我急需一篇1000字左右的文章 關于 《學習陶瓷知識的感想》 很急``

新一輪的飛躍已始一段時間了，有是，現(xiàn)在版面上充斥的問題，很多都和去年這個時候所出現(xiàn)的不盡相同。

有關于問自己申請有沒有戲的，也有關于選校的，還有關于陶瓷的……我想就自己的經歷談一點自己對陶瓷的看法，因為我覺得如果這個方面走進了誤區(qū)，很可能給自己的申請造成無法挽回的損失。

因為我自己是學ME的，所以我的這些文字的適用面可能不適合于理科或者其他工科的情況。

首先我要說的是：陶瓷是非常有必要的，但是永遠只能作為一個輔助手段。

關于陶瓷的目的，我這里不想過多的闡述了，我相信大家從各種文獻資料中已有所得。

但是對于陶瓷的態(tài)度，我很想說一些話。

陶瓷并不是讓教授在你申請之前就給你OFFER（我不知道是不是有這樣的特例），而應該是讓他們了解你這個申請者的情況，讓他們知道你對他們的研究工作有興趣。

老是看到版面上有人問：教授這樣回信還有沒有戲啊

其實這樣的問題誰能回答你呢

就是教授自己都拿不準明年的FUNDING如何，拿不準是不是還有更加優(yōu)秀的APPLICANT和他聯(lián)系，他憑什么給你確切的答復，給你OFFER呢

教授也是人，大家想象一下把自己的位置和教授對調一下，如果明年你需要找人，同時有很多人和你聯(lián)系，你是不是可以慢慢挑選了呢

是不是可以對每一個人都很客氣而又不給出承諾呢

我想這是人之常情。

很多網(wǎng)友在回答諸如“有沒有戲”這類問題的時候都喜歡用‘套話’，‘空話’之類的詞語。

我只是想對所有陶瓷了，同時又受到回信的同學說一句：以平常心對待任何回復，做你該做的事，申請你覺得該申請的學校。

如果可能，和教授保持聯(lián)系，但是不要熱情過頭，就是這樣。

其次我要說得是對于套磁的尺度把握：如果教授沒有回信，這個很正常。

原因有很多方面：

【第1句】：他不需要找人。

【第2句】：他對你不感興趣。

【第3句】：他不喜歡被別人打擾，哪怕他的確需要找學生。

…………還有很多原因，甚至我也不知道。

如果教授回信了，也不要過于激動，但是總比不回要好些，至少可以保持聯(lián)系了。

總之以一顆平常心去對待套磁是很有必要的。

在正式OFFER沒有到手之前，一切都是虛幻而沒有保證的。

陶瓷信應該寫什么呢

我覺得應該針對每個不同的教授寫不同的內容，有些部分：如自己的基本情況（GPA,GRE,TOEFLE就可以不用說了，聯(lián)系教授的主題是RESEARCH），陶瓷目的等這些可以差不多。

但是成功的陶瓷一定要有很強的針對性，也就是你怎么能夠讓教授相信你的這封信是針對他而不是放之四海而皆準的。

這個一般需要陶瓷者具備一定的研究經驗和研究能力，對教授的RESEARCH有一定的了解。

所以說還是不容易的。

怎樣回復教授的回信呢

這個沒有統(tǒng)一的標準，靠的其回信的內容和自己的感悟。

一般來說如果只是要你APPLY OFFICIALLY 之類的話，那就還是算了吧。

如果稍微客氣一點話，就盡量保持聯(lián)系，探討一下研究方面的問題。

總之他怎么要求就怎么做。

如果他說等你正式申請后再和他聯(lián)系，那你就暫時不要騷擾了。

如果他說會保存你的資料，有機會就和你聯(lián)系，那你就永遠不要騷擾他了，只到他開始騷擾你為止。

你永遠不知道每一個教授的心里到底在想些什么，你所能作的就是多聯(lián)系一些（如果有足夠的能力和精力的話），陶瓷先是注重質量，其次才是數(shù)量。

考慮了很久，我在這里貼一些我的陶瓷回信供各位參考一下，這里絕對沒有任何炫耀的

陶藝制作感想

垃圾分類之后就會更加的合理的利用，而且可以減少一些浪費，垃圾的回收利用，也是非常有用處的，可以更合理的利用資源。

陶藝制作感想

今天藝實踐活動已經結。

通過這次活動，我在理論和實踐方面都開了一些初步解。

理論方面，技法和創(chuàng)造力都非常重要。

這一次陶藝制作的操作都是圍繞技法的。

所以我想總結下在技法方面我個人認為比較重點的幾點。

首先，我覺得是耐心，在這個陶藝制作中，無論是泥雕盤還是拉坯，我都顯得缺乏耐心，總是在做了一點點之后覺得沒有達到自己預想中的效果或者說沒有手感，就開始失去興趣，失去耐心。

這是在以后的操作中最需要注意的一點。

其次，是要動腦思考，把握好感覺。

做陶藝很重要的一點就是手感，手感好才能做出好東西。

把握手感靠的是理解，要動腦思考，要充分地了解泥巴的特性和規(guī)律，只有這樣才能讓手跟泥巴融為一體，才能做出好的東西。

我非常喜歡這次的陶藝綜合實踐活動，因為它讓我學到了許多課本上學不到的知識，而這些知識都是很重要的。

處處留心皆學問

巡檢工作心得體會怎么寫

首先要說明你所維護的設備的重要性、巡檢的意義；其次要重點突出你在巡檢過程中所做的工作、所收到的良好效果、突出你的工作成績；其三簡單談一下你的感受、需要改善的方面或者今后努力的方向等。

滿意請采納

博物館的感受和收獲

七嘴八舌 平心靜氣 青里 投機取巧 無地自容 安靜 一模一樣 氣鼓鼓 懶洋洋 空蕩蕩躡手躡腳 天縫1 于是我又氣鼓鼓地走開.到哪兒也不合適,就這么走來走去,走出了學校的門.我的兩條腿仿佛沒法兒叫它休息,竟不知不覺地就出了.2 這就是我們學校后面那片空地——仍舊空蕩蕩的.四面有隱隱約約的亮光,仿佛是一抹橙黃色的霧.半個月亮斜掛在一棵槐樹尖兒上,好像一瓣桔子.這空地上就染上一層淡淡的雪青色,看來以為是降了霜.3 假如你是我的話,你怎么個打算法?我要是依靠著這個寶葫蘆過生活,那我就只能依照著它勸我的那么辦：我光只能跟這個寶貝過一輩子,我就沒有學校,沒有隊,沒有家,沒有親人也沒有朋友.

博物館的感受和收獲

體會人文文化和古今的魅力，感受到藝術家以及大自然的偉大之處。

我們能收獲知識，開拓視野，增長見識，學會欣賞，更能愉悅身心。

對美術的感悟與體會

欣賞與感悟　　上了美術欣賞課，感受頗多。

　　美術欣賞我的視野由古、古羅馬倏而轉到了文藝復興時的意大利。

古羅馬、古希臘的宏偉的宮殿建筑、眾多的雕刻作品，展現(xiàn)了這兩個偉大時代曾經的輝煌。

文藝復興沖破了中世紀的宗教束縛，出現(xiàn)了人才輩出的局面。

使我知道了中國的陶瓷藝術的源遠流長，和陶瓷藝術對于世界的貢獻。

通過中西方美術藝術的差異使我更加了解了中西方美術的不同之處和相同之處。

及增加了我對于祖國燦爛文化的自豪之情，也使我更加了解了西方的美術藝術。

　　美術欣賞課不僅僅是對于繪畫藝術的欣賞，而且是對于雕刻、建筑、陶瓷藝術等等藝術中所體現(xiàn)出的美術藝術的欣賞。

我想上美術欣賞課給我的最深課的感受莫過于此了。

這使得我的眼界大開。

　　美術欣賞當然包羅萬象：古今中外的，各個藝術流派的，不同方面的。

有古羅馬、古希臘的最具特色的建筑、雕塑。

有文藝復興時期各個藝術大師的杰作。

還有近現(xiàn)代的各種新興的流派的介紹。

這些都是西方的藝術中的美術藝術的具體體現(xiàn)。

那么對于東方，尤其是中國，同樣具有悠久歷史的自然要數(shù)陶瓷藝術，還有獨特的建筑風格。

　　更加不同于西方繪畫藝術風格的是中國獨有的山水畫的藝術手法。

我在選修《中國水墨畫基礎》課的時候，老師就講過中國的山水畫很是不同于西方的繪畫。

他還舉了一個具體的例子，就是他有一個外國留學生跟他學習中國的山水畫法，但是不管怎樣這位外國的學生都畫不出中國山水畫的那種真正的味道，盡管他的畫功很好。

從這個例子中，我想中國山水畫是凝結了中國人民的特有的情節(jié)在里面的，所以外國的畫家很難畫出中國話的味道來。

當然，西方和東方的繪畫藝術分別屬于不同的畫法，各有千秋。

因而我們應該相互學習，才能相互促進彼此的發(fā)展，而不能頑固守舊。

尤其在當代不斷發(fā)展的世界里，加強彼此的交流學習更加顯得重要。

　　中國畫注重畫山水等自然景物或者蟲魚鳥獸等動物，并且善于運用空氣透視法，而且善于想象，這樣可以使得繪畫有遠有近，畫面有種曠遠闊達的氣象在里面，并且中國的畫更加注重使內心的情感表達在畫上。

而西方的繪畫主要運用焦點透視的方法，表現(xiàn)的繪畫作品多為描摹人物、事件為多，展現(xiàn)的空間不夠開闊，所以常有種壓抑的感覺。

　　看中國畫多給人一種清新的感覺，善于運用留白的畫法，而且多描摹大河高山等雄偉的景物，所以有種壯美之感。

而描摹的花鳥樹木卻給人一種伶俐輕快、聰慧靈性之感。

而觀看西方的繪畫則多為油畫，色澤雖然濃重，但卻看起來大多有種灰暗之感。

很少可以感受到空靈之感。

我想東西方的文化差異是導致這種差異的原因之一。

因為西方受宗教的影響深遠，宗教氣氛濃厚。

而中國則不太相信宗教，相反中國的儒、釋、道教則更多的是關心人與自然的關系和諧與否的方面，因而束縛較少，所以中國的畫更讓人感覺一種輕快愉悅的感覺。

當然和作畫的工具的運用也有很大關系。

西方用畫筆，中國則是毛筆。

這種工具的差異自然導致了做出的畫會有差異。

還有就是顏料的使用了。

中國畫用墨先畫好畫，然后再經過一種工序叫做裝裱，這樣給畫加上各種鮮亮的顏色。

使得中國的畫可以保存很長的時間而完好，不退色。

但是西方就很是不同了，用畫筆在畫布上作畫，顏料用化學顏料，畫好后保存就很麻煩，比較容易褪色。

當然這些都是古代的一些做法了，現(xiàn)在西方的保存技術是大大的提高了，我們反而落后了。

　　現(xiàn)在當然是有很大的改變了，以前是東學西入，后來是西學東入，到現(xiàn)在東西方的交流是不斷地加強，相互的影響。

所以繪畫藝術也不斷的相互的學習借鑒。

　　中國的建筑和西方的建筑最大的不同就在于中國的房屋時用木材制作的，而西方的建筑則是用石材制作的。

這和各自所處的地理環(huán)境有很大的關系。

中國古代處于長江黃河流域，土地肥沃，深林茂密，地勢平坦，所以盛產優(yōu)質木材，因而房屋多為木材制作。

而西方則多山地，山產石材，所以他們必然會以石材作為建筑的主要材料，另外這也是為什么西方的石雕雕刻雕像繁榮的原因之一。

我原先以為石材造的房子當然會比木頭造的房子堅固的多，但是我的猜想是錯的。

石材耐壓但是韌性差，而好的木材不但耐壓而且韌性很好，甚至比鋼還要好。

這是我嘆為觀止。

而更加令我感到驚嘆的是，中國房屋使用了斗拱的結構，這使得每個梁柱環(huán)環(huán)相扣，使得屋頂?shù)木薮笾亓客ㄟ^斗拱的精巧的結構而轉移到支撐房屋的大柱子上去。

這就使得屋子的墻壁不用承擔重量而僅僅是起到遮風擋雨的作用。

這儼然是現(xiàn)代鋼筋混凝土構架的雛形。

而且這種斗拱的結構還有利于房屋的擴充，而不用費很大的功夫。

也就是說可以在原來的房屋上面通過梁柱來擴充，而不用推到重新來建。

而西方的石材不僅韌性不好，而且還要承擔很大的重量。

并且可擴充性也不好。

當然它有一個優(yōu)點就是可以加高。

中國的房屋卻多是一層的。

中國常見的高層建筑恐怕要數(shù)塔了，然而塔的建筑形式去時舶來的，因為佛教的傳入而傳進來。

西方石材建筑的集大成恐怕是凡爾賽宮了。

中國的木材建筑的集大成當然非皇家的宮殿了。

中國的房屋建筑多主張對稱美，建筑群往往有一條中軸線，而西方的的建筑則多曲線，典型的教堂大多有圓形的穹頂結構。

　　較之，我認為中國的木材建筑有種舉重若輕的感覺，而感覺西方的石材建筑則多是一種凝重深沉。

另外中國房屋的頂部的鋪設的瓦也是中國的特色了。

瓦的使用使得雨水可以輕易地留下來不易造成屋內漏水的情況。

現(xiàn)在隨著城市化的進程的加快，瓦在中國可能很少再見到了，瓦因而成為中國文人用來表達自己的情感的常用的對象。

當然不僅僅是懷念瓦，大概可能是懷念中國古代燦爛的文明，在邁向新時代時發(fā)出的嘆息吧。

　　談到文藝復興，我們自然會問那么文藝復興為什么會發(fā)生呢。

也許我們不應該這么問，而應該問，文藝復興為什么在當時發(fā)生，而且發(fā)生在意大利呢。

因為歐洲的思想受中世紀的宗教影響太深了，人們的思想受到了極大地束縛，人們想擺脫這種束縛追求自由是他們神圣的權利。

所以不管遲早，文藝復興都會發(fā)生的。

這是毫無疑問的。

而之所以叫做文藝復興，是因為在古希臘、古羅馬的時代曾經有過輝煌的文藝、科技、思想的繁榮。

因而要打破中世紀的宗教神學的束縛，那自然是人想到的就是文藝復興的提法了。

問題的關鍵在于為什么會發(fā)生在當時的意大利。

因為當時意大利的經濟發(fā)展很快，新興的階級自然不愿繼續(xù)收其他力量的阻礙，所以就會尋找新的思想來沖破舊的思想。

再加上許多的天才人物的出現(xiàn)所以便形成了當時十分繁榮的文藝復興思潮。

文藝復興帶給歐洲人們新的思想，逐漸的使得人們從宗教繁重的思想中解脫出來，可以說為以后歐洲的發(fā)展起到了啟蒙、促進的作用。

而在文藝復興中嶄露頭角的天才人物，也給我們留下了很多的寶貴的知識和財富。

　　中國的制陶瓷的工藝可以追溯到商朝開始制造青銅，青銅雖然不是陶瓷，但是可以稱得上是陶瓷工藝的原始階段。

后來出現(xiàn)了黑陶，大約唐朝時候產生了瓷的工藝。

這是很大的進步。

瓷的出現(xiàn)彌補了陶的表面不光滑的缺陷，使得瓷的應用廣泛的深入了人民的生活之中。

景德鎮(zhèn)成為我國的制造瓷器的中心之一，飲譽海內外。

陶瓷甚至成為中國特有的一種陶瓷文化。

很多士大夫都參與陶瓷的制作。

這就使得中國的陶瓷技術當時遙遙領先與世界。

西方的國家通過絲綢之路、海上貿易等不惜重金來購買中國的陶瓷，把中國的陶瓷當做稀世珍寶對待。

幾個世紀以來在西方形成瓷器熱，經久不衰。

中國的瓷器上面可以繪畫、可以有文字書法等等。

不僅僅是器物，更是一種人文的精神的表現(xiàn)。

當然隨著瓷器制造技術被西方所掌握，陶瓷的制造的技術不再是秘密，但是中國的瓷器在世界上仍然具有很大的吸引力。

　　中西方的美術藝術有很大的不同，但是也有相同的的地方，那就是追求美。

我想中西方在不斷的交流中會碰撞出更多的火花，促進彼此更好的發(fā)展。

當然我們也要把握好繼承和發(fā)展的關系，不能拋卻我們古代的燦爛的文化。

只有這樣才能在和西方的交流融合中把握住前進的方向，永遠有自己的歸屬。

　　我想美術欣賞課教誨我很多的東西。

這更多的是一種心靈的交流課。

　　注，樓主請根據(jù)自己情況更換人名，地名，等不妥之處