【第1句】：【佛心禪語】禪，講究的是頓悟本心，徹見自性。而世人往往難逃色、欲、利的誘惑，徘徊左右，妄失自性。禪啟發了凡人的自性，解開我們觀人、觀事、觀物、觀境、觀理、觀心的真心自在。

【第2句】：一個早晨就是一段傳奇，生命傳奇的鏈條上，每個早晨都不可或缺。今天的晨風，今天的朝霞日出，是你人生中的唯一，錯過了就會永遠錯過。不知幾萬幾千年的修煉，我們才有幸獲得生命的這次偶然，才擁有這個抒寫傳奇的機緣。朋友，當你完成了必要的能量補給，不要再貪戀夜晚的港口，趕快起航吧！

【第3句】：【禪語人生】要是貪心重，貪得無厭，將來就會墮地獄：你要嗔心重，一天到晚發脾氣，就會變餓鬼；要是癡心重，胡作非為，就會變畜生。

【第4句】：【讀書】人的一生如果有書可讀，又有時間讀書，又有資財讀書，又能使自己從中受到教益，又不被書中的文字所局限，就是會讀書的聰明人。

【第5句】：【禪心佛語】人這一輩子，機遇難同，因緣各異，一帆風順也好，跌宕起伏也罷，還是平淡普通，都是自己的命運。那些走過的，偶遇的，相逢的，別離的，都是唯一。無論何種境地，都不要抱怨世態，不能放棄底線，不必嫉恨他人。不貪，欲念就少；不嗔，心就易平；不求，就常知足。遇上了請珍惜；別過了道珍重。

【第6句】：【禪心佛語】生活的滋味，酸甜苦辣咸淡澀；人生的色彩，赤橙黃綠青藍紫。歲月若水，走過，才知深淺；生命如歌，唱響，方品心音。給自己一片天空，無論風雨，勇敢飛翔；給自己一抹微笑，無論得失，從容灑脫。撫一曲絲弦，靜靜傾聽；蔥蘢歲月，默默感悟，悠然前行。生命，在前行與歷練中成長。

【第7句】：【禪語人生哲理經典文案】每個人就象是一個紙杯，知識、涵養像杯里的水。別人不會看到你杯子里的水，別人看到的只是溢出的那一點點。當你內涵溢出的時候，自然會被發現。

【第8句】：生活的阡陌中，別讓自己背負太多，才會走的更輕松。生命的精彩在于：把握現在，微笑向暖。既然太陽也有黑點，人生也免不了瑕疵，懂得努力鍛造完美的人，便是智者。當生活一帆風順時，喜笑顏開是易事，而身處逆境還能微笑的人，才是真正的樂觀。許多事，并沒你想象的那么好，也沒你想象的那么糟。

【第9句】：【經典佛語】“慈悲”就是一種愛，但不是俗間兒女情長的愛，是仁慈博愛。慈悲是佛陀設教的最大心愿，“慈”就是給予一切眾生快樂，“悲”就是要拔除一切眾生的苦厄。為人當以仁存心，仁愛乃化育之本，長養萬物之根。一個人做什么事，只要有慈悲心，有仁愛心，一定會平安快樂。

【第10句】：【佛言禪語受用一生】時間，不會老去；歲月，不會逝去。變的，只是我們。一個十年，又一個十年，這些累計起來的數字，敲碎了我們的心。一個輪回，又一個輪回，這些堆砌在一起的年輪，揉碎了我們的靈魂。

【第11句】：生命可以隨心所欲，但不能隨波逐流。希望自己是一棵樹，守靜、向光、與安然。敏感的神經末梢觸著流云和微風，竊竊的感受著自然的歡喜。

【第12句】：【圣經文案】126大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你，我平安的約也不遷移。這是伶恤你的耶和華說的。(塞54:10)

【第13句】：【禪心佛語】若面對一塊石頭，你把它背在背上，它就會成為一種負擔，你把它墊在腳下，它就成為你進步的階梯；若給你一塊木頭，你可以去選擇慢慢腐爛，也可以選擇熊熊燃燒；若送你一杯清水，你放在口里，它就是一陣清涼；你放在心上，它就是一個世界。曾經以為，擁有是不容易的；后來才知道，舍棄更難。

【第14句】：生活越接近平淡，內心就越接近絢爛。太過張揚的東西，一定是虛張聲勢；而內心的安寧，才是真正的安寧。所謂幸福，就是身體的平安和靈魂的寧靜。身體的安康健美，是俗世中鄭重其事的幸福；靈魂的安妥寧和，是生命里浩浩蕩蕩的真實。向內探索、行走不歇，走向內心的自由牧場，把人生渡成一場華麗的修行。

【第15句】：云水禪心，霧靄焚香，梵音鳴唱，難度的三千紅塵業果，天地間佛祖以攆花的姿勢為世人普渡眾生，便虔誠的告誡，放下執念便是修行，可嘆，可嘆，情難圓矣。

【第16句】：【禪心佛語】天道酬勤，人的一生全是靠奮斗，唯有奮斗才能成功，上蒼更是惠顧那些勤奮上進的人。只要你肯付出努力，相信自己，你就會譜出一段美妙的音符，來唱出你心中的那首歌。

【第17句】：你落難時，這個人一定對你不離不棄；你風光時，這個人決不遮蔽你的光芒；你落單時，這個人會悄悄跟在你身后。這個人是誰？是你真正的朋友。人世間，真正的朋友實際上非常稀缺，我們所謂的朋友大多不過是熟人。

【第18句】：【禪心佛語】世界喧囂，人心浮躁。若要身心安穩，秘訣兩個字：“寬”與“淡”。不寬，不能化苦為甘；不淡，不能去躁得安。寬容多一分，腳下的路便會闊一寸。寬容了別人，解脫了自己。淡泊明志，寧靜致遠。眼底的淡然多一些，生活中的美好就會多許多。人生因淡然而清雅，生命因寬容而博大。

【第19句】：很多時候，我們在責怪別人時，恰恰是因為自己站錯了地方。在面對一件事時，我們往往只看到自己的利益，而忽略了別人的利益，所以總認為自己是對的，而別人是正確的。如果大家能換一個角度，站在別人的位置思考問題，結果就會大相庭徑。你會驚奇地發現，世界變得美好了，人心變得善良了，生活變得快樂了。

【第20句】：世界上，從沒有兩個人真正相遇，所有相遇，只不過是自心和它自創的影像相遇。無論你我，還是佛陀身邊的須菩提，都沒有看見過真正的佛陀。我們見聞覺知，都是心自身的化現，那是「自心見自心」。心外無境，我們從未見過任何外人。在佛菩薩身上看到的一切大慈大悲、大智大慧等，無不是我們自身品質的投射。

【第21句】：【禪心佛語】生命有無限深度，你我都是塵埃。再大的快樂，你只是一粒塵埃。再大的不快樂，你還是一粒塵埃。不管是快樂還是不快樂，日子都會在眼睛的一睜一閉中過去，所以還是做一粒快樂的塵埃吧，別太為難自己。

【第22句】：【禪心佛語】當然，面對專程來賠不是的師徒二人，農婦也變得通情達理了，她還在老法師面前說都怨她本人，她不該嘲笑和辱罵前來化緣的小沙彌的。

【第23句】：布施就在生活和工作中表現，當我們辛勤地工作，把人待好，把事做好，生活過得恬淡喜悅時，我們同時為自己和別人布施，布施使自己和別人在生活層面上得到圓滿交會的禪悅。——鄭石巖

【第24句】：你不可能和所有的人成為朋友，但你可以讓整個世界與你為敵。你無權要求人家成為你的朋友，但你有權決定誰將成為你的敵人。敵人越少不代表朋友越多，但敵人越多，朋友肯定越來越少。

【第25句】：【禪心佛語】活著，經歷著、堅持著，本就是多么的可喜。人生就是一場艱難的跋涉，我們總要經歷各種各樣的苦痛折磨，沒必要將苦處放大，也沒必要怨天尤人。放下心中負累，生活從沒有拖欠過我們任何東西，不用總哭喪著臉。世界很大，風景很多。喝杯咖啡不加糖，品品苦滋味。

【第26句】：我們所生活的世界里有蕓蕓眾生，眾生都與我們的個體生命相關。我們是同路人，從生命的基點出發，通過漫漫長途尋找歸宿，沒有理由不互相取暖，每個人都應該是拾薪者。

【第27句】：【佛心禪語】按佛教的觀點，人每重復一次同樣的行為，記憶的痕跡就加深一次；重復得越多，痕跡越深刻，形成了習慣性思維和行為方式。

【第28句】：【佛心禪語】蒼茫一生，總有些人留不住，總有些事躲不過，別為那些往人往事傷懷，有時執手摧情老，逃避使神迷，孤單未必不快樂，擁有豈能長相隨，轉身并非軟弱，面對讓心堅強。那些難過、悔恨、墜落，皆因我們沒有放過自己。只有放下了，心情才能輕松；只有遺忘了，靈魂才能自由；掙脫了苦難，才能遇上后來的風景。

【第29句】：【經典禪語】恒愚法師：人生不易，珍惜擁有，感謝所有的經歷。每個優秀的人，都有一段沉默的時光。為了理想，付出了很多努力，忍受過孤獨和寂寞，不抱怨不訴苦，奉獻是自己的，收獲也是自己的。俗話說得好，唯累過，方得閑。唯苦過，方知甜。

【第30句】：佛說好的心態能生出善良的種子，能以慈悲的心態對待別人，能從容地對待生活，在任何艱苦的環境中，都能幸福、快樂、健康。而心中缺少了從容和淡定，不僅會誤會和傷害別人，也許還會損壞身體，毀了自己，種下禍事的種子。

【第31句】：【禪心佛語】你看看這個世界，大家都沉迷在夢中，追逐名利，你爭我奪，你好，我要比你更好，你強，我要比你更強，每個人都在比賽，看看誰的夢做的最大。結果，這些名，這些利，生不帶來，死亦帶不去，只是徒然多造一些新的惡業，而此生再斗下去，人身也就難得了。

【第32句】：常有人說，我現在不幸福，等我結婚或買了房子就會幸福了。事實的真相是，幸福的人在哪兒都幸福，不幸福的人在哪兒都不幸福。所以要先培養自己的幸福力，不論發生什么，別人都動不了你我的自在開心。這，才是真正強大的氣場及自信。

【第33句】：恒誨法師：無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心，心態若安好，又有什么是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事看開、看淡，有所為，有所不為，心自然日趨平和、寧靜，如開放的蓮花一樣自然、從容，不為誰開也不為誰落，自在，灑脫。

【第34句】：【佛心禪語】做人須具備三商：智商、情商、健商。智商顯示一個人做事的本領，情商反映一個人做人的表現，健商表明一個人對生命的認知。

【第35句】：【佛家禪語】最近從電視上看到阿茲特克帝國血祭傳說，他們殺害無數人來祭祀神明。果我們是那些被殺害用來祭祀的人，你是否會感受到劇烈的恐懼與痛苦，不希望這種行為發生在自己身上？同樣的，當你為了口腹之欲而殺害無辜生命時，為什么沒有體會到它們的恐懼與痛苦的感受呢？難道因為它們不是人才沒有這種感受？

【第36句】：佛教微博經典：慈悲心是化解怨恨、解脫痛苦最好的辦法。你覺得別人不好，想傷害他，他不一定不知道，心的感應誰都有。你有好的＂感＂，就會有好的＂應＂；你有不好的＂感＂，就會有不好的＂應＂。所以一定要發慈悲心，以慈悲心對待一切人、一切物，可以化解一切災難，一切痛苦，慈悲心能改變一切。

【第37句】：現代的子女，往往使父母傷心，原因是家長對孩子的期望太大，不斷與別人的子女相比較，以自己的標準來要求子女，結果引來子女的反感。

【第38句】：【禪語感悟人生的文案】幸福的意義，就在于發現生活的美好，生活過每一天，用一份平靜的心情去和幸福結緣，幸福的真諦就是一種人生的幸福觀，也可以理解為是一種用一顆幸福的心，去走過人生每一刻的態度和意識，春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。活出人生的隨緣，活出生命的天然。

【第39句】：【禪語人生】一個聰明人，不會讓友人在自己與利益中做選擇，而是竭力創造彼此共同的利益。只有愚蠢的人，才去考驗人性，然后兩敗俱傷。

【第40句】：【禪心佛語】荷——自尊，才會出污泥而不染；梅——自尊，才會孤芳凌霜眾人賞。一個人的一生可以沒有榮譽和鮮花，但不能沒有自尊。不管別人尊不尊重你，首先你自己一定要尊重自己。只有自尊的人才懂得尊重別人，也才會受到別人的尊重。

【第41句】：【禪心佛語】人生苦短，沒必要和生活過于計較，人不必完美，只要有人深愛；人不必太富，只要過得幸福；人不必太強，只要活得尊貴。這是對幸福的寫照，也是對幸福的詮釋。當然，境由心造，一個人是否幸福完全由自己的心去感知。

【第42句】：【禪心佛語】假使有人說你的壞話，你不需要心懷惡意、憤恨、輕視或者對他們不滿。假如你心存怨恨，那么它不但會阻礙你心智的發展，而且使你無法判斷那言論到底是對還是錯。同時，假如別人給我戴高帽子，過于贊美我的教法和僧侶，你也不要太得意，因為這樣也會損害你內在的心智發展。

【第43句】：【禪心佛語】當我們跟自己的缺點、不足，跟生命中的苦難合為一體的時候（當我們接受一切的時候，就和它合為一體了），生命就安祥了。缺點雖然還在，但是它已經不太妨礙我們了；惡習雖然還在，但它已經不太傷害我們了；自卑苦難還在，但它已經不太讓我們痛苦了，所以接受對我們的生命非常重要。

【第44句】：【禪心佛語】對一切人，上至諸佛菩薩，下至悠悠凡夫，一毫一善，都去隨喜、贊嘆，都修到了福報。這就是《普賢行愿品》第五行愿隨喜功德的內在的心性價值。

【第45句】：有三個方法可以解決所有的問題：接受，改變，離開。不能接受那就改變，不能改變，那就離開。人生總回不到過去，所以也總認為過去是美好的。然而，人也總是這樣，回不去的，得不到的，總是美好的。因此，不應該停留在如初那般美好中，而應該珍惜現在還未開始的美好。

【第46句】：【一日禪語早安】如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

【第47句】：【禪心佛語】人生中的煩惱都是自己找的。當內心博大、空靈無礙，猶如倒空的杯子，便能恬淡寧靜。人的心靈，若能如蓮花如日月，超然物外，無分別心、取舍心、愛憎心、得失心，便能獲得自在與安詳。水往低處流，云在天上飄，讓一切自然和諧地發生，這就是平常心。人生如行云流水，回歸本真，這便是參透人生。

【第48句】：【佛家禪語】諸法分為兩種，輪回與涅盤。教、哲學與科學是屬于輪回。盤是超越宗教、哲學與科學。法分為兩種，世間與出世間。教、哲學與科學是屬于世間。世間是超越宗教、哲學與科學。陀的法教有兩種，教法與證法。教、哲學與科學是屬于教法。法是超越宗教、哲學與科學。

【第49句】：【道家經典禪語】心路始終是寬闊明媚的陽光大道，而意念總牽引著我走向不為人知的荒蕪而偏遠的小徑，許是厭倦了眼前的繁華，只想“獨坐幽篁”的聊賴生活，而在那一顆騷動的心靈深處，還是渴望“路盡隱香處，翩然雪海間”的覓蹤，也許，有一番掙扎，才不至于遺憾，才不至于遺忘。