【第1句】：內心的豐盈會讓人走向沉默，這種沉默，是安靜，是清喜，是淡然，是歷經世事后的徹悟。輕輕淡淡的放下執著，放下煩惱。溫柔??、克制、樸素、在安靜中漸漸體會生??命的盛大。

【第2句】：業由心造，業隨心轉罪業因緣，自身所造，非父母為，非從天墮。人行善惡，受苦樂報，如響應聲。貪現前利，心行邪諂，不知后世累劫受殃。《佛說未曾有因緣經》卷上

【第3句】：【決定你成功的因素】你遇到過很多聰明人，你的大學同學，你的同事，你的朋友，有幾個比你傻？很多年以后，你會看到成功的并不是最聰明的人。因為決定成功的更多是非智力因素：明確的目標，積極的心態，努力和堅持，承受挫折和壓力的能力，成熟的接人待物等等。有一種人注定沒戲：不努力和怨天尤人。

【第4句】：佛日：“大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。”每個人都渴望過得快樂，然而卻總因為一些瑣事郁郁寡歡。快樂是一種能力，一個人在任何時候都能保持一種快樂的心情需要智慧。多一些付出，少一些計較和要求，放下憎恨，避免憂慮，簡簡單單地生活，快樂自然會與你形影不離。

【第5句】：【禪心佛語】人生是否快樂幸福，不在物質，而在于心態和心情。很多人活得夠用心、夠努力，就是覺得不快樂、不幸福、不成功，因為他們看不清自己，只知道埋頭苦干，卻忘了珍惜眼前的所有，在堅持與放棄之間猶豫困惑。人生無論最終的理想是什么，埋著頭趕路是一種辛苦，邊走邊看則是一種享受。而生活的內涵就在其中。

【第6句】：我相信，上帝在讓我們經受挫折的時候，也一樣賜予了我們堅強，面對挫折，只要有毅力和勇氣，走過荊棘，一定能邂逅鮮花滿地，沐浴陽光的生活。

【第7句】：在家菩薩如法集聚錢財、封邑，非不如法。平直正求，非粗惡求，不逼切他。如法得分，起無常想，不生慳想，喜舍無吝。給事父母、妻子、奴婢、諸作使者，以如法財而給施之，所謂親友、眷屬、知識，然后施法。《大寶積經》卷八十二，郁伽長者會

【第8句】：【佛心禪語】別人撒鹽傷不了你，除非自己身上有潰爛之處。毎當你覺得受到傷害，是因為你有傷口，所以只要別人不經意碰觸，你就敏感地又叫又跳，要別人為你的傷口負責。試想，如果傷口發炎的是你，卻讓別人去吃藥，你的傷口會好嗎?凡事不要歸責于他人，而要反省自己。他人只是一面鏡子，它在照著你自己。

【第9句】：【靜心禪語】如果你心里能放得下自己，就有了智慧；如果你心里能容得下別人，就有了慈悲；如果你把絆腳石當成墊腳石，就能笑對坎坷；如果你遭到非議仍能勇往直前，就可以把噪音甩在身后；如果你能掌控自己，就不會被別人輕易掌控；如果你不盡全力，就不知道自己能走多遠；如果你不逼自己，就不知道自己有多大潛力。

【第10句】：【禪語人生】心情不好時，要經常問自己，你有什么想不通？有什么看不慣？如果你覺得不愉快了，就看看窗外，有無限的風光，看看廣闊無垠的天空，也學青天不關門。人生沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。新念何必理舊夢，一朝一夕皆來生。轉個念就是希望，回個頭就是來生。

【第11句】：【心靈禪語】大多數人都喜歡享福，人老了，就要享老福；兒女孝順，就享兒女福；太太賢慧，享太太福；丈夫可靠，享先生的福。很多人總認為有福不享是傻瓜，但是每個人的福報都是有限的，所以享福的人不是真正有福的人，享福不如惜福，惜福不如培福，廣種福田、歡喜培福的人，才是真正有福報的人。

【第12句】：【禪心佛語】每個人的心里都有說不完的故事，歲月流淌，我們都曾經是一個孩子，有一天我們也會老去，可是無論如何生命都會繼續，所以在有限的生命里我們當如夏花一樣燦爛，只有你微笑的時候，全世界才會微笑。

【第13句】：【佛家禪語】雖然我們皈依很早，卻仍未生起虔誠心，說明我們業障很重；雖然我們學佛很久，卻仍未生起出離心，說明我們貪欲很大；雖然我們修行認真，卻仍未生起菩提心，說明我們私心很強；雖然我們打坐很久，卻仍未樹立空性見，說明我們無明很深。

【第14句】：人生的路，總有幾道溝坎；生活的味，總有幾分苦澀。有些事，無能為力，就順其自然；有些路，躲避不開，就義無反顧。沒有陽光，學會享受風雨的清涼；沒有鮮花，學會感受泥土的芬芳；微笑的眼睛，才能看見美麗的風景；簡單的心境，才能擁有快樂的心情。

【第15句】：【心靈禪語】有些事，想多了頭疼，想通了心疼。所以，想不開就別想，得不到就別要，干嘛要委屈自己。在多說無益的時候，也許沉默就是最好的解釋。命里有時終須有，命里無時莫強求。生命畢竟是一個漫長的過程，每一寸時光都要自己親歷，每一杯雨露都要自己親嘗。決定你是否快樂的關鍵不是你的遭遇，而在心境。

【第16句】：【禪心佛語】平視是世界的需要，國與國平等看待，才會有一個和平的世界。平視是社會的需要，人與人平等看待，才能創造一個和諧與幸福的環境。平視是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康與平衡。

【第17句】：【禪語人生】星云法師開示何為“善知識”：不要追求無謂的利益，不要追求無謂的財，不要追求無謂的色。當我們的內心被財、色、名、食所捆綁的時候，你所講出來的話、做出來的事、表現出來的風范，都是黑暗和污濁的，這樣的人不可能為人師表。

【第18句】：佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

【第19句】：【禪心佛語】生活的禪法，恰當的理解，可以說是一種內心的環保，讓心地更明朗與解脫，行住坐臥，自在幸福，撫平內心的散亂，治愈內心的那些牽掛，心地的和氣，精神的淡泊，誰也沒有孤立于人群之外，化解苛刻，培養寬容，放棄計較，結緣利人。

【第20句】：【禪語感悟人生的文案】不要把生活看的那么復雜，多什么少什么，愛什么恨什么，把所有的復雜都簡單化。端起飯碗感謝這美好的一天，心頭清閑感謝這曲折人間，想到的就是你活到的，放過的就是你擁有的，既然來著人間不糾結，那么就活一場豁然開朗，或者大肚能容。煩惱又不給一分錢的報酬，何苦去替它履行什么。

【第21句】：【禪語感悟人生的文案】陽光透過窗簾照在臉上的那一刻，你，在期待什么，又會遇到什么？好的，壞的，欣喜的，惱人的，不論你愿意與否，前方總有未知。不要害怕未知，因為它意味著無限可能，努力的過好每一分鐘，意外的驚喜總會讓人幸福。所以，不要害怕，無需傍徨，我們一同期待這新的一天。

【第22句】：痛苦的根源在于你的執著。什么是執著？就是你太在意你的感受，你總想抓住不屬于你的東西，你總想留住跟你不同路的人，你總想別人會跟你一樣的付出，結果事與愿違，該失去的終究失去了，該離開的終究離開了。一切皆空性，放下便自在。

【第23句】：【禪心佛語】生活中的人們也總是在追逐，追逐愛情，追逐金錢，追逐地位，追逐名利；貧窮的追逐富有，富有的追逐快樂，快樂的追逐長生不老。

【第24句】：【佛心禪語】“如今，我凡事都放得下，一心只想要施舍，在我有生之年盡力去付出。在這當中，體會到付出是多么歡喜、快樂的事；不與人計較是如此的自在。由此，了解到心無煩惱，才能身輕心安。”

【第25句】：【禪語說】有一個很特別的調查：問暮年之人一生最后悔什么？結果排行為：一是年少沒有努力；二是選錯職業無成就；三是子女教育不當；四是未常鍛煉身體；五是沒有珍惜伴侶；六是雙親盡孝不夠；七是婚姻沒有愛情；八是未能周游世界；九是一生缺乏刺激；后悔賺錢不足的排在最后，僅占百分之十。如果是你，你后悔什么?

【第26句】：【禪心佛語】即便叁戒守護得一塵不染，但若對叁界沒有生厭離心，仍然是輪回之因。即使叁門勤勤懇懇地奉行善法，但若不懂將善根回向圓滿菩提，善法也會被顛倒分別念一掃而光。

【第27句】：【禪心佛語】等不忙，等下次，等有時間，等來等去，等沒了青春，等沒了機會，等沒了選擇。你無法改變過去，無法預知將來，唯一能抓住的只有現在。別讓人生輸在一個“等”字上，該做的事全力去做，有一天你會感激當時那個再艱難也咬牙堅持的自己。

【第28句】：修行最緊要的目的，是要養成適應生命被動性的功夫——在生死面前歡喜地接受，在痛苦面前歡喜地接受，在一切打擊面前歡喜地接受，在一切挫折面前歡喜地接受。

【第29句】：【心靈禪語】我們沒必要每天都感嘆人情世故的冷暖，沒必要為生活所累，不管是珍惜還是忽略的，都將被時光帶走。生命本來就是一行曲線，曲曲折折，苦苦折磨，假如生命線處于低谷，那么能挽救自己的就只有堅強和信仰。

【第30句】：【禪心佛語】生活中固然有不少煩惱與痛苦，只要善于擴展心胸，把以前認為特別嚴重的事情看淡，把過去無法放下的困擾連漸解脫，我們的。境便會出現奇妙的改變。當心量拓展到了相當寬廣的時候，我們就會擺脫煩惱、憂愁的的生命狀態，轉變為幸福，喜樂的無悔人生。

【第31句】：【佛家禪語】追求精神良藥的智者就像獅子一樣偉大，追逐物質享受的愚人好比狗一般愚昧。一塊石頭丟過來時，獅子根本不理會石頭，但會觀察石頭是誰丟的；狗根本不會觀察石頭的來源，卻盲目地去追石頭。是諸法之根，萬物之源。控了心，等于掌控了諸法；通達了心，等于通達了萬物；降伏了心，等于戰勝了一切。

【第32句】：【禪心佛語】生命就是一筆財富，生命就是一種資本，可能你現在還一無所有，也可能你現在還一文不名，但你并沒有山窮水盡，你還仍然是一位百萬富翁，你仍然擁有雄厚的資本，你仍然可以有柳暗花明的成功機遇。因為，你還擁有生命。

【第33句】：人生的幸福，一半要爭，一半要隨。爭，不是與他人，而是與困苦。沒有唾手可得的幸福，發憤圖強，主動爭取才能一步步接近幸福。隨，不是隨波逐流，而是知止而后安。能力與條件的限制，很多人事只能隨遇而安，隨緣而止。爭，人生少遺憾；隨，知足者常樂。

【第34句】：【禪心佛語】天生萬物都有靈性，外形不同，本性并無大小靈愚。眾生皆有親情，鱔魚犧牲自己的生命救子，不只表現親情的偉大，也警示世人，不可因一時口欲，讓有情眾生淪為刀下亡魂、骨肉分離。是否我們必須深思，愛護生命，保護生命，甚至強有力救護生命。

【第35句】：【禪心佛語】放棄是一種智慧。“明者遠見于未萌，智者避危于未形。”只有學會放棄，才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢方醒，不是六月飛雪，也不是優柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾階而上的從容、閑庭信步的淡然。

【第36句】：【道家禪語】生活總是悲喜交織，哭笑摻雜，我們不必為一時之失而愧怍，為一事之敗而沮喪。走低的時候，不要看輕了自己，你放棄了尊嚴的底線，就遺棄了攀爬的階梯；處高的時候，無須過多的得意，早晚有一天，你還得下來。唯有心靈的平和寧靜，才能壘起我們快樂幸福的高臺。花開花落，云卷云舒，我們都應淡然地走過。

【第37句】：【道家禪語】生命中許多的錯失，是因為我們不堅持、不努力、不挽留，然后欺騙自己說一切都是命運。殊不知命運再好，都要經歷風雨和黑暗；就算再糟，上天也會為你預留一片陽光，只要你用心找尋，就不會永遠站在陰霾之下。認準了的事情，不要優柔寡斷；選準了一個方向，就只管上路。

【第38句】：【佛心禪語】弘一法師自度度人的精神以及對社會青年的期望時時溢于言表。1941年1月，他對慧田充滿深切希望地說：“如果出家，希望你做個佛門的棟梁；如果在家，希望你成為國家社會的中堅，做個佛教的大護法。要出家就得親近明師，精心研究佛法，以便自度度人。”

【第39句】：【禪心佛語】當你擁有了慈愛，當慈愛成為你內心的素質之后，你將會發現：不但你的心情改變了，你的性格改變了，連你身邊的人、周圍的世界也都改變了。

【第40句】：【禪心佛語】生活就是如此，在快樂中享受生活，在悲傷中體會生活，在順境中品味生活，在逆境中感悟生活。在每一個人的一生中總要經歷風風雨雨，坎坎坷坷。我想我們每個人都應該懷著一顆感恩的心去體會生活。因為生活給我們帶來了快樂，讓我們學會了品味生活。

【第41句】：【一日一禪語】世間紛擾總有幾分牽累，內心的觀照就是對人生的觀察與體味，可以說是開啟一種嶄新的態度。每一個步伐，每一個起心動念，需要去貫徹一種從容的告別和積極的接納。在這生活百態中體味生活，或沉重、或悠然，讓內心脫去煩惱，獲得自在，明明了了，生動活潑。#延參禪話#

【第42句】：【禪語感悟人生的文案】人生有四門必修課：一是善良。做人不一定要轟轟烈烈，頂天立地，但一定要善良真誠。二是快樂。世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心。三是踏實。踏踏實實做人，實實在在辦事。四是正直。為人要正直，做事要正派，坐得端、走的直、行得正，堂堂正正才是立世之基。

【第43句】：我們只需用平和的心態，坦然地面對一切，你就會感到險壑也是灘涂，峻嶺也是平原，滄海也是一粟；用寬容的態度，包容一切，雖然你臨時蒙冤受屈，但心里坦蕩安穩；看待事物，取他積極向上的一面，什么榮辱得失、沉浮笑罵、是非曲直，一切都能視之等閑。

【第44句】：【禪心佛語】舉心動念，即乖法體，即為著相，無始以來，無著相佛。修六度萬行欲求成佛，即是次第，無始以來，無次第佛。但悟一心，更無少法可得，此即真佛。

【第45句】：【晚安禪語】財富無常，終會用盡，應當舍棄吝慳，廣結善緣；地位無常，終會衰敗，應當舍棄自私，無私奉獻；親人無常，終會離散，應當舍棄報怨，和睦相處；身體無常，終會衰老，應當舍棄貪執，勇猛精進。無常的觀念里誕生永恒的真理，生活的點滴中發現覺醒之道。

【第46句】：【佛心禪語】不要逃避生活，生活中難免有不如意，要直面挫折和坎坷，挺過去，你就是一個強者。當然，我們都知道，做到這一點都是不容易的。世界上沒有人是能夠做到輕松自如地去應對每一次的困境。沒有人不是經歷了一次又一次的沮喪、難過、傷痛和挫敗才做到真正意義上的成長或成熟。

【第47句】：【禪心佛語】好事不必做準備，來了就來了，最多是個喜出望外。享用誰還不會，可對壞事總無思想準備，一旦突如其來，就會措手不及，天塌地陷。因而，還屬兩句老話：“向最壞出準備，向最好處爭取”。再補加一幅名聯：“發上等愿，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處行。

【第48句】：【禪心佛語】傳喜法師：心若迷失，物何以救？現在的時代有很多危機，最主要的危機是沒有信仰造成的。佛法是天地之間最珍貴的宇宙正能量。每開一個法會，百千萬億的眾生都能得解脫，認真地念南無阿彌陀佛，能利益無量的眾生。

【第49句】：往事如煙，記憶是一座廢棄的城，想從中尋找點什么，終是不可得了。愛情漸漸褪去了色彩，如水墨畫般淡遠，遠遠的，隔著千山，隔著萬水，模糊不清。唯有青春如那山崗上那輪靜靜的滿月，雖然遙遠，卻格外明澈。

【第50句】：如果你不甘心，放不下，忘不掉，那結果只有一個：痛苦吧。任何時候，都不要想著依靠別人，別人不會對你的痛感同身受，也沒有義務為你的過去買單，更不可能決定你的未來。你能夠做的就是：放下過去，倔強前行，只有讓自己走出來，你才有可能在下一個路口遇到對的人。你，永遠是自己的天使。

【第51句】：越是不能放下，越容易失去；越想牢牢抓住，越消失得快。越想擁有的，常不屬于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的東西，大都不在你身邊。

【第52句】：【佛心禪語】不喜歡你的人，看你全是缺點。喜歡你的人，連缺點都看成優點。想讓自己變得更好嗎？不需要辛苦的改變自己，只要去找個愛你的人就可以。不用減肥，不要節儉，不要扮溫柔。我們不需要取悅全世界，只要在一個人眼里完美就好了。

【第53句】：人活一世，也就求個心的安穩，何必跟自己過不去。心寬一寸，路寬一丈。若不是心寬似海，哪有人生風平浪靜？人生的路到底有多遠并不重要，當務之急是珍惜生命的每一秒。人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是人們想象的那么壞。人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求的過程。

【第54句】：【善知識】【第1句】：氣不和時少說話，有言必失；心不順時莫做事，做事必敗。【第2句】：事莫虛應，應則必辦，不辦便結怨；愿莫輕許，許愿必還，不還便成債。【第3句】：萬物在說法，看你如何著眼；一切是考驗，試你如何用心。【第4句】：知足是富人，平常是高人，無事是仙人，無心是圣人。【第5句】：想開了自然微笑，看破了肯定放下。

【第55句】：簡單人生簡單過。人生本來很簡單，只要快樂就好。可是，我們把快樂復雜化了。總以為擁有的越多，就會越快樂。孰不知，得到的同時，必然要有失去。魚和熊掌兼得之事一生能有多少呢？其實，真正的快樂，就是喜歡就爭取，得到就珍惜，失去就放下。心越簡單，所求越少，人生就會越快樂。你的快樂，你做主。

【第56句】：【凈化心靈禪語】人生是一場追求，也是一場領悟。平淡的日子里，安靜，簡單，沒有起伏，沒有波瀾。有的只是一種安寧，一種重復，一種寂靜。無論時光如何流逝，無論季節怎樣變化，一如平常，安然于自己的生活，忙碌于自己的工作。人的生活多是這樣平淡，平凡，寧靜。

【第57句】：【禪心佛語】臺灣北面日本，南對菲律賓、馬來西亞，東臨太平洋、美國。這片島嶼的地理位置，就像它的歷史一樣復雜。臺灣民眾對穩定的訴求超越了一切。后來，臺灣發展了經濟，高雄港曾被建造成世界第三大港，“家家都是工廠”，外面的原材料運進來，產品行銷世界各地，建立了廣泛的國際交流。

【第58句】：譬如兩手和合相對作聲，如是緣眼、色生眼識，三事和合觸，觸俱生受、想、思。此等諸法非我非常，是無常之我，非恒非安隱，變易之我。所以者何？比丘，謂生老死沒受生之法。比丘，諸行如幻如焰，剎那時頃盡朽，不實來實去，《雜阿含經》卷十一，第257經

【第59句】：【禪心佛語】每一個人都渴望被愛，生命中所有的經驗沒有好壞，都是在教導我們愛，引領我們進入更高的生命進展。是的，愿我看不到別人的過錯，只看到別人的美好。愿我看不到別人的黑暗，只看到別人內在的光亮。感恩。

【第60句】：古人云：“橫逆困窮，是鍛煉豪杰的一副爐錘。能受其鍛煉者，則身心交益；不受其鍛煉者，則身心交損。”所以，當磨難向我們走來時，躲閃不是明智之舉，我們應該把背脊挺得更直，練好自己的內功。一個人的身心，在錘煉下才會日益強壯，最終找到自己的天空。

【第61句】：【心靈平靜的禪語】生活不簡單，盡量簡單過。時間就是一顆藥，你掌握好了它便是解藥，你肆意揮霍它便是毒藥。不喧，不吵，靜靜地守著歲月；不怨，不悔，淡淡地對待自己。別緊張。深呼吸。堅持住。扛過去。人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。別放棄，一步一步走下去，別讓機會從眼前溜走。

【第62句】：【一日一禪文案集錦】文革時，一女士被剃了一個陰陽頭，公眾批斗，當眾羞辱，該女士當時是一位有身份的文人，雖說學佛多年，但還是難忍如此侮辱，當時死的念頭都有了。禪門大師賈題韜當時遞上一紙條，女士即豁然開朗，破涕為笑，并安然度過此劫。紙條就七個字：“此時正當修行時”。遇困境時，緊記此七字真言。

【第63句】：【禪語人生】幸福應該是生活的一種責任，他是生活當中一種信念的力量，煩惱從客觀上說影響不了命運，影響命運方向的是自我的固執和偏激，抬頭望明月，方信不染心。

【第64句】：問自己，不停地問，雖然參話頭初期你會試圖給自己種種答案，但這些反復無常的答案是從何處生起的？不要管答案，答案不是這句話頭的真相，答案都是投機取巧的心意識，如果你選了這句“我能知他人好惡長短底，是凡是圣，是有是無”作為參究的話頭，那就不停地問下去，直到偷心絕。

【第65句】：事物本身無所謂好與壞，所謂的好與壞是人們按照自己的觀念所定義的。我們所認識的千差萬別的外相，都不是事物的本質。而且我們所妄執的善惡也不是絕對的。因為善惡本身沒有自性，只不過是我們對待事物的一種差別與執著。

【第66句】：【禪語文案】不要指望自己的生活有別人來給你打理，更不必奢望自己的命運有別人來給你改造，沒錢別怨父母窮，有志就吃四方糧，命好命壞不在命，全在自己定主張。

【第67句】：【禪心佛語】成佛之道是非常漫長的，要從一個凡夫修到成佛，中間有很多過程需要一步步地完成。那在這段時間里，就必須要有穩重的品德。有了穩重，具有那種“十年磨一劍”的恒心和毅力，這種人終究是會成功的。

【第68句】：天無絕人之路，人生路上遭遇進退兩難的境況時，換個角度思考，也許就會明白：路的旁邊還是路。擺平自己，才能擺平生活。把自己擺平了，整個世界都是平的。人生是一場漫長的對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。命運不會偏愛誰，就看你能夠追逐多久，堅持多久。

【第69句】：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留隨意，漫隨天外云卷云舒。”一個“閑”字，盡是灑脫；一個“漫”字，盡顯豁達。人生有一個重要的任務，那就是修心。心宜靜，嘈雜煩惱如過眼；心宜遠，山外天外似近前。縱使舊衣破履、身臨絕地，一個內心充盈的人亦非外界所能左右，正所謂不屈于外而懷玉其內。

【第70句】：【文案基地經典禪語】人生在世，不可能事事如意，一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地去面對、坦然地去承擔。如果我們時時能用感恩的心來看這個世間，用慈悲的心來待人接物，那么，這個世界無處不是美好。還是那句話說得好，滅卻心頭火，勝點佛前燈。

【第71句】：【禪語人生】學佛不能耍聰明，否則解脫成就真的很難。思想越單純、心態越虔誠，越有加持，成就越快。我經常講，我們修的是智慧，不是知識。有沒有知識都行，只要有智慧就行。開顯智慧靠信心，取得成就靠信心，不是靠學問，不是靠實力。煩惱是自尋的，痛苦是自找的，心不要飄乎不定的，簡單一點，開心一點就行了。

【第72句】：恒唯法師：如果誤解命運是一場折磨，那么可以理解，你已經掉進了煩惱的沼澤，仔細觀察生活，生活里處處都是友好，幸福本來就晝夜不舍，是自己的苦惱把自己活成了一場披頭散發。

【第73句】：【禪心佛語】生活中有許多的不安和煩惱都是因為太在意惹來的。一個人愈是在意別人對自己的看法，愈是舉棋不定、坐立不安、無所適從。那是傷害自己心理健康的原因，是糟蹋幸福快樂的關鍵。

【第74句】：【佛言禪語受用一生】人生好比一條長長的路，命運之神會為每條路都設置一些障礙，只不過有的設在路前端，有的設在路后端。若把人生拉長看，就會發現命運總體是公平的。不要在逆境的時候悲觀絕望，前面也許就是一馬平川，也不要在順境的時候得意忘形，前面也許暗礁密布。

【第75句】：微笑不用成本，但能創造財富。贊美不用花錢，但能產生力量。分享不用費用，但能倍增快樂。快樂總和寬厚的人相伴，財富總與誠信的人相伴，智慧總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與豁達的人相伴。

【第76句】：我們應該相信自己的良知良能，但不可執著，以為普天之下唯我獨尊，處處以自我為中心。也不可迷信盲從，自輕己靈，受命運、神鬼所操縱而誤入邪途，迷失人生的方向。

【第77句】：【禪心佛語】人生在世：可以缺錢，但不能缺德；可以失言，但不能失信；可以倒下，但不能跪下；可以求名，但不能盜名；可以低落，但不能墮落；可以放松，但不能放縱；可以虛榮，但不能虛偽；可以平凡，但不能平庸；可以浪漫，但不能浪蕩；可以生氣，但不能生事。良言共勉，開心快樂。

【第78句】：【禪心佛語】另外青海湖周邊旅游業十分興旺，藏區旅游線路中青海湖是最火熱的路線之一，各種交通工具的旅游方式應接不暇，原本青海的文化就很多元化，現在加上頻繁的往來交流，所以青海的生活氛圍非常軟化，包容能力很強。

【第79句】：【禪心佛語】逆境強迫我們去正視自己的生活與生活型態，要我們放棄過時的、不合適的希望和沒有結果的愛情，去擺脫阻止我們前進的依賴心理，更要摒除那些除了滿足自我以外毫無用處的自欺欺人想法。

【第80句】：戒是不起心動念，守住本分，戒掉一切名聞利養的貪念；“定”是遇到任何困境，都能守持志節、臨危不亂；“慧”是能運心轉境，于平靜中突破重重困難。

【第81句】：歲月吹白了兩鬢的黑發，我們都習慣了等待，固執地相信等待總有一天會換來自己想要的結果，可世事多變，無論多么美好的東西都有它的保鮮期，那些美好的愿望，你不去努力實現，永遠只是一紙空談。

【第82句】：我們每一個人都是有意、無意地生活在以自我為中心的世界之中。只要你走不出自我的牢籠，孤獨與痛苦將會與你同在。佛教對這一點的透視，極為深刻。只有當你完全放下自我，完全敞開自己，用真誠、寬容、平等的心去熱情擁抱他人之時，孤獨便會悄悄離你而去。

【第83句】：愛心與智慧是最好的心靈良藥。愛心能感化他人，智慧可凈化自己。擁有愛心與智慧的人生，是最完美的人生，也是最有價值的人生，更是有意義的人生。

【第84句】：那些總是目中無人、高高在上的人，不但不能引起別人的尊重，反而會引起他人在背后甚至當面譏笑。而想要獲得別人尊重的唯一方法，就是練好“謙”功，先尊重別人。一個人的才能再高深，如果傲慢自大，聽不進別人的批評和建議，就會被人輕視；一個人能力雖小，卻懂得謙虛待人，反而受人尊重和歡迎。

【第85句】：一位農民朋友忽然給我來電話，雖然之前我們只見過一次，相互交流的時間也不長，但我記住了他特別憨厚的聲音。當在電話中聽到這個熟悉的聲音時，我一口叫出了他的名字。就是這個尋常舉動，競讓這位農民很激動。我因此非常感慨，我的農民兄弟是多么淳樸，你敬他一尺，他總是要還你一丈。

【第86句】：【禪語人生】要記住每一個對你好的人，因為他們本可以不這么做的。得不到的付出，要懂得適可而止。在逆境中看到希望，快樂便是一種心情；在磨難之中感悟快樂，快樂便是一種寬容；在平凡之中發現快樂，快樂便是一種涵養；在曲折之中找尋快樂，快樂便是一種氣質。

【第87句】：【禪心佛語】生活里有一個快樂的法寶，那就是忍讓，當忍則忍，善于忍讓，不要讓那些不良情緒長時間徘徊在心地，記住一句老話，天氣預報說，這人間總是下雨的時候少，晴天的時候多。

【第88句】：【禪語人生】有些東西如雞肋，放棄了心靈反而輕松些；有些人似嚼蠟，放手了幸福反而自由些。有時到最后才發覺，勒住你的脖項，讓你窒息的，原來只是你自己。沒有過不去的坎，但如果你是自己的坎，你就陷入一個人的爭斗。一切都會過去，千萬別和自己過不去，只有善待自我，你才能和自己的靈魂合二為一。

【第89句】：【禪心佛語】三十而立，立什么？——立身、立業、立家；四十不惑，明白了什么？——明白了社會、自己、責任；五十知天命，知道了什么？——知道了命運軌跡、人生定位、未竟責任；六十耳順，看透了什么？——看透人生、生命、名利；七十從心所欲，應該怎樣去做？——順其自然、隨遇而安。

【第90句】：【禪心佛語】接下來當思惟煩惱是什么？所謂煩惱，是使身心發生惱、亂、煩、惑、污等精神作用之總稱。人們常于有意或無意間，為達到自我滿足，故常沉淪于苦樂之境，而招致煩惱之束縛。簡單的說，因不能滿足自己，而產生種種不好的感受。

【第91句】：生活之路不只一條，如果一條路走不通，那只不過是在暗示另一條路上的輝煌。適時止步，“半途而廢”之后，或許你會發現，人生之路原來可以如此寬闊。

【第92句】：【禪心佛語】每個人的一生，都會沐浴幸福和快樂，也會歷練坎坷和挫折。幸福快樂時，我們總是感覺時間的短暫；而痛苦難過時，我們卻抱怨度日如年。幸福和痛苦本來就是雙胞胎，上帝是公平的，痛苦往往伴隨幸福并存。學會享受幸福，也要學會承受痛苦。

【第93句】：【禪心佛語】付出，就是最大的收獲。心安即是福，能做即是福，歡喜即是福，心寬即是福。能施與的人，比受施的人更有福。真正的布施，除了無欲無求，還要有感恩心。

【第94句】：【佛心禪語】安居為修行制度之一。每年的農歷四月十五是佛教寺院的安居日，三祖禪寺謹遵佛制，每年的這天，都莊嚴隆重地舉行安居儀式。從這天至七月十五結束，又名為一夏九旬或九旬禁足。此三個月間，出家人禁止外出而聚居一處以致力修行，稱為安居。

【第95句】：【禪心佛語】到底是他讓我們煩惱，還是自己內心的形象讓我們煩惱呢。認識到自己生活在妄想的牢籠中，有助于我們減輕執著，解放自己。

【第96句】：【禪語人生】我們都到了一個略顯尷尬的年紀，都不再那么年輕了卻也沒有足夠的成長；都想依靠自己卻發現還差一點；都想要往前走卻發現前路漫漫，前有迷霧后有壓力。但我依舊相信一些，我想你也同樣。有野心就去努力，在你跌倒還能站起來的時候。越是尷尬越是要面對，才能擺脫它。

【第97句】：【禪語人生】因為有空的思想所以我們能夠解脫，因為有空的思想所以我們能夠放下，因為有空的思想所以無所執著，因為有空的思想我們能夠進入涅槃。

【第98句】：【禪心佛語】吉慧長老：印光大師了不起，他已經開悟了。我見過印光大師，他長得就和照片上的形象一樣。當時印光大師在靈巖山，差不多是1937年。

【第99句】：【禪語人生】一分優雅，一分從容，一分快樂，一分修養，一分氣質，一分磨難，一分經驗，一分淡然，一分人緣，一分鍛煉，一分努力，一分進取，一分成功，一分問候，一分情意。人生就是這樣一分一分厚重，友情就是這樣一分一分的積累。一分耕耘，就有一分收獲。