【第1句】:【家風家訓古文】 夫恭儉福之輿,傲侈禍之機。乘福輿者浸以康休,蹈禍機者忽而傾覆,汝其戒欽!吾沒后,斂以時服,祭無牢餼,棺足以周尸,瘞不泄露而已。 ——唐代李延壽《北史·崔逞傳》。
【第2句】:【家風家訓家規】 凡賢明清正的國君,都有節儉的美德。即使富有四海,也安于儉約而不驕奢;即使聰明睿智,也安于愚鈍而不取巧。不因為地位高貴而傲視他人,也不因為德行淳厚而恃才傲物。茅草蓋的屋頂不加修剪,柞櫟做的椽子不加雕飾,舟船車輿不加裝飾,所穿衣服不加刺繡文彩,土臺階不加高,祭祀所用的肉湯汁也不加調料,古代圣王生活如此儉樸,并不是憎惡榮華,慶惡美味,而是要以身作則倡導清廉節儉。所以當時民風淳樸,每家每戶都達到了可受封爵的德行,這就是提倡節儉的好處啊!
【第3句】:【三字經家訓家規譯文】《連山》、《歸藏》、《周易》,是我國古代的三部書,這三部書合稱“三易”,,“三易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環變化的道理的書籍。 〖啟示〗《書經》是一部十分有價值的歷史資料,從內容方面來看,很類似我們現在國家的政府檔案,可以使我們了解當時歷史,從中學到許多有益的知識。
【第4句】:漏網的魚大,離去的妻賢。鹵水點豆腐,一物降一物。蘿卜上了街,藥方把嘴撅。馬后應少繞,官前當少跑。馬快在四蹄,人勘在四體。瞞上不瞞下,瞞官不瞞私。滿懷心腹事,盡在不言中。慢走跌不倒,小心錯不了。
【第5句】:【家風家訓古文】 名之與實,猶形之與影也。德藝周厚,則名必善焉;容色姝麗,則影必美焉。今不修身而求令名于世者,猶貌甚惡而責妍影于鏡也。上士忘名,中士立名,下士竊名。忘名者,體道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身慎行,懼榮觀之不顯,非所以讓名也;竊名者,厚貌深奸,干浮華之虛稱,非所以得名也。 ——南北朝顏之推《顏氏家訓》。
【第6句】:《現代陋室銘--奇文銘》 文不在長,奇怪就行。意不在深,耐嚼則靈。斯是短文,惟吾率真。詼諧字里藏,幽默齒頰馨。談笑有機鋒,往來沒正經。可以化淤痰,健精神。無圣賢之刺耳,無道貌之勞形。古有馬屁賦,今有游戲銘。徐公云:何奇之有?
【第7句】:【人生啟示】 愛因斯坦就曾說過“應該把獨立思考和綜合判斷的能力放在首位,而非獲得特定知識的能力”。批判性思考是一種獨特的認知技能,是一種反思的能力。進行批判性思考的人,不會盲從附和或盲目相信權威。他們對信息抱有懷疑、求真的態度。他們懂得發現和分析問題。他們更能作出理性判斷及選擇,并能得出經得住考驗的結論。
【第8句】:人是鐵,飯是鋼。窮生蚤,晦生瘡。去桐油,未見光。洞庭湖,買槳椿。驢子屎,外面光。風前燭,瓦上霜。錢官事,紙道場。窮龍門,富水缸。擎天柱,架海梁。生封公,死封王。槐花黃舉子忙。
【第9句】:【醒世歌】 有理問得君王倒,有錢難買子孫賢。 榮寵旁邊辱等待,貧賤背后福跟隨。 各人生死各人了,管人閑事受人磨。 易漲易退山溪水,易反易覆小人心。
【第10句】:【半字歌】 看破浮生過半,半之受用無邊。半中歲月盡幽閑,半里乾坤寬展。 半郭半鄉村舍,半山半水田園。半更半讀半經,半土半姻民眷。
【第11句】:【顏氏家訓——事兄如父親情更濃】 有人不肯以對待父親的態度來對待自己兄長,又有什么理由抱怨兄長對待自己遠不如對待他的孩子一樣好呢?以此來自我反省,就可以看出自己沒有自知之明。沛國有個叫劉琎的人,他的房子與他哥哥劉璩的房子只有一墻之隔。一次,劉璩呼叫弟弟,連叫幾聲都沒有回答,過了好久才聽見對方答應。劉璩惑到非常奇怪,問弟弟原因。劉琎說:“因為剛才還沒有穿戴好衣帽。”以這樣的態度對待兄長,可以不必擔心哥哥對自己不如對他的孩子那樣好了。
【第12句】:【千古賢文-經典哲理的--莫字歌4】高瞻莫高攀,高抬莫高就。單純莫單調,做事莫做秀。沒力莫沒理,沒理莫沒羞。沒事莫沒趣,沒有莫沒夠。無齒莫無恥,老朽莫腐朽。缺財莫缺德,記恩莫記仇。重義莫重利,失意莫失態。
【第13句】:【家風家訓家規】 曾子說:“先王用來治理天下的方法有五條:崇尚道德,崇尚尊貴,尊敬老人,尊敬年長的人,愛護年幼的人。這五條,就是先王用來使天下安定的方法。所謂崇尚道德,是因為它接近于圣賢;所以崇尚尊貴,是因為它接近于君主;所以尊敬老人,是因為他們接近于父母;所以尊敬年長的人,是因為他們接近于兄長;所以愛護年幼的人,是因為他們接近于弟弟。
【第14句】:日中則移,月滿則虧。柔能制剛,弱能勝強。若爭小可,便失大道。塞翁失馬,焉知非福。三十六計,走為上計。三思是益,一忍為謀。殺人償命,欠債還錢。殺人者死,傷人者刑。殺身成仁,舍生取義。
【第15句】:談為我輩找常事,笑是人間不老方。少年夫妻老來伴,金婚銀婚日月長。房中無君難留娘,山中無草難養羊。后婚老婆后婚漢,睡到半夜也分床。家花沒有野花香,野花哪有家花長。
【第16句】:【經典古語賢文-萬世精典--孝道】休說自己勞苦大,爹娘勞苦更在先。人生一日老一日,爹娘一年老一年。勸人及時把孝盡,兄弟雖多不可扳。此篇勸孝逢知己,趁早行孝莫遲延。父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養育之恩不圖報,望子成龍白費心。幼兒罵我心喜歡,父母嗔怒心不甘。下邊喜歡上不甘,待兒待親何相懸?
【第17句】:《現代陋室銘--公寓銘》 寓不在私,有德則名;位不在高,有才則靈。斯是公寓,唯吾寬心。小偷怕蝕本,大盜不屑臨。開銷靠正道,敲門不吃驚。可以教子女,授金經。無舞會之翩躚,無酒席之酩酊。蘭考裕祿墓,聊城繁森亭。常反問:“何陋之有?”
【第18句】:【家風家訓家規】 人活在世間,自從有了知覺、見識,就有了憂患的和稱心的事。小孩子哭鬧,都是因為有些事沒達到他的要求。從幼兒到少年到壯年再到老年,順心如意的事少,而不如意的事卻常常很多。即使大富大貴的人,雖然天下人都羨慕他們,認為他們過的是神仙一般的日子,但是他們也有自己的煩心事,跟平民百姓沒什么兩樣,只不過他們煩心的事情跟普通人不一樣罷了。我們之所以把這個世界叫作缺陷世界,就是因為人生活在世上沒有誰能處處如意、事事美滿。能深刻地明白這個道理而在遇到挫折、不如意時安然處之,就能感到心里順暢一些。
【第19句】:由來富貴三更夢,何必楚楚苦用心。識破人情驚破膽,看穿世間心膽寒。門前放根討飯棍,親戚故友不上門。世人結交需黃金,黃金不多交不深,佛法浩瀚廣無邊,度盡人間苦和難。開啟自性真智慧,笑游清秀山水間。
【第20句】:【顏氏家訓——不識荇菜可笑之至】 《詩經》上有詩句說:“參差荇菜。”《爾雅》解釋說:“荇菜,就是接余。”荇字有時也寫作“莕”,前代學者們的解釋都說:“荇菜就是一種水草,圓葉細莖,其高低隨水的深淺而定,現在凡是有水的地方都有荇菜,它那黃色的花就像莼菜,江南民間也稱它為豬莼或荇菜。”劉芳對此都有詳細的注解。而北方地區的一般人大都不認識這種植物,博士們都把《詩經》中所說的“參差荇菜”認作莧菜,把人莧叫作人荇,也太可笑了。
【第21句】:【家風家訓古文】字諭紀澤兒:爾幸托祖父余蔭,衣食豐適,寬然無慮,遂爾酣豢佚樂,不復以讀書立身為事。古人云:“勞則善心生,佚則淫心生。”孟子曰:“生于憂患,死于安樂。”吾憂爾之過于佚也。(咸豐六年十月初二日)——清代曾國藩《曾國藩家書》。
【第22句】:【家風家訓家規】 玉不雕琢,不能成為器用;人不學習,不會通曉道理。玉作為一種物質,有它不變的常性,雖然不把它雕琢成器具使用,它也不失為玉;人的習性是會隨著外物的變化而改變的,不學習就成不了君子,反而會成為小人,難道這不值得認真思考嗎?
【第23句】:用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心,點亮心燈;慧心;使心燈長明。善良的人,往往可以逢兇化吉;覺慧的人,常常可以化險為夷。社會,向善的人越多就越和諧;人生,感恩的心越多就越美好。
【第24句】:男兒自保黃金膝,除卻梅花不落地。貧莫貧于不聞道,賤莫賤于不知恥。向陽人家先得暖,臨水人家會劃船。涉水不要懼漩渦,過江別怕巨浪翻。撒網要撒迎頭網,開船要開頂風船。斧利何懼硬絲柴,事到萬難需放膽。泰山在前如無山,疾雷破柱心不顫。
【第25句】:目以明為貴,耳以聰為貴,口以慎為貴,手以勤為貴,腦以慧為貴,心以誠為貴,志以堅為貴,意以銳為貴,質以樸為貴,氣以平為貴,行以方為貴,知以圓為貴,思以敏為貴,情以篤為貴,理以順為貴。
【第26句】:你將來學什么,我不包辦代替你的主意,由你自己去選擇。但是一個人應當百科學的頭腦,對于一切事物,應當用自己的理智去分析,研求其真相,判定其是非,然后定改革的措施。一錢玄同說給兒子錢三強的話。
【第27句】:【人生啟示】 學術自由是追求真理的條件,思想的自由是獲得真理的前提。我們應該放飛自己的思想,在知識的海洋里不受限制、不受約束地徜徉,這樣才能開動你的大腦,開發你的潛能,使你自己成才。
【第28句】:【勸世文】 剛柔相濟兩相安,和氣家中少禍因。結交朋友應信實,日久才能知人心。 同甘共苦好度日,清寒亦覺有暖溫。患難之時相愛顧,萍水相逢難知情。
【第29句】:妻以賢為貴,信以守為貴,財以義為貴,貧以奮為貴,賤以耿為貴,富以勤為貴,恥以雪為貴,書以鉆為貴,文以通為貴,業以守為貴,利以疏為貴,難以克為貴,國以民為貴,民以強為貴,人以杰為貴,地以靈為貴,站以高為貴,坐以平為貴,恩以報為貴,工以巧為貴。
【第30句】:【家風家訓家規】 鄉村里面的一些人,有的在待人接物時玩弄手腕,離他近會被耍,離他遠又被他責難,這就是所說的君子中的小人,對這種人不能不提防,害怕他不講信義,連累了我們。在農民、手工業者、商人、奴仆等這一類人中,有天性忠厚老實、可以把事托付給他去辦、可以把財物托付給他去保管的,這些人就是所說的小人中的君子,不能不了解這些人,應當用恩惠來安撫他們,這樣就不必考慮他們會欺詐人了。
【第31句】:【經典古語賢文-萬世精典】穿衣吃飯量家當,怕的腌臟臭氣腥。衣服多洗幾盆水,顏色新鮮愛煞人。衣裳笑破不笑補,補有針腳莫現形。洗臉梳頭要潔凈,做鞋做腳莫粗心。打油紡線三更睡,楠機梭管要辯清。紡得布好高位價,做出衣裳一掌平。時勸丈夫做好事,何減齊女賦雞鳴。
【第32句】:【家風家訓古文】 諺日:“積財千萬,不如薄技在身。”技之易習而可貴者,無過讀書也。 世人不問愚智,皆欲識人之多,見事之廣,而不肯讀書,是猶求飽而懶營饌,欲暖而惰裁衣也。夫讀書之人,自羲、農以來,宇宙之下,凡識幾人,凡見幾事,生民之成敗好惡,固不足論,天地所不能藏,鬼神所不能隱也。 ——南北朝顏之推《顏氏家訓》。
【第33句】:【千古賢文---家教------孝順】家無好子休爭氣,國無良將莫動戈。女兒大了不可留,留來留去成冤仇。梳頭不好一朝過,嫁夫不好終生愁。有情好比糖拌飯,無情好比水撈油。強扭瓜兒不香甜,包辦婚姻多患憂。兩情若是纏長久,鐵棒死打不分手。容貌心靈雙俊秀,才華事業兩風流。尋常不知兒女事,到頭覺醒后悔遲。平日嬌慣不警惕,養成惡習悔亦遲。
【第34句】:【家風家訓家規】 人在年輕時候,精神性情都還沒有定型,和那些情投意合的朋友朝夕相處,受到他們的熏染,人家的一言一笑,一舉一動,雖然沒有存心去學,但是潛移默化之中,自然跟他們相似;何況操守德行和本領技能都是比較容易學到的東兩呢?因此,與善人相處,就像進入滿是芝草蘭花香味的屋子中一樣,時間一長自己也變得芬芳起來;與惡人相處,就像進人滿是鮑魚臭味的店鋪一樣,時間一長自己也變得腥臭起來。墨子因看見人們染絲而感嘆,說的也就是這個意思。君子與人交往一定要慎重。孔子說:“不要和不如自己的人交朋友:”
【第35句】:【經典古語賢文-萬世精典--守法】更有一等要緊事,無理莫要強逞能。觸犯國法非小事,飛蛾撲火自燒身。有甚委屈忍不住,寬宏大量福自生。道路不平眾人鏟,天理畢竟在人心。寧可自己吃點虧,吃得虧來待得人。八字衙內如虎口,書役差班活吃人。
【第36句】:男兒兩行淚,不欲等閑垂。男兒在他鄉,哪能不憔悴。男怕入錯行,女怕嫁錯郎。男人掙大錢,女人腰粗圓。難合亦難分,易親亦易散。腦越用越靈,手越用越巧。腦子怕不用,身子怕不動。內行看門道,外行看熱鬧。
【第37句】:【金錢功能歌】 錢可以買到“娛樂”,但買不到“愉快”。錢可以買到“書籍”,但買不到“智慧”。 錢可以買到“獻媚”,但買不到“尊敬”。錢可以買到“伙伴”,但買不到“朋友”。
【第38句】:【家風家訓古文】 勉人為善,諫人為惡,固是美事,先須自省。若我之平昔自不能為,豈惟人不見聽,亦反為人所薄。 ——宋代袁采《袁氏世范》。
【第39句】:【顏氏家訓——同甘共苦以死相隨】 都會等到兄弟三人坐在一起的時候拿出來共享,否則決不會自己先去品嘗。雖然他們勤勉相待,見面時仍然覺得自己相處的時間不夠長。當西臺陷落的時候,由于體形魁梧,王玄紹被敵兵緊緊包圍,兩個弟弟爭著去抱他,請求替自己的哥哥去死,但他們最終沒有擺脫厄運,結果被一同殺害。
【第40句】:【金錢功能歌】 錢可以買到“服從”,但買不到“忠誠”。錢可以買到“官位”,但買不到“能力”。 錢可以買到“資產”,但買不到“事業”。錢可以買到“武器”,但買不到“和平”。 錢可以買到“小人之心”,但買不到“君子之志”。
【第41句】:【家風家訓古文】 諮度弘偉,恐汝兄弟未能致也;奇異獨達,察汝等將無分也。恭為德首,慎為行基。愿汝等言則忠信,行則篤敬。無口許人以財,無傳不經之談,無聽毀譽之語。聞人之過,耳可得受,口不得宣,思而后動。若言行無信,身受大謗,自入刑論。豈復惜汝,恥及祖考。思乃父言,聆乃父教,各諷誦之。 ——西晉羊祜《誡子書》。
【第42句】:茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。狗串門子挨棒槌,人串門子惹是非。狗熊嘴大啃地瓜,麻雀嘴小啄芝麻。古古今今多更改,貧貧富富有循環。古人不見今時月,今月曾經照古人。觀棋不語真君子,把酒多言是小人。
【第43句】:家庭不是法庭,只能講情,不能論理。佩服是讓得的,不是爭來的;緣分是修得的,不是強求的。兄弟和,其中自樂;子孫賢,此外何求。融得性情上偏私,便是大學問;消得家庭中嫌隙,便是大經綸(才能)。現在之福,積自祖宗,故不可不珍惜;將來之福,貽于子孫,故不可不栽培。現在之福如點燈,隨點則隨竭;將來之福如添油,愈添則愈明。
【第44句】:事成于與睦,力生于團結。冤家不可結,結了無休歇。心隨朗日高,志與秋霜潔。時勢造英雄,亂世出豪杰。蘿卜上了街,藥方把嘴撅。過了清明節,插秧不停歇。學而優則仕,仕而優則學。就業要敬業,敬業有事業。木無本必枯,水無源必竭。常在河邊走,哪能不濕鞋。讒言不可聽,聽之禍殃結,君聽臣遭誅,父聽子遭滅,夫婦聽之離,兄弟聽之別,朋友聽之疏,親戚聽之絕。
【第45句】:【千古賢文-人生箴言】天生我材必有用,千金散盡還復來。得勢休把別人踩,失寵莫將別人怪。和尚見錢經也賣,瞎子見錢眼也開。天堂有路你不走,地獄無門你闖來。貪污腐化死得快,兩袖清風福壽來。潔身自愛莫貪財,心無污垢顏常開。粗茶淡飯便是福,花天酒地應為災。鉆深山修身養性,出古洞名揚四海。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。上粱不正下梁歪,中梁不正倒下來。
【第46句】:天不得時,日月無光;地不得時,草木不生;水不得時,風浪不平;人不得時,利運不通。注福注祿,命里已安排定,富貴誰不欲?人若不依根基八字,豈能為卿為相?
【第47句】:【家風家訓古文】 田地財物,得之不以義,其子孫必不能享。古人造“錢”字,一金二戈,蓋言利少而害多,旁有劫奪之禍。其聚也,未必皆以善得之;故其散也,奔潰四出,亦豈能以善去,殃其身及其子孫。多藏必厚亡,老子之BBB,信矣。人生福祿自有定分,惟擇其理之所當為、力之所能為者,盡其在我,俟命于天。此心知足,雖蔬食菜羹,終身有余樂,茍不知分量,曲意求盈,雖欺天罔人而不顧,有不顛覆者乎?若能勉給歲月,不以饑寒遺子孫,此身之外,皆為長物,何自苦為? ——明代龐尚鵬《龐氏家訓·嚴約束》。
【第48句】:【千古奇文勸孝歌1】 或屎或尿把身染,屎污被褥尿濕毯,每夜五更難合眼,娘睡濕處兒睡干。 倘若疾病請醫看,情愿替兒把病擔,對天禱告先許愿,燒香抽簽求仙丹。
【第49句】:【三字經家訓家規譯文】我國古代人把制造樂器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為“八音”。 〖啟示〗我國的古代詩詞非常優美動人,讀起來和諧順口,這不僅是詩詞本身的內容感人,而且是由于詩詞運用了平、上、去、入四聲的規律變化,所以使我們聽起來更加優美動人。
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