【第1句】：【佛家禪語悟道人生】友情如果是十分，我愿意這樣珍存：三分是雪中送炭的相助，三分是惺惺相惜的欣賞，三分是淡如清茶的牽念，剩下一分是記得曾經那些純凈的美好。

【第2句】：【禪心佛語】世人都愿享福，為什么享福的人少、受苦的人多呢？因為人一不知足、二不認命。人要明道，有福會享，沒福也會找。

【第3句】：諸法無作用，亦無有體性，是故彼一切，各各不相知。譬如河中水，湍流競奔逝，各各不相知，諸法亦如是。《華嚴經》卷十三，菩薩問明品

【第4句】：凈土莊嚴，彌陀本愿其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。《佛說阿彌陀經》彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀。又舍利弗，彼佛壽命，及其人民，無量無邊阿僧祗劫，故名阿彌陀。《佛說阿彌陀經》

【第5句】：【禪語人生】只會夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是明師，能批評我們，啟示我們的，這才是明師，有了他們我們才會進步。要感謝告訴你缺點的人。活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。

【第6句】：【禪心佛語】今天付出一分的努力，可換取明天十分安樂，今天透支一分安樂，可換取明天十分饑寒。人一生中最可怕是無所事事，最可恨是無所追求，最可悲是無所作為。

【第7句】：【頓悟人生的禪語】不管怎樣，生活還是要繼續向前走去。有的時候傷害和失敗不見得是一件壞事，它會讓你變得更好，孤單和失落亦是如此。每件事到最后一定會變成一件好事，只要你能夠走到最后。

【第8句】：【佛與石對話】臺階上的青石問佛像：同是石頭，為什么你受膜拜，我被踐踏？佛像答：你成為臺階只挨了四刀，我成為佛像受了千百刀。們拜的是我的苦難和修行！經歷與挫折都是對自己的修煉，也是被人尊敬的緣故！

【第9句】：【禪心佛語】合掌，不是并攏雙手，而是恭敬萬有。禪定，不是長坐不起，而是心外無物。歡喜，不是顏面和樂，而是心境舒展。

【第10句】：觀今宜鑒古，無古不成今。近水知魚性，近山識鳥音。口才是銀子，沉默是金子。來說是非者，便是是非人。寧可人負我，切莫我負人。寧向直中取，不可曲中求。錢財如糞土，仁義值千金。

【第11句】：【禪語人生】一個人想要生意好必須講話要好聽，而且還要做個牌子寫上大大的字，高掛起來讓每一個人都可以清楚看到，這樣就會有效。

【第12句】：【禪心佛語】拓展自己的心，讓它能夠包容更多的缺點，包容更多的不足，甚至包容更多的傷害和痛苦，當心寬廣時，你的天空才真正的遼闊，你的世界才現出它真正的面貌：無限的風光，無限的美好。

【第13句】：【禪語人生】因為眾生從無始以來，不斷地造業，業力也就沒完沒了地推動著有情去招感生死果報。所以，只要有業力，就有生死。

【第14句】：【人生禪語】仿佛最美好的風景只在彼岸，而此岸只是一種過渡，因此我們對沿途的風景常常忽視。其實，生命中絕大部分的風景都是在途中，活著是為了經歷，經歷就是修行，也許它是平凡的、瑣碎的、漫長的，要學會安于途中！

【第15句】：【禪心佛語】更糟的是，如果這時剛好有人愿意為他印證；可能是覺得他的經驗與經典完全符合，也可能是因為曾經有過相同的經驗，所以有這個立場來印證；那么他會感到非常歡喜，并把那個為他印證的人當作真正的善知識。

【第16句】：【禪語心燈】韶華易逝，紅顏易老，真正經得起時間的美，不是容顏，而是優良的品質。無論何時，淵博的知識、良好的修養、文明的舉止、優雅的談吐以及一顆充滿愛心的心，一定可以讓一個女人活得足夠漂亮。

【第17句】：人往往不知道自謙，懂了一點點，就認為自己很了不起，起心動念沒有一刻離開“我”，凡事以“我”為中心，自認“我”說得比你有道理、“我”做得比你好，時時把“我”填滿了自心。

【第18句】：如果燈受到外面的風吹就易搖動，發出的光明就不太清楚，就會影響我們看書做事。同樣，我們內心如果一直在起煩惱，為人處事也會迷惑而不清楚。當我們守護好內在的清凈心，啟發內在的自性光明，這樣才能對治煩惱，明心見性。

【第19句】：【禪心佛語】將純然的注意力集中在當下的體驗上，就是禪修。即使神經元以“我不知道怎么禪修”的念頭出現，只要你能看著它，那么它也可以成為禪修的助緣。

【第20句】：【禪心佛語】常常說善心一發，功德成就。這就是告訴我們：學佛法有進步就會表現在自己在說話、辦事、起心動念的當下能往道上來會，能往解脫上面來會，能往成佛上面來會。這樣，一切都可以成為修行的資糧。

【第21句】：由于時間的推移，部分人也不再相信愛情，那樣彼此之間也不再信任，這就造就愛情的誤會，那么，誤會越深，愛情面臨結束地步越近。

【第22句】：【早安禪語】恒秋：相逢人間是一種緣分，彼此多些關懷，多些愛護，多些問候，多些珍惜，相逢一笑該有多好，帶刺的人生是一種彼此的傷害，何苦來哉？俗語說得好，看多世事胸襟闊，閱盡人情眼界寬。

【第23句】：缺少愛就缺少約束，缺少愛就缺少敬畏，缺少愛就缺少責任。掠奪式發展、貪婪自私、愛的枯竭將把人類推向萬劫不復。對真善美的呼喚，就是對公平正義的呼喚，就是一種自我救贖。

【第24句】：人生是一個遺憾的過程，遺憾帶給人的是對生命更多更深刻的感悟，沒有經歷過遺憾的人生是不完整的，讀懂了遺憾，才算讀懂了人生，學會從遺憾中領略圓滿，簡單地享受生活，就會快樂許多。

【第25句】：【禪語人生】只要事情還有些許轉機，我們就應該力撐到底。但若人事已盡，而事實已然如此時，就讓我們學會撒手吧。

【第26句】：菩薩精神永遠融入眾生的精神。要讓菩薩精神永遠存在這個世界，不能只有理論，必須有實質的表現；慈悲與愿力是理論，服務眾生的工作是實質的表現。我們要把無形的慈悲化為有形、堅固、永遠的工作。

【第27句】：【禪心佛語】壞，總是比較*心。所以對于罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他舍棄他。

【第28句】：【禪語人生】休息并非無所事事，夏日炎炎時躺在樹底下的草地，聽著潺潺的水聲，看著飄過的白云，亦非浪費時間。

【第29句】：佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。正所謂：“生年不過百，常懷千歲憂。百事從心起，一笑解千愁”。

【第30句】：愛情，有的時候，不一定要擁有，因為，人與人的緣分，有的時候只是做她腕上的一顆紅豆。愛情是禪，什么時候擁有了，一定要好好珍惜，千萬別荒廢了那些愛的時光。

【第31句】：參禪以悟為究竟，若要體會開悟之無限風光，須向日常為人處事中久久廝磨，且將習以為常之我執法執轉為陌路，方有新途可涉足，此為覺悟之路嗎？莫管。且于此路上闊步而行，雖塵沙飛揚，看我往來自由。

【第32句】：如眾翳者同于一處，見各差別，互不相礙，皆由眼翳，不見正色。眾生亦爾。色性無礙，心緣異故，蔽于正見，不了真實。《如來不思議境界經》

【第33句】：平時，我們談生論死，侃侃而談似乎置生死于度外；平時，我們談名利如浮塵，恨不得視之為糞土。但是當死亡的恐懼、浮名的誘惑擺在眼前時，我們是否還能夠保持一顆平靜淡然的心，從容對待呢？

【第34句】：“放下屠刀，立地成佛”是什么意思呢？其實也就是說覺悟者，不是以你是否做過有違世俗倫理道德的事情為標準的，而是看大智能的獲得與否。

【第35句】：【經典禪語】人生淡然如花，行走一路芬芳。任由世界跌宕起伏，心若不驚，自然從容。靜守一方天空，安度一春歲月。無意于得，自然無所謂失。人生之美，不在爭求，而在靜守。只愿此心：一世清寧，安然盛開。

【第36句】：佛弟子敬仰佛陀，應將佛圣化而非神化。圣人是真實的存在者，是真實出入世間來教育眾生的人。所以說，佛陀不是神，而是超凡入圣的大覺者。

【第37句】：【禪心佛語】每個人都有他的路，每條路都是正確的。現在有近60億人，就有60億條正確的路。人的不幸在于他們不想走自己的路，而總是想走別人的路。

【第38句】：【禪心佛語】佛經里是這樣詮釋生活的：生活中，快樂甜甜，也不乏痛苦連連。快樂時無需大喜大樂，因為快樂的長度并不長；痛苦時亦無須大悲大痛，因為痛苦的長度也不長。

【第39句】：【禪語人生】我來到曼聽園的時間，正值瑪欣德尊者在此度過雨安居，雖然沒有趕上有完整教程的禪修營，但一樣有機會親聆教誨。

【第40句】：【頓悟人生的禪語】學誠法師：萬般帶不走，唯有業隨身。今生賺多少錢，帶不到來世；今生幫助過多少人，這份善業可以帶到來世。把自己的福報儲存在善業的“銀行”里，是聰明人的做法。

【第41句】：【佛心禪語】不到最后一刻，千萬別放棄。最后得到好東西，不是幸運，有時候，必須有前面的苦心經營，才有后面的偶然相遇。

【第42句】：用一種分別的心態去觀察生活，其實是為生活埋下了更多的傷害，所有的成見和傷痛，都會像往事一樣散在回憶里，煩惱是什么？那是擁有的不多想的太多，或者理解為，忘了和自己說句道歉，不是生活多么刺眼，而是自己忘記了原諒。

【第43句】：【禪語人生】一切幸福都絕非沒有憂慮和煩惱，而一切逆境也都絕非沒有慰藉與希望。逆境能催人猛醒，正是因為有無數道坎兒才透出了生命的滄桑。

【第44句】：【禪語】人生，原本就是風塵中的滄海桑田，只是，回眸處，世態炎涼演繹成了苦辣酸甜。人生要用簡單的心境，對待復雜的人生，心累的時候，換個角度看世界；快樂有人分享，就會加倍；痛苦有人分擔，就會減半。

【第45句】：人生難免會遇到風雨和坎坷，對于生活中的諸多不順，不要心懷不滿、怨氣沖天，也不必耿耿于懷、一蹶不振。是福是禍，都得面對；是好是壞，都會過去。

【第46句】：創業百年難，敗家一天易。春為花博士，酒是色媒人。此處不留人，自有留人處。從儉入奢易，從奢返儉難。村村皆畫本，處處有詩材。打不斷的親，罵不斷的鄰。打人休打臉，罵人休揭短。大渴不大飲，大饑不大食。

【第47句】：【禪心佛語】大多數時候，我們太熱中于別人身上發生的事，也就是熱中從別人而來的支持、名聲，它意味了熱中世俗法，不是真實法——不是真理。

【第48句】：【經典佛語】有的人修了佛后，一遇到問題，立即給佛上昂貴的供品，上昂貴的香，以為越貴，佛祖就越會保佑他。這分明是在賄賂佛，把佛當成了小人，以為佛拿人東西，手就短了。（平時不注重積功累德，臨時抱佛腳的作用很小哦）

【第49句】：【元、白云望江南歌】沙婆苦，光影急如流，寵辱悲歡何日了？是非人我幾時休？生死路悠悠。三界里，水面一浮漚，縱使英雄功蓋世，只留白骨掩荒丘，何似早回頭。

【第50句】：品一盞茶茗，聽一曲琴音，就是一段光陰；吟一首小詩，念一段過往，就是一抹情懷。天空未留痕跡，鳥兒已經飛過，人生經歷過便無悔，生活依然在繼續，無所謂開端，無所謂終結，時光深處，惟愿歲月靜好。

【第51句】：給別人留有余地，往往就是給自己留下了生機與希望。自然界里的一切，都是相互依存的，一榮俱榮，一損俱損。給予，是一種快樂。因為給予并不是完全失去，而是一種高尚的收獲。給予，是一種幸福，因為給予能使你的心靈美好。

【第52句】：【心靈禪語】夢里不知身是客，醒來大地又新秋。探尋生命的意義，揭示生命的真諦，投入生活，去尋覓，去爭取。管他是酸還是苦，自己淡定一些，回頭回憶回味才是幸福。人生路上，誰還不碰上幾回連陰天呢，心晴，便是晴天。

【第53句】：每一天的生活都是一個新的開始，所以，每一天都應該輕裝上陣。只有這樣，我們才能感受到生活的快樂和愜意。

【第54句】：眼里的世界從來只是表象；人生每一步行來，都是要付出代價的。每個人得到一些自己想要的，也會失去一些自己不想失去的。可這世上的蕓蕓眾生，誰又不是這樣呢？事無所祈，心有堅毅，盡量的快樂，才是人生的真義。

【第55句】：做好人，身正心安魂夢穩；行善事，天知地鑒鬼神欽。你若不疑，人間不寒；你若不離，世界不遠；你若不恨，蒼天有暖；你若不語，四海升平。

【第56句】：從社會看，家庭親情、天倫之樂的享受是愈來愈淡薄了。老年人既得不到子孫的照顧，而年輕人也忘失了孝道的義務，彼此之間感情愈見淡薄。

【第57句】：【禪語人生】雪竇見是曾會學士，也感到十分驚喜，他與珊禪師各自作禮。珊禪師一見雪竇禪師，就看出他將來一定會有不一般的造化。

【第58句】：【禪心佛語】若是自己真有修行，輪回并不可怕，世間也并不復雜，因為原本都是很簡單的，這些“復雜”都是自己的煩惱。你的心復雜，一切都變復雜了。其實一切都是很簡單的。緣來緣去，緣聚緣散，緣生緣滅，都那么自然。

【第59句】：【佛家經典禪語靜心】別為小小的委屈難過，人生在世，注定要受許多委屈。而一個人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。

【第60句】：時光可貴：望向前面的天空，太陽慢慢升出云端，注目凝視，而毫厘分寸、秒秒不停地向上升浮。其實，它同時也在瞬間不停地往下沉。到底是浮？是沉？

【第61句】：心跳、噩夢，乃宿世惡業所現之兆。然現境雖有善惡，轉變在乎自己。惡業現而專心念佛，則惡因緣為善因緣。（印光法師）

【第62句】：【禪心佛語】美滿的生活人人向往，卻是羨慕不來的，于是決定，羨人不如慕己。自己的心靈豐盈而透徹，也就明白了必要的放棄和必要的追求。我始終相信，一個羨慕自己的人，生活中一定會有著許多自得其樂的驚喜與美麗。

【第63句】：生活是公平的，人心有桿秤，只要真心向善、持之以恒地行善，必能贏得大家的尊敬，即使有過不光彩的經歷，也會淡化在善行中，就像一小粒鹽溶化在一大鍋水中一樣，被飲者完全忽略。

【第64句】：【禪語人生】在涅槃的境界上，是一法不立究竟圓滿的，沒有任何對立面。有對立面，就沒有自在可言；有對立面，就在生死中。

【第65句】：【佛家禪語】自己吃飯自己飽，自己穿衣自己暖，自己喝藥自己好。樣的，自己的因果要自己了，才能出離輪回；自己的罪業要自己消，才能超越三界；自己的煩惱要自己斷，才能獲得解脫；自己的佛性要自己悟，才能成就佛果。

【第66句】：【禪心佛語】成功是我們一生追求的目標，可是在人生的路上，衡量成功還是失敗絕非只有結果這個唯一的標準，而且我們還應該考慮一下，我們盯著這個“成功”付出了怎樣的代價，是得大于失，還是失大于得。

【第67句】：一個人的言談，是人格的表現，關系人一生的信譽。要立足社會，首先要能取信于人；若能篤信、誠實、慎守口業，則能樹立自己的品格。

【第68句】：【禪心佛語】何時紛爭一角墻，讓他幾尺也無妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。愚癡生嗔怒，皆因理不通。休添心上火，只作耳邊風。長短家家有，炎涼處處同。是非無實相，轉眼完成空。

【第69句】：【晚安禪語】人生，哭泣就沒有微笑，微笑就沒有眼淚。要有平常心，得到的要知足，世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。

【第70句】：【佛心禪語】菜根譚：身心清明，做得了自己的主人；身心污濁，只能當別人的奴隸。人出巧詞，以誠相接；人出厲詞，以婉相答；人出謔詞，以默相待；人出廢詞，以簡相告。

【第71句】：【禪心佛語】人生的無奈和無奈的人生也許誰也不能逃脫和躲避，即使是帝王將相，即使億萬富翁，總有自己的說不清的無奈。既然人生總有許多的無奈要面對，既然人生的無奈無法逃避，那就勇敢的面對無奈。

【第72句】：一個人如果從年輕時就有信仰，老來自己可以看經、念佛、禪坐，養成在生活中以佛為伴，以法為用，以僧為友，則老來不但不會孤單寂寞，甚至可以活得怡然自得、豐富多采。

【第73句】：【禪心佛語】道路曲折坎坷并不是通向目標最大的障礙，一個人的心志才是成敗的關鍵。只要心中的燈火不曾熄滅，即使道路再崎嶇難行，那片光明也會孜孜引路，如愿而歸。如果找到了心靈的方向，你可要牢牢守住，怎樣都不要放棄。

【第74句】：【佛語悟道】圣人通過陳述幸福來說服人們做好事，通過指出禍患防止人們做壞事。卑鄙的人卻告訴人們做好事沒有什么好處所以不要做，做壞事沒有傷害所以就不要改邪歸正。

【第75句】：心一片禪臺去，唯留，空心寂寞清秋。今生我只做你心中清澈的女人，眉間盈滿潺潺的清音，還有你溫潤的笑容。

【第76句】：緣起緣滅，得到或失去，好或不好，都是生命的常態，然而這一切終將過去。所以，在順境中，不可得意忘形；在逆境中，不要自暴自棄，以心靈的常態對待人生就可以了。

【第77句】：【禪心佛語】如果一個人能夠很好地生活，那他就會給他的心境創造一個良好的氛圍，他就會活在一個很平靜的心態中。

【第78句】：佛法功夫，全要自參自悟。即至親厚之父子、師友，俱替代不得，亦非世法之技藝可以傳授得的。譬如他人吃飯，只是他人腹飽，己腹仍是饑餓。——《禪宗直指》

【第79句】：【禪心佛語】人生若能積極前進，固然很好，因為前面有無限寛廣的世界；如果不能前進時，懂得回頭更重要，因為回頭的世界，跟前面的世界一樣寛廣。

【第80句】：【禪心佛語】婚姻：已婚者比未婚者更幸福，這是全世界科學家都同意的結論，超級幸福感至少能在婚后持續一整年。

【第81句】：【禪心佛語】沒有智慧的人貪心和欲望比較多，所以沒有快樂。你貪求和執取的事越來越多，由此帶來的苦惱也越來越多。真正有智慧的人是無欲無求，無貪心，所以輕松快樂。

【第82句】：【禪語人生】要精進，就要先自覺，自覺以前的點點滴滴有何不對，任何偏差都要以決斷的真心，確實改進、改變，進而提升自我。

【第83句】：【禪心佛語】當一個人無欲無求時，在付出時不去想著要取回報時，那么就沒有所謂的得與失了，沒有了所謂的輝煌與破敗了。這是一種最高尚的心德，在這種心德的面前，這個塵世間被人們趨之若鶩的爭名奪利也就不值一提了。

【第84句】：【佛心禪語悟人生】人的一生是漫長的，我們總在不停遇見與離別之間徘徊、反復。隨著時光的推移，有一些人來了，又去了；有一些人留下，又走了；然而，我們都是要懂得珍惜每一次的遇見，珍惜所有踏過生命里的足跡。

【第85句】：【禪心佛語】人生應擁有的七情：蓬勃的激情，雄壯的豪情，執著的熱情，甜美的愛情，灑脫的表情，爽朗的神情，愉快的心情。

【第86句】：【佛心禪語】很多人行善為了得福報，行善是因，得福是果。先要修清凈心，心地清凈是第一善。功德福報都在清凈心上，不修清凈心、不能在生活中得清凈心，就沒辦法離苦得樂。

【第87句】：【禪心佛語】人在迷茫時，有時會不知所措，內心會產生一種恐懼，一種彷徨，常常會去尋求宗教來解決心中的困惑。佛教是一種理智的信仰，教義主要說明諸法緣起的因果律。明此理，生信解，智慧顯，了生死。

【第88句】：【禪心佛語】刻苦勤學的人，他最初不一定能顯出有多么高深的素養、多么卓越的智慧，但隨著日轉星移，天天勤學、日日積累，最終他就能從一個平凡人而成為高素質、有智慧的人。

【第89句】：做了錯事，走了彎路之后，會后悔是人之常情，這是自我反省，是自我解剖的前奏曲，正因為有了這種“積極的后悔”，我們才會在以后的人生之路上走得更好、更穩。但若一味地埋頭后悔，無異于自尋煩惱，這是人生最大的痛苦。

【第90句】：【佛心禪語】不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安詳。讓該來的來，讓該去的去，不欣羨別人，不哀憐自己；不留戀過去，不幻想未來，把握現在，播散良種，只問耕耘，不問收獲。不強求，不妄取，貴在隨緣。

【第91句】：驕傲的活這一天，瀟灑的走這一輩子，沒有人看不起你自己，只有你自己看不起你自己，過去的每一天都將是一個殘影，不要去懷念以前，只要現在能過的好就行。

【第92句】：【必須要明白一個道理】一個人愈淳樸、愈善良，品德越高，他看到別人身上的美德就會越多；而人愈奸猾、愈惡毒，素質越低下，他看到別人身上的缺點也就越多。—佛看世人都是佛，世人看佛都是人，就是這個道理。

【第93句】：【佛心禪語】精進是以強烈的歡喜心希求不雜過咎的一切善法，沒有自性的過失(性罪)，也沒有佛禁止的過失(遮罪)。《慈恩彌勒上生經》云：“精為純精，無惡雜故；進為精進，不懈怠故。”

【第94句】：【禪語人生】我們每天都要檢查自己，要牢記《溈山警策文》中的諄諄教導，“舉措看他上流，切莫隨于庸鄙”。

【第95句】：【禪心佛語】當佛陀在祇園精舍講經時，有一位很年輕的長者子一心向道，常常去聽經，但家里的老母親卻不高興，由于她非常疼愛兒子，所以雖不高興，也不忍心禁止兒子去聞法。

【第96句】：禪是無處不在的，到處都有禪機，到處都有禪意。生活在迷失中的人不能領會禪機，感悟禪意，活在禪中而不知禪。如果我們能靜下心來品味生活，就會發現生活中充滿著禪，充滿著行云流水般的自在與快樂。

【第97句】：第一，須盡職業以報他人——父母、師友以及社會——資吾生命之恩。世間資生事業，皆與佛法不違背故，學佛應自利利他故，累人負己，是無業流氓；寄生偷活，是邪命故．取巧坐收，是盜行故。（民國）太虛《學佛者應知行之要事》

【第98句】：【禪語人生】我們最大的財富，就是另心空蕩蕩，無一塵可染；這是我們世間最大的財富，念佛的人若不能見到這樣，也是悲哀。

【第99句】：【佛心禪語】自己豐富才能感知世界的豐富；自己好學才能感知世界的新奇；自己善良才能感知世界的美好；把別人想象成天使，你就不會遇到魔鬼；我們都有保持心理平衡的需要，你怎樣看待別人，別人就會怎么看待你。