【第1句】：【佛說】你說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是以后的回憶。無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個當下。說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。腳踏實地，不漠視，不虛度，有緣無緣，一切隨緣，保持一份好心情，就算心碎也要擁有最美的姿態。

【第2句】：禪師有一個愛抱怨的弟子。一天，弟子買鹽回來，禪師將一把鹽放入一杯水中讓他喝，弟子說：咸得發苦。接著禪師把剩下的鹽都倒進湖水里，弟子嘗后說：純凈甜美。禪師滿意道：生命中的痛苦是鹽，它的咸淡取決于盛它的容器。

【第3句】：【禪語人生】問：一般人認為肉類比較有營養，對身體有益，請問上人您的看法如何？上人：其實并不是肉有營養，對身體有益健康。現在世界上很多吃肉的人，都生癌癥。

【第4句】：對自己所說的話、所做的事深具信心的人不會被別人錯誤的批評、無理的挑釁所擾亂、所傷害，讓你情緒失控的真正原因往往是自己內心的疑慮。

【第5句】：【禪語感悟人生的文案】一成不變的忍氣吞聲，姑息縱容，并非“忍耐”之道。真正的忍耐應該是當仁不讓，顧全大局，為眾謀福。“忍耐”并非退縮，而是一種用平常心對待世間不平的境界。“忍耐”，是一種力量，是一種慈悲，是一種智能，更是一種藝術。

【第6句】：有些人成功了也不會忘記過去的磨難，更不會忘記生命中給予自己幫助的人。因為他們明白這世上沒有永久的成功，人生命中源源不斷的營養永遠來自根基，而根基在最低處。到達高處，須從低處起步，人若是懂得生命的高下之道，便會在人生路上進退有度，以達到平衡。

【第7句】：佛如優曇花，值遇生信難，遇已種善根，永離餓鬼苦，亦復能損減，阿修羅種類。芥子投針鋒，佛出難于是。。生世為人難，值佛世亦難，猶如大海中，盲龜遇浮孔。《大般涅槃經》卷二，壽命品

【第8句】：不管你有多么真誠，遇到懷疑你的人，你就是謊言。不管你有多么單純，遇到復雜的人，你就是有心計。不管你多么專業，遇到不懂的人，你就是空白。所以，關鍵不是你不夠好，而是你沒有遇對人。別太在乎別人的評價，懂你的、不用解釋，不懂你的，不需要解釋，做好自己。你不可能立刻強大，但盡量快樂！

【第9句】：很多時候，我們會陷于別人給我們的評論之中，別人的話語、舉動可能會消滅我們往前邁進的勇氣。在日常生活中，自己跟自己生煩惱的事比比皆是。從佛教來講，自己跟自己生煩惱也是不對的，因為它也是了脫生死的根本，也是我們需要轉化、斷除的對象。

【第10句】：【禪語人生】聞事不喜不驚者，可以當大事。聽謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。

【第11句】：【一日一禪文案】獨自旅行，不受羈絆，沒有約束。有一天，背上包，帶上自己，有多遠，走多遠。歲月永遠年輕，我們慢慢老去，有些人，等之不來，便只能離開，有些東西，要之不得，便只能放棄，有些過去，關于幸福或傷痛，只能埋于心底，有些冀望，關于現在或將來，只能選擇遺忘。

【第12句】：【心靈禪語】每個人對生命的理解，活成了人生的內容和情懷，相伴身邊陪伴的歲月，生命既然能夠承擔哪些喜悅，更應該承擔那些傷痛，用一份豁達的生活態度，去品味生活的意義和價值，清醒的去否定那些自我主觀帶給生活的成見與障礙。王維說，行到水窮處，坐看云起時。活出對生命最寬的拓展，哪里有盡頭，何必說起點。

【第13句】：【佛心禪語】不管我們在塵世中處于什么樣的位置，有錢或沒錢，有名或沒名，生活對于每個人都是一樣的，都離不開柴米油鹽醬醋茶，都得在同一片天下，呼吸著同樣的空氣。人生無常，有時起，有時落，不論處于怎樣的狀態，用平常的心去包容生活，用感恩的心去擁抱幸福。當我們心里想著幸福，幸福就不會遠了。

【第14句】：不知經過幾千幾萬年的修煉，兩個不相干的人才能得一次相遇的奇緣。由于上天的捉弄，又不知有幾千幾萬對相遇的人彼此擦肩而過，幾千幾萬對人相聚又相離。無怪乎經常聽到這樣的浩嘆：相聚時不懂得寬容，懂得寬容時彼此早已離開；相聚時不知珍惜，知道珍惜時相互已隔千山萬水。

【第15句】：【一日一禪文案】腳步匆匆，求索漫漫，坎坷路途，給身邊一份溫暖；風雨人生，給自己一份釋然。若，晴天和日，就淡賞閑云；若，風雨敲窗，就且聽風吟；若，流年有愛，就心隨花開；若，人走情涼，就守心自暖。

【第16句】：腳踏實地走好每一天：每一個現在，都是我們以后的記憶。我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，都是我們以后的回憶。我們無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真地過好每個今天，說能說的話，做可做的事，走該走的路。唯有腳踏實地，不漠視，不虛度，我們才能為明天的回憶增加光彩和亮色。

【第17句】：【禪心佛語】就像這位老伯，等到了解真理后，才開始“學做人”，還要扣除平常沒做事的時間，連睡覺、吃飯的時間都要扣除掉；真正有工作、有行動時，他才計算成人生的時間。

【第18句】：我們都是歲月中的過客，我們所走的路，都是暫借的旅程。我們該留下什么才是永恒？繁華似夢，我們追求成功，卻追不上它的腳步。我們振作精神，不拋棄不放棄，努力前行。我們不強求不奢望，得不到的東西，力求一種淡然，一種超脫的心境。

【第19句】：【禪心佛語】人生之所以有絕境，是因為你要突破要挑戰。身陷絕境，就不要詛咒。學會控制，學會珍惜和理解。巴爾扎克說：絕境，是天才的進身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶；弱者的無底之淵。

【第20句】：【禪語人生】月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。很多美好的事物似乎都隱藏著一些遺憾。有時甚至因為錯過或失去而傷感，其實失去不一定是遺憾，也可能是圓滿的開始。而得到也不一定常擁有，一切終將走遠，別丟了自己，真實的走近自己，花落，花開…人生最美的風景，是內心的一份淡定與從容。

【第21句】：【禪心佛語】人生的成功不在于拿到一副好牌，而是怎樣將壞牌打好，當心靈趨與平靜；精神便得到永恒；給自己一個微笑吧，太陽每天都是新的。

【第22句】：【一句禪語一種人生】不傷害眾生，就是斷惡；能利益眾生，就是行善。小乘行者注重斷惡，大乘行者重視行善。出離心，是斷惡的起點；菩提心，是行善的動力。證悟空性，是大小乘的共同趨向。為個人的解脫而修證無我，是小乘佛法的解脫之道；為普度眾生而證得佛果，是大乘佛法的菩提大道。

【第23句】：人心，遠近相安，時光，濃淡相宜。有些風景要遠觀，才能美好；有些人情要淡然，才會久遠，人生平淡更持久，留白方能生遠，蓮養心中，隨遇而安，生命的最美不過是懂得的距離。

【第24句】：生活中，大部分人心里都在想如何擁有更多，如知識、經驗、能力、學歷、人際關系，一樣都不能少，結果是想擁有得越多，心理包袱就越大、越重。只有學會放棄，才能放下心理包袱，真正享受生活的樂趣。

【第25句】：【經典禪語】改變不了環境，可以改變自己；改變不了事實，可以改變態度；改變不了過去，可以改變現在；不能預知明天，可以把握今天。輸了什么也不能再輸了心情。帶著簡單的心情，看復雜的人生。人生如鏡，你笑對人生，鏡子自然笑對你；你愁眉苦臉，鏡子豈能容光煥發。人生，簡單就快樂，生活，開心就好！

【第26句】：學誠法師：無論念佛的圣號，還是菩薩的圣號，真正的“功德”都是指我們內心的悲智成長。猶如不管跟隨這個老師還是那個老師學習，其目的都是幫助我們自己的成長。

【第27句】：【禪語人生哲理經典文案】每一個人的內心都是本善的，當煩惱遮蔽了智慧，內心就會變得陰暗沉悶。嚴于律己之厲風，雖刮得猛烈，卻可以將煩惱的烏云很快吹散。努力克制習氣，改正缺點，就像大風刮起，起初會感到不自在，可是內心的光明終究會透露出來。我們的人生，也將會變得明媚多彩。

【第28句】：【禪語人生】一個人在生活中除了物質以外，還有很重要的精神生活，所謂精神，就是一個人的思想見解，一個人的內心認識。.在日常生活中，凡事要求其心安，仰不愧于天，俯不怍于人，這就是正確的思想見解。

【第29句】：【心靈禪語】人生在世還是學豁達些好，別總生活在過去，不要把曾經的不開心延續到未來的歲月里。“難得糊涂”不是一句口號，它真的是一部可以打開心胸得到快樂的寶典。人生本來就如一場夢，所有的是非恩怨、愛恨情仇、對錯得失，有哪一樣到最后不是化成一縷煙一陣風呢？

【第30句】：【佛心禪語】襪子決定離開相戀多年的褲子，轉投鞋子的懷抱。褲子哭道：“鞋有什么好？”襪子答道：“你整天晃來晃去，吊兒郎當的，哪有鞋般腳踏實地，和鞋（和諧）才好。”

【第31句】：【佛心禪語】菜根譚：身心清明，做得了自己的主人；身心污濁，只能當別人的奴隸。人出巧詞，以誠相接；人出厲詞，以婉相答；人出謔詞，以默相待；人出廢詞，以簡相告。

【第32句】：【佛心禪語】不要總認為自己年輕、漂亮就可以肆意地揮霍青春。沒有誰的青春可以持續一輩子，盡管有人在辛辛苦苦研究駐顏術，但最終還是抵擋不住歲月的紋路就會爬上你的額頭。

【第33句】：恒唯法師：佛看眾生都是佛，魔看眾生都是魔。萬法唯心，我們的心是什么樣，所呈現出來的外境，就會是什么樣。當我們在一味指責別人時，不一定是別人真有這樣那樣的毛病，而是我們的心出現了偏差，也不夠干凈。所以，六祖說，若真修道人，不見世間過。

【第34句】：風和日麗的追念下，會有永遠美好的心情和永遠美麗的青春。每個人都要敢于追著風和日麗一路小跑。不管這個過程是多么的累人，但是千萬不要忘記了有一顆執念的心，對風和日麗這份美好的執念，對人生不斷沖刺的這份執著，一切都會在風和日麗里變得美好而又溫馨。

【第35句】：【禪心佛語】其實，遠方或許并不遠，只因為生命中無法承受的重量往往迷糊了我們的雙眼。只要再堅持一會，只要再邁出小小的一步，明天就是另一番景色，下一個路口也就豁然開朗。所以，低頭看看腳下的路，只有這樣的堅實才能讓我們的腳心充滿力量。

【第36句】：【佛學小故事】佛說，生是死的一開始，死是生的希望。人自出生的那一刻起，便一開始生命的倒計時；人活在當下，要惜秒如金，生命就在呼與吸之間，每一秒都是下一秒的過去；人握著拳來到這世界，仿佛是說：整個世界都是我的。但在離開人世時，人都是攤開手掌，仿佛是說：看吧。我什么也沒帶走。

【第37句】：【禪心佛語】大師年幼即慧發天真，深悲早現。身棲小乘之域，而雅好大乘，志存敷廣，故生發“身當爐鑊，利彼忘軀”之弘誓，只身前往東土。大師在漢地雖然聲名遠布，流芳國史，但其弘法卻歷盡坎坷。

【第38句】：真正的財富在哪里？在我們的心里。心里生起智慧，智慧就是我們的財富；心生知足，知足就是我們的財富；心生慚愧，慚愧心就是我們的財富；心生禪定，禪定就是我們的財富。在心外找找財富，那是大錯特錯也，真正的財富，應該是內心源源不斷的能源。有句禪詩寫得好，大道不從心外得，一片閑云人間來。

【第39句】：【佛家看透生死的禪語】知道孤獨總是如影隨形，就沒必要難以自制；知道時間總是不能停留，就沒必要傷春悲秋；知道遺忘總是必然，就沒必要為回憶傷感；知道感情不可能刻意強求，就沒必要尋死覓活；知道過去總是始終存在，就沒有必要遮掩或炫耀；知道美好總是會在某一刻消逝，就要好好把握生命中每一刻精彩瞬間。

【第40句】：【禪語心燈】境界的好壞不是絕對會傷害的，因為我們的內心能夠轉境的話，壞的境界就是我們修道的增上緣。就像一把刀子，就必須有石頭來磨才會利，如果你怕痛，這刀子不敢磨，就不利了。我們有些境界來折磨，很容易培養我們的耐性。

【第41句】：【放下感情的禪語】不管生活是一場如何折磨，善待生活，是生活的一種寬宥，是命運的一種見識。不要把命運活成一場可悲，要把生活活成一場寬闊與灑脫，拿起什么，放下什么。流云流何處，浮云散何方，讓命運活一場自由自在。看見什么，想到什么，這滋味全在不執著。

【第42句】：【禪語人生】許多人都有和這位修僧一樣的心理，覺得自己是這個世界里最重要的人物，這里缺了自己就不行，就好像地球離開他就不轉動了一樣。因為自己很重要，所以其他人必須以他為中心，圍繞著他。其實，不是這么回事，地球離了誰都照常轉動不誤。

【第43句】：【心靈禪語】用單純的眼光看待人生，你將少許多煩惱憂傷；用幸福的腳步去丈量生活，你的步履會輕盈灑脫；用感恩的心去面對幫你的人，你會發現人間真的有許多無私與美好；用寬容的心去面對傷你的人，你會覺得他們其實也都不容易。人生，總有許多溝坎要跨越，歲月，總有許多遺憾要彌補，那就是心地的清凈與灑脫。

【第44句】：【禪語感悟人生的文案】所謂大智若愚，大巧若拙，笨拙有笨拙的好處。笨拙的人沒有智力資本，因此比別人更虛心；笨拙的人不懂取巧，遇到問題只知硬鉆過去，因此不留死角。而那些有小聰明的人遇到困難總是繞著走，基礎打得松松垮垮，反而走不長遠。新的一天，也許我們可以嘗試做一個“笨拙”的人。

【第45句】：欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，即佛土凈。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者調心不調身，愚者調身不調心。可見只要擁有一顆平與寧靜的禪心，便能阻擋世間一切浩蕩風云、起落浮沉。就能看清一切靈透事物，哪怕置身茫茫荒野，也不會誤入歧途。

【第46句】：安樂來的時候，千萬不可貪戀；苦難來的時候，千萬不可怨恨。對于樂事不戀，對于苦事不怨，這樣，道業自然天天增長。如果真實修行之處，能夠做到的話，一定能得大受用。當你修到了欲望寡、心清凈的時候，便可以頂天立地了。

【第47句】：【禪心佛語】人生的風景，其實都是心靈的風景，人生的路很漫長，無論怎么選擇，都在聚散離合之間，而這之中又充盈了多少悲歡糾結。世人只顧笑他人糊涂，卻哪里知這世間惟糊涂最難。有些事，問得清楚便是無趣，有些話，說到深處便是無言。

【第48句】：迷于伎樂，復有六失：一者求歌，二者求舞，三者求琴瑟，四者波內卑，五者多羅槧，六者首呵那，是為伎樂六失。若長者，長者子伎樂不已，其家財產日日損減。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第49句】：我就是一頭老牛，拉著一輛吱嘎吱嘎響的破車，碎步在高低不平的人生路上。沒有痛苦，也沒有怨言，就這樣拉著破車一直走，走到天盡頭。既是一頭老牛，注定必須拉車，不是拉這輛，就是拉那輛，不是拉新車，就是拉舊車。給我輛破車，我也會樂此不疲地拉，拉穩拉好，不翻車，我就有成就感。

【第50句】：【禪心佛語】春夏秋冬自交替，花開花謝總不息。東邊日出西邊落，云卷云舒不稀奇。人若要高尚，必于一切事物不強求，不執著。相逢何必苦糾纏，不過都是紅塵過客。紛紛擾擾過后，空空蕩蕩；一場繁華后，萬境又歸空。在煩惱中活出一份超脫，給歲月一份恬淡，不亦樂乎。哭又如何，笑又如何，都是由迷到悟的一種承接。

【第51句】：佛門有五戒：不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。這五戒是佛門四眾弟子的基本戒，不論出家在家皆應遵守。五戒之一的妄語就是說假話、欺騙人，所謂“見說不見，不見說見；聞說不聞，不聞說聞；不懂說懂，懂說不懂；知說不知，不知說知”，這就是妄語。出家人不打誑語，修行的人不說謊話，這就是守戒。

【第52句】：小怒數到十，大怒數到千輕易地發怒，這在大多數情況下不但不能解決問題，反而惡化了沖突，得不償失。惱怒是片刻的瘋狂，你應該控制住情感，否則情感就會控制你。

【第53句】：用慧心觀照五蘊皆空。用自心領導六根生活。用信心開發自我潛能。用慈心與人和諧共處。用孝心重整倫理道德。用愛心擁有快樂生活。用悲心成就利生事業。用喜心涵容宇宙萬有。用舍心廣結無量善緣。用凈心遠離貪染色欲。用禪心安頓順逆境界。用愿心創造圓滿人間。

【第54句】：【禪心佛語】路。我看一切理想家，不是懷念“過去”，就是希望“將來”，面對于“現在”這一個題目，都交了白卷，因為誰也開不出藥方。

【第55句】：【禪心佛語】少想到自己，多關心別人，是一個對抗焦慮的好辦法。假使我們真能看到別人的困難，那么自己的就變得不再那么重要了。我們去幫助別人的時候，我們的信心會增加，焦慮就會減少。當然，要真心真意地想助人，如果只是為了讓自己不再困擾，那么我們最后還是會回到原點，不得不去面對自己的恐懼。

【第56句】：人活著、像天空一樣，天空雖然有時會下雨，但多數還都是美好的晴天。陰雨綿綿只是偶爾的回味而已，它永遠都不是人生的重點！遇到什么事都不要驚慌，靜靜的思考，沖動只會給我們添加更多的煩惱！我們不需要用放大鏡放大我們的悲哀，如果你不刻意的去想——所有的悲哀都將化做過眼云煙！

【第57句】：當我們為生活中的一些小挫折彼此爭論意義的時候，那些大苦難往住在找不到意義的沉默的深淵里。認識到生命中的這種無奈，我看自己、看別人的眼光便寬容多了，不會再被喧鬧的表面現象所迷惑。這樣，你就會從迷惑的此岸渡達到覺悟的彼岸。

【第58句】：【禪語人生】有時候你不懂，一個建議你離開的人，可能是最愛你的。一個希望你放棄的人，可能是最關心你的。一個渴求不再聯系的人，可能是最掛念你的。一個默默離開的人，可能是最舍不得你的......我們的人生，就是在這樣矛盾而糾結里渡過，愛并不是一場在一起的游戲，愛恰恰是種掛念你而不得不離開的痛楚。

【第59句】：【禪心佛語】人有六根，生而有之我們不能斷卻六根，我們不能切斷感官與對象之間的關系。那么，我們就應該在我們的感官之外下功夫，使我們的心不染萬境，不受外界的影響，達到真性常自在。心不受他人干擾，以靜制動，以定制惡，故而就不會苦惑于外界的任何侵入。

【第60句】：【禪心佛語】危難關頭是考驗理想信念忠誠的試金石。一個佛教徙如何做人______當以五戒十善要求自己；如何發心_____當以四無量心（慈悲喜舍）為標準。

【第61句】：學佛若要學得平常心與平等心，必先斷除私我愛欲，守持心性，培養正念，即得超然智慧。因此唯有守根門慧性、學佛心佛行，方能去除染污與無明煩惱，證得無上菩提。

【第62句】：【佛家禪語人生】佛教微博經典：做一個堅強的人，哪怕沒有別人的同情，至少讓自己的生命活出了一種大度的風范，生活的禪法，就在于在那些痛苦和悲傷中，活出人生的柳暗花明，是一種突破，也是一種嶄新。

【第63句】：【善惡果報】因果分明定不差，古今種豆豈生麻。善惡如無罪福報，圣賢豈肯信服它。山上青松山下花，花笑青松不如他。有朝一日嚴霜降，只見青松不見花。惡是犁頭善是泥，善人常被惡人欺。鐵打犁頭年年換，未見田中換爛泥。

【第64句】：【禪語人生】用你的整個生命來聽，讓你的身心完全安住當下，這樣法雨將會滋潤到你藏識中最深處的種子。如果理解的種子得到了滋潤，那么明天當你洗盤子或注目藍天的時候，這顆種子也許會破土而出，慈悲和智慧的果實將從你的藏識中優美地成長起來。

【第65句】：人生就像一場長跑，跑得太快，容易后勁不足；跑得太慢，就會落伍；中途退出，就會斷送以前的努力；不參加，就沒有贏得比賽的機會。修行，永遠是在路上。

【第66句】：人生是一個不斷選擇取舍的過程。林肯講，所謂聰明的人，就在于他知道什么是選擇。人的一生，最重要的兩件事情就是善于選擇和敢于放棄。許多人一生碌碌無為，就是因為舍不得放棄。敢于主動放棄，即標志著新的人生的開始。

【第67句】：【佛心禪語】所謂“舍得，舍得”，就是有所舍才會有所得。該舍的時候就要舍，而且“塞翁失馬，焉知非福”，失去并不一定沒有意義，獲得也不一定就是好事。

【第68句】：【禪心佛語】佛告訴我們善良、本真、質樸是珍寶，是難能可貴的基石，我們的真知正見都是在純然無染的心境中生發而來的，所謂直心是道場。佛是正義、真理的化身，佛給我們勇氣，給我們堅持的理由，佛讓每一個善良、喜歡正義的人更加堅定的往前走著。佛法是寶藏，讓我們的心越來越有力量。

【第69句】：【禪心佛語】待人四個多一些。多一些寬容，多一些善良，多一些理解，多一些謙讓。事寬容，有余味。人善良，有余年。事理解；有祥和，人謙讓，有歡樂。

【第70句】：【禪心佛語】每個人來到這個世界上，都是帶著一個或者幾個巨大的任務來的。任務完了，他就走了。人和人的緣分也是一個任務。僅此而已。如果淡淡的交往，下輩子還能很好的繼續的。

【第71句】：【禪語人生】一切諸法因緣生起的，因緣生諸法，因緣也能滅諸法，諸法的生滅都是因緣。緣起諸法沒有實體，因緣所生沒有實體的。一切諸法建立在什么上呢?空。所以我們說出家人是成為空門，所謂「進入佛教，頓入空門」，一般的是這樣說。空門空不空?空門不空，因為空門不空而建立一切法。這一切法是什么?世間相。

【第72句】：【精短禪語】曾經，不論其好壞，都是一種回味，一種感受，一種思索，不能讓它，影響我們今天的生活，成為前進的障礙。人生，在時光的流逝中，老去的，不僅是身軀，還有一顆日漸衰老的心靈。面對月光星辰，感觸萬分：活著，就要愉快生存，為自己，也是為家人。

【第73句】：【禪心佛語】人不怕丑，只要丑得有派頭；人不怕笨，只要笨得可愛；人不怕雷，只要雷得出彩；人不怕衰，只要衰得有才；人不怕窮，只要窮得自在；人不怕苦，苦盡定會甘來。

【第74句】：【經典佛語】“渙然冰將釋”，是個“現在進行時”。真“士”的氣象，“其氣融和，使可親愛”。春天到了，天氣正在變暖和，冰山積雪遇暖漸融，變作清流普潤大地。

【第75句】：【佛心禪語】當今時代的人們所遇到的問題，并非是饑餓寒冷、居無定所，而是精神崩潰、心靈空虛。我們缺乏的不是物質文明，而是精神良藥。

【第76句】：【禪心佛語】那些因此而變得脆弱的人，他們最常見的問題，就是沒有辦法從周圍的人獲得支持和鼓勵。別人所展現出來的善意、犧牲精神和慈悲，可以減輕他們的痛苦；但是我們社會上缺乏的常常就是這個，所以那些受害人覺得孤立無援。

【第77句】：【禪語人生】一個人從出生到現在，流過多少眼淚?哭過多少次?可這些眼淚是為眾生的苦而流?還是為自己的痛而淌?很少是為眾生而掉眼淚的。好好觀察自己，假如都是為自己而傷心落淚，那么意義也就不大了；假如都是為了眾生的痛苦而流下悲憫的淚，那有道理有意義的，你就是慈悲的人。

【第78句】：【看透世事的禪語】倘若人生只是一程又一程的風景，那么又會有誰會在路過時入戲太深。世態總是很炎涼，當人走茶涼時；繁華也不過一世，聚散也只不過是一時之間。得與失不過轉瞬，彈指的一揮間；也不過是一場梨花雨落的剎那。

【第79句】：山川峻險景物美，道路艱難福更大。山高遮不住太陽，官大壓不倒鄉里。山高自有客行路，水深自有渡船人。山寺日高僧未起，算來名利不如閑。山中人唯知自樂，天下事不在多言。

【第80句】：【佛心禪語】永平寺里，有一位八十多歲的老禪師在烈日下曬香菇，住持道元禪師看到以后，忍不住說：“長老，您年紀這么大了，為什么還要做這種事呢？請老人家不必這么辛苦。我可以找個人為您代勞呀。”

【第81句】：【佛心禪語】我厭絕這個世界的一切，然而眼睛所見，耳朵所聞，心思所想，卻沒有一件不屬于這個世界，我知道我是逃不出這個世界的了。我希望有一件東西是絕對超越這個世界的，與這個世界的一切都不發生關聯的，因而是絕對清凈的，那就是“南無阿彌陀佛”.——凈宗法師

【第82句】：【少恩加己，思欲大報】少恩加己，思欲大報。（《優婆塞戒經·自他莊嚴品》）☆別人對我有一點點的恩德，就應想著怎樣大大地回報他。☆滴水之恩，涌泉相報，如果我們每個人都有一顆感恩的心，都知道回饋別人的愛，那世界一定會更美好。

【第83句】：【禪語人生每日一禪】知退者進：能夠檢討反思，就等于有了重新開始的基礎，這就是人的成熟的過程。如果你盼望明天，那必須先腳踏現實；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。

【第84句】：【禪心佛語】如果一切皆是親愛無諍，就沒有什么可以去對治、用功的。若無他人，與他們所展現的挑戰，我們就毫無機會超越自我。因此，應感激別人提供給我們的巨大障礙。沒有他人，我們不能走在道徑之上。

【第85句】：人生最容易走的路就是下坡路，只有擁抱困難時，我們才更能認識自己。抗拒逆境的最佳武器是勇氣、獨立思考以及耐性。勇氣使我們堅強，獨立思考可讓我們自娛，耐性帶來平安。不要詛咒腳下的污泥，因為它能提醒你走路小心。

【第86句】：【佛心禪語悟人生】我們總是可以輕易地看見別人的失敗、錯誤和缺點，而且忍不住提出批評和建言。但是我們可以想一想，當我們遭遇失敗犯錯和面對自己的缺點時，期盼的并不是別人的批評、指正，而是耐心和包容。所以，當我們對別人發揮耐心和包容時，其實是在進行一種影響力的投資。

【第87句】：【佛心禪語】不要習慣性的和別人計較高底，不如把心量放大，能包容的心，如天、如海、如未來。學些忍耐，能海涵的量，如煙、如霧、如如來。你來，你不來，天依然靜，月依然明。

【第88句】：【禪心佛語】干壞事也一樣，惡報肯定有，“未熟不受”。好比一個人，犯了謀殺罪，抓住了當場處決，行嗎？不行，要經過法庭審判，將他罪過一條條列出來，讓他死得心服口服，也讓其他人搞清是為什么，這樣才能起到懲戒壞人、鼓勵好人的作用。

【第89句】：世間的人，并非都是善于包裝自己的。只要你肯付出，付出真心，你將因此驕傲，因為你擁有了金錢無法替代的寶藏。你會因此而朝氣蓬勃，你的包袱也不會因你的付出而增加。得到的祝福也不再只是虛假。平凡的事物、平凡的思想，將伴隨平凡的心，創造不平凡的生活。

【第90句】：【禪語人生】周利盤特尊者的故事，如同告訴我們，為人一定要用心，即使資質愚鈍、反應遲緩，只要從身邊簡單的事物用心觀照，自然真理入心，就能體會身心內外的道理，這也就是“一理通，萬理徹”。

【第91句】：【佛語禪心】在我們所有的社會關系中，與你關系最密切、給你的愛最多、和你接觸頻率最高的是你的父母。可以說，對父母的孝，是最能歷練和考驗人的善根牢不牢、善念真不真、善行久不久的。對父母的孝是每時每刻都需要的，而幫助社會和其他人卻不是這樣。

【第92句】：臨淵羨魚，不如退而結網。有福不享，扯起蓬來蕩槳。鼠偷蠶繭，渾如獅子滾秀球；蟹入魚罾，恰似蜘蛛結網。兵對兵，將對將。一尺風，兩尺浪。得一尺，進一丈。人怕名，豬怕壯。老了皮，定了相。親兄弟，明算帳。

【第93句】：煩惱猶如盜賊，遲早偷走心中的善財。貪欲會偷走知足之財，讓你飽受貪婪之苦；嗔恚會偷走愛心之財，讓你飽受怨恨之苦；愚癡會偷走才智之財，讓你飽受無明之苦；妒忌會偷走隨喜之財，讓你飽受嫉妒之苦；我慢會偷走恭敬之財，讓你飽受消福之苦。學佛，就是認識煩惱；修行，就是解決煩惱；成就，就是戰勝煩惱。

【第94句】：所謂平凡，就是任何東西有得有失，都能放得下，并且還有勇氣繼續往前走。有一種平凡的心態，不管遇到多少次失敗，依然能夠站起來，繼續往前走，最后，獲得的是人生的智慧，而不是絕望。有時候淡泊一點的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禪者心。

【第95句】：【禪語人生】心靈的成長是指能夠勇敢面對自己過不去的坎，在一切境界中能以善意去面對，而不是為自己的不作為、不守規矩、逃避境界找借口。

【第96句】：緣起緣滅，得到或失去，好或不好，都是生命的常態，然而這一切終將過去。所以，在順境中不可得意忘形，在逆境中不要自暴自棄，以心靈的常態對待人生就可以了。

【第97句】：【佛心禪語】生命的過往，不是苛求那些缺失，世間萬事轉頭空，怎么能夠把那些糾纏當做生命的負擔，生命的答案是一種知足與成全，而不是比較與攀緣。在得失中痛苦，不如在得失中頓悟，在不堪重負中嘆息，不如放下和煩惱的對抗，不念過往，珍惜當下，讓人生開啟一種生機，心安和智慧。#延參法師禪修講座#

【第98句】：【佛心禪語中的人生智慧】恒東法師：熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會省去許多煩心；冷落時存一份熱切向上的心，就會享受到真正樂趣。最好的功德莫過于慈悲心；最甜蜜的快樂莫過于心靈寧靜；最清凈的真理莫過于了解無常的真諦。氣象要高曠不可疏狂；心思要縝密不可瑣屑；趣味要恬淡不可偏枯；操守要嚴明不可激烈。

【第99句】：【禪心佛語】人有生必有死；有聚必有散。人生無常。人們因為不知道自己死得何所、死在何時、何種死法，所以面對死亡往往要恐懼、悲傷、慌亂、內心痛苦和迷茫。人若明白人生的意義所在，以德修行自己的言行，就會以安靜的心態應對和珍惜生命存在的每時每刻，然后以平和的心情心安理得地接近終究到來的結局。