【第1句】:【桃李滿天下】(慣)桃李:比喻所教的學(xué)生。形容培養(yǎng)出來(lái)的人才很多,遍布各地。
【第2句】:【一跺腳四街亂顫】(慣)形容人勢(shì)力大,威風(fēng)八面,稱霸一方。
【第3句】:【老牛拉破車,慢慢來(lái)】 釋義:比喻不慌不忙,慢慢干。 例句:又說(shuō):“就靠我們這幾個(gè)人,老牛拉破車,慢慢來(lái)吧。到時(shí)候看錢萬(wàn)利怎么向上級(jí)交待。”
【第4句】:【不能在一棵樹(shù)上吊死】 釋義:比喻不能被一種行不通的辦法難倒,還要想別的辦法。 例句:沒(méi)關(guān)系,陸路不通水路通,反正不能在一棵樹(shù)上吊死,咱們趁早另想辦法。
【第5句】:【春分無(wú)雨病人稀】 釋義:春分時(shí)節(jié)天晴,人就少生病。 例句:“春分雨,人災(zāi)”引諺云:“春分無(wú)雨病人稀。”
【第6句】:【周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵】 釋義:周郎:指周瑜,三國(guó)時(shí)東吳主將。折:虧損。《三國(guó)演義》故事:周瑜用美人計(jì),讓劉備到東吳招親,想要借機(jī)扣留,以便討還荊州。劉備按照軍師諸葛亮的周密安排行事,使招親一事弄假成真,帶著夫人逃回荊州。周瑜追來(lái),被蜀軍殺得大敗。比喻遭到雙重?fù)p失。“安天下”又作“高天下”。 例句:周瑜急急下得船時(shí),岸上軍士齊聲大叫日:“周郎妙計(jì)安天下,陪(賠)了夫人又折兵!”
【第7句】:【冤家碰著對(duì)頭】(慣)比喻仇人碰到一起。
【第8句】:【咽不下這口氣】(慣)比喻不能忍受別人的欺侮或冤枉。 也作咽不下這口窩囊氣。 咽不下這口屈氣。
【第9句】:【先喝為敬】“先喝為敬”是中國(guó)人請(qǐng)人吃酒的禮儀和規(guī)矩。它源于古人喝酒時(shí)的“應(yīng)酬”。 古人喝酒時(shí),主人必須先于客人飲酒,是為“獻(xiàn)”。主人先飲,包含了向客人暗示“酒里無(wú)毒”,可以放心飲用之意。主人飲過(guò)之后,客人亦須飲酒以回敬主人,是為“酢”,亦稱“報(bào)”。之后,主人為勸客人多飲,自己必先飲以倡之,是為“酬”。客人在主人飲過(guò)之后也舉杯暢飲,是為“應(yīng)酬”,以此回應(yīng)主人的厚意。這樣的禮俗慢慢延伸下來(lái),就是今天的“先喝為敬”。
【第10句】:【打不斷的親,罵不斷的鄰】(諺)親:親戚。鄰:鄰里。指親戚、鄰里關(guān)系親密,縱然有時(shí)發(fā)生矛盾,但很快就會(huì)和解,不會(huì)結(jié)成冤仇。 也作“割不斷的親,打不斷的鄰”。
【第11句】:【攙上八兩水,不信漲不出半斤分量來(lái)】(諺)八兩:舊制秤一斤是十六兩,八兩正好是半斤。在面里摻進(jìn)半斤水,自然會(huì)增加半斤分量。 比喻付出多少,就必定能收獲多少。
【第12句】:【愛(ài)挑的擔(dān)子不覺(jué)重】(諺)指做任何事情,只要心甘情愿,就不怕困難,不覺(jué)得難以忍受。
【第13句】:【眾人拾柴火焰高】見(jiàn)“大家拾柴火焰高”。
【第14句】:【巴豆未開(kāi)花,黃連先結(jié)子】 釋義:巴豆:植物名,果實(shí)含毒性蛋白,陰干后可入藥,但有大毒,宜慎用。 黃連:植物名,中藥學(xué)以其根狀莖入藥,性寒,味苦,功能瀉火解毒。 巴豆花還沒(méi)開(kāi),黃連卻已結(jié)子。指黃連早熟,可解巴豆之毒。 例句:巴豆未開(kāi)花,黃連先結(jié)子。黃連能治巴豆毒也。
【第15句】:【萬(wàn)事不求人】(慣)指一切靠自己,不用別人幫忙。
【第16句】:【是非只為多開(kāi)口,煩惱皆因強(qiáng)出頭】見(jiàn)“煩惱皆因強(qiáng)出頭”。
【第17句】:【病從口入,禍從口出】(諺)疾病往往是由于飲食無(wú)節(jié)制、不衛(wèi)生引起的,災(zāi)禍往往是由于出口傷人或泄漏機(jī)密引起的。指人必須節(jié)食慎言,以免生病惹禍。
【第18句】:【富易交,貴易妻】見(jiàn)“貴易交,富易妻”。
【第19句】:【放煙幕】(慣)比喻散布虛假的信息或做出掩蓋真實(shí)意圖的行為,以蒙蔽他人。 也作放煙幕彈。 放煙霧。 散煙霧。
【第20句】:【墮入五里霧中】(慣)五里霧:《后漢書(shū)·張楷傳》:“(張楷)性好道術(shù),能作五里霧。”后比喻迷離恍惚的境界。形容人感到迷茫,不明白是怎么回事。 也作掉入五里霧中。 墜入五里霧中。
【第21句】:【有冤沒(méi)處訴,有苦沒(méi)處說(shuō)】(慣)指冤屈或苦惱無(wú)處申雪、訴說(shuō)。 也作有冤無(wú)處申。 有苦沒(méi)處說(shuō)。
【第22句】:【老鼠眼睛寸寸光】 釋義:比喻目光短淺,只能看到近處、小處,看不到遠(yuǎn)處、大處。 例句:你們真是老鼠眼睛寸寸光了,怎么身上穿的襤褸一點(diǎn)兒,就定是個(gè)白日闖呢?
【第23句】:【石頭蛋腌咸菜——一鹽難進(jìn)】(歇)鹽:諧“言”。進(jìn):諧“盡”。指事情說(shuō)來(lái)話長(zhǎng),一句話講不清楚。
【第24句】:【三棱子扁擔(dān)尖底子桶】(慣)三棱子扁擔(dān)硌肩膀,尖底子桶放不穩(wěn)。形容待人刻薄。
【第25句】:【閉塞眼睛捉麻雀】(慣)比喻目標(biāo)不明確,盲目行動(dòng)。
【第26句】:【光禿禿的樹(shù)杈留不住鳥(niǎo)】(諺)比喻沒(méi)有吸引人的物質(zhì)條件與良好的環(huán)境,就留不住人才。
【第27句】:【做生日(做壽)】生日人人有,生日年年過(guò),但怎么過(guò),差別卻很大,有句俗語(yǔ)叫“窮不過(guò)生日富不過(guò)年”。其實(shí),過(guò)生日和做生日不是一回事,做生日是有講究的。 “做生日”的習(xí)俗由來(lái)已久,有明確記載的是北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“江南風(fēng)俗,兒生一期,為制新衣……自滋以后,二親若在,生至經(jīng)日,嘗有酒食之事耳。”唐代封寅的《封氏聞見(jiàn)記·降誕》記述更確鑿:“近代風(fēng)俗,人子在膝下,每生日有酒食之會(huì)。”那么,做生日的本義是什么呢?有以下幾種說(shuō)法。 一種說(shuō)法是感激母親賦予生命。十月懷胎,備嘗艱辛。好不容易盼到孩子臨盆,可以說(shuō)喜悅與痛苦并存,新生與死亡同來(lái),母親需要承擔(dān)心理和生理上的巨大負(fù)擔(dān),常言說(shuō)“兒生娘苦日”,做生日的本義就是感激母親賦予生命。“哀哀父母,生我劬勞”,“劬”是勞苦、辛苦的意思,希望通過(guò)做生日追思母恩。在這方面有幾個(gè)皇帝做得很好。隋文帝楊堅(jiān)生日那天不許殺豬宰羊,要求舉國(guó)吃素以追思雙親;唐太宗及五代時(shí)后漢高祖都不搞生日喜慶,而是舉行紀(jì)念儀式。《顏氏家訓(xùn)》的作者還痛斥有些人設(shè)酒慶生日為“無(wú)教之徒”。可見(jiàn),當(dāng)時(shí)“做生日”多是出于感激和紀(jì)念父母。 還有一種說(shuō)法是消災(zāi)去邪,是帶有原始色彩的做法。古代因?yàn)獒t(yī)療條件簡(jiǎn)陋,接生方法不夠科學(xué),一旦遇有難產(chǎn),母子性命堪憂。因此,古人把孩子誕生這天當(dāng)做危險(xiǎn)之日,成為提心吊膽的關(guān)口,因而要消災(zāi)避邪,祈求平安。每到孩子生日這天,要給孩子精心制作紅衣服、紅腰帶、紅帽子等作為生日禮物,一日慶祝生日,一日作為一種保護(hù)措施,希望化險(xiǎn)為夷,保證健康的作用。特別是遇到本命年,成年人要特意買一條紅腰帶系上,成為風(fēng)俗。 做生日還有一種說(shuō)法是慶祝生命的延續(xù)和興旺。這天父老鄉(xiāng)親前來(lái)送禮祝賀,備酒慶祝。做生日的習(xí)俗延續(xù)至今,應(yīng)該三說(shuō)合一,慶賀在內(nèi),感恩在內(nèi),消災(zāi)在內(nèi),三全其美,許多人都是這樣踐行的。
【第28句】:【不栽桃李種薔薇】 釋義:薔薇:花木名,枝有刺。不栽桃李樹(shù),卻種薔薇花。比喻自找棘手的事睛。 例句:黃人所謂不栽桃李種薔薇,但見(jiàn)荊棘滿林而已。
【第29句】:【樹(shù)要直,人要實(shí)】(諺)樹(shù)身要端直,端直才能成材;為人要誠(chéng)實(shí),誠(chéng)實(shí)才能立足社會(huì),得到人們的信任。指誠(chéng)實(shí)是做人的根本。
【第30句】:【親者痛,仇者快】(慣)指所做的事使親人痛心,仇人高興。
【第31句】:【啞子吃黃連——有苦說(shuō)不出】(歇)指有苦楚,說(shuō)不出來(lái)。 也作啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出。 啞巴吃黃連——口里說(shuō)不出。 啞巴吃黃連——有苦難言。
【第32句】:【護(hù)家之狗,盜賊所惡】(諺)惡:憎惡。指盜賊最憎惡忠實(shí)護(hù)家的狗。比喻陰謀作惡的奸詐之徒,最忌恨忠貞正直之士。
【第33句】:【菜三菜三,三日露尖;水菜水菜,一凍便壞】 釋義:指蔬菜下種后,一般生長(zhǎng)得很快,三天便可出苗;蔬菜水分多,最怕受凍。 例句:秋日諺云:頭伏蘿卜末伏菜,尖頭蔓箐大頭芥。菜三菜三,三日露尖;水菜水菜,一凍便壞。
【第34句】:【將軍額前跑開(kāi)馬】(諺)將軍的前額很寬闊,足以跑開(kāi)馬匹。指有地位、有度量的大人物,最能寬恕別人,最有容人之量。 也作“將軍額頭能跑馬,宰相肚里能撐船”。
【第35句】:【冷手抓熱饅頭】(慣)比喻不熟悉情況的人去解決復(fù)雜難辦的事情。 也比喻沒(méi)費(fèi)勁兒就得到好處。
【第36句】:【喝了迷魂湯】 釋義:形容人迷迷糊糊,不辨事理。 例句:編造謠言的人是故意栽誣,聽(tīng)信的人竟然都喝了迷魂湯,不去想想!
【第37句】:【飯后百步,不問(wèn)藥鋪】(諺)吃飯后散步,能保持健康,用不著看病吃藥。指飯后散步,幫助消化,活動(dòng)筋骨,是健康長(zhǎng)壽的有效手段。 也作“飯后百步走,活到了九十九”。
【第38句】:【擺迷魂陣】(慣)比喻設(shè)下迷惑對(duì)方的計(jì)謀、圈套。
【第39句】:【蛆棗先紅,破蛋先臭】(諺)蛆棗:生了蛆蟲(chóng)的棗。生了蛆的棗先發(fā)紅,有破縫的蛋先發(fā)臭。指物變壞從內(nèi)部開(kāi)始,人變壞從思想上開(kāi)始。
【第40句】:【水是土地的血液】 釋義:沒(méi)有水,土地就不能長(zhǎng)莊稼。 例句:沙比爾望著這有水便可以變成良田的荒地,心里可不是滋味。“水是土地的血液”,“土地離不開(kāi)水,好漢離不得群。”
【第41句】:【不行春風(fēng),難得秋雨】(諺)沒(méi)有和順的春風(fēng),就難得及時(shí)的秋雨。 比喻給別人以方便,也就會(huì)得到別人相應(yīng)的回報(bào)。 也作“不行清風(fēng),難下細(xì)雨”。
【第42句】:【捂蓋子】(慣)比喻掩蓋真相,不許別人揭露矛盾或揭發(fā)壞人壞事。
【第43句】:【熱灶一把,冷灶一把】 釋義:熱灶燒一把火,冷灶也燒一把火。比喻待人處世,不趨炎附勢(shì),不因人而異。 例句:古亭劉端簡(jiǎn)公居鄉(xiāng),邑大夫或慢之。值宴會(huì),端簡(jiǎn)公出令佐酒,各用唐詩(shī)一句,附以方言,上下相屬。劉云:“一枝紅杏出墻來(lái),見(jiàn)一半不見(jiàn)一半。” 含有誚意。邑大夫云:“旋斫松柴帶葉燒,熱灶_把,冷灶—把。”
【第44句】:【前有車,后有轍】 釋義:借指前人做過(guò)的事,后人可以學(xué)著做。 例句:“前有車,后有轍,雙喜就是我們的榜樣!”
【第45句】:【早知水淹人,何必偏下水】(諺)比喻早知道后果嚴(yán)重,當(dāng)初就不該貿(mào)然行事。
【第46句】:【福】春節(jié),家家戶戶貼“福”字,源自何處。一為“福”字的含義好,二是源自一個(gè)傳說(shuō)。 先看“福”字的含義。福,是形聲字,偏旁示,乃祭祀祈禱的意思。向神明祈求什么呢??jī)?nèi)容在右半邊:上邊是人的頭面,下方是肚腹,肚里的“十”字,乃食物充滿,既要有五谷雜糧,也需要鮮蔬葷腥,一句話,吃飽就是福。至如今,人們恭維一個(gè)人既胖又健康,總是說(shuō):“哎喲,您發(fā)福了!” 這不經(jīng)意間的“發(fā)福”,最是祖先創(chuàng)造“福”字的本義。然而,福的內(nèi)容不斷擴(kuò)展,吃飽之后,自然有新的追求,后被解釋為:富、貴、壽、考,齊備為福。富貴自不必說(shuō),壽考是平安健康,活到天年。如此一個(gè)“福”字,誰(shuí)不想把其請(qǐng)到家。 再看那個(gè)傳說(shuō)。相傳,姜太公之妻是個(gè)敗家種,不管到哪里都敗。在姜太公封神之時(shí),其妻說(shuō):“別人都封了神,為啥不封我?”姜太公答:“你到哪家哪家敗,封你干啥!也罷,要封就封你為窮神吧。”其妻很不滿意:“封我為窮神,叫我蹲在哪個(gè)地方?”姜太公說(shuō):“有福的地方不能去。”此事被傳開(kāi)后,驚動(dòng)了老百姓,于是老百姓把自家大門、小門貼上“福”字,以對(duì)窮神的拒絕。從此便成了傳統(tǒng)風(fēng)俗,一直流傳至今。
【第47句】:【快刀不削自己的柄】(諺)柄:刀把。再鋒利的刀劍,也不能削去自身的柄。比喻自己人總不會(huì)傷害自己人。
【第48句】:【寧可折本,不可餓損】(諺)折(she)本:虧損本錢。本指做生意寧可虧損本錢,也不能餓傷身體。 泛指錢財(cái)上受損不要緊,只要把身體保護(hù)好。 也作“寧可折本,休要饑損”。
【第49句】:【得一望十,得十望百】(慣)形容人貪得無(wú)厭,胃口越來(lái)越大。
【第50句】:【_E軌道】(慣)比喻生活或工作開(kāi)始正常有序地進(jìn)行。
【第51句】:【告人死罪得死罪】(諺)誣告別人犯死罪的,自身就得判死刑。指平白無(wú)故誣陷別人,在法律上就要承擔(dān)相應(yīng)的罪名。 也作“告人徒得徒,告人死得死”。 徒:古代五刑之一,即徒刑。
【第52句】:【老先生】“老先生”這一稱呼,感情比較復(fù)雜,一般是對(duì)年事已高有學(xué)問(wèn)的人的一種尊稱。特別民間把有經(jīng)驗(yàn)的老中醫(yī)尊稱為“老先生”。這種稱呼最早見(jiàn)于《史記·賈誼傳》。到了明朝,把當(dāng)翰林官的人稱為老先生,盡管有的翰林年齡不大,但仍稱之為老先生。到了清朝,則把做相國(guó)或兩司撫臺(tái)官員也統(tǒng)稱為老先生。時(shí)至今日,老先生這一稱謂有多種含義。它不只尊稱,有時(shí)還含有戲謔和譏諷的味道。如有人在會(huì)上發(fā)言冗長(zhǎng)且不著調(diào),旁人勸他說(shuō):“老先生,你少說(shuō)兩句吧!”
【第53句】:【餓死不吃偷來(lái)食,凍死不穿搶來(lái)衣】 釋義:寧死也不做盜賊。 例句:“想不到你竟干出這種缺德事。俗話說(shuō):‘餓死不吃偷來(lái)食,凍死不穿搶來(lái)衣。’你這樣做,對(duì)得起黨嗎?……”
【第54句】:【把火往懷里扒】(慣)扒(ba):撥動(dòng)。比喻引火燒身,自招禍患。
【第55句】:【路不平有人鏟,事不公有人管】(諺)道路不平,自會(huì)有人鏟平它;處事不公,自會(huì)有人理論它。指凡遇到不公平、不公正的事,總會(huì)受到公眾的干涉與譴責(zé)。 也作路不平眾人踩,理不順大家擺。 路不平有人鏟,理不平有人管。 路不平要踩,事不公要管。
【第56句】:【人望高頭,水望低流】(諺)水往低處流,這是自然之理;人往高處奔,這是人情之常。指人總是有向上的心理。 也作人往高處走,水往低處流。 人往高處水往低。
【第57句】:【又做巫婆又做鬼】(慣)巫婆:以裝神弄鬼、替人祈禱為業(yè)的女人。 比喻耍兩面手法,兼有兩種身份,賺取不義之財(cái)。
【第58句】:【吃得端午粽,還要凍三凍】 釋義:吃過(guò)端午節(jié)的粽子,還要一凍再凍。形容端午節(jié)后天氣仍可能返寒。
【第59句】:【好樹(shù)結(jié)好桃,好葫蘆開(kāi)好瓢】(諺)瓢:葫蘆從正中剖開(kāi)而成的舀水用的工具。指桃樹(shù)好,結(jié)出的桃子就好;葫蘆端正,開(kāi)出的瓢就端正。常比喻有良好的環(huán)境,就能熏陶出好的人才。 也作“好種出好苗,好葫蘆鋸好瓢”。
【第60句】:【中看不中吃】(慣)比喻外表好看,卻沒(méi)有用處或沒(méi)有本事。
【第61句】:【磚錢不買瓦】(慣)買磚的錢不用來(lái)買瓦。形容人做事不靈活,不知變通。
【第62句】:【天下老,只向小】(諺)天底下的老人,總是偏愛(ài)最小的兒女。指祖輩、父輩偏愛(ài)幼小的后代,是人類的共性。 也作天下老,偏的小。 天下爹媽疼小兒。
【第63句】:【花對(duì)花,柳對(duì)柳,破畚箕對(duì)折笤帚】(諺)畚(ben)箕:簸箕。借指男女婚配,要門當(dāng)戶對(duì),相稱相配。 也作花對(duì)花,柳對(duì)柳,破糞箕尋著爛笤帚。 花配花,柳配柳;爛撮箕,配笤帚。
【第64句】:【碰釘子】 釋義:比喻遭到了拒絕、斥責(zé),也指遇到了阻礙、挫折。 例句:哪知東也碰釘子,西也碰釘子,一個(gè)錢沒(méi)弄到,而且還受了許多閑氣。
【第65句】:【鴻溝】“鴻溝”比喻對(duì)立雙方隔閡很深。 “鴻溝”一詞源于秦末楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),是兩軍對(duì)峙的臨時(shí)分界線。據(jù)史書(shū)記載,公元前204年,劉邦和項(xiàng)羽在滎陽(yáng)、成臬一帶的古戰(zhàn)場(chǎng)激戰(zhàn),項(xiàng)羽的兵力雖強(qiáng),而劉邦憑借后方糧草充足的條件,使項(xiàng)羽無(wú)計(jì)可施,被迫提出“中分天下,割鴻溝以西為漢,以東歸楚。”雙方暫時(shí)息戰(zhàn)。鴻溝是古代的運(yùn)河。 現(xiàn)今在河南省滎陽(yáng)城東北的廣武山上尚留有兩座遙遙相對(duì)的古城遺址,西面的叫漢王城,東面的叫霸王城;兩城之間有一條寬約三百米的大溝,即有名的“鴻溝”。
【第66句】:【打人莫打膝,道人莫道實(shí)】(諺)實(shí):實(shí)情,這里指隱私。打人不要打膝蓋骨,打壞了人就無(wú)法站立;說(shuō)人不要揭隱私,揭開(kāi)了人就無(wú)法做人。指揭人隱私是極不道德的。
【第67句】:【人咸躓于垤,莫躓于山】見(jiàn)“不躓于山,而躓于垤”。
【第68句】:【寒從腳底來(lái)】(諺)腳底有涌泉穴與心相通,人周身的寒氣是通過(guò)腳底傳入的。指要防寒必須從腳部的保暖做起。
【第69句】:【跑解馬的打扮兒——伶伶俐俐】(歇)跑解馬:又稱跑馬賣解,一種民間雜技,表演者均穿短衣。形容穿著簡(jiǎn)便。
【第70句】:【混賬】“混賬“是句訓(xùn)人或罵人的話,是對(duì)無(wú)理、無(wú)恥一類言行的指責(zé)或訓(xùn)斥。 說(shuō)起這個(gè)詞的來(lái)歷,既可笑又有意思。以前,我國(guó)北方蒙古族,過(guò)著群居的游牧生活,蒙古包群落就像游動(dòng)著的小村莊,經(jīng)常搬遷。為了尋找有水草的地方放牧,牧民們不得四處游蕩。一旦碰到有水草的地方,就把蒙古包支起來(lái)暫時(shí)定居。白天,男人們外出放牧,留下老人和婦女兒童看守帳篷。 于是,一些年輕小伙子趁此機(jī)會(huì),為了找姑娘們談情說(shuō)愛(ài),就混進(jìn)姑娘家的帳篷里去。一些老年人看不慣,便會(huì)嚴(yán)厲地訓(xùn)斥道:“你又來(lái)混賬了”;“你這混賬東西又來(lái)了。”小伙子碰了釘子,自知沒(méi)趣,就急忙退出帳篷。愛(ài)情的力量使他下次混賬更隱蔽了,或許能夠收獲愛(ài)情。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的流傳、演變,“混賬”變成了訓(xùn)斥或罵人的詞了。
【第71句】:【肥漢相博——落得一聲兒喘】(歇)肥:胖。博:同“搏”。相搏:摔跤。指肥胖的人摔跤,累得直喘氣。也指勞而無(wú)功。
【第72句】:【趙錢孫李】“張王李趙遍地劉”是中國(guó)的五大姓氏,為什么《百家姓》不把他們列在篇首,而讓“趙錢孫李”開(kāi)篇呢? “趙”姓在《百家姓》中為什么居于第一位?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,宋人王明清已經(jīng)作出了考證。他認(rèn)為,《百家姓》中的姓氏排序問(wèn)題,和編輯者及其所處時(shí)代有關(guān)。《百家姓》出自五代十國(guó)吳越國(guó)的一個(gè)儒者之手,之所以將“趙”排在第一位,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)吳越國(guó)是宋的附屬國(guó),奉宋為正朔,而“趙”姓是宋朝的“國(guó)姓”,故將趙列為第一姓。“趙”姓之后的“錢孫李”及“周吳鄭王”排序也是類似的原因:吳越國(guó)的國(guó)王姓錢,其正妃姓孫,李是南唐國(guó)姓,“周吳鄭王”四姓都是吳越開(kāi)國(guó)者錢镠寵妃們的姓氏。
【第73句】:【討飯的掉了碗】(慣)要飯的丟了要飯用的碗。比喻失去了最重要的器具。
【第74句】:【三十年前子靠父,三十年后父靠子】(諺)指人在三十歲以前,要靠父親養(yǎng)活、扶持,兒子得聽(tīng)從父親的指使;三十歲以后,父親要靠?jī)鹤雨P(guān)照,自然是兒子說(shuō)話算數(shù)。
【第75句】:【一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒】(諺)指入秋以后,每下一場(chǎng)雨,就會(huì)增添一番寒意。
【第76句】:【隱疾難為醫(yī)】(諺)指生于幽隱處的疾病難以治療。也指隱瞞真實(shí)病情就難以下藥。
【第77句】:【真窮好過(guò),假富難當(dāng)】(諺)指真正的窮日子還容易度過(guò),咬緊牙關(guān)就是了;冒充富人家卻很難做到,因?yàn)楦患业母邫n次生活離開(kāi)錢財(cái)是無(wú)法安排的。
【第78句】:【柳樹(shù)上開(kāi)花——沒(méi)結(jié)果】(歇)柳樹(shù)開(kāi)黃綠色的花,結(jié)蒴果;從蒴果中分裂出的種子很小,外面有白色絨毛,隨風(fēng)飄散,像一團(tuán)團(tuán)白色的花朵,人們誤以為柳樹(shù)只開(kāi)花不結(jié)果。結(jié)果:本指結(jié)果實(shí),轉(zhuǎn)指結(jié)局。多指事情沒(méi)有好的結(jié)果。
【第79句】:【飯飽肉不香】(諺)指飯吃飽后就沒(méi)了食欲。借指物品多了,就不那么稀罕貴重了。
【第80句】:【哈巴狗】“哈巴狗”是人類最忠實(shí)的朋友,它乖巧、玲利又聽(tīng)話,能通人性,深受人們的喜愛(ài)。正因如此,有時(shí)把巴結(jié)上司的人稱為“哈巴狗”,頗為恰當(dāng)和形象。那么哈巴狗的故鄉(xiāng)在哪里呢? 它產(chǎn)自東羅馬,唐代中國(guó)史料稱其為“拂菻”。據(jù)《舊唐書(shū)·高昌傳》載:“武德七年(624年),高昌王麴文泰獻(xiàn)狗雌雄各一,高六寸,長(zhǎng)尺余,性甚慧,能曳馬銜燭,云本出拂菻國(guó)。中國(guó)有拂菻狗,自此始也。”文中這種聰慧的“拂菻狗”屬于尖嘴絲毛犬,曾經(jīng)是希臘妓女和羅馬主婦的寵物,而高昌所獻(xiàn)這對(duì)“拂菻狗”則成為中國(guó)“哈巴狗”的小祖宗。 從唐朝起,國(guó)內(nèi)逐漸有人豢養(yǎng)“哈巴狗”,最初一兩百年間,這種時(shí)髦而且昂貴的寵物,只限于宮廷喂養(yǎng)。大約在唐朝后期,哈巴狗開(kāi)始流人民間,隨著哈巴狗一窩一窩地成倍繁殖,后來(lái)也進(jìn)入尋常百姓家。
【第81句】:【不磨不難不成人】(諺)不經(jīng)受磨難,就很難成為有用的人才。指磨難是成就人才的有效途徑。
【第82句】:【弓上弦,刀出鞘】(慣)鞘:裝刀劍的套子。箭搭上弦,刀拔出鞘。 指拉開(kāi)架式,準(zhǔn)備廝殺。
【第83句】:【斬草不除根,萌芽依舊發(fā)】(諺)鏟草如果不連根除掉,來(lái)春草根發(fā)芽,又會(huì)長(zhǎng)出野草。比喻除惡若不徹底,后患無(wú)窮。 也作斬草不除根,逢春又發(fā)芽。 斬草不除根,春風(fēng)吹又生。
【第84句】:【稍粗膽壯】(諺)稍:賭資。指上賭場(chǎng)帶的賭資多,膽子就壯,膽壯往往能贏錢。也泛指資金充足,周轉(zhuǎn)自然不用發(fā)愁。 也作“稍長(zhǎng)膽自壯”。
【第85句】:【入山擒虎易,叉手告人難】(諺)叉手:兩手抱拳,表示敬意。進(jìn)山捉拿猛虎還比較容易,難的是向人低三下四地求助。指向人求助是世間最難堪的事。 也作入山擒虎易,開(kāi)口告人難。 上山擒虎易,開(kāi)口求人難。
【第86句】:【猴子不上竿,多敲兩遍鑼】(諺)指猴子不肯做爬竿表演,是鑼聲催得不緊。比喻事情不成功,是措施不力,壓力不夠。 也作“猴不上竿緊打鑼”。
【第87句】:【差到云南膠州國(guó)去了】 釋義:比喻不對(duì),差得太遠(yuǎn)。 例句:別嘴硬了,差到云南膠州國(guó)去了,巴黎公社和縣根本是不能比的。
【第88句】:【打倒了長(zhǎng)人,矮子露臉】(諺)長(zhǎng)人:高個(gè)子的人。指高個(gè)子被打倒,低個(gè)子就顯露了出來(lái)。比喻才能出眾的人被打倒,不起眼的人才能出頭露面。
【第89句】:【菩薩心腸豪豬嘴——心軟嘴巴硬】(歇)豪豬:哺乳動(dòng)物,全身黑色或褐色,肩部至尾密布長(zhǎng)刺,也叫箭豬、刺豬。嘴巴:本指嘴,轉(zhuǎn)指說(shuō)話。硬:本指堅(jiān)硬,轉(zhuǎn)指強(qiáng)硬。 指人心地慈善,說(shuō)話卻強(qiáng)硬、嚴(yán)厲。
【第90句】:【一個(gè)天上,一個(gè)地下】(慣)形容相差懸殊。 也作“一個(gè)在天,一個(gè)在地”。
【第91句】:【狗掀門簾——全憑一張嘴】(歇)嘴:本指嘴巴,轉(zhuǎn)指說(shuō)話。指人全靠嘴巴能說(shuō)會(huì)道。含譏諷意味。 也作狗掀門簾——光拿嘴對(duì)付。 狗掀門簾——全仗著嘴。
【第92句】:【門不當(dāng),戶不對(duì),日久天長(zhǎng)必成災(zāi)】(諺)結(jié)親的雙方,如果社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況、文化層次等不相當(dāng),勉強(qiáng)結(jié)合,久后必生變故。指男女婚配要注意門當(dāng)戶對(duì)。
【第93句】:【吃了螢火蟲(chóng)——肚子里明】(歇)螢火蟲(chóng):昆蟲(chóng),腹部末端有發(fā)光器,能發(fā)帶綠色的光。本指心里明亮,轉(zhuǎn)指心里明白。
【第94句】:【描不成,畫(huà)不就】(慣)形容容貌美麗非凡,難以描繪。
【第95句】:【磨洋工】“磨洋工”一詞,一般多指消極怠工,干活磨磨蹭蹭。但它原來(lái)的含義不含有磨蹭、懶散的意思,而是建筑工程的一道工序。 中國(guó)舊式房屋,考究者要求“磨磚對(duì)縫”。磨磚,就是對(duì)磚的表面進(jìn)行打磨,使之平整、光滑。1917年至1921年,美國(guó)用清政府的庚子賠款在北京建協(xié)和醫(yī)院和協(xié)和醫(yī)學(xué)院,共耗資500萬(wàn)美元,占地33公頃,建筑質(zhì)量要求很高,外觀上采取中國(guó)傳統(tǒng)的磨磚對(duì)縫、琉璃瓦頂。由于這項(xiàng)工程是外國(guó)人出資、設(shè)計(jì),中國(guó)人稱之為“洋工”。協(xié)和醫(yī)院有主樓14座,又都是高層建筑,“磨工”工序十分浩繁,而且工程質(zhì)量要求很高,需要耐心、細(xì)致,“慢工出細(xì)活”,耗時(shí)很長(zhǎng),參加建筑工程的許多工人就把這一工序稱為“磨洋工”。 “磨洋工”可不是應(yīng)付洋人,是轉(zhuǎn)義為貶義。
【第96句】:【強(qiáng)盜遇著賊偷——大來(lái)小往】(歇)指昧良心得來(lái)的大宗錢財(cái)又被壞人一點(diǎn)一點(diǎn)地暗算走。
【第97句】:【有眼不識(shí)泰山】此語(yǔ)比喻有眼不認(rèn)識(shí)重要人物。這一俗語(yǔ),源起兩處。 一是來(lái)自傳說(shuō)故事。“有眼不識(shí)泰山”中的“泰山”,不是指山東的那座泰山。關(guān)于它的來(lái)歷,這里還有一段小故事。相傳,有個(gè)名叫泰山的人,曾是古代著名大木匠魯班的徒弟。因他總愛(ài)別出心裁,惹惱了師傅,終被逐出了“班門”。事過(guò)一年多,魯班無(wú)意中在集市上看到一種精巧的家具,贊嘆不絕。一打聽(tīng),方知這家具原是被他逐出的泰山所制。為此,魯班自愧不如,慨然嘆道:“我真是有眼不識(shí)泰山啊!”這個(gè)故事廣泛流傳在泰山一帶的民間。 二是來(lái)自文獻(xiàn)。在文獻(xiàn)記載中,“泰山”不是人名,而是山名,就是五岳之尊的泰山。《詩(shī)經(jīng)》有“泰山巖巖,魯邦其贍”之詩(shī)句,何止魯邦,它是華夏民族“高山仰止”之泰山。然而,“有眼不識(shí)泰山”則源自西晉的劉伶,他在《酒德頌》中有云:“靜聽(tīng)不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形。”“熟視不睹泰山之形”,翻譯成白話文,就是“有眼不識(shí)泰山”。
【第98句】:【一個(gè)鍋里磨勺子】 釋義:比喻在一起生活。也比喻攪混在一起。“磨勺子”又作“掄勺子”、“摸勺子”、“耍勺子”等。 例句:明兒是臘月二十三,過(guò)小年了,今兒是咱們一個(gè){咼里磨勺子的最后一天了,也算不上是開(kāi)什么會(huì),一塊掏掏心里話吧!
【第99句】:【兒女親,輩輩親,打斷胳膊連著筋】 釋義:兒女親家,世代相親,拆分不開(kāi)。 例句:“老人古語(yǔ)說(shuō)得好,兒女親,輩輩親,打斷胳膊連著筋,你說(shuō)是不是?”
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