【第1句】：【佛心禪語】走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

【第2句】：忍不是最高的境界，能夠忍而無忍，才會覺得一切逆境都是很自然的事。

【第3句】：放下執念，放下貪嗔癡恨，放下自私自利之心，放下對名利聲名的迷戀，放下五欲六塵。只有真正做到了放下，才能讓內心清凈起來，從而領悟到人生的真諦和生活的智慧。

【第4句】：【禪心佛語】人生的一切不是算來的而是善來的；不是求來的，而是修來的。

【第5句】：培養好自己的氣質，不要爭面子；爭來的是假的，養來的才是真的。一證嚴法師

【第6句】：【禪語人生】心存悠閑，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若隨緣，世間紛擾皆成空。

【第7句】：【佛心禪語】不執愈法相，獨超物外，乃至絕對無礙，是為禪宗之境。悟道切戒強解強悟，為事切記不得強攻強取，是為大不易也。

【第8句】：自信但不可自以為是。有些人看起來很自信，實際上很自卑，因此常常會做一些自以為是的事情。他們熱衷享受事情成功的炫耀，卻沒有勇氣承擔事情失敗的后果。

【第9句】：【禪心佛語】挫折自己的銳氣，化解自己的忿怒，收斂自己的智慧光芒，不使自己顯得太特殊，即所謂和光同塵，韜光養德。

【第10句】：【禪心佛語】生命本身沒有意義，生命因為你選擇的路而有意義，心是一條路，心寬心窄，心大心小，德行是一條路。你所認識的世界。我們要活一場生命的圓滿。

【第11句】：父作不善，子不代受；子作不善，父不代受。善自獲福，惡自受殃。《般泥洹經》卷上

【第12句】：【禪心佛語】低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。

【第13句】：設若他人對你好、對你愛護，你卻會錯心意，抱著占有心來看待；有這分占有的私愛，也會變成怨心。

【第14句】：【禪心佛語】承擔生命的全部，快樂就有了翅膀，在無盡的時空中自由地飛翔。

【第15句】：最會原諒自己的人，最得不到別人的諒解和佛天的原諒；最肯責備自己的人，最容易得到別人的原諒和佛天的寬恕。——耕云先生

【第16句】：【禪語人生】我的裁縫每次都幫我重新量身，但其它人總是用舊標準來看我。

【第17句】：【禪心佛語】根據佛教哲學，世間并無永恒不變而與物質對立的精神，可以被視為“自我”、“靈魂”或“個我”者。

【第18句】：【禪心佛語】人生最不幸處，是偶一失言而禍不及；偶一失謀而事幸成；偶一恣行而獲小利；后乃視為故常，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。

【第19句】：修行的道路，就是要充分相信自己，其他一切放下，不必于日用平常行事外，別有用功，別有修行。這就是不用功的用功，也就是禪師們所說的不修之修。

【第20句】：【佛心禪語】慚愧心是人類道德進步的基礎，也是促使我們進行心靈環保的良知良能。

【第21句】：良心即是一種仁心，也就是利他的慈悲心；同時它又是一種覺照的心，它時刻警覺自己的（身、口、意）三業，使之向善、向上。

【第22句】：【佛心禪語】燕山窩，向陽坡，野老筑巢在百合。無車簡出少生事，陋室常守安且樂。生滅是相，來去是客，掛什么？

【第23句】：我們眾生也叫做“有情”，但這是迷中之情——知性被埋沒了，是迷中的有情者。執迷的情與愛，所帶來的除了痛苦，還是痛苦；會使人失去良知良能，造業害人。

【第24句】：【禪語人生】在一條不適合自己的路上奔波，就如同穿上一雙不合腳的鞋，會令你十分痛苦。

【第25句】：分享是一種交往的禮儀，是一種健康的心態；分享是一種關愛的情懷，是一種奉獻的精神；分享是一種生活的藝術，是一種生存的智慧。

【第26句】：【禪語人生】修行，必須時時將心地的垢穢清除、掃除煩惱，正所謂修于內心，行之在外。

【第27句】：【禪語人生】治心治身，理不必太多，知不必太雜，切身日日用得著的，不過一兩句，所謂「守約」。

【第28句】：【禪心佛語】佛告訴我們在家信徒要通達世事、如法求財，做一個誠實的勞動者就可以自強自立。這是學佛成佛的基礎。

【第29句】：【禪心佛語】生命以健康而燦爛，以事業而輝煌，以悲壯而偉岸，以平凡而美麗。

【第30句】：【禪語人生】有個叫鐵眼的年輕和尚，發誓要用募捐來的錢筑造一個佛的金身。這件事雖然功德無量，但是困難太大了。然而，鐵眼和尚一旦立下了宏愿，就絕不退縮。

【第31句】：【禪心佛語】水貴在無私奉獻。水洗凈了世界，卻把污垢留給自己。只求奉獻，不求索取，它不戀高處，默默流向低處。彰顯出大德和大愛。

【第32句】：【佛心禪語】自在歌，逍遙樂，虛空飛來一野鶴。明天未到昨日過，今日有食今得活。生死如幻，四大非我，愁什么？

【第33句】：【禪心佛語】多一分付出，就能多一分成就。布施不是有錢人的專利，而是一分虔誠的愛心。布施若不是真正心存喜舍，則非但沒有功德，而增煩惱。

【第34句】：【圣經文案】45我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至搖動。(詩16:8)

【第35句】：【禪心佛語】糾結于某一人、某一時、某一事。只有看開了，想通了，才能隨緣、隨性、隨心而為，不急不躁，不悲不歡，不咸不淡。

【第36句】：【禪心佛語】鬼只能跟鬼(心)在一起，人是不能和鬼(心)在一塊的；所以，一個擁有一顆卑劣之心的人，他不是人而是鬼。

【第37句】：【禪心佛語】如果要給偏執下一個粗略的定義，那就是：一個沒有觀點和主見的人卻喜歡發脾氣。

【第38句】：是金子，總會經過歲月的磨礪變得光彩奪目；是千里馬，也總會被伯樂發現你的價值。如果我們想通這些，時時反觀內省，汲取心靈的營養，就一定能找到屬于我們的快樂。

【第39句】：【佛心禪語】※不可能任何人都喜歡你，也不可能任何人都討厭你；不可能任何人都贊嘆你，也不可能任何人都誹謗你。你自己不動心就行了。

【第40句】：【禪心佛語】事莫虛應，應則必辦，不辦便結怨；愿莫輕許，許愿必還，不還便成債。

【第41句】：【禪心佛語】積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。

【第42句】：【禪語人生】信佛，學佛，不是為自己，乃是為切苦海中的眾生。佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。

【第43句】：感到要報恩報德，可惜我父母都不在了，可我還有很多徒弟，所以每年把徒眾的父母親友請到佛光山，辦親屬會。以天下父母為父母，感謝父母給與我寬闊的心胸走世界。

【第44句】：【禪心佛語】世界上本來就沒有非怎樣不可的事情，世界上最好的東西，給誰都不算過分，世界上最差的東西，給誰都別覺得委屈。

【第45句】：【禪語人生】有沒有這樣一個人，他肯在人群中，蹲下為你，系上鞋帶。

【第46句】：【圣經文案】263我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒；若死了，就結出許多子粒來。(約12:24)

【第47句】：院子里跑不出千里馬，溫室里開不出梅花紅，年輕就得經歷風雨的磨練，才能成就一番事業，實現夢想。

【第48句】：【禪心佛語】將眼光放遠些，福禍本無定論，一切逆境，未嘗非福，看你怎么用心而已。若僅就人生某一部分的影響，來判斷一生的成敗，即屬愚昧。

【第49句】：【禪語人生】我常研究，火逆的多吐血，氣逆的多吐食。要能行道、明道，氣火就都消了。

【第50句】：凡夫覺得不可思議之事，在佛菩薩只是正常，本來如此。凡夫覺得稀松平常之事，在佛菩薩亦稱妙絕。花開葉落，無非真理；成佛涅槃，也無二般。

【第51句】：【禪心佛語】人我相處之道，靠生活教育來訓練；自我提升之道，靠思想教育來啟發。

【第52句】：好諸禪德，來來去去山中人，識得青山便是身，青山是身身是我，更于何處著根塵？——《宏智禪師廣錄》

【第53句】：愛不是自私，而是奉獻；愛不是染污，而是清凈；愛不是狹隘，而是包容；愛不是冷漠，而是溫暖；愛不是愚昧，而是智慧。

【第54句】：【禪心佛語】第一，做生意就要成功，就要賺錢。我想全世界都存在這樣一種觀念，一個追求精神生活的人不應該賺錢，不應該富有。一旦他有錢，就認定他違背了嚴苛的戒律。

【第55句】：【禪語人生】一，要有慈悲心。二，試著從別人的角度去考慮。三，要有智慧，就是了解自己所感知的東西只是從自己的角度看到的，并不是實相。

【第56句】：【精短禪語】試著做一個溫柔的人，平和而感恩的對待這個世界，不是為了求得萬人愛慕，而是讓你自己，可以在面對生之孤獨時，巧妙而安穩的漫步這一生。

【第57句】：【禪語人生】友情，由時間去考驗好了，千萬不要由自己的失意去考驗。

【第58句】：【禪心佛語】你可以選擇這樣的“三心二意”：信心、恒心、決心；創意、樂意。

【第59句】：【禪心佛語】人生最高尚的，并不是別人總記得他的好處，而是自己忘了曾給予別人的好處。

【第60句】：生活在紛雜世間，要抵制住層出不窮的誘惑，就需要消減欲求，做到：一、對錢財不占不求。二、對感情不執不舍。三、對名聲不拒不貪。四、對欲求可收可放。

【第61句】：【圣經文案】290所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。(羅3:20)

【第62句】：【禪心佛語】使用雙手的是勞工，使用雙手和頭腦的舵手，使用雙手、頭腦與心靈的是藝術家，只有合作雙手、頭腦、心靈再加上雙腳的才是推銷員。

【第63句】：【禪語人生】要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。

【第64句】：【禪心佛語】逆境出奇才，百煉成精鋼。苦盡甘來，逆境是甘甜的前奏。順境時顯現惡習，逆境時凸現美德。沒有哪一個聰明人會否認痛苦與憂愁的鍛煉價值。

【第65句】：【禪心佛語】生活并不是向煩惱妥協，而是用心地的明明了了去觀照，創造好心地寬闊的氛圍，在生活中改變，而不是隨波逐流。

【第66句】：淡然不一定非要修籬種田，隱居山林，而是身處紅塵紛擾也能靜下心來，心靜了才能聽到自己的心聲，才能停下來笑看風云，風雨人生，淡然在心。

【第67句】：【禪心佛語】如果你不能給予別人百分之百的話，你總是會懷疑別人是否給予了你百分之百。

【第68句】：【禪心佛語】人生最骯贓的：并不是出賣了自己的肉體，而是出賣了自己的靈魂。

【第69句】：也許一生，就是一句話，也許一段經歷，就是一個章節，也許的也許，就是一次嘆息一種結局。這本書，其實只有自己能讀懂！

【第70句】：【禪心佛語】但愿所有世人，力行放生；更愿所有念佛人，常行放生，因為放生功德，最為第一，舍此不行，是謂癡狂。

【第71句】："禪理"禪師問：你覺得是一粒金子好，還是一堆爛泥好呢？求道者答，當然是金子啊！禪師笑曰，假如你是一顆種子呢？其實，換個心境，或許你會得到解脫！

【第72句】：眼不著色，眼為禪門。耳不著聲，耳為禪門。見色有見色性不著，常解脫，見色固者，常系縛。不為煩惱所系縛者，即名解脫，更無別解脫。——《達摩大師悟性論》

【第73句】：【禪語人生】閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變做父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。

【第74句】：【禪心佛語】即使遭逢逆境，仍該奮勇向前；縱然世界分崩離析，也要永不氣餒。人的美德猶如名貴的檀木，只有在烈火的焚燒中才會散發出最濃郁的芳香。

【第75句】：【禪心佛語】佛說：你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

【第76句】：世間的覺悟始終是以自我肯定、自我實現為目的，而佛法的覺悟則是強調在徹底的自我否定的基礎上來達到自我凈化、自我完善。

【第77句】：【禪心佛語】人生，需要有一些時刻，慢下來，靜下來，聽濤聲，聽風聲，聽經聞法，禪修經行，內觀自在，聽花開無聲，聽星月有聲，聽幸福的聲音，聽快樂的聲音。

【第78句】：【禪心佛語】人類于誕生的時候哭泣，活著的時候抱怨，死亡的時候絕望。

【第79句】：懈怠的人容易墮落，因此，人生必須上進積極，不要因境遇的得失而喪失生存斗志。

【第80句】：【禪心佛語】生老病死是不可避免的事實。了解事實，便會歡喜的接受它而不恐懼。

【第81句】：【禪語人生】一個孩子常常習慣于認為，只要自己有問題、有困難，老師和家長都能幫他解決。

【第82句】：【禪心佛語】你所有的講經說法，如果沒有會歸到實相，可以說都是外道。

【第83句】：【禪心佛語】聰明的人，喜歡猜心，也許猜對了別人的心，卻也失去了自己的。傻氣的人，喜歡給心，也許會被人騙，卻未必能得到別人的。

【第84句】：“順則凡，逆則仙”。一般人都喜生厭克，而成功之人則反過來，皆好克厭生。

【第85句】：【佛心禪語】本師釋迦牟尼佛發起彌陀法會，教給我們修行念佛法門，這是大恩大德。

【第86句】：將來之世，多有比丘貪惑供養，令法毀滅。若有比丘奉持戒律，法當久存。《迦當比丘說當來變經》

【第87句】：少欲知足樂，多聞分別樂，無著阿羅漢，亦名為受樂。菩薩摩訶薩，畢竟到彼岸，所作眾事辦，是名為最樂。《大般涅槃經》卷十二，圣行品

【第88句】：【禪語人生】我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生是個人了。

【第89句】：忿怒不見法，忿怒不知道，能除忿怒者，福喜常隨身。《法句經》卷下，忿怒品

【第90句】：沒有人能真正使你失去自由，因為別人只能囚禁你的身體，卻無法囚禁你的心，除非你自我囚禁。但真正的大自由是身心合一。

【第91句】：【禪心佛語】男人有了煙，有了酒，也就有了故事；女人有了錢，有了姿色，也就有了悲劇。

【第92句】：只有在造作、是非、取舍、斷常、凡圣等一切對立面完全統一了之后所顯示的無分別智，才是平常心。

【第93句】：百年垢衣，一日而浣，可得鮮凈。如是于百千劫中所集諸不善業，以佛法力，故順善思維，于一日一時，盡能消滅。——《大集經》

【第94句】：諸法無真實，妄取真實相，是故諸凡夫，輪回生死獄。《華嚴經》卷十六，須彌頂上偈贊品

【第95句】：生活中，人們不斷邂逅、不斷離開，很多人剛剛下定決心，又被后來的繁華迷惑雙眼，拋棄了承諾，拋棄了誓言，上演了一幕幕“只見新人笑，不見舊人哭”的婚姻悲劇。

【第96句】：常常爬山的人，都知道“山不轉路轉，路不轉心轉”的道理。禪宗也有類似的說法，“山不轉路轉，境不轉心轉”，境由心生，心乃工畫師，能畫世間萬般景象。

【第97句】：由凡夫通向成佛的下手處，就是開始觀察、反省現在混亂的生活，耐心地一點一滴地調整我們每天的思想、行為和情感。——覺非

【第98句】：每一個人都應當為自己的行為負責任。個人的幸福與否，完全取決于自己的行為是善是惡。

【第99句】：【佛語悟道】如果以善良的心去教育感化別人，即使別人因此離你而去，你也沒有做什么壞事；如果以惡毒的心去教別人相互亂斗，這就是搬弄是非，你就做了最大的壞事。