【第1句】:【溫開水泡茶——慢慢來】(歇)指行動遲緩或行事慢慢騰騰。
【第2句】:【 新來乍到,摸不著】鍋灶原指新媳婦剛到婆家,尚未上灶 做飯。借指剛來,不了解情況,不熟悉。陳登科《風雷》:“我 們這里有句俗話:新來乍到,摸不著鍋灶。你要多住幾天才 能了解。”
【第3句】:【老鼠上房——不是發大水,就是下大雨】(歇)比喻將有大的事件發生。
【第4句】:秋天的木棉花——老來紅
【第5句】:老虎餓了逮耗子一饑不擇食
【第6句】:【瓜兒戀秧,孩兒戀娘】(諺)就像瓜離不開瓜蔓一樣,孩子離不開生身的娘親。指孩子離不開娘親是天性。也借指游子戀著故土完全出于真情。
【第7句】:【大處著眼,小處著手】釋義:要從大的方面考慮問題,從小的事情上做起。例句:“……俗話說,杯杯酒吃垮家當,毛毛雨打濕衣裳。咱辦廠就得大處著眼,小處著手,一點一滴地節約。”
【第8句】:【指桑樹罵槐樹】(慣)比喻表面上罵這個人,實際上是罵那個人。
【第9句】:【一口唾沫一個釘】見“吐口唾沫是個釘兒”。
【第10句】:【 上得山多終遇虎】借指容易遇到危險。臺灣李敖《傳統 下的獨白》:“上得山多終遇虎,最后什么下場自不消說。”
【第11句】:【只有千里人情,沒有千里威風】(諺)人情可以傳播到千里之外,威風只限于一定的區域。指人情比權威傳播得更遠,更能感動人心。
【第12句】:【干榆濕柳,木匠見了發愁】釋義:木匠也難對付干榆木和濕柳木。比喻人頑固,不好對付。例句:俗話說,“干榆濕柳,木匠見了發愁。”依我看,陸隊長就是個榆木墩子,早就風干了,再鋒利的鋸子也劈不開!
【第13句】:【人急了造反,狗急了跳墻】(諺)人逼急了,就會死命反抗;狗逼急了,就會跳過高墻。指人被逼到無路可走時,什么冒險事都做得出來。 也作人急懸梁,狗急跳墻。懸梁:繩子掛在梁上,上吊自盡。 人急燒香,狗急跳墻。 人急拼命.狗急跳墻。
【第14句】:【人不傷心不落淚】(諺)傷心:內心痛苦。指人痛哭落淚,是感情受到傷害的表現。
【第15句】:【亂點鴛鴦譜】“亂點鴛鴦譜”比喻胡亂撮合姻緣。這句俗語源自明代馮夢龍話本小說集《醒世恒言》中的《喬太守亂點鴛鴦譜》。故事發生在北宋年間。杭州有一個叫劉秉義的人生有一兒一女,叫劉璞和慧娘,分別與孫寡婦女兒珠姨、裴九家兒子裴政訂親。此外,孫寡婦家還有一個兒子名叫孫潤,是珠姨的孿生哥哥,也是自小便與徐家女兒文哥訂親。當時劉璞長到十六歲時,得了一場大病,久治不愈,劉家便想到要與孫寡婦女兒珠姨早日成親來沖喜。孫寡婦得知劉璞病重在身,不愿把女兒嫁入劉家,于是便將兒子孫潤扮為女裝冒充妹妹嫁到劉家。成親那天,劉家因劉璞不能起床,便讓女兒慧娘代兄與“嫂子”孫潤拜堂,還讓女兒晚上陪新娘過夜。但這一陪就出了問題。男扮女裝的孫潤與前來陪夜的慧娘正值青春年少,獨處一室后互相心生愛慕,順理成章地發生了男女關系。事發后,雙方都告到衙門,裴家告劉家悔婚,劉家告裴家誘奸。按當時的法律,悔婚和通奸都是犯罪行為,是要受處罰的。受理此案的杭州知府喬太守十分憐惜這些年輕人,一心想成全美事。經過權衡利弊,喬太守想出了一個最佳方案,在征得四家同意后,以杭州府的名義給三對年輕人重新做媒。劉家的兒子劉璞與孫寡婦的女兒珠姨重新拜堂成親,慧娘因與孫潤已行過拜堂儀式,認定他們的婚姻合法有效,為彌補裴家公子裴政的損失,將徐家女兒文哥介紹給裴政。三對新人即刻在公堂上拜堂。這樣成就了三對情侶,一時被傳為美談。按當時的官情民俗,做到這一點已經難能可貴了。可作者馮夢龍卻出錯丫題目《喬太守亂點鴛鴦譜》,冤枉了喬太守。不過,值得慶幸的是給我們留下了一個寓意深刻的俗語——亂點鴛鴦譜,流傳至今。
【第16句】:【紙糊燈籠肚里亮】釋義:比喻自己心里清楚明白。例句:大家說禮訓管林業隊賬目,是紙糊燈籠肚里亮,一人有數,眾人沒數。
【第17句】:【—腳踢出去/一腳踢開】斷然拋棄。張潔《無字》:“這種男 人就是跪在腳底下求我,我也會把他一腳踢開。”
【第18句】:【到什么山上打什么柴】(諺)山不同,長出的柴木也不同。指到了哪座山,就應砍哪座山上的柴。比喻環境變了,人的思想、習慣也得跟著變。
【第19句】:【原鑰匙投原鎖——一開就上】(歇)比喻一拍即合。
【第20句】:【一人向隅,滿座不歡】某一人悶悶不樂,影響眾人情緒。 清代《兒女英雄傳》:“久之,那些同寅,也覺得他一人向隅, 滿座不歡,漸漸的就有些聲氣不通起來。”
【第21句】:【提起錢,便無緣】見“若說錢,便無緣”。
【第22句】:【娘家住不老,親戚飯吃不飽】(諺)閨女不能總住在娘家不出嫁;靠親戚家接濟,難以養活自己。指生活必須自立。
【第23句】:我寫字大小不均勻,爸爸指著我的本子生氣地說:“這些字大的大來小的小,真是騎著毛驢牽著鳥。”(甘肅·蘭州)
【第24句】:弟弟常說大話,媽媽說:“你這個孩子真不自量,黃鱔哪能扯得跟蛇一樣長呢?”(廣西·崇左)
【第25句】:皇帝不稱皇帝——孤家寡人
【第26句】:【金子還是金子換】雙方相當,不吃虧。清代《紅樓夢》: “你是個要強的人,俗語說的,金子還是金子換,誰知竟叫老 ,爺看中了!你如今一來,可遂了你素日心高志大的愿了。”
【第27句】:我從姥姥家回來的時候,總是往路邊土大的地方走。媽媽說:“來,往這邊走,那兒土大。”我趕緊走了過去。可是沒過一會兒,我又走到土路里邊了。媽媽說:“你呀,吃一百個豆也不知道豆腥味兒。”(陜西·寶雞)
【第28句】:【粥鍋里照影子】(慣)粥稀得可以照見人的影子。比喻糧食將盡,幾乎斷炊。
【第29句】:【殺雞給猴子看】讓猴子看著害怕,以示警告。類似的:殺 個貓兒猢猻看。成語:殺一儆百。莫應豐《將軍吟》:“使他 們犯點錯誤。再抓幾個人,殺雞給猴子看,就管教好了。”
【第30句】:表叔是個廚師,吃得膀大腰圓。可每次我到他家總說在鍋上忙,菜沒吃好,酒沒喝足。媽媽笑著說:“是啊,餓死的廚子八百斤,灶房坐個大肉墩。”(河南·內鄉)
【第31句】:【桀犬吠堯——各為其主】(歇)桀:夏朝最后一個君主,歷史上有名的暴君。堯:傳說中上古圣明的帝王。本指桀養的狗向著堯狂叫是為了衛護它的主子,轉指各人都為其主子效勞。
【第32句】:【神仙眼睛看得寬,看不到自家鼻子尖】(諺)比喻即使是有才智的人,也往往很難看清自身的缺點。
【第33句】:【鬼也怕惡人】(諺)惡人:兇狠惡毒、天不怕地不怕的愣漢。指惡人誰也招惹不起。
【第34句】:【高射炮打蚊子——大材小用】(歇)大的材料被用在小的地方。 比喻有才能的人沒有被用在重要崗位上,或大人物被用來做小事情。
【第35句】:眼睛上出芽子——不是好苗頭
【第36句】:【 說大話,使小錢嘴上大方,手里吝嗇。】韓志君等《籬笆· 女人和狗》:“行不行?說痛快話。你可不許說大話,使小錢 兒!”
【第37句】:【先說斷,后不亂】先把話說明確,以免發生糾葛。明代 《金瓶梅》:“官人在上,不當老身意小。自古先說斷,后不 亂。”
【第38句】:【打狗看主人】釋義:比喻看在主人或上司的面上,對某人寬容、饒恕。“主人”又作“主子”。例句:保安團、警備隊、馬大胡子,都有她的親戚,惹翻了那幫人,可不好對付。怎么辦?打狗看主人,只有把她放掉。
【第39句】:【端公盆,說公理】公盆,公平諧音,指評公理。浩然《艷陽 天》:“不行,他忍了,我不能忍,這口氣卡在嗓子眼下不去 呀,我得找他臭麻子去,咱們到大街上,人多的地方,沖著老 天爺講良心話,端端公盆,文案公理!”
【第40句】:【有權不用,過期作廢】在任期內以權謀私。張賢亮《青春 期》:“當官的有權不用過期作廢,我這個小官也要趁有權的 時候使喚使喚你這個好勞動力。”
【第41句】:大年初一借案板——大家都忙
【第42句】:【風馬牛不相及】“風馬牛不相及”比喻事物之間毫不相干。這個詞語,在日常工作和生活中常常被人們所引用。那么,它源自哪里呢?其典出自《左傳·僖公四年》:“君北海,寡人處南海,唯是風馬牛不相及也。”孔穎達疏引服虔日:“牝牡相誘謂之風……此言‘風馬牛’,謂馬牛風逸,牝牡相誘,蓋是末界之微事,言此事不相及,故以取喻不相干也。”此后,后世遂用風馬牛不相及,風馬牛不相接等來比喻事物之間的毫不相干,沒有關聯。 “風馬牛不相及”除此解釋之外,還有一種解釋——遠距說。認為風為放逸、走失之意。齊楚兩地相距甚遠,所以馬牛不會走失到對方地界。如北京大學中國文學史教研室選注的《先秦文學史參考資料》中說:“‘風’與‘放’通,此指兩國相去極遠,絕不相干,雖牛馬放逸,也無從相及。”
【第43句】:拿雞毛當令箭——輕舉妄動;小題大做
【第44句】:【牛人】“牛人”比喻固執且十分傲氣。“牛人”在先秦是一種職務,源自《周禮》。《周禮》記載,地官有“牛人”一職,春官有“雞人”和“龜人”,夏官有“羊人”,秋官有“犬人”。書中寫道:“牛人掌養國之公牛,以待政令,祭祀供享牛;賓客供膳牛;軍隊供犒牛;喪事供奠牛……”意思是說祭祀的時候把牛作為祭品,有賓客的時候招待賓客用牛肉做膳,軍隊打了勝仗犒賞三軍要用牛來犒賞,喪事要用牛來祭奠。看來“牛人”真的與牛有關。后轉義成固執、傲氣、脾氣大。“牛人”又稱“牛”。
【第45句】:隔皮選西瓜——難識貨
【第46句】:【豆芽不好做柱,丫頭不好做主】(諺)丫頭:婢女。就像豆芽做不得頂梁的柱子一樣,丫頭不能當家作主。舊指地位低下的人不能當大事。
【第47句】:【黃金未為貴,安樂值錢多】(諺)未為:不算,算不上。指人世間安定快樂的生活遠比黃金更寶貴。 也作“休道黃金貴,安樂價更高”。
【第48句】:【不吃奔牛酒,枉在江湖走】釋義:奔牛:地名,在今江蘇省武進縣,一名奔牛塘,又名奔牛堰,其地出佳釀。指不喝奔牛鎮釀的酒,等于白白地闖蕩了江湖四方。例句:仆逢曲流涎,到處不肯輕過。聞之人語日:“不吃奔牛酒,枉在江湖走。”余過其地潔而試焉。
【第49句】:【脫了毛的牙刷——有板有眼】(歇)本指牙刷脫了毛后露出板子和小洞,轉喻說話、做事有條不紊,合乎章法。
【第50句】:【沒有腳底風,刮不倒人】(諺)腳底風:從腳下卷起的旋風。比喻要搞垮對方,必須先從收買他身邊的人入手。
【第51句】:【記性好不如爛筆頭】應重視作筆記,作筆記可以幫助記 憶。語文圖書:“俗話說:記性好不如爛筆頭。搜集材料,寫 作筆記,是很有必要的。”
【第52句】:耗子戴眼鏡——鼠目寸光
【第53句】:【老虎嘴里拔牙】釋義:比喻環境危險。例句:“你這一去,是到老虎嘴里拔牙,可得多加小心,千萬別有個閃失。”
【第54句】:貍貓換太子——以假充真
【第55句】:【駱駝下騾子——怪種】(歇)下:動物生產。本指怪異的變種,轉指不肖的子孫。含責罵意。
【第56句】:石頭縫里塞棉花——軟硬兼施
【第57句】:【一歲孩兒百歲主】(諺)權勢人家的孩子一生下來就注定做一輩子主人。舊指主仆關系不在年齡大小,而在地位不同。 也作一歲使長百歲奴。使長:主子。 一歲主,百歲奴。
【第58句】:【趕狗入窮巷】窮巷,死巷,走不出去。謂逼入絕境,會拼 死抗爭。香港梁鳳儀《千堆雪》:“不是不驚惶的,趕狗入窮 巷的后果堪虞,那頭若是無家可歸的瘋狗,更難以估計他反 噬的兇狠程度。”
【第59句】:【胸口上掛笊籬——撈心】(歇)撈:諧“勞”。指費心勞神,操心。
【第60句】:做夢抓大印——官迷心竅
【第61句】:小毛驢拉磨——有轉(賺)頭
【第62句】:【以小人之心,度君子之腹】(慣)小人:品行不好的人。度:推測。 君子:品行高尚的人。指以自己卑劣的心理去揣測道德高尚的人的心思。 也作以小人之腹,度君子之心。 將小人之心,度君子之腹。
【第63句】:【拿客氣當福氣】客氣是禮貌,福氣是指享福的命運。不 懂謙讓,反覺得是應該的。王安憶《文革軼事》:“張思蕊命 好,從來都是把客氣當福氣,你夸海口,她照單全收,你怕連 個退路都沒有了。”
【第64句】:媽媽給我做了條新褲子,沒幾天,膝蓋就磨破了。媽媽說:“你身上是不是長牙了,剛穿幾天啊,新褲子就破了洞。”(安徽·天長)
【第65句】:【一言出口,駟馬難追】(諺)駟馬:四匹馬所拉的車。說出一句話,四匹馬拉的車也追不上。指話一說出口,就難以收回。 也作一言既出,如白染皂。皂:黑色。 一言既出,金玉不移。 一言駟馬追不到。
【第66句】:六月的暴雨——陣兒
【第67句】:去年剛人秋,我就翻箱倒柜找帽子戴,媽媽看見了說:“天剛冷一點兒,不要一下子穿得太多,捂得太嚴,這樣氣溫回升又得脫掉。一穿一脫,身體反而易出毛病。俗話說‘春捂秋凍,少生疾病’,‘秋不忙加冠,益壽又延年’。”(河北·行唐)
【第68句】:屬駱駝的——馱重不馱輕
【第69句】:提著燈籠砍柴——明砍
【第70句】:【揀了芝麻,丟掉西瓜】揀小的,放棄大的。比喻抓不住重 要的。李英儒《野火春風斗古城》:“所差的是抓不住關鍵, 往往是這也有理那也有理,有時候揀了芝麻,丟掉西瓜。”
【第71句】:輪到第五組做值日,他們互相推脫,一個個溜走了。下午,老師發現后說:“你們比其他組還多兩個人呢,這真是‘龍多不下雨,人多不干活’啊!”(河南·寶豐)
【第72句】:老太太吃奶豆腐——盡挑軟的
【第73句】:【馬老卸鞍,虎老歸山】(諺)馬老了,就應卸下鞍韉,不再征戰;虎老了,就應歸臥深山,不再騰躍。比喻人到老年,就應辭去職務,頤養天年。
【第74句】:【白酒紅人面,黃金黑世心】(諺)酒是白色的,喝多了卻使人面紅;金子是黃色的,卻能誘發世人貪取的黑心。指對金錢的貪婪能使人喪失天良。 也作“吃酒紅人面,財帛動人心”。
【第75句】:【八仙過海,各顯神通】“八仙過海,各顯神通”比喻各自有一套辦法,或各自施展本領,互相競賽。它是個家喻戶曉的美麗傳說故事,它是怎么來的呢?有關“八仙”的傳說很早,早在晉代就產生了八仙群體,可惜已無據可考。要沒有這些傳說,也不會有杜甫的《飲中八仙》,稱李白、賀知章等八位詩人是酒仙。也就不會有西蜀道士張素卿所畫的“八仙圖”,圖中八仙是董仲舒等人。他們都是鮮活的凡人,與八仙毫不搭界。不過,這也證明“八仙”的傳說早就存在。經過中唐、五代、兩宋至元朝,仙班的成員逐漸清晰,到明代嘉靖年間才算固定下來。現在的“八仙”,源出明代吳元泰寫的神話小說《東游記》(又名《上洞八仙傳》),他們的姓名和神通本領如下:鐵拐李,腿跛挾拐能借尸還魂;漢鐘離,能點金濟眾,飛劍斬虎,本領全面;藍采和,居無定所,到處旅游,有些散漫習氣;張果老,倒騎驢,可以萬變,高深莫測;呂洞賓,文武兼備,到處點化,組織能力強;韓湘子,不避艱危,樂于助人;曹國舅,瀟灑風流,人物俊俏,不擺架子,很受女士們青睞;何仙姑,堅持獨身,行走如飛,是個性格比較孤僻的女子。他們無門戶之見,也不嫉賢妒能,在參加了王母娘娘的蟠桃宴后,于歸途當中來到東海,借著酒力,各顯神通,漂洋過海,上演了一出精彩的傳奇故事。魯迅《中國小說史略》認為,八仙的故事是由口頭民間傳說逐漸結集起來的。換句話說,它是人民群眾的集體創作。八仙過海的故事雖是虛構,但也不是一點原型也沒有。據資料介紹,它來源于宋初建隆年間的真實故事。當時東海中的沙門島(今山東長島縣廟島群島)是重要人犯流放地,自建隆三年(962年)開始,這里只關押犯罪軍人。后來島上的人犯越來越多,但朝廷只發給三百人的口糧,人多糧少的矛盾十分突出,使看守頭目李慶很傷腦筋,無奈之下把多余的犯人扔進大海淹死,先后有七百多人葬身魚腹。這天,有幾十名犯人聞知會遭毒手,他們每人抱了根木頭,乘夜往三十里外的蓬萊山游去。殊料途中遇風,只有八人僥幸游到蓬萊城北的丹崖山下,便在一個山洞中隱藏下來。不久,這八個人被當地漁民發現,他們害怕暴露真實身份,隨口編了來自遠洋的假話,漁民們驚異其為神人。此事傳開,有人加以附會,編成了神話故事,于是,“八仙過海”之說不脛而走,一些漁民甚至為其祭祀。后來廟島群島顯應官建有“八仙過海”的雕塑群像。想當年泅渡大海的八位好漢,變成了神通廣大的“八仙”。
【第76句】:山豬嘴里的齙牙——包不住
【第77句】:毛驢下騾子——變了種
【第78句】:【有理也要讓三分】見“得理讓三分”。
【第79句】:校長帶頭挖坑栽樹,同學們干得格外起勁兒,提前完成了植樹任務。回去后我給奶奶一說,奶奶說:“喊破嗓子,不如做出樣子。你們校長這個頭帶得好。”(河南·信陽)
【第80句】:【君子報仇,直待三年;小人報仇,只在眼前】(諺)指君子報仇要深思熟慮等待時機,小人報仇往往會操之過急。
【第81句】:【面善心不善】(慣)指人外表看上去和善,內心卻狠毒。
【第82句】:【老鴉啄柿子——揀著熟的開口】(歇)熟:本指成熟,轉指熟悉。指找熟悉的人求情。
【第83句】:麥粒掉到太平洋——滄海一粟
【第84句】:天高皇帝遠——管不著;有冤無處申
【第85句】:跟狐貍情節親——惹禍上身
【第86句】:【頂高帽子】見“戴高帽子”。
【第87句】:【好死不如惡活】(諺)死得再好,也不如痛苦地活著。指湊合活著總比死得痛快要好。 也作“好死不如賴活著”。
【第88句】:【不嚴不成器,過嚴防不虞】(諺)不虞:不測。對子女的教育要從嚴,不嚴不能成材;但過嚴又會出問題。
【第89句】:小明的爸爸把白菜收回家后,自語道:“這菜都被凍壞了。”小明媽聽見后埋怨說:“誰叫你不早收呢?立冬不起菜,凍了不要怪!”(河北·獻縣)
【第90句】:【又是饅頭,又是錘子】(慣)比喻軟硬兼施。
【第91句】:哥哥今年十五歲了,可他做事隨隨便便的,媽媽總是不放心。一天,哥哥告訴媽媽,說自己在學校交了一個新朋友。媽媽提醒哥哥說:“交友要小心,植樹要植根。交上壞朋友,遲早要丟丑。你們要互相鼓勵著上進才行!”(廣東·龍門)
【第92句】:【打虎先掰牙】釋義:比喻首先打擊要害,挫傷敵人的銳氣。例句:“這叫打虎先掰牙。”鄧培武說了一句。“壇子里捉烏龜,跑不了的。”陶大伯樂呵呵地說。
【第93句】:【心在嘴上長著】(慣)指心里怎么想,嘴里就怎么說,毫不隱瞞。
【第94句】:【愛挑的擔子不覺重】(諺)指做任何事情,只要心甘情愿,就不怕困難,不覺得難以忍受。
【第95句】:【酒醉心不醉】(諺)指有經驗的人往往看上去喝醉了酒,但心里卻還是明白的。 也作酒醉心里明。 酒醉三分醒。
【第96句】:【麻稈打狼,兩頭害怕】謂對立雙方均有顧慮。端木蕻良 《科爾沁旗草原》:“我挨了幾下子打沒有什么,咱們是麻稈 打狼,兩頭害怕,他們打了我,沒有占住理。”
【第97句】:【又做巫婆又做鬼】巫婆假裝有鬼附身。借指弄虛作假, 兩面應付。又,也說:也。成語:裝神弄鬼。趙樹理《小二黑 結婚》:“又做巫婆又做鬼,兩頭出面裝好人。”
【第98句】:神堂里的雞子兒——寶貝蛋
【第99句】:媽媽下崗了,心里很難過。奶奶勸她:“樹上的果子,自個長的;腳上的繭子,自個走的。今后你的路還長,自個兒的戲還要自個唱,可不能灰心啊!”(江蘇·丹陽)