【第1句】：缺嘴少耳朵——又聾又啞

【第2句】：【吃慣的嘴，跑慣的腿】（諺）常吃養成了慣性，就總想去吃；常玩養成了慣性，就總想去玩。指貪吃貪玩一旦形成了習慣，就不由自主。

【第3句】：【二月間的桃子——不熟】（歇）本指桃子尚未成熟，轉指對人或事物不熟悉。

【第4句】：【神歸廟，鬼歸墳】（慣）比喻每個人都回到自己的位置上。

【第5句】：【拉住黃牛當馬騎】釋義：比喻讓能力小或條件差的承擔繁重任務。例句：我們既要面對廠里的實際情況，更要看到國家和人民的需要。咱們要拉住黃牛當馬騎。

【第6句】：【費手腳】（慣）指事情復雜或麻煩，不好辦。

【第7句】：【開快車】（慣）比喻加快速度。

【第8句】：姑姑來我們家，我想留她多住幾天。爺爺聽了說：“親戚常轉，不能常站。”（甘肅·臨澤）

【第9句】：【歪著枕頭睡覺——想偏了心】（歇）本指心臟偏向一邊，轉指人胡思亂想，打錯了主意。含譏諷或責罵意。

【第10句】：石打的鎖——沒眼

【第11句】：玻璃棒槌——經不起敲打；打不得

【第12句】：我把做好的家庭作業拿給爸爸看，爸爸看了夸獎說：“豇豆莢子下面條——清清爽爽的，做得真好！”（江蘇·泰興）

【第13句】：【韭菜包點心——好長餡】（歇）整根韭菜做點心餡，餡太長了。 餡：諧“限”。指限定的范圍很大。

【第14句】：要考試了，我說：“又得考試了，真倒霉。”爸爸說：“有什么倒霉的？當兵不怕跑，學生不怕考。”（江蘇·鎮江）

【第15句】：【好話不背人】（諺）指光明正大的話，不會避著人說。 也作好話不背人，背人沒好話。 好話不瞞人，瞞人無好話。

【第16句】：【卜一手穿針，一手捻線】（慣）比喻在雙方之間聯絡，為雙方接通關系。

【第17句】：【搖了半天船，忘了解纜繩】（慣）纜繩：拴住船只用的由許多股繩擰成的粗繩。比喻白費力氣。

【第18句】：【羅鍋子上山——前緊】（歇）羅鍋子：駝背的人，也叫羅鍋兒。前：胸前，諧“錢”。指經濟緊張，手頭缺錢。 也作“羅鍋兒上山——前緊”。

【第19句】：【干活不由東，累死也無功】東，東家，雇主。意即干活必須 符合東家的目的，才是有效勞動。或說：木匠不隨東，累死 也無功。《北京日報》(1984，5，24)：“事事不由東，累死也無 功。這個東就是市場信息、用戶的需求。”

【第20句】：【不入虎穴，焉得虎子】“不入虎穴，焉得虎子”比喻不冒風險，就不會取得好結果。它源自班超。班超字仲升，扶風平陵（今陜西扶風）人。班家一門名人輩出，尤其是班超兄妹三人，在中國歷史上留下了濃重的一筆，堪比“三蘇”（蘇軾父子）。班超的哥哥班固，專心治史，完成了一部偉大的歷史巨著《漢書》；班超的妹妹班昭，是歷史上著名的才女與歷史學家。班超是著名的政治家、外交家、軍事家。成語“投筆從戎”的典故就出自班超。班超投筆從戎后，決心在外交和軍事上建功立業。漢明帝十六年，班超隨郭恂出使西域，為漢匈之間的戰爭尋找盟友和支持者。當時的西域各國多數位于今天我國的新疆地區，小國林立，漢朝與匈奴的勢力犬牙交錯，各國在兩大勢力之間來回搖擺不定。作為使者，班超他們來到鄯善，鄯善國王對他們很尊敬，招待很好。然而突然間又變得很疏遠，不太搭理他們。班超斷定是匈奴的使者到了，國王狐疑不定，才會這樣前熱后冷。于是，他探明了匈奴使者的駐地，秘密召集自己的隨從三十多人，激勵大家說：“我們從故鄉而來，想著能夠完成任務，建功立業，而如今匈奴的使者才來幾天，鄯善王就已經對我們疏遠了，再多等些時日，我們一定會被他送給匈奴人，尸骨被豺狼啃食。如今的局勢危急萬分，不入虎穴，焉得虎子？我們只能冒險出擊，半夜火攻突襲匈奴使節，一舉消滅他們，到時候鄯善王一定會害怕被匈奴報復，也會懼怕我們的決心。”于是，夜襲成功。第二天會見鄯善國王，將匈奴使者的頭顱出示給他，鄯善王大驚失色，從此成為漢朝在西域的主要支持者。

【第21句】：【水過鴨背不透毛】謂不深入，不徹底。《北京日報》(1987， 7，10)：“簡單生硬的說教，好比廣東人說的‘水過鴨背不透 毛’，不能深入到人們的頭腦里去。”

【第22句】：【好漢難打三面鼓】（諺）手腳再利索的漢子，也不能同時敲響三面鼓。借指人不論怎樣精明能干，也難應付同時發生的多起事情。

【第23句】：【蛟龍歸大海】謂到了能夠充分發揮才能的地方。類似 的：龍歸大海，虎人深山。成語：得其所哉。徐光耀《平原烈 火》：“老周這次回來，就是蛟龍歸了大海，咱大隊又添了一 員虎將，無論如何，今天得慶賀慶賀！”

【第24句】：石匠打鐵——不會看火（貨）色

【第25句】：【娘家住不老，親戚飯吃不飽】（諺）閨女不能總住在娘家不出嫁；靠親戚家接濟，難以養活自己。指生活必須自立。

【第26句】：野豬刨紅薯——全憑嘴硬

【第27句】：【運籌帷幄之中，決勝于千里之外】釋義：運籌：制定策略。帷幄：古代軍中帳幕。在后方制定作戰策略，指揮前方作戰，就能取得勝利。例句：杜耀光得意地說：“人家參謀長，運籌帷幄之中，決勝于千里之外，還不比我們高明萬倍？”

【第28句】：【方丈】人們都知道，寺院住持叫“方丈”，那么，“方丈”的稱呼是怎么來的呢？ “方丈”原來指禪林寺院中住持的居室或客殿。《大唐西域求法高僧傳》中說，印度那爛陀寺的僧房，寬皆方丈許，故叫做“方丈之室”。唐代以后，由于方丈往往足禪林正寢，寺院住持的住所，故稱寺主日“方丈”。原指僧房的“方丈”轉而指住持的居室，最后直接稱住持本人，從而變成一種職務的稱渭了，俗稱“方丈”或“方丈和尚”。方丈在一寺中具有很高的權威，所有的高階干事都由方丈任命，另外，他可與所有的高職僧會談，可解聘能力不足的干事，方丈有權處罰犯戒者，也能頒布新規。方丈還可以決定寺院的經費使用。當然，方丈所要負的責任也很繁重，他要領導僧眾修行，要給寺眾們講經開示。

【第29句】：【豁牙子啃西瓜——凈道道】（歇）道道：本指牙啃的一條條痕跡，轉指主意、道理等。形容主意很多，或事情的道理、奧妙很多。

【第30句】：懸崖邊上打太極拳——臨危不亂

【第31句】：【魯班門前不敢弄斧】釋義：魯班：又寫作“魯般”，古代巧匠。比喻不敢在高手面前逞能，賣弄本領。例句：田月軒落落大方地說：“魯班門前不敢弄斧，善人面前焉敢焚香？我今天來，是誠心誠意想聽聽你老先生和團總的指點哩。”

【第32句】：拿著鵝蛋走冰路——特別小心

【第33句】：【大儉之后，必生奢男】（諺）大儉：生活極其儉省。奢男：奢侈淫樂的子弟。指父輩過于儉省，積累下錢財產業，必定造成敗家子的驕奢淫逸。

【第34句】：【箭在弦上，話在嘴邊】（慣）指事情到了不能不說出來的時候。

【第35句】：錯把泥胎當真佛——迷心作怪（迷信作怪）

【第36句】：【愛人】“愛人”是夫妻間的互稱，這一稱謂源于革命戰爭年代的解放區，是平等、互愛、進步的稱呼。由于它是革命的產物，至今還限于中國大陸范圍內。由于稱謂不同，還曾鬧過笑話。某中國人去國外工作，他按照國內的習慣向自己的外國同事介紹妻子說：“這是我愛人”。結果，那些外國同事一臉狐疑地看著他們，有的還在竊竊私語。這種狀況直到宴會結束，兩人都莫名其妙。后來才知道，原來人家以為他在介紹“情人”，因為“愛人”的英文直譯就“情人”的意思。 “愛人”最初出現在新文學作品中，比如郭沫若寫的詩劇《湘累》中，就有這樣的描繪：“九嶷山的白云喲，有聚有消；洞庭湖的流水喲，有汐有潮。我的愛人喲，你什么時候回來喲。”但那時“愛人”還不是廣義的對妻子和丈夫的稱呼。最先使用“愛人”這一稱謂的是20世紀20年代末40年代初，解放區一些受新文化運動熏陶的知識分子。當時解放區提倡男女平等，以前類似“屋里的”、“做飯的”這些稱謂帶有歧視色彩；而解放前在國統區使用的“先生”、“太太”，又帶有資產階級味道，于是“愛人”便被廣泛地使用起來，社會反響很好。新中國成立后。解放區對配偶的新稱謂“愛人”，便在全國流行開來。

【第37句】：【有志者事競成】指有堅強意志的人事業終究能夠成功。典出《后漢書·耿弁傳》。東漢初年，山東豪強張步占據青州十二郡，勢力強大而且氣焰十分囂張，光武帝劉秀派大將耿弁前去討伐。耿弁頑強作戰，接連獲勝。在戰斗中，耿弁被箭射中大腿，他強忍劇痛，悄悄拔刀把箭截斷后繼續戰斗，耿終擊潰張步。劉秀大喜，親自到臨淄慰勞軍隊，并夸贊耿弁說：“將軍從前在南陽時曾主動請戰，當時我擔心難以成功，便沒答應。現在看來，將軍是有志者事競成啊！”從此留下這句BBB。

【第38句】：落水得到救生圈——有了希望

【第39句】：【兔子急了也咬人／兔子不急不咬人】被逼反抗。張孟良《兒 女風塵記》：“什么叫有膽子沒膽子，兔子急了還咬人咧，何 況一個人？”

【第40句】：【好漢就怕病來磨】（諺）即便是身強體壯的英雄好漢，也抵抗不過疾病的折磨。指疾病對人的生命極具殺傷力。 也作英雄只怕病來磨。 硬漢子怕病磨。

【第41句】：【咬苦瓜尾巴】（慣）苦瓜：一年生草本植物，果實長圓形或卵圓形，兩頭尖，表面有許多瘤狀突起，味苦，可作蔬菜。形容痛苦難受。也比喻吃苦，過苦日子。

【第42句】：【為人容易做人難】（諺）指人活在世上容易，要做個有品格、有作為的人不容易。

【第43句】：【打柴的不跟遛馬的走】（諺）遛馬：拉著馬散步，讓馬在緊張的奔馳之后舒緩筋骨。指打柴的和遛馬的根本走不到一起。比喻人窮富不同，不能相隨。

【第44句】：凌冰窩里打哈哈——冷笑

【第45句】：【好漢一言，快馬一鞭】（諺）指好男兒一諾千金，說到做到；這和快馬只需一揚鞭就上道奔馳，不需再催促是一個理。 也作好漢一言，駟馬難追。駟馬：古時四匹馬共駕一輛車。 好人一言，好馬一鞭。

【第46句】：【一人難稱百人意】不可能讓所有的人都滿意。稱，也說： 順、合。成語：眾口難調。浩然《金光大道》：“我的心到了， 力到了。一人難稱百人意，眾口難調哇！”

【第47句】：放暑假時，我去參加舞蹈隊培訓。一位同學一連三天都沒來。她又來時，開始練習了，卻站著不動。老師說：“一天不練，手忙腳亂；兩天不練，只能站那兒看；三天不練就成了門外漢。”（河南·濟源）

【第48句】：【死豬不怕開水燙】釋義：比喻反正已經到了最壞境地，干脆橫下一條心，任人擺布。例句：我是死豬不怕開水燙了，大不了管制起來，再不就蹲監獄；你可是知法犯法，罪加一等。

【第49句】：【癡人說夢話】（慣）傻子說的夢話，根本辦不到。比喻說的話根本實現不了。

【第50句】：【下的是牛馬力，吃的是豬狗食】見“出的牛馬力，吃的豬狗食”。

【第51句】：中午，到了做飯的時候，爺爺讓三叔去挖些紅薯，三叔不想去。爺爺說：“你呀你，你是干活撓撓頭，吃飯愛加油。”（河南·泌陽）

【第52句】：【遠觀不如近睹】（諺）指遠距離觀望不如近處觀察認識得更全面。

【第53句】：【打一槍換一個地方】作戰時老是在一處開槍，易被敵人發 現。指沒有固定的地點、崗位，經常流動。蔣子龍《喬廠長 上任記》：“難怪工人反映，廠長都不想在一個廠里干一輩 子，打一槍換一個地方，這怎么能把工廠搞好！”

【第54句】：【物以稀為貴】數量少，供不應求，相對的顯得珍貴。海外 張愛玲《相見歡》：“女留學生物以稀為貴，一出國門身價十 倍。”

【第55句】：【青出于藍而勝于藍】這句俗語被引申為老師培養出的學生超過了自己，或者后輩勝過前輩。它的原意是青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。 “青出于藍而勝于藍”典出戰國時期茍況《荀子·勸學》：“青，取之于藍而勝于藍；冰，水為之而寒于水。”這里的“青”是指靛青，即靛藍；“藍”是指藍草，泛指可以用于制作靛藍的數種植物的統稱，如菘藍、蓼藍、木藍等。這句話的原意是指靛青染料是從藍草中提煉出來的，但顏色比藍草更深。它的提煉過程還是一個偶然的發現。早在秦漢之前，人們尚不知道靛藍染料的還原染色機理，只知道在菘藍收獲的季節，快割、快碎（打碎）、快泡，然后將泡好的色液快染布。弄得染匠們十分繁忙和疲勞。有一次，一個染坊的兩位染匠忙累了一天，還是沒有把要染的布染完，只好收工等第二天接著干。第二天，染匠發現染池上面浮著許多泡沫，用染棒一攪，昨天沉淀的藍泥不見了，二人十分驚奇，認為這可壞了，藍泥沒了，光剩湯了，布也染不成了。其中一人說：“怎么也成這樣了，試試吧。”他們連忙把一塊白布放進去浸泡，結果拿出來一看，不是原來的藍色而是黃褐色，正在失望之際，那黃褐色的布卻慢慢變成了深藍色，即靛藍。這就是“青出于藍而勝于藍”的出處。

【第56句】：【兵隨將令草隨風】（諺）兵士要隨著將領的指揮行動，就像草隨著風向而擺動一樣。指在戰斗中，士兵必須堅決服從指揮。 也作“兵隨將轉”。

【第57句】：谷糠搓繩——難合股

【第58句】：刀剜黃連木——刻苦

【第59句】：【冰出于水而寒于水，青出于藍而勝于藍】釋義：比喻學生勝過老師，后人勝過前人。例句：對我這一代的工程技術人員來說，你們年輕一代應該是冰出于水而寒于水，青出于藍而勝于藍。

【第60句】：兩手托刺猬——棘手；扔出去舍不得，托著刺得疼

【第61句】：【錢無耳，可暗使】（諺）錢沒有耳朵，但使用起來卻很聽話，什么事情它都能辦成。舊指錢財魔力無窮，可以暗中運動，能役鬼，能通神。 也作錢無耳，可使鬼。 錢無耳，鬼可使。

【第62句】：家里養了四頭豬，媽媽總是起早摸黑地割草喂豬，很是辛苦。她常說：“窮不丟書，富不丟豬，哪能富了就不要一切了呢？”（安徽·宿松）

【第63句】：【沒吃過豬肉，還沒見過豬走】釋義：雖不是親身經歷，但也知道一些。例句：誰都是在行的？孩子們這么大了，沒吃過豬肉，還沒見過豬走？

【第64句】：【瞎子背瘸子】（慣）比喻各有不足的雙方分別發揮自己的長處，互相配合做成事情。

【第65句】：【聾子不怕驚雷響】對后果沒有顧慮。張資平《梅嶺之 春》：“他們號稱學士又何曾有什么學問！普通科學程度還 夠不上，說什么高深學問！但他們回來居然說要辦大學了， 真是聾子不怕雷！”

【第66句】：婆婆穿花祆——老來俏

【第67句】：【冤仇宜解不宜結】結仇沒有好處。魯迅《仿徨》：“我想， 你們也鬧得夠了。不是已經有兩年多了么？我想，冤仇是 宜解不宜結的。”

【第68句】：尿盆里起霧——臊氣

【第69句】：【開夜車】（慣）指晚上不休息，加班工作或學習。

【第70句】：【 同行是冤家】同行業要競爭，可能互相不利。老舍《四世 同堂》：“好，咱們現在是同行了。俗話說，同行是冤家。不 過咱們倒不一定……”

【第71句】：【土塊擦屁股——迷了門】（歇）門：本指肛門，轉指門路。形容人迷迷糊糊，不知所措。

【第72句】：媽媽讓我去河邊提水，我說：“以后我要換上自來水，免得天天朝河邊跑。”媽媽聽了說：“你是吃了燈草，說得輕巧。一個人能架得起管子？”（湖南·新寧）

【第73句】：舅舅是我們家的故事大王，講的故事非常動聽。有一天我問媽媽：“舅舅為啥那樣會講故事啊？”媽媽說：“舅舅吃進去根扁擔，屙出來個籮筐——全靠在肚子里編呢！”我覺得媽媽這句話真有意思！（重慶·巫山）

【第74句】：小表妹穿的衣服十分合身，也很整潔，上身和下身衣服的顏色搭配得也很好看。頭上扎著羊角辮，辮梢上用紅綢布系了兩個蝴蝶結，顯得特別有精神。大人們見她常說：“真是孩子往哪兒走，帶著媽媽兩只手。”（山東·臨沂）

【第75句】：【—床錦被遮蓋】原指以結婚來掩蓋男女在婚前的性行 為，借指掩蓋丑聞、真相。明代《古今小說》：“雖然如此，也 虧陳小姐后來守志，一床錦被遮蓋了，至今河南府傳為佳 話。”

【第76句】：【狼心兔子膽】（慣）比喻心腸狠毒，膽子卻很小。

【第77句】：【機不可失，時不再來】（諺）時機到來時，要緊緊把握好，一旦失去就不會再來。指機緣可貴，稍縱即逝。 也作機不可失，時不我待。 時不再來，機不可失。

【第78句】：【混賬】“混賬“是句訓人或罵人的話，是對無理、無恥一類言行的指責或訓斥。說起這個詞的來歷，既可笑又有意思。以前，我國北方蒙古族，過著群居的游牧生活，蒙古包群落就像游動著的小村莊，經常搬遷。為了尋找有水草的地方放牧，牧民們不得四處游蕩。一旦碰到有水草的地方，就把蒙古包支起來暫時定居。白天，男人們外出放牧，留下老人和婦女兒童看守帳篷。于是，一些年輕小伙子趁此機會，為了找姑娘們談情說愛，就混進姑娘家的帳篷里去。一些老年人看不慣，便會嚴厲地訓斥道：“你又來混賬了”；“你這混賬東西又來了。”小伙子碰了釘子，自知沒趣，就急忙退出帳篷。愛情的力量使他下次混賬更隱蔽了，或許能夠收獲愛情。經過長期的流傳、演變，“混賬”變成了訓斥或罵人的詞了。

【第79句】：大路上的磚頭——絆腳石

【第80句】：我數學考了【第99句】：6分，滿心歡喜地捧著卷子在爸爸面前炫耀。爸爸看了一眼，輕描淡寫地說：“自夸沒人愛，殘花沒人戴，還差0.4分哩，千萬別驕傲。”（陜西·佳縣）

【第81句】：【一失足成千古恨】（諺）失足：失腳跌倒，借指犯了大錯。指在關鍵時刻行為不慎，犯了大錯，就會造成終生遺憾，至死無法彌合。 也作一失足成千古恨，再回頭是百年身。 一失腳成千古恨，再回頭是百年人。 一失足為千古恨，驚回首已百年身。

【第82句】：【平地跌跟頭】（慣）比喻在順境中出問題，或在不該犯錯誤的地方犯錯誤。 也作“平地摔跟頭”。

【第83句】：【三十年前子靠父，三十年后父靠子】（諺）指人在三十歲以前，要靠父親養活、扶持，兒子得聽從父親的指使；三十歲以后，父親要靠兒子關照，自然是兒子說話算數。

【第84句】：【尺有所短，寸有所長】意為人和物均有所長，也各有所短，揚長避短才是正理。此俗語源出《楚辭·卜居》，屈原忠而見疑，求問龜卜，詹尹回答說：“夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用……龜策誠不能知此事。”意思是說，作為標準的尺寸，有時不能用作標準，用以比喻龜卜雖是替人決疑的，但有時不能決疑。司馬遷在《史記·白起王翦列傳》中曾引用“尺有所短，寸有所長”，另一番新意，用以比喻白起、王翦兩人之智略各有長短，批評兩人替秦國打下了天下，卻不能替秦國守天下。白起、王翦都是蓋世無雙的名將，本可為萬人景仰的英雄，但白起暴虐，坑殺趙四十萬長平軍，不免橫死；王翦不諫秦始皇行仁義，其孫受殃。這樣，兩人的短處，使他們不能成為人們的楷模，不免使人惋惜。司馬遷用“尺短寸長”來評論，表現了他反暴政的思想。后世從司馬遷的評論中得到啟發，運用“尺短寸長”這一俗語，則泛指人和物均有所長，也各有所短，世上沒有完人，揚長避短，發揮人的最大潛能。

【第85句】：【 抱大的孩子不會走】缺乏鍛煉，沒有實踐能力。《文匯報》 (1994，4，8):“我以為這樣的陪讀是不可取的，其結果只能 像俗話說的那樣，‘抱大的孩子不會走’。”

【第86句】：【屬鴨子的——肉煮爛，嘴也是硬的】（歇）嘴：本指鴨子的嘴，轉指說話。硬：本指堅硬，轉指強硬。 指人心里已經認輸，嘴上還很強硬。常含譏諷或責罵意。

【第87句】：【文來文對，武來武對】（慣）比喻針鋒相對，用對方采取的手段來回擊對方。 也作“文來文對，武來武擋”。

【第88句】：【靶場上的人頭——干等著挨打】（歇）指被動地等待挨對方整治。

【第89句】：【三年不上門，當親也不親】（諺）三年不上親戚朋友處走動，該當是關系親密的，也會疏遠起來。指親友之間，貴在經常聯系，增進情誼。

【第90句】：【 遇到攔路虎】遇到巨大的障礙。馬烽《飼養員趙大叔》： “遇到攔路虎就去問別人，學到一點好的辦法，馬上就試 驗。”

【第91句】：【親戚明算賬，父子錢財清】（諺）親戚之間在經濟上要算清賬，父子之間在錢財方面也要有透明度。 指即使關系再親近，在錢財上也要一清二楚。

【第92句】：黃鼠狼和狐貍結親——臭味相投

【第93句】：【轎上來，馬上去】（慣）形容講究排場、闊氣。

【第94句】：棉花槌打驢——不痛不癢

【第95句】：老師叫一同學在黑板上算一道應用題。他的步驟對但得數卻計算錯了。老師打趣道：“你大風大浪都闖過去了，卻在小河溝里翻了船。”（陜西·成陽）

【第96句】：【百能百巧百受窮】（諺）在技藝上樣樣能樣樣巧的工匠，沒有不受窮困的。指技藝貴在精一，不在多能。

【第97句】：【 耳聽是虛，眼見為實】耳聽是別人說的，眼見是親自看的。 強調直接經驗可靠。語序亦可換置。浩然《山水情》：“耳聽 是虛，眼見為實，等我看到真實的了，才能定準兒該向你點 頭還是搖頭。”

【第98句】：【雷同】“雷同”現在指兩個東西極為相似。一般指抄襲現象。 “雷同”最早出處是《禮記》。《禮記·曲禮》上記載：“毋剿說，毋雷同。”漢代鄭玄注：“雷之發生，物無不同時應者。人之言當各由已，不當然也。”意思是說，打雷的時候，萬物同時都響應。人應該用自己的心去斷其是非，不要他人之說以為己語，像萬物聞聲而應那樣。所以，雷同還有“隨聲附和”的意思。《漢書·劉欲傳》：“或懷妒忌，不考情實，雷同相從，隨聲是非。”就是指隨聲附和。但，“隨聲附和”今已不取其義。后“雷同”引申為抄襲現象。

【第99句】：一個書法家伯伯來我家看我寫字。我怕寫不好不敢寫，伯伯說：“寫字不怕丑，只要筆筆有。”（河南·博愛）