【第1句】：昨天的付出是昨天的事，如果今天尚未付出，就不要期待收獲。很多禪修者，秉承著這一道理，整日緊張地勞動，過著清苦的生活，平淡、辛勤而又虔誠。

【第2句】：走落和尚，走不落寺。大人做大事，大筆寫大字。讀書好種地好學好便好，創業難守業難知難不難。誨海無涯良師堪為舟楫，學無止境勤奮勝似風帆。話雖未到口邊三思更好，事縱放心得下再慎何妨。

【第3句】：【禪語人生】一份調查報告顯示：改革開放三十年，中國不僅在物質領域創造了多項世界第一，在精神壓力方面也高居世界第一。這個尷尬的結果，不得不引起我們深思。

【第4句】：【禪心佛語】很多人會因為工作或生活壓力過大、家庭不和睦、感情不順等原因，而長期失眠或愛做各種惡夢，以致于白天沒精神、工作效率差，甚至引起情緒暴躁或過于低落，這種人若能在每晚睡覺前打坐幾十分鐘，會很有幫助的。

【第5句】：有人出賣智慧，有人出賣時間，有人出賣勞力，有人出賣關系，有人出賣身體，有人出賣道德。你要賺一點錢，就必須出賣一點自己擁有的，所以“賺更多錢”和“活出自我”是截然相反的，偏向任何極端，都會讓你生活煩惱，最舒服的生活，還是找到平衡點。

【第6句】：【心靈禪語】客意不驚秋，瀟瀟任風雨。這世間誰是客，誰是主，愛與誰共，恨與誰同，人間所有的風雨瀟瀟，不過是因塵心未了。當明白自己也如塵埃般，終是一回過客，那就會在所有的不平凡背后，懂得平凡的意義。

【第7句】：我的[微筆記]等博文歡迎大家轉發，但我不喜歡個別微博在轉發時無意或有意地漏掉了原創作者的名字，我覺得這是對原創作者的不尊重。我說過，一個微博賬號都對應一個靈魂，無論是實名還是“馬甲”，人在做，天在看。我們每個人都不應該因為自己的疏忽傷害他人，糟蹋自己。

【第8句】：【佛心禪語】不是做幾件好事，去寺廟捐點錢，這樣才是功德，關鍵是看這顆心，這顆心懷著盡虛空遍法界的一切眾生，那么，我們舉心動念都可以做功德。這個功德做足了，我們去那里都行，都夠了。

【第9句】：【禪心佛語】老子在道德經里有云：“上善若水。水善，利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”我很喜歡這句話，它的含義是水的特性近似于道的特性，水的特性就是圣人的特性。圣人與世無爭，一切遵循自然規律行事，不主觀妄為，反而獲得了別人所無法爭到的東西，這正是不爭之爭。

【第10句】：【禪心佛語】寒山問拾得：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置?拾得曰：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年你且看他。

【第11句】：給心靈一個假期，才是真正的放假；放下一切煩惱，才是真正的休息；打開被我執束縛的結，才是真正的自由；從痛苦中徹底解脫，才是真正的享受。

【第12句】：【禪心佛語】青年人要有擔當精神、吃苦精神、吃虧精神，要以天下為己任；要把佛家自覺覺他的精神、儒家仁者愛人的思想、道家慈儉的作風，貫之于身心，行之于日用，改變氣質，形成習慣，為天地立心，為大眾立命。

【第13句】：人生是一種選擇，亦是一種放棄。能自由選擇的人是幸福的，能適度放棄的心是灑脫的。可惜，有時我們的選擇，只有等待，沒有結果，該離開就得離開；有時我們的放棄，迫于無奈，哪怕心中不舍，也只能決然的轉身。所以，有些過去，關于幸福或傷痛，只能深埋心底；有些希冀，關于現在或將來，只能慢慢遺忘！

【第14句】：活著就要為生活負責。生活簡單或復雜，都必須面對，這是活著的代價，注定要付出。只有感恩，沒有抱怨，只因為活著，只因為還在享受陽光、空氣、碳水化合物以及夜晚的星空。

【第15句】：窮人可能沒有錢，沒有優裕的生活，沒有足以稱道的事業，然而只要擁有健康的體魄、聰慧的頭腦以及明確的志向，擁有寧靜的內心，擁有不斷攀巖、永遠向上的斗志，那么，窮困便只是一種暫時的狀態。做一個自信、樂觀、勤奮的人，財富就能積少成多，慢慢地會聚到我們手中。

【第16句】：【禪語人生】爭取一分鐘，可能成就一件大事；一分鐘，也可能壞了人的一生。例如，有的人為了搶一分鐘，硬闖紅燈、硬要穿越平交道，結果車毀人亡，后果不可收拾。

【第17句】：【禪心佛語】何必為痛苦的悔恨而喪失現在的心情。偶爾的抱怨發泄一下，也是十分必要的。但是無休止的抱怨只會增添煩惱，只能向別人顯示自己的無能。抱怨是一種致命的消極心態，一旦自己的抱怨成為惡習，那么人生就會暗無天日，不僅自己好心境全無，而且別人跟著也倒霉。抱怨沒有好處，樂觀才最重要。

【第18句】：淡品一杯清茶，靜聽一曲純音，在寂靜的時光中放下自己，畫骨清韻，飲盡冷暖，留下一段淡淡思緒，是一件愜意的事。懂得，唯有平淡才是塵世里一抹最暖煙火。最美人生，就是那種驀然回首一笑置之的淡然。

【第19句】：【佛心禪語中的人生智慧】恒東法師：人生經歷的美很多，走過春夏秋冬，看遍春花秋草，不管你是從繁華處走來，還是在寂靜處走來。只要你帶著心情，轉山轉水，經過耐人尋味的過程，美的東西會升華成最美，明暗山水之間，也只有心間能滋生出最美的風景，最美的風景在心中。

【第20句】：【禪心佛語】如果你為了要修持來世的果報，那一定要修持三戒的學處，平時要時時刻刻觀待自己的身口意三門在做些什么，時時刻刻反觀自心，否則放逸散亂于世間法上，不可能成就出世間法，如此言行舉止也會出現很多的錯誤與過失。

【第21句】：我們常常會看到這樣一類人：他們勤奮、努力地工作，但是脾氣暴躁，生活也因此變得混亂不堪。他們只顧匆匆趕路，卻忘了欣賞路邊的風景，從而葬送了自己安靜的生活，失去了自己本該擁有的幸福。

【第22句】：【禪語人生】喜歡付出，福報就越來越多；喜歡感恩，順利就越來越多；喜歡助人，貴人就越來越多；喜歡抱怨，煩惱就越來越多；喜歡知足，快樂就越來越多；喜歡逃避，失敗就越來越多；喜歡分享，朋友就越來越多；喜歡生氣，疾病就越來越多；喜歡占便宜，貧窮就越來越多；喜歡布施財，富貴就越來越多。

【第23句】：【禪語人生】以為得到即幸福，于是習慣了追求，殊不知，擁有再多也抵不過身心的平安與健康。以為風景在遠方，于是習慣了奔波，殊不知，再美的風景，也抵不過家園的寧靜與祥和；有些東西，可以不爭，有些東西，可以不要，真正豐盈生命的不是想要，而是懂得。

【第24句】：【禪語感悟人生的文案】何為菩提心？慈悲心是，平等心是，無知見心是，無染著心是，恭敬心是，無分別心是，清凈心是，平常心是。菩提心者，佛教徒之根本，覺悟人生之基礎。

【第25句】：曾經，把朝朝暮暮當作天長地久，把繾綣一時當作被愛了一世，于是奢望執子之手，幸福終老。然后一切消失了，終于明白，天長地久是一件多么可遇而不可求的事情，幸福是一種多么玄妙脆弱的東西。也許最終的幸福與心里那個人無關，也許將來某一天，我們會牽住誰的手，一生細水長流地把風景看透。

【第26句】：【禪語感悟人生的文案】凡事多一些體諒，以后就少許多后悔；我們的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾經的記憶中，對一些人耿耿于懷，對一些事斤斤計較。人生一輩子，有時想想，還真是除了生死，什么都是閑事。

【第27句】：當應真禪師問懷海這一問題時，懷海毫不猶豫地用手砍額，是告訴應真“佛就在這里，我就是佛”；應真禪師跟著用手拭目，也是很明確地表示“我看見了，我明白了”。這就是禪宗“以心傳心”的玄妙手段。

【第28句】：【禪心佛語】發現自己的錯誤就是開悟；改正自己的錯誤，就是成就，發現了所有錯誤，就是徹悟；改正了所有錯誤，就是圓滿。2。多看自己的缺點，才能改正自己的缺點；多看別人的優點，方能學到別人的功德。3。世界上沒有什么完美，想開了，想通了，就是完美。

【第29句】：【幸福相對論】窮人說：有錢就是幸福。富人說：有閑就是幸福。農民說：豐收就是幸福。殘者說：能走路就是幸福。盲人說：能看見就是幸福。工人說：不上班就是幸福。醫生說：治好病就是幸福。乞丐說：有飯吃就是幸福。學生說：考上大學就是幸福。母親說：找到孩子就是幸福。病人說：能夠活著就是幸福。

【第30句】：【禪心佛語】是我們的心態在決定我們受痛苦的程度。譬如說我們生病了，唯一有效的應付辦法，是采取各種可行之道來讓自己好起來：去看醫生，按時服藥，做某些運動等。不過，一般人都會把事情復雜化，去煩惱自己以后不曉得會怎么樣，結果在身體的病痛上又添加了心靈的苦惱。

【第31句】：認真看待生命，并不表示要我們住在禪堂或古老的寺院，終日禪坐。活在現代社會，我們必須賺錢過活，但切勿受朝九晚五的生活束縛，而不去探找生命的深層意義。我們的任務就是要求取平衡，發現中道，不要過分膨脹自己，要越簡單越好。找得生活快樂平衡的關鍵就在簡樸。

【第32句】：“當一天和尚撞一天鐘”和用心去敲鐘，盡管都是在敲鐘，但敲出的效果卻截然不同。既然都要做，為什么不做好呢？凡事怕用心，只要全身心地投入其中，那么所做的事就會烙下生命的印跡，即使是毫無生氣的事情做起來也會很精彩。

【第33句】：【禪語心燈】境界的好壞不是絕對會傷害的，因為我們的內心能夠轉境的話，壞的境界就是我們修道的增上緣。就像一把刀子，就必須有石頭來磨才會利，如果你怕痛，這刀子不敢磨，就不利了。我們有些境界來折磨，很容易培養我們的耐性。

【第34句】：【禪語人生】一個人的人生灑脫，來自于他對別人留夠的余地，還有就是對生命的積極，地地道道的歲月刷新著所有的故事，清醒的觀照和糾正那些自以為是，或者說是負面情緒，別問心地去哪里療傷，恨就一個字，怎么可以耗一生。

【第35句】：【佛心禪語】有些人認為，能夠做一個好人足矣。你處于暫時的安樂一一增上生，并不意味著你已達到了究竟的解脫一一決定善。增上生只是為最終達到決定善的一種暫時的方便條件，而不是終究目標。比如，電梯只是運送我們回家的方便工具而已，沒有人會將它當成自己的家，同樣的，增上生就像電梯，決定善猶如家園。

【第36句】：無論做什么事情，太看重輸贏成敗，顧前思后，勢必影響行動的速度，等到想明白了再行動，卻發現慢了半拍，先機已失，后悔莫及。輸贏心不光影響一個人的速度和行動，更會影響原本安寧的內心。

【第37句】：【禪語人生】有的人說，我也知道應該放下，但就是放不下。現在要你徹底現量見到諸法的實相，要徹底放下，你做不到，但是可以比量見到，可以放下一些粗大的分別執著，這也是一種修行。

【第38句】：【何謂功德無量？】佛教徒常說「功德無量」，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的「力德無量」。

【第39句】：淡泊寧靜，天地人和，已成茶道精神核心，淡泊寧靜茶境，平靜沖和心態，健康自然快樂，與天地融合為一體，達此境界，方為悟得茶之最高境界。花開，喜于結果；不開，喜于過程。太依賴于結果的美麗，路上再美的風景也只能錯過。靜享時光，則寂寞也是美。

【第40句】：【禪心佛語】當自己在工作中極不順心，處處感覺都是圍墻時，是否有必要換個環境?當自己在婚姻中極不開心，時時感覺都是冰窖，是否有勇氣沖破圍城?當自己已習慣逆來順受，是否會挺起胸膛說“不”?有自信、能自強的人，善于調整自己的生活狀態。

【第41句】：凝眸，含語，細品時光如琉璃，一葉蔥蘢的綠意，是永駐于春日里的欣喜。心，行于詩意里的芳草萋萋，一眸碧清，漣滟著心的澄凈，采一縷荷風，淺然入墨，無需著色，那禪的溫熱，已然是明媚的素潔。

【第42句】：【佛家禪語形容人生】佛教微博經典：就算再平凡的生活，也要去承擔那人生的艱辛，更要客觀地對待想法與現實之間的距離，加以考慮，加以平衡，既要原諒自己的那些力不從心，也要抱一種善意的希望，明天還要繼續新的生活，那些必然的傷痛與經過，本來就是人生最好的鍛煉。

【第43句】：【心靈禪語】慈悲，是佛教的專有名詞，也是佛教的基本精神，而慈悲又本自人性的平等。佛說：“心佛眾生，三無差別。”凡有情無情，皆有佛性，都有成佛的可能。因此，諸佛菩薩，從一切眾生佛性平等、無二無別的觀念中，自然地對一切眾生流露出無限的慈愛：佛經中說：“大慈予一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。”

【第44句】：用微笑去面對生活，用真情去書寫人生。欣賞別人是一種境界；善待別人是一種胸懷；人的一生中除了遇到開心快樂的事，也是會遇到傷心難過的事。當你換一種思想，你也許就能找回最簡單的快樂。

【第45句】：這個世界本就由很多的不完美組合成一個完美。每個生命都在不同的角落努力地綻放著屬于它的光彩！能懂得欣賞殘缺，包容不完美，才是真正熱愛生命的人。如果我們看透這些無所謂的殘缺，還有什么樣的生命是不可愛的嗎？每一種殘缺都值得我們去熱愛，每一種不圓滿都值得我們去欣賞。唯有如此，我們才會擁抱整個世界。

【第46句】：【佛心禪語】曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。一言半句便通玄，何用經書千萬篇。人若不為形所累，眼前即是大羅天。

【第47句】：【禪心佛語】禪悟人生：跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣，最后被餓死。禪師：下決心前要對事物深入研究。

【第48句】：【一心向佛的禪語】清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，放下掛礙，開闊心胸，心里自然清靜無憂。喜悅能讓心靈保持明亮，并且擁有一種永恒的寧靜。心念意境如能清明開朗，則展現于周遭的環境，都是美好而善良的。

【第49句】：【洗滌心靈的禪語】其實生活中本沒有那么多煩惱，一切只不過是庸人自擾。只要我們稍微停下腳步，就可以更好地珍惜生命本原的美麗，不為愛欲所炫目，不為污穢所惡心，永遠正確看待生命，永遠那么透明地看。那時候，你將發現，在人生的幽僻處、細小處，都閃耀著光芒。

【第50句】：【佛道禪語】傷人之語，如水覆地，難以挽回。大家都知道生氣是一種無知又無濟于事，可是又奈何不了它。正因為少“悟”，放不下得失之故。五官刺激，不是真正的享受，“內在安詳”才是下手之處。

【第51句】：【佛心禪語】做一個簡單的人，踏實而務實。不沉溺幻想。不庸人自擾。要快樂，要開朗，要堅韌，要溫暖，對人要真誠。要誠懇，要坦然，要慷慨，要寬容，要有平常心。永遠對生活充滿希望，對于困境與磨難，微笑面對。多看書，看好書。少吃點，吃好的。

【第52句】：【禪心佛語】盡管世事繁雜，心依然，情懷依然；盡管顛簸流離，腳步依然，追求依然；盡管歲月滄桑，世界依然，生命依然。靜靜的心里，都有一道最美麗的風景。就讓這道風景成為一種風度，寧靜而致遠。

【第53句】：【禪語人生】一個人的人生高度有多高，決定它的往往不是你最出色的那些長“桶板”，恰恰是你有缺陷的那塊短“桶板”。因此，拔高自己的長處從來是徒勞無益的，只有努力彌補自己的不足和缺陷，才是提升你自己人生高度和境界的唯一辦法。

【第54句】：【禪心佛語】人世間有些事情，你努力的看清，其實是一種失誤，看不清到是一種輕松，有些人說了，我眼里不揉沙子，那么你可以再理解一句，你除了不揉沙子，沙子以外的東西一樣不能揉。有人說我看不慣，有人說我想不通，那么你到底想得通什么。看的清是一場困惑、糾纏、煩惱，看不清是一種人生的藝術、智慧、收獲。

【第55句】：父母生我、養我、育我，若能真正利用這個身體來愛一切眾生、救一切眾生，發揮服務社會人生的功能，則在現世中更能使我們的父母得到一分心靈上的安慰以及無限的快樂。

【第56句】：人這一輩子，活著不是為面子、不是為別人、不是為金錢、不是為物質、不是為享受、不是為占有、不是為工作。是為了自己，只有自己充實了、開心了、快樂了，那么你終老時刻，才不會帶著遺憾走入塵土。

【第57句】：喜歡那些把平淡日子打理得有聲有色的女人，于喧囂中保持一份通透，于瑣碎中保持一份優雅，生活，簡單卻充滿詩意。這樣的女人，靜美、優雅、淡然、從容，恰似一朵綻放于光陰水湄旁的小花，素心淡淡，暗香裊裊。

【第58句】：【靜的禪語】依著燈火闌珊，回看舊時的印記，也曾為一場花開而等待，也曾為一場雨落而失意，緣聚緣散，是光陰里最深的銘刻。總有些故事，婉約了經年的回眸；總有些遇見，唯美了似水流年。

【第59句】：每個人都獨立地來到這個世界，除了血緣，誰也不欠誰的，誰也沒有對另一個人必須盡的義務。要想獲得，我們首先就必須給予。給予不是失去，而是得到，既得到愛和德行，又得到靈魂的提升與內心的安靜。

【第60句】：【禪語感悟人生的文案】一生一世，沒有誰是在孤獨前行，總有許多相伴相逢，相聚在不同路口，別離在不同的行程，如果有能力去關懷，請不要錯過，如果有誤解需要化解，請及時原諒，這一場風雨中的善緣，品味著那些無奈，珍惜著那些欣慰，一次次握手，一次次松手，經歷著歲月，歷練著心地，一聲珍重。

【第61句】：【人到中年遵守八個戒律】人到中年，會漸漸感覺力不從心，佛教有八戒能修身養性，中年人在健康方面也有八戒：①戒發怒；②戒過勞；③戒懶惰；④戒憂心；⑤戒攀比；⑥戒爭斗；⑦戒多食；⑧戒自負。

【第62句】：【禪心佛語】你個癡漢，二十余年打成片還不能說了算，如今又上兜率天，你咋用功，目前無法意目前，閉目開眼往前看，有眼無珠人不識，一目了然觀大千，剔眉瞠目黑變白，綿密不絕，能所脫空知己滅，原來家風依舊，學佛做人，做人學佛。

【第63句】：【禪語人生】現代人越來越明白：人類和眾多生命，都是地球這只獨木舟上的乘客，誰都應該活下去，誰活著都不容易，理當同舟共濟、和諧共存。敵意、仇恨、暴力，如同泥石流，會毀壞生存的植被和人性的水土。人的心靈永遠都渴望善良的情感和柔軟的事物。

【第64句】：【禪心佛語】如無健康身體，修道難。沒有健康的身體，不能拜佛，不能禪坐…種種逆緣很不容易修成道果。照顧好身.心健康才可用這個身體借假修真。

【第65句】：【佛家放下的禪語】任何時候人們都不要去譏諷不幸的人。人的一生，誰身上都難免會有缺陷，誰都難免會有失誤，誰都難免會遇上尷尬的處境。當別人遇到不幸的時候，人們要學會伸出發愛之手去幫助他人。這樣，當自己遭受不幸的時候。別人才會幫助自己。

【第66句】：若能一切隨他去，便是世間自在人。最堅強的堅強是什么都不在乎。人生一輩子，有時想想，還真是除了生死，什么都是閑事。沒有一樣是你帶來的，也沒有一樣是你能帶走的，來這世上顛一回，一切的擁有只不過是借來的，總有一天必須連本帶利還回去。不如一切隨心，一切隨緣。

【第67句】：【佛心禪語】生命的旅途，一程有一程的風景。回看人生的畫卷，曾經的片段，總有一些相遇，會停留在心底；總有一些人，給過我們溫暖的陪伴。是誰將把光陰里的純美，雕成一朵心花，用無痕的筆墨，溫潤著生命的色澤？是誰將靈魂繾綣，在一滴水的世界里，滋潤出花間的情愫，于匆忙的時光中，相聚與分離？

【第68句】：【禪語人生】魚在沒有躍過龍門的時候做什么？禪師答：在深潭寒水中修身養性。又問：躍過后又怎樣？禪師答：躍過騰飛天空同類難于追上。又問：那又怎樣？禪師答：慈云覆蓋大地滋潤世界。每個人都有自己的境遇，深寂時要耐得住寂寞，成就后要福澤天下。做魚做龍不重要，重要的是在什么環境做什么事。

【第69句】：人的身體會變化，會老去，情感也會在泅渡時間的過程中漸漸產生變化。因而，不能接受人事變遷、不能容忍愛人的種種毛病，這樣的愛情就不牢靠；唯有包容真愛的不完美、包容所愛之人的不完美，我們才能找到幸福之路。

【第70句】：【禪心佛語】就世間法來說：如果你肯把自己的全部感情、理智、精力投入某一件事、某一問題、學問或工作上，讓它形成一個焦點，在那個焦點上就會迸放出智能的火花，就會使生命發光發熱。

【第71句】：【禪語早安心語】人的一生中，有許多無法預料的苦難悲傷，宛如層層烏云，撲天蓋地壓來。從表面看，它們十分強大，勢不可當，但這一切卻并不真的那樣可怕。最可怕的是人的頹靡不振。這正是許多人失敗的真正原因。一個人的一生中，無論你從事何種職業，面對何種際遇，只要你永不氣餒，就一定會有成功的那一天。

【第72句】：【禪心佛語】多言只因忘卻了自我，沉默才是心靈的海洋。時常因為多說話而引起是非，很少因為不說話而后悔，夸夸其談反倒不實，智者更懂得欣賞善思的人。

【第73句】：【禪語人生】沒人能一手把誰拽到天堂，也沒人能一腳把誰踩到地獄，命運中所謂痛苦與快樂只是內心感受，當超越自己的狹隘和自私時，會感到處處是天堂；當被煩惱糾纏不清時，哪里都是地獄。所以說，萬法唯心，命自我造。命運如何，就看怎么去努力，怎么去看待。命運就在自己的手里，也在自己心里。

【第74句】：【禪心佛語】第二，佛陀的居家二眾弟子——優婆塞、優婆夷，佛陀也會給他們開演最好的佛法，“彼聞法已，依于我舍、我洲、我覆、我蔭、我趣，常以凈眼，觀察我住”。這樣的居家弟子，佛陀也會傾力而教誡，可稱之為中等之田和中等之水器(“不穿不壞但有津漏”)。

【第75句】：【經典古語賢文-萬世精典--待客】客到家中無款待，走到人家無人親。在家不會迎賓客，出外方知少主人。男兒十五宜家計，年到三十半輩人。少年不把家計造，老來想做已不能。凡事要好問三老，年老之人閱歷深。任憑后生多伶俐，不識不知枉勞心。禮下于人終久好，好高自大更難行。

【第76句】：【做人要心善的文案禪語】我們理解的放下，不是傷痕累累的無奈，而是心地開闊的一種勇敢，有許多往事早已塵埃落定，甚至是散去的塵埃，我們對命運的認識，不是固守命運的那些傷痛，而是尋找生命的積極力量，重新認識和創新人生，賦予生命應該的美好和自在。

【第77句】：【禪心佛語】很多時候，我們總是希望得到別人的好。一開始，感激不盡。可是久了，便是習慣了。習慣了一個人對你的好，便認為是理所應當的。有一天不對你好了，你便覺得怨懟。其實，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。習慣了得到，便忘記了感恩。

【第78句】：人是生而不獨立的，生而與他人有著千絲萬縷的聯系。陽光、空氣、水，民族、國家、社會，以及世間的一切，被所有的人共享、爭奪，沒有誰能夠置身事外。唯有靈魂屬于個人，一個人能否堅持自己獨立的靈魂，自己要負全責，沒有任何理由推諉。崇尚獨立的人們，先要自問自己的靈魂是否已經獨立。

【第79句】：【禪心佛語】兩個人在一起久了，就像左手和右手，即使不相愛了，也會選擇相守。因為放棄這么多年的時光需要很大的勇氣，也許生命中會出現你最愛的人，那將也是你生命中的過客。你最終還是牽著你的左手或者是右手走下去。執子之手，與子偕老。當初的誓言，后來的責任，最后的習慣。

【第80句】：【關于心靜的禪語】成長的很大一部分，是接受。接受分道揚鑣，接受世事無常，接受孤獨挫折，接受突如其來的無力感，接受自己的缺點。然后發自內心地去改變，找到一個平衡點。跟世界相處，首先是和自己相處。天黑開盞燈，落雨帶把傘，難過先難過，但也不作死。

【第81句】：【禪語人生】在生命的旅程中，沾染上憤怒、仇恨時，一定要記得不時打掃心房，拋棄人生遺憾事，一笑而過。以淳樸應對虛偽，以善良化解仇恨。

【第82句】：【禪心佛語】何處青山不道場？辦公室是道場，家庭是道場，工廠是道場，坐在汽車上是道場，坐在飛機上也是道場，在馬路上行走還是道場。不用選擇時間和地點，到處都可以修行。

【第83句】：【禪語人生】閑散出智慧：所謂閑散，說到這里，可以給個結論。那就是面對現實的，世俗的，尤其是在狂熱消費年代，一些個看上去緊要光鮮的東西，在她們那里，不上心，不追捧，用一種骨子里的自信和孤傲，更加專注，更為勤奮地緊盯著自己的內心---其實只是一點兒：自己的精神，是否自在。

【第84句】：【將心比心，便是佛心】每個人身上都有很多缺點，不要將什么事都看得那么絕對，我們要用寬厚仁慈的心對待身邊的每一個人，出了問題要在自己身上找原因。自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，能設身處地的替對方著想，就很少人會再和你計較了。的人緣將好到出乎你的想象。

【第85句】：【禪心佛語】人在迷茫時，有時會不知所措，內心會產生一種恐懼，一種彷徨，常常會去尋求宗教來解決心中的困惑。佛教是一種理智的信仰，教義主要說明諸法緣起的因果律。明此理，生信解，智慧顯，了生死。

【第86句】：延參法師：生活的路上，多了堅定也就少了感嘆，這一路風景沒有什么地方可以馬虎和懵懂，那些沉浸在煩惱中的徘徊，只能加重生命的悲情，這世間百態都和內心的世界緊密相關，生活從來都存在不完美，但人生只能選擇繼續或是不繼續，破除自己的那些虛妄和寄托，努力向前，不必要害怕跌落。

【第87句】：【禪心佛語】風再大，也會停；雨再大，也會歇；喜再狂，也會散；悲再痛，也會淡。日子雖不盡如人意，終究還是要過，既然哭著也是過，笑著也是過，何不笑著過呢。

【第88句】：【佛心禪語】不要瞻前顧后。別考慮得太多，否則會造成原本不存在的麻煩。審時度勢，果斷出擊。你沒法改變你拒絕面對遭遇。進步就意味著風險。

【第89句】：十年寒窗無人問，一旦成名天下知。莫罵酉時妻，一夜受孤凄。枯木逢春猶在發，人無兩度再少年。生死有命，富貴在天。進山不怕虎傷人，只怕人情兩面刀。用心計較斑斑錯，退步思量事事難。明知山有虎，偏向虎山行。

【第90句】：真誠源于感恩之心：無論眾生以順緣的方式利益我們，還是以逆緣的方式傷害我們，都會使我們成長、堅強與成就，所以對我們恩德很大，我們對眾生值得真誠。包容源于平等之心：無論任何民族、任何宗教與任何國家，都懷著同一個夢想而共存于同一個世界，地球是一個大家庭，我們應該相互包容、相互與諧。

【第91句】：【禪語感悟人生的文案】無雜念則心純，無疑慮則心凈；無對立則心平，無矛盾則心安；無妄想則心定，無執著則心慧；無私欲則心和，無悖逆則心善。人總愛跟別人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己。而其實，為煩惱和憂傷墊底的，從來不是別人的不幸和痛苦，而是自己的態度。

【第92句】：【佛言禪語大合集】歲月因為經歷而懂得，生命因為懂得而精彩。走過了才明白，往事是用來回憶的，幸福是用來感受的，傷痛是用來成長的。讓心在繁華過盡依然溫潤如初。帶上最美的笑容且行且珍惜。

【第93句】：【經典佛語】“端坐正思惟”這句話不能看呆，六祖大師在《壇經》中講“坐禪”并不是打坐，坐是不動，心不動叫坐，對五欲六塵不動心謂之坐。禪是不著相，外不著相日禪，內不動心日坐。

【第94句】：愛是理性的犧牲，而不是感性的占有。愛是無怨無悔，心甘情愿的奉獻，愛是美化外在環境，凈化內在心靈的源頭，愛是慈悲的顯現。—一海濤法師

【第95句】：【禪語人生】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。

【第96句】：【禪心佛語】浮生若茶。我們何嘗不是一撮生命的清茶？而命運又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢？茶葉因為沸水才釋放了深蘊的清香；而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我們一脈脈人生的幽香。

【第97句】：我們先對自己沒信心，而后看到他人不好的臉色，就會以為人家對我們不信任。其實，當心中懷疑對方不信任我們時，我們已經先不信任自己了！所以，自疑則無信；信念一被搖動，毅力就會消失；毅力一消失，勇氣便薄弱了。

【第98句】：恒唯法師：佛看眾生都是佛，魔看眾生都是魔。萬法唯心，我們的心是什么樣，所呈現出來的外境，就會是什么樣。當我們在一味指責別人時，不一定是別人真有這樣那樣的毛病，而是我們的心出現了偏差，也不夠干凈。所以，六祖說，若真修道人，不見世間過。

【第99句】：懂得放下的人，才能懂得如何拿起。放下是“舍得”的最高境界，亦是對靈魂的再次升華。放下能除去靈魂里暗藏的重量，能讓疲憊的身軀心輕如燕，讓困頓的人走出泥濘的沼澤。人生這條路，無論如何艱辛，總要走下去，而生命的愉悅，不是抵達目的地，而是學會享受苦樂交融的過程。