三字經(jīng)教案20課時(shí)

自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。

【第1句】：授課目標(biāo)

【第1句】：在熟練朗讀《三字經(jīng)》原文的基礎(chǔ)上達(dá)到背誦的程度

【第2句】：初步了解我國(guó)歷史發(fā)展的脈絡(luò)和歷代的主要人物及事件

【第3句】：知曉一些歷史文化知識(shí)，從而開拓學(xué)生們的視野。

【第2句】：教學(xué)難點(diǎn)及重點(diǎn)

【第1句】：教學(xué)重點(diǎn)：在理順歷史發(fā)展頭緒的基礎(chǔ)上，把“分久必合，合久必分”的歷史發(fā)展趨勢(shì)通過(guò)朝代的更迭闡述出來(lái)，從而讓學(xué)生們知道民族的分裂和融合促進(jìn)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。

【第2句】：教學(xué)難點(diǎn)：怎樣才能用通俗易懂的方式把“分久必合，和久必分”的歷史發(fā)展趨勢(shì)傳達(dá)給學(xué)生。

【第3句】：授課基本內(nèi)容

【第1句】：《三字經(jīng)》的新文案:“魏蜀吳”至“失統(tǒng)緒”。

【第2句】：根據(jù)文案,講解朝代的更易，理解“分久必合，合久必分”的歷史規(guī)律

【第3句】：介紹一些歷史文化知識(shí)及個(gè)朝代相關(guān)的歷史人物及事件。

【第4句】：授課提綱

【第1句】：發(fā)給學(xué)生課件讓學(xué)生了解一下要講解的內(nèi)容

【第2句】：沿襲上幾堂課的作法，找一位同學(xué)作班長(zhǎng)(選一個(gè)不太活躍的同學(xué)，調(diào)動(dòng)一下他的學(xué)習(xí)積極性)。提醒同學(xué)不要忘記課尾小擂臺(tái)的游戲。(1’)

【第3句】：導(dǎo)入(2’)

選擇題：有誰(shuí)知道我們現(xiàn)在的社會(huì)是什么社會(huì)?

A資本主義社會(huì)B封建社會(huì)

C社會(huì)主義社會(huì)D奴隸社會(huì)

(答案：社會(huì)主義社會(huì))——擴(kuò)展四種社會(huì)基本形態(tài)：原始社會(huì)【人類形成的初期上古神話、三皇五帝一直到夏，不屬于基本社會(huì)形態(tài)】奴隸社會(huì)【我國(guó)的奴隸社會(huì)是從夏到上堂課講的春秋末期結(jié)束也就是公元前476年，大約1600多年的時(shí)間。】封建社會(huì)【戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)正式進(jìn)入了封建社會(huì)一直到辛亥革命才結(jié)束君主專制制度，經(jīng)歷了2000多年的歷史。】資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)。那么我們就接著上堂課的內(nèi)容，繼續(xù)領(lǐng)大家穿越時(shí)空隧道，到封建社會(huì)的歷史長(zhǎng)河中遨游一番吧!

【第4句】：誦讀新文案(3')

魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó)，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。

北元魏，分東西。宇文周，興高齊。迨至隋，一土宇。不再傳，失統(tǒng)緒。

【讀2遍：第1遍，老師領(lǐng)讀，讓學(xué)生們讀準(zhǔn)字音。第2遍，找一個(gè)學(xué)生上臺(tái)讀一遍，看看學(xué)生們是否讀準(zhǔn)了字音并加深對(duì)文案的印象。】

【第5句】：講解文案，闡釋概念，擴(kuò)展知識(shí)(25-30’)

A魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó)，迄兩晉。(10-13’)

提問(wèn)：誰(shuí)知道我國(guó)的四大名著是什么?【找一個(gè)學(xué)生作答】

答案：《紅樓夢(mèng)》曹雪芹《水滸傳》施耐庵

《西游記》吳承恩《三國(guó)演義》羅貫中

今天就和同學(xué)們一起來(lái)探討一下其中一部名著《三國(guó)演義》里到底說(shuō)得是哪三國(guó)吧。

板書用三個(gè)圓形標(biāo)示出魏蜀吳，讓學(xué)生猜一猜這三個(gè)圖形可以組成什么圖案，可以讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力。

劉備：(161—223)，字玄德，三國(guó)時(shí)期蜀漢開國(guó)皇帝，漢中山靖王劉勝的后代，為三國(guó)蜀國(guó)君王。東漢靈帝末年，與關(guān)羽、張飛一道討黃巾軍有功，遂為安喜寨縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。后幫助孫權(quán)大勝曹操于赤壁，入侵奪取益州與南中，自立為西蜀國(guó)王。二二一年，于成都即位自稱漢皇帝，年號(hào)章武。伐東吳兵敗，損失慘重，退回白帝城，因病崩逝，享年六十三，謚號(hào)昭烈帝，史稱為劉先主。

【第1句】：髀肉復(fù)生：后以此形容人長(zhǎng)久安逸，壯志銷磨，無(wú)所作為。

【第2句】：求田問(wèn)舍【說(shuō)解】求田問(wèn)舍，原是劉備說(shuō)許汜為國(guó)士，處紛亂之世，而無(wú)效主之志，只知道買田置屋，為個(gè)人利益打算，沒(méi)有遠(yuǎn)大志向。后以求田問(wèn)舍形容專營(yíng)私利而胸?zé)o大志之士。

【第3句】：三顧茅廬比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。

【第4句】：如魚得水【解釋】好象魚得到水一樣。比喻有所憑借。也比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。“孤之有孔明，猶魚之有水也。”

【有關(guān)劉備的歇后語(yǔ)】

【第1句】：劉備摔阿斗——收買人心

【第2句】：劉備訪賢——三顧茅廬

【第3句】：劉備招親——弄假成真

【第4句】：劉備借荊州——有借無(wú)還

關(guān)羽：字云長(zhǎng)，東漢末年劉備麾下著名將領(lǐng)，與劉備，張飛桃園結(jié)義。在《三國(guó)演義》中被描述為蜀漢五虎上將之首，死后受民間推崇，又經(jīng)歷代朝廷褒封，佛教稱為“伽藍(lán)菩薩”，尊稱為“關(guān)公”。被后來(lái)的統(tǒng)治者崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。最后被封為“蓋天古佛”。《三國(guó)演義》中，有“千里走單騎”“單刀赴宴”“溫酒斬華雄”等佳話。

張飛：五虎大將之一，少時(shí)即與關(guān)羽共事劉備。在長(zhǎng)坂坡當(dāng)陽(yáng)橋頭上一聲吼，嚇退曹操五千精騎，公元221年為奪回荊州，同劉備起兵攻伐東吳。臨行前，被部將范強(qiáng)(《三國(guó)演義》中誤寫作范疆)、張達(dá)刺殺，死時(shí)大約五十六歲。

⒈張飛吃豆腐——小菜一碟

⒉張飛穿針——大眼瞪小眼

⒊張飛使計(jì)謀——粗中有細(xì)

【第5句】：張飛的媽媽——無(wú)事生非(吳氏生飛)

6張飛吃稱陀——鐵了心了

諸葛亮：字孔明，號(hào)臥龍，瑯邪陽(yáng)都諸葛亮的八卦衣，鵝毛扇。

證明其才得兩個(gè)實(shí)例：

神機(jī)妙算救后代

相傳，諸葛亮在臨死前對(duì)后代說(shuō)：“我死后，你們中的一個(gè)將來(lái)會(huì)遇到殺身大禍。到那時(shí),你們把房拆了，在墻里面有一個(gè)紙包，有補(bǔ)救的辦法。”

諸葛亮死后，司馬炎打下天下當(dāng)了皇帝。他得知：朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司馬炎找了個(gè)借口，把這個(gè)將軍定了死罪。在金殿上，司馬炎問(wèn)：“你祖父臨死前說(shuō)了些什么?”這個(gè)將軍就一五一十地把諸葛亮的話說(shuō)給他聽。司馬炎聽后，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見紙包里面有封信，上面寫著“遇皇而開”。土兵們把信遞給炎，炎打開信，只見里面寫道：“訪問(wèn)后返三步。”0立即站起身退后三步。他剛站穩(wěn)，只聽“咔嚓嚓”一聲響，炎龍案上面正對(duì)的房頂上，一根玉掉下來(lái)。把桌椅砸得粉碎。炎嚇得出了一身冷汗。反過(guò)來(lái)再看信后面寫道，“我救你一命，請(qǐng)你留我后代一命。”看完這封信，暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。后來(lái).他把那個(gè)將軍官?gòu)?fù)原職。

草船借箭

周瑜十分妒忌諸葛亮的才干。一天周瑜在商議軍事時(shí)提出讓諸葛亮趕制10萬(wàn)枝箭。諸葛亮答應(yīng)三天造好，立下了軍令狀。諸葛亮事后請(qǐng)魯肅幫他借船、軍士和草把子。第三天，諸葛亮請(qǐng)魯肅一起去取箭。這天，大霧漫天，對(duì)面看不清人。天還不亮，諸葛亮下令開船，并讓軍士擂鼓吶喊。曹操只叫g(shù)ong弩手朝來(lái)船射箭。船兩邊都插滿了箭。諸葛亮下令回師，這時(shí)曹操想追也來(lái)不及了。10萬(wàn)支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的經(jīng)過(guò)后長(zhǎng)嘆一聲：我真不如他!

曹操：即魏武帝，字孟德，小名阿瞞。

華佗之死：(“麻沸散”是世界史最早的麻醉劑。創(chuàng)立了著名的五禽戲被后世尊之為“外科鼻祖”)

原來(lái)，曹操早年得了一種頭風(fēng)病，每次發(fā)作均頭痛難忍。請(qǐng)了很多醫(yī)生治療，都不見效。聽說(shuō)華佗醫(yī)術(shù)高明，曹操就請(qǐng)他醫(yī)治。華佗只給他扎了一針，頭痛立止。曹操怕自己的病再發(fā)，就強(qiáng)要華佗留在許昌做自己的侍醫(yī)，供他個(gè)人使喚。華佗稟性清高，不慕功利，不愿做這種形同仆役的侍醫(yī)。曹操幾次寫信要他回來(lái)，又派地方官吏去催。華佗又推說(shuō)妻子病得厲害，不肯回來(lái)。曹操為此大發(fā)雷霆，不久，華佗被抓到許昌，為曹操治病。華佗診斷之后，說(shuō)：“丞相的病已經(jīng)很嚴(yán)重，不是針灸可以奏效的了。我想還是給你服麻沸散，然后剖開頭顱，施行手術(shù)，這才能除去病根。”曹操一聽，勃然大怒，認(rèn)為華佗要謀害他，就把這位在中國(guó)醫(yī)學(xué)上有杰出貢獻(xiàn)的醫(yī)生殺害了。

曹沖稱象(13歲就死了)

有一次，東吳的孫權(quán)送給曹操一只大象，曹操十分高興。大象運(yùn)到許昌那天，曹操帶領(lǐng)文武百官和小兒子曹沖，一同去看。

曹操的人都沒(méi)有見過(guò)大象。這大象又高又大，光說(shuō)腿就有大殿的柱子那么粗，人走近去比一比，還夠不到它的肚子。

曹操對(duì)大家說(shuō)：“這只大象真是大，可是到底有多重呢?你們哪個(gè)有辦法稱它一稱?”嘿!這么大個(gè)家伙，可怎么稱呢!大臣們紛紛議論開了。

一個(gè)說(shuō)：“只有造一桿頂大頂大的秤來(lái)稱。”

另一個(gè)說(shuō)：“這可要造多大的一桿秤呀!再說(shuō)，大象是活的，也沒(méi)辦法稱呀!我看只有把它宰了，切成塊兒稱。”

他的話剛說(shuō)完，所有的人都哈哈大笑起來(lái)。大家說(shuō)：“你這個(gè)辦法呀，真叫笨極啦!為了稱稱重量，就把大象活活地宰了，不可惜嗎?”

大臣們想了許多辦法，一個(gè)個(gè)都行不通。真叫人為難了。

這時(shí)，從人群里走出一個(gè)小孩，對(duì)曹操說(shuō)：“爸爸，我有個(gè)法兒，可以稱大象。”

曹操一看，正是他最心愛的兒子曹沖，就笑著說(shuō)：“你小小年紀(jì)，有什么法子?你倒文案，看有沒(méi)有道理。”

曹沖把辦法說(shuō)了。曹操一聽連連叫好，吩咐左右立刻準(zhǔn)備稱象，然后對(duì)大臣們說(shuō)：“走!咱們到河邊看稱象去!”

眾大臣跟隨曹操來(lái)到河邊。河里停著一只大船，曹沖叫人把象牽到船上，等船身穩(wěn)定了，在船舷上齊水面的地方，刻了一條道道。再叫人把象牽到岸上來(lái)，把大大小小的石頭，一塊一塊地往船上裝，船身就一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往下沉。等船身沉到剛才刻的那條道道和水面一樣齊了，曹沖就叫人停止裝石頭。

大臣們睜大了眼睛，起先還摸不清是怎么回事，看到這里不由得連聲稱贊：“好辦法!好辦法!”現(xiàn)在誰(shuí)都明白，只要把船里的石頭都稱一下，把重量加起來(lái)，就知道象有多重了。

曹操自然更加高興了。他瞇起眼睛看著兒子，又得意洋洋地望望大臣們，好像心里在說(shuō)：“你們還不如我的這個(gè)小兒子聰明呢!”

孫權(quán)：：“內(nèi)事不決問(wèn)張昭，外事不決問(wèn)周瑜”，二人輔佐。建安十三年(208年)，孫權(quán)起兵西進(jìn)，收服甘寧，圍剿滅了黃祖。同年七月，漢丞相曹操南下，豫州牧劉備大敗，曹操占了荊襄后給孫權(quán)寫信，直意要取下東吳。東吳內(nèi)部分為主戰(zhàn)和主和兩派，主戰(zhàn)以魯肅為首，主和以張昭為首。張昭在當(dāng)時(shí)是很有說(shuō)服力的，但孫權(quán)卻有意一戰(zhàn)。此時(shí)，魯肅從江夏帶來(lái)劉備軍師諸葛亮，表明劉備聯(lián)吳抗曹的決心。周瑜及時(shí)返回，說(shuō)明投降曹操的種種弊端，說(shuō)明戰(zhàn)有望獲勝。孫權(quán)果斷決定，以周瑜為主帥，出兵三江口，與曹操?zèng)Q戰(zhàn)，大破曹操。這便是歷史上有名的赤壁之戰(zhàn)。

在同學(xué)猜想的答案基礎(chǔ)上，用這三個(gè)圓簡(jiǎn)單的勾勒出一個(gè)鼎的圖案，讓同學(xué)們看手里的課件世紀(jì)寶鼎的圖片。解釋“鼎”的涵義。

世紀(jì)寶鼎

魏蜀吳象鼎的三足，那么在地圖上三國(guó)是怎么分布的呢，他們的統(tǒng)治者都是誰(shuí)呢。接下來(lái)，我們來(lái)依次看一下吧，板書結(jié)合三國(guó)的簡(jiǎn)單地圖，介紹三國(guó)的方位與領(lǐng)導(dǎo)者。

這回同學(xué)們一定對(duì)三國(guó)不再陌生了，那么接下來(lái)就讓大家放松一下，老師來(lái)給同學(xué)們講幾個(gè)《三國(guó)演義》里的故事吧。

首先給同學(xué)們講的是一個(gè)關(guān)于朋友之間友情的故事。同學(xué)們請(qǐng)看手里的課件桃園三結(jié)義圖片。

桃園三結(jié)義

桃園三結(jié)義的傳說(shuō)

涿縣城里有一條大街叫忠義廟街。相傳，張飛在這條街上開了個(gè)肉鋪賣肉。他把肉系在門前一口井里，用千斤石板蓋上，井旁豎起一塊牌子，上面寫著“誰(shuí)能舉起石，割肉白吃。”

有一天，關(guān)羽趕著小毛驢糶綠豆走到張飛肉鋪門口，見了那牌子上寫的字，心想：“好大的口氣呀!”他上前用手輕輕地一掀，沒(méi)費(fèi)吹灰之力就掀起了千斤石，從井里拎出半片豬肉來(lái)搭在小毛驢上，一聲沒(méi)言語(yǔ)就“得兒駕”趕著小毛驢走了。等張飛回來(lái)，他老婆一五一十對(duì)他一學(xué)，他一聽就火了，立刻追到集上要找人家算帳。

張飛是個(gè)粗中有細(xì)的人。他想自己有言在先，牌子上寫得明白，這回兒又和人家爭(zhēng)扯占不住理;又一想，這次要不聲不響，以后他總來(lái)白吃肉那還得了嗎!于是他想了另外一條辦法來(lái)報(bào)復(fù)。他來(lái)到關(guān)羽的糧食攤上問(wèn)：

“你這綠豆干不干?”

關(guān)羽說(shuō)：“干!干得很!”

“我用手碾碾試試行嗎?”

“行!那還不行!”張飛抓起一把綠豆來(lái)，用大拇指一碾，綠豆成面了。他又抓起一把綠豆來(lái)一碾，綠豆又成面了。他碾了一把又一把，不大的工夫，把關(guān)羽的半口袋綠豆給碾碎了【第7句】：八升。關(guān)羽認(rèn)得他是張飛，知道他是不服氣故意來(lái)找茬兒，就說(shuō)：“老鄉(xiāng)!你要買綠豆，買回去再碾成面兒好不好?在這里你都給我碾成面，我還怎么賣!”

“你不是讓碾嗎?”

“誰(shuí)讓你都給碾了?”兩人說(shuō)崩了，挽起袖子，拳打腳踢扭在一塊。開始人們上前去拉，誰(shuí)也拉不開。這時(shí)候，恰巧劉備趕集賣草鞋走到這里，他見兩條大漢大打出手，卻不見一個(gè)人敢上前去拉架，就想上去勸解。別人見他弱不禁風(fēng)的樣兒，勸他不要去。劉備不聽這一套，上去兩手往兩處一撥拉，就把他倆給分開了。一手支住一個(gè)，關(guān)羽、張飛兩人干跺腳，誰(shuí)也摸不著誰(shuí)。這就是人們常說(shuō)的“一龍分二虎”。張飛和關(guān)羽經(jīng)過(guò)一番撕打，互相都佩服對(duì)方的力氣，又經(jīng)過(guò)劉備從中一調(diào)停，兩人又成了好朋友，于是在桃園三人拜盟結(jié)義。劉、關(guān)、張三人在桃園拜盟結(jié)義完了，下來(lái)就是排行次了。一般的拜盟兄弟當(dāng)然是按年齡徘行次，可是張飛年齡最小卻不同意。他說(shuō)：“咱們排行次應(yīng)比力氣，誰(shuí)力氣大誰(shuí)是大哥。”關(guān)羽說(shuō)：“劉備一下把咱倆分開了，數(shù)他力氣大，應(yīng)該是大哥，咱倆不相上下，誰(shuí)做老二老三都行，還比什么?”張飛不吭聲。劉備說(shuō)：“這樣不行，就斗智吧!”張飛連聲說(shuō)：“好，好!”劉備說(shuō)：“咱們比比看誰(shuí)能把雞毛扔到房上去，誰(shuí)一扔就上去了誰(shuí)就是大哥，好不好?”三人都同意，張飛性急，抓來(lái)一只雞，拔下根雞毛就使勁往房上扔，連扔幾次都沒(méi)扔上去。關(guān)羽也拔了根雞毛使著勁地往上扔，也沒(méi)扔上去。輪到劉備了，他不緊不慢地拎起那只雞，輕徑一掄就把整個(gè)雞連同雞毛扔到房頂上去了。”張飛說(shuō)：“你扔雞不算!”劉備說(shuō)：“我總算把雞毛扔上去了!”

張飛光哼哼無(wú)言以對(duì)，只好認(rèn)愉。

劉備當(dāng)了大哥，那么誰(shuí)是老二老三呢?劉備說(shuō)：“張飛扔得最早，扔得次數(shù)最多，可是都沒(méi)成功，按道理應(yīng)該排老三，關(guān)羽排二。”張飛無(wú)詞，哈哈笑著說(shuō)：“我認(rèn)輸，認(rèn)輸。”次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng)，三人焚香再拜而說(shuō)誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮!”

這個(gè)故事告訴大家一定要珍惜朋友之間的友誼，只要這樣你才能獲得真正的友誼。

第二個(gè)故事美人計(jì)

在講故事之前，我先提問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們喜不喜歡美女呀，有誰(shuí)知道我國(guó)古代的四大美女是誰(shuí)?

答案：西施(沉魚)王昭君(落雁)貂蟬(閉月)楊玉環(huán)(羞花)——“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。

【1。西施是大腳,發(fā)明了遮腳裙。

【第2句】：貂蟬是一眼大一眼小但貂蟬的估計(jì)是挺明顯的。

【第3句】：王昭君是溜肩，故發(fā)明了墊肩。漢元帝匈奴青冢

【第4句】：楊貴妃倒還好，表面上都挺正常，很符合唐朝審美觀，那就是胖，身高只有1米5，但是我想大家都不知道的是，楊貴妃有狐臭，所以她特別的喜歡沐浴。】

俗話說(shuō)：英雄難過(guò)美人關(guān)，因此，有人使用美人計(jì)而除掉了害國(guó)害民的逆賊;也有人使用美人計(jì)卻”賠了夫人又折兵”。《三國(guó)演義》中既有使用美人計(jì)成功的事例，也有使用美人計(jì)失敗的事例。下面就是這樣兩個(gè)不同的事例。

【1：王司徒使連環(huán)美人計(jì)的故事】

司徒王充見諸候討伐董卓的行動(dòng)不了了之，董卓的氣焰越來(lái)越囂張，雖然心急如焚，卻無(wú)計(jì)可施。

一天深夜，貂蟬見王充兩眉愁鎖，便主動(dòng)對(duì)王充說(shuō)：“倘有用妾之處，萬(wàn)死不辭。”五充見貂蟬不但貌美，而且如此大義，十分感動(dòng)，便同貂蟬一起設(shè)下“連環(huán)計(jì)”。

王充先將貂蟬許配給呂布，又借故將貂蟬送到董卓府中。貂蟬憑著自己的膽識(shí)和機(jī)智，巧妙地離間了呂布與董卓之間的關(guān)系，使呂布產(chǎn)生了欲報(bào)奪妻之恨的念頭。于是，王充便得用呂布之手，將董卓除掉了。

歇后語(yǔ):呂布見貂蟬——一見鐘情呂布戲貂蟬——英雄難過(guò)美人關(guān)

董卓戲貂蟬——死在花下董卓進(jìn)京——來(lái)者不善

呂布再有一個(gè)極大的缺點(diǎn)，便是一朝得志就目中無(wú)人，和同僚關(guān)系搞的很糟糕。

持方天畫戟，騎赤兔馬，頭戴金冠呂布是三國(guó)時(shí)期的一大英雄人物，人稱“馬中赤兔，人中呂布”。被曹操殺死在白門樓.

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布於秋波，報(bào)董卓于嫵媚。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會(huì)，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見，怒而搶過(guò)呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說(shuō)服呂布，鏟除了董卓。

貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國(guó)志》之中，出場(chǎng)的少數(shù)幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說(shuō)，正是由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波，才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長(zhǎng)武功蓋世呂布的門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在于，在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里，成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用，加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起，從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。

【2：周瑜賠了夫人又折兵的故事】

歇后語(yǔ)：　　孫權(quán)嫁妹——賠了夫人又折兵

三國(guó)時(shí)，荊州地處西川與東吳之間，是重要的兵家必爭(zhēng)之地。當(dāng)初，劉備窘迫時(shí)，向東吳“借”荊州以棲身，休養(yǎng)勢(shì)力。后稍有恢復(fù)，東吳便再三索要荊州，劉備當(dāng)然不會(huì)把自己的惟一立足之地放棄掉，也便以各種理由再三推拖。東吳的大都督周瑜十分氣惱，便想用計(jì)取回荊州。周瑜想用美人計(jì)，將劉備騙到東吳后殺害，不想劉備與孫尚香真的成親。于是周瑜又設(shè)玩物喪氣之計(jì)，劉備果然被聲色所迷，全不想回荊州。眼見到了年終，趙云來(lái)見劉備，詐稱曹兵殺奔荊州，請(qǐng)劉備即刻返回。劉備說(shuō)“必順與夫人商議。”趙云說(shuō)：若和夫人商議，必不肯教主公回。不如休說(shuō)，今晚便好起程。”

劉備對(duì)孫夫人說(shuō)，已到年關(guān)，想要拜祀祖宗。孫夫人說(shuō)：休得瞞我，我已聽知了也!方才趙子龍報(bào)說(shuō)荊州危急，你欲還鄉(xiāng)，故推此意。劉備見此情景，只得以實(shí)相告。孫夫人說(shuō)：妾已事君，任君所之，妾當(dāng)相隨。劉備又說(shuō)：夫人之心，雖則如此，爭(zhēng)柰國(guó)太與吳候安肯容夫人去?于是孫夫人便以江邊拜祖為名，望荊州逃去。

孫權(quán)得知?jiǎng)涮幼撸杀汾s。危急之時(shí)，劉備便將周瑜以孫尚香為誘餌謀害自己實(shí)情說(shuō)出。孫夫人聽后對(duì)哥哥如此做十分不滿。于是，上前怒斥前來(lái)追趕的吳將。幫助劉備逃到江邊。乘上諸葛亮早已準(zhǔn)備下的戰(zhàn)船，終于回到荊州。

于是，周瑜為劉備娶親，偷雞不成丟把米，就成了流傳至今的'諷刺故事了

這就是我們說(shuō)的三國(guó)里的兩個(gè)使用“美人計(jì)”的故事，故事聽完了，我們來(lái)看回顧一下這就話的意思吧。

總結(jié)這句話的意思：東漢末年，魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)爭(zhēng)奪天下，形成三國(guó)相爭(zhēng)的局面。后來(lái)魏滅了蜀國(guó)和吳國(guó)，但被司馬懿篡奪了帝位，建立了晉朝，晉又分為東晉和西晉兩個(gè)時(shí)期。

(提問(wèn)時(shí)間：同學(xué)可以根據(jù)不懂的地方進(jìn)行相關(guān)提問(wèn))

過(guò)渡：三國(guó)里有太多的東西需要我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中慢慢了解。建議學(xué)生可以看一下簡(jiǎn)譯本的《三國(guó)演義》《三十六計(jì)》等書。

B宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。北元魏，分東西。宇文周，興高齊。(5-7’)

提問(wèn)：我們前面講到了戰(zhàn)國(guó)七雄誰(shuí)知道是那個(gè)七個(gè)諸侯國(guó)?(找一個(gè)學(xué)生作答)

答案：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。

【戰(zhàn)國(guó)七雄指歷史上東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期七個(gè)最強(qiáng)的諸侯國(guó)的統(tǒng)稱。】

講解：區(qū)分一下宋齊和前后提到的宋齊的差別。這句話的意思：晉朝王室南遷以后，不久就衰亡了，繼之而起的是南北朝時(shí)代。南朝包括宋齊梁陳，國(guó)都建在金陵。北朝指的是元魏。元魏后來(lái)也分裂成東魏和西魏，西魏被宇文覺篡了位，建立了北周;東魏被高洋篡了位，建立了北齊。

擴(kuò)展：講解時(shí)穿插六朝古都的相關(guān)知識(shí)重點(diǎn)講一下洛陽(yáng)(班里的學(xué)生大部分都是河南人，讓他們了解一下家鄉(xiāng)的歷史)

【中國(guó)四大古都西安、北京、洛陽(yáng)、南京】

洛陽(yáng)：洛陽(yáng)市位于河南省西部，橫跨黃河中游兩岸，“居天下之中，”素有“九州腹地”之稱。洛陽(yáng)是中華民族的搖籃。中國(guó)古代伏羲、女媧、黃帝、唐堯、虞舜、夏禹等神話，多傳于此。中華民族最早的歷史文獻(xiàn)“河圖洛書”就出自洛陽(yáng)，被奉為“人文之祖”的伏羲氏，根據(jù)河圖和洛書畫成了八卦和九疇。從公元前二十一世紀(jì)中國(guó)第一個(gè)王朝--夏朝的建立起，先后有夏、商、西周、東周、東漢、三國(guó)時(shí)期魏等13個(gè)朝代在此建都，有“九朝古都”之稱。自古以來(lái)，這里墨客騷人云集，因此有“詩(shī)都”之稱，牡丹香氣四溢，又有“花都”的美譽(yù)。洛陽(yáng)也是中華民族文化的搖籃，以“河圖洛書”為代表的河洛文化是華夏文明的源頭。

(提問(wèn)時(shí)間：同學(xué)可以根據(jù)不懂的地方進(jìn)行相關(guān)提問(wèn))

過(guò)渡：建議同學(xué)回到家鄉(xiāng)時(shí)可以去感受一下洛陽(yáng)的歷史氣息和文化氛圍。

C迨至隋，一土宇。不再傳，失統(tǒng)緒。(3-5’)

講解：這句話的意思，等到楊堅(jiān)建立了隋朝，才結(jié)束南北朝，統(tǒng)一天下(中國(guó))，即為隋文帝。文帝深知民間疾苦，一生勤儉愛民，只可惜識(shí)人不明，因改立次子楊廣為太子，種下禍因;楊廣即隋煬帝，荒淫無(wú)道，剛愎自用又好大喜功，連年征討的結(jié)果，天下大亂民不聊生，引起各方聲討，只傳了一代，才三十八年隋朝就滅亡了。

擴(kuò)展：穿插隋朝的歷史文化重點(diǎn)介紹一下隋唐大運(yùn)河。

【以首都洛陽(yáng)為中心，以通濟(jì)渠、永濟(jì)渠為“人”字狀兩大撇捺延伸，并通過(guò)邗溝和江南河，溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大河流。北通涿郡(今北京)，南達(dá)余杭(今杭州)，主航道全長(zhǎng)2700公里，溝通中國(guó)南北和東部、中部的水運(yùn)大動(dòng)脈已經(jīng)形成。】

【第5句】：擴(kuò)展三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的文化知識(shí)(3-5’)

詩(shī)歌：三曹七子曹操、曹植、曹丕孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。

曹操的名句“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”——龜雖壽

【年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。有遠(yuǎn)大志向的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。】

陶淵明南北朝民歌

《敕勒川》敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

《木蘭詩(shī)》

書法：王羲之：東晉偉大的書法家，被后人尊為“書圣”其中，王羲之書寫的《蘭亭集序》為書家所敬仰，被稱作“天下第一行書”。

【王羲之書換白鵝】

他認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅可以陶冶情操，還能從鵝的某些體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆，運(yùn)筆的道理。有一天清早，王羲之和兒子王獻(xiàn)之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光，船到縣禳村

附近，只見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，甚是可愛，于是便生愛慕之情。

王羲之詢問(wèn)附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。道士說(shuō)：「倘若右軍大人想要，就請(qǐng)代我書寫一部道家養(yǎng)生修煉的《黃庭經(jīng)》吧!」王羲之求鵝心切，欣然答應(yīng)了道士提出的條件。這就是「王羲之書換白鵝」的故事。

【東床擇婿】

二十歲時(shí)，有個(gè)太尉郗鑒派人到王導(dǎo)家去選女婿。當(dāng)時(shí)，人們講究門第等級(jí)，門當(dāng)戶對(duì)。王導(dǎo)的兒子和侄兒聽說(shuō)太尉家將要來(lái)提親，紛紛喬裝打扮，希望被選中。只有王羲之，好像什么也沒(méi)聽到似的，躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅，一手筆劃著衣服。來(lái)人回去后，把看到的情況稟報(bào)給郗太尉。當(dāng)他知道東榻上還靠著一個(gè)不動(dòng)聲色的王羲之時(shí)，不禁拍手贊嘆道：這正是我所要的女婿啊!于是郗鑒便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了「東床」和「令坦」兩個(gè)典故。【東床擇婿】

【入木三分】

在他身上出現(xiàn)的成語(yǔ)還不只這些，據(jù)說(shuō)有一次，他把字寫在木板上，拿給刻字的人照著雕刻，這人用刀削木板，卻發(fā)現(xiàn)他的筆跡印到木板里面有三分之深。這就是成語(yǔ)「入木三分」的由來(lái)。

【第6句】：總結(jié)(3')

從夏一直到隋，同學(xué)們有沒(méi)有看到歷史發(fā)展的一條規(guī)律，就是“分久必和，和久必分”，每一個(gè)朝代走到了一個(gè)階段，都會(huì)被后一個(gè)朝代取代。就像我們經(jīng)常聽到的一句話“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”一樣，在分分和和之中歷史的車輪才會(huì)向前滾動(dòng)，所以同學(xué)們等你們長(zhǎng)大以后應(yīng)該會(huì)比老師們更上一層樓的。同時(shí)我們也應(yīng)該了解到之所以每一個(gè)朝代都會(huì)被后一個(gè)朝代所取代，原因都是一樣的就是失去民心，俗話說(shuō)“得民心者得天下，失民心者失天下”，所以在日常生活中同學(xué)們一定要多幫助有困難的同學(xué)，多助人為樂(lè)這樣才會(huì)贏得別人的真心相對(duì)，尤其是當(dāng)班長(zhǎng)的同學(xué)更應(yīng)該如此。

【第5句】：背誦小擂臺(tái)活動(dòng)(10')(由助教協(xié)助維持秩序)

A朝代接龍游戲

B文案背誦

國(guó)學(xué)啟蒙之《三字經(jīng)》——第十三講

【第1句】：授課目標(biāo)

了解一些唐宋時(shí)期的歷史知識(shí)，開拓一下知識(shí)面。

【第2句】：教學(xué)難點(diǎn)及重點(diǎn)

【第1句】：教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)理解這段的涵義，并對(duì)這一階段歷史事件及歷史人物有一個(gè)了解。

【第2句】：教學(xué)難點(diǎn)：怎樣有效的幫助同學(xué)們更快的背誦這段三字經(jīng)

【第3句】：授課基本內(nèi)容

唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。二十傳，三百載。梁義之，國(guó)乃改。

炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。遼于金，皆稱帝。

授課提綱

課前發(fā)課件給學(xué)生。

競(jìng)選班長(zhǎng)，出一道上堂講過(guò)的知識(shí)點(diǎn)誰(shuí)回答對(duì)了誰(shuí)就當(dāng)班長(zhǎng)。這樣可以激勵(lì)學(xué)生課下復(fù)習(xí)。

【第2句】：回顧上堂課講過(guò)的內(nèi)容，加深他們對(duì)以往知識(shí)的記憶。利用圖表的形式演示歷史的更替。

板書一

【第3句】：朗讀上堂課講過(guò)的三字經(jīng)內(nèi)容(讀三遍：老師領(lǐng)讀，學(xué)生領(lǐng)讀，同學(xué)齊讀)，再此基礎(chǔ)上給他們幾分鐘背誦，然后分成兩組，進(jìn)行背誦比賽。

【第4句】：導(dǎo)入新內(nèi)容

唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。二十傳，三百載。梁義之，國(guó)乃改。

炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。遼于金，皆稱帝。

A熟讀這段內(nèi)容三遍，以便幫助同學(xué)讀準(zhǔn)字音，理清詞句。(利用時(shí)間數(shù)軸的形式演示朝代的更替。)

板書二

B.唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。二十傳，三百載。梁義之，國(guó)乃改。

講解這句話的含義，穿插唐朝的歷史文化知識(shí)。

歷史：李淵是怎樣當(dāng)上皇帝的?他跟隋煬帝是什么關(guān)系?玄武門之變是怎么回事?唐人街的由來(lái)?

簡(jiǎn)述

玄武門之變發(fā)生于唐高祖武德九年(626年)。當(dāng)時(shí)的秦王李世民在長(zhǎng)安城宮城北門玄武門殺死太子李建成和齊王李元吉。隨后，李淵詔立世民為皇太子，下令軍國(guó)庶事無(wú)論大小悉聽皇太子處置。不久之后李世民即位，年號(hào)貞觀。

起因

617年，李淵在李世民支持下在太原起兵反隋并很快占領(lǐng)長(zhǎng)安。618年，隋煬帝被殺之后，李淵建立唐朝，并立世子李建成為太子。據(jù)說(shuō)太原起兵是李世民的謀略，李淵曾答應(yīng)他事成之后立他為太子。但天下平定后，李世民功名日盛，李淵卻猶豫不決。李建成隨即聯(lián)合李元吉，排擠李世民。李淵的優(yōu)柔寡斷，也使朝中政令相互沖突，加速了諸子的兵戎相見。

是年，李建成向李淵建議由李元吉做統(tǒng)帥出征突厥，借此要把握住秦王的兵馬，然后趁機(jī)除掉李世民。李世民在危急時(shí)刻決定背水一戰(zhàn)，先發(fā)制人。

經(jīng)過(guò)

武德九年六月四日(626年7月2日)，李淵決定次日詢問(wèn)二人。李建成得知情況，決定先入皇宮，和李世民對(duì)質(zhì)。在宮城北門玄武門執(zhí)行禁衛(wèi)總領(lǐng)常何本是太子親信，卻被李世民策反。六月四日(庚申)，秦王親自帶100多人埋伏在玄武門內(nèi)。李建成和李元吉一同入朝，待走到臨湖殿，發(fā)覺不對(duì)頭，急忙拔馬往回跑。李世民帶領(lǐng)伏兵從后面喊殺而來(lái)。李元吉情急之下向李世民連射三箭，無(wú)一射中。李世民一箭就射死李建成，尉遲恭也射死李元吉。東宮的部將得到消息前來(lái)報(bào)仇，和秦王的部隊(duì)在玄武門外發(fā)生激烈戰(zhàn)斗，尉遲敬德將二人的頭割下示眾，李建成的兵馬才不得已散去。之后，尉遲敬德身披鎧甲“保護(hù)”唐高祖李淵，將事情經(jīng)過(guò)上奏。3天后(癸亥)，李世民被立為皇太子，詔曰：“自今軍國(guó)庶事，無(wú)大小悉委太子處決，然后聞奏”。2個(gè)月后(八月...癸亥，詔傳位于太子。太子固辭，不許。武德九年6月，太宗即皇帝位于東宮顯德殿，赦天下;關(guān)內(nèi)及蒲、芮、虞、泰、陜、鼎六州免租調(diào)二年，自馀給復(fù)一年。)，李淵退位，李世民登基。

傳說(shuō)：武門神的由來(lái)?

1?《西游記》載：

長(zhǎng)安附近的涇河老龍與一個(gè)算命先生打賭，犯了天條，玉帝派魏征在午時(shí)三刻監(jiān)斬老龍。老龍于前一天懇求唐太宗為他說(shuō)情，唐太宗滿口答應(yīng)。第二天，唐太宗宣魏征入朝，并把魏征留下來(lái)，同他下圍棋。不料正值午時(shí)三刻，魏征打起了瞌睡，夢(mèng)斬老龍。老龍?jiān)购尢铺谘远鵁o(wú)信，陰魂不散，天天到宮里來(lái)鬧，鬧得唐太宗六神不安。魏征知道皇上受驚，就派了秦瓊、尉遲恭這兩員大將，守在宮門保駕，果然，老龍就不敢來(lái)鬧了。唐太宗體念他們夜晚守門辛苦，就叫畫家畫了兩人之像貼在宮門口，結(jié)果照樣管用。于是，此舉也開始在民間流傳，秦瓊與尉遲恭便成了門神。

詩(shī)歌：李白杜甫

天文：僧一行在世界上首次測(cè)量了子午線的長(zhǎng)度以及簡(jiǎn)介黃道游儀、水運(yùn)渾天儀等大型天文觀測(cè)儀器和演示儀器。

C炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。遼于金，皆稱帝。

穿插歷史知識(shí)講解這句話的意思。

歷史：燭燈斧聲的由來(lái)，趙匡胤之死為什么說(shuō)是千古奇迷?

文化：四大發(fā)明的完成及應(yīng)用，沈括的《夢(mèng)溪筆談》

【第5句】：總結(jié)

【第6句】：朗讀并背誦這段三字經(jīng)，分組比賽，爭(zhēng)取在課堂上就能完成背誦，加大同學(xué)們的記憶力度。

補(bǔ)充知識(shí)：

【五臟六腑】“臟”是指實(shí)心有機(jī)構(gòu)的臟器，有心、肝、脾、肺、腎五臟，“腑”是指空心的容器，有小腸、膽、胃、大腸、膀胱等分別和五個(gè)臟相對(duì)應(yīng)的五個(gè)腑，另外將人體的胸腔和腹腔分為上焦、中焦、下焦為三焦，是第六個(gè)腑。

國(guó)學(xué)啟蒙之《三字經(jīng)》——第十四講

【第1句】：教學(xué)目標(biāo)：

介紹三字經(jīng)明清部分內(nèi)容

【第2句】：授課基本內(nèi)容

太祖興國(guó)大明號(hào)洪武都金陵迨成祖遷燕京十六世至崇禎

權(quán)閹肆寇如林至李闖神器焚清太祖膺景命靖四方克大定

廿四史全在茲載治亂知興衰讀史者考實(shí)錄通古今若親目

明清史和全部朝代回顧

介紹科舉制度，鄭和下西洋等

【第3句】：授課提綱

太祖興，國(guó)大明。號(hào)洪武，都金陵。

【譯文】元朝末年，明太祖朱元璋起義，最后推翻元朝統(tǒng)治，統(tǒng)一全國(guó)，建立大明，他自己當(dāng)上了皇帝，號(hào)洪武，定都在金陵。迨成祖，遷燕京。十六世，至崇禎。

迨(dài)成祖，遷燕京。十六世，至崇禎。

【譯文】到明成祖即位后，把國(guó)都由金陵遷到北方的燕京。明朝共傳了十六個(gè)皇帝，直到崇禎皇帝為止，明朝就滅亡了。

權(quán)閹肆，寇如林。李闖出，神器焚。

【譯文】明朝末年，宦官專權(quán)，天下大亂，老百姓紛紛起義，以闖王李自成為首的起義軍攻破北京，迫使崇禎皇帝自殺，明朝最后滅亡。

清世祖，膺(yīng)景命。靖四方，克大定。

【譯文】清軍入關(guān)后，清世祖順治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混亂局面，使得老百姓可以重新安定地生活。

啟示】:清朝初年雖然存在著高壓政策，如為了控制漢族人民的思想，大興文字獄，但到嘉慶皇帝為止，人民生活也比較安定。

廿(niàn)一史全在茲(zī)載治亂知興衰

【譯文】上自伏羲以至大明，共有二十一史(24史加清25)。凡帝王世系宗譜名姓、始末根由，全在此史記上載得詳細(xì)清自。君之圣愚，巨之賢奸，一治一亂，一興一衰，善惡邪正，無(wú)不一見可知矣()

讀史者考實(shí)錄通古今若親目

【譯文】凡讀史記書者，須要考究歷代君臣之實(shí)錄，通達(dá)古往今來(lái)之事跡，猶如親眼所見一般，則微詞奧義可得而明，彼短此長(zhǎng)可得而見也。

太祖興國(guó)大明號(hào)洪武都金陵

【啟示】:朱元璋是安徽鳳陽(yáng)人，出身貧苦，幼時(shí)曾入皇覺寺為僧。是中國(guó)歷史上極富傳奇色彩的人物，但他當(dāng)上皇帝后曾在肆誅殺功臣，他在位期間，進(jìn)行了三次大屠殺，被殺者達(dá)數(shù)萬(wàn)之多。

【譯文】元朝末年，明太祖朱元璋起義，最后推翻元朝統(tǒng)治，統(tǒng)一全國(guó)，建立大明，他自己當(dāng)上了皇帝，號(hào)洪武，定都在金陵。

迨成祖遷燕京十六世至崇禎

【啟示】:明成祖遷都燕京對(duì)于防御蒙古和經(jīng)營(yíng)東北，也就是鞏固邊防和維護(hù)統(tǒng)一有著重要的意義。

【譯文】到明成祖即位后，把國(guó)都由金陵遷到北方的燕京。明朝共傳了十六個(gè)皇帝，直到崇禎皇帝為止，明朝就滅亡了。

權(quán)閹肆寇如林李闖出神器焚

【啟示】:明末宦官專權(quán)，帶來(lái)了政治的腐朽和貪腐成風(fēng)，這樣，不僅加重了人民的負(fù)擔(dān)，同時(shí)，也給少數(shù)民族上層分子入內(nèi)地騷擾帶來(lái)了可乘之機(jī)。

【譯文】明朝末年，宦官專權(quán)，天下大亂，老百姓紛紛起義，以闖王李自成為首的起義軍攻破北京，迫使崇禎皇帝自殺，明朝最后滅亡。

清世祖膺景(yīngjǐng)命靖四方克大定

【啟示】:清朝初年雖然存在著高壓政策，如為了控制漢族人民的思想，大興文字獄，但到嘉慶皇帝為止，人民生活也比較安定。

【譯文】清軍入關(guān)后，清世祖順治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混亂局面，使得老百姓可以重新安定地生活。

明朝：1368-1644北京明太祖朱元璋

清朝：1616-1911北京清世祖福臨

1616年清太祖努爾哈赤建國(guó)1636年清太宗皇太極改國(guó)號(hào)為清1644年清世祖福臨入關(guān)(順治)

入關(guān)前的兩帝，努爾哈赤，皇太極;入關(guān)后10帝：順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶，道光，咸豐，同治，光緒，宣統(tǒng);慈禧雖非皇帝，卻獨(dú)斷朝綱，也被列入

中華民國(guó)：1911-1949南京

中華人民共和國(guó)：1949-北京

(1)明太祖朱元璋(洪武1368-1398)(2)明惠帝朱允炆wén(建文1399-1402)

(3)明成祖朱棣(永樂(lè)1403-1424)(4)明仁宗朱高熾chì(洪熙1425)

(5)明宣宗朱瞻基(宣德1426-1435)(6)明英宗朱祁鎮(zhèn)()

(7)明景帝朱祁鈺(景泰1450-1456)(8)明憲宗朱見深(成化1465-1487)

(9)明孝宗朱佑樘(弘治1488-1505)(10)明武宗朱厚照(正德1506-1521)

(11)明世宗朱厚熜cōng(嘉靖1522-1566)(12)明穆宗朱栽垢(隆慶1567-1572)

(13)明神宗朱翊鈞(萬(wàn)歷1573-1620)(14)明光宗朱常洛(泰昌1620)

(15)明熹宗朱由校(天啟1621-1627)(16)明思宗朱由檢(崇禎1628-1644)

明：李時(shí)珍在《本草綱目》宋應(yīng)星的《天工開物》、1405-1431年鄭和率大型遠(yuǎn)洋船隊(duì)到達(dá)西洋三十余國(guó)

，明朝的科學(xué)文化發(fā)展比較迅速，中國(guó)小說(shuō)史上的四大名著中的《西游記》、《水滸》、《三國(guó)演義》三本就是出于明朝。《金瓶梅》亦是此時(shí)作品。湯顯祖的戲劇《牡丹亭》至今仍在演出。

三國(guó)演義(元末明初)羅貫中水滸傳：(元末明初)施耐庵西游記明)吳承恩紅樓夢(mèng)：(清)曹雪芹

徐光啟、宋應(yīng)星、李時(shí)珍及徐霞客等科學(xué)家都做出了杰出的貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)，還出現(xiàn)了中國(guó)歷史上最大的類書——《永樂(lè)大典》。

明：耕地面積世界第一：人口世界第一：國(guó)土面積世界最大;礦產(chǎn)量世界第一：白銀占有量世界第一：

船只總噸位世界最大：在明初鄭和下西洋的時(shí)候，明朝最大的寶船長(zhǎng)150米，寬30多米是當(dāng)時(shí)世界上最大的船(寶船高大如樓，底尖上闊，可容千人)，除了寶船外，鄭和的船隊(duì)還有二百多艘平均長(zhǎng)度達(dá)七，八十米的大帆船。1405年7月11日﹙明永樂(lè)三年﹚明成祖朱棣命鄭和率領(lǐng)龐大的二百四十多艘海船、二萬(wàn)七千四百名船員組成的船隊(duì)遠(yuǎn)航,加深了中國(guó)同東南亞、東非的友好關(guān)系。

鄭和時(shí)代的中國(guó)，則是真正承擔(dān)了一個(gè)文明大國(guó)的責(zé)任：強(qiáng)大卻不稱霸，播仁愛于友邦，宣昭頒賞，厚往薄來(lái)

鄭和下西洋的條件和前提：

【第1句】：唐宋以來(lái)領(lǐng)先世界的先進(jìn)的航海技術(shù)和發(fā)達(dá)的造船技術(shù);

【第2句】：明帝國(guó)雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力支持和強(qiáng)大的軍事力量保障;

【第3句】：有永樂(lè)帝朱棣這樣雄才大略的統(tǒng)治者，和鄭和這樣出色的航海家，外交家。

鄭和下西洋的目的：

【第1句】：宣揚(yáng)明朝國(guó)威(政治目的);

【第2句】：擴(kuò)展海外貿(mào)易(經(jīng)濟(jì)目的);

【第3句】：還有一說(shuō)法是，明成祖為了尋找可能流亡海外的建文帝。

鄭和下西洋的意義：

【第1句】：展示了明朝前期中國(guó)國(guó)力的強(qiáng)盛，中國(guó)的海軍縱橫西洋，萬(wàn)國(guó)朝貢，盛世追跡漢唐;

【第2句】：加強(qiáng)了中國(guó)明朝政府與海外各國(guó)的聯(lián)系，給南洋，西洋各國(guó)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)實(shí)惠;

【第3句】：這是中國(guó)古代歷史上最后一件世界性的盛舉，從此，鄭和之后，再無(wú)鄭和。

【第4句】：由于鄭和下西洋的政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的，全部的開支都依賴明朝強(qiáng)大的國(guó)力來(lái)支撐，沒(méi)有對(duì)中國(guó)帶來(lái)什么經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，于是，明朝全盛時(shí)期過(guò)后，再也沒(méi)有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)支持這項(xiàng)龐大的工程了，下西洋隨之停止。

《永樂(lè)大典》是我國(guó)古代編纂的一部大型類書，收錄入《永樂(lè)大典》的圖書均未刪未改，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，是中國(guó)古代最大的百科全書。

《永樂(lè)大典》殘本星散于世界各地公私藏家之手，目前在全世界范圍內(nèi)的《永樂(lè)大典》加起來(lái)，不到原書的百分之四!

科舉是中國(guó)古代讀書人的所參加的人才選拔考試。魏晉以來(lái)，官員大多從各地高門權(quán)貴的子弟中選拔。權(quán)貴子弟無(wú)論優(yōu)劣，都可以做官。許多出身低微但有真才實(shí)學(xué)的人，卻不能到中央和地方擔(dān)任高官。為改變這種弊端，隋文帝開始用分科考試來(lái)選舉人才。隋煬帝時(shí)期正式設(shè)置進(jìn)士科，考核參選者對(duì)時(shí)事的看法，按考試成績(jī)選拔人才。我國(guó)科舉制度正式誕生。

科舉是歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉。科舉制從隋朝大業(yè)元年(605年)開始實(shí)行，到清朝光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了一千三百多年。

明朝——中國(guó)古代科舉制度的鼎盛時(shí)期

明代正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí).

鄉(xiāng)試每三年一次(地方考試)，考期在秋季八月，考試的試場(chǎng)稱為貢院,鄉(xiāng)試考中的稱舉人，俗稱孝廉，第一名稱解元(jièyuán)

會(huì)試是由禮部主持的全國(guó)考試,于鄉(xiāng)試的第二年舉行,全國(guó)舉人在京師會(huì)試,考期在春季二月,會(huì)試也分三場(chǎng)

考中的稱貢士，俗稱出貢，別稱明經(jīng)，第一名稱會(huì)元

殿試在會(huì)師后當(dāng)年舉行,三月十五.應(yīng)試者為貢士。貢士在殿試中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿試由皇帝新自主持.殿試畢，次日讀卷，又次日放榜。錄取分三甲：一甲三名，賜進(jìn)士及第，第一名稱狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱三鼎甲。二甲賜進(jìn)士出身，三甲賜同進(jìn)士出身。【第1句】：【第2句】：三甲通稱進(jìn)士。進(jìn)士榜稱甲榜,用黃紙書寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進(jìn)士稱金榜題名。

鄉(xiāng)試第一名叫解元，會(huì)試第一名叫會(huì)元，加上殿試一甲第一名的狀元，合稱三元。連中三元，是科舉場(chǎng)中的佳話。明代連中三元者僅洪武年間的黃觀和正統(tǒng)年間的商輅二人而已。歷史上連中三元的至少有十六人

清朝——中國(guó)古代科舉制度的滅亡

夏商與西周，東周分兩段

春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢。

三分魏蜀吳，二晉前后延。

南北朝并立，隋唐五代傳。

宋元明清后，皇朝自此完。

國(guó)學(xué)啟蒙之《三字經(jīng)》——第十五講、第十六講

【第1句】：授課目標(biāo)

三字經(jīng)的勸學(xué)篇，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長(zhǎng)大才能有所作為。希望孩子們了解先人勤學(xué)的故事后能見賢思齊，刻苦學(xué)習(xí)。

【第2句】：授課基本內(nèi)容

口而誦心而維朝于斯夕于斯昔仲尼師項(xiàng)橐古圣賢尚勤學(xué)

趙中令讀魯論彼既仕學(xué)且勤披蒲編削竹簡(jiǎn)彼無(wú)書且知勉

頭懸梁錐刺股彼不教自勤苦如囊螢如映雪家雖貧學(xué)不輟

如負(fù)薪如掛角身雖勞猶苦卓蘇老泉二十七始發(fā)奮讀書籍

彼既老猶悔遲爾小生宜早思若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士

彼既成眾稱異

【第3句】：授課提綱

1簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。(歷史部分)

提問(wèn)：大家對(duì)那段歷史印象最深刻?回答唐朝、清朝的比較多。

2板書，讀第一堂課需要講解的內(nèi)容。朗讀口而誦---猶苦卓，生僻字糾正讀音。

3提問(wèn)：?jiǎn)査麄兊纳险n作息時(shí)間，是不是從早到晚的學(xué)習(xí)。

引入：口而誦心而維朝于斯夕于斯

告訴孩子們學(xué)習(xí)要堅(jiān)持，貴在持之以恒。

4講敘：昔仲尼師項(xiàng)橐古圣賢尚勤學(xué)

給孩子們講孔子從師項(xiàng)橐的故事。

5講敘：趙中令讀魯論彼既仕學(xué)且勤

6講敘：披蒲編削竹簡(jiǎn)彼無(wú)書且知勉

總結(jié)：沒(méi)有學(xué)習(xí)用品的情況下也能學(xué)習(xí)。

7提問(wèn)：你們學(xué)習(xí)的時(shí)候是不是需要老師、家長(zhǎng)的督促。

講敘頭懸梁、錐刺股的故事

孩子們聽了有些怕怕，告訴他們精神可嘉、但危險(xiǎn)動(dòng)作請(qǐng)勿模仿。

8講鑿壁偷光、映雪借光的故事，告訴孩子們條件艱苦的環(huán)境下也可以學(xué)習(xí)。

第一堂課結(jié)束，簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)第一堂課的內(nèi)容，給孩子們補(bǔ)充些小知識(shí)，講講古人三上讀書的事

9講敘：如負(fù)薪如掛角身雖勞猶苦卓

講朱買臣休妻，覆水難收的故事;結(jié)果孩子們對(duì)這個(gè)很感興趣

10提問(wèn)，有沒(méi)有人知道蘇軾，或者聽說(shuō)過(guò)他的詩(shī)詞。

引入蘇老泉二十七始發(fā)奮讀書籍

講三蘇的故事。蘇爸爸27歲才開始讀書，孩子們羨慕不已。

11講敘：若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士彼既成眾稱異

總結(jié)這次課所學(xué)的內(nèi)容，總結(jié)在種種不利于學(xué)習(xí)的艱苦條件下，刻苦學(xué)習(xí)學(xué)有所成的案例，目的想告訴他們?cè)诂F(xiàn)在這么好的條件下，還有陽(yáng)光志愿者教授的情況下，哪怕能有一點(diǎn)點(diǎn)的刻苦學(xué)習(xí)。

留10分鐘時(shí)間開始當(dāng)堂背誦，能背幾句是幾句，能背多少是多少，后來(lái)最多的能背三句。

最后5分鐘，讓孩子們從今天所學(xué)的課程中挑一句自己最喜歡的，并說(shuō)明原因，為什么，每個(gè)人都要回答(尤其是一直不說(shuō)話不舉手發(fā)言的小朋友)，鼓勵(lì)他們發(fā)言。

最后統(tǒng)計(jì)下來(lái)孩子們喜歡最多的是頭懸梁錐刺股彼不教自勤苦蘇老泉二十七始發(fā)奮讀書籍兩句。

國(guó)學(xué)啟蒙之《三字經(jīng)》——第十七講、第十八講

【第1句】：授課目標(biāo)

【第1句】：教育學(xué)生向古人學(xué)習(xí)，熱愛讀書。

【第2句】：擴(kuò)展知識(shí)，豐富課堂內(nèi)容。

【第3句】：教是為了不教，引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法。

【第2句】：授課內(nèi)容

【第1句】：基本教學(xué)內(nèi)容：瑩八歲，能詠詩(shī)——戒之哉，宜勉力。

【第2句】：每一段內(nèi)容配合不同的背誦形式對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中背誦文章。

【第3句】：教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

利用各種背誦方式加強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握

如何將道理講得生動(dòng)有趣，讓學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)掌握更多的知識(shí)

【第4句】：教學(xué)提綱

(發(fā)放學(xué)生課件)

第一課時(shí)

朗讀第一節(jié)課的全部?jī)?nèi)容(板書準(zhǔn)備)，教師強(qiáng)調(diào)在朗讀過(guò)程中注意生字、注音的記憶。

講授第一部分：瑩八歲，能詠詩(shī)。泌七歲，能賦棋。

彼穎悟，人稱奇。爾幼學(xué)，當(dāng)效之。

請(qǐng)學(xué)生根據(jù)字面意思來(lái)解釋此四句三字經(jīng)的含義。

祖瑩八歲詠詩(shī)，李泌七歲賦棋。他們的聰明伶俐，人們都覺得是非神奇。你們這些孩子從小學(xué)習(xí)就應(yīng)該像祖瑩和李泌學(xué)習(xí)。

此處講述祖瑩藏火的故事。

配合演示課件讓學(xué)生理解記憶教學(xué)內(nèi)容。結(jié)合以往課程，讓學(xué)生舉出一些如祖瑩和李泌一樣幼年勤學(xué)苦練的古人，引導(dǎo)學(xué)生像古人學(xué)習(xí)。

看圖說(shuō)話背誦法：此段落采用看圖說(shuō)話背誦法，即學(xué)生可根據(jù)教師出示的相關(guān)課件進(jìn)行聯(lián)想記憶。

講授第二部分：蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。

彼女子，且聰敏。爾男子，當(dāng)自警。

請(qǐng)學(xué)生根據(jù)字面意思來(lái)解釋此四句三字經(jīng)的含義。

蔡文姬，能夠辨別琴音。謝道韞，能夠吟詠詩(shī)詞。女子都如此聰敏好學(xué)，你們這些男孩子，更應(yīng)該自我警醒，努力學(xué)習(xí)。

此處講解蔡文姬聰明的故事。

配合演示課件讓學(xué)生理解記憶教學(xué)內(nèi)容。

接力賽背誦法：學(xué)生每人背三個(gè)字，上遞下接，八名同學(xué)共同完成這一段落的背誦。

講授第三部分：唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。

彼雖幼，身已仕。爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。

請(qǐng)學(xué)生根據(jù)字面意思來(lái)解釋此五句三字經(jīng)的含義。

唐朝的劉晏，七歲的時(shí)候就非常有智慧了，皇帝賞識(shí)他的才能，就封他為校正文字的官員。雖然他年紀(jì)小，但是卻已經(jīng)當(dāng)了官。你們陽(yáng)光在幼年的時(shí)候努力學(xué)習(xí)，勉勵(lì)自己。古代有作為的人，都是如此。

配合演示課件讓學(xué)生理解記憶教學(xué)內(nèi)容。

填字記憶法(板書配合)：結(jié)合上兩部分內(nèi)容，將三部分內(nèi)容中的比較生僻的字或重點(diǎn)意義的字擦掉。讓學(xué)生來(lái)上臺(tái)填寫。加強(qiáng)學(xué)生記憶與行動(dòng)能力。

第二課時(shí)

朗讀第二節(jié)課的全部?jī)?nèi)容(板書準(zhǔn)備)，教師強(qiáng)調(diào)在朗讀過(guò)程中注意生字、注音的記憶。

講授第一部分：犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人。

蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。

請(qǐng)學(xué)生根據(jù)字面意思來(lái)解釋此四句三字經(jīng)的含義。

狗為主人守夜，雞每天清晨鳴叫，如果不學(xué)習(xí)的話，我們?cè)趺茨芊Q為人呢?蠶吐絲為人類提供絲綢衣物，蜜蜂辛勤地采蜜，這些動(dòng)物尚且知道自己的職責(zé)，人如果不學(xué)習(xí)，就連這些動(dòng)物都不如了。

配合演示課件讓學(xué)生理解記憶教學(xué)內(nèi)容。(以下為擴(kuò)展內(nèi)容)

此處講解雞為什么清晨鳴叫，雞在什么情況下會(huì)鳴叫?

講解動(dòng)物界對(duì)人類有益的動(dòng)物，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，開拓學(xué)生思維。(演示)

講解動(dòng)物界像蜜蜂一樣具有高超建筑能力的動(dòng)物。讓學(xué)生們產(chǎn)生興趣。(演示)

由上述內(nèi)容延伸出人學(xué)習(xí)的重要性。

關(guān)鍵詞聯(lián)想記憶法：總結(jié)出此段內(nèi)容的關(guān)鍵詞，讓學(xué)生根據(jù)關(guān)鍵詞記憶背誦整段內(nèi)容。

講授第二部分：

幼兒學(xué)，壯而行。上致君，下澤民。

揚(yáng)名聲，顯父母。光于前，裕于后。

人遺子，金滿盈。我教子，惟一經(jīng)。

勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。

請(qǐng)學(xué)生根據(jù)字面意思來(lái)解釋此八句三字經(jīng)的含義。

小時(shí)候勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了才能夠獨(dú)立，上能輔佐君王，下能夠恩澤百姓。名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，能夠讓父母驕傲，讓祖先光耀，也為后世子孫做了榜樣。別人留給孩子的，是成箱的金銀珠寶，而我教育我的孩子，只用這一本《三字經(jīng)》。勤奮學(xué)習(xí)就會(huì)有所成就，玩耍則毫無(wú)益處。要戒除不好的習(xí)慣，經(jīng)常勉勵(lì)自己才好。

由上述內(nèi)容延伸出人學(xué)習(xí)的重要性。

抽簽背誦法(此處內(nèi)容較多，并難于理解，不要求當(dāng)堂背會(huì))：每個(gè)同學(xué)在教師事件準(zhǔn)備好的紙條中選擇一個(gè)來(lái)背誦，每張紙條上有以上段落的其中一句。看誰(shuí)背得又快又好。

寫作小練習(xí)：根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟能力，請(qǐng)學(xué)生用三字經(jīng)的形式敘述一件小事，培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)概括能力。

通告下節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容(整體回顧與背誦)，讓學(xué)生將以前發(fā)的三字經(jīng)全文下節(jié)課帶來(lái)。

國(guó)學(xué)啟蒙之《三字經(jīng)》——第十九講、第二十講

【第1句】：授課目標(biāo)

【第1句】：復(fù)習(xí)三字經(jīng)整體教學(xué)內(nèi)容。

【第2句】：讓學(xué)生回憶并背誦下來(lái)三字經(jīng)的內(nèi)容和相關(guān)故事

【第2句】：授課基本內(nèi)容

【第1句】：基本教學(xué)內(nèi)容：三字經(jīng)全篇

【第2句】：帶領(lǐng)學(xué)生回憶以前的授課內(nèi)容，回顧三字經(jīng)故事

【第3句】：運(yùn)用即興表演、趣味背誦等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生記憶故事和三字經(jīng)內(nèi)容。

【第3句】：教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

利用各種背誦方式加強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握

如何將道理講得生動(dòng)有趣，讓學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)掌握更多的知識(shí)

【第4句】：授課提綱

(學(xué)生課件為之前發(fā)過(guò)的三字經(jīng)全篇)

第一課時(shí)

朗讀三字經(jīng)全篇(利用FLASH課件領(lǐng)讀)

配合演示課件讓學(xué)生分段回憶教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)生一一舉出此段內(nèi)容中的故事。

并邀請(qǐng)兩到三名同學(xué)對(duì)某些故事進(jìn)行表演。加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的記憶。

復(fù)習(xí)過(guò)程中繼續(xù)穿插上節(jié)課效果良好的眾多趣味背誦法。讓學(xué)生在整體上對(duì)三字經(jīng)有一個(gè)記憶。

趣味背誦法如下：

看圖說(shuō)話背誦法：此段落采用看圖說(shuō)話背誦法，即學(xué)生可根據(jù)教師出示的相關(guān)課件進(jìn)行聯(lián)想記憶。

接力賽背誦法：學(xué)生每人背三個(gè)字，上遞下接，八名同學(xué)共同完成這一段落的背誦。

填字記憶法(板書配合)：結(jié)合上兩部分內(nèi)容，將三部分內(nèi)容中的比較生僻的字或重點(diǎn)意義的字擦掉。讓學(xué)生來(lái)上臺(tái)填寫。加強(qiáng)學(xué)生記憶與行動(dòng)能力。

關(guān)鍵詞聯(lián)想記憶法：總結(jié)出此段內(nèi)容的關(guān)鍵詞，讓學(xué)生根據(jù)關(guān)鍵詞記憶背誦整段內(nèi)容。

抽簽背誦法(此處內(nèi)容較多，并難于理解，不要求當(dāng)堂背會(huì))：每個(gè)同學(xué)在教師事件準(zhǔn)備好的紙條中選擇一個(gè)來(lái)背誦，每張紙條上有以上段落的其中一句。看誰(shuí)背得又快又好。

第二課時(shí)

繼續(xù)上節(jié)課的內(nèi)容，將全部三字經(jīng)內(nèi)容復(fù)習(xí)完畢。結(jié)束之后可進(jìn)行寫作小練習(xí)讓學(xué)生放松一下。

寫作小練習(xí)：根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟能力，請(qǐng)學(xué)生用三字經(jīng)的形式敘述一件小事，培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)概括能力。

三字經(jīng)教案1-10課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容:介紹《三字經(jīng)》

教學(xué)目標(biāo):交流《三字經(jīng)》的誦讀與理解,激發(fā)學(xué)生愛誦讀三字經(jīng)，初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。

教學(xué)過(guò)程:

【第1句】：引入、介紹《三字經(jīng)》

《三字經(jīng)》自南宋以來(lái),已有七百多年歷史,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。現(xiàn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。

《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份,每一部份有一個(gè)中心。從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,后天教育及時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材;從“為人學(xué),方少時(shí)”至“首孝悌,次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀、要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng),并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數(shù),識(shí)某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的'一些名物常識(shí),有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡(jiǎn)單明了。

《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法,體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認(rèn)為教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識(shí)的傳授則在其次,即“首孝悌,次見聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手,即先識(shí)字,然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過(guò)后,再學(xué)習(xí)史書,書中說(shuō):“經(jīng)子通,讀諸史”。

【第2句】：小結(jié)

同學(xué)們，聽了老師的介紹，你知道了什么呢?能給大家文案嗎?

三字經(jīng)里的故事20則

三字經(jīng)是中華民族五千年歷史的縮影，其內(nèi)容涵蓋量非常豐富、全面。

【第1句】：《黃帝制歷》

中國(guó)的歷法是全世界最早的，既科學(xué)又實(shí)用，是在黃帝時(shí)期發(fā)明的。黃帝手下有兩個(gè)大臣，叫羲和及常儀，他倆對(duì)天象都感興趣，黃帝叫羲和研究太陽(yáng)運(yùn)行規(guī)律，叫常儀研究月亮和星辰的變化規(guī)律。經(jīng)過(guò)努力他倆終于研究出這套歷法，并一直沿用到現(xiàn)在。這就是“黃歷”。

【第2句】：《黃香溫席》

“香九齡，能溫席”的故事，說(shuō)的是漢朝時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的孩子。在他九歲的時(shí)候，就已經(jīng)很懂事了。每當(dāng)炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽快，把蚊子趕走，讓父母睡個(gè)好覺;到了寒冷的冬天，他就先鉆井被窩里，把被子暖熱，讓父母睡得溫暖。黃香的故事流傳到了京城，京城人都說(shuō)：“天下無(wú)雙，江夏黃香。”

【第3句】：《囊螢映雪》

“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”這是兩個(gè)關(guān)于勤學(xué)的故事。

晉代的一個(gè)名叫車胤的孩子，他家中貧苦，沒(méi)錢買燈油，又想晚上讀書，于是在夏天的晚上，抓一把螢火蟲裝在白布袋子里面，靠著微弱的燈光讀書;映雪是晉代的孫康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看書。這兩個(gè)人都是歷史上有名的好學(xué)之人。

【第4句】：《孟母斷機(jī)》

孟母姓仉氏，孟子之母。夫死，狹子以居，三遷為教。及孟子稍長(zhǎng)，就學(xué)而歸，母方織，問(wèn)曰：“學(xué)何所至矣?”對(duì)曰：“自若也。”母憤因以刀斷機(jī)，曰：“子之廢學(xué)，猶吾之?dāng)嗨箼C(jī)也。”孟子懼，旦夕勤學(xué)，遂成亞圣。

【第5句】：《五子登科》

《宋史·竇儀傳》記載：宋代竇禹鈞的`五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱“五子登科”。

五代后周時(shí)期，燕山府(今北京一帶)有個(gè)叫竇禹鈞的人，記取祖訓(xùn)，教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢，刻苦學(xué)習(xí)，為人處世，不愧不怍。結(jié)果，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第：

竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無(wú)疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩(shī)：“燕山竇十郎，教子有義方;靈椿一株老，丹桂五技芳。”

《三字經(jīng)》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的文案，歌頌此事;又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。

【第6句】：《孔融讓梨》

孔融的父親拿一些梨給孩子們吃，讓孔融先挑，孔融卻挑了一個(gè)最小的。父親問(wèn)他為什么拿最小的，孔融回答，自己最小，所以應(yīng)該吃小的，大的給哥哥吃。這故事被用作兒童教育的好教材，成為千古美談，它美就美在孔融小小年紀(jì)便有如此謙讓風(fēng)格。

孔融(153——208)，東漢文學(xué)家。字文舉。魯國(guó)(今山東曲阜)人。靈帝時(shí)，辟司徒楊賜府。中平初(185)，舉高第，為侍御史。后辟司空府為僚屬，拜中軍候，遷虎賁中郎將。后因忤董卓，轉(zhuǎn)為議郎，出至黃巾軍最盛的青州北海郡為相。興平二年(195)領(lǐng)青州刺史。曹操遷獻(xiàn)帝都許昌，征孔融為將作大匠，遷少府。因不滿曹操雄詐，被奏免官。后復(fù)拜太中大夫，退居閑職，好士待客，座上客滿，獎(jiǎng)掖推薦，聲望甚高。終為曹操所忌，下獄棄市。

孔融著有，《隋書·經(jīng)籍志》載《孔融集》9卷，已散佚。通行本有《漢魏六朝百三家集·孔少府集》1卷。孔融文又見嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》，其詩(shī)又見丁福保《全漢三國(guó)晉南北朝詩(shī)·全漢詩(shī)》。

【第7句】：《蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)》

蘇洵(1009——1066)，字明允，自號(hào)老泉，北宋眉山人，北宋著名散文家。在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發(fā)奮讀書，經(jīng)過(guò)十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。嘉佑元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽(yáng)修，受其賞識(shí)，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，語(yǔ)言鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉佑集》十五卷。

【第8句】：《母子同刑》

三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)王經(jīng)在征討篡位的司馬昭時(shí)被捕，司馬昭要王投降，并抓來(lái)他的母親相威脅。王說(shuō)：“為國(guó)盡忠，死而無(wú)怨。”司腦羞成怒，決定處死王母子。臨刑前，王苦著對(duì)母親說(shuō)，是自己連累了她。母親卻笑著說(shuō)，自己為有這樣的兒子而自豪。王在忠與孝矛盾時(shí)選擇了忠，實(shí)際上是真正的孝。千百年來(lái)受到人們的敬仰。

【第9句】：《孫敬懸發(fā)》

“頭懸梁”的是晉朝人孫敬。孫敬，字文質(zhì)，漢代信都(今河北冀州)人。好學(xué)，后入洛陽(yáng)，在太學(xué)附近一小屋安頓母親然后入學(xué)。他曾采楊柳為簡(jiǎn)，加以編聯(lián)，用來(lái)寫經(jīng)，這是歷史上“輯柳”的典故。《太平御覽》上記載：孫敬“好學(xué)，晨夕不休”，常年閉門謝客，攻讀詩(shī)書，人稱“閉戶先生”。他苦讀詩(shī)書，常常通宵達(dá)旦，困倦得眼皮都睜不開了，就弄根繩子把頭發(fā)綁起來(lái)吊在房梁上。打盹垂頭的時(shí)候，揪一下頭發(fā)就驚醒了，繼續(xù)讀下去。

【第10句】：《蘇秦刺股》

古時(shí)候，有一個(gè)學(xué)者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒，連書都讀不起。為了維持生計(jì)和讀書，他不得不時(shí)常賣自己的頭發(fā)或者幫別人打短工，后來(lái)又離鄉(xiāng)背景到了齊國(guó)拜師學(xué)藝。

經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，蘇秦認(rèn)為自己已經(jīng)把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了，便迫不急待告別老師和同學(xué)，去闖蕩天下。但是一年后不僅一無(wú)所獲，連錢也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。

到家時(shí)，蘇秦已骨瘦如柴，全身破爛骯臟不堪，滿臉塵土。妻子見他這個(gè)樣子，搖頭嘆息，繼續(xù)織布;嫂子見他這副樣子扭頭就走，不愿做飯;父母，兄弟，妹妹不但不理他，還暗暗笑他活該!

蘇秦看到家人這樣對(duì)待他，十分傷心。他關(guān)起房門，不愿意見人，對(duì)自己作了深刻的反省：“妻子不理丈夫，嫂子不認(rèn)小叔子，父母不認(rèn)兒子，都是因?yàn)槲也粻?zhēng)氣，沒(méi)有好好學(xué)習(xí)。”

他認(rèn)識(shí)到了自己的不足，又重新振作精神，搬出所有的書本，發(fā)憤讀書。他每天讀書到深夜，有時(shí)候不知不覺伏在書案上就睡著了。第二天醒來(lái)，都后悔不已，但又沒(méi)有什么辦法不讓自己睡著。有一天，讀著讀著實(shí)在困了，不由自主便撲倒在書案上，但他猛然驚醒——手臂被什么東西刺了一下。一看是書案上放著一把錐子，他馬上想出了制止打瞌睡的辦法：錐刺股(大腿)!以后每當(dāng)要打瞌睡時(shí)，就用錐子扎自己的大腿一下，讓自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鮮血淋淋，目不忍賭。

家人見到這樣，有些不忍心，勸他說(shuō)：“你一定要成功的決心和心情我們可以理解，但不一定非要這樣虐待自己啊!”

蘇秦回答說(shuō)：“不這樣，就會(huì)忘記過(guò)去的恥辱!”

經(jīng)過(guò)“血淋淋”的一年，蘇秦已經(jīng)很有學(xué)問(wèn)了。他又開始出去闖蕩天下，這一次終于事業(yè)有成，很有心得，開創(chuàng)了自己輝煌的政治生涯。

【第11句】：《鐵棒磨成針》

古時(shí)候，有一位姓李名白的小男童，他天資聰明，看到不懂得事情，總喜歡問(wèn)為什么?李白每天去學(xué)堂上學(xué)，因?yàn)樗熨Y聰明，教書先生不但很喜歡他，還常常夸獎(jiǎng)他。漸漸地李白驕傲了。曾有一段時(shí)間，他時(shí)常逃學(xué)。

有一天，他逃學(xué)在外面，一邊走一邊玩。突然，他看到前邊有一位老婆婆蹲在一塊大石頭旁，在石頭上正磨一根鐵棒。李白非常好奇，就走上前問(wèn)老婆婆在做什么?老婆婆的臉上帶著慈祥的笑容，溫和的告訴他：“我正在磨一根繡花針。”李白驚訝的問(wèn)：“這么粗的一根鐵棒，怎么可能磨成很細(xì)的繡花針呢?”老婆婆又和藹地說(shuō)：“世上無(wú)難事，只怕有心人。只要你專心致志，鐵棒必能磨成針。”并以此教育李白，只要持之以恒，必會(huì)成功的道理。李白聽后很受啟發(fā)。

從此以后，李白刻苦用功的學(xué)習(xí)，終于，成為著名的詩(shī)人，一代大師，留名萬(wàn)古。

【第12句】：《殺妻求將》

戰(zhàn)國(guó)軍事家吳起，其妻子是齊國(guó)宗室的女兒，他們住在魯國(guó)。不久齊國(guó)發(fā)兵攻打魯國(guó)，有人推薦吳起率兵抵抗，魯穆公因吳妻是齊國(guó)人，怕他有私不敢任用，吳知道后，為了功名，居然殺了妻子取得信任，最后打敗了齊軍。吳雖成名，但千百年來(lái)一直為世人所鄙視。

【第13句】：《大禹治水》

上古時(shí)期，洪水泛濫，百姓深受其苦。舜帝派大禹的父親鯀去治水，由于方法不當(dāng)，洪水越來(lái)越大，鯀因此被殺。大禹后來(lái)接替父親，繼續(xù)治水，并吸取父親的教訓(xùn)，采取疏導(dǎo)法終于制服了洪水。其間大禹三過(guò)家門而不入，其公而忘私的精神，受到歷代人的稱贊。

【第14句】：《臥薪嘗膽》

春秋時(shí)期，一次吳國(guó)將越王勾踐包圍，勾踐只好求和，但發(fā)誓要報(bào)仇雪恨。為了不忘恥辱，他床上鋪刺人的柴草，并懸掛一個(gè)苦膽，每天睡柴草嘗苦膽，以此激勵(lì)自己，使越國(guó)實(shí)力不斷增強(qiáng)，最終滅了吳國(guó)。

【第15句】：《孫康映雪》

孫康是晉朝時(shí)期的大學(xué)學(xué)問(wèn)家，小時(shí)家里很窮，連燈油也買不起，但他還是想盡辦法讀書，一個(gè)雪夜，他拿著書在月光下讀，由于看不清兩眼發(fā)麻，他又干脆趴到雪地上，大雪象一面鏡子，把書上的字照得很清晰，他驚喜萬(wàn)分直到這次讀完。長(zhǎng)大后憑著苦讀學(xué)到的知識(shí)，成了一名大學(xué)問(wèn)家。

【第16句】：《蘇洵發(fā)憤》

宋朝著名文學(xué)家蘇洵，小時(shí)不喜歡讀書，到了27歲仍一事無(wú)成。看到許多同齡人都考中了秀才。舉人，才猛然醒悟，下決心迎頭趕上。他以一改往日習(xí)慣，抓緊一切時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)問(wèn)大展，并帶動(dòng)兒子都刻苦讀書。后來(lái)他同兒子蘇軾。蘇轍一起進(jìn)京趕考，相繼金榜題名，聲震京城。

【第17句】：《李密掛角》

隋朝李密，生性好學(xué)，走到哪里都把書帶在身邊，有一次上街把“漢書”掛在牛角上，被宰相楊素看到，楊素見他如此好學(xué)，頓生好感。通過(guò)交流，楊素發(fā)現(xiàn)他有舉一反三的獨(dú)到見解，就叫兒子楊玄向他學(xué)習(xí)，隋朝末年，楊玄起兵反隋，他做軍師。后來(lái)為推翻隋煬帝做出了卓越的貢獻(xiàn)。

【第18句】：《梁灝奪魁》

五代時(shí)期的有名才子梁灝，從小喜歡讀書，長(zhǎng)大后又博覽群書。他35歲那年，參加了朝廷考試，不料名落孫山，他沒(méi)有因此氣餒，更加發(fā)憤學(xué)習(xí)。誰(shuí)知命運(yùn)偏偏與他作對(duì)，政權(quán)換了幾代還是沒(méi)考中。宋朝建立后，82歲的他考中了頭等狀元。他的好學(xué)不倦，堅(jiān)忍不拔精神一直被后人傳誦。

【第19句】：《鴻門宴》

秦末，劉邦攻下秦都咸陽(yáng)，其手下告訴項(xiàng)羽說(shuō)，劉邦有野心，項(xiàng)羽聽后很害怕欲殺劉邦，即在鴻門設(shè)宴招待劉邦，席間指使項(xiàng)莊舞劍要?dú)睿嗵濏?xiàng)伯保護(hù)幸免于難，后來(lái)在劉邦護(hù)衛(wèi)的斥責(zé)下，項(xiàng)羽才放棄殺劉邦的念頭。

【第20句】：《韋編三絕》

孔子勤奮好學(xué)，知識(shí)淵博，一生都沒(méi)有松懈過(guò)。那時(shí)候還沒(méi)有紙，書都是用竹簡(jiǎn)作成的，再用牛皮繩編連起來(lái)的。孔子為了研究“周易”，每天不停地翻閱竹簡(jiǎn)，結(jié)實(shí)的牛皮繩居然因磨斷而換了三次。可見沒(méi)有刻苦精神，就不能成為有學(xué)問(wèn)的人。

三字經(jīng)小故事20個(gè)

《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、朗朗上口，千百年來(lái)，家喻戶曉。下面是小編收集整理的三字經(jīng)小故事20個(gè)，希望對(duì)您有所幫助！

【第1句】：《孟母三遷》

《三字經(jīng)》中說(shuō)：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，段機(jī)杼。”說(shuō)的就是孟母三遷的故事。

孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大學(xué)問(wèn)家，他最先是住在墓地旁邊，常和小伙伴玩辦理喪事的游戲，學(xué)大人跪拜、哭叫的樣子。孟母覺得那個(gè)地方不適合給孩子居住，于是就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居家的小孩學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人，一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)。孟母還是覺得這樣不好，于是又搬到了學(xué)校附近。孟子這才開始喜歡讀書，變得守秩序、懂禮貌。這時(shí)候，孟母滿意地說(shuō)：“這才是孩子適合居住的地方！”

有一回，孟子偷懶不學(xué)習(xí)，孟母就當(dāng)著他的面劃斷了正在織的一匹布，說(shuō)：“學(xué)到一半就停下，和這塊織了一半就斷開的布有什么區(qū)別，還有什么用！”孟子聽后，再也不偷懶了。

【第2句】：《黃香溫席》

“香九齡，能溫席”的故事，說(shuō)的是漢朝時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的孩子。在他九歲的時(shí)候，就已經(jīng)很懂事了。每當(dāng)炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽快，把蚊子趕走，讓父母睡個(gè)好覺；到了寒冷的冬天，他就先鉆井被窩里，把被子暖熱，讓父母睡得溫暖。黃香的故事流傳到了京城，京城人都說(shuō)：“天下無(wú)雙，江夏黃香。”

【第3句】：《囊螢映雪》

“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”這是兩個(gè)關(guān)于勤學(xué)的故事。

晉代的一個(gè)名叫車胤的孩子，他家中貧苦，沒(méi)錢買燈油，又想晚上讀書，于是在夏天的晚上，抓一把螢火蟲裝在白布袋子里面，靠著微弱的燈光讀書；映雪是晉代的孫康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看書。這兩個(gè)人都是歷史上有名的好學(xué)之人。

【第4句】：《孟母斷機(jī)》

孟母姓仉氏，孟子之母。夫死，狹子以居，三遷為教。及孟子稍長(zhǎng)，就學(xué)而歸，母方織，問(wèn)曰：“學(xué)何所至矣？”對(duì)曰：“自若也。”母憤因以刀斷機(jī)，曰：“子之廢學(xué)，猶吾之?dāng)嗨箼C(jī)也。”孟子懼，旦夕勤學(xué)，遂成亞圣。

【第5句】：《五子登科》

《宋史·竇儀傳》記載：宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱“五子登科”。

五代后周時(shí)期，燕山府（今北京一帶）有個(gè)叫竇禹鈞的人，記取祖訓(xùn)，教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢，刻苦學(xué)習(xí)，為人處世，不愧不怍。結(jié)果，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第：

竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無(wú)疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩(shī)：“燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳。”

《三字經(jīng)》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的文案，歌頌此事；又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。

【第6句】：《孔融讓梨》

孔融的父親拿一些梨給孩子們吃，讓孔融先挑，孔融卻挑了一個(gè)最小的。父親問(wèn)他為什么拿最小的，孔融回答，自己最小，所以應(yīng)該吃小的，大的給哥哥吃。這故事被用作兒童教育的好教材，成為千古美談，它美就美在孔融小小年紀(jì)便有如此謙讓風(fēng)格。

孔融（153——208），東漢文學(xué)家。字文舉。魯國(guó)（今山東曲阜）人。靈帝時(shí)，辟司徒楊賜府。中平初（185），舉高第，為侍御史。后辟司空府為僚屬，拜中軍候，遷虎賁中郎將。后因忤董卓，轉(zhuǎn)為議郎，出至黃巾軍最盛的青州北海郡為相。興平二年（195）領(lǐng)青州刺史。曹操遷獻(xiàn)帝都許昌，征孔融為將作大匠，遷少府。因不滿曹操雄詐，被奏免官。后復(fù)拜太中大夫，退居閑職，好士待客，座上客滿，獎(jiǎng)掖推薦，聲望甚高。終為曹操所忌，下獄棄市。

孔融著有，《隋書·經(jīng)籍志》載《孔融集》9卷，已散佚。通行本有《漢魏六朝百三家集·孔少府集》1卷。孔融文又見嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》，其詩(shī)又見丁福保《全漢三國(guó)晉南北朝詩(shī)·全漢詩(shī)》。

【第7句】：《蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)》

蘇洵（1009——1066），字明允，自號(hào)老泉，北宋眉山人，北宋著名散文家。在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發(fā)奮讀書，經(jīng)過(guò)十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。嘉佑元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽(yáng)修，受其賞識(shí)，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，語(yǔ)言鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉佑集》十五卷。

【第8句】：《母子同刑》

三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)王經(jīng)在征討篡位的司馬昭時(shí)被捕，司馬昭要王投降，并抓來(lái)他的母親相威脅。王說(shuō)：“為國(guó)盡忠，死而無(wú)怨。”司腦羞成怒，決定處死王母子。臨刑前，王苦著對(duì)母親說(shuō)，是自己連累了她。母親卻笑著說(shuō)，自己為有這樣的兒子而自豪。王在忠與孝矛盾時(shí)選擇了忠，實(shí)際上是真正的孝。千百年來(lái)受到人們的敬仰。

【第9句】：《孫敬懸發(fā)》

“頭懸梁”的是晉朝人孫敬。孫敬，字文質(zhì)，漢代信都（今河北冀州）人。好學(xué)，后入洛陽(yáng)，在太學(xué)附近一小屋安頓母親然后入學(xué)。他曾采楊柳為簡(jiǎn)，加以編聯(lián)，用來(lái)寫經(jīng)，這是歷史上“輯柳”的典故。《太平御覽》上記載：孫敬“好學(xué)，晨夕不休”，常年閉門謝客，攻讀詩(shī)書，人稱“閉戶先生”。他苦讀詩(shī)書，常常通宵達(dá)旦，困倦得眼皮都睜不開了，就弄根繩子把頭發(fā)綁起來(lái)吊在房梁上。打盹垂頭的時(shí)候，揪一下頭發(fā)就驚醒了，繼續(xù)讀下去。

【第10句】：《蘇秦刺股》

古時(shí)候，有一個(gè)學(xué)者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒，連書都讀不起。為了維持生計(jì)和讀書，他不得不時(shí)常賣自己的頭發(fā)或者幫別人打短工，后來(lái)又離鄉(xiāng)背景到了齊國(guó)拜師學(xué)藝。

經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，蘇秦認(rèn)為自己已經(jīng)把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了，便迫不急待告別老師和同學(xué)，去闖蕩天下。但是一年后不僅一無(wú)所獲，連錢也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。

到家時(shí)，蘇秦已骨瘦如柴，全身破爛骯臟不堪，滿臉塵土。妻子見他這個(gè)樣子，搖頭嘆息，繼續(xù)織布；嫂子見他這副樣子扭頭就走，不愿做飯；父母，兄弟，妹妹不但不理他，還暗暗笑他活該！

蘇秦看到家人這樣對(duì)待他，十分傷心。他關(guān)起房門，不愿意見人，對(duì)自己作了深刻的反省：“妻子不理丈夫，嫂子不認(rèn)小叔子，父母不認(rèn)兒子，都是因?yàn)槲也粻?zhēng)氣，沒(méi)有好好學(xué)習(xí)。”

他認(rèn)識(shí)到了自己的不足，又重新振作精神，搬出所有的書本，發(fā)憤讀書。他每天讀書到深夜，有時(shí)候不知不覺伏在書案上就睡著了。第二天醒來(lái)，都后悔不已，但又沒(méi)有什么辦法不讓自己睡著。有一天，讀著讀著實(shí)在困了，不由自主便撲倒在書案上，但他猛然驚醒——手臂被什么東西刺了一下。一看是書案上放著一把錐子，他馬上想出了制止打瞌睡的辦法：錐刺股（大腿）！以后每當(dāng)要打瞌睡時(shí)，就用錐子扎自己的大腿一下，讓自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鮮血淋淋，目不忍賭。

家人見到這樣，有些不忍心，勸他說(shuō)：“你一定要成功的決心和心情我們可以理解，但不一定非要這樣虐待自己啊！”

蘇秦回答說(shuō)：“不這樣，就會(huì)忘記過(guò)去的恥辱！”

經(jīng)過(guò)“血淋淋”的一年，蘇秦已經(jīng)很有學(xué)問(wèn)了。他又開始出去闖蕩天下，這一次終于事業(yè)有成，很有心得，開創(chuàng)了自己輝煌的政治生涯。

【第11句】：《鐵棒磨成針》

古時(shí)候，有一位姓李名白的小男童，他天資聰明，看到不懂得事情，總喜歡問(wèn)為什么？李白每天去學(xué)堂上學(xué)，因?yàn)樗熨Y聰明，教書先生不但很喜歡他，還常常夸獎(jiǎng)他。漸漸地李白驕傲了。曾有一段時(shí)間，他時(shí)常逃學(xué)。

有一天，他逃學(xué)在外面，一邊走一邊玩。突然，他看到前邊有一位老婆婆蹲在一塊大石頭旁，在石頭上正磨一根鐵棒。李白非常好奇，就走上前問(wèn)老婆婆在做什么？老婆婆的.臉上帶著慈祥的笑容，溫和的告訴他：“我正在磨一根繡花針。”李白驚訝的問(wèn)：“這么粗的一根鐵棒，怎么可能磨成很細(xì)的繡花針呢？”老婆婆又和藹地說(shuō)：“世上無(wú)難事，只怕有心人。只要你專心致志，鐵棒必能磨成針。”并以此教育李白，只要持之以恒，必會(huì)成功的道理。李白聽后很受啟發(fā)。

從此以后，李白刻苦用功的學(xué)習(xí)，終于，成為著名的詩(shī)人，一代大師，留名萬(wàn)古。

【第12句】：《殺妻求將》

戰(zhàn)國(guó)軍事家吳起，其妻子是齊國(guó)宗室的女兒，他們住在魯國(guó)。不久齊國(guó)發(fā)兵攻打魯國(guó)，有人推薦吳起率兵抵抗，魯穆公因吳妻是齊國(guó)人，怕他有私不敢任用，吳知道后，為了功名，居然殺了妻子取得信任，最后打敗了齊軍。吳雖成名，但千百年來(lái)一直為世人所鄙視。

【第13句】：《大禹治水》

上古時(shí)期，洪水泛濫，百姓深受其苦。舜帝派大禹的父親鯀去治水，由于方法不當(dāng)，洪水越來(lái)越大，鯀因此被殺。大禹后來(lái)接替父親，繼續(xù)治水，并吸取父親的教訓(xùn)，采取疏導(dǎo)法終于制服了洪水。其間大禹三過(guò)家門而不入，其公而忘私的精神，受到歷代人的稱贊。

【第14句】：《臥薪嘗膽》

春秋時(shí)期，一次吳國(guó)將越王勾踐包圍，勾踐只好求和，但發(fā)誓要報(bào)仇雪恨。為了不忘恥辱，他床上鋪刺人的柴草，并懸掛一個(gè)苦膽，每天睡柴草嘗苦膽，以此激勵(lì)自己，使越國(guó)實(shí)力不斷增強(qiáng)，最終滅了吳國(guó)。

【第15句】：《孫康映雪》

孫康是晉朝時(shí)期的大學(xué)學(xué)問(wèn)家，小時(shí)家里很窮，連燈油也買不起，但他還是想盡辦法讀書，一個(gè)雪夜，他拿著書在月光下讀，由于看不清兩眼發(fā)麻，他又干脆趴到雪地上，大雪象一面鏡子，把書上的字照得很清晰，他驚喜萬(wàn)分直到這次讀完。長(zhǎng)大后憑著苦讀學(xué)到的知識(shí)，成了一名大學(xué)問(wèn)家。

【第16句】：《蘇洵發(fā)憤》

宋朝著名文學(xué)家蘇洵，小時(shí)不喜歡讀書，到了27歲仍一事無(wú)成。看到許多同齡人都考中了秀才。舉人，才猛然醒悟，下決心迎頭趕上。他以一改往日習(xí)慣，抓緊一切時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)問(wèn)大展，并帶動(dòng)兒子都刻苦讀書。后來(lái)他同兒子蘇軾。蘇轍一起進(jìn)京趕考，相繼金榜題名，聲震京城。

【第17句】：《李密掛角》

隋朝李密，生性好學(xué)，走到哪里都把書帶在身邊，有一次上街把“漢書”掛在牛角上，被宰相楊素看到，楊素見他如此好學(xué)，頓生好感。通過(guò)交流，楊素發(fā)現(xiàn)他有舉一反三的獨(dú)到見解，就叫兒子楊玄向他學(xué)習(xí)，隋朝末年，楊玄起兵反隋，他做軍師。后來(lái)為推翻隋煬帝做出了卓越的貢獻(xiàn)。

【第18句】：《梁灝奪魁》

五代時(shí)期的有名才子梁灝，從小喜歡讀書，長(zhǎng)大后又博覽群書。他35歲那年，參加了朝廷考試，不料名落孫山，他沒(méi)有因此氣餒，更加發(fā)憤學(xué)習(xí)。誰(shuí)知命運(yùn)偏偏與他作對(duì)，政權(quán)換了幾代還是沒(méi)考中。宋朝建立后，82歲的他考中了頭等狀元。他的好學(xué)不倦，堅(jiān)忍不拔精神一直被后人傳誦。

【第19句】：《鴻門宴》

秦末，劉邦攻下秦都咸陽(yáng)，其手下告訴項(xiàng)羽說(shuō)，劉邦有野心，項(xiàng)羽聽后很害怕欲殺劉邦，即在鴻門設(shè)宴招待劉邦，席間指使項(xiàng)莊舞劍要?dú)睿嗵濏?xiàng)伯保護(hù)幸免于難，后來(lái)在劉邦護(hù)衛(wèi)的斥責(zé)下，項(xiàng)羽才放棄殺劉邦的念頭。

【第20句】：《韋編三絕》

孔子勤奮好學(xué)，知識(shí)淵博，一生都沒(méi)有松懈過(guò)。那時(shí)候還沒(méi)有紙，書都是用竹簡(jiǎn)作成的，再用牛皮繩編連起來(lái)的。孔子為了研究“周易”，每天不停地翻閱竹簡(jiǎn)，結(jié)實(shí)的牛皮繩居然因磨斷而換了三次。可見沒(méi)有刻苦精神，就不能成為有學(xué)問(wèn)的人。