【第1句】：【推開天窗說亮話】見“打開天窗說亮話”。

【第2句】：父母一年的辛勤耕作，換來家中幸福的生活。父親高興地說：“錢沒有枉花哩，工夫沒有枉搭哩，有耕耘，就會有收獲。”（河南·南陽）

【第3句】：【八兩換半斤，人心換人心】（諺）舊制秤一斤是十六兩，八兩換來半斤，這是公平的交換。指只要誠懇待人，自會換取人們的信任。 也作“人心換人心，八兩換半斤”。

【第4句】：【豆腐渣貼門神——兩不粘邊】（歇）門神：舊時迷信在門上貼的神像，以為可驅逐鬼怪。粘：諧“沾”。 指彼此間互不聯系，沾不上邊。

【第5句】：【馬路】“馬路”一詞本出于中國，結果被外國人搶注了商標。早在戰國時代，我國就出現了“馬路”一詞。《左傳·昭公二十年》記載，衛靈公聽到動亂的消息，坐上馬車，從閱門進入國都，到達王官，裝載了寶物由寓室出來，“褚師子申遇公于馬路之衢，遂從”。就是褚師子申在馬路的_f．字路口遇到靈公，就跟隨著靈公一起去了。從卜文看，“馬路”是指由馬拉著車子所行駛的大路。自古以來，馬路多是公路，這就是“馬路”的最早出處，可惜卻沒有流傳下來。相反，“馬路”一詞卻成了舶來品。據說，英格蘭人約翰·馬卡丹發明了用碎石鋪路，在英國格蘭沼澤地區修建了世界上第一條現代意義上的公路，為世界交通運輸做出了巨大的貢獻。英國人為了紀念馬路的發明者而把“公路”叫做“馬路”，并風靡世界。

【第6句】：【碾盤上的蘑菇——根子硬】（歇）碾盤：碾子承受碾磙子的石制底盤。根子：本指根部，轉指根底、后臺、靠山等。硬：本指堅硬，轉指強硬、過硬。比喻后臺、靠山很硬。 也指基礎雄厚，很有實力。

【第7句】：【擔折知柴重】（諺）折（she）：折斷。指挑柴的擔子壓斷了，才知道所挑的柴太多太重。比喻人承受過大的壓力，才體會到責任的沉重。

【第8句】：【跑了一條大魚，撈了一網蝦】比喻收獲不大，沒有達到預 期目的。周立波《暴風驟雨》：“‘跑了？’好些人同聲驚問。 ‘這才是跑了一條大魚，撈了一網蝦。’花永喜說。”

【第9句】：【人窮長力氣，人富長脾氣】（諺）指窮人靠肢體勤勞度日，力氣自然越來越大；富人養尊處優，恃財傲物，脾氣自然越來越大。

【第10句】：【一槌敲中鼓中心】（慣）比喻一句話說中了要害。

【第11句】：【物有偶然，事有湊巧】見“事有湊巧，物有偶然”。

【第12句】：【棉襖改被窩——兩頭兒苫不過來】（歇）兩頭兒：本指頭和腳，轉指兩邊、兩個方面。苫(shan):用席、布等遮蓋。比喻顧此失彼，兩邊都照應不過來。

【第13句】：【拉到老虎當馬騎】（慣）比喻把危險的事情看得過于簡單了。

【第14句】：【十八層地獄】“十八層地獄”在民間廣泛流傳，恐怖嚇人。傳說生在世上作惡多端，死后便被打入十八層地獄。它源自佛教。 “地獄”這一概念，是漢末傳人中國的。在梵語中，“地獄”有“苦具”、“不自在”等意思。“地獄”在“六道輪回”中最為低劣痛苦，而“十八層地獄“又是民間熟悉的“重獄”。十八層地獄的“層”不指空間的上下，而是時間和內容上，尤其指在時間上。十八層地獄是根據生前所犯罪行的輕重來決定受罪時間的長短。每一層地獄都比其前一層增加苦痛二十倍，受苦的時間增加一倍。十八層地獄的名稱和懲治對象如下：第一層：拔舌地獄。懲治挑撥離間、誹謗害人、油嘴滑舌、巧言相辯和說謊騙人之人。第二層：剪刀地獄。懲治唆使他人再嫁或為再嫁者牽線搭橋之人。第三層：鐵樹地獄。懲治挑唆父子、兄弟姐妹、夫妻不和之人。第四層：孽鏡地獄。懲治在陽世間犯罪卻不吐真情或走通門路之人。第五層：蒸籠地獄。懲治說長道短、以訛傳訛、陷害或誹謗他人之人。第六層：銅柱地獄。懲治惡意縱火、毀滅罪證或報復害命之人。第七層：刀山地獄。懲治褻讀神靈者。第八層：冰山地獄。懲治謀害親夫、與人通奸、惡意墮胎的惡婦。第九層：油鍋地獄。懲治賣淫嫖娼、盜賊搶劫、欺善凌弱、拐騙婦女兒童、誣告誹謗、謀占財產和妻室之人。第十層：牛坑地獄。懲治隨意屠殺牲畜、殺戮罪重者。第十一層：石壓地獄。懲治將嬰兒溺死、拋棄之人。第十二層：舂臼地獄。懲治浪費糧食之人。第十三層：血池地獄。懲治不尊敬他人、不孝敬父母、不正直、歪門邪道之人。第十四層：枉死地獄。懲治不珍惜生命之人。第十五層：磔刑地獄。懲治挖墳掘墓之人。第十六層：火山地獄。懲治損公肥私、行賄受賄、偷雞摸狗、搶劫錢財、放火之人。第十七層：石磨地獄。懲治糟蹋五谷、偷盜、貪官污吏、欺壓百姓之人。第十八層：刀鋸地獄。懲治偷工減料、欺上瞞下、拐誘婦女兒童、買賣不公之人。

【第15句】：依靠群眾是千里眼，脫離群眾是瞪瞎眼。

【第16句】：【打旗號】（慣）旗號：舊時標明軍隊名稱或將領姓氏的旗子，現比喻某種名義。指假借某種名義。

【第17句】：【若要俏，帶三分孝】（諺）俏：俊俏。孝：孝服為白色，故代指白色。 若要衣著打扮俏美，最好是在艷色服裝上配三分白色。指女性著白，能增添幾分姿色。 也作若要俏，添重孝。 若要俏，須戴三分風流孝。 若要俏，三分孝。

【第18句】：考試的時候，我把“亮”的反義詞錯寫成了“黑”。這一次考試的時候，我又照著寫了，媽媽說：“你怎么不長記性？一個地方絆倒兩次。”（河南·滑縣）

【第19句】：【 伸手不見五指】形容漆黑無光，或能見度極差。成語：漆 黑一團。孫犁《風云初記》：“風雨越來越大，大堤上黑得伸 手不見五指。”

【第20句】：【單打一】（慣）指在一個時期內，集中力量做一件事或只接觸某一方面的事，而不管其他方面。

【第21句】：【苦瓜雖苦其一藤，兄弟雖呆只一心】釋義：比喻兄弟之間關系親密，一條心。例句：十絕哥見硬的已不行，聲音放溫和說：“苦瓜雖苦其一藤，兄弟雖呆只一心。手指總是往里屈的。我認了這賬，就要負責，幾天內一定付清。你就說過幾天來借。”

【第22句】：【鉆故紙堆】（慣）故紙堆：成堆的陳舊書籍和資料等。指埋頭研讀大量的古代書籍、文獻資料等。

【第23句】：【話柄】被他人當做談資的言論和行為，稱為“話柄”，也有叫“話把兒”的。“話”怎么會有“柄”呢？《辭源》的解釋是：“古人清談，多執麈尾，僧人講法或執如意，故有談柄之名。”“談柄”即“話柄”，有的地方叫“話把”。這就告訴我們，“話柄”源有兩物，一為麈尾，一為如意。麈尾說。宋人筆記《天祿志余》有云：“古人清談多執麈尾，故有談柄之名。”麈尾是魏晉清談家經常手執的一種道具，用麈（一種大鹿）的尾毛制成，形如樹葉，下部靠柄處為平直狀。魏晉名流清談時必執麈尾，以助談鋒。《晉書》和《世說》記載，孫盛與殷浩談論很久，端上飯來也顧不上吃，彼此大甩麈尾，尾毛都落在飯上，最后吃不成。《陳書·張譏傳》記載，陳后主在鐘山開善寺使清談家張譏“豎義”（大約是豎佛經中之義），取麈尾未至，臨時找松枝代替。可見，麈尾是清談的必備工具。名士、清談、麈尾，三者是緊密相連的，由此，后人遂把談資叫做“話柄”。如意說。談資稱作“話柄”，還與和尚講經時手執如意有關。如意是一種器物，早在漢代就已出現。最早的如意用骨、角、玉、石、竹、珊瑚等制成，長一尺許，柄端多為手指形，也有心字形和云葉形。古代和尚講經時手執如意，有的把經文記于其上，以防遺忘。因而這也成了“話柄”的又一個起源。

【第24句】：【離了張屠戶，吃不了連毛豬】釋義：意謂沒有內行人，也難不住。例句：“老弟，少了老子這張嘴怕還不行哩。”“你走嘛，離了張屠戶，吃不了連毛豬。”

【第25句】：【野馬上了籠頭】（慣）籠頭：用皮條或繩子做成的套在騾馬等牲畜頭上的東西，用來系韁繩。比喻不受約束的人受到了限制。

【第26句】：【從來好事不堅牢，彩云易散琉璃脆】（諺）指自古以來都是這樣：好事不會長久，就像彩云一閃就過，也像琉璃容易破碎一樣。

【第27句】：蛇吞象——不自量

【第28句】：【戴高帽】“戴高帽”比喻對人說恭維的話。那么，“戴高帽”從何而來呢？先從“高帽”說起。古代皇帝、高官們戴的帽子叫冠。太子、王侯戴七寸高的遠游冠；宮廷儒生們戴前面七寸后面三寸的進賢冠。可見帽子代表了人們的身份和等級。后來，雖各朝代規定不同，但帽子的高低大小尺寸，裝飾華麗與否，多與等級相關。那么，“戴高帽”又是怎么回事呢？據《北史》記載：宗道暉喜好戴高帽，穿大木屐。州官來上任時，他戴高帽穿大木屐去拜見，自言學識可與三公比。后來，人們對妄自尊大或喜歡別人稱贊自己叫做“好戴高帽”；而以吹捧、恭維別人叫做“給人戴高帽”。清代俞樾寫過一段笑話：一位京都小官到外地做官，出任前他去向他的老師告別。老師囑咐說：“外地的官不好當，要處處當心啊！”此人說：“不怕，我已備了百頂高帽，逢人贈送一頂，應當不至于意見不合而鬧矛盾吧？” 老師生氣地說：“吾等之人以正直之理待人，怎能用這種庸俗手段？”此人趕忙進言道：“天下如老師這樣不喜歡戴高帽，屈指有幾？”老師聽后，點頭贊同道：“你的話，確也不無道理。你還是有些見識。”此人告別出門，嘆道：“高帽只剩九十九頂了。”

【第29句】：【先給杠子，后給麩子】（慣）麩子：小麥、大麥等磨成面過篩后剩下的麥皮和碎屑。比喻對人又打又拉。

【第30句】：【是龍就上天，是蛇就落地】謂各就各位。也指有能耐就 行，沒有能耐就淘汰。類似的：是鬼歸墳，是神歸廟。劉澍 德《歸家》：“到那時，能成龍的升天，能變蛇的入地，八仙過 海，各顯神通。”

【第31句】：【書三寫，魚成魯，虛成虎】（諺）三：泛指多。字如果輾轉傳抄多次，魚字就會寫成魯字，虛字就會寫成虎字。指漢字傳抄的次數越多，出錯的可能性就越大。 也作書三寫，魚成魯，帝成虎。 字三寫，魚成魯，帝成虎。

【第32句】：【連鍋端】（慣）1比喻徹底消滅。2比喻全部出動。

【第33句】：剛買來的馬兒——不合群

【第34句】：【手不能提，肩不能挑】見“肩不能挑擔，手不能提籃”。

【第35句】：【話傳三遍假變真，藥方子抄三遍吃死人】（諺）傳言流傳多遍，假的也能傳成真的；藥方抄來寫去，容易把藥名弄錯，吃死病人。指謬誤流傳，害人不淺。

【第36句】：北極的冰川——頑固不化

【第37句】：【青竹掏坑缸——越掏越臭】（歇）坑缸：糞缸。臭：本指氣味難聞，轉指名聲壞。比喻越鬧騰名聲越壞。

【第38句】：【鴨子過河—～嘴上前】（歇）嘴：本指嘴巴，轉指說話。指人不實干，就憑嘴說。

【第39句】：【三十年前子靠父，三十年后父靠子】（諺）指人在三十歲以前，要靠父親養活、扶持，兒子得聽從父親的指使；三十歲以后，父親要靠兒子關照，自然是兒子說話算數。

【第40句】：【寧跟聰明人吵架，不跟糊涂人說話】指對方不明理，說了沒 有用。電視劇：“大家都像你這樣怎么辦？寧跟聰明人吵 架，不跟糊涂人說話。沒法跟你說。”

【第41句】：【事不關己，己不勞心】（諺）指凡事和自己沒有關系的，就不要去勞神費力。 也作事不干己莫操心。 事不關己莫多問。

【第42句】：【蝗蟲吃過界】（諺）蝗蟲：昆蟲，善飛善跳，農作物的害蟲。指蝗蟲結隊飛行，作踐莊稼，不分地域。 比喻貪官污吏肆意侵吞，損國害民。

【第43句】：【工作好干，伙計難共】（諺）伙計：合伙共事的人。做好工作不難，處理好合伙人之間的關系不容易。指協調好工作中的人際關系是做好工作的關鍵。

【第44句】：立七坐五盤三半，一肩三頭懷兩臉。

【第45句】：勺筒敲了底——兩頭進水

【第46句】：【人逢喜事情神爽】遇到好事，心情舒暢，喜形于色。葉辛 《蹉跎歲月》：“人逢喜事情神爽，今天三喜臨門會喝的多喝， 不會喝的少喝，個個都喝一點。”

【第47句】：【樹密多收果，梢頭結大瓜】釋義：種樹多果實就多，蔓梢上也會結大瓜。例句：婆日：“花有重開日，天時也；人無再少年，人道也。且樹密多收果，梢頭結大瓜。”

【第48句】：【砍的比旋的圓】（慣）旋：旋轉著切削。一般砍的不會比旋的圓。 比喻事情違背常理。

【第49句】：【三百六十行，行行出狀元】見“行行出狀元”。

【第50句】：【羊毛搓的繩子，又抽在羊身上】（慣）比喻自作自受。

【第51句】：【既在山場轉，就有打獵心】（諺）山場：山區圍獵場。指既是來山場走動，就有打獵的想頭。借指敢到比賽現場來，就有向強者挑戰的意向。

【第52句】：【揭底就怕老鄉親】（諺）揭底：揭開見不得人的老底。指老鄉親最知底細，要揭發老底，最有效的還是知情的老鄉親。

【第53句】：為踢毽子的事，我和小豐鬧了起來。媽媽在一旁說：“雞子尿濕柴火那點事，用得著吵嗎？”（河南·鄧縣）

【第54句】：爸爸突然心血來潮，要檢查我的作業。媽媽在一旁說：“你呀，就是這樣，冷水里發熱，熱水里結冰！”（江西·九江）

【第55句】：【哪有長江水倒流】事情不能違反常規，不能倒退，不能走 回頭路。沈從文《巧秀和冬生》：“回來嗎？好馬不吃回頭 草，哪有長江水倒流？”

【第56句】：【小車子不拉——推好】（歇）推：諧“忒”。指太好了。表示贊美或贊同。

【第57句】：裁判員舉黃旗——警告

【第58句】：【話里有文章】（慣）指話語里含有其他的意思。

【第59句】：【水火不相容】釋義：水和火，不能同時在一個火爐里存在。比喻彼此相沖突，無法調和。例句：他絕不使自己的家業接近愁人姚士杰，那和他的“政治性兒”水火不相容。

【第60句】：【不上高山，不顯平原】有比較，才能看出差別和高下。張 恨水《啼笑因緣》：“真是不登高山，不見平地。像她這樣用 錢，簡直是把大洋錢看作大銅子。”

【第61句】：古董店里的老鼠——碰不得

【第62句】：鄰居家忘了關水龍頭上班去了，結果他們家發了大水，我們家也遭了殃。哥哥氣憤地要去找他們算賬。奶奶說：“算了，人家又不是故意的。常言說，走路要好伴，居家要好鄰。千金買屋，八百買鄰。為了一件意外的事傷了鄰居和氣，不值得。”（河南·許昌）

【第63句】：【一客不煩二主】（諺）指求人辦事，應一家求到底，不要再去麻煩其他人。 也作一客不犯二主。 一事不煩二主。

【第64句】：【 不打不相識/不打不成交】經過斗爭而后認識，和好。錢 鐘書《圍城》：“咱們不打不相識，以后相處的日子正長，要好 好交個朋友。”

【第65句】：【當面鑼，對面鼓】釋義：當面把話講清楚。例句：“找文房四寶來！”何大學問大喊，“咱們當面鑼，對面鼓；白紙黑字，立下文書。”

【第66句】：【單絲不成線，獨木不成林】單個兒力量小，成不了事。成 語：孤掌難鳴。清代《紅樓夢》：“你放心鬧罷，先還單絲不成 線，獨木不成林，如今有了對子了。鬧利害了，再打急了，你 好逃到南京找那個去。”

【第67句】：生鐵進了鐵匠鋪——挨打的坯子；等著挨錘

【第68句】：【 脫了賊船，來到賊店】連續遇到困難，仍未脫離困境。或 說：逃出了黑店，搭上了賊船。清代《三俠五義》：“俺剛脫了 他的賊船，誰知卻又來到你的賊店，這才是躲了一棒槌，挨 了一榔頭呢。”

【第69句】：【第三只手伸出來】指扒手行竊。臺灣白先勇《孽子》：“那 里你回不去了，我看你怎么辦？你那第三只手又要伸出來 了——” 牛槽里伸出馬腦袋指外人摻合，或想占便宜。或說：馬 槽里伸出驢頭。古華《芙蓉鎮》：“今天日子好，牛槽里伸出 馬腦殼來啦！”

【第70句】：【害死人還看出殯的】（慣）出殯：把靈柩送往墓地。害了人還站在一邊看熱鬧。指人喪盡天良，滅絕人性。

【第71句】：我一邊吃飯一邊說：“我長大要到國外讀博士。”爸爸說：“你總把白天當晚上過。現在努力，才有將來。”（江西·南昌）

【第72句】：【蛤蟆吃黃蜂，倒挨了一錐】釋義：比喻沒得到好處，反而受責備。例句：這次歡迎史廠長，你想再嘗甜頭，來了個老譜襲用。故技重演，沒料到熱面孔碰了個冷屁股，弄了個蛤蟆吃黃蜂，倒挨了一錐。

【第73句】：太陽就要落山了，表哥卻要帶我去釣魚。我感到奇怪，就問：“怎么這會兒還去釣魚？”“哎，‘早釣太陽紅，晚釣雞歇籠’嘛！”（陜西·長安）

【第74句】：【雛鳥不練飛，永遠振不起翅膀】（諺）雛鳥：小鳥。指小鳥必須練習飛翔，才能振翅高飛。比喻年輕人如果不在社會上磨煉闖蕩，就不會堅強起來。

【第75句】：【沒事常思有事】（諺）指人應有備無患，以免事到臨頭措手不及。

【第76句】：【 說到激動處，淚從腮邊流】感動得流淚。《人民日報》 (1981，8，29)：“至于有些做廣告宣傳的，更是盡夸‘瓜’甜， 待到讀者買到書之后，仔細一看，便覺得并不是這么回事， 更談不上‘看到激動處，淚從腮邊流’了．。”

【第77句】：【敲竹杠】“敲竹杠”比喻利用別人的弱點或借某種口實抬高價格或索取錢財。“敲竹杠”是怎么產生的呢？有以下幾種說法。一說是清朝末年，各水陸要沖設置關卡，查禁煙土，但禁而不絕。煙販挖空心思把煙土藏在竹制的船篙里，隨船從水路運往各地。一天，一艘商船駛至浙江紹興碼頭時，緝私官帶人上船檢查，查遍船艙每個角落，未發現煙土。這時，一個老師爺吸著長煙袋，緩步走到船艄，信手在船篙上敲敲煙灰，煙袋鍋兒敲得竹篙“篤篤”直響。船上商販心中有鬼，嚇得面如土色，以為師爺已經看透了秘密，慌忙掏出大把銀子悄悄塞給他，請求包涵。他這一舉動，倒把師爺鬧糊涂了，還是師爺腦筋轉得快，看了看竹杠，這才笑納了銀子，將船放行。從此，“敲竹杠”就成了訛詐財物的代名詞。二說是清代末年，市上小額交易都是用銅錢，店家接錢便丟在用竹杠做的錢筒中，晚上結賬時倒出來盤點。當時上海有家店鋪，老板很滑頭，對待陌生主顧常常隨意提價。每當伙計接待陌生顧客時，店主以敲竹杠為暗號，敲一下提價一成，坑騙顧客。三說是鴉片戰爭以后，上海成為對外通商碼頭，中外客商云集。當時外灘的十六鋪碼頭是國內各路客商的交匯地，一些外埠的小商販，白天經商，夜晚為了節省開支就在碼頭附近路邊屋檐下打地鋪過夜。這就為警察局的巡捕和一些地痞流氓提供了“生財”的機會。他們以維護治安為由，向小商販勒索錢財。小商販就動腦筋把銅板、銀元、紙幣藏在挑運貨物的抬杠里。可時間一長，被巡捕和地痞流氓知道了內情，不交所謂的保護費就敲敲商販的竹杠或抬棒。小商販們惹不起這些歹人，破財免災，就從杠棒中倒出些銀兩來“開路”。從此“敲竹杠”成了強行勒索的代稱。

【第78句】：【唱雙簧】（慣）雙簧：曲藝的一種，一人在前表演動作，另一人躲在他后面說唱。比喻二人互相配合，一人公開出面，一人幕后指揮。

【第79句】：大水沖過的鵝卵石——沒有了棱角

【第80句】：燕子下江南——不辭勞苦

【第81句】：【水中月，鏡中花】指虛幻。成語：鏡花水月。《傅雷家 書》：“像水中月，鏡中花，始終可望而不可及。”

【第82句】：【有死罪，沒餓罪】（諺）在法律條文上，有判人死罪的，但沒有判人餓罪的。指即使是犯了死罪的人，也不能不讓他吃飯。

【第83句】：【劉備關公，各有秉性】釋義：劉備、關公：《三國演義》中的人物，劉備是蜀漢政權的建立者，性情溫和大度；關公即關羽，劉備的結義兄弟，蜀漢大將，性格剛強，有膽力。比喻人的性情各不相同。例句：唁，劉備關公，各有秉性，對待不同脾氣的人，說話的方式就得靈活點兒哪。

【第84句】：【買金的遇不著賣金的】謂無人響應，無人合作。亦可反 用。老舍《四世同堂》：“阿彌陀佛！——得啦，這總算買金 的遇見了賣金的！今天大家見了面，以后就好說話了。”

【第85句】：【旋的不圓，砍的圓】（慣）旋(xuan):用刀子轉著圈兒地削。轉著圈兒削成的東西不圓，用刀砍的倒圓。指事情反常，不合常理。

【第86句】：【 打騾子驚了馬】采取懲治行動，威脅到有關的人。類似 的：打黃牛，驚黑牛／打著羊駒驢顫。成語：懲一儆百。浩然 《艷陽天》：“就是對彎彎繞、馬子懷這些人，也不能不有一點 騾子馬也驚的影響吧？”

【第87句】：【舉白旗】在現代戰爭中，舉白旗表示投降，已是國際慣例。它源自古代戰爭。在戰爭中使用白旗始于遠古，但當時白色旗幟代表要求進行談判先休戰，而不表示投降。當交戰的一方打出白旗時，對方便知道另一方要求談判，于是下令停止一切進攻活動。持白旗的一方則派出軍使、號手、旗手和翻譯到對方指揮都會明談判條件和意圖。軍使從展示白旗始到再回到本方為止享有不可侵犯的權利。隨著時間的推移，人們逐漸把在戰爭中打出白旗轉認為是投降，后來打白旗就成了投降的標志，一直沿用到今天。

【第88句】：【狗肚子盛不了四兩香油】釋義：比喻心里裝不住事。“四兩香油”又作“二兩酥油”。例句：可是，幾天的工夫。你就不知咋著好了，兒子也要送給人家，金牛也要掏給人家！你，還有啥？人家說“狗肚子盛不了四兩香油”。

【第89句】：【疲勞過度，百病叢生】（諺）指人疲勞過度，會使身體喪失免疫力，各種疾病由此而生。

【第90句】：【千里之堤，潰于蟻穴】（諺）千里長的堤壩，會因小小的螞蟻洞而潰決。泛指小小的隱患如不及早防治，會造成不可收拾的大患。 也作千里之堤，毀于蟻穴。 千里長堤，潰于一穴。

【第91句】：【說漂亮話】（慣）指說得好聽，卻沒有行動。

【第92句】：六月里貼對子——還差得遠

【第93句】：【舍命吃河豚】（慣）河豚：一種味道非常鮮美的魚，有劇毒。l指拼出性命品嘗河豚。2指為了得到美好的東西而不惜舍棄生命。

【第94句】：【強盜遇著賊偷——大來小往】（歇）指昧良心得來的大宗錢財又被壞人一點一點地暗算走。

【第95句】：射出槍口的子彈——不會拐彎抹角

【第96句】：我和爸爸在家里看電視，正好動畫片開始了，在一旁做作業的弟弟聽到電視上的音樂，湊過來說：“哇，電視開始了！”弟弟邊說邊坐在爸爸旁邊看起電視來。爸爸叫弟弟快去做作業，催了好幾遍。弟弟不耐煩地說：“別嚷了，我今天保證把作業做完。”爸爸說：“看來，猴子不上樹，要多敲幾遍鑼才行嘛！”（湖北·京山）

【第97句】：【抱著元寶跳井，舍命不舍財】把錢看得比命還重要。相關 的：要錢不要命。成語：一錢如命。周立波《暴風驟雨》：“他 是抱元寶跳井，舍命不舍財的老財閥，不能養活槍。他膽兒 又小，瞅著明晃晃的刺刀，還哆嗦呢。”

【第98句】：【三教不束管】（慣）三教：佛教、儒教、道教。束管：管束。三教都不管。指誰都不愿搭理。

【第99句】：木船上失火——底好