠里的實(shí)際情況，更要看到國(guó)家和人民的需要。咱們要拉住黃牛當(dāng)馬騎。

【第85句】：【貓要捕鼠，必先伏下身子】 釋義：比喻做機(jī)密事，要先隱蔽好。 例句：他說(shuō)：“要少言少語(yǔ)，言多語(yǔ)失，走漏了消息不是玩兒的，虎要取食，必先蹲一下勢(shì)子。貓要捕鼠，必先伏下身子。”

【第86句】：【扯下水】見(jiàn)“拉下水”。

【第87句】：【打成一鍋粥】（慣）形容打作一團(tuán)，場(chǎng)面十分混亂。

【第88句】：【無(wú)巧不成書(shū)】俗語(yǔ)“無(wú)巧不成書(shū)”用來(lái)比喻事情非常湊巧。 相傳，這句話來(lái)源于施耐庵。施耐庵在創(chuàng)作《水滸傳》時(shí)，寫(xiě)到“景陽(yáng)岡武松打虎”這一段時(shí)，文思阻塞，怎么寫(xiě)都覺(jué)得太過(guò)生硬，沒(méi)有靈性。正當(dāng)為此傷透腦筋的時(shí)候，房外傳來(lái)一陣喧嘩聲，他停筆走到門(mén)口一看，原來(lái)是鄰居阿巧喝完了酒，和一條惡狗纏斗在一起。這場(chǎng)人狗相斗的場(chǎng)景，像極了人虎相搏的場(chǎng)面，施耐庵觀看完整個(gè)過(guò)程，立刻文如泉涌，寫(xiě)出了精彩絕倫的武松打虎。他把這件事告訴了妻子，妻子說(shuō)：“真是無(wú)巧（阿巧）不成書(shū)啊！”以后，這句話逐漸流傳開(kāi)來(lái)。

【第89句】：【樹(shù)大招風(fēng)】（諺）樹(shù)木高大了，就容易招來(lái)大風(fēng)。常比喻名聲大或權(quán)勢(shì)重了，就容易招來(lái)非難、嫉妒與仇恨。 也作樹(shù)大招風(fēng)，官大招禍。 樹(shù)大招風(fēng)，錢(qián)多惹事。 樹(shù)大招風(fēng)，名高招忌。

【第90句】：【病來(lái)如山倒，病去如抽絲】 釋義：形容疾病發(fā)作得快，好得慢。 例句：麝月笑勸他道：“你太性急了，俗語(yǔ)說(shuō)：‘病來(lái)如山倒，病去如抽絲。 又不是老君的仙丹，哪有這樣靈藥！你只靜養(yǎng)幾天，自然好了。”

【第91句】：【多個(gè)香爐多個(gè)鬼】（諺）比喻多一個(gè)人就多一份麻煩或支出。

【第92句】：【陳谷子，爛芝麻】 釋義：比喻陳舊的無(wú)用的話語(yǔ)或事情。 例句：可是我糊涂了，正經(jīng)說(shuō)的話且不說(shuō)，且說(shuō)陳谷子，爛芝麻的混搗亂。

【第93句】：【喝粥要等豆兒熟】（諺）要喝粥，必須等到粥里的豆子煮熟方可。 比喻做事不能性急，必須耐心等到條件具備、時(shí)機(jī)成熟。

【第94句】：【士為知己者死，女為悅己者容】 釋義：容：打扮。士人為深知自己、賞識(shí)自己的人效命，女子為喜歡自己的人打扮。 例句：此后，只有清風(fēng)明月來(lái)作伴了，有個(gè)不孤單、寂寞的么？“士為知己者死，女為悅己者容”，這怡紅院還為誰(shuí)涂紅抹翠呢？

【第95句】：【紅顏多薄命】（諺）紅顏：美貌女子。薄命：命運(yùn)不好。指舊時(shí)的美貌女子往往遭受厄運(yùn)。 也作紅顏?zhàn)怨哦啾∶?自古紅顏多薄命。

【第96句】：一回經(jīng)蛇咬，三年怕草繩。

【第97句】：【泥人不改土性】（諺）比喻人的本性難以改變。

【第98句】：【餓出來(lái)的見(jiàn)識(shí)，窮出來(lái)的聰明】（諺）饑餓能使人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，窮困能使人變得聰明。指忍饑受餓的貧困生活往往迫使人明察是非，升華智慧。

【第99句】：【酒好不怕巷子深】（諺）只要酒的質(zhì)量好，哪怕酒店設(shè)在偏僻的深巷里，買(mǎi)主都會(huì)主動(dòng)找上門(mén)。指只要貨好，就不怕沒(méi)買(mǎi)主。也指只要作品的品位高，就不愁沒(méi)有賞識(shí)的人。 也作酒香不怕巷子深。 好酒不怕巷子深。