【第1句】：“入時觀自在”，因為心無障礙，所以不論看什么，都可以看得很透徹，自然就能很好地駕馭自己的心，將它修煉成一面墻，不論做什么用途，都能夠保持不動；同時又能像倉庫一樣，不管儲藏了多少東西，都既不會成為自己的負擔，也不會成為會引發傲慢情緒的引子。

【第2句】：據說我國現在有【第4句】：2億網民，如果這個數字有依據，那就是說全國近三分之一的公眾都是網民。因為網絡的虛擬性和多數網民身份的隱秘性，個人認為，單個網民的網絡發聲多為心聲，表露的情緒也很少加以掩飾。從這個意義上說，網絡聲音更接近現實聲音，網絡民意更接近于真實民意。

【第3句】：【佛心禪語】不過，再有能力、有品德的人，也會犯錯，雖然對方不是故意的，可是已經連累到你；如果你了解這個人的能力和品德，就應該替他承擔下來。這樣的處置并不是包庇他的錯誤，而是了解在因緣變化之中，難免會發生錯誤，所以是可以被包容的。

【第4句】：趁我們還年輕，多走幾步路，多欣賞下沿途風景，不要急于抵達目的地而錯過了流年里溫暖的人和物；趁我們還年輕，多說些浪漫的話語，多做些幼稚的事情，不要嫌人笑話錯過了生命中最美好的片段和場合；趁我們還年輕，把距離縮短，把時間延長。趁我們還年輕，多做些我們想要做的任何事。

【第5句】：人生如歌，詞曲旋律舒緩激越。歲月似河，無限精彩晝夜奔流。云卷云舒，花開花落，我們享受生活，無需計較太多。粗衣糲食安分過，勤耕力作莫蹉跎。下坡就在頂峰后，繁華過盡是落寞。無人不謀求功成名就，別讓初始承諾變泡沫。進軍的鼓，收兵的鑼，張馳須有度。步伐穩健，前路更開闊！

【第6句】：人常會受到周圍環境影響而起心動念，接觸順境時，就高興地得意忘形；遇到逆境則煩惱悲泣，這都是心隨境轉，被境界所牽制而喜怒無常、起伏不安。

【第7句】：“人格成，佛格即成。”佛陀示現人間，不是教人離開人性，而是舍除習氣，回歸清凈佛性。能得善法即生歡喜心，慎擇正法而拳拳服膺，志無退轉、心無厭煩，就會日日法喜充滿。

【第8句】：【人不可以無恥】人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。（（孟子·盡心上》）☆一個人不能沒有羞恥之心，沒有羞恥的那種羞恥，是最無恥的。

【第9句】：【禪心佛語】客觀的理解生活，生活是一種擔待、溫和和希望，那些心頭的想法，更多的符合腳下的旅途，這世間不是幡動也不是風動，心頭一片寬闊，這世間哪有什么夕陽西下，心頭幾分狹隘，人間天天都是面紅耳赤。

【第10句】：【佛語禪心】【第1句】：黃昏之所以壯麗，在于它收集了整整一天的陽光。【第2句】：人生像一截木頭，或者選擇熊熊燃燒，或者選擇慢慢腐朽。【第3句】：不要把知識與智慧混淆，知識告訴你怎樣生存，智慧告訴你如何生活。【第4句】：所謂年輕的心，就是總有一扇門敞開著，等待未來闖進。【第5句】：讀書時不可有己見，讀書后不可無己見。

【第11句】：【禪心佛語】大雨滂沱隨時可能出現山洪時，堅持來到山頂，最安全；人生的名利場中，堅持自己的人格信條，最保險；學術殿堂中，堅持自己的信念，最有可能獲得成功。堅持，不僅可能讓你學術事業雙豐收，還有可能讓你體會生命的快樂。

【第12句】：歲月如歌，人生如潮。每一個人來到世間，都是一個獨特的坐標和風景。別人所擁有的，你不必去羨慕，只要你努力，你也會擁有；自己擁有的，你不必炫耀，因為別人也在奮斗，也是會擁有。

【第13句】：【禪心佛語】生活原來是一支鉛筆，而不是其他的筆。因為鉛筆具有不可復返性，一去不回，會不斷地磨損、衰減，過一段就少一段。鑒于此，我們必須學會珍惜自己的時光，認真對待每一天。

【第14句】：【佛心禪語】做快樂的普通人。尋找做普通人的快樂，就是讓智慧作暫時休息，不要有太多的思想，想象一個農人剛忙碌完一天的農活，回到家，溫一壺酒，炒幾樣可口的小菜，除去風塵勞頓，然后美美地睡上一覺。這就是普通人快樂的意境。忘記時間的存在，快樂就時刻相伴在你的左右。

【第15句】：【頓悟人生的禪語】曾經多少思念，如今已沒那么多時間去回憶。隨著歲月的成長，成長了，忙碌了。事業有了，愛情有了，家有了。奮斗向上的我們，如今是否快樂？是否幸福？總是醉后，那么思念，那曾經深愛的人，是否幸福；曾經的朋友，是否快樂；曾經的夢想，是否實現；曾經的自己；是否還在？醒后，生活還在繼續。

【第16句】：【佛心禪語】佛教告訴我們：當我們幸福與快樂時，要想，這些幸福與快樂并不是實有與永恒，就像天空出現的彩虹既短暫又幻化。同樣，痛苦與憂慮的時候，也要想，這些痛苦與憂慮也是無常且虛幻，就好比夢境中子女夭折一般。無論是我們快樂，還是痛苦，都不應該過度地在乎與執著，而應視為如幻如夢、幻化無實來看待。

【第17句】：#延參法師開示#這生活濃淡疏密的故事，都蘊含著生活苦心教化的動機，啟發生命平淡中的滋味，辛苦中的遼闊，一個人走過世間，不是去咀嚼那種無依無靠的寂寥，而是能夠尋求那種知足常樂的富足，和隨緣處世的豁達，不管腳步多么匆忙，備一份行裝：簡約、平和、釋然、達觀。

【第18句】：恒愚法師：弟子問：為何有人讀遍所有知識，還是不懂人生真理？大師回答：不是每種藥都能治病，不是每棵樹都結果實，不是每種果實都能吃。不是每種知識都有益于人。不是每段人生都像我們所期待的那樣，不是每個修行者都能達到智慧彼岸。對癥下藥才能治病，真理隱藏于生活的細節里，脫離生活找不到人生的真諦。

【第19句】：冢上燒錢，灰逐微風成粉蝶；池旁洗硯，墨隨流水化烏龍。隨羅羅，打懂懂，放得開，收得攏。屋檐下，掛馬桶，泥鰍服棒，細子服哄。明是聰明，故為懵懂。秀才不要種，只把書來統。不是奔馬種，騎在馬上聳又聳。瓜像瓜，種像種，螺螄生個糾頭種。窮人莫聽富人懂，桐樹開花就下種。

【第20句】：計功多少，量彼來處：“一粥一飯當思來處不易，半絲半縷恒念物力維艱。”日常生活基本所需，不論是食、衣、住、行，皆由人群勞心勞力所奉獻。例如一碗飯菜，需經農人辛勤耕作、工人制造農具以助生產、商人轉運售賣以暢其流，才能送到每個家中；至于炊具杯碗及火源，也同樣不能或缺。

【第21句】：【佛心禪語】佛光禪師道：“很好。很好。講學、說法、著作、譯經，每天在法海里泛游，世上沒有比這更快活的生活了，每天，我忙得好快樂。”看著年邁的師父，大智關心地說道：“老師，您應該多一些時間休息。”

【第22句】：我們應該多一點執著的精神。一心一意地向著一個目標穩步前行，百折不撓，一定不會失敗。這就好比用玻璃聚集起太陽的光束，就算是在寒冷的冬天，也可以燃起火來。不要因一時的困難和挫折而放棄自己選擇的目標，在平常的生活中要學會等待、忍耐，對每個人來說，機會都是平等的。

【第23句】：憤怒就像地雷，碰到任何東西都一同毀滅。如果你不注意培養自己忍耐、心平氣和的性情，一旦碰到“導火線”就暴跳如雷，情緒失控，就會把好事情全都炸掉。一時的發作，毀掉長年累月的全部工程。

【第24句】：【禪心佛語】人生最大的幸福，是用能力與抱負一路上分享自己的感動。志公禪師曾道，朝走西來暮走東，人生恰似采花蜂。采得百花成蜜后，到頭辛苦一場空。人生活的是一路走過的風景，并不是最后站立的山峰。

【第25句】：【生活禪語】人這一輩子，可能覺得活得很累!無論男女，從你到世界的那一刻起，你注定要度過你漫長的人生、經歷無數的磨難。走在人生的旅途中，會遇見各種人，有朋友、有敵人、有知己、有愛人。活著就要過得精彩。

【第26句】：【突然，我想結婚了。我想嫁給一個視我如寶貝的男人。會寬容我的小毛病，體貼我的不周到，他能照顧我，他能溺愛我，仿佛我是他的小寵物，他能趕走我偶爾冒出來的壞情緒，他能抱著我睡覺，給我做枕頭，讓我永遠有安全感。

【第27句】：【佛心禪語】生命就像一種回聲，你送出什么它就送回什么，你播種什么就收獲什么，你給予什么就得到什么。你為別人著想的話，別人也會為你著想。

【第28句】：【禪語人生】五、一心一意求生凈土，專念“阿彌陀佛”，斷惡修善，把功德都回向求生凈土；也就是自己修積的功德福報都不要享受，作為往生的資糧。臨命終時才能心不顛倒，沒有病苦。為什么沒有病苦？這是福報大，平常修福、惜福，而不享福，留到最后那一剎那享受。預知時致，沒有病苦，走的時候自在瀟灑，決定往生。

【第29句】：【禪心佛語】沒有什么東西是永恒不變的，人生總是這樣，得失無常，再美好的東西，也無法擁有太久。再痛苦的東西也會離你遠去。所有的經歷，都是一種修煉，等走遠了再回首，會發現，這一切會讓我們變得堅強和清醒。緣合則聚，緣滅則散，不執于苦，不執于樂，不悲過去，不貪未來，懷平和之心，恬淡的活在每一個當下。

【第30句】：【凈化心靈禪語】干不完的工作，停一停，放松心情；掙不夠的錢財，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說一說，心境寬廣；接不完的應酬，辭一辭，有利健康；盡不完的孝心，走一走，常回家看看；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，緩一緩，漫步人生!

【第31句】：修佛參禪，其主旨在于修心，就是心與佛的交流。佛不是要我們崇拜他、模仿他，心中有佛，才是與佛有緣。修佛不能太過于執著于外在，否則就會迷失其中。事實上，佛就是心靈的真善美的外顯，生活處處可修心。

【第32句】：一日，60后老師對90后弟子說：人要經歷饑餓才懂得飽食的幸福。弟子于是餓了一天，一天后飽食一頓，卻沒有體會到飽食的幸福，相反他獲得了饑餓的幸福。問其故，答日：饑餓可以減肥，不用減肥藥了。行者言：時代不同，環境不同，幸福的味道很不一樣。

【第33句】：【禪心佛語】每個人都希望自己能成功。成就大器要有四個條件：要經得起煩囂、要受得了氣憤、要忍得下挫折、要耐得住時間。做人處世，一切都要能承受得起。心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，不會被眼前的得失所蒙蔽；心中狹隘的人，則處處與人比較、計較，徒增煩惱，往往不能成事，成不了大器。

【第34句】：【一心向佛的禪語】生命是由時間所累積的記憶，不要太在乎得失，不要總是生活在失去的陰影里，塞翁失馬，焉知禍福，得不到的，就不要強求，失去了的，就留作回憶，捧在手里的，才是值得珍惜的。

【第35句】：【禪語人生】有人要做自己，卻忍不住暗自和他人攀比，一看到別人有錢有名有成就有美麗，就會無比嫉妒無比焦慮。事實上，如果洞悉生命，也能了解自己，就能不受他人影響，繼續開心前進。就好似參加運動會，跑百米的人不需掛心比舉重的人，不同賽場，完全不需攀比較勁。

【第36句】：若優婆塞受持戒已，商賈販賣不輸官稅，盜棄去者，是優婆塞得失意罪。。若優婆塞受持戒已，若犯國制，是優婆塞得失意罪。《優婆塞戒經》卷三，凈戒品

【第37句】：【一日禪語】我們每走一步，都是一個新的起點，這一個個起點連接成我們一生的軌跡。不要害怕開始，經歷了起步時的艱難，方能產生飛躍的嬗變；不要畏懼結束，所有的結局都是一個新的開端。到頭來我們會發現，人生如圓，終點亦是起點。不要奢望太多，得到的終歸要失去；不要敬畏太甚，能夠主宰你的，永遠是你自己。

【第38句】：【佛門禪語】心之無限，并不等于放縱行為無章；愿力無限，并不等于任由煩惱泛濫。不給心設限，是解開怯懦、自卑、成見、怖畏的枷鎖，而不是放下勇猛、自信、包容、擔當的美德。把握行為的善惡方向，斷惡修善，心懷慈悲，是幫助戰勝貪、嗔、癡的煩惱大敵的途徑，在此基礎上方可獲得心性的真正獨立自主。

【第39句】：因為我們不知道自己從哪里來，所以對過去迷惑；因為我們不曉得將往何處去，所以對未來茫然；因為我們不明白要活在當下，所以對現在沒有好好珍惜與把握。我們的“心”總是在回憶過去、盼望未來、隨從當下妄念的狀態里，這些都是對自心缺乏認識所導致的。

【第40句】：【佛心禪語】一生都是修來的，求什么？得便宜處失便宜，貪什么？死后一文帶不去，慳什么？舉頭三尺有神明，欺什么？榮華富貴眼前花，傲什么？他家富貴前生定，妒什么？前世不修今受苦，怨什么？一旦無常萬事休，忙什么？——濟公《圣訓歌》

【第41句】：【禪語人生】向日葵看不到太陽也會開放，生活看不到希望也要堅持。天空，不是每天都放晴；生活，不是時時都歡喜。向日葵經歷了風雨，站在陽光下更顯燦爛；人生嘗盡了百味方覺甜更甜。偶爾隱匿的陽光，再來時更溫暖；撲朔迷離的希望，出現時才令人驚喜。保持樂觀的心態，走著走著天就亮了，幸福就來了。

【第42句】：火不待日而熱，風不待月而涼。鶴脛自長，鳧脛自短。松直棘曲，鵲白烏玄，頭頭露現，若委悉得，隨處作主，遇緣即宗。竿木隨身，逢場作戲。——《圓悟佛果禪師文案》

【第43句】：什么是智慧？智慧是一顆仁慈、善良的心，是能辨別是非善惡的慧根，能發揮對社會人生貢獻的力量。所謂“計利當計天下利”，能“樂人人之樂為樂，利人人之利為利”，才是真正有智慧的人。

【第44句】：【禪語人生】以前有個大善人，他過八十大壽，兒子也幫他殺生請客。善人有善神護持。他就聽到善神跟他說：老善人，你本來可以活到九十歲的。現在被一殺生，壽命減了九年。只能活到明年了。果然第二年就去世了。

【第45句】：金錢只是一種增進幸福的工具，賺得快樂，花得快樂，才能體現金錢的價值；假設賺得痛苦，花得痛苦，到頭來還沒有一個好名聲，被人輕視嘲罵，那又何必對金錢孜孜以求呢？不如恬淡一點，做本分事，賺本分錢，過本分日子，這樣反倒能盡享金錢帶來的幸福。

【第46句】：【佛心禪語】不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天，也是幸福的人生。所以我們曾經擁有的不要忘記，已經得到的更加珍惜。

【第47句】：【中華圣賢經典文案143】藥醫不死病，佛度有緣人。不能勝正，假不能當真。真人不露相，露相非真人。在江湖內，都是苦命人。心臟不怕熱，頭腦不怕冷。天多活動，晚上少做夢。

【第48句】：【使用精油】熬夜、工作壓力等等因素都是危害肌膚的“元兇”，在開始加班之前，可以點一盞用精油香薰爐，這樣可以舒緩壓力令身心放松。物精油還有一定的美容效果，如薰衣草精油，玫瑰精油，佛手柑精油，鼠尾草精油等，這些特殊芳香醇能夠刺激肌膚大量吸收水分、防止細胞老化，讓肌膚變得細致滑嫩。

【第49句】：兒行千里母擔憂，母走千里兒不愁。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。耳聰不學猶如聾，目明不學近乎盲。發財之路誘惑多，一時不慎進漩渦。發家致富勤為本，教子成才德在先。凡事向認真上做，為人從吃苦中來。

【第50句】：【佛心禪語】不要遇難而退，要知道為之則難者亦易矣，這不僅應用于大目標，而更實際的意義是能助你走出解決眼前的困境，并走得更遠。很多時候你都會發現河水不象老牛說的那樣淺，也不象松鼠說的那樣深。

【第51句】：【禪心佛語】跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。活得風光艷麗容易，想要活得優雅從容卻很難。忙到每天不知道自己在忙什么的人，常常迷失了人生的方向；忙中有閑、身忙心不忙的人，才是真正的瀟灑。人生無需太匆匆，腳步放慢一點，好讓自己的靈魂趕上來。草木榮枯自有時，萬物從容皆自得。

【第52句】：【禪心佛語】人生旅途中，總有人不斷地走來，有人不斷地離去。當新的名字變成老的名字，當老的名字漸漸模糊，又是一個故事的結束和另一個故事的開始。在不斷的相遇和錯開中，終于明白：身邊的人只能陪著自己走過或近或遠的一程，而不能伴自己一生；陪伴一生的是自己的名字和那些或清晰或模糊的名字所帶來的感動。

【第53句】：【經典佛語】對于批評你的人，一定不要追究他的動機.否則，會讓自己錯上加錯.真正的智慧者，傷害會給他帶來慈悲.所謂的聰明者，傷害會給他帶來經驗.

【第54句】：大咸大淡，較之不成不淡當然滋味難受，但也別有滋味。沒有大咸大淡，你怎知不咸不淡的美妙？滿足總是由對比得到的。這就是生活的滋味，或咸或淡，只是在成與淡中品味到不同的幸福卻是不易的，非有豐厚的人生積淀是做不到的，就讓我們在平凡的日子里品嘗生活的咸與淡。

【第55句】：【禪語靜心】聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生；愚癡的人，凡事都朝壞處想，越想越苦，終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出地獄，也可以想出天堂。

【第56句】：世上的事看似與我們有關，其實并無關系。我們活著或者死去，關注或者無動于衷，那些事該發生還照樣發生，不會因為我們而改變。人生就是參加一場注定要散場的party，我們表演或者不表演，它都不過是一場party，主角永遠不是我們。

【第57句】：【禪心佛語】對人生來說，最重要的，是具備正確觀念和良好心態。這樣才能從容面對世間種種變化，不為順逆境界所動。進一步，還要發心利益大眾。這樣的人生，才是美好的人生，有意義的人生。

【第58句】：人生的每一段時光，每一種情景，總有一首歌曲能夠代表你的心聲，讓你一直循環，也許是它悄悄地吐露你的心聲，也許它就是一勺調味劑，讓你在那段時間的情感，頃刻間釋放，甚至讓你情不自禁愛上回憶，有時候，喜歡聽一首歌，并不是說它多么好聽，而是它帶給你的不僅僅是一首歌，而是一個故事，一段時光。

【第59句】：某些時候，耐心比信心重要。信心是動機，而耐心才能抓住機會。沒有耐心的人總會在前進和倒退的翻來覆去中浪費生命，以至消耗信心。所以，人生要及時進取，更要善于等待。只要抱定一個理想，不斷地去努力爭取，總有一天你會如愿以償的。

【第60句】：做人有多大的氣，那就會有多成功。生活有苦有甜，才叫完整。日子有陰有晴，才叫自然。心情有悲有喜，才叫體會。愛情有鬧有和，才叫情趣。做人智商不高沒關系，情商不高也問題不大，但做人的格局定是要大。如果一點點挫折就讓你爬不起來，如果一兩句壞話就讓你不能釋懷，那你的格局就太小了。

【第61句】：不見有少法生，亦不見有少法滅。何以故？若無生則無滅，若無滅則無盡，若無盡則離垢，若離垢則無差別，若無差別則無處所，若無處所則寂靜，若寂靜則離欲，若離欲則無作，若無作則無愿，若無愿則無住，若無住則無去無來。是名菩薩摩訶薩第三無生法忍。《華嚴經》卷四十四，十忍品

【第62句】：我們活著就是為了修煉人生，也就是改善思想與行為，提高素質和道德。人生的旅途上，在生活的點滴中，滿懷愛心服務一切眾生，讓福德資糧更加增上圓滿；覺悟宇宙生命的真理，讓智慧資糧更加明亮觀照。人生的修煉成功，就是成就；人生的道德圓滿，就是成佛。

【第63句】：【禪心佛語】人生如旅，歲月如歌，心歷經百轉千回后，沉淀出一顆不驚不擾的情懷。因為我們都知道，一些記憶，終將要埋藏于心底；一些傾訴，注定無人聆聽；一些人，終究會是匆匆過客。云水之間相忘與相望，念于心或忘于塵的故事，皆是紅塵路上的一脈馨香。世間之美，除了用來回眸、緣聚，還應懷念與銘記。

【第64句】：【佛家經典禪語】人生百年，匆匆忙忙。我們總會在一個有著溫暖陽光的午后癡癡地想著，自己到底是不是真實的存在？我們的生活是不是如同夢游？生命的意義到底在哪里？努力了很久沒有收獲，是不是應該放棄？生活里不妨學會一種自然的心態，讓自己保持一種天然呆、自然萌。

【第65句】：悲心是同情之心，對別人的煩惱、痛苦感同身受，對別人某些看似丑陋的行為，如同醫生看見病人痛苦掙扎一樣，非但不厭憎、不舍棄，還愿意盡力予以救助。悲心的至高境界是“同體大悲”，將別人的煩惱當成自己的煩惱，將別人的不幸當成自己的不幸，因此愿意竭盡全力助人解脫困厄，幫助他人就像幫助自己一樣。

【第66句】：時間在變，人也在變。生命那是一團欲望，欲望不滿足便痛苦。期望愈大，失望也便是愈大。登山時，看到走得最苦最累的往往是那些背著大包小包的人。人生便是如登山，減省一分，便超脫一分。欲求的太多，便如負重登山者，苦不堪言。

【第67句】：【禪語人生】在本不該否定自己的時候，放棄自己，認為自己與那人潮中的風沙，并無兩樣。可站在風與人群的交錯口時，寧靜的呼吸，掩蓋了風聲和喧囂。看見風吹走落葉和地上塵埃。而我依舊穩穩的站在這里。風能吹走塵埃，卻吹不走我，相比下，風的力量有多么渺小，這證明，我不是塵埃。

【第68句】：涅槃與世間，無有少分別，世間與涅槃，亦無少分別。涅槃之實際，及與世間際，如是二際者，無毫毛差別。（古印度）龍樹《中論·觀四諦品》

【第69句】：不知足者，常被五欲所牽制，智慧無法開啟；隨著利欲而旋轉，也隨著物質聲色而迷失本性，這豈不是可憐的眾生嗎？世間的物質本來是為人所用的，而現在卻都變成人被物所用了。

【第70句】：【佛心禪語】“雁過長空，影沉寒水”，這是宋代普濟禪師的兩句偈子。雖然雁無留蹤之心，水也無留影之意，但是，那種剎那的生滅狀態，卻長久地陶冶著我們的心田，讓我們感受到一種生命之美。

【第71句】：紛亂的俗世，總有些不盡人意之處，有權的將權力為己所用，有錢的花天酒地縱情揮霍，有色的賣弄青春不知老之將至。所謂“心生則種種法生，法生則種種心生”，既然境由心造，何不在自己的內心掘一座蓮池，青蓮開則凈土在；亦可造一座花園，滿園玫瑰芬芳之時，于己賞心悅目，送人則手有余香。

【第72句】：不蹈無人之室，不入有事之門，不進是非之場，不處藏物之所。不以成功而喜，不以失敗而悲，不以眾譽而驕，不以共毀而沮。讀書即未成名，究竟人高品雅；修德不期獲報，自然夢穩心安。積德若為山，九仞頭休虧一簣；容人須學海，十分滿尚納百川。清清白白處世，認認真真讀書，兢兢業業干事，堂堂正正做人。

【第73句】：【佛家禪語】西藏偉大的智者更頓曲派曾說：“沒有腿腳的蚯蚓為找找快樂而漂泊，沒有眼睛的螞蟻也為追求安寧而游蕩，總而言之，所有一切眾生都為獲得快樂而生存。我們怎么可以只關懷人類而傷害脆弱的其他生命呢？一切眾生都有與人類共享地球資源的權力，更何況是屬于它們自己的生存的權力呢。70。

【第74句】：【禪語人生】一季花開，一季凋零。一樹抹綠，一地枯黃。一勾冷月，滿眼相思。終究，都是前世注定的輪回，不甘心也只能人命。真的不必在意，只是力不從心。于是，一路上邊走邊忘。

【第75句】：【禪心佛語】跟自己說聲對不起，因為總是莫名的憂傷；跟自己說聲對不起，因為曾經為了別人為難了自己；跟自己說聲對不起，因為偽裝讓自己很累；跟自己說聲對不起，因為很多東西我沒有學會好好珍惜；跟自己說聲對不起，因為倔強讓自己受傷了；生活還在繼續，我微笑著原諒了自己。

【第76句】：譬如點頭招呼，舉手之勞的服務，恰到好處的贊美，真誠的關心，都是隨喜的道德生活。。把你的微笑，隨時展現在你的臉上；把“你好”的親切招呼，隨時掛在你的嘴邊；把隨喜的功德，融人你的生活之中。《星云大師講演集》（二）

【第77句】：人之靚麗，并非容顏，而是內心，心存善念，非靚也美，非富也貴；人之真誠，并非話語，而是純潔，心靈純潔，不語也真，不訴也純。善惡僅是一念間，而這一念卻是十萬八千里，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

【第78句】：【禪語人生】我們總是忘記了，幸福不是獲得我們還沒有的，而是認識和欣賞我們所擁有的。或許就是這樣吧，真正的幸福，不是依賴任何外在的人或事物，也不是來自變幻無常的情緒與感覺，而是心的一種清楚、愉快與平靜的狀態。通往幸福最大的障礙就是對幸福苛求太多。

【第79句】：鐘聲才罷鼓聲喧，鐘鼓相交會人天。臨機妙用無別法，開口動舌顯三玄。臨機照用須子細，互換賓主疾如煙。進前更欲求佛祖，擬議早是隔西天。——《石門山慈照禪師風巖集》

【第80句】：【禪心佛語】人世間有許多的狀態和時空是無法超越、難以改變的，但生活本身又有許多精華存在于險象環生的環境之中，人們要學會從中發現這些寶貴的東西，人活著就要從痛苦中了解生活的真諦，從困難中取得生存的經驗，善于超越苦難，達到自我滿足的心態，這樣才會領略到生活旋律的美妙。

【第81句】：諸葛亮懂得低處修心，雖躬耕于山林也同樣修得滿腹韜略，成就了日后蜀國霸業。亞伯拉罕·林肯懂得放低自己，雖鞋匠出身不也成為受人景仰的美國總統嗎？所謂的智慧，并不是把自己擺在很高的位置讓自己飄飄其然，而是來到低處以一顆謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。只有在低處修心，才能在高處成事。

【第82句】：【禪語人生】無需悲哀，無需哀嘆，默默地，讓心寧靜，輕輕地，讓情沉淀。生命就是一個過程，遇見風，碰上雨，都很正常，行走的過程，遭遇挫折，接受失敗，也不意外，誰的世界，沒有不快，沒有失敗。重要的是，我們沒有因失敗而懈怠，因挫折而氣餒，依然，于生活中，孜孜不倦，積極進取。人生，重在執著，贏在堅持。

【第83句】：每當我生病，身心不舒服時，就會想起恩德上師的竅訣：“當你生病時，應當想將如母有情眾生的疾病都發生在自己身上，發愿如母眾生永離疾病之苦而獲得解脫。”由于上師的加持不可思議及竅訣殊勝之故，身心的疼痛和難受自然減輕或消失了。我堅信，如果你也如是清凈發愿，就一定能從疾病的恐懼中得到解脫。

【第84句】：【禪心佛語】痛到斷腸能忍得過；苦到舌根能吃得消；煩到心亂能耐得住；困到絕望能行得通；屈到憤極能受得起；怒到發指能笑得出；急到燃眉能定得住；喜到意滿能沉得下；話到嘴邊能停得住；色到情迷能站得穩；財到眼前能看得淡。

【第85句】：慈就是愛，是清凈的大愛。“無緣大慈”，是指沒有污染的愛：他與我雖然非親非故，而我卻能愛他；愛得他快樂，我也沒煩惱，這就是清凈的大愛。

【第86句】：【禪語人生】有位哲人說：“好朋友是山，一派尊嚴；好朋友是水，一脈智慧；好朋友是泥土，厚愛綿綿。”當我們尋找尊嚴、智慧和厚愛的時候，一定會遇到可以傾心、可以并肩、可以共患難的好朋友。這些朋友無急功進利，只為心靈間彼此心靈間精神的交流，從而彼此幸福充實。

【第87句】：洗盡鉛華呈素姿，淡看紅塵幾多愁。夢里花開，夢外花落，煙雨鎖重樓，生死兩茫茫。一路走來，山一程，水一程，風一更，雪一更，暮色重重，煙雨蒙蒙。幾度桃紅，幾度秋涼，不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。曾經煙消云散，更那堪冷落回眸。了卻幾生浮云。眸然惆悵、痛也不痛。再回首，已是滄海變桑田。

【第88句】：【禪悟】師父問：如果你要燒壺開水，生火到一半時發現柴不夠，你該怎么辦有的弟子說趕快去找，有的說去借，有的說去買。師父說：為什么不把壺里的水倒掉一些呢世事總不能萬般如意，有舍才有得。——人生的許多找找，不在于千山萬水，而在于咫尺之間。

【第89句】：【一日禪語早安】沒有不會謝的花，沒有不會退的浪，沒有不會暗的光，你在煩惱什么呢？只有懂得生活的人，才能領略到臘梅的清馨；只有懂得關愛的人，才能感受到生命的美麗；只有經過不懈努力的人，才深深知道幸福來之不易。愿你在生活中，丟棄煩惱，保持向上的激情，以儒雅之風度來笑對人生。

【第90句】：【禪語人生】心正，俗話說：“不做虧心事，不怕鬼敲門。”只要堂堂正正，清清白白做人，你就能吃得香、睡得穩。相反，貪心太大，私欲無邊，整天讓它牽著鼻子走，使你迷惘、狂妄、喪失理智，就不可能生活得自由自在，只能是煩惱、憂慮不休，“夜不能寐”，久而久之，還可能患上一些疾病。

【第91句】：在覺醒者的眼里，每個人都是珍貴的，且是獨一無二的，也都有覺醒的潛能和本質。所謂接受自己的陰影，就是要愛上你自己。當你真正開始愛自己，你才能認識到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒自己：活著不要違背自己本心。

【第92句】：【禪心佛語】人之知足，不是勸人不進取，人知足，不可謂不追求，知足，是一種境界、一種意識、一種欲望，也是一個本能標準、一個基本心態、一個幸福指數。

【第93句】：【心靈禪語】心包太虛，量周沙界。千萬不要把那些陳芝麻爛谷子的小事放在心上。放金錢，心會長出厚厚的銅銹。放憂愁，心會積下黏黏的淤泥。放苦惱，心會爬滿黑黑的霉菌。放情欲，心會燃起熊熊的鬼火。放權勢，心會形成死死的板結。最要緊的是，讓心空著，容萬物，納細流，讓心可以住在心里。

【第94句】：當我們受到別人贊美的時候，如果我們謙虛對待的話，我們的福德便會更加增長；當我們受到別人贊美的時候，如果隨之生起我慢的話，我們的福德不久就會消失。

【第95句】：人們經常說：萬事俱備，只欠東風。東風也是因緣而生，這個“緣”不是上天安排的、我們自己無能為力的，我們可以珍惜每一次的機會，廣結善緣，造福他人，也成就自己。廣結善緣，和諧地與他人相處，別人會因你和他們的交往而生活得快樂順心，你也會因為有良好的人際關系而順風順水。

【第96句】：僧問：“如何合道？”師曰：“我早不合道。”問：“如何是祖師西來的意？”師便答曰：“我若不打汝，諸方笑我也。”旁白：道可道，非常道。說來容易，但要使自己的身、心、性、命處處在與人生宇宙融為一體，卻不是用“說”可以表達出來的。

【第97句】：【禪語人生】這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從您的生命中分離出去，這種分離越早，越成功。從這個意義上來講，距離和獨立是一種對人格的尊重。

【第98句】：【禪心佛語】人與人常因嗔恨而反目成仇。其實應以慈悲宏觀的胸懷，在嗔恨之處播撒慈悲的種子，就可能化干戈為玉帛。千萬不可火上加油，使得新怨添加舊恨，應知“冤冤相報何時了”之深切的含意。所以我們應在嗔恨之處播撒慈悲的種子。

【第99句】：【靜心禪語解煩惱】煩惱本無根，不撿自然無；困惑本無源，不究自輕松。世間之事，一念而已，心中若有事事重，心中若無事事輕，淡定之人不負贅，豁達之人不受傷。人心如葉片，一生一落，一落一生，每一個光陰流轉的季節，都有嫩芽懸于枝頭；人心是容器，時常刷新，時常清空，才會面朝陽光，輕裝而行。