【第1句】：身語意業不造惡，不惱世間諸有情。正念觀知欲境空，無益之苦當遠離。（《有部律》周利盤陀伽尊者，三月不能誦得，即此伽陀也。）

【第2句】：凡事都要為眾生著想，如果為自己著想，那么不但真正超然的大事業無法成就，即使是本身的修養亦無法完成。

【第3句】：不要害怕去愛：斬斷你的猶豫與怯懦不要讓羞怯或自尊阻止愛的表達，愛不能將就，更經不起蹉跎和等待。

【第4句】：有情輪回生六道，猶如車輪不暫停。《心地觀經》卷三，報恩品循環三界內，猶如汲井輪，亦如蠶作繭，吐筵還自纏。《佛說無常經》

【第5句】：【佛心禪語】罪從心起將心懺，心若滅時罪已忘，心滅罪忘兩俱空，是則名為真懺悔。隨緣消舊業，不再造新殃。苦海無邊，回頭是岸。

【第6句】：【禪心佛語】你所追尋的幸福，其實就是你腳下的路。不要考慮別的，不要猶豫，走好它，總有一天你會追到你的幸福。

【第7句】：【禪心佛語】回向偈：愿消三丈諸煩惱，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩薩道。

【第8句】：【禪心佛語】如果不把自己內心的我執三毒倒掉，善知識現前，對你是沒有用的。

【第9句】：【禪語人生】知識不僅提升人生價值，也提升人生的內涵，人生的樂趣，人生的品味，人生的高度，人生的質量，人生的風景。

【第10句】：【宋、蘇軾薄飲食詩】秋來霜露滿東園，蘿菔生兒芥有孫，我與何曾同一飽，不知何苦食雞豚？

【第11句】：逆境在佛教中稱為“逆增上緣”，碰到逆境時，應心生感激——可遇不可求啊！

【第12句】：【圣經文案】321但愿使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂平安充滿你們的心，使你們藉著圣靈的能力大有盼望。(羅15:13)

【第13句】：【禪語人生】修行不能遠離社會人群，不能逃避現實生活。我們要的是直面生活，要在生活當中提升自我、凈化生活，那才是真正的功夫。

【第14句】：【禪心佛語】人生的痛苦，來自‘無明，對‘自我’和‘我所有’的盲目攀緣，因此，只要放下‘自我’和‘我所有’，就可證得涅槃。

【第15句】：人應該從自身出發，找到自己的優勢。我們要時刻堅信一點，即最優秀的人就是自己。相信自己，才能一步步突破自我的界限，進而掌控自己的命運。

【第16句】：佛說：“人往高處走，其實高處不勝寒；水往低處流，其實低處納百川。”

【第17句】：【禪心佛語】世間的事，不是每一件都用道理可以講得通的，有時必須要用忍辱去解決。

【第18句】：【禪心佛語】如果我們真正地見到無常的現象，我們將會看到，無常是常的。那么，你的心就會感到自在。

【第19句】：【禪心佛語】除非你了悟自心本性，否則無論什么念頭，也只是概念性的想法而已；除非你可以駕馭自心，否則你做的任何事也只會延續迷妄而已。

【第20句】：【禪心佛語】當你閉上嘴巴，蒼蠅就永遠飛不進來；當你不開口的時候，惡業就不能對你造成威脅。

【第21句】：止觀法門除了打坐的訓練外，在日常生活中，應好好省察自己的起心動念。

【第22句】：【佛心禪語】不懂時，別亂說。懂得時，別多說。心亂時，慢慢說。沒話時，就別說。

【第23句】：【禪心佛語】請求上師三寶的加持很重要，可以消除業障，增加福慧，沒有恭敬心，沒有信心，你就得不到任何加持。

【第24句】：【佛心禪語】不耕種哪有收獲呢?如果不懂得布施，將來就沒希望可言。

【第25句】：【禪心佛語】高尚的人心中都是高尚的愿望，卑劣的人心中盡是骯臟的想法。世界并沒有不同，所不一樣的是人的心。

【第26句】：廓徹十方自性境界，觸事全真。（宋）真凈克文禪師《古尊宿文案》卷四十三

【第27句】：【圣經文案】65天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的神，是應當稱頌的！(詩68:19)

【第28句】：【禪語人生】尋找自我是一項內省的功夫，必須全面觀照自己的優點，并勇敢接受自己也有缺點的事實。

【第29句】：【禪心佛語】從苦難中走出來的人，即使正在受苦，也不會覺得那么痛苦。

【第30句】：一切諸佛剎，莊嚴悉圓滿，業力差別故，眾生剎不同。《華嚴經》卷十三，菩薩問明品

【第31句】：不要因為小小的爭執，遠離了你至親的人，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

【第32句】：【禪語人生】一個人從說謊所得到的全部收獲是—當他說真話的時候，別人不相信。

【第33句】：【禪語人生】知足是福，清心是祿，寡欲是壽。人生只要知足、清心、寡欲，就是福、祿、壽三星高照。

【第34句】：【禪心佛語】人們正是由于這四個字而不惜余力的勞碌，也正由于這種不正常的心理原理使人們失去本質上的生存價值觀。

【第35句】：山中住萬疊，千重誰伴侶？縱使知音特地來，云深必定無尋處。——《法演禪師文案》

【第36句】：善念不只是守住清規戒律，更重要的是有一顆善心。再會念經的和尚也只是和尚，唯有放下執著，真正做到修心，悟到佛的真諦，才能真正立地成佛，成全自己。

【第37句】：【禪心佛語】佛教要分析生命的構成，認知生命的真相，研究生命的本質，最終目標是為了解脫生命的諸苦。

【第38句】：命欲日夜盡，及時可勤力，世間諦非常，莫惑墮冥中。當學燃意燈，自煉求智慧，離垢勿染污，執燭觀道地。《法句經》卷上，老耆品

【第39句】：【禪心佛語】土地是人耕出來的；有第一年的播種，才有第二年的收成。

【第40句】：【禪語人生】我們為了成就人天果報，就要持五戒，修十善。只有這樣，來生才能繼續做人，或者升天。

【第41句】：【禪心佛語】懂得自尊體現自我涵養，尊重別人體現寬容大度，保持尊嚴體現高尚人格。尊重自己、尊重別人、保持尊嚴是人生天平上的三個重要支點。

【第42句】：【古風基地】玲瓏心，花事染，一點相思一縷怨；誦詩卷，云水禪、臨窗聽雨念君安。

【第43句】：【禪心佛語】你的心有多大，你的世界就有多大，你每天只是期盼一個窩頭，你也就那樣了。

【第44句】：【禪心佛語】攀緣就是違背因果，因為違背因果生出種種煩惱，大乘經典處處寫著隨緣自在、恒順眾生，恒順眾生就是恒順因果，不恒順因果，跟因果搞對立是自討苦吃。

【第45句】：【佛心禪語】如果你是一只老鼠，你突然發覺你已被關進捕鼠籠而你前面有一塊香噴噴的蛋糕，這時，你究竟是吃還是不吃呢？

【第46句】：【佛心禪語】不洗澡的人，擦香水是也不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。

【第47句】：在凡夫稱為“人心”，在佛家稱為“佛性”，二者名異質同，差別只在于人們常忘了發揮清凈的智慧，讓欲念蒙蔽、污染了清凈本性。

【第48句】：如法布施有五種施，名為大施，何者為五？一者時施；二者道行之者；三者病人及看病人；四者說正法人；五者詣他國者。《大寶積經》卷-=。，廣博仙人會

【第49句】：【禪心佛語】對于成功者來說，逆境是一筆不可多得的財富，順境是乘勢而上的平臺。

【第50句】：【禪心佛語】慈悲不是宗教，而是人生的哲理﹔它并非奢侈品而是和平與人心安定的必需品。也是人類共存必備的條件。

【第51句】：【禪心佛語】佛法認為：世界萬事萬物都是在因果支配下而發生、存在或消失的。

【第52句】：【禪心佛語】生命不過是一口氣，寄托在一個多災多難的軀殼里，受著一切天時變化的支配。

【第53句】：【禪心佛語】她微微一笑說：“我嫁給你，你也是總統。”這是怎樣的一種自信。不是我嫁給誰我就幸福，而是我是誰，嫁給誰我都幸福。

【第54句】：眾生雖迷，其業力不思議處，正是心力不思議處，亦是諸佛神通道力不思議處。《印光法師文鈔·復范古農書》

【第55句】：【靜心的禪語】生活可以很復雜，也可以很簡單，過什么樣的生活，關鍵還是取決于自己用什么樣的心態去對待。人的一生如此短暫，我們何不拋開煩惱，瀟灑過一生呢？

【第56句】：【禪心佛語】何人憶念佛，及佛諸功德，此人定遠離，惡趣痛苦怖。如虛空遍布，如水中影像，為利益眾生，諸佛時現身。

【第57句】：【禪心佛語】第六，你再考問一下自己，真的是美色現前，是不是流連忘返，盼望自己跟她親熱一下。

【第58句】：【禪語人生】修行的最高目標就是轉化自己的態度，讓自己走向和平、慈悲、平靜的專注，以及智慧。

【第59句】：不要把憂愁傳染給別人，不要把煩惱帶到床上。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第60句】：【禪語人生】在競爭的生活中，放下得失。好壞成敗終將過去，以平淡之心來生活。

【第61句】：【禪語人生】一曰天倫樂夫妻互敬互愛，兄弟親熱相好，妯娌和睦相處，兒女孝順父母，長輩關心晚輩，經常讓屬于自己的小天地充滿溫馨。

【第62句】：【禪語人生】眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶內燈光，不能顯現。

【第63句】：【禪心佛語】歲月送走了我們擁有過的一切，也會送走此刻所擁有的一切，而我們卻在為注定失去的一切期望一切都不會失去，如果這不是愚昧，那還有什么理由會如此思維。

【第64句】：【禪心佛語】人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著思維也是旅行，凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境，那都是一種旅行。

【第65句】：王之養民，當如赤子，推干去濕，不待其言。。王者得立，以民為國，民心不安，國將危矣。《大薩遮尼干子所說經》

【第66句】：【禪心佛語】夫妻倆過日子要像一雙筷子：一是誰也離不開誰；二是什么酸甜苦辣都能一起嘗。

【第67句】：一路行走一路歌是一種人人向往的境界，一路行走一路愁卻是大多數現代人的常態。

【第68句】：【佛心禪語】每個人都是自己命運的建筑師，都需要做自己的主人，我們唯一能靠的只有自己，自己才是命運的主人，當你認識到這一點的那一天，就是你成功的時候。

【第69句】：【禪心佛語】雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用愛心和智慧來面對這一切。

【第70句】：【禪心佛語】面上無嗔是供養，口里無嗔出妙香。心中無嗔無價寶，不斷不滅是真常。

【第71句】：【禪語人生】幸福應該是生活的一種責任，他是生活當中一種信念的力量，煩惱從客觀上說影響不了命運，影響命運方向的是自我的固執和偏激，抬頭望明月，方信不染心。

【第72句】：【禪心佛語】可怕的念頭，就像一陣驟雨，把向上的山路蒙住，看不見山徑了。

【第73句】：【佛心禪語】“起行宜辨正助，或念佛為正，以余法作助，余法都可回向凈土。念佛貴于心口不異，念念不間，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到極樂。”

【第74句】：【禪語人生】只知犯重障菩提，不見如來開秘訣。有二比丘犯淫殺，波離螢光增罪結。

【第75句】：【佛心禪語】修行人如果有看不慣的、看不起的、看不上的、看不順眼的，說明修行還沒有修好。學佛沒有什么，就是單刀直入，改毛病、改習氣。——賢書法師

【第76句】：若能觀心真實性，一切法中亦不見，若能無心遠離心，即是真禪波羅蜜。《大集經》卷十

【第77句】：【禪心佛語】知我所短，用我所長。矯正自己比矯正別人更有效果。不想改變自己的人，是沒有前途的。偉人在出爐一個方案之前，先否定了自己的九十九個方案。

【第78句】：【禪心佛語】佛說因緣生法是空是無，乃對根利的眾生說，是鼓勵他們撤除功利觀念的「我」執，而進入解脫之門。

【第79句】：人性本善，找回一顆向善的心劉善人說：人一生的壽命是有數的，福分也是有數的。吃的、喝的、都有一定數量。我們不能被這個數拘住，我們得奪數、挪數。怎么挪？

【第80句】：所以我們應謹守本分，若有人稱贊你“功德無量”時，即應出自內心來回答：“這是本分事，是我應盡的本分。”

【第81句】：【禪心佛語】人一生會做很多事情，這所有的事情中，沒有一件是自己一個人完成的，一定會有助緣。因此，當我們在實現自己夢想時不要忘了，還有他人。

【第82句】：社會形態源自于家庭教育，家庭教育源自于個人的修養。若能先培養好個人修養，進而料理好家庭，社會秩序自然能漸上軌道。

【第83句】：愛不是自私，而是奉獻；愛不是染污，而是清凈；愛不是狹隘，而是包容；愛不是冷漠，而是溫暖；愛不是愚昧，而是智慧。

【第84句】：【禪語人生】相識容易相守難，不論在戀愛中，還是在婚姻中，相處時都要懂得理解和包容，更要懂得感恩。

【第85句】：佛陀說：“博聞愛道，道必難會；守志奉道，其道甚大。”我們的心志若能守持于道，必能精深博大；否則，即使透徹千經萬論，仍像空花水月，一事無成。

【第86句】：【禪心佛語】處世之道：棄官僚之風，盡為民之責；交有德之友，絕無義之朋；取本份之財，戒無名之酒；懷克己之心，閉是非之口。

【第87句】：【禪語人生】小惡不斷—殊不知，這種一時能騙他人耳目的犯行，養成習慣后，總會在意想的時候浮出表面，而在無意識中，鑄成恐怖的惡行。

【第88句】：人在面對生活中的難題時產生的壓力會激發出巨大的潛能。那些主動迎接挑戰，經常接受磨煉的人，才能頂住困難，并激發出自身的潛能，從而走出逆境，創造出嶄新的天地。

【第89句】：【禪心佛語】你應該停止那些陳舊、僵化、固執而歪曲的思想。那些錯誤的思想形態，每天旋繞著你，使你無法突破困難的境地。

【第90句】：有些人最初修學時，非常熱衷也很認真，但時日稍久就逐漸松懈了。所謂：第一年學佛，佛在眼前；第二年學佛，佛在半天；第三年學佛，佛已不見。實應深自警惕。

【第91句】：【禪心佛語】惚兮恍兮悟兮”歷時有久；漸行漸明，終化解沉疴。化解沉疴。脫胎換骨于全新的我，全新的我。

【第92句】：【禪心佛語】你可以要求自己對人好，但不能期待人家對你好。你怎樣對人，并不代表人家就會怎樣對你，如果看不透這一點，你只會徒添不必要的煩惱。

【第93句】：【禪心佛語】是亦眾生，與我體同；應起悲心，憐彼昏蒙。善勸世人，放生戒殺；不食其肉，乃謂愛物。

【第94句】：【禪心佛語】觀是修、照是果。觀的極至，成果就是照；照是超越能所，無分別、一切平等。如虛空接受一切、包融一切、不起任何遣別。

【第95句】：【禪心佛語】沒有犧牲的信仰能夠使道德修養觀念徹底臣服于個人的欲望。

【第96句】：念佛要時常作將死、將墮地獄想，則不懇切亦自懇切，不相應亦自相應。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，亦是隨緣消業第一妙法。（印光法師）

【第97句】：【禪語人生】一個有愛心的人，必生和氣，有和氣的人，必生余色，有余色的人，必生婉容。

【第98句】：【禪心佛語】對于穩步向前的人，道路并不漫長；對于堅忍不拔的人，榮譽并不遙遠。與其讓生命生銹，不如讓生命發光。

【第99句】：【禪語人生】原來我只不過是只華麗的木偶，演盡了世間所有的繁華，才發現身后無數的金絲銀線，牽動我的...哪怕，一舉手，一投足。