【第1句】：【禪語人生】要使生命開花結果，必定要經過患難的洗滌灌溉，經常在安逸的空氣中，反會使生命花朵的枝條，柔弱無力，一遇意外摧折，便會凋落。

【第2句】：我們都有夢想，它引領著我們奔跑，燃燒著我們的渴望。夢想也會破滅，能讓我們瞬間從天空跌落。沒有懸念的夢想，它會淡化我們追尋的激情，削弱我們跋涉的力量。夢想落空了不可怕，可怕的是從此錯了行進的方向。我們可以停下來，審視曾經走過的路，思考下一步往哪走，夢想或許就在下一個路口為你守望。

【第3句】：【禪心佛語】瑪利亞.羅賓遜曾說：“沒人能回到過去，再重新開始；但所有人都可以從今天開始，并創造一個新的結局?！痹贈]有比這句話更接近真理的了。不過在改造自己之前，先擯棄那些有礙你進步的事情。

【第4句】：信佛而不去學佛，就是一種迷信，拜佛而不去學佛，也是一種迷信?，F在很多信佛的人，只是在自己有所需求時才去燒香拜佛、祈求佛陀保佑，這樣拜佛加持力會很小，因為放不下，自己的我執心太大了。因此學佛要把佛陀作為自己導師，學習佛的修養、佛的慈悲、佛的智慧，體會宇宙的真諦，才會達到解脫的彼岸。

【第5句】：說到安全感，這個東西是不存在的，因為沒有一件事是我們可以掌控的，我們越想要安全感，我們的心就越強調不安全，而智者發現，放下安全感的欲望，能夠徹底活在不抓取的狀態，我們立刻就安全了，因為抓取本身是不安全感的緣由，不抓取也即禪宗里無有規則的境界。

【第6句】：【禪語人生】小和尚負責清掃寺院落葉，每天要很長時間才能掃完。有人對他說：“你打掃前用力搖樹，把落葉統統搖下來，明天就不用打掃了。”小和尚覺得很對，就高興的照辦了，可是第二天院子里如往日一樣滿地落葉。無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來，世上有很多事是無法提前的，活在當下。

【第7句】：【禪心佛語】然而時隔三十多年后，眼看著我們的國家在經濟上實現了翻身，卻在思想文化、道德水準、價值信仰上出現了大滑坡，然而當初那批摸著石頭過河的人依然愿意繼續泡在水里，不肯上岸。但時代的風向是一定會轉換的，無論是經濟領域，還是社會和政治領域，全面規范是眾望所歸，“全面上岸”是大勢所趨。

【第8句】：于甚深法，隨己所取，執著妄說，違背正法，習諸外道腐敗種子，設在余方，應為除滅，彼腐敗者，一切天人，應共摧伏?！洞髮毞e經》卷一一九，勝鬘夫人會

【第9句】：父母的心情一緊張，子女便會感覺不安，因為父母子女的心是相連的。有的孩子出遠門，父母在家里常常思念、牽掛，子女在外便待不住，一直想要回家，那就是母子連心??！

【第10句】：【禪語人生】相信很多修行者，由于宿世善因以及今生值遇眾多善知識之故，已經在很多導師座下系統聽聞過一些教法，對佛教的很多道理也已經有所了解。但僅僅了解是遠遠不夠的，口中說的再好也只是一種形象而已，只有將所聽聞的教法用于實踐，才是真正的修法。

【第11句】：世人總以為惡小為之并無罪，但佛祖卻將你的行徑看得一清二楚，惡有惡報，不是不報，是時候不到。佛要我們做個好人，其實是在為自己祈福。如果你世世都為惡，也許你連做人的機會也會失去。

【第12句】：我們不定要在心外尋找財富，真正的財富，應該是內心源源不斷的能量、人們追求財富，是為了更好地生活。然而，真正的財富并非外在的金錢與物質的堆砌，而是內心的滿足和充實。

【第13句】：玩人喪德，玩物喪志。性靜情逸，心動神疲。燕瘦環肥，各盡其美。以財為草，以身為寶。遠在天邊，近在眼前。早知今日，何必當初。賊是小人，智過君子。長袖善舞，多錢善賈。知己知彼，將心比心。知人者智，自知者明。

【第14句】：人生，靠的不是時間，靠的是珍惜。用單純的眼光看待人生，你將少掉許多莫名的煩惱；用幸福的腳印丈量生活，你的步履會輕盈灑脫；用感恩的心去面對幫你的人，你會發現人間真的有許多無私與美好；用寬容的心去面對傷你的人，你會覺得他們其實也都不容易。

【第15句】：【禪心佛語】當我們的愛情染上了塵埃，會等待一場風暴的洗禮，有些人，有些事，是不是你想忘記，就真的能忘記的？最痛苦的是，消失了的東西，它就永遠的不見了，永遠都不會再回來，卻偏還要留下一根細而尖的針，一直插在你心頭，一直拔不去，它想讓你疼，你就得疼，抹不去那永久的傷痕。

【第16句】：【心靈禪語】想成為更好的自己，就去見識更大的世界，認識更多奇妙的人，汲取更廣泛的知識。你不需要別人過多的稱贊，因為你自己知道自己有多好。內心的強大，永遠勝過外表的浮華。

【第17句】：原諒生活的所有不完美，禪是一種生命的坦然，歲月里，不管你的臉色是青是白，歲月還是歲月。不管你的臉是瓜子臉還是平底鍋，活自己的灑脫，其他都是啰嗦。

【第18句】：【禪語人生】這是人們修身養性，調解壓力的心靈音樂，它對于情緒緊繃的現代人更是一種心情舒緩劑。隨著音樂放松冥想，讓心像海洋一樣寬闊無際、自由自在享受心靈安定所帶來的滿足感。

【第19句】：【禪語佛心】靜坐流年里，捻一抹心香，攜一抹陽光，笑看紅塵過往。生命的美，就在于經歷人生起起落落后的安然。安然，是歲月深處的一種靜好；是繁華過后的一種美麗，是品嘗過人生的千回百轉后的從容。

【第20句】：經歷過太多的滄桑風雨，看過了無數的悲歡愛恨，終于明白?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”，遠觀和近取，卻原來有很大的不同。人總會遇到很多美好的事物，身邊總會有幾道美麗的風景。對美麗的向往本身也是美麗的，可是對美麗的獲取欲望卻往往墮入貪婪。

【第21句】：【禪語感悟人生的文案】每個人的前方注定風雨阻隔，在這趟旅程中，需要自己清楚的是做到拿什么和放什么，記什么和忘什么。不管怎樣，抱定一種感恩的情懷和所有的故事相逢在這最美的年華，能品味到生活的樂觀，也就收獲了生命的簡約。

【第22句】：【禪心佛語】人生就是一個合適的心態，去和命運保持一種合適的友好。不必要在意生活用什么方式，傷了腦筋，碎了心，磨破幾雙鞋，丟過幾回人，如此過了許多年，還能繼續活，這就是幸福。

【第23句】：青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之婦。蛟龍未遇，潛水于魚鱉之間；君子失時，拱手于小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。

【第24句】：【禪心佛語】時光飛馳而過，時間如煙般消散。透過歲月的縫隙，回望來時的路，少了些許感動和期許。忙碌的日子只顧低頭趕路，不經意間錯過了很多風景，倉促間無法將美麗定格收攏。繁華過盡終是平淡，人生的舞臺我們盡情演繹，或感動，或驚喜，或悲泣。點滴精彩，點滴收獲，都是生命的饋贈，始終相信美好在路上。

【第25句】：【禪心佛語】人生這一場風雨兼程的孜孜前行，欣然承擔那份磨礪與苦難，生命可以遭遇艱難，但絕不會因為懦弱而因此回頭，人海中穿梭，需要面對，當然也要接受錯過，生活的所有用心良苦，不過是帶給人生的一種自我清醒和如何改進。

【第26句】：【心靈禪語】每一個生命的存在，都是溫暖的寄托，所謂的冷眼與歧視，不過是自我的偏執而導致的對世間的誤讀?；钤谶@個世間，有一天的溫暖，就去用慈悲，帶著善意，讓更多的人感受陽光。有一天是你，有一天是我，恰似每一天，都是溫暖。

【第27句】：【佛家經典禪語】每一段記憶，都有一個密碼。只要時間，地點，人物組合正確，無論塵封多久，那人那景都將在遺忘中重新拾起。你也許會說“不是都過去了嗎？”其實過去的只是時間，你依然逃不出，想起了就微笑或悲傷的宿命，那種宿命本叫“無能為力”。

【第28句】：【佛心禪語】寧愿自己生病，也不愿傷害任何一條生命。每一個生命都珍愛自己的性命，每一個生命都擁有苦樂的感受，每一個生命都找求生存的平安，每一個生命都曾是我們的父母，每一個生命都是修行的助緣，每一個生命皆有如來佛性。祈請佛菩薩加持，愿我永具菩提心，愿您速證菩提果。

【第29句】：【禪語感悟人生的文案】生活的種種經歷，是對每個人生命的持續考驗，也是一次次認識自我、超越自我的契機。而我們所需努力的，就是在這一次次的磨礪里，與自己的內心達成一種坦然、明了、洞悉，并在這些過程里積累、強大內心的力量，在困頓中突圍，最后成就生命的蛻變。

【第30句】：移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應新的水土外，還必須面對新的節氣時序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個未知數！

【第31句】：【禪心佛語】善心對堅硬而言是柔和，對難以克制而言是容忍，對冷酷而言是溫暖，對厭世而言則是樂趣。善心代表著一種能夠被他人欣賞和尊重的巨大的內在力量，隨和、仁慈可以激勵人們忘我地工作而孤意、強硬則無能為力。

【第32句】：依據藏傳佛教所云：于藏歷每年正月中所造之任何善業與惡業，皆自輾轉增盛為十萬倍之業緣。故應于此月：勵力斷一切惡緣，行一切善業。在佛教史上，釋迦牟尼佛曾于多天內每天示現一種神變，令到專門前來比試挑戰的外道六師最終俯首認輸而皈依正法。在這兩周中，便是紀念本師釋迦牟尼佛以神通降伏外道的日子。

【第33句】：跟愛相比，人生很短。可每天，總聽到太多人對愛的挑剔和職責，人人都不能接受愛有瑕疵，那只是因為，他們沒能真正嘗出愛的真味道。每一份愛的背后，總有些妥協，很多人認為“妥協”很難，很自傷。其實，如果真的是在愛，會覺得：妥協也是一種順其自然的快樂。

【第34句】：一帆風順，沒有任何令人驚喜的或驚險的情形發生，并不表示成功。真正的成功是在于經驗的累積，以及豐富的人生閱歷；因此，深諳人情，通達事理，才是真正的成功。人生的起起落落，都可以把它當成是成功的經驗，不能把它當成失敗來看待。---圣嚴法師

【第35句】：【禪心佛語】其實，勇于承認錯誤并沒有人嘲笑你，反而得到別人的尊重。因為每個人都有錯誤，只不過有的人善于掩飾自己的錯誤，有的人勇于承認罷了。

【第36句】：貪婪，是我們最大的煩惱與障礙，有了錢，還要更有錢；有了房子，還要更多的土地；有了權位名氣，還要更長久的壽命來占有它。人的欲壑難填，世間的爭奪迫害于是層出不窮。人應該珍惜當前所擁有的!而放縱自己的貪欲，做過度的非分之想，不但得不到你汲汲所要的，更失去了你本來可以得到的一切。

【第37句】：【禪心佛語】凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病幺？不是別物，只是個執難執易。

【第38句】：【禪語人生】想讓自己快樂，就不要看對方的缺點。因為你看對方的缺點，心里就煩惱，這樣就痛苦了，相續也被染污了。應該看對方的優點，因為看對方的優點你就歡喜了，就快樂了，內心就清凈了。這是保護自己的相續。

【第39句】：【禪心佛語】故為推動“中國佛教本位的新”，太虛大師致力于兩項重要的維護。其一，維護漢傳佛教教理的完整性；其二，大力倡導“中國佛教的特質在禪”。

【第40句】：佛心又像保險箱一樣，保管住最貴重的東西不讓它遺失；而凡夫心有如垃圾場，有害無益的放在心中積存一大堆，無法清理，使自己痛苦不已?！C嚴法師

【第41句】：【禪語人生】一個人的善行決定了今生、也決定了來世的解脫與快樂。莫嫌小善而不為，莫嫌善大而恐懼，大小全在一念間。善行是解脫痛苦、獲得快樂的惟一途徑。

【第42句】：迷失自性太久，養成不善的習氣太深，起心動念都是“我的利益”，沒有想到別人的利益，所作所為都趨向于損人利己，以為這樣才能在世界上生存下去。

【第43句】：【禪語人生】真正懂得樂觀地去生活的人，他的生活一定是富有情趣的。反之悲觀主要因素在自己。，如何保持樂觀積極的心里，首先，不追求過分的完美，二，退一步海闊天空，三，對人表示善意，四，找朋友傾訴煩惱。五，樂于助人。六，知足常樂。

【第44句】：【禪語人生】一個人把自己看得太高，就會被別人看低；一個人把自己看得低一點，就會被別人看高和尊重。故意抬高自己是一種心虛，故意貶低自己也會矯揉造作。平和的神情、真誠的態度和不在意別人眼中是否貴賤的肚量，是祥和生活的保證。

【第45句】：【禪心佛語】面對挫折要堅強，客觀地評價自己，人生不爭就慈悲，不辯不聞是智慧。不聞不問是清凈，不看不管是自在，不貪不斂是布施，斷惡等于是行善。改過自己是懺悔，謙卑虛心是禮佛，守禮尊敬是持戒，原諒看開是解脫。

【第46句】：【佛心禪語中的人生智慧】“塞翁失馬，焉知禍?！本褪且环N寧靜淡泊地心境。外表的瀟灑只是一道景觀，內心的淡泊才是一種境界。努力讓自己保持一種超然清靜的心境。在那些云卷云舒、風清云淡寧靜的日子，能有一片溫馨淡泊的心境會是多么不易。

【第47句】：【禪心佛語】很多人在外面溫文爾雅，態度平和，很有君子風范?？墒腔氐郊液?，就完全變了一個人，橫挑鼻子豎挑眼，東也不對西也不對，滿臉的階級斗爭，甚至是吹胡子瞪眼，大發脾氣。這是典型的完善內惡表現，內心不完善的善是假善；對外講德行，對家人缺少家庭美德，這是典型的假道德。這也是一種出軌行為。

【第48句】：即使世間的科技再高明，創造力再驚人，物質世界改變再大，到面臨死亡時，仍然無法改變無常的事實，也無法解決生老病死的問題。喬布斯先生的離世，就是對大家的一個提醒，也是一個呼喚，使我們從輪印回的沉迷中覺醒。

【第49句】：“相爭”并不是一件壞事，關鍵要抓住其有利的一面而盡量避免其不利的一面。最聰明的相爭是對事不對人，將重點放在解決問題、達成目標，而不是打擊、征服別人。

【第50句】：【一日禪文案】人的一生中，你求上，有可能居中；你求中，則有可能居下；而你若求下，則必定不入流。所以在人生起步的時候，立志必須高遠。要學雄鷹展翅飛，不效燕鵲安于棲。只有這樣，才能激發你生命的潛能，步步為營，逐漸走向輝煌。

【第51句】：【禪語人生】緣聚緣散，猶如云煙，生離死別，無常使然。有多少陰陽兩隔的故友，默默地躺在時光通訊錄中，偶爾翻開，僅留記憶的提醒，生命短暫，時空變幻，再無交集。人生不過是一場臨時安排的異域旅行，在簽證各別的有限時空，或插肩而過，或相攜一程，然后各奔前程。與其掛念，不如惜緣；與其懷念，不如隨緣。

【第52句】：【禪語人生】真正的成就者，該拿的時候拿得起，該放的時候放得下，心里絲毫不受染污。什么叫凈呢？就是干凈、清凈、沒有被染污。佛法講，不染叫凈，不邪叫正，不散亂叫定。什么叫妄心？就是凡心雜念。把注意力放在對自己、對社會、對眾生有用的事情上，才叫真心，才有力量，這是禪。禪定本身就是一種力量。

【第53句】：慚愧不等于自卑，懺悔不等于后悔。我們在檢視自己的心念和行為時，如果對當做而沒有做的事感到慚愧，就會激勵出下次努力去做的決心；對于不當犯而犯、甚至一犯再犯的錯誤，若心生懺悔，就可以懸崖勒馬，及時改過；也可以勇于承擔，不會推卸責任。慚愧的心、懺悔的心，是積極的自勉自省。

【第54句】：【禪語人生】因為是他促進了你的進步，幫助你找到自己的不足；每日三省己身，即使是無中生有的評頭論足，也應有則改之、無則加勉，以“是非以不辯為解脫”的處世態度來處理。

【第55句】：【禪心佛語】好感謝啊。幸虧這藤蔓的庇護，終于救了寶貴的一命，旅人暫時安心了。但是，當他朝腳下一看時，不禁“啊”了一聲，原來，腳下竟然是波濤洶涌、底不可測的深海。海面上怒浪澎湃，在那波浪間還有三條毒龍，它們正張開大嘴等待著他的墮落。旅人不知不覺全身戰栗起來。

【第56句】：【禪心佛語】人只要生活在這個世界上，就有很多煩惱，痛苦或是快樂，取決于你的內心。人不是戰勝痛苦的強者，便是屈服于痛苦的弱者。再重的擔子，笑著也是挑，哭著也是挑。再不順的生活，微笑著撐過去了，就是勝利。

【第57句】：智者養神，愚者養身，君子養德，小人養威；沉默是一種力量，傾聽是一種自信，微笑是一種布施，寬容是一種境界；人的成熟，在思想里。人的天真，在眼神里，成熟是一種人生態度，天真是一種生活方式；愛不在口里而在行動中；人生最大善果，不是超越某一人或某一事，而是超越這苦難的世間。

【第58句】：【禪語人生】我們總抱怨自己沒好的機遇，但我們是否想過，我們所做的每一件事是否都用心在做？機遇在哪里？就在每一大大小小的生活工作事項里。當我們用心做好每一件事，寫好人生的每一筆，我們就會擁有一個完整而美好的人生。

【第59句】：【禪語人生】我們沒有權利去分別別人的對與錯，我們只有義務來把握自己是否善良，每一個念頭是否充滿善意，每一次舉手投足是否能做到高抬貴手。寬恕別人的過錯就等于放生，寬恕別人的過失也是對自己心靈的一次解放，人生路上彼此寬容也是我們人心的一種高尚。

【第60句】：人生如夢一般的短暫、虛幻，但這并不意味著四大皆空，什么都不值得去追求，而是提醒我們把握當下，珍惜擁有，感受幸福。先生與妻子之間、父母與子女之間、兄弟姐妹之間，要彼此包容，與睦相處。短暫的人生路途中不應為雞毛蒜皮的小事而爭吵或發生矛盾，應該在幸福溫暖的家庭里過快樂的日子。

【第61句】：【禪語人生】我們應該發展任何方面的才能，應該將事業照顧好，同時內邊具有智慧和圣潔。只有這樣我們才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暫。啟迪人生，傳播智慧。

【第62句】：【晚安禪語】一件事無論你當初是怎么下定決心，不到結果出來那天誰也不知道會發生什么。所以與其擔心，不如好好努力。扔掉你的猶豫，那只會浪費時間；扔掉你的擔心，那只會讓你分心。你能做的，只有相信自己，并且盡力去做。記住你當時所下的決心，只要路是自己選的，就不怕走遠。

【第63句】：【一句禪語一種人生的經典文案】當追求變成了一場漫長的馬拉松，往往會得非所愿。正如仇人報仇，多年來苦苦掙扎，用盡心機，終于大仇得報，卻發現舍棄了太多人生樂趣，到頭來兩手空空；得之坦然，失之淡然，與其在別人的輝煌里仰望，不如親手點亮自己的心燈，揚帆遠航，把握最真實的自己。

【第64句】：【佛心禪語】昨天誠可貴，明天價更高，若為今天故，二者都要拋。人生只有三天，做人不能只停留在過去，或寄夢于未來，唯獨忘記了最重要的現在。衡量一個人的價值：不是看他學到了多少知識，而是看他創造了多少財富；不是看他擁有什么東西，而是看他擁有什么精神；不是看他認識多少人，而是看有多少人認識他。

【第65句】：【禪心佛語】你可以在情緒上來時做修持，你不需要跑到一個特定的地點才觀察這個情緒。修悲心也是一樣的，你不論在任何地點，任何情境都可以修。當然，任何時間也可以修。努力地做的仁慈些，依次類推——你可以做這樣的修持，而完全不必放棄你世俗的事業。

【第66句】：【佛心禪語】當我們以正面心態去修行，即使做世間瑣事，也會成為獲得解脫的緣；當我們以負面心態去修行，即使行佛教事業，也會成為墮落惡趣的因。

【第67句】：【禪心佛語】人生的最大遺憾莫過于錯誤地堅持了不該堅持的東西，輕易地放棄了不該放棄的東西，每一個人都有自己的理想，都有那個期望達到的目標，或許有這么一天我能夠成為一名教師，或許有那么一天我能實現自己的理想，達到自己的目標。生活還在繼續，不要忘記微笑地對待每一天，不要忘記珍惜余下的每一天。

【第68句】：【禪心佛語】思慧，是指經過自己的深思熟慮，再加上修行的體會，得到領悟，把道理完全弄清楚了，變成自己的一種哲學觀、世界觀、人生觀。

【第69句】：【佛心禪語】“諸惡莫作，眾善奉行”?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！辈灰詾樯钪械男簺]有大礙，小惡也會污染我們的心靈；不要以為生活中的小善不以為然，小善也能給這個社會帶來一份溫暖；正所謂，人在做，天在看，只要不欺了自己的良心就是真正的好人。

【第70句】：【佛禪語】生活中充滿了太多的變數，所以無論多么成功或順利的時候，也別以為結果一定是自己想象中的那樣，別抱百分百的希望；也正因為生活中的變數，多么不順利或艱辛的時候，也別不抱希望。

【第71句】：【禪語人生】我很喜歡看長輩那慈祥的面容，有時在路上遇到那種喜歡微笑的老人我就特別想走過去擁抱她，因為微笑我就情不自禁地想起我的父母親，想起爸爸媽媽也和他們一樣一輩子辛苦，含辛茹苦地把我們養育大，但是卻很少見他們流淚和愁苦面容，他們并不是沒有經歷過痛苦和艱辛，但他們給予我們的永遠是充滿著希望。

【第72句】：【佛道禪語】恒唯法師：佛看眾生都是佛，魔看眾生都是魔。萬法唯心，我們的心是什么樣，所呈現出來的外境，就會是什么樣。當我們在一味指責別人時，不一定是別人真有這樣那樣的毛病，而是我們的心出現了偏差，也不夠干凈。所以，六祖說，若真修道人，不見世間過。

【第73句】：人生恰似踢足球，一生應當去苦斗。翎柔未作凌霄鳥，性笨甘為拓荒牛。好刀要在石上磨，水手要在漩渦游。無心打井井難圓，有心鑿石石可透。古來英雄不畏難，今朝豪杰豈怕磨。逆水行舟三分苦，船靠碼頭七分樂。十年窗下無人問，一舉成名天下賀。

【第74句】：【佛心禪語】追夢的路上，你只管去克服一個個難關，只管努力地，一步一個腳印地往前走。至于周圍的環境，別人的眼光，都可以忽略不計。這些，本來就不是阻礙，只是心魔，你心里不想它，它就不存在。真正的內心強大，就是敢于和身邊的大多數不一樣。

【第75句】：生死幻滅，須臾無常，衍生了多少悲歡離合。擁擠的街道，匆忙的人群，與你擦肩而過的緣分，與你錯位的生命軌跡，造就了世間的悲苦。多少人苦苦哀求，不想離開心中所愛；多少人幾乎成魔，因為不得不舍下自己的擁有。一幕幕悲劇，化作了枷鎖，囚禁著人們，使人們無從掙脫。

【第76句】：【佛心禪語】自心如果沒有光明，外面看到的都是負面，好像都沖著你來，自己跟自己的心好像戰爭一樣，找不到光明跟溫暖。所以我們需要內心的平靜跟光明，雖然我們死亡的時候會失去這個色身，失去所有今生的財物，但我們不會失去這個光明的心。這個心會永遠跟隨著自己。

【第77句】：執著是苦，放下為樂。當痛苦來臨時，若你不肯放手，即使是微不足道的傷口，被你不停撥弄，不但不會愈合，反而會加速它的潰爛；如果你能選擇放手，即使再深的傷口，也能隨著時間的推移痊愈。要想讓自己活得快樂，就要學會放棄對痛苦的執著，順其自然，以堅強的心態勇敢地接受無法改變的事實。

【第78句】：【禪心佛語】人們受著欲望的驅使，不懈努力追求自己的奮斗目標，帶來的結果是欲望越來越多，努力的過程勞累辛苦，目標實現仍不滿足種種痛苦。最后，這些奮斗目標像閃電一樣突然消失便傷心不已。多么沒有意義啊。一直不斷地讓自己痛苦。不如滿足于你每一個當下，放下每一個過程中的執著，才會有一個幸?？鞓返纳?。

【第79句】：【佛心禪語】《弟子規》是做人的根，《弟子規》是幸福的根?！兜茏右帯肥窃滦?、啟蒙養正，教育子女、婚姻幸福、家庭和諧、修身養性，凝聚團隊、訓練員工的最佳讀物和行為指南?！兜茏右帯穼W是福氣，做是積德，教是布施，悟是智慧。

【第80句】：【禪語人生】修行中如何來自利利他呢？不要明于見他人之過，而昧于見自己之錯。也就是說，不要對自己的過錯糊涂地看不見，對別人的過錯看得很明白。

【第81句】：【禪心佛語】如果除了用腦，也用心來進行，而不受限于僵化的規條；如果有探索的視野，而不是預設立場，就會遵循宇宙的法則，并能發現真正的人性。應對乃是自我價值層次的顯現；自我價值愈高，則應對的方式愈統整。健康的人際關系是建立在價值的平等上。

【第82句】：【禪心佛語】人生如花，淡者香?；ǖ念伾綔\，香味越濃；顏色越深，香味越淡。做人，側重于外在美，難免流于俗氣；多注重內在美，方顯雅致。對人，咄咄逼人必招怨恨，寬宏大量常得人心；對己，心事過重傷人傷己，心態淡然自在優雅。人生，從內到外，保持質樸淡雅的氣質，才能悅人悅己。

【第83句】：【禪心佛語】大乘行者應“見比虛空高，取舍因果較粉細?！彪m知勝義實相遠離四邊八戲、無有取舍，但在二取執著消失之前，都應謹慎取舍善惡。正所謂“實際理地，不著一塵；萬行門中，不舍一法”。大乘基道果之道即是：入定時安住于空性，積累智慧資糧；出定時觀諸法如夢如幻，并依上供下施等行，精進積累方便資糧。

【第84句】：譬如高原陸地不生蓮花，卑濕淤泥乃生此花。如是，見無為法入正位者，終不復能生于佛法。煩惱泥中，乃有眾生起佛法耳?！毒S摩經》卷中，佛道品為一一眾生，輪回經劫海，其心不疲懈，當成世導師?！度A嚴經》卷十一，毗盧遮那品

【第85句】：時間，有時候是一種寬恕。無法釋懷的，放逐時間，就是一段經歷；不能割舍的，賦予時間，就是一個記憶。一聲嘆息，難以解釋的，融入時間，就是一種結局，一抹微笑。

【第86句】：生命就像大海，一生宛如大海中的一朵浪花。當我們把視角放在短暫的一生中，試圖把生命解釋清楚，那是不可能的。生命有無盡的過去，也有無盡的未來。無盡的過去都以現在為歸宿，無盡的未來都以現在為開端。

【第87句】：【佛家禪語】原則：水雖然遇方則方，遇圓則圓，但卻不會變成器皿，不會改變水自身的本質。樣的道理，修證道德的人能恒順一切眾生，但絕不會改變自己的原則；無論水處于任何形態：固體、氣體或液體，水的本質絕不會被改變，同樣的，無論我們處于順境還是逆境，永遠不變的是佛法的真理。

【第88句】：【佛心禪語】不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失敗都歸結為一次嘗試，不去自卑；把每一次的成功都想象成一種幸運，不去自傲。就這樣，微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂傷。微笑面對生活帶給我們的一切。

【第89句】：【禪語人生】知足的人，雖然睡在地上，如處在天堂一樣；不知足的人，即使身在天堂，也像處于地獄一般。人生，心靈富有最重要，若囿于物質欲望，即使擁有再多，也會覺得不夠，這就是貧窮；反之，物質生活清貧，并不影響心靈的充實，知足而能自在付出，就是真正的富有。

【第90句】：【禪心佛語】生活怎么活？就看你怎么想，就看你怎么走，想把煩惱轉嫁給別人，那是癡心妄想，不能平靜的心，終究收獲無限嗔恚。幸福在哪里。你若溫暖，幸福不遠。命運誰知，不外自知。

【第91句】：【禪心佛語】得意的時候，要學會自我提醒，不要被喜悅沖昏了頭腦；失意的時候，要學會自我調節，不要讓低沉消磨了你的意志；富有的時候，要懂得惜福，更要學會施舍和流通，不要讓財富成為負擔；貧窮的時候，要學會自我堅強，不要讓末路成為絕路；痛苦的時候，要學會自我安慰，不要讓悲傷摧垮了你的心靈。

【第92句】：每個人都在思考生命的價值，活出生命困頓的解脫，生命的精神也就蘊藏在這平常的生活之中：在逆境中的氣質，在悲觀中的骨氣，在脆弱中的挺立，在黯淡中的盎然。生命在于走過世間的紛擾，活出人生向前的涓涓細流，而不是徘徊嘆息，身心安住，一切安在。

【第93句】：【禪語人生】學會適應，讓你的環境變的明亮；學會調節，讓你的心情不再憂傷；學會寬容，讓你的生活沒有煩惱；學會奉獻，讓你的生活充滿陽光。其實天很藍，陰云總要散；其實海不寬，彼岸連此岸；其實夢很淺，萬物皆自然；其實淚也甜，當你心如愿。用情感看世界是一場悲劇，用理智看才是一場喜劇。

【第94句】：當下把握不住，過了今天，你愿或不愿，皆是往事；眼前若不珍惜，轉身即逝，你認或不認，俱成流年。一眨眼，我們相遇；一瞬間，又要別離。開始也許簡單，遺忘如此艱難，那些昔日人事，烙成記憶的痕印，逼迫我們在神傷中銘心。無論如何，請于時光的縫隙里，給精神留一塊輕松的休憩之地。

【第95句】：【禪心佛語】生命如此短暫、百年一瞬間，先除少年、后除老，中間所剩不多時、還有一半睡著了，因此我更加珍惜生命的當下，努力過好每一天，努力做好毎一件事，只有這樣才無愧于生命。

【第96句】：【佛心禪語】佛言：有人聞吾守道，行大仁慈，故致罵佛，佛默不對。罵止，問曰：子以禮從人，其人不納，禮歸子乎?對曰：歸矣。佛言：今子罵我，我今不納，子自持禍歸子身矣。猶響應聲，影之隨形，終無免離，慎勿為惡。(《四十二章經》)

【第97句】：【禪心佛語】凡夫經常有分別心，有特別親愛的人，就有特別討厭的人，無法由煩惱中解脫出來。所以學佛者要訓練自己，以對最親愛之人的心，去對待討厭的人。

【第98句】：【禪心佛語】人生的五種心態，一、尊敬。尊敬的態度來思考生命。二、知足。感恩隨緣的態度來運用生命。三、信念。風雨過往的堅定態度塑造生命。四、平和。慈悲智慧的態度拓寬生命。五、平靜。逆境順境中的淡定態度成就生命。

【第99句】：【一禪文案】佛教微博經典：沒有任何力量可以阻止一個人行善，惟有內心沒有善心才是不能關愛別人的起因。沒有任何力量可以阻止一個人真誠，惟有內心的虛榮才是不能真誠的起因。不能行善之人，必缺少真誠與關愛。不能懺悔和慚愧之人，必難覺醒和渡過福劫。