【第1句】：【心靈禪語】都說苦是生活的原味，累是人生的本質(zhì)。你走得再遠(yuǎn)，站得再高，得到的再多，都脫離不了苦與累的糾纏。其實(shí)，真正的苦是心苦，真正的累是心累。當(dāng)你用一種淡泊的心、豁達(dá)的心、包容的心，去待人接物時(shí)，你就會(huì)從心里超越苦和累，也就學(xué)會(huì)了苦中作樂。

【第2句】：春日青山里，春事盡皆春。春光照春水，春氣結(jié)春云。春客春情動(dòng)，春詩春更新。唯有識春人，萬劫原一春。——《舒州龍門佛眼和尚文案》

【第3句】：人生就是一場修行，修的就是一顆心。有些人，你深深的記住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看開，未必不是歷練。坎坷路途，給身邊一份溫暖。生活，本就是體諒和理解，把快樂裝在心中，靜靜融化，慢慢擴(kuò)散。

【第4句】：【佛心禪語】世界上最凄絕的距離是兩個(gè)人本來距離很遠(yuǎn)，互不相識，忽然有一天，他們相識、相愛，距離變得很近。然后有一天，不再相愛了，本來很近的兩個(gè)人，變得很遠(yuǎn)，甚至比以前更遠(yuǎn)。

【第5句】：經(jīng)過數(shù)千年的醞釀，酒糟是酒糟，美酒是美酒。伏爾加有勁，那是俄羅斯民族的最愛，威士忌浪漫，那是西方人的知音。我們更習(xí)慣杜康，可以偶爾嘗一嘗伏爾加和威士忌，但杜康注定是我們的最愛。任何一棵樹被斷了根須便注定枯萎。

【第6句】：【國學(xué)經(jīng)典《論語》】《論語》首創(chuàng)文案之體。漢語文章的典范性也發(fā)源于此。《論語》一書比較忠實(shí)地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。

【第7句】：【心靈禪語】認(rèn)識煩惱的真相，不過是浮云過眼，夢中撓頭。佛法中的放下，是把煩惱、妄想、悲觀恰當(dāng)?shù)陌才藕吞幚恚匀痪蜁?huì)活出人生的一番新境界，新質(zhì)量，新雅量。

【第8句】：【禪語人生】一切問題，都是時(shí)間問題，一切煩惱，都是自尋煩惱。------心中無塵，心自安。煩惱由心生。同一樁事，想得少則無憂，想得多是自尋煩惱；同一個(gè)問題，看到光明的一面則喜，看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。

【第9句】：心靈禪語：人生之情感，是自己的一場清歡，只要心從容，即便歲月轉(zhuǎn)角，依舊會(huì)收獲屬于自己的春天。人生之心態(tài)，是繁華與孤獨(dú)的交集，若懂得于低迷時(shí)寬慰自己，于紛雜時(shí)修正自己，則雖處波瀾而不驚。只要遵從溫和、友善、包容、理解的人生態(tài)度，生活就是一場坦然、欣然、怡然融匯而成的人生。

【第10句】：【佛心禪語】不會(huì)集思廣益的人是一個(gè)不明智的人，不論做什么事都難以做成；不善于聽取朋友意見的人，是一個(gè)剛愎自用的人，終歸也成就不了什么事業(yè)；如果事事都聽取別人的意見，毫無半點(diǎn)自己主見的人，同樣也不可能有所作為。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明的結(jié)論是：聽多數(shù)人的意見，和少數(shù)人商量，自己做決定，由繁而簡就接近真理。

【第11句】：這個(gè)世界上，陪伴我們最多的人就是我們自己。但我們常常太過關(guān)注別人，而忽視了自己。在人群里，你看到的總是別人，你追著別人的步伐，以為那就是你想要的，可是你有沒有停下來過，問問自己的心。

【第12句】：【佛心禪語】《心經(jīng)》空是一朵盛開的蓮花。“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄”。每當(dāng)我們用心去品味其中的深意時(shí)，內(nèi)心總是升起一種深深的感動(dòng)。觀世音菩薩有般若的智慧，照見五蘊(yùn)皆空。平常人執(zhí)五蘊(yùn)為世界、為我，就不能照見五蘊(yùn)皆空，有自、有他、有人、有我，也就有了種種煩惱。

【第13句】：【每日一禪語】讓心靈先到那個(gè)地方，“那個(gè)地方”，其實(shí)就是你心中的目標(biāo)，就是高聳在你前行路上的路標(biāo)。正是因?yàn)槟愕男臅r(shí)時(shí)不離這個(gè)路標(biāo)，所以，哪怕遇到艱難險(xiǎn)阻、狼群虎豹，哪怕是荊棘遍地，哪怕摔得遍體鱗傷，你也其樂融融，一股豪氣頓然而生。

【第14句】：【禪心佛語】當(dāng)我們的內(nèi)心狀況非常糟糕的時(shí)候，比如：與家人或朋友吵架、被別人侮辱時(shí)，立即停下來看看：到底誰在不開心，不高興者究竟是什么?其答案也許會(huì)改變我們的人生。

【第15句】：劫難，是安很喜歡的詞。也許一個(gè)人的一生就是一個(gè)禪，也是無止盡的劫難，可是佛他不告訴我們，我們要經(jīng)歷多少才肯放過我們，他總是高高在上，笑而不語。

【第16句】：【禪心佛語】佛法修持的要訣在于，當(dāng)念頭、感受和感知分別生起時(shí)，我們只是單純地安住在當(dāng)時(shí)純?nèi)坏挠X性中。在佛教傳統(tǒng)中，這種溫和的覺性稱為“正念”，而正念就是單純地安住在心得清明本質(zhì)中。

【第17句】：【禪語說】人生總有不同際遇。有人少年得志，扶搖直上；有人飽經(jīng)滄桑，終成正果；有人嘔心瀝血，難酬壯志。其實(shí)，只要曾經(jīng)熱愛過執(zhí)著過，就是美滿的生活。

【第18句】：【禪心佛語】歷經(jīng)生活的滄桑，更歷練心地從窄到寬的過程，那些過往的日子有風(fēng)有雨，有歡喜也有憂傷，都為了成就生命的厚重，但不是生命的沉重。有句話這么說，因?yàn)槎盟源缺ミ\(yùn)用心地那些積極光明的力量，把那些經(jīng)過的傷痛活成一場詩意年華，坐看云起，靜看花落。

【第19句】：人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要去相信，相信美好，相信良善，相信最末的青春還在我們手上。相信這個(gè)世界里美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。

【第20句】：佛教講禪修印證，道教講循道達(dá)變，儒家講知行合一，核心的意思就是為人處世不僅要開悟明理、有思想智慧，更重要的還是要坐言起行、親自實(shí)踐。想一千件不如做一件，懊悔過去不如把握今天，謀事不如做事，做事不如成事！2024年，就讓我們從一點(diǎn)一滴的改變開始！

【第21句】：【禪心佛語】菩提心有兩個(gè)層面：究竟菩提心和相對菩提心。究竟菩提心是了悟空性；它將隨著時(shí)間慢慢地在心中成熟。相對菩提心則是根植于愛與慈悲的利他想法和利他行為。深刻地修持相對菩提心一段長時(shí)間之后，這種修持將自然而然地轉(zhuǎn)化你的心，直到你了悟究竟菩提心的曙光顯現(xiàn)。

【第22句】：【慈母在堂，名之為富】慈母在堂，名之為富；悲母不在，名之為貧。（《大乘本生心地觀經(jīng)·報(bào)恩品》）☆俗話說：家有一老是一寶。但這個(gè)寶不是指財(cái)富，有的家庭看到老人沒錢就不愿奉養(yǎng)，看到老人有點(diǎn)積蓄就掙著搶著伺候，看了讓人心酸。佛陀告訴我們：慈母在時(shí)稱為富，慈母不在稱為貧。母親就是家里的最大財(cái)富。

【第23句】：近水樓臺先得月，向陽花木易為春。古人近時(shí)月，近月曾經(jīng)照古人。莫道君行早，更有早行人。來說是非者，便是是非人。責(zé)人之心責(zé)己，恕人之心恕人。貴友何如仗義者，高親誰似隔墻鄰。有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。人情似紙張張薄，世世如棋局局新。

【第24句】：【禪心佛語】佛祖說：“我讓你放下的，你一樣也沒有放下；我沒有讓你放下的你全都放下了。花瓶是否放下并不重要，我要你放下的是你的六根、六塵和六識。你的心已經(jīng)被這些東西充滿了，只有放下這些，你才能從生活的桎梏中解脫出來，才能懂得真正的生活，才能體會(huì)到真正的幸福。”那個(gè)人終于明白。

【第25句】：【禪心佛語】生活中的煩惱，本身并不能把生活怎么樣，真正產(chǎn)生傷害的是揪住煩惱不放，甚至增加了生活的曲折，讓心無處安放，真正把人生活成了苦海無邊。清醒的認(rèn)識人生在世總有那些傷感的坎坷分布在旅途，生活的佛法，在于如何去對待如何去認(rèn)識，活出對生活的責(zé)任，讓心地成為一種光明效應(yīng)。

【第26句】：【禪心佛語】松自尊，不失其青翠；竹自尊，不失其節(jié)操；荷自尊，出污泥而不染；梅自尊，孤芳凌霜眾人賞。自尊是人的一種生存態(tài)度，直立的脊梁，無畏的氣概，必備的操守。富貴不淫，貧賤不移，威武不屈，是基本的人格；真誠正義，善解人意，是處世前提；誠實(shí)守信，與人為善，是交往準(zhǔn)則；規(guī)矩辦事，是立身之基。

【第27句】：【禪心佛語】人生無處不是在一連串的“現(xiàn)在”中所積累的，既然如此，我們何不把握好現(xiàn)在的每一分、每一秒。過去的不能重新找回，將來的還遙遙無期，唯一能把握、利用的，也只有現(xiàn)在了。

【第28句】：【心靈禪語】有的時(shí)候傷害和失敗不見得是一件壞事，它會(huì)讓你變得更好，孤單和失落亦是如此。任何事情都有它的兩面性，好壞就看你怎么看它，生活的強(qiáng)者，會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，讓心情時(shí)常保持積極向上，充滿陽光。不攀不比，心淡然；不怒不嗔，心隨和。不艾不怨，心坦然。

【第29句】：【佛心禪語】北海禪院位于青海省海北州，北毗敦煌，南望麥積山，坐擁青海湖北岸上聞名遐邇的金銀灘草原，是唐蕃古道上著名的文化要塞。當(dāng)年文成公主由此入藏，歷代高僧的環(huán)青海湖朝圣亦由此出發(fā)、至此圓滿。

【第30句】：【佛心禪語】三寶加持的陽光下成長的我，由于獲得恩德善知識的正確引導(dǎo)，堅(jiān)定地認(rèn)知心中本來具足愛心的明燈與智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏輪回的黑暗。

【第31句】：人生的大智慧只不過6個(gè)字，拿得起，放得下。審時(shí)而拿，度勢而放。世上，很多聰明人成了庸人，是因其在該拿起時(shí)，考慮得太多而錯(cuò)過了機(jī)會(huì)；該放下時(shí)，糾纏得太久而無法自拔。該放下時(shí)，就別勉強(qiáng)拿起；該拿起時(shí)，也不能輕易放下。前者決定自己能否活得輕松，后者決定自己能走多遠(yuǎn)。

【第32句】：世間人沉迷于五欲，在種種欲望中迷失了自己，因?yàn)橛星螅杂锌啵獠恢@些欲望的背后伴隨著許多副作用，傷身且亂心，不過是看似美好卻短暫而虛妄的毒藥。真正的快樂與自在，來自于無求無欲的清凈心，這個(gè)清凈心，大家本身就有，不必向外求。所以，放下煩惱、欲望的當(dāng)下，就是天地間最自在解脫的人。

【第33句】：【佛心禪語】病從口入，禍從口出。日常生活中因?yàn)檎f話不當(dāng)，不懂得正確處理人和人之間的關(guān)系，矛盾很容易產(chǎn)生。而擁有信仰的人，不是光用嘴去說，而是懂得用謹(jǐn)言慎行去做、去惠施，因?yàn)橐胝宫F(xiàn)事業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，光靠說是難以實(shí)現(xiàn)的，只有去做去惠施，才能完成對信仰的承諾。

【第34句】：【禪語人生】友情是生活中的一懷清茶，飄著淡淡的清香。愛情是生活中的一懷咖啡，讓我們時(shí)時(shí)回味嘴角甜甜的香醇。親情是生活中的一味良藥，蕩滌我們所有的傷痛和煩惱。

【第35句】：【心靜禪語】別人的幸福總是容易看到，痛苦卻是少有人知道。藏在心里的苦楚更是無人知曉了。世上沒缺憾的婚姻少之又少，只是程度不同罷了。多數(shù)人是婚前睜著大大的眼睛找對象，婚后則半睜半閉過日子。

【第36句】：【靜心的禪語】只有知曉了人生中還有許許多多的高峰，它們就矗立在那里，但不是要讓我們奮力去征服的，而是要我們心懷敬意地仰望的，我們才能從容不迫地取舍，才能如云卷云舒般自然進(jìn)退，才能品味到生命真正的要義。

【第37句】：【禪語人生】一被稱譽(yù)，就得意忘形；一被詆毀，就沮喪嗔恨，重要的是要在各種狀況中禪修平等性。有句話說知足常樂，如果心是平靜、常安住在平等性中，就會(huì)常覺得快樂；反過來如果你很容易受外境影響，別人一句話你就心如波浪、高下起伏，這樣你的心會(huì)失去自主性，喜樂痛苦都由別人、由外境決定。

【第38句】：【禪心佛語】那么真也可以解釋為，純真、天真或者真實(shí)。凈空法師說，自性是什么？自性是真心。真心是什么？真心就是清凈心。在《唯識三十頌記》里，把我音譯阿特曼，原意為呼吸，引伸為生命、自己、自我、自性等。

【第39句】：若不以心生心，則心心入空，念念歸靜，從一佛國至一佛國。若以心生心，則心心不靜，念念歸動(dòng)，從一地獄歷一地獄。——《達(dá)摩大師悟性論》

【第40句】：生命原本就是一段清虛寂寥的旅程，身外的種種，過眼即逝。如果執(zhí)意追求，被外在的牽絆束縛住，人心就會(huì)為欲望鼓動(dòng)，無法平息，也無法從生活的瑣碎中解脫出來，得到心靈的安寧。欲望是一串鎖鏈，一環(huán)套一環(huán)，滿足了一環(huán)，下一環(huán)常會(huì)隨之而來。

【第41句】：凡經(jīng)律論，宜互學(xué)習(xí)。（唐）百丈懷海禪師《百丈叢林清規(guī)證義記》卷八眾生根機(jī)不同，大圣設(shè)教亦復(fù)非一，不可偏執(zhí)一法，互相是非。（唐）善無畏《無畏三藏禪要》

【第42句】：只有知曉了人生中還有許許多多的高峰，它們就矗立在那里，但不是要讓我們奮力去征服的，而是要我們心懷敬意地仰望的，我們才能從容不迫地取舍，才能如云卷云舒般自然進(jìn)退，才能品味到生命真正的要義。

【第43句】：【禪心佛語】假設(shè)人生一世只需十袋米：有些人卻還在為20袋米煩惱；為30袋米痛苦；為40袋米犯罪；為50袋米走向刑場。難道他們真的沒看見，有多少人窮盡了一生，只為了那聊以糊口的一袋米。適度的貪婪為追求，無度的追求為貪婪。追求與貪婪僅一步之遙、方寸之間。要謹(jǐn)記古訓(xùn)：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

【第44句】：【禪心佛語】那僧回去后，冥思苦想，雖搜腸刮肚，也想不出一個(gè)合適的回答來。后來，不知不覺走進(jìn)了菜園子。善靜禪師見狀，便問：“上座既是辭去，今何在此？”那僧便把洛浦禪師的問話告訴了善靜，并請求善靜幫他渡過難關(guān)。

【第45句】：【禪語感悟人生的文案】俗語常說：“有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭。”一個(gè)人不要把感情用在少數(shù)人的身上，不要局限于自己所認(rèn)為的“有緣”，應(yīng)該擴(kuò)大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姐妹，學(xué)習(xí)觀世音菩薩的“千處祈求千處應(yīng)，苦海常作渡人舟”，什么人有困難，即施恩惠給誰，這就是菩薩的精神。

【第46句】：【禪心佛語】萬物在說法，看你如何著眼。看淡，就是好心境；想開，就有好心情。凡事都是多棱鏡，不同的角度，看到不同的結(jié)果。你在乎的，對你來說，就是好的。時(shí)過境遷，曾經(jīng)苦苦盼望的，在今天也許一文不值。繁華三千，看淡即是云煙；煩惱無數(shù)，想開就是晴天。

【第47句】：【洗滌心靈的禪語】淡定看人生，寧靜做自我。人生充滿變數(shù)，定力如何，直接影響到人生的走向。所謂定力，就是定心。心靜了，生活自然也就安穩(wěn)了，人生自然也就安定了。反之，如果不能保持的內(nèi)心的寧靜，就會(huì)被情緒所控制，稍不注意就可能誤入歧途、貽誤終生。所以，與其郁郁寡歡埋怨命運(yùn)，不如清清靜靜閑坐修心。

【第48句】：生活是多棱的，時(shí)常伴隨著殘缺和遺憾，我們要學(xué)會(huì)立體地審視和揣摩，不停地轉(zhuǎn)變看待事物的視角和態(tài)度。仁者無憂，智者無惑，勇者無懼，只有遇事通達(dá)，方能心靜止水，常懷感恩之心，常做回報(bào)善舉。若偏執(zhí)冥玩，則多哀怨，恨由心生，疾亦長顧。在生活面前，誰能看得開，誰就能過得快樂。

【第49句】：人生的棋局，有時(shí)一步走錯(cuò)步步出錯(cuò)，滿盤皆輸，一步得意，則步步為營。有時(shí)眼見的勝負(fù)，轉(zhuǎn)眼就峰回路轉(zhuǎn)，可見棋局和人生一樣變幻莫測。棋子總是越來越少，人生總是越來越短，所謂的舉手無回，也如同人生的不可重來。

【第50句】：寢前一省有些人注定要被錯(cuò)過，不是他錯(cuò)過你，就是你錯(cuò)過他；有些事注定要被經(jīng)歷，不在此處經(jīng)歷，必在彼處經(jīng)歷。人生這么短，注定的人和事卻這么多，生命因此不堪重負(fù)，靈魂因此常常寂寞。與其被注定所牽，失去人生的快樂，不如跟注定講和，獲得生命的達(dá)觀。

【第51句】：【禪語人生】一個(gè)人如果只有一只手表，他知道現(xiàn)在幾點(diǎn)了，如果有兩只手表，他往往不知道現(xiàn)在幾點(diǎn)，因?yàn)樗麩o法知道哪只手表更加精確。教師之間、父母之間、教師與父母之間對孩子要求應(yīng)一致，尤其在行為習(xí)慣，道德品質(zhì)，價(jià)值觀等方面培養(yǎng)上更要一致，否則極容易讓孩子在成長過程中對于雙重標(biāo)準(zhǔn)感到迷茫。

【第52句】：【禪語人生】快樂從來不是永恒的，痛苦也只是個(gè)過程，沒有誰能拒絕春天來臨，沒有誰能永遠(yuǎn)都做好夢，最終一句，快樂掌握在自己手里，是要靠自己去找尋的，看淡一切，善待自己。

【第53句】：【禪心佛語】慧，不是小聰明，不是世智辯聰，它是由持戒、修定而引發(fā)的一種高于一般的抉擇力、判斷力，是一種極其敏銳、透徹的洞察力。它能使我們斷除煩惱，趨于覺悟和解脫。

【第54句】：你可以不同意我的觀點(diǎn)，我也可以不同意你的，但你我沒有必要因此面紅耳赤、劍拔弩張。有人可能藉此認(rèn)為行者中庸，我不否認(rèn)。既是觀點(diǎn)碰撞，說明相互之間還有對話的空間，這個(gè)空間或許就是中庸，亦可稱之中和。這世上不一定非黑即白，還有灰色地帶，極陰極陽，則偏之又偏，不如陰陽調(diào)和、務(wù)求其正。

【第55句】：【經(jīng)典佛語】對待愛你的人一定要尊重。愛你是有原因的，不要問為什么，接受的同時(shí)要用加倍的關(guān)愛回報(bào)。但是千萬不要欺騙別人的感情，哪怕你對人家沒興趣，哪怕人家有缺點(diǎn)，這是你用錢買不來的財(cái)富。記住：輕視別人付出的情感就等于蔑視自己，玩物喪志，玩人喪德。愛，是一種美德.

【第56句】：【禪語人生】學(xué)會(huì)放棄，因?yàn)橛械臇|西只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞，不是你的就不要去強(qiáng)求，放棄有時(shí)是最好的選擇；學(xué)會(huì)適應(yīng)，因?yàn)椴徽撌裁礂l件下我們還要生存；學(xué)會(huì)思過，因?yàn)檫@樣才能找到自己的不足；學(xué)會(huì)嘗試，因?yàn)橹挥羞@樣才能懂得人生的苦與樂；學(xué)會(huì)改變，因?yàn)槟悴荒芨淖儎e人，只有改變自己；學(xué)會(huì)裝傻，因?yàn)槿松y得糊涂。

【第57句】：而民間信仰的神，如帝君、王爺、公、婆等一切神明，實(shí)非佛非道—一是“有信無教”；是以往民智未開，依存于人民心目中的一種傳聞性的民間信仰。

【第58句】：【禪心佛語】每一位佛都在放光，何以眾生看不見呢？因?yàn)楸蛔约旱臉I(yè)力蓋住了，所以看不見佛光。等定慧到了，只要一定，自身光明隨時(shí)都可以跟佛的光明相接。打起坐來，不管開眼也好，閉眼也好，黑漆一團(tuán)，這就證明地獄在面前。因?yàn)樽约簝?nèi)心污染得厲害，光明就被遮蓋住了。

【第59句】：【道家禪語】有人幫你是幸運(yùn)，學(xué)會(huì)心懷歡喜與感恩；無人幫你是命運(yùn)，學(xué)會(huì)坦然面對與承擔(dān)。沒有人該為你做什么，因?yàn)樯臼亲约旱模愕脼樽约贺?fù)責(zé)任。人生的必修課是接受無常，人生的選修課是放下執(zhí)著。當(dāng)生命陷落的時(shí)候請記得，你必須跌到你從未經(jīng)歷過的谷底，才能站上你從未到達(dá)過的高峰。

【第60句】：【應(yīng)得定律】人得到應(yīng)得到的一切，而不是想得到的一切。谷禪師對了凡先生所說的擁千金者值千金，應(yīng)餓死者必餓死，就是這個(gè)道理。以命運(yùn)修造者，必須要提高自我價(jià)值，自我價(jià)值提高則人應(yīng)得的不管質(zhì)和量都會(huì)提高。

【第61句】：【禪語人生】這得得失失的感覺，已經(jīng)成為一種眾所周知的，人生悲歡的因果法則，恰恰忽略了人生是一場經(jīng)過的現(xiàn)實(shí)，多少糾結(jié)就在不經(jīng)意間，出其不意的發(fā)生，糾結(jié)于生活，甚至干擾生活。記得老人的一句忠告，從來因貪不自由，萬事適度才是好。

【第62句】：【禪語人生】在這個(gè)世界上有一樣?xùn)|西，比任何別的東西都更忠誠于你，那就是你的經(jīng)歷。你生命中的日子，你在其中遭遇的人和事、感受和思考，尤其是對人生更深刻的領(lǐng)悟，這一切僅僅屬于你，不可能轉(zhuǎn)讓給任何人。而只要你珍惜，也會(huì)是你最可靠的財(cái)富，無人能夠奪走，而我們就在這些經(jīng)歷中漸漸長大。如是我聞。

【第63句】：近水樓臺先得月，向陽花木易為春。誰人背后無人說，那個(gè)人前不說人。酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。龍游淺水遭蝦戲，虎落平川被犬欺。酒肉朋友朝朝有，無錢無勢親不親。相逢好比初相識，到老終無怨恨心。

【第64句】：【禪心佛語】當(dāng)我們有十分在乎，會(huì)帶來十分的壓力；有一百分在乎，會(huì)帶來一百分的壓力。當(dāng)這種在乎超過一百分時(shí)，我們就會(huì)被自己制造的在乎徹底壓垮。或許有人會(huì)說，人在世間有各種身不由己的責(zé)任，隨便一句“放下”，不是不負(fù)責(zé)任嗎？須知，不粘著不等于不努力，而是在積極努力的同時(shí)，不被結(jié)果和成敗所轉(zhuǎn)。

【第65句】：【禪語人生】桃花流水，千年悠悠。過眼云煙，空也不空。前生來世多少回，人間故事，不過是花謝花再開。時(shí)代的變遷，世事的紛擾，恩怨與情仇，不過都是過眼云煙。哭未必真哭，笑也未必真笑，一切都不是結(jié)局，既如此，管它天氣如何，只管活好當(dāng)下的一份心情。

【第66句】：【禪心佛語】但凡拜讀過守培法師《解深密經(jīng)》及《天臺四教儀》著述的人，都無不驚嘆老人學(xué)術(shù)理論的嚴(yán)謹(jǐn)、廣學(xué)宏辯之精密。然而，如此偉大的鴻篇巨制，居然是在入廚幫忙、勞作無暇、一被一帳、粗棉過冬的簡單生活中一一完成的，作為禪和子一味平懷的修行本分，真如旃檀香林，愈沉愈香。

【第67句】：人活一世，也就求個(gè)心的安穩(wěn)，何必跟自己過不去。心寬一寸，路寬一丈。若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜？人生的路到底有多遠(yuǎn)并不重要，當(dāng)務(wù)之急是珍惜生命的每一秒。人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是人們想象的那么壞。人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求的過程。

【第68句】：【佛心禪語】才氣是有所作為的依靠力，銳氣是激勵(lì)進(jìn)取的內(nèi)動(dòng)力，朝氣是永葆熱情的持久力，靈氣是不斷超越的創(chuàng)新力，好運(yùn)氣無疑會(huì)助你一臂之力。

【第69句】：【抱樸守拙】見素抱樸，少私寡欲。（《老子·第十九章》）☆抱樸，就是保守本真，老子的意思是要求人們保持和堅(jiān)守純真樸實(shí)、憨厚的本性。不為財(cái)、色、權(quán)、地位等私欲所誘惑，始終保持淡泊寧靜的心境。

【第70句】：在寂寞中生長，在寂寞中開花，在寂寞中凋謝，終生以寂寞為伴，寂寞就是一枝美麗的花。忍受歲月的孤獨(dú)，有時(shí)是一種無奈；如果能將歲月寂寞成一枝美麗的花朵，那就有一點(diǎn)點(diǎn)禪的味道了。

【第71句】：【關(guān)于清心的禪語】左右逢源的人和誰看起來都很好，但是誰也不跟他真正好。低調(diào)的人，跟誰也疏疏落落的，但每個(gè)人心底里都盛著他。左右逢源的人，需要周旋于各種復(fù)雜，于是自己變得很復(fù)雜，人一復(fù)雜就疲憊。低調(diào)的人，只需靜對自我的世界就好了，所以，活得簡單，人一簡單，就會(huì)很快樂。復(fù)雜永遠(yuǎn)拼不過簡單。

【第72句】：在燦爛的時(shí)刻帶著燦爛的心情開始全新的人生旅程，信仰是你最大的本錢，行動(dòng)是你最雄厚的實(shí)力。沿著光的方向，朝著希望的目標(biāo)，我們的使命就是前行！

【第73句】：【禪語人生】學(xué)誠法師：不要急著讓別人認(rèn)可、理解自己，不妨放下想要表達(dá)自己的話，多聽聽導(dǎo)師、朋友的話，去理解他們。其實(shí)沒什么大不了的事，是自己不愉快的情緒把心堵得太狹窄了，讓我們失去了理智、耐心和勇氣，讓一切都變得更加困難。

【第74句】：【禪心佛語】人生如行路，一路艱辛，一路風(fēng)景。你目光所及，就是你的人生境界。總是看到比自己優(yōu)秀的人，說明你正在走上坡路；總是看到和自己差不多的人，說明你正在混日子；總是看到不如自己的人，說明你正在走下坡路。與其埋怨世界，不如改變自己。調(diào)整心態(tài)，積極向前。你的人生旅途就會(huì)充滿陽光。

【第75句】：所有的果實(shí)，都曾經(jīng)是鮮花，但不是所有的鮮花都能成為果實(shí)；每個(gè)人都曾經(jīng)年輕，但不是所有年輕人都能很好地成長；很多人都在奮斗，但不是奮斗的人都能成功。對于自己想做的事情，只要盡了最大努力去做，就無需計(jì)較結(jié)果。人生重要的是過程，而不是結(jié)果。只為沒做的事后悔，不為做過的事后悔！

【第76句】：【佛善良禪語】世上沒有不傷人心的感情，或多或少，或大或小，它都會(huì)在你的靈魂上留下傷痕的，以傷痕為代價(jià)換得感情的喜悅，以感情的喜悅作為回報(bào)的傷痕。生命是一場無法回放的絕版電影。再好的東西都有失去的一天，再深的記憶也有淡忘的一天，再愛的人也有遠(yuǎn)走的一天，再美的夢也有蘇醒的一天。

【第77句】：結(jié)緣的方法有很多種，你同別人講幾句話，是語言上的結(jié)緣；電梯間里對陌生人點(diǎn)頭微笑，是心靈上結(jié)緣；別人不認(rèn)識路，你指給他，也是一種結(jié)緣；別人遇到困難，你伸出援助之手，更是結(jié)緣。在世間要有緣才能生存，有些人步步難行，那是因?yàn)樗Y(jié)緣不廣；有人做事方便，那是因?yàn)樗凭壣醵唷?/p>

【第78句】：在為理想奮斗的過程中，不管境遇如何，都要相信自己，不自輕自賤，不對自己產(chǎn)生懷疑。否則，即使再有才能，也如同蒙塵的珠玉，被人視為毫無價(jià)值的沙粒。

【第79句】：【佛心禪語】做人須有三氣：即氣質(zhì)、氣度、氣勢。氣質(zhì)是堅(jiān)定而從容、自信不自負(fù)；氣度是虛懷若谷，計(jì)議久長；氣勢是不靠數(shù)字支撐，而憑實(shí)力說話。

【第80句】：【禪心佛語】但現(xiàn)在人卻與古人相反，現(xiàn)在小孩子進(jìn)幼稚園也好，受小學(xué)乃至受大學(xué)教育，學(xué)的都是知識，而對于做人、處事的根本道理，都是不懂，所以社會(huì)一片混亂。

【第81句】：#楊枝一日禪#釋道成;人生最有力量的莫過道德。道生一切，德載一切；道藏一切，德運(yùn)一切。大道化生一切，大德承載萬物。道為德之本，德為道之用。無道者，理不明，心隨境轉(zhuǎn)，逐物沉輪。無德者，事不明，諸事難順，修行障重。有德有道，如車有兩輪，可以如愿行至目的地。

【第82句】：【佛家關(guān)于善良的禪語】放下苦痛，才能沐浴陽光。生命不能、也不必承受太多的憂傷和痛苦，該放手時(shí)就放手，該微笑時(shí)就微笑。把自己當(dāng)作一片落葉吧，別奢求太多季節(jié)變幻、歲月輪回，青春時(shí)肆意抽綠枝頭，枯黃后灑脫飄然落下。人生，能走多遠(yuǎn)，能遇上誰，皆無定數(shù)，我們能做的，就是選擇后不拋棄，放手后不愧悔。

【第83句】：【禪心佛語】若能讓自己放輕松，心理上退一步，我們就能開始認(rèn)識到，種種念頭不過是在海闊天空的心中來來去去的現(xiàn)象，而心就像虛空一樣，無論其中發(fā)生什么，虛空根本不受干擾。

【第84句】：【佛心禪語】噶舉祖師帝洛巴大師對那諾巴祖師說：“那諾巴，束縛你的不是顯現(xiàn)本身，而是你對顯現(xiàn)的執(zhí)著。”每當(dāng)我遇到各種景象而產(chǎn)生執(zhí)著時(shí)，都會(huì)憶念這句竅訣來調(diào)伏自己的內(nèi)心。

【第85句】：【禪心佛語】美誰不喜歡？我們應(yīng)該把天生的感受力變成自覺的、有意識的作為，自覺的按照美的尺度來建造我們美好的每一天。其實(shí)在我們的日常生活中的每一件事情，都能按照美的尺度去生活，去感受。用自己的審美力，用自己的美感經(jīng)驗(yàn)去感受美、發(fā)現(xiàn)美。

【第86句】：世間最難的管理是人的自我情緒管理。人的情緒極其復(fù)雜，又非常紛亂，既不易認(rèn)識，又難以梳理，也很難控制。要管理好自身情緒，需要極強(qiáng)的修養(yǎng)，需要洞察力，唯其如此，才能辨別情緒的好壞，并找到適當(dāng)?shù)墓芾矸椒ā?/p>

【第87句】：【禪語感悟人生的文案】生活總是在煩煩惱惱中揭示著它的真實(shí)意義，許多煩惱都如塵埃，許多思考也是探索，可以這么理解煩惱，其實(shí)沒什么，可以理解為都是生活不恰當(dāng)?shù)慕忉尯驼f明，生活還是那生活，這世間只有時(shí)間永恒，那么學(xué)會(huì)幾分看淡，能吹散的浮云那又何必眷戀。

【第88句】：生活給予了我們太多的負(fù)荷，我們用一種佝僂的姿勢頑強(qiáng)前行。不要輕易放棄外界饋贈(zèng)的壓力，只有經(jīng)歷跋涉的煎熬，挫敗的洗禮，我們才會(huì)漸漸厚重而充盈。摔倒了不哭，這是堅(jiān)韌；摔倒了能夠重新站起來，這才是堅(jiān)強(qiáng)。命運(yùn)在我們行進(jìn)的道路上投射了太多的陰影，有了堅(jiān)韌與堅(jiān)強(qiáng)，相信自己終究會(huì)閃現(xiàn)光芒。

【第89句】：一般來講，人生有生、老、病、死四苦，是人人都無法逃避的痛苦。擴(kuò)充來講，還有愛別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦和五陰熾盛苦。——凈慧

【第90句】：【佛心禪語】“若有比丘先未病時(shí)，斷五下分結(jié)，不得無上愛盡解脫，不起諸漏，離欲解脫。覺身病起，極遭苦患，不得大師教授教誡就法，然得諸余多聞大德諸梵行者教授、教誡說法，得無上愛盡解脫，不起諸漏，離欲解脫，阿難。是名教授教誡聞法福利。”

【第91句】：【禪心佛語】當(dāng)我們面臨困境的時(shí)候，常常悲觀地認(rèn)為自己孤立無援，非常無助和無奈。其實(shí)，靜下心來仔細(xì)想一想、看一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，支持你的各種力量還是非常多的。

【第92句】：【禪語早安心語】人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會(huì)退去的余香；人生就是一場旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情；人生就是一條坎坷曲折的路，即使不斷的跌倒，也一定要爬起來，堅(jiān)持自己的夢想。記住，這一秒不放棄，下一秒就會(huì)有希望。

【第93句】：【禪心佛語】人是獨(dú)立的個(gè)體，沒有人能時(shí)時(shí)刻刻與你相伴相依并心心相通，這決定了孤獨(dú)的存在。學(xué)會(huì)面對孤獨(dú)，孤獨(dú)中自觀內(nèi)心，去偽存真，此時(shí)你最真實(shí)最純潔，學(xué)會(huì)面對孤獨(dú)，孤獨(dú)中冷靜思索，此時(shí)你最具創(chuàng)造力，孤獨(dú)是機(jī)遇，是飛躍的階梯。

【第94句】：月亮即使有缺，也依然皎潔；人生即使有憾，也依然美麗。智慧的人從不為失去的東西而悔恨，有些東西是你的就是你的，但有些東西不是你的，你再煩惱也沒有用。拋卻這些對身心毫無用處的煩惱，快樂起來，才能成為生活的智者。

【第95句】：【佛家禪語】大家都希望有一個(gè)溫暖的家庭。而，溫暖的家庭并不在于財(cái)產(chǎn)的富裕，家族的高貴與社會(huì)的地位，而在于奉獻(xiàn)愛心，相互包容與彼此關(guān)懷。幺樣的人會(huì)痛苦？忽略擁有，而追逐欲望的人，會(huì)常常痛苦。幺樣的人會(huì)快樂？珍惜擁有，而少欲知足的人，會(huì)常常快樂。

【第96句】：【禪心佛語】守培法師在師父圓寂后，自己到山上砍下石頭，在寺院里磨石寫字、斫石刻碑，拓成一些本子，送給師父生前的道友。守培法師辭去超岸寺的方丈，拖著年邁的身體，獨(dú)自為師父守塔三年，每天早晨都獨(dú)自敲木魚念一部《法華經(jīng)》，晚念《華嚴(yán)經(jīng)》，風(fēng)雨無阻，日日不斷，直至三年圓滿。

【第97句】：【禪心佛語】人的一生猶如一只飄搖的生命之舟，無所牽系卻有各種承載.小船前行中苦與樂，善與惡，得與失，成功與失敗…紛紛從兩側(cè)上船，是生命的必然伴侶.但都有美麗之處，孩童時(shí)可無憂無慮，年輕時(shí)可享受青春，為人父母可享受天倫之樂，到中年會(huì)收獲累累碩果，到老年看透人生…人最值的活法就是享受每一個(gè)階段。

【第98句】：【心靜禪語】有時(shí)候我們傾其所有，為的只是獲得一種安全感。卻不知，人從出生開始就背負(fù)著博弈、抵抗、掙扎的使命，而心靈的漂泊與惶恐是永久且無法回避的。所以，真正的安全感取決于我們對這個(gè)世界的認(rèn)知與體驗(yàn)，以及內(nèi)在修為和自身力量的強(qiáng)大，而不是依靠贏得他人的贈(zèng)與。

【第99句】：【禪語感悟人生的文案】灑脫的活著就要學(xué)會(huì)用微笑代替痛苦，用充實(shí)驅(qū)趕寂寞，用淡忘療養(yǎng)傷痕，用釋懷取代失落。再深的傷口總會(huì)愈合，再疼的傷痛終會(huì)過去，再大的劫難也一定可以度過，只要我們有勇氣堅(jiān)持走下去，就不信沒有撥開云霧見日明的時(shí)候。