【第1句】：恒誨法師：人生因付出而快樂，幸福因分享而增值。幸福需要與人分享，否則內心就會像死海那樣，水流只進不出，最終一片死寂。學會給予，才能收獲幸福；懂得付出，才能有更多回報。幸福是一件神奇的寶貝，它不會越分越少，只會越分越多。凡事不要太計較，心胸不要太狹隘，與人方便自己方便，給人幸福自己幸福。

【第2句】：青出于藍勝于藍，冰生于水寒于水。青山背后有翠谷，噩夢醒來是早晨。青山只解磨今古，流水何曾洗是非。青云有路終須到，金榜無名誓不歸。清官難斷家務事，巧婦難為無米炊。

【第3句】：固執于某一件事物（或某種見解），而輕視其他事物是卑鄙的，智者稱它為“束縛”。沒有貪愛和憎恨的人，就沒有束縛。一個人應該舍棄憤怒，拔除傲慢，超越所有的束縛。不執著于心靈和物質的人，內心可以得到真正的安寧，而不受外在的影響。

【第4句】：【經典禪語】高高山頂立，深深海底行。這是人往高處走的真正含義。人這一生不是金錢地位的追逐，而是道德心性的修養，即使你有再多的金錢，再高的地位，而你的習氣越來越重，修養越來越差，內心的貪欲越來越強，你還是活在煩惱痛苦里，感覺不到人生的幸福，也就失去了人生的意義。

【第5句】：【生活七種禪】【第1句】：示弱而不逞強，示拙而不逞。【第2句】：不懂裝懂是聰明，懂裝不懂真智慧。【第3句】：忍人所不能忍.方能為人之所不能為。【第4句】：身做好事，言說好話，心存好念。【第5句】：大悲無淚，大悟無言，大喜無聲。【第6句】：心中有佛，在家也是出家；心中無佛，出家也等于在家。【第7句】：君子相交，隨方就圓，無處不自在。

【第6句】：賭書潑茶，倚樓聽雨，日子清簡如水。禪的時光，總是寂靜無聲。窗外風云交替，車水馬龍，內心安然平與，潔凈無物。如此清淡，不是疏離塵世，而是讓自己在塵世中修煉得更加質樸。

【第7句】：一、不妄言：“妄言”就是不確實的言語，自己無法做到的事，卻說得天花亂墜。做人重在守信，言出必行，說誠實語，取得社會人群的信賴，更須守時盡責，“口出有實”。

【第8句】：【佛心禪語】美國加州工學院的史柏理博士也認為：“人們所謂的‘自我’，實際上是超越物質并且非常嶄新、重要的一種非物質，它只出現于復雜分層結構組織的肉體大腦中，并實際控制大腦每一部分的活動。”

【第9句】：【靜心禪語】平平淡淡做人，淡然，是一種領悟，一種釋懷；踏踏實實做事，踏實，是一種歷練，一種沉淀。以小溪的姿態淺行，以高山的心懷沉靜，這世上，有許多事并沒你想象的那么好，也沒你想象的那么糟。學會了望，給自己一份堅定；學會回眸，拂去浮躁。風雨中，把頭抬起；輝煌中，把心放低。淡泊歲月，從容人生。

【第10句】：【禪語人生】這世上真正屬于我們的只有幾樣東西：造過的孽、受過的罪、流過的淚、花出的錢、得過的病、受過的傷、失去的人，以及由此而產生的諸如貪婪、嗔恨、愚癡等一系列的煩惱。丟掉這些“屬于”自己的東西，就會發現，我們還有一顆空靈智慧的心。也會發現，自己本就一無所有，本就一無所求。

【第11句】：【～問佛～】我說：情意綿綿之樂，生死茫茫之苦。佛說】皈依我佛吧！跳出紅塵外，不在五行中，行僧之旅。下紅塵之事得人間大道！焠煉舍利子得證菩提！渾忘世間一切煩惱。說：一切皆流，無物永駐。斷塵緣，愿披青衣。佛說】頓除妄想，悟無所得。

【第12句】：【禪心佛語】禪學中說：“懺悔，是消除業障、增長福慧、改變命運的法門。”衣服骯臟了，要用清水來搓洗，才能潔白；身體污垢了，要用凈水來淋浴，才能干凈；心地污染了，要用懺悔的法水來洗滌，才能恢復清凈。“隨緣遣舊業，更莫造新殃”，懺悔能去除我們煩惱的污垢，將原本無污染的清凈心性顯現出來。

【第13句】：【禪心佛語】歲月如水，成長是岸。人生的小舟行于水上，左岸是漸行漸遠的童真，右岸是與日俱增的成熟；左岸裝飾著簡單，右岸糾結著復雜；左岸奔跑著快樂，右岸蹣跚著傷痛；左岸住著七彩的夢，右岸排列著觸目驚心的現實；左岸充滿祈盼，右岸鋪滿掙扎。人生的兩岸，一個安撫你入眠，一個把你喚醒，缺失誰都不行。

【第14句】：破壞大自然，等于破壞自己的家園；浪費資源，等于浪費自己的福德；傷害動物，等于傷害自己的生命。最終虧損的還是自己，實在是得不償失啊！如果你真的疼愛自己的話，應值得慎重。

【第15句】：一種是學術上的曲解：一些有智識的人，將佛教經典文籍做深入的研究探討，而愈覺佛法的深奧，認為這不是人的能力所及之事，所以對佛教敬而遠之，誤解佛陀的人格脫離現實生活。

【第16句】：花兒是安靜的，默默地開，默默地落；無論繁華與凋零，都只是一種風景而已。以一種最為安靜的姿態棲居，安然清歡。安靜就是一種幸福，是對待生活的淺淺姿態，是對待未來的默默期待，生命的美，就在于經歷人生起起落落后的安然。

【第17句】：最美的不是生如夏花，而是在時間的長河里，波瀾不驚。走坎坷，歷風雨，坦然面對每一天，讓風雨淺釋歲月美麗；聽花開，看雨落，用一顆純澈的心，感悟流年婉轉，時光變遷；靜待花開，情亦溫暖。

【第18句】：【禪心佛語】客觀的理解生活，生活是一種擔待、溫和和希望，那些心頭的想法，更多的符合腳下的旅途，這世間不是幡動也不是風動，心頭一片寬闊，這世間哪有什么夕陽西下，心頭幾分狹隘，人間天天都是面紅耳赤。

【第19句】：【佛家禪語】吃了甜的東西，就有甜的感受；吃了辣的東西，就有辣的感受；與他人建立友誼，則帶給我們快樂；與他人結成怨恨，就帶給我們痛苦；播撒良藥的種子，終會結m良藥，利人又利己；播種有毒的種子，就會長成有毒的果實，害人又害己。們生活中的點滴離不開因果的現象，還有什么理由不承認善惡因果的事實呢？

【第20句】：中國古話說得好：前車之覆，后車之鑒。現實中，我們不一定知道正確的道路是什么，但時時反省卻可以使我們不會在錯誤的道路上走得太遠。

【第21句】：眼里，是幽幽的綠意，耳邊，是潺潺的流水聲，心中，是世事通透的安然，擁一縷陽光在心，守望屬于自己的一季風景，任歲月溫良如玉，獨享一段清寧的時光。不去管幾渡蒹葭，幾度花開，只管，驛外修籬，深山種菊。在心中植一朵蓮，恬淡悲喜，不想前塵，不念過往，于紅塵煙雨中，靜待蓮花開后的那一場清歡。

【第22句】：心生毒害化為畜生，心生慈悲化為菩薩，心生智慧化為上界樂土，心生愚癡化為下方苦海。心中善念集在一起，就會產生智慧。——《宗教箴言錄》

【第23句】：【禪心佛語】簡單的事，想深了，就復雜了，想多了，就繁瑣了。復雜的事，看淡了，就簡單了，看透了，就輕松了。落拓本自名士。心寬即是如來。活得不必那么精細。人間百種洶涌，總有來由。命中萬般歷練，皆是造化。若無錢塘潮信鋪天至，怎會“今日方知我是我”？人間事，笑一笑就能過去，不必那么糾結。

【第24句】：【禪語人生】有些走過的路，同樣會迷失方向，而一些不曾走過的路，卻會有似曾相識之感。當一個人的心清澈明凈，步履也會隨之淡定從容。記憶無言，會收存著曾經走過的足跡，而每一段路程，都鐫刻著過往的身影。其實并不孤獨，每一程，都有山水為伴，清風相隨。

【第25句】：【禪語感悟人生的文案】為人處世的最佳狀態是不卑不亢。太在乎別人的眼光和評價，只能讓自己做事放不開手腳，猶豫不決，失去自我，失去個性，丟失自我的價值。堅持自己所選擇的，相信自己所堅持的，才是屬于你自己的正確道路。別人怎么看你并不重要，重要的是你要做你自己，去做自己認為正確的事。

【第26句】：【禪語人生】在生起悅意相之前，先須修好平等舍心。理由是：我們的心始終纏縛于貪嗔之中，親友痛苦便于心不忍，怨敵有苦就幸災樂禍，非親非怨的眾生受苦，則置之不理、漠不關心；如果不能去除這種偏執，則會障礙大慈大悲。所以，首先應修整不平等的心地。

【第27句】：【禪心佛語】人生千燈萬盞，不如心燈一盞。人生，總有許多溝坎需要跨越；歲月，總有許多遺憾需要彌補；生命，總有許多迷茫需要領悟。痛并快樂著，思索并追尋著，彩虹總在風雨后。

【第28句】：【佛心禪語】不要為難自己，一輩子，一瞬間，看開，才有快樂。生命中，總有一些事，讓我們無奈，學會淡定；生活中，總有一些情，讓我們痛心，學會釋懷；人生中，總有一些路，讓我們徘徊，要學會毅然。

【第29句】：有二白法，能救眾生：一慚，二愧。慚者自不作罪，愧者不教他作；慚者內自羞恥，愧者發露向人；慚者羞人，愧者羞天，是名慚愧。無慚愧者，不名為人，名為畜生。《大般涅槃經》卷十九，梵行品

【第30句】：【禪心佛語】和廣信先生：不要因為怕傷害別人就把會讓自己為難的事情應承下來，很多時候該說就得說，該拒絕就得果斷拒絕。自己忙的不可開交的時候就不要答應到處救火；觸碰底線的時候就該果斷指出；沒法回應的感情就該早些把話說清。扭捏最終只會導致傷人傷己，說出來反而會更好，學會拒絕是必修課。

【第31句】：頓珠法師：不給別人帶來煩惱是一種慈悲。不給自己帶來煩惱是一種智慧！要學會原諒，人難免有錯誤，不要拿別人的錯誤來懲罰自己。努力愛這個世界，不要嗔恨，否則將是一片苦海。寬恕的同時，更容易感受到生命的自由、安詳、解脫。吉祥如意。

【第32句】：人生有苦樂的兩面，太苦了，當然要提起內心的快樂；太樂了，也應該明白人生苦的真相。熱烘烘的快樂，會樂極生悲；冷冰冰的痛苦，會苦的無味；人生最好過不苦不樂的中道生活。

【第33句】：一個人，無論他是什么地位，過哪一種階層的生活，只要他的內心非常安祥，就可以過得幸福。而一個擁有了很多物質享受，但內心紛亂的人，生活對他而言，反而是一種懲罰，因為擁有的越多，他的欲望也就越多，他的痛苦自然也就更多。因此，幸福從何而來？要從內心的寧靜中來。

【第34句】：最傷人的就是，昨天還讓你覺得自己意義非凡的人，今天就讓你覺得自己可有可無。如果你真的想要某樣東西，你總能找到方法。如果你不想要，你總能找到借口。有心的人，再遠也會記掛對方；無心的人，近在咫尺卻遠在天涯。

【第35句】：【禪心佛語】放開了看人生，真沒有什么直路與彎路之分，有的人走的路好像很直，其實也有乏味枯燥的一面，有的人好像走了一些彎路，但確看到了不一樣的風景和收獲，因此，人生只要在向善向前向上行動，快樂地面對、經歷和體驗了，就是走的最好的路。

【第36句】：【禪心佛語】人生的弓，拉得太滿人會疲憊，拉得不滿人會掉隊，我們要學會張弛有度。沒有朋友，會孤單；沒有敵人，會失敗；因為朋友是用來依賴的，敵人是用來激發自己潛能的。沒反應也是種反應，沒表情也是種表情，不選擇也是種選擇，不回應也是種回應，這才是真正的高手。

【第37句】：【禪語感悟人生的文案】生活中，無論我們走得多么順利，但只要稍微遇上一些不順心的事，就會習慣性地抱怨老天虧待我們，進而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們度過難關。但實際上，老天是最公平的，就像它對獅子和大象一樣，每個困境都有其存在的正面價值。

【第38句】：【禪語人生】有一種明白叫“糊涂”，“糊涂”是人生的最大智慧——孔子發現了糊涂，取名中庸；老子發現了糊涂，取名無為；莊子發現了糊涂，取名逍遙；墨子發現了糊涂，取名非攻；如來發現了糊涂，取名忘我；現在發現了糊涂，取名和諧。世間萬事，惟糊涂難，難得糊涂。若你糊涂的明白了，則一生幸福。

【第39句】：【禪心佛語】誰能把六根、六塵、六識，這十八界降伏，令它們不造反，誰就是菩薩。誰能把自己的感情收拾干凈，沒有邋遢，誰就是菩薩。菩薩也不哭也不笑，隨時隨地都自在，無拘無束，無掛無礙，無煩無惱，不生不滅，不垢不凈，不增不減。學佛的人，要在這個地方用功夫。

【第40句】：夫敬妻愛夫之敬妻，亦有五事。云何為五？一者相待以禮，二者威嚴不闕，三者衣食隨時，四者莊嚴以時，五者委付家內。善生。夫以此五事敬待于妻。妻復以五事恭敬于夫。云何為五？一者先起，二者后坐，三者和言，四者敬順，五者先意承旨。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第41句】：現實的生活猶如迷霧中的景觀，隱約彌漫著憂郁的美麗，承載著許多無法兌現的夢幻。在無窮無盡的追夢中，我們會碰到很多巧合和偶然，也會經歷很多意外和錯過。對于平凡的我們而言，人生最重要的，不是我們身居何處，而是我們將要走向哪里；世間最永久的幸福，它就浸潤在平凡中，縈繞在我們的眼前和身邊。

【第42句】：【禪心佛語】頌了十年經，未曾布施人。念了十年咒，未踐半句行。燒了十年香，未消嗔恨心。拜了十年佛，未拜父母親。放了十年生，未戒腥與葷。磕了十年頭，未感人一恩。轉了十年山，未訪一次貧。修了十年行，未修一日心。合了十年掌，未合一個群。再修億萬年，還是愚癡人。

【第43句】：【禪心佛語】其實生活本身很簡單，你可以不平凡，但是心要平凡，能平凡的對待生活里的高高低低，你追求的生活順風順水，或許也就可以達到了。因為這個世間哪有一帆風順，能看淡，突破那層層的癡迷，以心的平凡去活著，不去計較命運的瑕疵，也未嘗不是一種如意。

【第44句】：以波羅蜜船，于生死流中不厭生死，不取涅槃，不住中流，而渡眾生達于彼岸，無有休息。雖于無量無數劫中常勤精進，修菩薩行，教化眾生，未曾分別劫數長短。“四十華嚴”卷二十五

【第45句】：【禪語感悟人生的文案】學會沉默，不是讓變成冷漠，是張口閉口把握得當；努力奮斗，不是讓放棄健康，是不斷提醒自己不要墮落；學會平淡，不是甘于平庸，是讓保持內心的平靜；做好自己，不是以自我為中心，是選擇最適合自己的；變得成熟，不是讓變得圓滑，是含著眼淚也要奔跑。別搞錯了。

【第46句】：【禪心佛語】多數人都還被困在痛苦中，在輪回中流浪。若出現疾病或疼痛，只會想到如何消除它，希望它盡快停止，而不會認為這是諸行的正常方式。人們無法接受身體的變化，想盡辦法要消除身體的病痛，然而最后還是輸了，無法打敗實相。一切終歸壞滅，這是人們所不愿正視的。

【第47句】：【禪心佛語】道德、能力、良好的品行，都是非常美好而又可貴的，它會受到世間的贊賞，也會形成自我的高度期許，讓人貪執。這種建立在世間高度認可基礎上的優越性的貪執，人們更難超越，也很容易成為突破局限，追求真理的障礙，除非認識真正提高上去并能充分意識到自己的不足了。

【第48句】：【禪心佛語】人生就是一個選擇的過程，每一種選擇，同時也意味著放棄。人生的每一步，都是一個十字路口，其實每一條路都沒有盡頭，因為我們永無回頭路可走。

【第49句】：以歲月做箋，在時光的隧道中播種美好，欣然每一個日出，用心感悟，釋然每一個日落，用心聆聽，抖落歲月的塵埃，以一顆無塵的心，還原生命的本真，以一顆感恩的心對待生活中的所有。

【第50句】：每個人，都有自己的了不起，你的優秀，不需要任何人來證明。做一個平靜，善良的人，做一個微笑掛在嘴邊，快樂放在心上的人。歲月永遠年輕，我們慢慢老去你會發現，童心未泯，是一件值得驕傲的事情。若歲月靜好，那就頤養身心；若時光陰暗，那就多些歷練。無須強求，最美好的總會在不經意間出現。

【第51句】：【禪語人生】一個人的成熟，并不是表現在獲得了多少成就上；而是，面對那些厭惡的人和事，不迎合、也不抵觸，只淡然一笑對之。當內心可以容納很多自己不喜歡的事物時，這就叫氣場。

【第52句】：【一句禪語一種人生】心如大海，潮起潮落，成功的起點是在山窮水盡時，希望的萌生是在峰回路轉時，只要心中有一輪太陽，又何懼世事滄桑，若能一切隨它去，便是人間好時節。

【第53句】：【禪心佛語】人生要有正確的目標，而且要經得起磨練。千萬不要因為經濟壓力就想不開，只要努力，生活一定可以過下去，絕對不至于餓死。若為了感情問題輕生，那就更沒價值了，生命不一定要依靠某個人才能活。對待人生的苦境，以毅力、智慧去處理，這樣人生才不會有遺憾；有心改變、用心突破，就不難。

【第54句】：恒東法師：平常的人生，懷一種平常心，何苦計較太多，本來也沒有過不去的坎兒，佛法對無的理解，眼中有世界，心中無糾纏，能夠坦然地面對生活的故事，活得起負擔，走得起高低，有張有弛，心態平和，有些過往如其掛念不忘，不如一切隨緣。

【第55句】：阻礙他人走正路，或破壞他人發善心、做善事的人，就叫做“魔”。外魔不可怕，最怕的是內心的魔——自己內心起了擾亂，不僅障礙他人，也障礙自己。

【第56句】：一位信眾在市場遇到提著菜籃子的禪師。他好奇地問：“師父，您怎么自己買菜？”禪師回答：“我不只自己買菜，我還自己吃飯哪！”自己的菜自己買，自己的飯自己吃，自己的結自己解，自己的本來面目自己還。

【第57句】：人生在世，切不要失去慈悲心，一定要常常觀照這顆心，使它富有智慧與永恒！沒有美好愿望的歡喜，也許是殘酷的；而沒有歡喜的美好愿望，則容易變得冷漠。在似水的流年里，應以無畏的智慧幫助別人，不求回報，但求奉獻；不求被理解，但求去理解；不求被愛，但求去愛。

【第58句】：【禪語感悟人生的文案】人生不易，珍惜擁有，感謝所有的經歷。每個優秀的人，都有一段沉默的時光。為了理想，付出了很多努力，忍受過孤獨和寂寞，不抱怨不訴苦，奉獻是自己的，收獲也是自己的。俗話說得好，唯累過，方得閑。唯苦過，方知甜。

【第59句】：【佛語禪心】弟子問師父：如何理解永遠？答：人人都覺得永遠會很遠，其實它可能短暫得你都看不見：生活太累，如何輕松？答：累，一小半源于生存，一小半源于欲望與攀比：怎樣做叫腳踏實地？答：只要你的腳還在地面上，就別把自己看得太輕；只要你還生活在地球上，就別把自己看得太大。

【第60句】：【心靈禪語】我們都知道車到山前必有路，船到橋頭自然直的道理，也相信山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村的哲理。但當問題出來后，卻沉浸在煩惱之中不能自拔。只要我們抽離事外，從另一個角度去看，就會知道天無絕人之路。

【第61句】：一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聰明之人，是戰勝別人的人；智慧之人，是戰勝自己的人。修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，休必勞心。

【第62句】：【禪語人生】我們為什么要修行？就是要從痛苦、傷心難過、各種負面情緒當中出離出來，如果你再往負面的角度去想，只是苦上加苦而已，對修行的進步沒有任何幫助。所以我們是從這光明的、互相友愛的、正面的方式去思維的話，對我們的修持會很有幫助。

【第63句】：【禪心佛語】真正的慈悲，真正的大愛是沒有分別心的付出，無條件的給予對方，如同陽光一樣普照萬物，如同下雨一樣無分別的灑在石頭上，花朵上，樹木上，馬路上。

【第64句】：【佛心禪語】背后說人是非，不僅自己的名譽受損，也結下惡緣。獲得好名聲，最重要的是有高尚的品德，愿意奉獻。有智慧的人不說他人過，亦不稱己德，不輕視眾生，處處為對方著想，隨時給人歡喜，就是最好的修行。

【第65句】：時間對我說：“我很遺憾，我不能重來，但你可以。”我對時間說：“我更遺憾，因為我想重來時，才發現你已經讓我不能從來了。”善于發現別人的優點，并把它轉化成自己的長處，你就會成為聰明的人；善于把握人生的機遇，并把它轉化成自己的機遇，你就會成為優秀的人。

【第66句】：【禪心佛語】能知人的性，才能認識人，能知物的性，才會利用物，這是和天接碴。什么樣的人，就存什么心，說什么話，辦什么事，你要是看他不對，是不知他的性，也就不明他的道，準被他氣著，就象屎殼郎好推糞球，黃皮子好吃小雞，爭貪的人，好占便宜，那一界的人，辦那一界的事，所以說都對。

【第67句】：【禪心佛語】世事就是倆字：福禍。倆字半邊一樣，半邊不一樣，就是說倆字牽著。就好比多面的籮筐，哐當搖過去的是福，呢當搖過來的就是禍。凡遇好事的時光甭張狂，張狂過頭了，后邊就有捐事；凡遇到捐事的時光也甭亂套，忍過了，受過了，好事跟著就來了。

【第68句】：【千古賢文-人生箴言】痛不在身言忍耐，錢不出家說給予。大事瞞不了鄉里，小事昧不過鄰居。寧使人訝其不來，勿令人厭其不去。唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。青出于藍勝于藍，冰生于水寒于水。

【第69句】：【禪悅】【第1句】：知人不必言盡，留些口德；【第2句】：責人不必苛盡，留些肚量；【第3句】：才能不必傲盡，留些內涵；【第4句】：鋒芒不必露盡，留些深斂；【第5句】：有功不必邀盡，留些謙讓；【第6句】：得理不必爭盡，留些寬容；【第7句】：得寵不必恃盡，留些后路；【第8句】：氣勢不必倚盡，留些厚道；【第9句】：富貴不必享盡，留些福澤；【第10句】：凡事不必做盡，留些余德。

【第70句】：【佛心禪語】追求完美也要講究一個度，十全十美的人是找不到的，抓住已有的幸福，活得就會心滿意足，不幸常常是因苛求完美而導致，本色就是最美，無需過多裝飾，盡己所能就是完美的一種境界了。

【第71句】：【禪心佛語】看碌碌塵世，有那么多撼天動地的事，到最后也不過天地蒼茫中的幾粒微塵，經歷過的所有劫難和困頓，當年老時，再回首，不過那么簡單。生死，愛欲，不過零星的瑣事。

【第72句】：【禪心佛語】為人處世的最佳狀態是不卑不亢。太在乎別人的眼光和評價，只能讓自己做事放不開手腳，猶豫不決，失去自我，失去個性，丟失的價值。堅持自己所選擇的，相信自己所堅持的，才是屬于你自己的正確道路。別人怎么看你并不重要，重要的是你要做你自己，去做自己認為正確的事。

【第73句】：慢慢才懂得，歲月經得起多少等待？很多人還沒來得及說再見就離開了，很多事還沒來得及做就已經成為過往。我們都曾傷過，痛過，失落過，遺憾過。不是所有的擦肩而過時都會相識，不是所有的人來人往間都會刻骨，離散不過是最平凡的結局。剎那便是永恒，讓我們感懷輪回路上的每一個際遇，珍惜每一次重逢。

【第74句】：【禪語佛心】生活里，每個人都有各自的優點和弱點；每一個人都是有血、有肉、有靈魂的，他們的身上散發著不同的美；每一種美好的品質都是誘人的。學會欣賞，就要時刻看到別人的優點，讓別人的優點自覺地成為自己的優點。久而久之，你便自然成為一個優秀的人；優秀的人，自然也懂得欣賞。

【第75句】：靜能排除雜念，寧靜以致遠，則專心致志，將智能、靈感全部集中調動起來，而有所創造、有所成就。莊子說，圣人之靜，善于固守養靜，萬物不足于撓其心志，以能靜。事實告訴我們，只有寧靜，才會有非凡的創造。

【第76句】：命運：“凡夫被命轉，圣人能轉命！”凡夫非常關心自己的命運，但自己無法了知，所以要找人算命。一般人認為命在生辰八字——臺灣人有句話說：“落土八字命”，意指人的命運與生俱來，早已注定。既然是由不得自己，豈能聽信別人的揣說？

【第77句】：【佛心禪語】被人誤解的時候能微微的一笑，這是一種素養；受委屈的時候能坦然的一笑，這是一種大度；吃虧的時候能開心的一笑，這是一種豁達；無奈的時候能達觀的一笑，這是一種境界；危難的時候能泰然一笑，這是一種大氣；被輕蔑的時候能平靜的一笑，這是一種自信；失戀的時候能輕輕的一笑，這是一種灑脫。

【第78句】：【禪心佛語】懂是一種感知，是不加修飾的流露，有時候懂比擁有更現實，很多事讀懂了就是溫暖，悟透了就是智慧。人生如過往云煙，我們終究都會老去，能夠心平氣和的活一輩子，那是一個人的福分，就是沒有一帆風順，只要無愧于心，走一程無悔，也是難能可貴。

【第79句】：既然是塵世，必定是不時地會揚起沙塵，這是紅塵的真實模樣，無需驚訝，無需拒絕，無需責罵，這個世界不可能按我們個人的主觀意志而發展，我們要學會的只是如何讓自己的心靈保持潔凈。即使紅塵滾滾，我們也可以讓塵囂隨即隱匿，讓快樂開出精美絕倫的花，溫柔你我的眉眼。

【第80句】：以寬容與忍讓接納對方的攻擊，以微笑回應俗人們的諷刺與挖苦，以包容對待他人的誤解與過失，不急不躁，忍辱不辯，對眾生之苦充滿惻隱與憐憫之念，淡然而無畏，慈悲而祥和，那就是覺者永恒的心態。

【第81句】：愛的瞬間，是迷人而絢爛的，同時也能夠讓人深刻地體會到孤獨與清雅。宛如一盞清茶，在淡香裊裊的幽韻間，展示著人生的際遇與心緒的沉浮起宕。

【第82句】：【禪心佛語】人生路上需要將過去不斷“清零”，保持一種零狀態，讓每天都是一個新的開始，每一念都是一個新的來生，不要讓過去成為現在的包袱，輕裝上陣才能走得更遠。人的心靈就像一個容器，時間長了里面難免會有沉渣，要時時清空心靈的累贅，該放手時就放手，該忘記的要忘記。刪除昨日的煩憂，刷新今天的快樂。

【第83句】：【禪心佛語】如果你經歷過一件很悲慘的事，要知道你現在的憂慮和恐懼，都只是平白地讓自己又多受很多苦罷了。把你的問題說出來，發泄出來，不要因為保守或不好意思，就把它埋藏在心里；要對自己說事情已經過去了，一直去想它也沒有用，讓自己盡量去想到人生的光明面。

【第84句】：佛說：佛土上長有五色蓮花。一朵花就是一個世界，一片葉子就是一道菩提。在傳統的佛學經典語論中，“一花一世界，一葉一菩提”被世人所熟知。無獨有偶，18世紀英國浪漫主義詩人布萊克，也曾在一首名為《天真的預示》的詩中這樣寫道：“一顆沙里看出一個世界，一朵野花里見出一座天堂。”

【第85句】：【禪語感悟人生的文案】一個人經歷越多，他會思考越多。越是優秀越是努力，這一現象的根因在于，優秀的人總能看到比自己更好的，而平庸的人總能看到比自己更差的。真的努力后你會發現自己要比想象的優秀很多。記住一句話：越努力，越幸運。我們一起勉勵，努力讓馬年成為最幸運的一年。

【第86句】：【看透人生的佛家禪語】不快樂的人不是困在對昨天的遺憾中，就是活在對明天的迷茫里。其實每一個人、每一段經歷出現的或早或晚都有它的意義，太早錯過的是要告訴你珍惜相遇，相見恨晚的是要告訴你珍惜擁有。無論遠近遇上的都是運氣，無論高低看見的都是風景。

【第87句】：【禪語人生】學會掂量是一種處世哲學，更是一種處世技巧。學會掂量可以使人在生活中穩健地向自己的目標行進。因此，智者立于世須學會掂量。

【第88句】：信佛不是求財勢名利，而是使人人對自己有信心，培養毅力及勇氣，訓練自己莊敬自強，而不是依賴他人。所以，我們要以身作則，端正心念，用質直的心接受佛陀的教育，踏實地為社會人群付出。

【第89句】：我們應該珍惜自己已經擁有的東西，同時，不應該貪執不屬于自己的東西。珍惜自己擁有的人常常會幸福，貪執不屬于自己東西的人，往往會煩惱。

【第90句】：【做人】要受教，受氣，受苦；【修身】要改言，改性，改心；【做事】要敢做，敢說，敢當；【學習】要思想，思考，思慮；【為官】要知清，知勤，知慎；，【學儒】要立智，立仁，立勇；【參禪】要滅貪，滅嗔，滅癡；【明道】要養精，養氣，養神；【處事】要與氣，與睦，與諧。

【第91句】：【修心禪悟】【第1句】：修行是對自己良心的交待，不是做給別人看的。【第2句】：福報不夠的人，常常聽到是非；福報夠的人，總能看到美好。【第3句】：修行是點滴的工夫，需要日積月累。【第4句】：在順境中修行，你永遠不能成佛。【第5句】：你隨時要認命，因為你是人。【第6句】：寬恕才能放下，才能得到真正的快樂。【第7句】：慈悲是你最好的武器。

【第92句】：流水落花，晨鐘暮鼓，歷經月圓月缺，驀然回首，歲月依然靜好；莊嚴的寺廟，靜心的梵音，在自然與禪意中，獨守一方寧靜，任它時光匆匆，任命運的河流把我們帶往不同的方向。

【第93句】：遇到事情自己調整才是最好的方式，盡量把好情緒正能量笑容帶給別人，沒人愿意總聽埋怨苦訴，你想要的理解或許也只不過是別人的隨便聽聽，何必靠訴說苦痛從別處獲取廉價的同情，這樣毫無意義。越成長越明白，沒那么多人陪你，你只能學會靠自己。

【第94句】：【道心不可斷】學佛者，道心不可斷。心斷，明燈暗；明燈暗，智慧失，就會招來障礙道業的因。行人當看好心念，莫讓外境滅了心中的明燈。

【第95句】：【禪心佛語】婚姻，需要沉淀。當戀愛的激情退去，卿卿我我、你儂我儂的戀人變成柴米油鹽雞毛蒜皮的夫妻，一味激情燃燒的歲月會讓愛情迅速燃盡，只有不溫不火，經受得住平淡的夫妻才能相守幸福。

【第96句】：【禪心佛語】感恩傷害過你的人，因為他讓你學會寬恕；感恩欺騙過你的人，因為他讓你學會原諒；感恩鞭策過你的人，因為他讓你學會進步；感恩遺棄過你的人，因為他讓你學會長大；感恩絆倒過你的人，因為他讓你學會堅強；感恩責罵過你的人，因為他讓你學會包容。感恩萬有的存在，因為這世界你的生命才具有價值。

【第97句】：【佛心禪語】人生難得四境界：一是痛而不言。話，妙在說與不說之間。無言不是不痛，而是直面悲痛、疼痛和慘痛。二是笑而不語。微笑具有移山的力量，淡然一笑，有時勝過千軍萬馬。三是迷而不失。淡定是人生修煉，癡迷和失態會傷及自身。四是驚而不亂。寵辱很難不驚，心驚則心動，動中有靜、驚而不亂則具有別致之美。

【第98句】：【禪語感悟人生的文案】人生多少悲喜，只在一念間，不會忘掉過去，才不會迷失自己。不論你經歷了什么，在經歷著什么，你總該明白，人生的路，總要走下去的。要生存下去，我們只能自救，讓自己盡可能地活得少些痛。人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。

【第99句】：【禪心佛語】傾聽是一種美德，也是一門藝術，更是一份尊重。學會傾聽，哪怕對方是一個蹩腳的談話者，你也可以從他的談話中吸取到有意的東西，更何況還可以滿足一個傾訴者的心理。為人處世，讓一步是心，退一步是情，謙讓是靈魂，忍讓是心胸。人生，許多的時候，我們處世不驚，就在于我們忍讓的心胸。