【第1句】：【佛心禪語】重富欺貧，焉可托妻寄子；敬老慈幼，必然裕后光前。嫌貧愛富的人，心地刻薄，怎么能夠在外出時把家中妻兒托付給他？能夠敬老愛幼，關懷弱者，這樣的人將來必定會立身揚名，光耀祖宗，福蔭子孫。——鐘茂森講《心相篇》

【第2句】：【經典禪語】擁有善良、美好的品質，就像給自己穿上了盔甲，可以幫助自己抵擋邪惡，獲得雙倍的保護；如果能夠在這些品質的基礎上，加強心性的修養，那么就像建立起了成功的銅墻鐵壁，通向成功的道路將會永遠暢通無阻。

【第3句】：【禪心佛語】每個業力凡夫都有妄念，妄念來來去去，天人都算不清楚。妄念就是虛妄、不真實、像浮云一樣的。妄念來了，你很在意它，要控制它，除掉它。你越有這個心，妄念就越厲害，這是你加持的。你不注意它，不理它，它就沒有力量。你把全部的注意力注意到這句佛號上來，不要管天上的烏云，它自然會飄走。

【第4句】：【佛門禪語】沒有什么美好可以定格。沒有什么黑暗可以永遠。沒有什么錯誤可以讓歷史低頭。一切過往，都是時間的玩偶。原諒吧，自己的，別人的，歷史的，現在的。

【第5句】：【禪語感悟人生的文案】人生大多在忙碌中度過，忙來忙去也不知道忙些什么，人生應該學會忙中偷閑，當然，更應學會心閑。其實，人生每天應該有些閑暇面對自己，了解自己，學會和自己相處，這才是人生的頭等大事。我們忙慣了，總覺得不做些什么是在浪費生命。其實，無謂的忙碌才是對寶貴人生最大的浪費。

【第6句】：【禪心佛語】守貞重節：佛教的根本五戒中有一條不邪淫戒，意思就是除了正當的夫妻關系外，不做出踰越禮教的行為。女子應該嚴遵此戒，守貞重節，從一而終，不做出敗壞婦德的事情，擴而大之，男人也應該謹行這條戒律，那么社會就沒有不幸的婚姻悲劇了。

【第7句】：【佛心禪語】這女人看了，忍不住笑說：“這只狼狗真傻。已有一只這么好的鷹，居然放棄而去咬魚。結果鷹飛走了、魚也游走了，真是傻啊。”

【第8句】：【禪語人生】學會知而不言，因為言多必失；學會自我解脫，因為這樣才能自我超越；學會一個人靜靜思考，因為這樣才能讓自己清醒、明白；學會用心看世界，因為這樣才會看清人的本初；學會放下，因為只有放下了才能重新開始；學會感恩，因為擁有一顆感恩的心能幫助我們在逆境中尋求希望，在悲觀中尋求快樂。

【第9句】：【禪心佛語】生活很簡單，就是在當下。修行也很簡單，就在身邊。生活中處處體現修行，修行時時處于生活。生活的不如意，就是修行上的一點點進步，一分分增上。處處圓融，隨緣自在，自在隨緣，這就是生活，這就是修行。

【第10句】：再苦，也要微笑，讓心學會輕松；再痛，也要堅強，讓夢灑滿陽光。苦了，才懂得滿足；敗了，才體會成功；錯了，才知道后悔；煩了，才理解寬容。總有起風的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚，給自己一份灑脫，學會對自己說：生活，沒什么大不了。

【第11句】：【佛心禪語】曾經，有人向蘇格拉底請教演講術，他為表明自己基礎扎實，就滔滔不絕地自講起來，等他講過癮，停下來征求蘇格拉底意見時，蘇格拉底要求收他雙倍的學費，那年輕人很驚詫地問為什么，蘇格拉底告訴他：因為我要教你兩門功課，一門是如何閉嘴，另一門才是怎樣演講。

【第12句】：【禪心佛語】美滿的生活人人向往，卻是羨慕不來的，于是決定，羨人不如慕己。自己的心靈豐盈而透徹，也就明白了必要的放棄和必要的追求。我始終相信，一個羨慕自己的人，生活中一定會有著許多自得其樂的驚喜與美麗。

【第13句】：用笑臉去面對現實，用微笑去對待生活！人生是一場孤旅。你就是你，世上再沒有第二個。世上只有相似的人，沒有完全相同的人。無論是走在人群中，還是只身站在曠野里，你都要承擔起只有你才有的一切。

【第14句】：老天是公平的，它一邊給你苦難，一邊讓你快樂，生活的苦與樂總在更迭，沒有誰的命運是完美的，有時殘缺也是一種美。快樂是精華，能讓我們信心十足，痛苦是良藥，能讓我們頑強支撐。別為難自己，別苛求自己，放寬心，讓它包容傷害和痛苦。

【第15句】：如果不想你的人生充滿悲情，那么好與不好，都不要再去回憶。既然不可避免地來到這個世界，那么就不要瞻前顧后地活。學著讓你的心如明鏡，物來則映，物去不留；如白云蒼狗，魚躍水面，空中無跡，水面無痕，不再為消逝的事物所煩惱，活在當下，坦坦蕩蕩面對生活，不悲不喜，來去從容。

【第16句】：什么叫做柔和謙虛的“菩薩儀容”？師言：“我們對貧困的眾生，講話語氣要輕柔，態度要謙虛而親切；貧困的眾生，他們需要的，不僅是物質而已，更需要愛。愛的表現，是在于形態上。所以，不能有傲慢的表現，對他們一定要溫和親切。”——證嚴法師

【第17句】：【靜心禪語解煩惱】人生是條無名的河，是深是淺都要過。人生是杯無色的茶，是苦是甜都要喝。人生是首無畏的歌，是高是低都要和。愿大家能輕松地對待自己，微笑著對待生活！還要學會一點人生的哲學，別人的缺點不要去宣揚和放大，自己的優點不要天天去欣賞和歡呼。

【第18句】：【禪心佛語】若沒有一顆珍惜的心，再好也只是為了錯過；若沒有一顆付出的心，再多也只是更加吝嗇；若沒有一顆善良的心，再強也只是為了傷害；你永遠不曾看到心在哪里，但你擁有什么樣的心就會成為什么樣的人，而佛法只為修心。

【第19句】：【禪心佛語】沒有宗教信仰的人很多，但是這是他們的權利，沒有人可以強迫他們改變。重要的是，他們的生命要有意義，換句話說，就是能夠打從內心感到快樂，又不會傷害到別的眾生。如果我們把滿足建立在他者的痛苦之上，那么我們自己遲早也是要受苦的。

【第20句】：【佛家禪語】這些無辜的生命在無比的恐懼與難忍的痛苦下被殘殺，然而多數人并沒有體會到它們的感受，也很少有人憐憫它們，還心安理得地享受這些肉食。其是舉辦大型宴會時，有些人為了炫耀經濟實力與社會地位，餐桌上會準備大量的肉食，且大部分會被浪費。種行為是不尊重生命與對地球環保不負責任的表現。

【第21句】：【禪心佛語】生命可以平凡，如同四季交替，在悲觀中能夠看到生命的溫暖，讓生活不再灰暗，這既是生活的姿態，也是人格的升華。生活的沉沉浮浮，其實是一場人生的波瀾壯闊，雖然很難活出人生的超然，能夠活出內心的寧靜和平和，糾正固執的錯誤與偏差，內心一片寬闊，這就是生命存在的最好方式。

【第22句】：【禪心佛語】生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。生命短暫，人生忙碌，看淡，看輕，看細水長流，看人間百態，握清歡在手，掬淡泊于心，生活不會總如意，人生不會都稱心。

【第23句】：【禪心佛語】佛法浩瀚深淵，經藏中又具八萬四千法門，應機對治一切眾生之諸苦，故佛堪稱為救渡眾生，度化一切眾生之苦厄災難，諸如：遭人欺侮，當學佛后，將可諒解對方的無明罪障，故不予爭執計較，這即是受佛加持，啟發理智自然于無形中化解受欺之苦。

【第24句】：【禪心佛語】你希望掌握永恒，那你必須先把握當下。你希望戰勝他人，那你必須先戰勝自己。你希望獲得成功，你必須先經歷失敗。唯有認識自己、戰勝自己的人才能扼止住命運的喉嚨。

【第25句】：佛陀制戒與開示之理法，不離四諦六度；普及三根，教導眾生透徹真理，堅定信念，消除煩惱而得自在。所以我們要皈依法，以廣大心體會佛法智慧之教育，成就長存不滅的法身慧命。

【第26句】：【禪心佛語】每個人都是個體，永遠離不開現實這個主體，佛也是一樣。這就是個體與主體的因果，該滅的滅，該生的生，因滅得生。又何必苛求此事？本身無因也無果。人在燈亮，人死燈滅。不要過于關心與自己無關的事情，那只是在做無用功。

【第27句】：這個世界上沒有不帶傷的人，真正能治愈自己的，只有自己。如果生活為你設置了一些磨難，無須抱怨。背不動的，那么你就要放下；傷不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不過的，要撫平。人生，就是一個修煉的過程，何必去用這一顆不平的心看待人和事，那么也就是作踐了自己，辜負了歲月。

【第28句】：做人要像做水一樣，水無色無形無味。它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍。水因機而動，因動而活，因活而進，故有無限生機。

【第29句】：【生活禪悟】【第1句】：與其去排斥已成的事實，不如主動接受它。【第2句】：上天只保佑那些肯幫助自己的人。【第3句】：逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸茁壯。【第4句】：你要感謝那些告訴你缺點的人。【第5句】：能為別人設想的人，永遠不寂寞。【第6句】：能像看別人的缺點一樣，準確發現自己的缺點，你的生命將會不平凡。

【第30句】：善待自己，從心開始。眼里的世界，從來只是表象；心靈的聲音，才是生命的真諦。一片落葉，是衰敗的跡象，還是重生的征兆，取決于心的方向。美好如陽光，心里布滿陰霾，陽光就走不進來。心存美好，判斷人事的標準就會偏向美好。太陽之所以溫暖，在于內心永恒的熱情。追求美好生活，先美化自己的心靈。

【第31句】：人生的路，難與易都得走；世間的情，冷與暖總會有。別喊累，因為沒人替你分擔；別言苦，因為沒人替你品嘗；別脆弱，因為沒人替你堅強。別走的太遠，忘記了原路；別想的太多，會失去自我。萬事皆心生，心中有便有；心中無，便靜。智慧的人，不徘徊在過去；豁達的人，不憂患于未來；聰明的人，懂得把握現在。

【第32句】：【禪語人生】學會做個生活的智者，在辛酸流淚的時候，要懂得暗自哭泣，轉身后依舊淚中帶笑；在功敗垂成的時候，要學會默默承受，再痛再苦都要爬起來；在失足悔恨的時候，要知道淡忘過去，沒人會給你重來的機會。我們生存的意義就在于，用完美的眼光，來審視這個世界的不完美，努力讓自己輕松愜意些。

【第33句】：世上的人終其一生，都在尋求某個寶貴的東西，然而找到的人不多。即使幸運地找到了，那東西也大多受到致命的損份。但是，我們必須繼續尋找。——村上春樹

【第34句】：幸福如人飲水，冷暖自知。不回避，不退縮，未來終將到來。人生中要走很多路：有一條路不能回頭，就是放棄的路；有一條路不能拒絕，就是成長的路；有一條路不能迷失，就是信念的路；有一條路不能忘記，就是回家的路。信心滿滿的走好腳下的每條路，你生命中的每一天都會很精彩。

【第35句】：【禪心佛語】釋道成：時間就是我們每個當下的見證，每一刻都應全心全意。一朵花的綻放，必定具足全部因緣；一鍋開水，每一份水都必須燒開；一個人的超越，也必須具足全部的成因。你必須非常努力，才可以看起來毫不費力，因為，全部的你都在哪個狀態。

【第36句】：心靈是一座“庫房”，每個人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地真實地存放在里邊。面對世人都敞開自己心靈“庫房”的門窗，經得起他人的查看，人的一生就能高挺著自己的脊梁，活的堂堂正正。不管你的夢想是什么，只有帶著淡然的態度，做好當前的事情，才能如愿以償。

【第37句】：【禪語人生】喜歡夏日雨后清新的風光，卻不喜歡夏日熾熱的暴曬，太熱也太悶，憋得氣喘心煩，舉步維艱；喜歡冬日雪后皚皚的風光，卻不喜歡冬日凌厲的寒風，太冷也太寒，刺得骨冷體寒，步履艱難，喜歡總是伴著不喜歡，希望也總是陪著失望，但我總是在失望中眺望著希望，也總是在不喜歡中渴望著喜歡，人生就是眺望。

【第38句】：【禪語人生】這匆匆忙忙的日子，本來就是生活的客觀現實，人生是在經歷風景，所以更需要提醒自己抱定一份欣賞的態度，在這紛紛擾擾的日常生活，不要讓那些灰暗情緒無限制地擴散，把人生變得更加復雜，一個人的心境決定著幸福，那么更不必要責怪生活，需要思考的是自己不愿意接受嶄新的事物。

【第39句】：將人分為三六九等，認為覺悟正道只是少數特權者的專利，這是違背佛的本意的。有尊卑貴賤念頭的人，永不能成為悟者。佛的宗旨是使人覺悟，解脫俗世的痛苦。屠夫也罷，顯貴也罷，聰明人也罷，愚鈍人也罷，佛視之皆平等。所以玄素禪師愉快地接受屠夫的邀請到屠夫家做客。

【第40句】：【禪心佛語】夫道者，陶冶萬物，終始無形，寂然不動，大通混冥，深閎廣大不可為外，折毫剖芒不可為內，無環堵之宇，而生有無之間也。

【第41句】：人生路上，有一種懂得叫珍惜，有一種幸福叫簡單，少一份煩惱，少一份狹隘，多一份快樂，多一份寬容，人生路上讓我們慢慢學，細細品，要記住開心快樂最重要。一份好的心情，會給你帶來好運，即使心中有太多的苦澀，也不要眉頭緊鎖，人生何其短暫，要相信，風雨過后，終會出現美麗的彩虹。

【第42句】：無妄想時，一心是一佛國。有妄想時，一心是一地獄。眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。菩薩觀察妄想，不以心生心，常在佛國。——《達摩大師悟性論》

【第43句】：我們的思想，就如這一只杯子。如果里面已經裝滿了水，智慧之水就不能再注到它的里面了。這個杯子中已經裝滿了的水，就是我們根深蒂固的思維定勢。而要感悟禪的智慧，必須從這種思維定勢中走出來，清空歸零，打開自己，這樣才能得到最大的收獲。

【第44句】：【精短禪語】想要長壽，就一定要學會隨性、隨緣、隨喜，因為在生命的旅途上，只有順其自然，才是一劑健康長壽的靈丹妙藥。凡事都不要強求，只需盡力而為，在平凡中去感悟這種順其自然的快樂。當我們能不去計較生活中的種種不快后，我們就能收獲到越來越多的幸福與喜悅。心情好了，身體就好，身體好，自然就能長壽。

【第45句】：人總會有倒霉時，比如生意失敗，戀人背棄，家人反目，被公司炒魷魚等。如果我們留意就會發現，當一個人走背運時，會印堂發黑，臉色晦暗，毫無神采。甚至接二連三發生不幸的事，所謂禍不單行，屋漏偏逢連夜雨，便是形容那些不斷遭遇災難的人。

【第46句】：【禪語人生】真正痛了，才知道心有多累；真正懂了，才明白放下也是一種美。可以不被認同，但需要一份尊重；可以不被重視，決不能讓人視為廢物。不屬于自己的擁有，何必苦苦追求；劇情再入勝，自己不是主角又何必太入戲。因為活著，就要活出尊嚴。

【第47句】：【禪心佛語】困難不是你的錯，但是生活在苦難中卻消極避世不思進取放縱沉淪卻是對生命的辜負，把這份苦難用充滿青春陽光的心態去釀造，終有一天，它將會成為生命里最珍貴的一味藥材。

【第48句】：【禪心佛語】任何人都不能覺得自己活著沒有意義，這是一種心理疾病。其實，每個人都可以活得很有意義。世上很多有意義的事情，都沒有人去做。我們可以參與這些工作。這樣的生活，就是有意義的生活。

【第49句】：人生最大的價值，在于被了解與被尊重。我們覺得屈辱，不是因為別人言辭粗魯、舉止不雅，而是因為我們的尊嚴受到了侵犯，我們的精神世界被否定、被踐踏，因此一時難以忍心頭之氣，沖動之下如果意氣用事，最后只會讓自己陷入難以收拾的局面。

【第50句】：【佛家禪語形容人生】【禪茶三境】禪之三境：第一境：落葉滿空山，何處尋芳跡；第二境：空山無人，水流花開；第三境：萬古長空，一朝風月。茶之三境：第一境：山間嘉木；第二境：茶可載道；第三境：燒水點茶。

【第51句】：【心靈禪文案】少人此生，最終形同陌路，而多少人前世，卻又相約來生，輪回，一種心靈的迷失，丟失的是一種承諾，找回的卻是誓言，所以請不要輕易許諾，因為因果始終不曾改變，不論你相信輪回與否，守護好當下的諾言！

【第52句】：婚姻心理學：夫妻之間的物質生活水平，通常是由收入較高的一方來決定；夫婦之間的精神生活水平，往往是由素質較低的一方來決定。一個女人能有多美，通常是由與她相伴的男人來決定；一個男人能走多遠，往往是由與他相隨的女人來決定。

【第53句】：【禪心佛語】釋伽慧：紅墻青瓦的幽寂，隔斷了多少的紅塵；圓頂僧袍的神圣，謝落了多少的美丑；梵音嘹亮的經聲，驚醒了多少的迷人；青燈古佛的空境，延續了多少的傳奇。皆言四大皆空，不關世事，冷漠無情；誰知悲心濟世，超拔苦輪，廣度眾生。須知：世間若無僧寶，大地皆是沉淪。

【第54句】：【禪語人生】在智慧沒有現前時，我們并無法正確地看待事物。如果我們沒有正確地看待事物，我們的修行將一無所獲，得不到任何的結果。

【第55句】：一個人需要長大，需要做一個生命的致敬者，去承擔生命中的艱辛和苦難，讓它成為一種對生命意義的深刻認識，每個人的意志需要更加堅強，需要在歷練中視野、胸襟更加寬闊，沒有誰不是在堅強和困頓中找到生命的方向，就像每個人必然經歷的青春一樣，去面對艱辛，給自己一點勇氣，讓生命更明亮。

【第56句】：總以為，那個一路陪著的人不會走，那雙一直牽著的手不會松。誰曾想，再見只是一句脫口而出的話語，訣別只是一個簡單隨意的轉身。看看身邊，有很多人，慢慢地就散了，有很多事，漸漸地就淡了。有些路段，只能你一個人寂靜地走；有些辛酸，只有自己一個人無奈地嘗。

【第57句】：問：“聞一切舛動咸寧皆有佛性，譬我人身中蟲類，若皆有佛性，豈非一身全佛？不解請指教！”答：“只可云一身全是佛子，因尚欠修，現不是佛，如金在礦，須待冶提。”——李炳南居士

【第58句】：【禪心佛語】聰明的人，喜歡猜心，也許猜對了別人的心，卻很難得到別人的心，有時，不僅失去了自己，也失去了很多朋友。傻氣的人，喜歡給心，也許會被人騙，卻偏不走他的善良，人生卻因此多了許多朋友。糊涂些，你還是你，他還是他，世界還是世界，誰也少不了什么。

【第59句】：如果一段感情讓你變成瘋子，那么就是愛錯了。如果一種愛情讓你變傻子，那就是愛對了。壞的愛情使人死去活來，而好的愛情只會讓人變的更優秀。不要愛到精疲力竭，而要愛到沒心沒肺。

【第60句】：【禪語人生】在這世上，每個人心里面都有一灘苦水，無論我們怎么努力，能夠抓在手里的東西寥寥無幾，除了那些點點滴滴斑斑駁駁的過往和回憶，只剩對現實的無奈和對未來的迷茫。

【第61句】：【禪語人生】修持一顆平靜的心，心放正了，一切都會一帆風順。生活其實很簡單，就是在當下；修行其實也很簡單，就在身邊。生活中處處體現修行，修行時時處于生活。生活的不如意，就是修行上的一點點精進，一分分增上。處處圓融，隨緣自在，自在隨緣，這就是生活，這就是修行。

【第62句】：【心靈禪文案】幸福其實很簡單，就在你眼中，只要用心就能捕捉；就在你掌心，只要合手就能把握；就在你腳上，只要移步就能到達。可是很多時候，我們望眼欲穿，我們苦苦挽留，我們東奔西走，卻總是感覺幸福很遙遠——那是因為我們看錯了方向，握錯了手，走錯了路——不屬于自己的不要強求，已經得到的好好珍惜。

【第63句】：【佛家經典禪語文案】懂因果的人即使面對煩惱和痛苦也可以從容面對，因為他知道這所有的一切都是與他人無關；不懂得因果的人面對煩惱和痛苦只會沉浸在痛苦中，甚至抱怨他人和環境，不會想法走出來，久而久之當這種承受力達到極致就會導致憂郁。所以同樣的煩惱有的人可以轉為智慧、有的人只能將其變得苦上加苦。

【第64句】：【禪心佛語】人至察則無徒，所以人不能太精明、太計較，平時糊涂一點，給人留有余地，方是共贏之路。當然，表面上可以糊涂，心里卻要打個小算盤，時時的調整自己。想要達觀，就要懷一顆平常心，凡事順其自然，不去計較是是非非，笑看庭前花開花落。

【第65句】：【禪心佛語】恒安法師：看清一個人何必去揭穿；討厭一個人又何必去翻臉。活著，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們。活著，說簡單其實很簡單，笑看得失才會海闊天空；心有透明才會春暖花開。人的成熟不是年齡，而是懂得了放棄，學會了圓融，知道了不爭，曾經很在乎的已經不值一提。人生，如此而已。

【第66句】：【禪心佛語】若解時法逐人，若不解時人逐法。若法逐于人，則非法成法；若人逐于法，則法成非法。若人逐于法，則法皆妄；若法逐于人，則法皆真。

【第67句】：內心的從容豁達，方能在人來人往中保持心態安然。恩怨得失，愛恨情仇，是紅塵路上必經的風景，貧窮疾病，富裕奢華，是人間真實的生活。愛也好，恨也罷，一切終會煙消云散。富也好，窮也罷，只要付出了努力，灑盡了汗水，哪怕收獲的僅僅是溫飽，也能從中感受到最細微的幸福。

【第68句】：【佛心禪語】“社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；你認為自己有了文化，就應該有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；認為有文化就應當有高收入，這是愚癡心，因為有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有錢的原因。愚癡心也是一種惡心。”

【第69句】：【禪語說】人無所舍，必無所成。一個人，能抓住希望的只有自己，能放棄希望也只有自己。怨恨、嫉妒只會讓自己失去更多。無論成敗，我們都有理由為自己喝彩！跌倒了，失去了，不要緊，爬起來繼續風雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，別讓迷茫蠱惑了自己。只有心中有岸，才會有渡口，才會有船只，才會有明天。

【第70句】：【禪心佛語】謙虛固然好，但謙虛過度，就是懦弱。因此，面對人生的各種抉擇，要知道何時應該謙虛、何時應該張揚，從而靈活應對，游刃有余，促使自己快速達到個人職業發展的巔峰。

【第71句】：此生不過幾十年，誰也不知道下一秒是不是最后一秒，也不知道下一秒又會突然錯過哪個人。寧愿做過了后悔，也不要錯過了后悔。生活中的歷練，讓我們理解了責任，理解了這個社會能給我們的所有尊重；于艱難中，懂得了承受，懂得了堅定，慢慢地豐滿我們自己。人生沒有永遠的悲傷，也沒有永遠的歡欣。

【第72句】：一切聚合離散都是因緣和合，有緣千里來相會，無緣對面不相識。世間的一切事物都是暫時的，如白駒過隙，光陰迅速，日月如梭，人生苦短，要及時行善積德，存好心，說好話，行好事，做好人，我們才不會空過此生，就會在此生此世種下好因，將來有個好的結果。

【第73句】：【禪心佛語】禪悟人生：嫉妒和貪婪只會讓你內心紛亂，要經營一份寧靜，就該自知和知足。佛陀說：追尋外在感官的快樂是使人痛苦的原因。

【第74句】：【禪語人生】中國人常說：“人活一張臉，樹活一面皮”，“面子”在我們的傳統道理觀念中的地位之重可窺一斑。可以說，中國的社會對人的約束主要就是恥禮和臉面，然而若因此就一切以“面子”為重，養成死要面子的人生態度也未見是好事。

【第75句】：【禪心佛語】菩薩以愿力在娑婆世界示現，他是不苦的，他是圣人。我們凡夫呢？是業力來到人間、流轉六道、流轉生死，我們是被動的、無可奈何的，覺得它是苦的。自己的心態一轉變，雞蛋壞了，就是雞蛋不壞也可以把雞蛋砸壞，啊。原來就是這么一回事。

【第76句】：【禪語佛心】高高低低的人生，恰恰是生活真實生動的細節，路過那些心路的彷徨，經歷那些生命的青澀，對生活的信念支撐著生活的認知和價值，從而讓人生更加清晰、更加簡單，也更加溫暖，人生也就成了一場多愁善感的少年，成就了一種積極人生的坦率，溫和平常的淡然。#延參法師#

【第77句】：【佛語禪心】在我們所有的社會關系中，與你關系最密切、給你的愛最多、和你接觸頻率最高的是你的父母。可以說，對父母的孝，是最能歷練和考驗人的善根牢不牢、善念真不真、善行久不久的。對父母的孝是每時每刻都需要的，而幫助社會和其他人卻不是這樣。

【第78句】：【禪心佛語】年輕時候，不太容易愛上一個人；愛上之后，不太容易說放手；不得不放手的時，不太容易重新開始。有的人留在原地，有的人則走到盡頭，有的人念念不忘，有的人從來不曾記起。

【第79句】：任何時候人們都不要去譏諷不幸的人。人的一生，誰身上都難免會有缺陷，誰都難免會有失誤，誰都難免會遇上尷尬的處境。當別人遇到不幸的時候，人們要學會伸出發愛之手去幫助他人。這樣，當自己遭受不幸的時候。別人才會幫助自己。

【第80句】：【禪語人生】整部小說中，關于玄奘大師和佛教，只有一句“無力”的“佛號”，只有一場毫無佛法內涵的“取經”，只有一位不圣不賢、徒有虛名的“圣僧”，甚至還有一位不慈不悲的“如來佛祖”。簡而言之，小說敘事中的佛教、高僧與佛菩薩，只有庸俗，不見高遠；但見凡夫，不見圣賢；但見無能，不見無畏。

【第81句】：【禪心佛語】實用心理學：什么叫真正的放下？就是有一天，當你再次面對你過往的難堪、你惱怒憎恨的人，心如止水，不再起心動念，坦然面對，一笑了之。即便別人在你面前，復述你過往種種不幸時，你仿佛是在聽別人的故事，心里一絲漣漪都沒有泛起。放下，莫過如此。

【第82句】：【禪心佛語】人們拼命渴望得到的財富、愛人、地位等，在歷盡艱辛、剛剛擁有時，會覺得幸福萬分，但慢慢地，這種幸福就不斷縮水，用經濟學的話來說，這叫“邊際效益遞減”。而修行人所追求的通達萬法本性，則與此截然相反。一旦證悟，所獲得的，會比預期更多、更令人驚喜，并且這種感覺經久不衰、歷久彌新。

【第83句】：【禪文案】信念之于人，猶翅膀之于飛鳥。燕雀只能穿梭于林間，鴻鵠卻能翱翔于九天，只因它們的翅膀不同。人，能走多遠，不是取決于肢體，而是取決于信念。人生多艱，但是只要堅定自己的信念，不輕易認輸，敢于面對，成功遲早會笑臉相迎。人生，只有回不來的過去，沒有過不去的當下。

【第84句】：【修行智慧禪語】在這個喧囂擁擠的世界，有誰能守住心中的這份寧靜呢？人們追逐著利益，排斥著他人。然而，在追逐著某些東西時，也必然喪失另一些東西：一些非常寶貴的東西。如果你能拋開物欲橫流的雜念，守住心中這份難得的寧靜。你會發現：天是那樣的寬，地是那樣的廣，生活是如此富有情趣。

【第85句】：【禪語感悟人生的文案】古人有句話，叫做大道至簡，生活的灑脫在于內心的簡約、寧靜、平和，這是歷盡浮華后的一種覺醒，或者說是去除負擔后的一種輕松，也可以理解為是面對人生的一種坦率和真摯，生命原可以簡單的存在，迎接著光明，承擔著灰暗，去掉那些刻意，聽從內心樸素的召喚。

【第86句】：【禪語文案】一個人面對外面的世界，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子能看見世界的明亮，使用鏡子能看見自己的污點。其實，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看見了世界；你的心如鏡，就觀照了自我。

【第87句】：謙遜：水雖然是生命之根，諸寶之源，但經常往低處流，在最低處匯集。同樣的道理，具有修證道德的人也常常會低調與謙遜。越有修養之人，越會低調；越有內涵之人，越會謙虛。因謙虛好學而成為有內涵的人，就像成熟的麥穗低著頭，而空麥穗卻昂著首。

【第88句】：【禪心佛語】凡人要斷嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水，以不動治百動。保持沉默，再大的毀謗和中傷都會不攻自破。嗔心不起，心靈就不會迷失，這是大智慧。

【第89句】：日常社交中，我們有時難免遇到自己不能接納的人，而且常常會采取避而遠之的態度。孰不知，有善巧智慧的人，卻以德報怨，以善緣消舊惡。他們懂得，越是厭惡、嗔恨、嫌棄、排斥、不喜歡的人，越是生命的貴客，越要以誠相待。因為，嗔恨只能自傷，包容才能寬廣。

【第90句】：【禪心佛語】成績只是代表過去，不能保證未來。一個人不在于你學了多少知識，而在于你是否敞開心靈，將你的所學落實到工作中，生活中，否則你的學識與你無關。

【第91句】：生命是一場漫長不可預知的遠行，曉風冷月，楊柳落英，都只是剎那風景。那些結伴同行的，不只是愛情，還有不可缺少的親情和友情。不管有一天會不會成為默然轉身的路人，但任何一樁緣分，我們都要珍惜。

【第92句】：原本你不喜歡的人，換個角度來欣賞他說不定反而順眼多了。有一首詩這樣寫道：“青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。”如果我們的眼里有塵沙，這世界就會變色、變小，就看不清真相了；如果我們心中清凈無事，即使睡在一張床上，也會感覺到世界的寬廣無邊。

【第93句】：【古賢文教兒經37-30】鄰居或來借柴米，分多潤寡不空行。就是鄰居得罪我，寧可負我莫負人。人情似紙張張薄，也有先富后來貧。也有朱門出餓莩，也有白屋出公卿。也有半輩成家室，也能兒女一大群。也有年少早先娶，到老膝下無一人。既有生來就有死，生生死死不由人。萬事勸君多忍耐，舉頭三尺有神明。

【第94句】：【禪語人生哲理經典文案】走過人生的悲歡離合，看過人世的如夢浮華，知道所有的輝煌終會歸于平淡，所有的繁華終將化為云煙，心便在一份坦然和寧靜中漫步，在一份恬靜閑適中感悟人生極致的美。

【第95句】：【禪心佛語】人活著最大的善行就是如水般涓涓流過。而沒有名利的爭求，其實從某種意義上說，這也是身心修養的一種高的境界。當我們以這種姿態活著的時候，我們就不會有那么的煩憂活著為了名利而奔波的疲累，心無一物的付出著，就會淡泊了心境，過好了人生。

【第96句】：【心靈禪語】生命的美好在于善待和理解，生活的幸福也沒有什么秘籍可以山寨，經歷人生的榮辱沉浮，那些簡單和平凡才是人生真正的內涵，既然要尊重生命，需要給生命松綁，不攀比，不抱怨，不嘆息，用一張微笑的臉去和生命對接，這就是我們全部的生命信息。

【第97句】：【靜的禪語】時間在變，人也在變。生命那是一團欲望，欲望不滿足便痛苦。期望愈大，失望也便是愈大。登山時，看到走得最苦最累的往往是那些背著大包小包的人。人生便是如登山，減省一分，便超脫一分。欲求的太多，便如負重登山者，苦不堪言。

【第98句】：【經典佛語】行善和布施是為了拔除“自我”，持戒和修定是為了調御“自我”，修慧則為了破除“自我”。在此我不想多談，而只討論每天最迫切的事情——眼睛要看、耳朵要聽、鼻子要聞等等，只要守護六根就是已控制一切，修行圓滿了，這正是修習佛法的核心。（東方微博）

【第99句】：于諸法中補特伽羅無我性者，謂非即有法是真實有補特伽羅，亦非離有法別有真實補特伽羅。于諸法中法無我性者，謂于一切言說事中，一切言說自性諸法，都無所有。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷四十六