【第1句】：學會愛，懂得愛，不僅要愛自己，還要愛別人。世間哪兒有愛，哪兒就會有財富和成功的身影。而一個缺乏愛心的人，是很難談得上什么成功的。

【第2句】：【佛禪文案】凡事不必太在意，一切隨緣隨心，緣深多聚聚，緣淺隨它去。凡事看淡點看開些，順其自然，無意于得，就無所謂失。人生，看輕看淡多少，痛苦就遠離你多少。

【第3句】：【佛心禪語】不要去羨慕人家過得有多好，抱怨自己的生活有多糟，也不要活在過去的光環里，要知道昨天的太陽，曬不干今天的衣裳，世上有不絕的風景，人更要有前行的心情。

【第4句】：【佛心禪語】不寫，是因寫的人太多，可依文解義的結果卻只能讓人死于句下。不寫，還因寫的人多非行者，無有境界現前的勘驗。不寫，更因寫的人總在提供一種立場，遠離了禪歸零的原點。

【第5句】：任何經驗和智慧，不論是自己的還是別人教會的，既不能照搬也不要當成包袱背。在任何時候，都要開動腦筋，根據自己的實際情況靈活運用。

【第6句】：煩惱不必放下，因為對于佛祖來說，本就不曾提起；禮佛本是好事，但與其惦記著禮佛這個過程的本身，倒不如將這個念頭拋卻，為消除眾生煩惱而忙碌卻不認為這是煩惱；為開悟而修行卻忘記本在修行中。

【第7句】：一顆宕動的心，所看到的世界，浮躁，喧囂，云起，塵暗，實際上，心中有所放棄，看清得失，笑迎失敗，坦對榮辱，心就會安定下來！心安了，這個世界頃刻間，沉靜如佛，風不擾，水不擾，萬事不擾！

【第8句】：【禪心佛語】豁達，是心胸寬闊，肚大能容，它是一種情操，一種境界，一種超脫。學會豁達，你會寧靜淡泊，正視人生。擁有豁達，才可能真正擁有快樂的人生。笑看庭前花開花落，靜望天上云卷云舒。

【第9句】：【禪心佛語】人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過來，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。

【第10句】：汝等苾芻由二行相，應當正勤善取心相；取心相已，應善作意；善作意已，應善觀察；善觀察已，應善安住；善安住已，應同地界，正勤修習，無量無損。應同水界、火界、風界，正勤修習，無量無損。《本事經》卷五

【第11句】：若悲傷有人分擔，又何嘗不是一種慰藉；若孤單有人陪伴，又何時何處不是心暖、心安。最真的感情永遠都是：死皮賴臉中破涕為笑，心甘情愿中不厭其煩。

【第12句】：【禪語人生】有一顆平常心的人，他就像路邊的一顆小草，悄然無聲的活在這個世界上。他寧靜的默守著行人的來來往往。

【第13句】：【禪心佛語】怕鬼的人，不管要去哪里，他都一定要算出個吉時，這就表明了他們的心還不如一只狗，如果一個人是個人類，那他就不必害怕鬼神。像這樣講真話，沒人喜歡聽，但是不講真話那就叫做騙子了。

【第14句】：【佛心禪語】佛陀就問他：“那么你的想法呢?要留下來，還是回去?”周利盤特說：“我很想跟隨佛陀修行。”

【第15句】：【禪語人生】有些佛的形象是一絲不掛的赤裸相，這是什么意思呢?這不是西方文化。是表達佛是空性的，無眼耳鼻舌身意，一切都是空性的，本來的。

【第16句】：無明火：人心常在愚昧癡迷中，人我是非糾結、事理不明，時常爭長計短。若不明道理，生活就不能踏實，心靈便會空虛，整天性惶恐恐、動蕩不安。

【第17句】：【禪語人生】我們愈去關心別人的幸福，也就同時愈能建立起自己的快樂。只不過當你在付出的時候，心里絕對不要有這種想法。不要去指望有所回報，要一心一意為別人好。

【第18句】：【禪心佛語】前途比現實重要，希望比財富重要，世上最殘酷的莫過于扼殺希望。明天永遠充滿著希望，無論身陷怎樣逆境，都不要絕望，因為你還擁有著無數個明天。

【第19句】：【禪心佛語】天賦異稟也罷，資質愚魯也罷，庸常中人也罷，只要能認清自己是誰，就能腳踏實地，抱定自己的人生理想。

【第20句】：【禪語人生】在我們的一生中，我們不能缺少和泥土的親近。自然世界給了我們生命，我們要經常回歸到大自然的懷抱，清洗我們身上粘裹的世俗濁氣。

【第21句】：【禪心佛語】生活中并有絕對的對與錯，所謂的對與錯在很大程度取決于你的價值取向。我們必須在紛繁瑣碎中學會搜索與選擇，如果我們不喜歡某個選擇或結果，就應該立刻摒棄，重新進行新一輪的選擇并獲得新的結果。

【第22句】：【晚安禪語】生命是一次閱讀，帶著感情去品，會收獲共鳴與感動；帶著理解去讀，會收獲真情與真誠；帶著執著去欣賞，會發現歲月如此美好！這本醇厚而凝重的書，記錄下人生的生活百味，留下走過的唯美剪影。

【第23句】：不先根除煩惱，不可能得到永恒的快樂。只要心被無明及其他的煩惱遮蔽，我們所經驗到的快樂，都瞬間即逝。——堪忍尊者

【第24句】：【文案基地經典禪語】看人間，寬寬的是路，窄窄的卻是心，人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心，人間多少錯，最錯是執著，人生多少失誤，悲催還是耽誤，風雨來去，花開易落，人間走過，不要錯過。

【第25句】：【一日禪文案】屈己者能處眾，好勝者必遇敵；以謙接物者強，以善自衛者良。委屈自己的人能夠和大家相處得很好，爭強好勝的人一定會遇到對手。以謙遜態度待人接物的，一定有力量。以善良行為保衛自己的，一定品德出眾。

【第26句】：【佛心禪語】《易經》告訴我們，當你窮困之時，要想沒有災難，要想通達，必須做到冷靜相對。雖然身陷窮困，仍然自得其樂，不心急火冒，堅持自己的理想，臥薪嘗膽，堅守中正的原則。

【第27句】：佛說：有“七善法”可讓人具備梵行。哪“七善法”呢？一是知方法，二是知教義，三是知時機，四是知滿足，五是了解自己，六是了解大眾，七是懂得尊卑。

【第28句】：若色若識，皆是唯識；若識若色，皆是唯色。今雖說色、心兩名，其實只一念無明法性十法界，即是不可思議一心具一切因緣所生法。（唐）智頻《四念處》

【第29句】：【禪心佛語】人生的要義，一是欣賞沿途的風景，二是抵達遙遠的終點；人生的秘訣，尋找一種最適合自己的速度，莫因疾進而不堪重荷，莫因遲緩而空耗生命；人生的快樂，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

【第30句】：若父母先無信、戒、聞、舍、慧，子令其修習，名真實報恩。恭敬給所需，唯現世安樂，令修信、戒等，究竟證涅槃。《本事經》卷四

【第31句】：【禪語人生】幸福感并不完全來自物資生活的豐富，幸福感來自內心，幸福感來自珍惜眼前生活的心態，來自知足的心態。知足者常樂，不知足者痛苦很多，焦慮很多。痛苦多了，焦慮多了，身體就不健康。

【第32句】：【禪心佛語】善觀色者，色不生心，心不生色，即色與心俱清凈。無妄想時，一心是一佛國，有妄想時，一心是一地獄。

【第33句】：【禪心佛語】離開了其他人，一個人是不能生存在這個世界上的。自己與他人，個人與社會，是不可分割的整體。

【第34句】：幸福的婚姻往往是，有一個時常擔心你的丈夫，無論你在工作時還是生活中，他都擔心你無法應付，擔心你受人欺負。心有掛礙才有愛，心無掛礙哪會有愛？

【第35句】：【禪心佛語】佛以大慈悲，不得已說出八萬四千法門：俾各色各樣根器不同的眾生，用來對治貪嗔癡愛等八萬四千習氣毛病。猶如金染上各種污垢，乃教你用鏟、用刷、用水、用布等來洗刷琢抹一樣。

【第36句】：生命應如拂面的清風，怎么來就怎么去，恬淡自在，隨風而至、隨風而逝。生命需要一泓靜水，來滌蕩內心世界的浮華與焦躁。要活在當下，在禪茶一味，在青山綠水間，在書香中，體驗生命里那一份純凈和精神的升華。

【第37句】：【禪心佛語】道由悟達，立志為先自博地具縛凡夫，便欲跋涉超證直入圣域，其小因緣哉。故宜操鐵石心，截生死流。

【第38句】：【禪心佛語】每個人都有自己的優點和長處，自信有時也是成功的鑰匙。要等到別人的贊賞，恐怕已經太遲了，因為生命屬于你只有一次，沒有循環，沒有往復。

【第39句】：悲和歡，都是一場坦然面對。無論是人生的何種處境，告訴自己：Iamready(我準備好了)。用最大的勇氣活著、活好，是對生命最高的尊敬。每個人都能好好的活著，就是這個世界存在的最大意義。

【第40句】：【禪語人生】有人認為自己習性重，未臻完美。其實我們都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是從凡夫的過程中逐漸修正自己，常懷慚愧心，做錯要懺悔。有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。

【第41句】：因緣就是一重又一重的關系網。一切眾生都在這關系網內緊密聯系，共榮共存。這個網絡的運作法則就是因果定律，我們傷害人的話，最終都會自食其果；若我們利益他人，自己也會得到好處。

【第42句】：面對死亡，要有如落葉歸根的自然；面對死亡，要有如空山圓月的明凈。纏繞心靈的那條生死線，只有自己才能解得開。

【第43句】：【禪心佛語】對于禪修之所，佛陀的指定是“前往林野，前往樹下，或前往空閑處”，要求環境的絕對安靜、清靜，充斥著各種聲色誘惑的塵世顯然是不適合的。

【第44句】：【佛心禪語】宗教信仰在政策上是自由的，不用怕有信仰，但信與不信的人之間要尊重，不一樣的宗教之間也要尊重，和睦相處很重要。

【第45句】：【經典佛語】“事不三思，但恐忙中有亂；氣能一忍，方可過后無憂。”“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”加強道德修養，學會冷靜、理智地處理問題，在一些非原則的是非面前，堅持“忍讓哲學”，容人讓人。

【第46句】：有些人看起來口齒笨拙，其實是在隱藏自己的才干，遇事卻往往成竹在胸，計謀過人。過去說“宰相肚里能撐船”，是說大人有大量，這大量也包括深藏不露，胸中自有百萬雄兵，能藏得住秘密，不會顯山露水。

【第47句】：【佛心禪語】愛人是路，朋友是樹；人生只有一條路，一條路上多棵樹；有錢的時候莫忘路，缺錢的時候靠靠樹；幸福的時候別迷路，休息的時候澆澆樹。

【第48句】：父母都是望子成龍、望女成鳳，希望子女能在社會上從事好的行業。如果為人子女的，能夠事業有成、安分守己、利益社會，實至名歸地得到贊揚，就是使父母最滿足的孝養。

【第49句】：有人理解念佛的好處為身體變好了，錢掙多了。在他，可能是親身經歷，但要知道，這些不過是方便說，而且并不一定必然發生。念佛真實而必然的好處是心得平安。也許身體照樣多病，生活照樣窮困，但心卻得平安。

【第50句】：【禪心佛語】清清楚楚看昨天，扎扎實實抓今天，高高興興看明天。向昨天要經驗，向明天要動力，向今天要成果。記住昨天，思索明天，善待今天。

【第51句】：【禪語人生】無論錢多錢少，無論日子是否艱難，只要得到的和自己的能力相匹配，失去的和自己的預想差不多，那么生活的每個階段，每一刻都可以有一種平衡。幸福感也就由此而生。

【第52句】：生命之道：陰陽兩界是互相作用的，陰界安則陽世安，陰先動而陽后隨。陰永遠大于陽。人世間看得到的東西都是由看不見的念頭來決定的。

【第53句】：【禪語人生】無論命運之手對我們是否殘酷，我們都可以把人生的每一刻過得最好——這就是生活的藝術。對具有理性的人而言，這是真正的財寶。

【第54句】：有人認為自己習性重，未臻完美。其實我們都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是從凡夫的過程中逐漸修正自己，常懷慚愧心，做錯要懺悔。有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。

【第55句】：踏踏實實做人，實實在在辦事。人生在世，總會有些感情，因失去而美麗；生活有進有退，輸什么也不能輸了心情。這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂，也給別人快樂。

【第56句】：其實，懺悔是一日三省吾身的堅毅，是放下屠刀的睿智，是對過去丑陋行為的訣別。如果一個人有了懺悔的需要，也正是因為他已然發現美好而光明的東西。

【第57句】：【佛說放下的禪語】活出境界的人，心是瘦的。減去浮躁，減去名利，減去虛榮，減去癡妄。坐下來，慢慢品一杯清茶，享受的是一種瘦下來的時光，慢下來的時光。天青。山青。水清。心清。清風過去，茶香猶存。

【第58句】：【關于心靜的禪語】生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。生命短暫，人生忙碌，看淡，看輕，看細水長流，看人間百態，握清歡在手，掬淡泊于心，生活不會總如意，人生不會都稱心。

【第59句】：【圣經文案】291因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。(羅3:23-24)

【第60句】：【禪心佛語】當有一天我們老去，時光總是最無奈的東西，無論你多有錢，多有地位，都有老去的一天，看著這些為人父母的孤單的身影，心里一絲絲寒心，他們在努力的生活每一天，雖然孤獨，但是依然堅信愛。

【第61句】：是心從本已來，自性清凈，而有無明，為無明所染，有其染心。雖有染心，而常恒不變。（古印度）馬鳴《大乘起信論》

【第62句】：【禪心佛語】人言紛雜，保持自我；工作勤奮，娛樂適度；對待朋友，不玩心術；處理事務，不躁不怒；生活講究，量入為出；知足常樂，一生幸福。

【第63句】：【佛心禪語】不管怎么講，安住當下是一個高難度的要求，一個高難度的法門。但是，又必須做到這一點，我們才可以說真正找到了安心的法門，找到了使我們身心健康、身心凈化的法門。

【第64句】：【禪心佛語】佛教認為，心有一絲結結，脈有一絲結結。從心上除病，不開悟，比登天還難，能夠徹底開悟，則很快煙消云散，哪怕是多年頑疾，哪怕是病重如山，也是如此，病由心生，求醫不如求己，治病應先治心。

【第65句】：【竹林夕陽下，一道道穿林的斜陽光柱，映照在他頎長清瘦的身體上，他俊眼微閉，須眉微張，挺鼻輕嗅，唇角輕揚，又若在思量什么。刻他安靜的仿佛與自然榮為了一體，就如一幅淡青淺赭的寫意畫。

【第66句】：【禪語人生】用寬恕自己的心來寬恕別人，就沒有交不到的朋友；用責備別人的心來責備自己，如此則會少有過失。天下任何一件事要想成功，離不開信心、勇氣、努力，以及前世的福報。

【第67句】：自護時即是護他，他自護時亦是護己。。不恐怖他、不違他、不害他，慈心哀彼，是名護他自護。《雜阿含》卷二十四，第619經

【第68句】：【佛心禪語】弘一法師在講經說法時曾提到智者大師的一句話：“世間色、聲、香、味常能誑惑一切凡夫，令生愛著。”

【第69句】：【禪語人生】有一種愛，明明是深愛，卻表達不完美。有一種愛，明知道要放棄，卻不甘心就此離開。有一種愛，明知是煎熬，卻又躱不掉。有一種愛，明知無前路，心卻早已收不回來。

【第70句】：真正的貧窮是心無安處，浮躁去，富足來，多年古鏡要磨功，垢盡塵消始得融；靜念投于亂念里，亂心全入靜心中。——清·普能嵩

【第71句】：其實人生又何嘗不是一個囚牢，我們進進出出并不曾得過自由，每個人都向往更廣闊的天地，因為在那里我們的生命能夠更自由地飛翔，但是很多時候，我們會被固有的經驗和看法所羈絆，心也被上了鎖。

【第72句】：抱怨存在于我們生活中的每一個角落，每個人可能都有自己要抱怨的事情，而似乎每個人都理直氣壯，卻忽略了幸福源自珍惜，生活不是攀比。當這些牢騷與抱怨化作心靈天窗上厚厚的塵埃時，燦爛的陽光又怎能照進心田？

【第73句】：【禪心佛語】朝花暮日，風景依舊，春去秋來，四季交替，似水流年，韶華易逝。一天天一年年，歲月像風一樣，在我們的指尖不經意間就過去了。不要埋怨生活的平淡，歲月平平淡淡才是真。

【第74句】：【佛心禪語】小和尚愣怔了一陣，終于明白了師父的開導自責而歉疚地說：“對不起，師父，是我錯了，今后一定注重個人修養，學會尊重他人，感化他人，不再犯錯或少犯錯。”

【第75句】：【禪語人生】學會安靜的觀察世間，不有意逢迎，也不刻意拒絕，適應的那些自然而然，生活需要去活出一片隨緣，就算還有許多的對面風沙，也記得笑看悲辛，抒懷遼闊，這就是活法。

【第76句】：昨天是今天的歷史；今天是明天的歷史；今天也是昨天的歷史；明天也是今天的歷史——明白了這些，你就是一個聰明的人。怎樣把昨天運用于今天；怎樣用今天來推斷明天——學會了這些，你就是一個智慧的人。

【第77句】：人生就像走路，背負的東西越多，走起來就越累，只有學會放下，才會輕松前行，心靈的修行亦是如此，只有少裝一些世俗雜念，專心做好自己的份內事，才會擁有一個輕松、寬敞、明朗的空間。

【第78句】：【經典佛語】愛心是肥沃的土地，培育了參天的大樹；愛心是大樹，撐起了涼爽的綠蔭；愛心是綠蔭，擋住了肆虐的風沙；愛心是風沙，埋葬掉世間一切的污穢......

【第79句】：身處順境，不必張揚；身處逆境，決不放棄；世上只有一條路不能選擇，那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕，那就是成長的路。

【第80句】：【禪心佛語】當你為過去的回憶煩惱，為未來的事擔憂的時候，你應該想起生活只是存在于現在的。當你對現在的生活傾注全力的時候，對過去的煩惱，以及對未來的擔憂都將會消失的。

【第81句】：【禪心佛語】同樣一個境界，不同的人會有不同的感受。樂觀的人總會看到積極的一面，悲觀的人則看什么都是消極的。

【第82句】：【禪語人生】在生命的千變萬化之中，沒有未來，也沒有過去，只有“現在”，能夠把握住了現在，同時也能掌握了過去和未來，這就是生命。

【第83句】：【經典佛語】無論在家出家修行，都不能脫離他人而生存。互相尊重、接納是待人的基本要求。尊重他人就是讓自我謙下，代人著想；接納他人就是待人真誠、信任，打開心扉，讓別人走進自己生命。（東方微博）

【第84句】：【禪語人生】在佛陀的悟道中，真實地認識到，生死中，痛苦和快樂，其本質是苦的，快樂，也只是苦得到暫時解決，是無常的。

【第85句】：【禪語人生】印度教導的靈性四句話：【第1句】：無論你遇見誰，他都是對的人；【第2句】：無論發生什么事，那都是唯一會發生的事。

【第86句】：亡國之大夫不可與圖存，敗軍之將不可與言勇。蛇弄弄，鬼弄弄。世間錢，世間用。見生黃，肚里痛，閑時辦，急時用。日之所思，夜結為夢。雞蛋無門，鹽滑絲縫。癡人面前，說不得夢。左史記言，右史記功，鳳兮鳳兮，只是一鳳。

【第87句】：【禪語人生】在家敬父母，何必遠燒香。不能盡孝，如何禮佛?不能奉親，如何憫人?盡到孝道，才能修得佛道。

【第88句】：【佛心禪語】清凈：水的本質是清凈，人的本質也是清凈的。水猶如我們的清凈心，煩惱污垢的沙石本來就未曾污染過水的本身。

【第89句】：貪欲、瞋恚，及以愚癡，皆悉緣我根本而生。。若滅我想及貪瞋癡，諸苦亦皆從此永斷。《過去現在因果經》卷三

【第90句】：“得”是一種本事，“舍”是一門學問，沒有能力的人得不到，沒有悟性的人舍不得；舍得金錢才能贏得自己，主宰生活；舍得功名才能靜下心來，順其自然，品味人生。舍得之妙，妙在微言大義；舍得之精，精在有舍有得。

【第91句】：佛說無我。人無常態，善惡無性。今日這樣，明日又那樣；遇張三這樣，遇李四又那樣。皆似真實，又皆不真。知此，則無苛求，而善轉換。

【第92句】：【佛善良禪語】生活的意義，不光是在經歷，還需要讀懂，多少風景，不僅是經歷眼前，還要捶打心靈，這人世間不缺富人，也不缺窮人，要學會自己幫自己，高溫多喝水，心涼多吃飯。心疼自己的嘴，當然也要管住自己的嘴。

【第93句】：【佛心禪語】不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習慣，當分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱。無論何時何地，都要學會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。

【第94句】：【禪語悟道】一支素筆，一輪皓月，一剪清風，三兩知己，度過無數寂寞而單調的日子。遇見，就是幸福。有些相逢，是命中注定。不管是愛情，友情，還是親情，幾許靜好，一絲安然，幾分淡泊，就好。遇見了，就請珍惜。

【第95句】：很多人都知道境由心生的道理，但仍有很多人為外境所困，以至于自己的心常常囿于圍城而不得自在。佛家認為，只有明心見性，看清自己的本心，才能找到癥結所在，解開心中的死結，走出生活的圍城，達到心神的通暢。

【第96句】：【禪心佛語】世界太大，美好的事情太多。如果總想著占有，不是能力不夠，就是容量不大。學會欣賞比占有更幸福。

【第97句】：【禪心佛語】生活不是高速公路，哪來一路暢通。這一個轉角，即使沒有遇到誰，至少可以遇到煥然一新的自己。

【第98句】：【禪語人生】吾法滅時，譬如油燈，臨欲滅時，光明更盛，于是便滅。吾法滅時，亦如燈滅，自此之后，難可數說。

【第99句】：佛言：于我滅后，有能真心禮是十方諸佛、十二部經、諸菩薩僧者，是名報三寶恩，即滅十惡五逆及謗方等，滅是罪已，應以須陀洹得度者，授予須陀洹果。《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》卷下