2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目單
2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目單如下:主會場:
【第1句】:開場歌舞《萬紫千紅中國年》 表演:鳳凰傳奇、容祖兒、周渝民、陳曉、佟麗婭、胡可、沙溢、安吉、小魚兒
【第2句】:歌舞《我的春晚我的年》 表演:張曼玉、王凱、楊洋、空軍藍天幼兒園
【第3句】:相聲《我愛詩詞》 表演:馮鞏、賈旭明、曹隨風、侯林林
【第4句】:歌曲《中國》 演唱:成龍、吳京、曹芙嘉、金美兒、王紫格、扎西頓珠、呼斯楞、山東省萊州中華武校
【第5句】:歌曲《創(chuàng)業(yè)者》 演唱:韓磊
【第6句】:小品《學車》 表演:表演:潘長江、蔡明、賈冰
【第7句】:歌曲《贊贊新時代》 演唱:李易峰、景甜、江疏影
【第8句】:魔術《告白氣球》 表演:周杰倫、蔡偉澤、派偉俊
【第9句】:器樂《新賽馬》 表演:陳耀星、陳軍、陳依妙
【第10句】:歌舞《最好的舞臺》 表演:黃渤、陳偉霆、張藝興
【第11句】:互動《國家寶藏》國寶回歸《絲路山水地圖》展示 表演:張國立、單霽翔
【第12句】:評書《狗年說狗》 表演:單田芳、劉蘭芳
【第13句】:雜技《雙人環(huán)舞》 表演:河北省滄州雜技團張磊、姚雙欣山東泰安、曲阜分會場:
【第14句】:歌舞《孔》 表演:霍尊、黃曉明、孔東東、山東師范大學音樂學院舞蹈系
【第15句】:歌曲《龍的傳人》《李清照》 演唱:鐘漢良、言承旭、申曉輝、李云迪主會場:
【第16句】:歌曲《相約2035》 演唱:王俊凱、王源、易烊千璽
【第17句】:小品《為您服務》 表演:楊少華、李明啟、王麗云、李琦、李成儒、楊紫、戴春榮、白凱南
【第18句】:歌曲《內蒙》 演唱:云飛、烏蘭圖雅、李昊城、劉洋洋、內蒙古烏蘭牧騎
【第19句】:戲曲《新牡丹亭》《唐成夫妻喜迎春》串燒 演唱:于魁智、劉雨欣、蔣欣、楊桃、金不換、徐福仙廣東珠海分會場:
【第20句】:歌曲《春天的故事》 演唱:閻維文、齊豫
【第21句】:歌曲《光輝歲月》 演唱:黃家強、黃貫中、葉世榮主會場:
【第22句】:創(chuàng)意表演《汪汪大聯(lián)歡》 表演:喬麥元、王賢梅
【第23句】:相聲《人工智能》 表演:董建春、李丁
【第24句】:歌曲《中國歡迎你》 演唱:袁婭維、迪瑪希、蕭敬騰、晏菲
【第25句】:小品《提意見》 表演:秦海璐、孫濤、張小斐
【第26句】:歌曲《幸福安康》 演唱:陳思思、江濤
【第27句】:歌曲《以人民的名義》 演唱:陸毅、吳剛、柯藍、胡靜、張凱麗等貴州黔東南分會場:
【第28句】:歌舞《蟬之歌》 表演:吳永英、潘一平、吳運美等侗族大歌七姐妹
【第29句】:歌舞《美麗的貴州多彩的家》 表演:朵久央、聶安仙其、貴州民族歌舞團主會場:
【第30句】:武術《雙雄會》 表演:清風子、河南登封塔溝武校、少林武僧團等
【第31句】:歌曲《牧羊辭》 演唱:黃琦雯、鄭緒嵐、李連杰、丁嵐
【第32句】:詩朗誦《鄉(xiāng)村振興農民夢》 表演:危勇、蔣慕平、張一一、況從軍、王江華、梁武欽、劉國平
【第33句】:歌曲《叫你一聲媽媽》 演唱:劉和剛、師鵬海南三亞分會場:
【第34句】:歌曲《萬泉河水清又清》《請到天涯海角來》 演唱:沈小岑、呂繼宏
【第35句】:舞蹈《竹竿舞》《斗笠舞》 表演:海南省民族歌舞團等
【第36句】:雜技《波濤之上——海燕》 表演:胡適、三亞市歌舞劇院、南京體育學院技巧隊主會場:
【第37句】:相聲劇《我愛詩詞》 表演:馮鞏、大兵
【第38句】:小品《高鐵奇遇記》 表演:李雪健、楊紫、賈玲
【第39句】:歌曲《相愛一生》 演唱:陳彼得、孫揚杰、于浩宸、極瀧
【第40句】:小品《二次創(chuàng)業(yè)》 表演:郭冬臨、劉濤、馮提莫
【第41句】:歌曲《大吉大利》 演唱:秦利、龔銘
【第42句】:0點賀歲歌曲《嫁狗》 演唱:趙麗穎、吳亦凡、楊冪、井柏然、張?zhí)鞇邸ⅠR天宇、鄭爽、楊臣剛、申霏霏、孫楊、惠若琪、張繼科、寧澤濤、馬龍、柯潔、林丹、謝杏芳、馬布里、SNH48等文體明星集體賀歲
【第43句】:快閃《大拜年》:中國女子短道速滑隊、中國男子體操隊、中國女子排球隊、海外華人華僑等
【第44句】:百家姓歌曲串燒 演唱:李宇春《李》王力宏《王》張杰《張》劉詩詩《劉》陳慧琳《陳》黃軒《黃》
【第45句】:雜技《春暖花開》 表演:中國雜技團
【第46句】:歌曲《歲月》 演唱:王菲、那英
【第47句】:歌曲《難忘今宵》 演唱:李谷一、《星光大道》《我要上春晚》優(yōu)秀選手
求一句話的競選宣言,不要太俗
【第1句】:xx小未來,你我共創(chuàng)
【第2句】:選擇我不會錯
【第3句】:是金子總會發(fā)亮,我相信我是一發(fā)亮的金黃色子
【第4句】:有信心未必能贏,但沒信心必定會輸
【第5句】:相信我,支持我,我是無敵候選者。
支持我,相信我,大隊委員就是我
【第6句】:相信我,我會帶給大家快樂,和大家成為朋友。
【第7句】:選擇我不會錯我有潛力選我有奇跡。
【第8句】:是花,就要開放;是樹,就要長成棟梁;是石頭,就要鋪出大路;既然是大隊干部,我就要成為一名出色的領航員。
【第9句】:不做最范兒,就做友善!做一個平民大隊干部!勇敢的邁出第一步,相信自己。
勇往直前,皆因有你。
【第10句】:旅院未來,你我共創(chuàng)
【第11句】:做一個平民大隊干部
【第12句】:勇敢的邁出第一步,相信自己既然是大隊干部,我就要成為一名出色的領頭羊
【第13句】:勇敢的踏出第一步,這就是成功
【第14句】:服從學校安排,做好宣傳工作
【第15句】:做一個真正的學生公仆,做一個親民的學生干部
【第16句】:任期有限,職責無限
【第17句】:在思考中學習,在學習中實踐,在實踐中成長
【第18句】:有我更精彩!
【第19句】:萬眾一心,磊聚實力
【第20句】:與同學手拉手,為學校創(chuàng)輝煌
【第21句】:同一個大隊,同一個夢想
【第22句】:做一個徹頭徹尾的平民班長,做一個有廣泛親和力的和平使者
【第23句】:不做最范兒,就做友善
【第24句】:我有潛力選我有奇跡
【第25句】:你想有更多的朋友嗎?你想得到更多的理解和幫忙嗎?你想有一個寬松的學習環(huán)境嗎?請選擇我,我保證!
【第26句】:愛拼才會贏
【第27句】:書香,我們的驕傲我信,書香的自豪讓歌聲回蕩校園,讓藝術走進心靈
【第28句】:給我一個機會,還你一個驚喜!
【第29句】:低調是我的性格,努力是我的承諾;你的選擇不會錯,我的承諾不會空
【第30句】:想你們所想,急你們所急,做你們忠實的代表
【第31句】:萬里挑一,絕對磊你
【第32句】:年輕就是資本,自信源于實力
【第33句】:給我一個舞臺,還你一個精彩
《婆婆來了》觀后感
這次,能被評為公司xxxx年度優(yōu)秀員工榮譽稱號,我感到非常高興與榮幸,感謝公司對我的厚愛與信任,感謝領導對我的關愛,感謝同事們對我的認可。
加入公司近五年來,我從一個門店的理貨員、店長、盤點員、信息員到今天財務部的一員,整個過程離不開上級領導的認真教導和資深同事們的熱心幫助,在這里我特別感謝洪總和陳經理,是他們培養(yǎng)了我,給予我機會和自我發(fā)揮的空間!與易站一起走過了五年多的風風雨雨,品嘗到了工作的辛苦與快樂,通過不斷的實踐與提升,我對現有的工作充滿了自信
在工作當中,我都把易站當作自己的家,才把易站的工作當做自己的事業(yè)來做,與易站同甘共苦
看到公司不斷的發(fā)展壯大,我感到很驕傲和自豪。
這次能夠當選優(yōu)秀員工,更是對我以后工作的一種鞭策,我更應該嚴格要求自己,把自己的工作做得更好,維護好優(yōu)秀員工的形象。
成績只能代表過去,新的一年即將來臨,要想趕上經濟大發(fā)展的潮流,在金融危機的逆勢中,迎頭博擊,我們就要趕上公司發(fā)展的理念和要求,就要緊密地團結在公司領導層的周圍, 踏踏實實,勤勤懇懇的干好本職工作,為易站的事業(yè)做大做強,貢獻出自己的一份綿薄之力。
張國榮經典語錄
生命實在太短暫,所以一定要活得正面,積極。
(我在香港出生,在這裹長大,我的根在這里。
有人可能會認為張國榮已經無負擔,拍不拍電影與拍甚么電影又何需太費神。
其實我拍電影反而比以前更執(zhí)著。
我不想再重復演相同的角色。
我是一個無take two的演員,我不是一個formation acting的演員,不會每個take都一模一樣,我喜歡自由發(fā)揮,令導演在剪片時多些選擇我認為一個演員是雌雄同體的,千變萬化的. 音樂和電影可以互相補足,有點像左右手 何寶榮跟黎耀輝(注:電影『春光乍泄』兩主角),你會比較想演那個
張:我覺得他們兩個都很苦,我不需要,也不要扮演,在現實生活中我兩個都不要扮演
我們都是好人…… 做事應該有ATTITUDE, 有 BORDER LINE , 大家不要阻住大家做事就什麼問題都沒有…… 我見到不喜歡的雜志為什麼要 ‘騷’ 佢, 咪以為遞張卡片過來就一定要給面子, 我做得出當埸撕爛佢. 為什麼要給機會那些人。
我時常都不在香港, 實在都幾難為佢, 有時候真是覺得對佢不很公平, 公開我們關系, 或者會有些幫助, 起碼感覺上會 relax 一些. I don’t give a shit 再去呃神騙鬼, 要滾的時候都滾過曬, 十五年在一起不是簡單的, 尤其是我們這行的人. 況且我們現在還對大家咁好, 久不久佢都會來大陸陪我?guī)兹? 感覺都好sweet . 我不是很介意公開出來, provided 要我知道, 看回報道我們篇文章自己覺得幾 touching , 人們問我怕不怕讓人 exploit (利用), 我會答 ‘go ahead’ , 三十八歲的我已經不是青春派 , 到了這個階段, 有什麼好隱瞞, 時代不同了, 觀眾要看的是一個 serious actor , 同 artist 私生活無關系.’ 我覺得,愛情是有殺傷力的,感情卻是溫馨的。
這兩者之間的異同是很艱用語言說清的,有時連自己也并不明白,以為是真愛了,很熱烈,很投入,但過后又冷卻了,自己想想,這不算愛,只是一份很甜蜜的感情。
愛卻強烈到能使人焚為灰燼。
它是一剎那迸發(fā)的火花。
真正的愛,在我理解是在火花進發(fā)之后,將這種熱量保存下去,維持一個適當的溫度,激情之后便是理解而寬容溫馨和寧靜。
” 大概是天性還是職業(yè)性吧,我喜歡自由輕松的生活.很隨意沒有束縛。
拍完一部戲.我就到處去旅游。
我特別喜歡買房子搬新家、我在加拿大有房子,常常去那里去住一段。
我看好一個新房子,自己設計室內裝潢家具和擺設,然后忙忙碌碌裝修布置喜氣洋洋搬過去住,常常才住兩年就膩了,又動腦子想搬個地方。
人嘛,總那么不滿足,永遠喜新厭舊。
他說最喜歡二、三十年代的上海,現在常常去找這種舊痕遺夢。
他每回去上海,總喜歡到和平飯店去坐坐,在幽雅寧靜的大堂里,喝喝英國紅茶,聽人彈鋼琴。
從窗口遙望外灘古老的建筑,聽身邊男女的上海閑話,遠處傳來嘈雜市聲,感受一個大都市的呼吸和脈搏。
這次來拍戲,一到上海還是這老感覺,我覺得自己完全是個大陸人,而不是個香港人。
我覺得自己扮貴妃的樣子最漂亮,十分的高貴。
--------------------------------------- 我和程蝶衣有很多地方很象的。
”張國榮悠悠然從煙盒里抽出一支“萬寶路”點燃:“過去唱了那么多年的歌,很紅的,所以我在舞臺上撐得起來——大家都是角嘛。
香港其實有好演員,只是沒有好的本子。
在香港拍戲猶如趕場,一個接一個。
我們這個戲不一樣。
”他指著凱歌說,“他每一場戲都要大家坐下來好好談,很認真的\\\\--------------------- 我在年輕的時候比較多情(笑),比較容易被騙(笑),那現在很平穩(wěn)嘛,就不需要去談別的戀愛了,我覺得就是好好的活著,很平穩(wěn)就會很幸福,有一句話,就是中國人所說的:平安是福,我覺得平安這兩個字眼,不單指在身體方面,還包括在心靈方面,心靈趨近潔凈,這就是我目前的生活狀態(tài)。
我可以告訴你,我與阿梅在那時候有一個階段是經常一起外出登臺的,但我們是從來都沒有排過舞的。
哈
我們是從來不需要排舞的,你說厲害嗎
到時我們的眼神對望,啊
出右腳嗎
一起右腳,出左腳嗎
一起出左腳。
你會很少看見我夜晚出來“泡”的,你什么時候打開報紙看到寫我晚上出去“泡”
那應該說在我年青時也有“泡”過一段時間,那時候在一個雙重名字的DISCO處玩過,好象是年青人必經的,現在我就覺得自己挺戀家的。
和一班“限量發(fā)行”的朋友經常在一起玩。
唯一容易哭的就是……我很怪的,在看一些電影或頒獎典禮的時候,我怕看到頒獎典禮里的一些年老的朋友,好象頒什么榮譽大獎,哈哈,除了頒給張國榮不會哭之外,頒給別人,好象一些老到連站都站不穩(wěn)的,被旁人扶著上臺,臺下的人全部站起來向他們致敬的,我就會很感動;或者看一些小朋友的電影,那小朋友做得很好,我就會忍不住。
反而是年青人的一些生離死別,我就會覺得“咦,做戲的。
”你明白嗎
就這樣
當你覺得你活了越來越長的時間,再回頭看,你就會覺得自己很傻,會想這些問題。
因為原來在小鳳姐(香港著名前輩歌手徐小鳳)里的歌詞是說得很對的:“且將此生交給安排。
”有時候很多事是已經計劃好的,只要跟著順序走。
例如在我身上,那時候89年,我說不唱歌、不拍戲,去另外一個地方過些新生活,只在一年里,你已經有了一個360度的轉變,你又再回到香港,重新去做一些事情。
開始時挺面子的,你明不明白
“咦,對不起
”哈,剛說完告別,又回來。
這就是一個命運的安排,你始終都走不開,當你去想這個問題的時候,你便會發(fā)覺……就象現在直播室里的人,看著我在講他去了一個新的地方去尋求一個轉變,當然這只是一個轉變,或者是生活里的一個轉戾點,但其實有些事是冥冥中注定你去做一些你想不到的事情。
不是,不是。
就如最近我拍戲,曾經有一些時候我會……這種事情就是到底是先有雞,還是先有蛋的問題。
例如,我拍戲簽了合同,每天的工作時間是10小時,在10小時里張國榮是最專業(yè)的,把他交給你,你要他跳進糞坑里都可能。
OK
但是當我拍到第16個小時的時候,我就會發(fā)火、發(fā)脾氣。
你明白嗎
我就會說:“我不想拍了,已經過時間了。
”然后就有某某某導演就會來求我再拍,然后我就黑著臉來拍,“OK,我拍。
”在畫面里你當然看不到我“黑臉”,但在攝影機后我就“黑臉”給導演看,那是不是到底是先有雞,還是先有蛋的問題呢
但如果你要找一個專業(yè)的,在銀幕上有光彩的……喂,你要想想,你躲在攝影機的后面,戴著太陽眼鏡,再黑也都可以拍戲,但我是不可能的,我要拿張臉去見人的,而我也知道張國榮只可以工作12個小時,超過12個小時就會有黑眼圈,眼袋大到會掉到胸前,然后你躲在后面做你的導演,26個小時、72個小時都無所謂,沒有人會看你的臉,對嗎
但我要拿張臉給別人看,那些人就會說“他老了
他一臉的皺紋了
”是真的,我不說自己的戲,我看別人的戲,我是一個很敏感的人,我去收風時聽到評價這些演員選凄涼的,不是說他們演得不好,而是說他們這段時間很憔悴,這段時間,也就是說可能他在這段時間里工作得太辛苦了,對吧
嘩
那天你放小點“電”,去“電”這些街里的人;那天你穿的衣服難看一點,會被人批評,你老了會被人批評,你狀態(tài)差些又被人批評,很多東西都可以被人批評,想想有時候做藝人的,你們不要說我們收了那么多錢,喂,我們有很多時候要被別人評頭品足的呀,老兄,有時我會覺得我賣魚更好,穿著拖鞋,圍著圍裙,你管我老也好,滿臉皺紋也好,憔悴也好。
你明白我說什么嗎
我從來沒有崇拜過哪一位,也從來沒憎恨過什么人,所以有時我看到有些人被“噓”呢,當然我自己被人“噓”時已經不能抽離,但看到別人被“噓”時,我覺得“為什么呢
難道他們沒有父母生的嗎
干嘛要“噓”到別人狗血淋頭一樣呢,有時我看見有些人自己是300磅重,說別人“咦
他這么肥。
”其實那人才130磅呀,老兄,真是的,肥不是有罪的吧。
有時我就會覺得有些人對別人就是很苛刻,就如有時候那人唱歌走了一個音,你也不用罵到他狗血淋頭一樣,但總有些人就是這樣,不過我覺得“一樣米養(yǎng)百樣人”,你也不可以說他們什么的,只是既干了這行,就要看開點,尤其是一些新藝人,有時候要把別人的“倒彩”聲,變做鞭策自己的動力,考慮一下,做些什么會能令他人喜歡我多一點呢。
我想它是可以做到的,《春光》是有些東西能touch到你的……我有些朋友,even是一些好straight(直)的男人,在看完《春光》后,也會覺得這段感情與一般男女的感情沒甚分別……在這方面,王家衛(wèi)是成功的,他看事的胸襟和他想表達的,實在與一般的導演不同。
這兩出戲絕對不同……在《霸王別姬》,我飾演的是程蝶衣,是個很可愛的人……在《春光》,我演的何寶榮卻一點也不可愛,好難做……他永遠也當偉仔是一個水泡,有什么事便攬著他,一有安全感便覺得他討厭,推開他……所以林冰便問我為何要做一個吃力不討好的角色,但我卻說無所謂。
《霸》是很pro我拍的,那個演《霸王別姬》不想演程蝶衣
我說個小秘密你聽,姜文在看完《霸》的劇本后,也說想做程蝶衣……《春光》便不同,本來已展開了兩個人的故事,后來又因時間問題劈成了三個人……作為一個演員,我一定是喜歡《霸王》多過《春光》的……但話說回來,《霸王》中我亦覺鞏俐的比例太重——陳凱歌是要找她作一個balance,因同性戀的題材太敏感,于是便將鞏俐的位擺高,成為一個triangular love story……我覺得這已與原著的精神不大乎合。
別人是敢怒不感言,甚者既不敢怒也不敢言,而他真是無所畏懼,敢怒又敢言
D.H.勞侖斯和莎士比亞。
我在香港的時候就喜歡朗讀詩,而且在好幾次的比賽中得過獎。
我是擅長和不擅長的東西分得很清楚的人。
正是那樣。
我覺得自己受日本歌手的影響比香港歌星的影響還大。
西城秀樹、澤田研二、五輪真弓等等……特別是山口百惠的影響非常強烈。
我以演繹她的《風繼續(xù)吹》,拿到了金唱片獎。
《莫尼卡》更進一步,拿到了白金唱片獎。
對我來說,《風繼續(xù)吹》給我留下的回憶更深,所以我把金唱片擺在我的咖啡店作裝飾 那時的每天都比現在忙得多。
身兼歌手和演員,當時主要是作為歌手的活動,而且。
一定要取勝的意識非常強烈。
……就是所謂「饑餓的藝人」。
只要有機會,不管是廣告還是外國公演什麼都接。
那個時候,始終強迫自己處于精神緊張的狀態(tài)。
看到以前的好幾個前輩,我想到的是,如果要退出,就要在巔峰的時候退才是最聰明的選擇。
如果不退的話,就必須不斷改變自己的形象而不能一成不變。
……觀眾從某種意義上來說是殘酷的,他們不斷地追求新的東西,而對相同的東西立刻就反感。
是的。
Something was missing……好像缺了點什麼。
我才三十三歲,躲到鄉(xiāng)下還太早了。
米朗.昆蒂拉的書 [The Unbearable Lightness Of being]*日文譯名《無法忍受的輕薄》這本書,中文 <生命中不能承受之輕> 你讀過嗎
就是那種心境。
每天都是過同樣的生活,周圍沒有你愛的人也沒有關心你的人。
那種生活的確是很自由很輕松,但是一個人,生活得太放松的話,存在的價值就太稀少了。
要說起在加拿大最大的收獲,就是發(fā)現自己實際上是一個非常喜歡工作的人。
演藝這個行當,就和中毒一樣。
一旦成功,名譽、金錢、地位都隨之而來,始終是倍受矚目的存在。
確實,要一直維持這樣一種狀態(tài)不是一件容易的事,令人痛苦的事、討厭的事很多,可是從一個有名人完完全全變成一個平民百姓同樣很難 我想,還是算適合的吧。
我對有固定作法的工作本來不太適合,但是這個工作,周圍的人都幫助我,我自己來規(guī)定作法。
當然做藝人,自己的隱私有時就被曝光,很不愉快。
但是我本來就不喜歡按部就班的工作,做藝人的話,只要做出好的工作,你就能創(chuàng)造作法,這對我是非常有吸引力的。
與以前相比,現在已經好多了。
我想這是因為我的歌迷和影迷都不相信街頭巷尾的小道新聞,而是相信我這個人的緣故吧。
如果是相信流言的人,不管我怎麼說,他也不會相信我。
所以你再介意也沒有辦法啦。
人呀,最終還是相信他想相信的。
從我的影迷歌迷眼里看到我,不管是「可愛」也好、「帥哥」也好,怎麼看我都很高興。
但是如果是熟悉我的人說的話,哪個字眼我都不喜歡。
只是外表得到贊美沒有什麼疸得高興的。
并沒有覺得自己是在有意識的扮演什么,所以說應該是我自己吧。
我自己和演員張國榮之間,并不存在什麼錯位。
我的存在價值在電影里,你不覺得是這樣嗎
*反問作者*。
同時我覺得作為明星的素質和天分也是我自己擁有的東西。
其實,人本來就像萬花鏡,僅僅給人看自己的某一個側面是不可能的。
但是無論歌迷影迷也好、媒體也好,他們總是只看我們的某一面,并且根據自己看到的這一面來判斷,所以就會產生各種各樣的錯覺。
歌迷影迷總是只喜歡看喜歡的明星神話般的一面,媒體也總是有把從墻縫里看到的一點東西夸大成大部頭報導的傾向,但是結果那些不過是萬花鏡的一面而已罷了。
也許是學歷
因為我上大學半途而廢了。
要是那時再好好地多讀些書就好 了,可能的話還想讀到博士。
只有學生時代才能學到的東西太多了。
是嘛
愛情戲長進許多
*笑*如果是那樣的話,當然個人的經驗也許有一定的幫助,更多的還是通過鏡頭不斷演出的過程中,漸漸長進起來的。
演技就像銀行的存折,不斷地存錢進去,到一定的時候總會等到收獲的季節(jié)。
瓜熟蒂落、水到渠成嘛……到達這一步,有的人早,有的人晚,有的人卻是花了一輩子也長進不大。
當然不僅僅是個人努力,能碰到好導演等等,有很多的要素都是必須的。
不過,雖然感覺到年代的差距,可是因為我看上去比實際年齡要年輕,反而與同年代的女演員在一起的話會讓人覺得不平衡,所以也是沒有辦法的事情。
黎耀輝這個角色的話倒是有許多共鳴,心理上也能夠理解,何寶榮的話,實在感覺不到什麼共鳴……。
演不好的話,真的就僅僅是個讓人討厭的家夥。
金枝玉葉》描寫的是一個演藝行當的世界,在影迷當中把主人公的顧家明就看作是你的化身的人不少……。
完全不是的啦。
我既不是作曲家,也不會彈鋼琴*笑*。
的破單身貴族這一面也許有些類似……。
從內在的一面來看,如果說有相似的地方,也許可以說是在自己的生活方式、人生觀上的一些比較頑固的一面。
另外一些小地方,有些則是我自己性格的流露。
比如被關在電梯里很恐懼的那個場面。
那其實是我想家如果自己處在這樣的情況下,會作出那樣的反應的真實表現。
所以是不是看上去就象真的 王家衛(wèi)導演的電影是一個具有獨特的、頹廢的或者說是虛無的世界,雖然根據影片不同時代的設定、空間的設定也不同,但是他描寫的世界總是一樣的。
而徐克導演的電影,則包含一些哲學的、政治的思想,即使畫面很昏暗,總是在某一個地方存在希望和光明。
說到底,一部電影是不是好電影,在很大程度上取決與導演。
導演是關鍵因素。
用我的話說,電影是個寶物、而導演是鑰匙。
打開寶物與否,完全取決與導演。
所以我現在的目標,是成為一個導演。
知不知道那些游牧民族的人,我想是差不多,很象我啰
我覺得住一個地方時間長些都會覺得悶 還好我對你們這些狐朋狗友不是這樣的,要不然老早就不理你了,阿蘇
我從來沒有怨過我自己那時候好窮呀,好辛苦呀,沒有呀
我覺得又是這樣,吃公仔面我又是一餐,你現在與我做了那么多年朋友,你也知道現在叫我去大排檔,我又沒問題,怎樣都可以的。
從對待愛情的角度來說,程蝶衣是個非常主動的人,他敢愛敢恨,在舞臺上他是個角兒,演得感情激昂,很投入.在私人感情上他從來沒放棄過,可以說是在所不惜的那種男人. 我這人很死心,非要把所有包含的感情層次一一都琢磨到,在規(guī)定的時間里恰到好處地表演完.這真像做一項非常精密的高科技實驗. 我是習慣不帶劇本到現場,前一天就把臺詞背熟,人物的感情也琢磨透了,全裝在心里,我做這份功課是特別用心的. 你說我給人夢的感覺,我所有的賣座片都給人一種似夢非夢感覺.除了你,還有好些人說過這話.我是有意的,努力去追求這種境界.其實這也決定于我的人生觀.我常常覺得人生在世其實像場夢,或者說,人生很艱難,但人應該有理想,有追求,有超世之念,而這一切,只能寄托在夢里.做夢是一件很有意義的,刺激的,興奮人的好事,而電影是可以給人一種夢的幻覺. 不過說心里話,我是亦步亦趨慢慢形成自己風格的.現在我覺得自己最適合的還是那些高層次的,上流社會的人物,比較貴族氣的. 我覺得現代人的特點是老不安穩(wěn),或是老不滿足,老在尋找什么.有的人很瘋,有的人愛哭愛笑,有的人呢,閑得無聊時總想找什么沖擊一下,反正人人都忙忙碌碌的,都不甘寂寞似的. 人一直在尋找,永遠不滿足,又老找不到,有種飄飄然的似夢非夢的感覺.我在自己塑造的現代人角色里常常寄托了自己這種人生解釋. 有的人表面上安于現狀,其實都是環(huán)境制約了他,使他覺得夢實現不了,是假的,就采取得過且過的人生態(tài)度,可是一旦條件有了,他也會”活過來”,生機勃勃地去找啊找的.人總想改變自己,總喜歡好東西,新東西的. 要對你說我張國榮不重名利,那不是大實話.我現在當然處境非常好,跟公司簽約一年拍三部,兩年四部以上,劇本,導演,合作的演員都可以由我挑.而且別的公司來簽約,也可以去…… 總之,我到了今天這地步,自然是什么都很滿意.不過,我要說,我更看重的是名譽,我看重人格.我信奉”發(fā)財立品”,成名之后,最重要的是不走旁門邪道. 有人在香港對我說:國榮,你很幸運,怎么好片子都跑你那去了?其實他不知道,我對自己有嚴格的約束,我絕對不拍濫片.娛樂片不是一概拒絕的,品位上乘的也拍,一年拍兩部吧.但我更多的挑文藝片,因為這點,跟凱歌特別合得來.我從來不同時拍兩,三部片子,像趕場子一樣匆匆來去,因為每個角色都需要有寧靜心境去專心創(chuàng)造,這是用心用血孕育出來的. 真的,我覺得這次來,自己就不是個香港人,而是大陸人,從上次拍<霸王別姬>就這么以為了.也許我的廣東口音少些,國語純些吧,也許我對中華民族故土很眷戀.真的,你們也當我是大陸人? 那雖然現在我已經不再唱歌,可是我知道大家在家里應該還有存放我的錄音帶,對嗎
我希望你們好好的保存,因為再過10年8年,我的錄像帶錄音帶應該變成了古董。
「香港沒有記者,我看到的是一大堆『作者』,而且還是很差勁、很糟糕的『作者』,對不對
他們沒有資格叫做記者
他們沒有這種資格
」 如果你是我的朋友,就會很了解真正的我,到底是一個怎樣的人。
就算是我生活上的朋友、工作上的同僚,他們都可以告訴你,張國榮是一個真正的藝人,是一個為自己理想而努力、對工作有要求、肯犧牲的藝人。
我想,我是沒有虧待、辜負過寵愛我的歌、影迷,因為我一直都很全心全意地投入。
熬了這麼多年,坦白說,奮斗過程還算是蠻風平浪靜的。
時至今日,我擁有一班對我付出真心的朋友,哈哈
不能說我的地位崇高,但是,如果你問他們,張國榮的為人如何,圈中朋友一定會幫我說許多好話。
我真的要去做好音樂、拍好電影,讓大眾感受到,甚麼叫做有品質、有水準的作品 現在的我,活得輕松、坦白、自我;但,我絕對不是自大 這一刻,是我最盛放的時刻
現在我才感受到,甚麼叫做生活。
今天,你應該覺得很幸運,因為你可以看到我的演出、分享我的快樂。
無論我在哪里演出,一些正面的報導也有指出,終於可以感受到張國榮能讓你開心、輕松的一面,這樣已經很足夠了。
野心,絕對是有的。
當初決定接拍《霸王別姬》,已經證明我的野心有多大。
拍《霸王別姬》對我來說,是一個很大的挑戰(zhàn)。
試想想,當時我必須去學很多我不懂的東西,語言這一關最難過。
在半年之內,我一步都沒有離開過北京。
當然,京劇我只是學到了皮毛。
你知道我是廣東人,我現在能講到這樣溜,已經是很不錯了。
不太像一般的港星吧
我自認真的去過很多人少有機會踏足且渴望去的地方和場合,比如奧斯卡頒獎典禮、金球獎、柏林影展、康城影展……。
我有一個心愿,如果有一天,我的音樂可以去到格林美頒獎典禮,那我真的無憾了
不知道你有沒有聽過我的最新專輯里頭的一首歌《我》,那就是我的心情寫照。
歌詞中有幾句寫著「我永遠喜歡這樣的我」、「光明磊落」。
我覺得人要尊重別人,也要懂得尊重及愛自己。
如果是你(狗仔隊)偷拍我的話,還要說是我不對,那很說不過去啊
我不是要做甚麼石破天驚的大事,也不是在對抗誰,我只要為自己及其他值得保護的藝人,討回一個公道。
記者從來不談論我們在音樂、電影上的突破,只顧著談論走光的照片、感情上的問題。
這些都是廢話連篇,因為這是我們的私隱,根本不需要向傳媒、大眾解釋。
你來訪問我,要我騰出寶貴的時間,就應該做功課啊
其實,我是知道你另一目的的,就是拍了幾張照片,回到報館又可以閉門造車了。
我會感覺受騙
我掏出我的心講出真心話,得到甚麼
是一個語不驚人死不休的專訪報導。
對,你說得對,我不會因為如此有影響我自己,我只會做得更好,因為我算是圈中的表表者,我敬業(yè)樂業(yè),所以我不會放棄只會更積極 我是不明白這個演唱會在外國獲得這麼高的評價,但為何偏偏香港就不保護自己一個好藝人,只會話露骨、三級,幾乎令人誤會是一個意識不良的演出,人地整我都想搵啖飯食我在行無功都有勞,我張國榮有十多年資歷,我一個人肯做會造就好多人就業(yè)機會,在歌唱、電影事業(yè)上我都有表性,但別以為我招夠響就頂得住,所以我想放悠長假期便是想抽離一些時間,想清楚未來路向,這個假是無限期。
我拍的最長一個鏡頭是拍王家衛(wèi)的《阿飛正傳》時。
我和張曼玉坐在床上談論她的表姐。
我們花了兩天拍了39個鏡頭才拍完。
王家衛(wèi)完全沒有告訴我們應該怎樣演。
甚至當我和張曼玉問他之前的38個鏡頭有什么問題時,他也不告訴我們。
通常我都是他的首選。
我是他最喜歡的演員。
他打算拍《重慶森林》時,找的首先是我,然后才是梁朝偉 香港是個揮霍放縱的地方……十分奢華。
對香港而言,我太脆弱了。
我經常沒將自己當作“他們的一分子”。
現在我不會將垃圾放在屋外,因為有人會在垃圾中找東西拿去賣。
甚至我去銅鑼灣時,記者也會跟蹤我。
他們知道我的車牌號碼,所以無論我是去Mandarin Oriental咖啡店或Propaganda(一為內情人所熟悉的同性戀俱樂部),我都會被跟蹤。
我非常愛護她們。
二十年前,我自己也當過新人,所以我喜歡幫助那些女孩子,告訴她們什么該做,什么不該做。
例如最近,我批評莫文蔚在她個人演唱會上做得不夠好。
不過,我在臺上吻了她一下。
她還感謝我這個叔叔給了她第一次在演唱會上唱歌的機會呢。
不提形象, 發(fā)型這些很見仁見智的東西, 至少我有 "肉"給大家看 :-) 哈肌肉嘛,大家都知道我?guī)讱q了, 至少我把肌肉練得很扎實很FIT給大家看,而且在最后的RAVE PARTY, 每一次都萬試萬靈, 無論是紅館的八千多人,還是上海的幾萬人, 都有一個好大的共鳴. 香港的觀眾被寵壞了一點,比較懶一點,要看看周圍身邊有沒有人起身跳,他們才會附和...內地的觀眾不是這樣, 他們一聽到音樂已經全部起身了,一觸即發(fā),好開心. 坦誠地講,我都已經開了十幾年演唱會了, 難道我永遠都要西裝骨骨, 梳個靚頭? 我當然希望多些形象給大家看,而且那么難道有這位世界第一的設計師幫我設計服裝和形象.所以無論是服裝,項目, 燈光,選曲,音響, BAND 的配合,都令我覺得這個演唱會做得好開心. 沒開演唱會之前,好象從少林寺打出來那樣,歌廳也唱過,酒廊也唱過,到現在這么多年之后做這么大形的演唱會...雖然說表演是隨心的,但都有安排.有些動作要讓觀眾有FEEDBACK, 好象唱完"側面" 后我停頓, 是為了"燒熱" 觀眾, 去叫, 然后才是 "放蕩", 效果萬試萬靈. 其實也要看功力, 如果是在十幾年前,我根本做不到這樣, 要讓觀眾感到你對自己有信心去做這樣的一個SHOW, 他們才會有信心, 才會投入, 才會覺得是在玩. 所以我一直對觀眾講, 我開這個演唱會是在開PARTY. 演唱會結束后,我看見觀眾的表情都好開心,我知道他們很高興. 我拍完了才發(fā)現原來做演員的是最舒服的, 因為有好多人在服侍你.但做幕后呢,要找大哥大姐上節(jié)目要求才肯來. 其實做導演對我來講有些玩票的性質, 當然我也希望能拍一些屬于我的電影,好象這次一開場我自己都很感動, 雖然你看不見我, 其實我看見 "張國榮作品", 都有一點眼泛淚光. 不要逼自己太緊,我覺得能力范圍里的東西可以去做,但不要應付,要ENJOY, 盡量,隨心吧.有意義的事我一定會去做,不會計較金錢.如果FEEL不舒服,再多錢我都不會去做. 不可這樣講的. 如果你問我誰是LEGEND, 我覺得白雪仙是LEGEND, 成龍也是LEGEND, 其實好多過了生的譬如說李小龍,任姐 (任劍輝, 粵劇名伶)好多都是LEGEND. 但是,我現在不可以給自己下任何一個判斷,我覺得我沒到位不可以承受這個名譽. 雖然曾經有好多"褒獎", 象什么LIVING LEGEND, 但我覺得我仍然需要好多努力. 我沒有什么金石良言可以獻給大家,只不過我覺得有支歌很有道理,就是:是非有公理慎言莫冒犯別人, 遇上冷風雨休太認真... 其實這是SAM和我合寫的那首 "沉默是金"里的歌詞.我覺得SAM的詞寫得很好,很有意義. 以前我唱的時候可能還沒有感覺到, 現在回過頭想真的應該灑脫地做人, 因為無論你怎樣努力總會有人覺得你好也有人覺得不好, 所以要靠你身邊的良師益友和你自己去判斷, 令你自己有信心. 當你有了信心去做事,旁門左道的人是無法影響你的.
綠原《給天真的樂觀主義者們》的原文哪里找得到啊
感謝
一群眾們,可愛的讀者們,我站在你們面前冷淡地朗讀這篇詩。
可是叫我從哪兒讀起,讀到哪兒為止呢,不幸引用了這些燐光四射的文字
而且我將慚愧,如果我真的下流到惹你們大噪:聽哪,魔鬼在陽光下面對人類大搖大擺地背誦諷刺小品了……且慢申斥我的奇談吧,可愛的讀者,你可能回答么——呼吸在戰(zhàn)爭下面的中國人民,有多少個愉快,有多少個凄惶
多少人在白晝的思維里,在夜晚的夢幻里,進行組織“罪惡”和解散“真理”
向你們吹牛撒謊的,在非淪陷區(qū)匆忙地、緩慢地跳著野獸派的舞……而沉思的人們都有點兒悲哀……請不要生氣,哎,我們的身份不過是——尚未亡國的“四強之一”。
二大街上,警察推銷著一個國家的命運;然而嚴禁那些齷齪的落難者在人行道上用粉筆訴寫平凡的自傳。
這是一片寶島:貨幣集中者們象一堆響尾蛇似的互相呼應,共同象征著一種意志的實踐:光榮的城永遠堅強地屹立在地球上。
水門汀,鋼筋混凝土……永遠支撐著——象陀螺般向半空飛旋上去——銀行,信托部,辦事處,勝利大廈,百貨商場……然而,告訴你,灰燼熄滅了,那怕形狀團結在一起,也是不能持久的
破裂的棺材怎樣也掩不住死體的臭氣和丑樣子
請看,知名的律師充任常年法律顧問,發(fā)行了巨批杰作:撲克,假面會,賽璐珞,玻璃玩具……坤伶,明星,交際花,肉感的猥褻作家,美食主義者,拆白黨,財政敲榨者,肉體偶像……茶會,午餐,雞尾酒晚宴,接風,餞行,烹調術座談會,金融討論……勛章,獎狀,制服,符號,萬能的Pass,雞毛文書……賭窟,秘密會社,娼妓館,熱鬧的監(jiān)獄,瘋人院……鴉片批發(fā),靈魂收買,自行失蹤,失足落水,簽字、畫押,走私,誘拐,祈禱和懺悔……我不知道,可愛的讀者,是否你以為我的見解十分荒謬;或者是否你見到悲慘的嚴肅的一面,與我的所見完全相反呢。
三例如,每次空襲解除了,慶祝常常比哀悼更熱烈……只有這樣一回,一位紳士抱著他的夫人憂愁地從私人防空洞出來,有些人大喊:——可惡的鬼子,可惡的鬼子,一位中國貴婦被炸彈嚇昏了……仆歐跟著:“老爺,公館平安,叭兒狗活著呢。
”(請恕我這個沒有身份證的公民吧,他沒有福氣接近貴人;因此,他的這兩行詩或許象幻想一樣錯誤。
)可是,那些小市民們(一群替罪的羔羊)呢,可愛的讀者,我很知道他們是怎樣觸霉頭的。
看吧街道扭歪了,房屋飛去了,一顆男人的頭顱象爛柿似的懸掛著……一只女人的裸腿不害羞地擺在電線一起……一個孩子坐在土堆上,凝望天空的灰塵,沒有流淚……啊,可愛的讀者,你還想打聽“大隧道慘案”的內幕嗎
…………不過,大體說來,這光榮的城不容易屈服
幾分鐘后又美麗地抬起了頭:男人照樣同女人吊膀子……電影院照樣放映香艷巨片……理發(fā)廳照樣替顧客挖耳糞……花柳專科醫(yī)師照樣附設土耳其浴室,奉送按摩……紳糧們照樣歡迎民眾們大量獻金……保甲長們照樣用左腳跪在縣長面前,用右腳踢打百姓:如此類推,而成衙門……譯員們照樣用洋涇浜英語對駐外華僑解釋國情……公務員照樣繕寫呈文和布告……報紙照樣發(fā)表勝利消息,緝拿和懸賞,更正和駁斥……可憐的學生照樣練習他們的體操:立正,敬禮,鞠躬,下跪……大人們照樣指著流淚的、流血的、死了的、毀滅的和倒坍的象放屁一樣念著“阿彌陀佛”和alleuia, 發(fā)揮著十字架的光榮,金字塔的嚴肅以及東方文藝復興的意義………………何況這兩三年連空襲都沒有了,哦,可愛的讀者,誰敢仔細研究這一堆酩酊到蠕滑地嘔吐著黏質的肉蟲呢
在中國,誰能快樂而自由
就是這些天國的選民。
信不信由你。
然而,今天,地獄的牧者率領一群哀軍來了:不要憐憫
要用可怖的悲慘驚嚇這些選民
要將唾沫吐在他們的粉臉上
日歷撕完了,時鐘停擺了,可愛的讀者,向他們挑戰(zhàn)
四我是一個都會的流氓,沒有受過良好教育。
我的見聞和我的感想自然非常卑微。
在喧嘩的馬路上,我朦朧地看見許多刺客不說話,走著又停留著……呀,有人被殺死了,警察還十分客氣地向兇手送去一根紙煙呢。
有一次,我走到一片廣場上去了,那兒圍著一群人,在贊嘆劊子手的勇敢:尸首俯臥著,仿佛在吮吸從自己肺腑流出的紫血,或者用點詞藻描寫,他正用自己的血沐洗自己的罪惡呢……沒有遺囑。
沒有錢紙。
沒有誰給他一頓“最后的晚餐”。
沒有赦免。
因此,沒有懺悔。
一個普通犯人的葬禮。
啊,他是比痛苦的生存要快樂十二倍的死亡的賓客之一,可愛的讀者,我們寬恕他生前的一切過失吧。
據說他是一個從前線退下來的可恥的逃兵,曾經保衛(wèi)過南京——那時汪精衛(wèi)正向重慶飛……據說他的母親哭瞎了,自從他出征以后。
她的眼睛永遠不再睜開,就是聽到他的兒子做了官……據說他悄悄回到了故鄉(xiāng),象一匹狗忍受愛國分子的辱罵……在陽光下面行乞,在燈光下面偷盜,在并沒有敵人沖過來的戰(zhàn)場上陣亡了。
可愛的讀者,我不過是一個不相干的旁觀者,注視著一顆子彈旋轉過去的胸脯,我不得不祝福死者:來世不可在黑巷內咬傷一位貴婦的帶鉆石的手指;也祝福活著的人:永遠踏著薔薇色的旅途,切莫逢見竊賊和土匪
五幾年前,我還是一家紗廠的人事股辦事員,經理命我調查工人的健康狀況,“以便向勞動局呈報備案”。
我這樣報告:工人們全體擁護“生產建國”的號召
他們的身體非常強壯
土布較“羅斯福布”更堅韌
天啦,我撒謊了。
他們的體格檢查表千篇一律: “……女性,十七歲,九歲入廠…… ……月經停閉,臉黃,暈眩,下午發(fā)燒……” “……男性,十歲,童工…… ……肺結核,痰臭,盜汗,指甲透明……”可愛的讀者,你質問我什么—— 啊,少女,她的美麗在哪兒
討厭青春嗎
啊,兒童,他的幸福在哪兒
討厭游戲嗎
他們?yōu)槭裁丛诶w維里蜷縮著,不言不語
……幾年以后,死了,把飯碗贈給旁人,不是嗎
你覺得,可愛的讀者,命運容易統(tǒng)治他們么
他們不要幸福——只要沒有痛苦,你覺得,可愛的讀者
不,你錯了。
除非人不是人……他們的、以及這一類人們的怨恨,象自己的骨頭一樣永遠不會同皮肉一樣消瘦的
在晚上,這些人零散地走進一間房……這些人在一起開會,討論,決議,進行……這些人用睡眠的時間干自己的事……這些人犯了罪,勇敢地用生命賠償這社會的損失……這些人的口號不再是:“打倒機器
”…… 六可愛的讀者,我還談談可憐的知識分子吧。
在驕傲與頹廢的輪替里,他們不敢大聲說話。
你看,一些精神蔓長著胡須的丑角兒嚶嚶哭泣起來了……在泥濘的時間的走廊上,他們用虛無主義的酒灌醉自己,避免窗外的噪音。
在象海一樣洶涌著波濤的大陸上,他們迷信地懷疑一切——甚至專門尋找哀傷的街,喪氣的屋子,流淚的書……做他的一朵離世的島嶼,潛伏著他們的做手勢的靈魂,恐懼地聆聽著斗爭的陣亡者的作怪的呼喊……他們非常苦悶,常常用手按住自己脈搏檢查自己的病癥,有時不覺將自己的思想孵化出變節(jié)的幻蟲
于是,閱讀著錯誤的哲學;巧妙地注解著慈善家殺戮嬰兒的原因;模仿蟋蟀用尾巴歌吹——慶祝圣者以神的名義統(tǒng)治他們的同胞。
他們逃避著巨大的愛情和仇恨,他們自嘲:魯濱遜不需要錢幣
然而,可愛的讀者,這群幼稚的犬儒們將永遠回復到神權時代的恐怖與羞恥里去:恐怖自己的影子,羞恥于接近陽光:他們漸漸昏迷了,可憐這些夭折在母胎里的嬰兒。
我附帶舉一個例證—— 常常有人說我的鄰居犯了罪, 因為在那潔白的粉墻上的 莊嚴的肖像和滑稽的刺刀面前, 他竟無緣無故地微微喟嘆。
誰曉得他想到什么了
他為什么喟嘆,他為什么喟嘆呢
獄卒們常常在夜半聽見這樣濃重的喟嘆的—— 這藍天下面的輕輕雷聲證明了他的罪狀:“你說,他叫什么名字
” 哎,我的鄰居從這個世界失蹤了, 我仿佛還聽到沉睡的森林里 有一只受難的小兔低低泣著…… 他正是一個膽小怕事的知識分子呢, 愿你保佑他,上帝
我們離開他們吧,讓他們象從夢中醒來一樣死去吧,可愛的讀者。
讓他們在時代的石塊上撞破腦袋,讓他們的腦袋象雞蛋一樣碎裂:讓他們的勇敢同懦怯象蛋黃同蛋白一樣分開
七不過,可愛的讀者,我也是一個低級知識分子,皮膚奇癢肉潰爛。
太陽使我的身體發(fā)熱,小河給我以清潔的水,燕子,它唱得多好,從自己胸脯撕落一片片棕色的羽毛,在我的屋梁上筑它的窠……可是,我卻常常無端哆嗦,嘴唇發(fā)白……我的朋友曾刻薄地罵我是:從憂郁里享樂
可愛的讀者,這批評是對的。
從前我真是一個神經衰弱的無神論者,曾經荒謬地信奉悲哀的宗教,用彌撒來咒罵耶和華……但是,今天,那樣可笑的我已經完全變了——我的急劇的心臟漸漸堅硬,象一塊浸泡在酒精里的印地安橡皮。
我的心臟究竟浸泡在什么里面呢,是演現在世界各處的悲慘的歷史吧
是的,是那悲慘的歷史象洪水一樣沖擊著,而人不能是一塊水成巖……我知道我還有淚水,但是我再沒有哭泣過,甚至嘆氣,自從我結交了一群濃重的冤魂……當然,我還不能大聲歡笑,因為一切痛苦的過去遠沒有完全否決
因此,我厭棄輕浮的頌歌。
叫我贊美那些腐朽的上流社會嗎
不如叫一個犯人去贊美斷頭臺的堂皇:要他的命吧
可愛的讀者,在嚴肅的光陰里,我的詩是一文不值的——那又算什么呢。
我并不信仰西歐的德謨克拉西,亞細亞也不需要人道主義的惠特曼;這無光的大陸正在從事反抗和斗爭
在中國,偉大的詩人們正向你,可愛的讀者,寫著革命史;我不過是一個渺小的獵人,發(fā)現一兩滴兔子或松鼠的血跡后,再告訴力士們去追尋那些猛獸和兇禽
你以為,可愛的讀者,我還沒有見到一些光明的體積吧
看見的。
雖然圣經不敢發(fā)表他們的史跡,博物館不敢陳設他們的塑像,甚至百科全書不敢記載他們的姓名,然而我正走向他們……不過,不必贊美他們——這些戰(zhàn)斗者,正如我不必贊美我自己的詩。
八請溫暖地批判吧,可愛的讀者
這幾行不完整的詩句再不能刪減,可是也不好增加了。
就算這是一個新從中國這古老的胎盤里出世的同志的報告:愿他的希望比他的回憶愉快些
一九四四年十二月 選自 綠原 牛漢 編《白色花》,人民文學出版社,1981年
今天是什么節(jié)
父親節(jié)(Father"s Day),顧名思義是感恩父親的節(jié)日。
約始于二十世紀初,起源于美國,現已廣泛流傳于世界各地,節(jié)日日期因地域而存在差異。
最廣泛的日期在每年6月的第三個星期日,世界上有52個國家和地區(qū)是在這一天過父親節(jié)。
節(jié)日里有各種的慶祝方式,大部分都與贈送禮物、家族聚餐或活動有關。
中國大陸官方沒有設立正式的父親節(jié)。
但內地民眾習慣上使用6月第三個星期日當做父親節(jié);中國臺灣父親節(jié)是8月8日。
中國臺灣的父親節(jié)訂于每年的八月八日,又稱為“八八節(jié)”。
這是因為“八八”和爸爸相近,而且“八八”兩字連綴起來,又好象一個 “父”字,所以父親節(jié)特別被定于八月八日。
中文名父親節(jié)英文名Father"s Day節(jié)日時間6月的第3個星期日流行地區(qū)全球節(jié)日意義感恩父親目錄1節(jié)日起源? 美國節(jié)日起源? 中國節(jié)日起源2節(jié)日日期3風俗習慣? 國外? 國內4社會文化? 名家父愛感言? 節(jié)日祝福語言? 短篇? 長篇? 節(jié)日祝福花朵5相關作品? 作品介紹? 歌詞內容1節(jié)日起源編輯美國節(jié)日起源父親節(jié)創(chuàng)始人布魯斯·多德夫人世界上的第一個父親節(jié),1910年誕生在美國,是由住在美國華盛頓州斯波坎(Spokane) 的布魯斯多德夫人 (Mrs. Dodd,Sonora Louise Smart Dodd) 倡導的,多德夫人的母親在生育第六個孩 子時,因難產而死,多德夫人的父親威廉斯馬特先生 (Mr. William Smart) 曾參加過南北戰(zhàn)爭,他在妻子過世后,獨自一人在華盛頓州東部的一個鄉(xiāng)下農場,承擔起撫養(yǎng)、教育六個孩子的重任,多德夫人在家中排行老二,亦是家里唯一的女孩,女性的細心特質,讓她更能體會父親的辛勞,斯馬特先生白天辛勞地工作,晚上回家還要照料家務與每一個孩子的生活,經過幾十年的辛苦,兒女們終于長大成人,當子女們盼望能讓斯馬特先生好好安享晚年之際,斯馬特先生卻因多年的過度勞累于1909年辭世。
[1] 1909年斯馬特先生辭世之年,當多德夫人參加完教會的母親節(jié)感恩禮拜后,她特別想念父親,多德夫人心中明白,她的父親在養(yǎng)育兒女過程中所付出的愛和艱辛,并不亞于任何一個母親,多德夫人將她的感受告訴給教會的瑞馬士牧師 (Rev. Rasmus),希望能有一個特別的日子,紀念全天下偉大的父親,她的這一想法得到了牧師的贊許,同時得到了各教會組織的支持,多德夫人隨即寫信向市長與州政府表達了自己的想法,并建議以她父親的生日——每年的6月5日作為父親節(jié),斯波坎市市長與華盛頓州州長公開表示贊成,州政府采納這一建議的同時,把節(jié)期改在6月的第三個星期日,1910年6月19日多德夫人所在的華盛頓州斯波坎市,舉行了全世界的第一次父親節(jié)慶祝活動,在差不多的時間里,美國各地其它城鎮(zhèn)的人們也開始慶祝“父親節(jié)”。
父親節(jié)在父親節(jié)這天,人們選擇特定的鮮花來表達對父親的敬意和思念,人們采納了多德夫人的建議,佩戴紅玫瑰向健在的父親表示愛戴,佩戴白玫瑰則表達對亡父的悼念,這種習俗一直流傳至今,起初父親節(jié)的日期各不相同,且有的地方用蒲公英作為父親節(jié)的象征,有的地方則用襯有一片綠葉的白丁香向父親表示敬意。
1924年美國總統(tǒng)柯立芝表示支持設立全國性父親節(jié)的建議,1966年約翰遜總統(tǒng)簽署總統(tǒng)公告,宣布當年6月的第三個星期天為美國的父親節(jié),1972年美國總統(tǒng)尼克松簽署正式文件,將每年6月的第三個星期日定為全美國的父親節(jié),并成為美國永久性的紀念日。
中國節(jié)日起源父親節(jié)(4張)父親節(jié)并非“泊來”的節(jié)日,中國也有自己的父親節(jié),中國的父親節(jié)起源,要追溯到民國時期,1945年8月8日,上海發(fā)起了慶祝父親節(jié)的活動,市民立即響應,抗日戰(zhàn)爭勝利后,上海市各界名流,聯(lián)名請上海市政府轉呈中央政府,定“爸爸 ”諧音的8月8日為全國性的父親節(jié),在父親節(jié)這天,人們佩帶鮮花,表達對父親的敬重和思念。
[2] 父親節(jié)這天,我們在思考、我們在表達對父母的敬愛之心是無可比擬的,當母親含辛茹苦地照顧我們時,父親也在努力地扮演著上蒼所賦予他的負重角色,當我們努力思考著該為父親買什么樣的禮物過父親節(jié)之時,不妨反省一下我們是否愛我們的父親
像他一樣曾為我們無私地付出一生呢。
2節(jié)日日期編輯每年2月13日:俄羅斯每年3月19日:比利時、意大利、葡萄牙、西班牙(圣約瑟日)每年5月8日:韓國(雙親節(jié))每年5月31日:德國每年6月4日:丹麥每年6月第一個星期日:立陶宛每年6月第二個星期日:奧地利、比利時每年6月第三個星期日:中國、新加坡、阿根廷、加拿大、智利、哥倫比亞、哥斯達黎加、古巴、厄瓜多爾、法國、印度、愛爾蘭、日本、馬來西亞、馬耳他、墨西哥、荷蘭、巴基斯坦、巴拿馬、秘魯、菲律賓、斯洛伐克、南非、瑞士、土耳其、英國、美國、委內瑞拉、津巴布韋……父愛如山每年6月20日:保加利亞每年6月23日:尼加拉瓜、波蘭每年7月最后一個星期日:多米尼加共和國每年8月8日:中國臺灣每年8月第二個星期日:巴西每年9月第一個星期日:新西蘭、澳大利亞每年11月第二個星期日:愛沙尼亞、芬蘭、挪威、瑞典每年12月5日:泰國(普密蓬阿杜德國王的生日)3風俗習慣編輯父愛無邊圖冊(19張)在父親節(jié)這天,人們選擇特定的鮮花來表示對父親的敬意。
人們采納了杜德夫人建議,佩戴紅玫瑰向健在的父親們表示愛戴,佩戴白玫瑰對故去的父親表示悼念。
后來在溫哥華,人們選擇了佩戴白丁香,賓夕法尼亞人用蒲公英向父親表示致意。
紅色或白色玫瑰是公認的父親節(jié)的節(jié)花。
父親節(jié)在全美國作為節(jié)日確定下來,比母親節(jié)經過的時間要長一些。
因為建立父親節(jié)的想法很得人心,所以商人和制造商開始看到商機。
他們不僅鼓勵做兒女的給父親寄賀卡,而且鼓動他們買領帶、襪子之類的小禮品送給父親,以表達對父親的敬重。
另外,在父親節(jié)的那一頓早餐是由子女們做的,父母早上不必早起,可以繼續(xù)睡,子女們做好早餐后拿到床前給父母親用。
表達對父親愛的方式有許多種, 視頻短片是比較創(chuàng)新類的表達。
2011年,臺灣留美學生紀柏舟創(chuàng)作了短片《光之塔》,這是個講述出國游子的心情與對父母的感謝的作品,令無數網友感動。
國外美國為父母做早餐在父親節(jié)這一天,凡是父親已故的美國人都會佩戴一朵白玫瑰,而父親在世的美國人則佩戴紅玫瑰。
在賓夕法尼亞,人們也會用蒲公英向父親表示致意,而在溫哥華,人們選擇佩戴白丁香。
在美國,父親節(jié)當天早餐一般是由子女們來做,父母可以繼續(xù)睡覺,不必早起。
由子女們做好早餐拿到床前給父母親食用。
此外,在美國兒女也會給父親寄賀卡,買領帶、襪子之類的小禮品送給父親,以表達對父親的敬重。
日本給父親念感恩信、搓背在日本父親節(jié)時,女兒一般會念感謝信給父親。
她們會和父親團聚,給父親送上禮物和祝福。
在日本,不管是已經出嫁的還是待字閨中的女兒,一般要給父親寫一封摯愛和祝福的信,將這封信捧到父親面前,大聲念給父親聽,感謝父親的生身和養(yǎng)育之恩。
日本的洗浴文化歷史久遠,泡澡對日本人來說是一種享受。
因此父親節(jié)這一天,女兒們要親手給泡澡的父親搓搓背,也是給父親最大的溫暖一種方式。
德國父親喝啤酒慶祝在德國的父親節(jié)這一天,嗜酒的德國父親們可以想喝多醉就喝多醉,而且回家之后媳婦不許管。
一些小鎮(zhèn)上的男人一早推著載滿大木桶裝的啤酒小車出門,碰上誰就和誰喝,直至醉倒在街上。
[3] 國內中國各式各樣的祝福方式與國外人們慶祝父親節(jié)的方式不同,我國人們慶祝父親節(jié)的形式多種多樣。
人們用不同的方式表達著對父親的感激之情。
照片見證父女感情分享與父親30年來的成長“萌照”,從1歲的“小米豆”,到30歲的“大萌子”,北京女孩趙萌萌的身邊,總有父親的陪伴,她的母親則用相機記錄了父女倆的30年。
父親節(jié),趙萌萌將她和父親每一年的合照上傳網絡,時光變遷下的父女情感動上萬網友。
拍攝微電影回憶與父親的點滴生活:一部由20多名警察子女參與錄制的微電影——《最可靠的人》,曾引來了許多網友關注。
雖然視頻只有短短5分多鐘,但家屬們發(fā)自內心的話,讓很多人為之感動。
視頻短片由民警利用業(yè)余時間制作,在給 “警察爸爸”們送上一份特殊禮物的同時,也希望更多的人了解警察的酸甜苦辣。
描繪溫馨父愛漫畫丁一晨的一組父愛漫畫爆紅網絡,讓人忍不住回憶起自己成長過程中和爸爸所發(fā)生的點點滴滴。
漫畫記錄的都是成長中的故事,昨天筆下的爸爸非富也非貴,卻在用給予女兒最純粹的父愛。
例如上小學時,每天放學別的同學都是家長開車接送,而作者的爸爸只有一輛自行車,她的專座是自行車橫杠上的“小板凳”。
看著同學坐上車一溜煙走了,作者不干了,“爸,超過他
”“首長遵命
要加速了
”爸爸的雙腿立刻蹬得飛快。
女兒有了好成績,父親會淡定地回復:Nice!隨我
做拿手菜、旅游、送禮物2024年父親節(jié),網友們早早地就在籌劃著父親節(jié)送給爸比一些什么禮物。
有網友在貼吧中表示,父親節(jié)他要給老爸做他最喜歡吃的菜。
“印象中父親沒有什么最愛吃的菜,有時候一疊兒花生米,一杯酒就可以當一頓飯。
實在想不出父親究竟愛吃哪道菜,想來只能做一道自己拿手的菜讓老爸高興一下吧。
”也有網友表示,父親節(jié)正好趕上周末,可以帶著父親在城市周邊的旅游景點游玩散散心。
一些遠在城市打拼的人也表示自己已經精心挑選了禮物,七彩許愿玫瑰音樂盒,以透明澄澈之水晶球,呵護絢麗多彩的七彩玫瑰,一曲《Rose》響起,濃情蕩漾,演繹心中最唯美的愿望,許一個美好心愿,七彩之光必將永恒閃耀。
每一個公主夢,是爸爸一直悉心呵護。
預計在父親節(jié)到來的時候可以給爸爸一個驚喜。
“自己在外打拼好幾年了,每年只有春節(jié)能回家看看老爸老媽,希望老爸老媽身體健康,快樂平安。
”一網友在論壇中表達了自己對爸媽的祝福。
[3] 4社會文化編輯名家父愛感言
【第1句】:擁有思想的瞬間,是幸福的;擁有感受的快意,是幸福的;擁有父愛也是幸福的。
—臺灣著名作家瓊瑤
【第2句】:恐懼時,父愛是一塊踏腳的石;黑暗時,父愛是一盞照明的燈;枯竭時,父愛是一灣生命之水;努力時,父愛是精神上的支柱;成功時,父愛又是鼓勵與警鐘。
—香港著名作家梁鳳儀
【第3句】:父愛,如大海般深沉而寬廣。
—國家總理溫家寶
【第4句】:父愛是沉默的,如果你感覺到了那就不是父愛了
—冰心
【第5句】:父愛是水 ——俄國著名作家高爾基
【第6句】:父之美德,兒之遺產。
—字嚴節(jié)日祝福語言短篇父親[4] 給了我一片藍天,給了我一方沃土,父親是我生命里永遠的太陽,祝父親快樂
咬定青山不放松,父親,堅定若您,勇敢若您,我深深地愛您。
一首從小就開始唱而且百聽不厭的歌曲:草鞋是船,爸爸是帆,伴我去起航。
知子莫若父。
爸爸,你是最棒的
爸爸,你在我心里最最偉大
爸爸,這是我們最珍貴的默契和回憶
骨肉相連,血濃于水
——老爸,我愛你
爸爸是需要用最漫長的時間去理解的人物。
爸爸的愛就像秋天的太陽,溫暖踏實而又不刺眼。
敬愛的爸爸,父親節(jié)快樂,祝福您歲歲愉快,年年如意。
老爸,你在我心中永遠是最有型,最棒的父親,祝您父親節(jié)快樂
不需言語體現,就如此刻你靜靜體味我誠摯的問候,祝父親節(jié)快樂
您的付出、您的祈盼,只為我們的成長。
謝謝您,爸爸,父親節(jié)快樂
歡樂就是健康。
如果我的祝福能為您帶來健康的源泉,我愿日夜為您祈禱。
爸爸,請再擁抱我一次
爸爸,我討厭說教,告訴我怎樣才能變成富翁
祝我多才多藝的爸爸節(jié)日快樂,你永遠是我心中的偶像――就是明星那樣的人物
您的眼光中雖有嚴厲,但更多的是溫暖,是愛護。
謝謝您,爸爸。
祝您父親節(jié)快樂
愿天下所有的父親都能夠真正的珍愛天下所有的母親,成為她們相互支撐的一個臂膀。
父親時時都有許多方法逗我開心,父親總是最關心我的一個,父親我愛你
祝父親快樂
千里之外,每當我步履沉重時,我總能想起您目光的力量,而前行。
爸爸,父親節(jié)快樂
每當想起你我就無比的自豪,是你時刻在激勵我不斷奮進。
在這個特殊的節(jié)日里我祝福你!父愛如山,爸爸,您是我背后最堅強的臂膀,我愛您
世界上再也沒有比親人的愛更珍貴了。
一年一度您的日子,沒有我在身邊的時候希望也能快快樂樂過每一分每一秒。
老爸,辛苦了
爸爸的教誨像一盞燈,為我照亮前程;爸爸的關懷像一把傘,為我遮蔽風雨。
祝您父親節(jié)快樂
父愛,偉岸如青山;圣潔如冰雪;溫暖如嬌陽;寬廣如江海
老爸,父親節(jié)快樂
永遠愛您的女兒
爸爸,您總是用最平淡最樸素方式去表達您的愛,但您的愛卻足夠我受用一輩子。
祝您父親節(jié)快樂
每當想起您我就無比的自豪,是您時刻在激勵我不斷奮進。
在這個特殊的節(jié)日里我祝福您,父親節(jié)快樂
天蒼蒼野茫茫,今天的希望太渺茫;樓高高人茫茫,今夜能否與你結伴搶銀行
接頭暗號:父親節(jié)快樂
獻給您無限感激和溫馨的祝愿,還有那許多回憶和深情的思念。
因為您慈祥無比,難以言表,祝您父親節(jié)快樂
也許在別人眼中,您只是一個平平凡凡的人,但是您的正直不阿,清正廉潔,使我認為:您是偉大的、不平凡的。
爸爸,今天是父親節(jié),節(jié)日快樂哦。
雖然,你有時很兇,但是我知道你是愛我的,是嗎
在這里祝你快樂,健康
親愛的爸爸,很懷念兒時你常帶我去公園游玩,那時你的手掌好大,好有力,謝謝你對我的培養(yǎng),祝父親節(jié)快樂
約一縷清風求上天保佑你的父親健康、快樂
是他的辛勞才有了現在的你,也得以讓我因有你而感到世界的美好。
爸爸,在這特殊的日子里,所有的祝福都帶著我們的愛,擠在您的酒杯里,紅紅深深的,直到心底。
爸爸,祝父親節(jié)快樂
緣-字有你有我,愛-字有甜有苦,情-字有思有戀,想-字有牽有掛,你-永遠是我好朋友
祝福我的朋友,父親節(jié)開心快樂
爸,您身體還好嗎
年紀大了,就別太操勞了,兒女們的事會自己處理的,您要多保重身體。
今天是父親節(jié),祝您節(jié)日快樂
爸爸,坦白講你有時非常狡猾,有時又非常滑稽可笑,但是我更想說:最令我引以為榮的正是你的幽默風趣
祝父親節(jié)快樂
年輕人是春天的美,而老年人則能使人體味到秋天的成熟和坦率。
愛您,老爸
爸爸,感謝您為我做的一切,我一定會加倍努力工作學習來報答您的養(yǎng)育,我愛您。
今天是父親節(jié),我深深的祝福您節(jié)日快樂
人間最珍貴的是友情,最浪漫的是愛情,最動人的是戀情,最難得的是真情,最煩人的是心情,祝你天天好心情,父親節(jié)快樂
爸爸,今天是父親節(jié),這二十多年來,您為我付出的太多太多,我這輩子都是報答不完的,希望您每天都開開心心,健康平安。
您的堅韌不拔和錚錚硬骨是我永遠的榜樣,我從您那兒汲取到奮發(fā)的力量,走過挫折,邁向成功,爸爸,您是我的榜樣,我愛您
當你收到這封短信時,同時也收到我送給你的忘憂草與幸運草,忘憂草能讓你忘記煩惱,幸運草能帶給你幸運與快樂,祝父親節(jié)快樂。
長篇如果,您是一顆滄桑的老樹,那么,我愿是那會唱歌的百靈,日夜棲在您的枝頭鳴叫,換回您的年輕,讓您永遠青翠。
爸爸,我愛您
我的脈搏流淌著您的血;我的性格烙著您的印記;我的思想繼承著您的智慧……我的錢包,可不可以多幾張您的鈔票
老爸,父親節(jié)快樂
疊只漂亮的紙鶴,載著我無盡的祝福,乘著清風飛到你身邊,愿紙鶴停息在你心間,為你洗去昨天的疲憊,迎來快樂的今天,祝父親節(jié)開心!掌心留存父親的溫暖,血管流淌父親的激情,臉龐再現父親的青春,眼神繼承父親的剛毅,父親節(jié)到了,祝所有的父親身體健康,節(jié)日快樂。
牽掛,是一束美麗的鮮花;思念,是情感的升華;送上我的祝福:愿今天你是快樂的,2024年你是順利的,今生你是幸福的,祝父親節(jié)好運
一絲巧合,一場緣分,一絲牽掛,一份關心,一段友情,一片真心,一條短信,一聲問候,一世朋友,一個愿望,愿你天天快樂,祝父親節(jié)好運
讓陽光走進你的窗,讓快樂飛到你身旁
在開心中抽根愉悅的線,為你織件好運衣裳;在幸福里磨根如意的針,為你縫上永遠吉祥,祝父親節(jié)快樂
永遠我都會記得,在我肩上的雙手,風起的時候,有多么溫熱;永遠我都會記得,伴我成長的背影,用您的歲月?lián)Q成我無憂的快樂
爸爸,祝父親節(jié)快樂
有陽光普照的地方就有我的祝福,有月亮照耀的地方就有我的思念,當流星劃過的剎那我許了個愿:希望正在看短信息的你一生幸福快樂,祝父親節(jié)開心。
樹木的繁茂歸功于土地的養(yǎng)育,孩子的成長歸功于父母的辛勞--在您的博大、溫暖的胸懷里,真正使我感受到了愛的奉獻
在屬于您的父親節(jié)里,請容我致謝
您常在給我理解的注視,您常說快樂是孩子的禮物。
所以今天,我送上一個笑,溫暖您的心。
爸爸,祝父親節(jié)快樂
父親給了我一片藍天,給了我一方沃土,父親是我生命里永遠的太陽,祝父親節(jié)快樂
動畫短片《光之塔》節(jié)日祝福花朵石斛蘭石斛蘭(16張)石斛蘭——“父親節(jié)之花”由于石斛蘭具有秉性剛強、祥和可親的氣質,有許多國家把它作為“父親節(jié)之花”。
父親節(jié)送石斛蘭,表示堅毅、勇敢。
石斛的花語是:歡迎、祝福、純潔、吉祥、幸福。
黃色的石斛蘭是在父親節(jié)或父親的生日時贈送父親的花,寓意父親的剛毅、親切而威嚴,表達對父親的敬意。
[5] 玫瑰紅色或白色玫瑰是公認的父親節(jié)的節(jié)花。
通常也有以送黃色玫瑰花為主,有的國家把黃色視為男性的顏色。
太陽花有的國家流行父親節(jié)送太陽花,寓意父親像偉大的太陽。
萬物生長靠太陽,寓意在父親的關愛下,子女才得以茁壯成長。
此太陽花可以是向日葵,也可以是扶郎花。
花語:深沉的愛。
康乃馨黃色康乃馨(20張)黃色康乃馨,象征慈祥、溫馨、真摯,不求代價、永不褪色的愛。
向日葵配劍葉花語:比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是您的心胸,您額上的皺紋記載著坎坷,您的一生就是一首瑰麗的詩。
其他花卉燦爛時光——各色太陽花,綠葉適量花語:青春是一顆星星眨著真誠的眼睛,青春是一個微笑,傳遞著流動的快樂,青春是一首歌,唱出了滿懷的激情,青春是一首詩,寫滿了生活的喜怒哀樂。
心靈的港灣——紅色康乃馨、粉玫瑰,白百合,白紫羅蘭高山羊齒綠葉搭配花語:鮮花,渴望雨露的滋潤,漂泊了太久,渴望懷抱,浪跡天涯,仍惦記著那溫馨的港灣。
幸福長久——紅色康乃馨、粉色康乃馨,黃鶯、綠葉花語:祝您幸福長久,源遠流長。
熱情洋溢——紅色玫瑰,粉色香水百合,向日葵,綠葉、劍葉搭配花語:生命中的太陽,讓每天都信心滿懷,充滿希望,讓熱情伴遠行,海角天涯。
高分求答案啊管理心理學~
管理心理學(Managerial Psychology)。
把心理學的知識應用于分析、說明、指導管理活動中的個體和群體行為的工業(yè)心理學分支,是研究管理過程中人們的心理現象、心理過程及其發(fā)展規(guī)律的學科。
管理心理學以組織中的人作為特定的研究對象,重點在于對共同經營管理目標的人的系統(tǒng)的研究,以提高效率,在一定的成本控制條件下,最大限度地調動人們的積極性和創(chuàng)造性。
當今的管理心理學都是以人本思想為前提的。
它有助于調動人的積極性、改善組織結構和領導績效,提高工作生活質量,建立健康文明的人際關系,達到提高管理水平和發(fā)展生產的目的。
簡介管理心理學是研究各種管理工作中管理者和被管理者的心理活動規(guī)律的科學。
它包括行政管理心理學、企業(yè)管理心理學、學校管理心理學、領導心理學等。
發(fā)展管理心理學書籍管理心理學是和現代生產力、生產技術相聯(lián)秒的社會化大生產的需要分不開的。
由于生產力的飛躍發(fā)展和生產關系中勞資矛盾的尖銳化,在資產階級提出尋求新的管理理論與方法的同時,科學的進步與發(fā)展,也為管理心理學這一新的學科理論的形成提供了可能條件。
在這個時期,心理學、社會學等學科理論均有了長足發(fā)展,相繼出現了心理技術理論、群體動力學理論、社會測量理論及需要層次理論等。
在 20世紀初期,社會心理學及社會學等均已發(fā)展成為獨立學科。
上述這些學科理論的形成與發(fā)展,為管理心理學奠定了比較充分的理論基礎,從而使管理心理學的產生由必需變?yōu)榭赡堋?/p>
兵法家:孫武 中國古代就有豐富的管理心理學思想。
例如,春秋末年軍事家孫武在《孫子兵法》一書中就寫道:“道者,令民與上同意也,故可與之死,可以與之生,而不畏危。
”孫武強調領導與下屬之間意愿協(xié)調一致的重要性,這在今天看來也是十分重要的管理心理學原則。
中國古代的管理哲學思想充分反映在關于人性的爭論上。
荀子認為“今主人性,饑而欲飽,寒而欲暖,勞而欲休,此人之性情也”(《荀子·性惡》)。
孟子則認為,“人之善也,如水之下也”。
中國古代管理心理學思想已經受到管理心理學家的廣泛重視,中國的有關古籍也成了一些國家培養(yǎng)管理人員的必讀書目。
19世紀末,資本主義得到發(fā)展,生產規(guī)模日益擴大,對企業(yè)的管理也更為復雜,勞動組織和合理安排也提到科學研究的日程。
這時出現了科學管理的學院,其代表人物是泰勒。
泰勒著重研究了工人操作合理化的問題,但他把人看成是經濟人,忽視了人的社會性。
第一次世界大戰(zhàn)對管理心理學的發(fā)展起了促進作用,參戰(zhàn)各國都力圖利用心理學原則來改進管理,提高生產為戰(zhàn)爭服務。
例如,制定人員選拔和訓練的方法,研究最有效的組織形式,調整工人與管理人員的關系等。
戰(zhàn)后,工業(yè)生產的發(fā)展提出了一些新的問題,如人在生產中社會性因素的作用等。
以社會心理學家梅奧為首的一批專家進行了霍桑實驗,提出了“社會人”的思想。
他們認為,單靠物質刺激不能保證調動工人的積極性。
良好的人際關系,有利的社會條件與工作效率有更密切的關系。
此外,他們還提出了非正式組織在群體中的作用。
第二次世界大戰(zhàn)中工程心理學的發(fā)展,強調研究人與機關系,同時也提出了解決人與人關系,人與組織關系的問題。
戰(zhàn)后,許多學者總結了戰(zhàn) 時的經驗,考慮到有必要建立一門研究人的行為的綜合科學,認為可以把人與社會,人與生產中的諸因素統(tǒng)一加以考慮。
于是1949年在美國芝加哥大學的一次討 論會上,便提出了“行為科學”這一名稱。
其后美國福特基金會給予了經濟上的支持;在許多大學中開展了有關行為科學的研究,并出版了行為科學雜志。
由于行為科學這一名稱過于廣泛,有人把醫(yī)學中的行為研究、動物行為研究等也包括在內,不能突出與生產管理有關的工作。
所以后來有不少單位與專家采用組織行為學或組織心理學的名稱,專指在一定組織內活動的個體和群體行為的研究。
在中國則多用管理心理學的名稱。
性質特點是以人為研究中心的學科,具有明顯的以人為本的傾向學科性質
【第1句】:人本化 —是以人為研究中心的學科,具有明顯的以人為本的傾向。
【第2句】:綜合性 —是一門綜合性的科學,它涉及的基礎理論知識比較廣。
【第3句】:應用性—與組織管理活動密切相關,對于提高組織管理的水平,起到了積極作用。
學科特點
【第1句】:樹立以人為中心的管理理念
【第2句】:適應新時代對管理的要求
【第3句】:提高生產效率
【第4句】:提高決策的科學性
卓別林的美國夢感想
美國夢國文化的精髓,而美國電影又是宣傳美國文化要手段。
好萊塢發(fā)展了幾個重要時期,其具有代表性的作品可以詮釋美國夢的變遷。
關鍵詞: 美國電影;美國夢;變遷 電影作為反映社會生活的一門綜合藝術,在為大眾帶來娛樂的同時也在銀幕這個特定的時間和空間里最直觀地展現了一個國家、一個民族、一個地區(qū)或一個時代的文化特征。
正如中國的第一部電影《定軍山》向世人呈現了中國京劇藝術的魅力一樣,美國電影也無疑成為美國文化的代言人。
無論哪種題材、何種類型、哪個年代的電影,也無論編劇、導演或演員有怎樣的藝術傾向性,美國文化的方方面面,從語言到服飾,從建筑到音樂,從生活習俗到價值觀念,當然還有政治、經濟、宗教、教育、社會問題等都在影片中得到很好的詮釋。
在這些文化表象符號的背后,是美國文化最核心的內容,即自由、平等、民主、崇尚個人奮斗和強調個人成就、追求幸福,也就是廣義上的美國夢。
縱觀美國電影各發(fā)展時期的主要作品,我們可以看到美國夢,這一美國文化的精髓是如何蘊含時代特征并變遷的。
五月花號承載著歐洲清教徒對宗教信仰自由的渴望和對美好生活的追求來到美洲大陸,帶有雛形民主的《“五月花號”公約》將“公正”(just[ice])和“平等”(equal[ity])的概念植入美國的開國之篇。
1776年7月4日,《美國獨立宣言》進一步確立了“人人生而平等”(all men are created equal)、“有生命權、自由權和追求幸福的權利”(… with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty, and the pursuit of Happiness.)為立國之基本原則。
這些都是美國夢最初的、也是最核心的影像。
盡管具象的美國夢的概念直到1931年才最早由美國的歷史學家詹姆斯·特拉斯洛·亞當斯(James Truslow Adams)在他的《美國史詩》(The Epic of America)中提出,他對美國夢的描述是:人們的生活更加美好,更加富足,更加美滿(life should be better and richer and fuller for everyone)(p.214-215),但美國夢的核心內涵一直是美國人、渴望移民美國的人和美國不斷發(fā)展的原動力和精神支柱。
作為美國電影代名詞的好萊塢,大致分為四個階段發(fā)展階段:默片時代(silent film era)、經典時期(classical Hollywood cinema)、新好萊塢時期(New Hollywood)和現代好萊塢時期(the contemporary period)。
\+①下面,我們通過這四個時期的代表作品,《淘金記》、《關山飛渡》、《畢業(yè)生》和《阿甘正傳》來探討美國夢的變遷。
一、默片時代的《淘金記》,美國夢中對物質財富的追求。
默片時代(1894-1929)代表人物非查理·卓別林莫屬。
由他執(zhí)導、編劇及主演的《淘金記》(The Gold Rush, 1925年)堪稱經典佳作。
(《淘金記》又分為1925年的默片和1942的有聲片。
)從大的社會背景看,二十世紀二十年代的美國正值第一次世界大戰(zhàn)后的經濟飛速發(fā)展期,又被稱作是“咆哮的二十年代”。
前所未有的工業(yè)化浪潮很快將美國推向世界第一經濟大國的位置。
在這樣一個時代背景下,喜劇大師卓別林卻把他的主人公定位在一個社會底層的小人物身上,我們不得不承認大師的匠心獨運和對社會問題的深邃思考。
影片的背景是十九世紀美國西進運動時期的淘金熱,地點放在了自然和生活條件都更為艱苦的阿拉斯加。
片中主角查理是個流浪漢,他身材矮小,身無分文,極為窮困潦倒。
渴望富足而美好生活的他帶著樸素的發(fā)財夢隨大批的淘金者們來到阿拉斯加。
一路上,獨行者“小個子”查理忍受了惡劣的天氣、令人難捱的饑餓和種種的不堪,還險些被大個子吉姆在極度饑餓的幻覺中當成火雞殺掉,也多次受到他人的戲弄和嘲笑,但他始終沒有被各種困難擊倒,用平實而堅定的步伐一步一步走向成功。
盡管有時查理的臉上也會露出一絲淡淡的憂傷,但面對挫折和困難,他總能以寬容的心態(tài)和堅毅的態(tài)度為自己贏得新的人生機遇,從而上演了小人物財富夢想的華麗樂章。
觀眾也在體會了喜劇因素下小人物的喜怒哀樂的同時分享了主人公夢想成真的快樂。
淘金本身是對物質財富的渴求,也是美國夢在物質層面上的體現。
在美國夢這一概念里,對物質財富的擁有和積累是衡量個人成功和成就最直觀、最徹底的標準,因而,對于財富的渴求激勵著一代又一代的不分國籍、不分種族、不分膚色、不論背景、不論宗教信仰的追夢者們在美國這片土地上實現著自己通過獲取金錢進而不斷攀登社會階梯的夢想。
《淘金記》雖然以十八到十九世紀的歷史事件淘金熱為背景,但影片中的淘金者們可以是廣義上的到美國尋求個人夢想的人,無論這夢想是物質的,亦或是精神上的。
尋夢的過程不可能是坦途與一帆風順,成功需要付出常人難以想象的努力和堅持。
在淘金的路上,有人因無法忍受饑寒交迫和艱苦環(huán)境而放棄,有人為了追求財富而犧牲了寶貴的生命。
卓別林在他為默片所配的畫外音中把他的主人公稱為“小個子”(the little fellow),不僅因為從人物的形象設計上查理完全代表了弱勢群體,更因為小人物的成功具有極強的震撼力。
木訥而愚鈍的查理最后取得成功雖有偶然性和一定的盲目性,但他具有成功所是不可或缺的優(yōu)秀品質。
首先,查理是樂觀的,這是他堅持到最后最根本的內在動力。
感恩節(jié)之夜,查理和同伴饑餓難耐,在面臨絕境時,他能以愉悅的心情用雪水和自己的一只破皮鞋煮食了一道感恩節(jié)大餐,并在同伴吉姆搶走“好吃的”鞋幫時,仍能津津樂道地享用帶有很多釘子的鞋底。
看似弱小而被欺凌的他并不傻,其實他是有智慧的,因為這種樂觀的精神和不放棄的態(tài)度會在人生面臨挫折和低谷時給自己帶來最大的希望。
其次,查理是善良的。
盡管在天寒地凍中饑餓一直與他們相伴,但查理從未動過身邊小狗的念頭,他柔情地愛撫小狗,與它交談,他十分擔心吉姆因過度饑餓而吃掉狗。
在小木屋快要墜落懸崖,吉姆和查理面臨生命危險時,查理把生的希望先讓給了吉姆。
善良代表正義,善良也是生命之源,善良使人問心無愧地走向理想之門。
雨果說過,善良的心就是太陽。
當你用善良照亮他人時,你自己的路也會越走越寬。
此外,查理還頗具紳士風度,為了保護喬治亞,他以弱小之軀抵抗高大威猛的杰克。
雖然查理身無分文,也沒有英俊的外表,但他懂得尊重婦女,有勇氣并且誠實。
意志堅定也是紳士應有的品質。
查理對喬治亞一直情有獨鐘,面對不解與嘲弄他也沒有放棄過。
新年之夜,他精心為喬治亞和她的朋友們準備了晚餐,在等待的夢中幸福地跳起了面包舞。
查理成為百萬富翁,也贏得了愛情。
這不是偶然的。
影片的最后,記者希望采訪他是如何“從赤貧到巨富”的(from rags to riches),這一詞匯就是美國夢具有標志性的口號,人人都可以成功。
在查理身上,我們看到樂觀主義精神,看到堅持不懈,看到他的善良,也看到這一時期美國夢物質化的體現。
二、黃金時期的《關山飛渡》,美國夢中的個人英雄主義 二十世紀二十年代末期(1927)到六十年代早期(1963)是好萊塢電影發(fā)展的黃金時期。
這一時期的一個特點是類型電影的繁榮。
類型電影主要有喜劇片、西部片、強盜片、恐怖片、戰(zhàn)爭片和音樂歌舞片。
這一時期的另一特點是制片人制度使電影的拍攝具有很強的模式化,所以這一時期的好萊塢鮮有風格獨特的導演和影片出現。
但約翰·福特 (John Ford) 是為數不多的具有非凡成就的個性化導演之一。
1938年由他執(zhí)導的《關山飛渡》(Stagecoach)堪稱西部片的代名詞。
西部片本身就是美國精神的化身,而作為主角的硬漢形象無疑完美地詮釋了美國夢中的個人英雄主義,而個人主義被看作是美國夢的精髓。
小小的驛馬車猶如一個社會,匯聚了各色人等。
有越獄的林戈小子;有不擇手段獲取財富的銀行行長;有渴望真摯愛情的妓女;有勇敢的奉公執(zhí)法者警長;有尋找軍官丈夫的孕婦;有嗜酒如命的醫(yī)生;有頗具紳士風度的賭徒;有渴望安寧生活的威士忌酒推銷員;當然還有喋喋不休的馬車夫。
不同背景、不同階層、不同職業(yè)、抱有不同目的人來到一個狹小的空間里,他們要面對共同的挑戰(zhàn):印第安人的襲擊和殺戮。
環(huán)境需要他們團結一致,同仇敵愾。
在人生這一段艱難的旅途上,幾乎每個人都表現出了難能可貴的品質。
妓女雖被趕出小鎮(zhèn),但她始終以善良示人并樂于幫助他人,呱呱墜地的嬰兒使她形象更加高大,正如在林戈眼中,懷抱嬰兒的她就是圣潔母親的化身。
賭徒本也為人不齒,但他一直象紳士一樣保護著他所尊重的軍官太太,也是他曾供職部隊長官的女兒。
雖然他深知此行兇多吉少,但仍然堅定地履行自己內心的承諾,直至付出寶貴的生命。
一直醉醺醺的醫(yī)生不僅醫(yī)術高明,而且頗具正義感。
從林戈口中觀眾得知布恩醫(yī)生曾出色地醫(yī)治了他兄弟的斷臂,觀眾也看到了因受刺激而臨產的孕婦在布恩的幫助下母子平安。
更為可貴的是,在整個旅途中,布恩是除林戈外唯一能平等對待妓女達拉斯的人。
也是他為了主張正義,堅持公平原則,為了林戈的安全,不顧個人安危,大無畏地強迫林戈的宿敵在決斗前放下滑膛槍。
布恩雖口中玩世不恭,但他始終認真地對待每個生命。
在影片的最后,警長也被布恩感動,他們給林戈和達拉斯一個自由全新的生活。
誠然,這些正面人物形象都是為了烘托影片的主角林戈。
林戈越獄受到警察的追捕,他是為報殺父之仇,客觀上也達到了除暴安良的作用。
但他并非一心只想報私仇。
在他有機會并且已經能逃走時,面對印第安人的襲擊,他選擇留下來與大家一起面對,在關鍵時刻放棄了個人的自由和幸福,表現出舍生取義的英雄氣節(jié)。
他答應警長在解決完個人恩怨后再繼續(xù)服刑并信守承諾。
在決斗時,他果敢睿智,以一對三擊斃了宿敵,為家人報了血海深仇。
對待他人,他誠實率直;對待愛情,他堅信自己的選擇。
尤其在抗擊印第安人的襲擊時,他以準確的槍法和高超的騎馬技藝為救援部隊的到來贏得了寶貴的時間,解救了大家。
西部片的典型要素是自由與個人英雄主義。
原野上奔跑的馬本身就象征著對自由的渴求。
影片開頭的幾個畫面向觀眾展示了自由馳騁的馬群,而馬這一西部片至關重要的符號也貫穿影片的始終。
同樣,主人公也向往并追求自由自在的生活,因為自由是個人主義價值觀的核心。
此外,西部片中的主人公在惡劣的環(huán)境中與自然、與人抗爭,需要有過人的勇氣,不僅如此,他還肩負維護社會秩序并將惡人繩之以法的責任,所以,他必須強悍而又高傲、孤獨而又身手不凡,富有正義感和使命感。
個人主義一直是好萊塢電影宣揚的主題之一。
從西部片到災難片,單打獨斗的英雄隨處可見。
他們身懷絕技,智勇雙全,面對困難與邪惡表現出英勇無畏的精神和為正義挺身而出的英雄氣概,創(chuàng)造了諸多個人解救群體甚至是拯救全人類的超級英雄。
盡管英雄的能力被無限夸大了,但他們滿足了大眾對傳統(tǒng)的個人主義價值觀念的期待,這也是好萊塢此類影片成功的要素之一。
三、新好萊塢時期的《畢業(yè)生》,美國夢中追求自由和個性的解放 新好萊塢時期是指二十世紀六十點代后期到八十年代早期,又稱后經典時期,“好萊塢復興”。
這一時期的好萊塢電影受多種因素的影響:來自海外,特別是意大利新現實主義和法國新浪潮的影響、電視的發(fā)展對電影市場的沖擊、國內的經濟和政治危機及各種思潮和運動集中爆發(fā)為電影提供了豐富的素材,美國電影的形式和主題都有一定程度的變革。
而新一代學院派電影人也以他們特有的風格和視角進行了新的嘗試和探索。
同時,實景拍攝、對于社會問題和各種思潮的關注都使影片更具“現實性”(realism)。
新好萊塢時期即將結束時,美國電影在經歷了低谷之后又逐漸重新占領了世界電影市場。
《畢業(yè)生》(The Graduate, 1967)是邁克爾·尼科爾森的時代經典之作。
影片的背景是歷史事件頗多而又動蕩的六十年代。
美國國內反越戰(zhàn)情緒高漲、多起政治謀殺使美國民眾的心靈受到強烈地震撼、經濟衰退、政治危機、民權運動等使年輕一代對美國政府、美國精神和美國價值觀大為失望。
該片正是表現了年輕一代的迷茫和傳統(tǒng)的美國夢的破滅。
二戰(zhàn)后,對于經濟復蘇中的美國來說,美國夢曾是“老婆,洋房,孩子和狗”。
而到了六十年代,反傳統(tǒng)、叛逆、在動蕩的社會和價值觀中追求自由和個性的解放成為這一時期美國夢的時代特征,是傳統(tǒng)美國夢的破滅,也是美國夢的修復期。
以青年或青年學生為主體的“新左派運動”和反文化運動(如性解放、吸毒、嬉皮士和搖滾樂等)表現了年輕人的困惑和反叛,他們要掙脫一切傳統(tǒng)桎梏與傳統(tǒng)價值觀決裂。
影片主人公本(Ben)正是其中的一員。
剛剛邁出大學校門的本,內心充滿對未來的迷茫。
片中多處出現本面無表情、一臉茫然的特寫鏡頭,強化了主人公內心的困惑。
本的反抗是孤獨而盲目的。
本的父輩經歷過經濟大蕭條和二戰(zhàn),他們十分看重物質財富,希望本能有一份體面的工作、甚至要安排他的生活。
面對來自父母的壓力,他感到窒息,渴望沖破一切束縛,一心想讓自己的未來與眾不同。
本要對父母所代表的傳統(tǒng)價值觀說不,但他的反抗結果是:與父親生意伙伴的妻子發(fā)生不正當關系;在教堂搶走已是他人妻子的伊蓮。
本的反抗是盲目的,對未來他并無明確計劃:他拒絕父母讓他和伊蓮的約會卻又最終和伊蓮走到一起;沒有認真、慎重地考慮過今后的工作和生活。
本總是獨自一人,他沒有朋友:在父母為他舉辦的兩次家庭聚會上(慶祝本大學畢業(yè)和本的21周歲生日),也是對本至關重要的日子里,受邀出席的只有他父母的朋友;本甚至無法與同齡人溝通,他帶伊蓮去露天影院,旁邊的年輕人對他提出降低音量的要求熟視無睹。
影片還通過藝術手法展現主人公內心的矛盾、沖突與叛逆:本開著父母送給他的紅色的意大利跑車沖上便道,說明他內心慌亂、無方向;在浴室里時,母親的問話令他深感不安,刮胡刀劃破了手指,鮮血流了出來,這兩處紅色的出現貼合主人公的內心也呼應了電影的主題。
最后,本用十字架拴住教堂的大門,擋住眾人,帶走伊蓮,寓意他對傳統(tǒng)觀念的反抗達到高潮。
本渴望自由但卻選擇逃避。
他羨慕水族缸里自由暢游的魚,也期望在游泳池池底獲得片刻的安寧。
水是純凈的,它象征自由,但人無法永遠生活在風平浪靜和與世隔絕的環(huán)境中,而影片中的這兩處正是表現本消極遁世的心理傾向。
他不愿下樓參加畢業(yè)派對、不愿穿著潛水衣示眾,當本帶著伊蓮逃離教堂時,仍以逃避面對現實。
此外,片中的人物關系是極為漠然的,也諭旨動蕩的時代人們之間的隔膜。
羅賓遜夫婦貌合神離;本和父母之間也缺乏溝通,片中本的父親一直嚴肅而命令式地要求本:下樓去迎接客人、換上潛水衣展示給我的朋友們、該采取行動了,卻不曾嘗試去了解本;泳池旁,本因為戴著潛水鏡,聽不清父親在說什么。
實際上,是他內心不接受、也不認可父親的想法與做法;本希望與羅賓遜太太交流,而對方冷冷地扔過一句話:我們之間沒什么好談的。
即使本和伊蓮之間也沒有更深層次的交流,以致觀眾會懷疑:他們相愛的基礎何在。
這種冷漠是具有時代性的。
本所追求的自由和個性解放變成純粹個人層面的私欲滿足。
也正因為此,他和伊蓮的未來并不樂觀。
影片的結尾,本和伊蓮登上不知駛向何處的公車,車上的乘客都茫然而不解地望著他們,表明他們的行為并沒有得到他人和社會的認可。
更需要說明的是,這些乘客和本最初乘飛機回家時的乘客同屬于本父輩一代,所以傳統(tǒng)價值觀的影響仍會繼續(xù)存在。
而本和伊蓮兩人臉上木然的神情不禁使觀眾懷疑,他們能否攜手走向幸福的生活。
本是時代的代言人。
他們希望展現個性,但又不夠智慧,所以會偏離社會發(fā)展的方向而最終無法成功。
盡管如此,影片通過本來細致、深入、具體地表現了那個時代年輕人所面臨的問題、困惑,他們內心的躁動不安與對傳統(tǒng)的反抗,它的震撼力是巨大的,它激發(fā)一代又一代年輕人思考、奮進。
影片的經久不衰正說明追求自由和個性解放是美國夢中不可或缺的部分。
四、現代好萊塢時期的《阿甘正傳》,美國夢傳統(tǒng)價值觀的重溫 現代好萊塢時期始于二十世紀八十年,它的兩大特點是依賴明星效應和注重票房的大片及強調專業(yè)品質的獨立電影的發(fā)展。
這一時期的電影題材和類型更加多樣化,經典佳片層出不窮。
好萊塢電影制作在技術層面和對社會問題的關注上都有長足的進步。
經過動蕩的六十年代、痛苦與變革的七十年代和經濟持續(xù)增長的八、九十年代,社會呼喚傳統(tǒng)美德的回歸。
這一時期能體現美國傳統(tǒng)價值觀回歸的莫過于《阿甘正傳》(1994)了。
它擁有第六十七屆奧斯卡獎的13項提名,最終獲得最佳影片、最佳男主角、最佳導演、最佳視覺效果、最佳剪輯、最佳改編劇本六項大獎,并入圍美國百部經典影片,成為經久不衰的佳作。
阿甘的一生戲劇性地見證了美國從二十世紀五十年代到九十年代間的重要社會事件,在成就了自己美國夢的同時也再現了傳統(tǒng)美國夢的魅力。
阿甘的奔跑極具象征意義。
他奔跑以掙脫桎梏雙腿的矯正箍;他奔跑以逃避不良少年的欺辱;他奔跑著獲得了大學學位;他奔跑在越戰(zhàn)的戰(zhàn)場上救出生死相依的兄弟;他奔跑著帶給世人啟迪與希望。
跑需要耐力和堅持不懈的精神。
與面對困境時珍妮的禱告、想飛和被動的逃避不同,阿甘的跑是在面對困難與挑戰(zhàn)時勇敢面對現實,努力做好自己。
跑給了阿甘與眾不同的人生感悟和不平凡的人生,只要跑就有希望,只要跑就是努力向前,只要跑就是永不放棄。
跑是阿甘實現自己美國夢的手段。
成功不能只靠夢想,而要腳踏實地。
阿甘的跑說明他是一步一步認真地在走自己的人生之路。
這就是影片宣傳的阿甘精神,只有通過自己的努力才能改變命運。
阿甘是美國的民族英雄。
阿甘的成功挑戰(zhàn)了人們心目中傳統(tǒng)意義上的英雄形象,他的成功更加親民。
上世紀六十年代初,理查德·霍夫斯塔特(Richard Hofstadter)的《美國生活中的反智主義》(Anti-Intellectualism in American Life)開啟了反智思潮,即反對知識、鄙視知識分子的社會思潮,這種反智情緒在九十年代達到高潮。
當時,涌現出一批“反智電影”,《阿甘正傳》堪稱代表作。
來自單親家庭、智商只有75的阿甘完全符合美國民眾對平民英雄、另類英雄的頂禮膜拜。
如果阿甘成功了,誰還能有理由不成功呢
影片中,阿甘用行動感化了詹妮,也從精神上拯救了丹中尉。
影片外,阿甘又將鼓舞多少人走向成功
美國人需要英雄與成功的激勵,需要精神領袖成為他們行為的楷模,而阿甘為英雄這個概念做了全新的詮釋。
阿甘是堅定的。
看起來,阿甘無心無欲,但他一心一意、認真地做好每一件事,一旦認定目標,就以平常之心堅定地邁向前方,也在享受做事過程的同時也收獲了成功。
在大學的橄欖球隊,他認真去做跑得最快的隊員,受到肯尼迪總統(tǒng)的接見;在越戰(zhàn)前線,他專注于拆卸武器,創(chuàng)造了新的部隊紀錄;在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場上,阿甘認真奔跑,冒死就出戰(zhàn)友,獲得紫心勛章;在部隊醫(yī)院療傷時,阿甘迷戀上打乒乓球。
一句“眼睛永遠不要離開球”讓阿甘銘記在心,他刻苦訓練,直到代表美國乒乓球隊來中國展開乒乓外交;捕蝦伊始并不順利,可阿甘不輕言放棄,經過一次又一次的堅持,終于,在臺風卡門來臨后,他的捕蝦公司成為唯一的幸存者而獲得巨大成功。
每一件事他都用心做到最好。
阿甘的成功看似不經意,但背后是他堅持不懈的努力。
阿甘信守承諾。
在去前線的車上,阿甘結識了善良的巴巴。
巴巴對蝦很有研究,希望開個捕蝦公司。
不幸,戰(zhàn)爭奪去了巴巴寶貴的生命,戰(zhàn)后的阿甘榮歸故里,憑借為乒乓球拍代言的不菲廣告費,阿甘本可以和母親無憂度日,但他仍然按照巴巴的愿望成立了捕蝦公司,不畏困難地全身心投入一個陌生的領域。
因為阿甘認為,要言而有信(A promise is a promise.)最終,阿甘的捕蝦公司獲得巨大盈利,他將公司一半的股份送給巴巴的母親。
同樣,他也堅守著對詹妮的愛。
在詹妮向阿甘承認自己已患絕癥,將不久于人世后,阿甘義無反顧地和詹妮結婚,因為他深愛著詹妮,要照顧生病中的她。
人無信不立,阿甘誠實守信,認真對待他人、對待自己、對待生活、對待生命,生命終將輝煌。
阿甘忠實于愛情。
對青梅竹馬的詹妮,阿甘可謂一往情深。
片中阿甘對詹妮說的每一句話都那么質樸純真、款款深情、感人至深:因保護詹妮而動手打了詹妮男友并受到詹妮責怪時,阿甘說,我給你帶來了巧克力;去越南前,阿甘對詹妮說,我無法控制,我愛你;戰(zhàn)后與詹妮在華盛頓重聚,他對詹妮說,我永遠都不會傷害你,我想做你的男友,你是我的女孩;阿甘向詹妮求婚,說,也許我不聰明,但我知道愛情是什么,我會做一個好丈夫,你生病了,我會照顧你;婚禮上阿甘把詹妮介紹給好友丹,說,這就是我的詹妮;最終,在詹妮的墓邊,阿甘說,你有什么需要的,我就在你身邊。
阿甘贏得了詹妮真摯的愛情并盡職做好一個父親,承擔撫養(yǎng)小阿甘長大的責任。
阿甘這一形象說明經歷了六十年代心靈重創(chuàng)后的美國人渴望傳統(tǒng)家庭價值觀念的回歸。
阿甘是樂觀的。
樂觀主義精神一直是美國國民性的重要一面,也是作為個體的人實現美國夢所不可缺少的性格特征。
母親的忠言“生活就像巧克力,你永遠無法預測將要得到的是什么。
”(Life is like a box of chocolate. You never know what you are going to get.) 并不是讓阿甘聽天宿命,而是激勵他樂觀向上、積極進取。
阿甘沒有因為智商低而自卑,用行動證明自己的價值。
他的樂觀還表現在遇到困難時不退縮,通過堅持取得令人矚目的成就,收獲成功。
阿甘身上匯集了所有成功人士所具備的優(yōu)秀品質。
他簡單、淳樸、不浮華,他堅定、勇敢、不放棄,他豁達、善良、不圖回報,正是這樣一位低智商的阿甘向人們證明了什么是智慧。
阿甘的成功是對美國傳統(tǒng)觀念、主流文化的重新肯定。
導演羅伯特·澤梅斯基(Robert Zemeckis)這樣評價該片:在我看來,這部影片的獨特之處在于:它重新肯定了舊的道德及社會主體文化,宣揚了六十年代美國的主流意識形態(tài),同時它又否定了其他前衛(wèi)的新文化。
我想,正是基于此,它才能深得美國民心。
\+② 結束語 美國影片一直都是美國文化,特別是美國夢的強勁推手和宣傳窗口,而好萊塢也是制造美國夢的地方。
美國電影與美國社會俱進,展現美國在不同歷史時期社會、政治、經濟、思想、文化等多方面的特征。
美國夢,作為美國的核心價值觀,在美國的各個歷史階段也有其不同的、被強調的側面。
誠然,歷史是無法割裂的,美國夢也有它共性和不變的核心內容。
從好萊塢各發(fā)展時期具有代表性的經典影片中,觀眾可以感受美國社會文化的方方面面,體會美國夢帶給美國電影和美國社會的影響。