【第1句】：【禪心佛語】生命是一個巨大的和合現象，因此生命是無常的。它是隨時變化、短暫無常經驗的集合。雖然有各式各樣的生命形式存在，但其共通點是沒有任何一個生命希望受苦。我們都想要快樂，無論是總統、億萬富豪，或是辛勤工作的螞蟻、蜜蜂、蝦子和蝴蝶，大家都想要快樂。

【第2句】：【禪心佛語】世界還是那個世界，人生還是那個人生，擁有心底的坦率，已經擁有了心地的本來風光，人生百年做的是人，活得是一種心態，不是給煩惱做影子，更不是為痛苦做代言，實實在在的活著，豁達些，開朗些，包容些，引導著自己的命運走向光明。

【第3句】：【禪心佛語】六和文化：一念一世界，一夢一輪回。了了忘言處，恰恰心空時。這奔波的腳步，來這人間一回又一回的重復，一生又一生的拼爭，水月鏡花，哪經得起歲月的淘洗，最后留下的只是那空空的眷戀，厚厚的糾纏，南柯一夢，以為就是眼前的山河，現成的自在，卻活成了無處不在的障礙。

【第4句】：【禪心佛語】生活就是一場修行，得到了磨礪，就變得堅強；有了離別，才會感知聚的喜悅；吃到了苦，才知道什么是甜；經歷了失去，就會懂得擁有時的珍惜；經歷了失意，就能學會從容地選擇；經受了缺憾，才能領略完美的涵義。苦樂離合，花開花落，留一份珍重；一路走過，一路安然，一路喜樂一路菩提花香。

【第5句】：【禪心佛語】佛學課堂：交人交心，澆花澆根。真誠的人，走著走著就走進了心里；虛偽的人，走著走著就淡出了視線；虛偽的人，認識了一輩子，卻只若初始，難以交心；而真誠的人，一朝相識，恰似故人歸。如果說人與人之間的相遇靠的是緣分，那么人和人的相處，靠的則是一份真誠。

【第6句】：一般人遇到病人或死人，都不免產生畏避的心理；若能將病人當作自己的親人，便知道自己該如何對待；若能體會到往生者也是自己“同體大悲”的親人時，難道還會堅持不肯接近死去的人？

【第7句】：【禪心佛語】佛教微博：人的心，是高山、海洋所不能比的，所謂“心如虛空”，就是放下頑強固執的己見，解除心中的框框，把心放空，讓心柔軟，這樣我們才能包容萬物、洞察世間，達到真正心中萬有，有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今，一切隨心通達，運用自如。

【第8句】：【禪心佛語】見性是功，平等是德，念念無滯，常見本性，真實妙用，名為功德，內心謙下是功，外行于禮是德，自性建立萬法是功，心體離念是德，不離自性是功，應用無染是德，若覓功德法身，但依此作，是真功德。

【第9句】：【禪心佛語】美好，是心態的平和；快樂，是心的愉悅，幸福，是心的滿足，不和別人比較，不和自己計較，完美是一種追求，追求完美的同時，要把握做人的尺度；快樂是生活的必需，追求快樂的同時，要守住善良的底線。

【第10句】：【禪心佛語】太陽的高尚，是把光明與月亮；月亮的睿智，是把余暉與星星共享、【第2句】：懂得感情的人，才會找到知己；懂得感恩的人，才會找到朋友、【第3句】：真愛不講任何條件，所以難得；大愛不附任何條件，所以不言、【第4句】：真正的耳聰是能聽到心聲，真正的目明是能透視心靈。

【第11句】：當脾氣來的時候，福氣就走了！人的優雅關鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷人是最愚蠢的一種行為。一個能控制住不良情緒的人，比一個能拿下一座城池的人更強大。水深則流緩，語遲則人貴。我們花了兩年的時間學說話，卻要花數十年的時間學會閉嘴。可見：說，是一種能力；不說，是一種智慧。

【第12句】：念佛法門，以信愿行三法為宗，以菩提心為根本，以是心作佛、是心是佛為因該果海、果徹因源之實義，以都攝六根、凈念相繼為下手最切要之功夫。由是而行，再能以四宏誓愿常不離心，則心與佛合，心與道合，現生即人圣流，臨終直登上品，庶不負此生矣。《印光法師文鈔·寄康繼堯書》

【第13句】：【禪心佛語】成功是我們一生追求的目標，可是在人生的路上，衡量成功還是失敗絕非只有結果這個唯一的標準，而且我們還應該考慮一下，我們盯著這個“成功”付出了怎樣的代價，是得大于失，還是失大于得。

【第14句】：為什么有的人運氣很好，而自己凡事總是不順利？佛日：云何小因而生大果？從小種子而生大果，是故從于小因而生大果。——《佛說大乘稻稈經》

【第15句】：人們大多數只對有安全度的人發脾氣。因為在那個安全度之內，你潛意識知道對方不會離開你。所以，胡鬧也是一種依賴。當你總在某一個人面前隨意發脾氣時，你不妨考慮他或她可能是你一生要托付的人！當然，這個決定會長久些，最初你都不會去留意，他或她是在你閱人無數、身心俱疲之后你才會去想結婚的人。

【第16句】：生命，是一次無悔的穿越。它時而沉默，如一盞燈默默恪守著自己的法則；它時而平靜，如止水靜靜聆聽著歲月的流逝；它時而澎湃，如海浪一次次在縱情歌唱。生命，無憂只因經歷，無悔只因深刻，無念只因有心。它并不卑微，如一朵美麗的花，總在脆弱中堅強，在平淡中精彩，在有限中永恒。它，是一首無言的歌。

【第17句】：一調皮學生常偷母親腌制的咸鴨蛋賄賂先生。天長日久，先生饞上了咸鴨蛋。一日，先生問學生：你家鴨蛋怎么會是咸的呢？學生靈機一頓，乘機戲弄先生：我家鴨子是吃食鹽長大的，下的蛋當然就是咸的啦。先生當真買回一只母鴨喂養，數月后不僅沒吃到咸鴨蛋，反而將鴨子喂成了咸鴨子。

【第18句】：【禪語人生】我們應該發展任何方面的才能，應該將事業照顧好，同時內邊具有智慧和圣潔。只有這樣我們才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暫。啟迪人生，傳播智慧。

【第19句】：你行走在路上，處處都是江湖。你只管找適合你的渡口，跟適合的人一起上船。你既然已經出發，就不要害怕風浪。有江湖就有風浪，有風浪就有興風作浪者。你是個旅人，有你的彼岸需要到達。

【第20句】：【心靈禪語】人生要不卑不亢。太在乎別人的眼光和評價，只能讓自己做事放不開手腳，猶豫不決，失去自我，失去個性，丟失自我的價值。堅持自己所堅持的，相信自己所相信的，才是屬于你自己的正確選擇。別人怎么看你并不重要，重要的是你要做你自己，去做自己認為正確的事。

【第21句】：【心釋懷】如果生活是一杯水，那么痛苦就是落入水中的泥沙。沒有誰的生活始終充滿了幸福快樂，總有一些痛苦會折磨我們的心靈。我們可以選擇讓心靜下來，慢慢沉淀那些痛苦。如果總是不斷地去攪和那些痛苦，痛苦就會充滿我們的生活。所以，即使生活的水杯中落入了泥沙，我們也要努力讓每一天都過得清澈。

【第22句】：【禪語人生】諸惡消滅，名為斷。以能持三聚凈戒，則諸善具足，名之為修。以能斷惡修善，則萬行成就，自它俱利，普濟群生，故名解脫。則知所修戒行不離于心，若自心清凈，則一切佛土皆悉清凈。

【第23句】：【佛禪文案】恒秋：心懷慈悲，做人處事就能廣施愛心，站在別人的角度替別人著想，對別人來說是小方便，對自己來說是大解脫。慈悲做事，意味著寬容。寬容別人的過錯，寬容別人的無禮，寬容別人的冒失。然而，寬容不是縱容，佛家講因果報應，毫厘不爽。所以說，隨心所欲而不應逾矩。

【第24句】：【經典禪語】修行是完善自己，寬容別人。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不慣別人。修行，就是借完善自己增加幸福；借寬容別人淡化痛苦。

【第25句】：【禪心佛語】常聽聞這樣的例子——小朋友不小心跌倒，坐在地上哭鬧不休，媽媽趕緊拉起他安撫，他還是哭個不停，怎么哄也沒用，一面哭，一面指著地上的一顆石頭，原來是那顆石頭將他絆倒；爸爸就把這顆石頭丟得遠遠的，小朋友才停止哭泣、露出歡顏。

【第26句】：怨起于心，結于心，所以當了于心。以一顆淡定的心去面對一切惹人煩惱的事，以一種低姿態與那些惹你煩惱的人擦身而過，抬手相讓只為求一份簡單，不要沉迷于那些繁雜的小事而忘了自己真正想要什么，不要迷失了一路走來的方向。

【第27句】：【禪心佛語】苦海無邊，回頭是岸。你內在的苦難種子可能有很大的力量，但別等到沒有痛苦時才允許自己快樂。庭院中有棵樹生病了，你必須照顧它，但也別忽略整片生機盎然的樹林，即使你心中有苦，還是能享受生命中許多令人驚嘆的事——美好的夕陽、兒童的微笑與繁花綠樹。光是承受苦還不夠，請別自囚于苦之中。

【第28句】：【禪語人生】以宇宙之道，宇宙之法則為標準，而不是以滑下來的當世的行為、道德觀念為準。按道之標準來約束自己的一言一行，并在其中修煉自己的心性，別人說我好，我心不起歡喜；別人說我不好，我心不起漣漪；別人說我怎么好怎么壞，我都只是用道的標準來自檢，不隨世下流，不墮紅塵緣，時時刻刻自省自律。

【第29句】：【禪語人生】遇到任何傷害和不公平，都不要讓自己的內心陷入嗔恨中，因為那樣只是產生對立，不利于問題的解決。嗔恨心只會加強對立沖突，嗔心是不能止息嗔心的，唯有慈悲接納，才能化解嗔心。

【第30句】：評判一個人的修養，單從他對待自己的方面看，有失全面；若從他對別人的行為中看，會更真實。所謂“人不為己天誅地滅”，在利益面前，還能顧及別人，那是修養中折射出的淡泊；所謂“己所不欲，勿施于人”，在相處中，總能讓別人感到舒服，那是修養中沉淀出的內涵。

【第31句】：生活即修禪。定力不堅，心隨神移的人，被花紅柳綠、光怪陸離的塵世迷了眼，分了心，因此，只能成為米飯，甚至是半生不熟的夾生飯。而只有那些超凡之人，立定心意，心無旁騖，物我兩忘，才能將自己釀成一瓶芳香的美酒。禪，定也。靜心修為，不以物喜，不以己悲，從容淡定才是生活的本真。

【第32句】：【心靈禪語】這里說的是“物我兩忘”的境界，是一種開闊、恬靜的精神境界。人的意識能夠達到這種境界，這表明意識所具有的能動作用。

【第33句】：生活的禪法在于對苦的認識與消除，去面對，去改變，生活里不必要偏執的去否定生活的苦，或者是痛而不覺。生活的禪法并不是對現實生活的逃避，而是能從各方面去了解它的客觀，踐行它的改變，用一種生命的活潑智慧，達到超越煩惱，對生命的一種希望與光明的認識，從而把握生活。

【第34句】：【佛禪文案】【放低自己的心】佛菩薩不是高高在上，而是把自己放在最低位，承載著一切眾生的苦樂。所以，無論你外在的地位是高是低，若想與佛菩薩相應，內心就也要放低自己。放得越低，佛菩薩越容易住進你的心里。

【第35句】：一個人問神仙：人們為什么總是忽視我的存在？神仙反問：你有錢嗎？你的臉皮夠厚嗎？你的心腸夠黑嗎？人們指著遠處的那個人說：他就是個瘋子。當我走到那個人面前的時候，競發現他是年輕時的我。回過頭，我不服氣地朝人群大喊：我是詩人，不是瘋子！結果是他們的回聲：這年頭，瘋子都不會寫詩了。

【第36句】：【道家禪語】予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你讓別人一步，別人才會敬你一尺。人心如路，越計較，越窄；越寬容，越寬。不與君子計較，他會加倍奉還；不與小人計較，他會拿你無招。寬容，貌似是讓別人，實際是給自己的心開拓道路。不計較了，想通了，心里就敞亮了。寬容，給心多一些氧氣，生活才鮮得起來。

【第37句】：【禪心佛語】當行腳的時候行腳，當隱藏的時候隱藏。心如明鏡，物來則映，物去不留。如鳥過白云，魚躍水面，空中無跡，水面無痕，不為消逝的事物所煩惱，才能持得安然自在。

【第38句】：時光越老，人心越淡。曾經說好了生死與共的人，到最后老死不相往來。歲月是賊，總是不經意地偷去許多，美好的容顏，真實的情感，幸福的生活。也許我們無法做到視若無睹，但也不必干戈相向。畢竟誰都擁有過花好月圓的時光，那時候，就要做好有一天被洗劫一空的準備。

【第39句】：【佛心禪語】眼睛向外觀看時，見到一切形形色色，感到世界如此的真實；用心往內觀照時，覺得內心空無一物，感到世界如此的虛幻。世界到底是真實還是虛幻？對于初學者而言，理論上世界是虛幻的，現實上世界是真實的。事實上，世界既不是真實，又不是虛幻，而是顯空雙運、明空雙運、樂空雙運與智悲雙運的大法界境界。

【第40句】：【禪心佛語】傳喜法師：精進之前需要什么呢？是需要善知識點化的，沒有善知識點化你，修什么呢？悟道方修道。不悟云何修？如果盲修瞎煉，把沙子當成是米飯煮，縱經千百劫只名熱沙，不成其飯，就是這個道理。

【第41句】：目標是人生走向成功的第一步，但塑造自我卻不僅限于規劃目標。要真正塑造自我和自己想要的生活，我們必須奮起行動。莎士比亞說得好：“行動勝過雄辯。”

【第42句】：人類是有情愛才生到人間，父母如果不相愛，就不可能結為夫婦，子女又怎么生到人間來呢？可是，人活在世上為了情愛，常常苦樂參半，為情所苦，為情煩惱，所以處理情愛一定要有方法。用慈悲來升華感情。世俗的情愛是自私的，如果能夠升華為對眾生的慈悲，所謂“無緣大慈，同體大悲”，一切就更完美了。

【第43句】：【禪心佛語】人生要懂得感恩，感恩不一定是感謝大恩大德，而是一種生活態度，是一種善良的人性美。感恩一切好的給我們帶來了幸福；感恩一切不好的，增強了我們追求幸福的能力。心存感恩心靈才會獲得寧靜和安詳；心存感恩生活中才會少了許多怨氣和煩惱。有感恩的心，才會有好的心態，才能發現更多的美好。

【第44句】：【禪語人生】一朵花凋謝時，你不會太難過，因為花開易謝。但你卻不能接受愛的人去世，你錯以為事物有恒，所以痛苦。無常是好事，每一扇門都為變化敞開，我們不抱怨，努力、面對，你會變得積極、慈悲和富有智慧。

【第45句】：【每日一禪語凈美心靈】人活一世，其實吃苦沒什么不好的，其成長的過程是復雜又充滿樂趣的。生命中有太多的不盡人意，更無法維護一個盡善盡美，也無法給緣起緣滅一個合理的解釋，既然都做不到，那就要給生命一個淺釋，還心靈一份淡泊。

【第46句】：別人的幸福總是容易看到，痛苦卻是少有人知道。藏在心里的苦楚更是無人知曉了。世上沒缺憾的婚姻少之又少，只是程度不同罷了。多數人是婚前睜著大大的眼睛找對象，婚后則半睜半閉過日子。

【第47句】：修行，修一顆寬容、寧靜的心。世界是一面鏡子，里面活動著你。每天為自己，也為別人綻放一點笑容，在歡樂中，痛苦里潛心修行。在修行的路上，學會寬容，寬容自己的不完美，對錯得失都開心地渡過。寬容這個世界的不完美，無論苦樂都優雅地生活。寬容，讓心寧靜；寧靜，讓越來越多的美麗走進你的心底。

【第48句】：佛學里把這個世界叫做“娑婆世界”，翻譯過來便是能容納許多缺陷的世界。這個世界本來就是有缺憾的，沒有缺憾就不會被稱為“人世間”。

【第49句】：【禪心佛語】待人要厚道，讓善念、寬懷相伴左右。行路窄處，留一步與他人，方便他人，就是成全自己。你在觀望風景時，亦會成為別人眼中美麗的風景，不妨自信些，簡單些，灑脫些。