木蘭花慢彭城懷古詩詞

古詩原文

古徐州形勝，消磨盡，幾英雄。想鐵甲重瞳，烏騅汗血，玉帳連空。楚歌八千兵散，料夢魂，應不到江東。空有黃河如帶，亂山回合云龍。

漢家陵闕起秋風，禾黍滿關中。更戲馬臺荒，畫眉人遠，燕子樓空。人生百年如寄，且開懷，一飲盡千鐘。回首荒城斜日，倚欄目送飛鴻。

譯文翻譯

古老的徐州啊形勢極為險要，這里曾經消磨了多少豪杰英雄。遙想身披鐵甲的雙瞳人項羽，身跨烏騅馳騁千里流血流汗，率眾浴血奮戰營帳如云；最終四面楚歌八千人風云四散烏江自刎，想必他那冤魂啊，怎肯撇下八千江東子弟的陰魂而自過江東。到而今只有黃河如帶蜿蜒于遠方，紛亂參差的山峰高低逶迤起伏如龍。

取得勝利的劉邦陵闕而今也秋風蕭瑟，禾黍離離長滿關中。當年項羽操演兵馬的戲馬臺已殘破不堪，燕子樓上空留風流韻事的傳說，早已人去樓空。人生百年如秋風中的匆匆過客，暫且開懷暢飲一飲千盅。回望夕陽照射著凄涼的`荒城，獨自倚立闌干目送著遠去的飛鴻。

注釋解釋

形勝：地理形勢優越。

鐵甲重瞳（tóng）：指西楚霸王項羽。重瞳：眼中有兩個瞳子。《史記·項羽本紀》：“吾聞之周生曰：舜目蓋重瞳子，又聞項羽亦重瞳子，羽豈其苖裔邪。”

烏騅（zhuī）：項羽所騎戰馬。

汗血：漢朝時得自西域大宛的千里馬，又稱天馬。《藝文類聚》卷九十三“獸部上”引《史記》謂：“神馬當從西北來，得烏孫馬好，名天馬。及得大宛汗血馬，益壯，更名烏孫馬曰西極馬，宛馬曰天馬。”此借以形容項羽所騎名馬。

玉帳：指軍中營帳。

楚歌：指四面楚歌。

黃河如帶：據《徐州府志》卷二“山川”：黃河在城東北，自河南虞城縣流入郡界，經碭山、蕭縣，入銅山界。《史記》：“封爵之誓曰：使河如帶，泰山若厲，國以永寧，爰及苗裔。”

亂山回合：據《徐州府志》記載，徐州周圍有許多山，城北有九里山，城西有楚王山，城南有太山，城東南有奎山、三山，城東有子房山（一名雞鳴山）、定國山、圣水山，城東北有彭城山、桓山、寨山、荊山，故稱。因云龍山較著名，故舉其大者。

云龍：即云龍山，又名石佛山。《江南通志》：云龍山，宋武微時憩息于此，有云龍旋繞之。《舊志》亦稱：山有云氣蜿蜒如龍，故名。

漢家陵闕（què）：本句化用李白《憶秦娥》“西風殘照，漢家陵闕”詞句。

禾黍（shǔ）滿關中：《詩經·王風·黍離》序說，西周亡后，周大夫過宗廟宮室，盡為黍離，彷徨不忍去，乃作此詩。后用為感慨亡國、觸景傷情之詞。這里化用其意。關中，指今陜西省一帶。《關中記》：“東自函谷，西至隴關，二關之間，謂之關中。”西漢帝王陵墓，均在長安（今陜西西安）一帶，故稱。此句是說，劉邦雖然奪取了政權，取得了勝利，但如今陵闕照樣為漫山遍野的莊稼所遮掩。

戲馬臺：在徐州城南部，與云龍山相對。項羽因山為臺，以觀戲馬，故名。宋武帝劉裕為宋公時，在彭城，九月九日大會賓僚賦詩于此。元嘉二十七年魏太武帝南侵，立氈屋于戲馬臺，以望城中。見《徐州府志》卷八“古跡”。

畫眉人遠：據《漢書·張敞傳》記載，京兆尹張敞擅長為婦畫眉，“長安中傳，張京兆眉憮。”“憮”（讀wǔ），嫵媚。此借“畫眉人”，指稱與盼盼交好者。薩都剌《彭城雜詠呈廉公亮僉事》（五首之四）謂：“何處春風燕子樓，斷碑落日古城頭。畫眉人遠繁華歇，無數遠山生暮愁。”可與本句對讀。

燕子樓：舊址在徐州城北。

寄：暫居，形容人生短暫。人生百年寄，古詩云：“人生不滿百，常懷千歲憂。”蘇軾《將往終南和子由見寄》詩謂：“人生百年寄鬢須，富貴何啻（chì）霞中莩。”本句由此化出。

目送飛鴻：嵇（jī）康《兄秀才公穆入軍贈詩十九首》云：“目送歸鴻，手揮五弦。”李白《鞠歌行》曰：“平生渭水曲，誰識此老翁？奈何今之人，雙目送飛鴻。”又，李白《至陵陽山登天柱石酬韓侍御見招隱黃山》謂：“何意到陵陽，游目送飛鴻。”此或化用其意。

創作背景

這闋詞是薩都刺在元文宗至順三年（1332）春三月，從翰林國史院應奉文字，出為江南諸道御史掾史時，路過徐州所作。

詩文賞析

上片主要追憶項羽的歷史事跡，并感嘆他的失敗。

“古徐州形勝，消磨盡，幾英雄。”開句似乎平平，但一句“消磨”頓使歷史變得沉甸甸的讓人難以拾起。

“想鐵甲重瞳，烏騅汗血，玉帳連空。”歷史在蒼茫中走來，詞人用寥寥幾筆刻畫出項羽的英雄形象，并自然地轉入他那蒼涼的敗績場面中，“楚歌八千兵散，料夢魂，應不到江東。”歷史大潮浩蕩而過，成者王侯敗者寇似是人間不變的鐵律，但是誰能阻止歷史的腳步？

“空有黃河如帶，亂山回合云龍”，本來壯闊的徐州之景，在這里成為了項羽失落地走過歷史的見證者。

下片，詞人將對歷史的感慨延伸到更廣闊的領域。

然而下片仍是從項羽對手劉邦開始，“漢家陵闕起秋風，禾黍滿關中。”劉邦雖在徐州彭城這里戰勝了項羽，但同樣也逃不掉歷史長河的消磨。

“更戲馬臺荒，畫眉人遠，燕子樓空。”這些都是歷史滄桑的鐵證。

“人生百年如寄，且開懷，一飲盡千鐘。”回顧歷史之后，詞人再將目光投向自身，百年枯骨，人生寄蜉蝣于天地，何必懷往古之憂呢？

“回首荒城斜日，倚欄目送飛鴻。”歷史如過眼煙云，個人得失雖然讓人惆悵，在這流動的歷史大河面前卻渺小至極，如此一想，再回首看這荒城、落日、飛鴻，看透人世間不過如此，心中百感交集。

懷古詩詞大全

【第1句】：《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應笑我，早生華發。

人生如夢，一尊還酹江月。

【第2句】：《淮陰懷古》

壯士須防惡犬欺，三齊位定蓋棺時。

寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。

【第3句】：《交趾懷古》

銅鑄金鏞振紀綱，聲傳海外播戎羌。

馬援自是功勞大，鐵笛無煩說子房。

【第4句】：《馬嵬懷古》

寂寞脂痕漬汗光，溫柔一旦付東洋。

只因遺得風流跡，此日衣衾尚有香。

【第5句】：《青冢懷古》

黑水茫茫咽不流，冰弦撥盡曲中愁。

漢家制度誠堪笑，樗櫟應慚萬古羞。

【第6句】：《西塞山懷古》

王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

懷古的詩詞

《金陵懷古》

年代:宋作者:張耒

控帶洪流古帝城，欲尋舊事半榛荊。

六朝山色情終在，千古江聲憾未平。

設險丘陵荒蔓草，帶城桑柘接新耕。

十年重到無人問，獨立東風一愴情。

《念奴嬌赤壁懷古》

年代:宋作者:蘇軾

大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰!

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。

《投金瀨懷古》

年代:清作者:陳維崧

格格沙禽拍野塘，離離苦竹上空墻。

投金瀨在漾斜陽。

擊絮人才憐武員，浣紗溪又產夷光。

英雄生死系紅妝。

《春日懷古》

年代:宋作者:釋重顯

門外春將半，巖冰暖有聲。

玄沙曾未到，虛得偃溪名。

《昌原懷古》

年代:宋作者:林景熙

牛頭一星化為石，千仞棱層垂鐵脊。

隆隆隱隱佳氣藏，列峰環拱效圭璧。

玉棺何代埋云根，三朝萬乘子復孫。

典冊輝煌照九土，歲時園廟嚴駿奔。

輪支自古幾翻覆，山靈不守松柏禿。

離離荒草鬼火青，麥飯無人灑林麓。

我來吊古欲雪天，梵宮金碧棲寒煙。

殘僧相對語寂寞，苔梅隔嶺春年年。

《錢塘懷古》

年代:明作者:全室宗泐

欲識錢塘王氣徂，紫宸宮殿入青蕪。

朔方鐵騎飛天塹，師相樓船宿里湖。

白雁不知南國破，青山還傍海門孤。

百年又見城池改，多少英雄屈壯圖。

《楚江懷古》

年代:唐作者:馬戴

露氣寒光集，微陽下楚丘。

猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。

廣澤生明月，蒼山夾亂流。

云中君不見，竟夕自悲秋。

《出蕭關懷古》

年代:唐作者:陶翰

驅馬擊長劍，行役至蕭關。悠悠五原上，永眺關河前。

北虜三十萬，此中常控弦。秦城亙宇宙，漢帝理旌旃。

刁斗鳴不息，羽書日夜傳。五軍計莫就，三策議空全。

大漠橫萬里，蕭條絕人煙。孤城當瀚海，落日照祁連。

愴矣苦寒奏，懷哉式微篇。更悲秦樓月，夜夜出胡天。

《白帝城懷古》詩詞

《白帝城懷古》是唐代文學家陳子昂初次出蜀入京時創作的一首排律。此詩描繪白帝城周圍的景色，撫今追昔，抒發作者的愛國情懷以及旅途感慨。以下是小編分享的《白帝城懷古》詩詞，歡迎大家閱讀!

《白帝城懷古》作者為唐朝文學家陳子昂。其古詩詞全文如下：

日落滄江晚，停橈問土風。

城臨巴子國，臺沒漢王宮。

荒服仍周甸，深山尚禹功。

巖懸青壁斷，地險碧流通。

古木生云際，孤帆出霧中。

川途去無限，客思坐何窮。

【前言】

《白帝城懷古》是唐代文學家陳子昂初次出蜀入京時創作的一首排律。此詩描繪白帝城周圍的景色，撫今追昔，抒發作者的愛國情懷以及旅途感慨。元代方回《瀛奎律髓》卷三譽之為“唐代律詩之祖”。

【注釋】

⑴白帝城：遺址在今重慶市奉節縣東，為東漢初公孫述所筑。

⑵滄江：泛指江水。

⑶土風：鄉土歌謠或樂曲。

⑷巴子國：古國名。

⑸漢王宮：指永安宮，蜀漢先主劉備卒于此。

⑹周甸：周朝甸服之國，意指周朝的領域。

⑺禹功：指夏禹治水的`功績。

⑻青壁：青色的山壁。

⑼古木：一作“古樹”。云際：云中。言其高遠。

⑽坐：因為。

【翻譯】

夕陽隱沒蒼茫的江水，天色已晚，停船探問當地鄉俗土風。城樓面臨著古代的子爵巴國，高臺乃是那湮沒的蜀漢王宮。這荒遠地區仍屬周朝的領域，深山里至今推崇大禹的豐功。山巖陡峭好像青青墻壁中斷，地勢險峻下臨清碧江水流通。高大的古樹挺立在白云邊上，歸來的船帆出現在濃濃霧中。水行的旅途一去便無限遙遠，旅客的愁思因此更無盡無窮。

【鑒賞】

根據詩題，此詩應為懷古詩，其實稱之以“旅游詩”可能更恰當。此詩描寫了這位年輕的西部人第一次進入中國中心區域(雖然僅在南方邊緣)的旅程。他不斷地回顧“巴”(四川)，細心地尋訪“周甸”(不包括四川)，尋訪“禹功”所覆蓋的地區。他反復提到那些廣泛的地理名稱，仿佛這些名稱本身就具有某種神奇的意義。他為這些地區的歷史和古跡所傾倒。他在白帝城懷古，所緬懷的既不是歷史事件，也不是盛衰過程，而是集中于與中國文化的中心區域相聯系的古跡本身。

由懷古而產生的憂傷很容易轉換成孤獨及思鄉的情緒。與較老練詩人的修辭練習不同，陳子昂這首詩更多地與情緒的激發有關，而不是與技巧有關。他的旅行詩并不像王勃、盧照鄰、駱賓王的同類詩，而更接近李百藥的詩。詩中對句的排列比王勃、盧照鄰的詩較不板滯。他的風格離開駱賓王的風格更遠。駱賓王的懷古旅行詩用了高度矯飾的語言，即使最真誠的感情也會黯然失色，從而徹底破壞詩的情調。

陳子昂描寫自然景物的對偶句不似上官儀那樣復雜，可是在這首詩中，這些對句也—鋪到底，破壞了詩篇的流暢。此外，詩人還隱喻性地運用動詞描寫直觀景象，表現了宮廷詩的一定影響。