【第1句】：【長木匠，短鐵匠】（諺）指木匠下料，總要留長點，長了可以裁短；鐵匠打鐵，總要留短點，短了可以鍛長。比喻做事必須留有余地，以便從容處理。

【第2句】：【蛇逮老鼠，要獨吞】釋義：比喻想一個人占有，不讓別人沾邊。例句：趙聚財酒醉心上明。李鴻云這么一說，他可就著急了。哈哈，你原來是蛇逮老鼠，要獨吞。一直對李鴻云不放心，果然來了。

【第3句】：【萬頃地，獨根苗】（慣）獨根苗：比喻獨生子。指家里財產很多，卻后繼乏人，只有獨子一人，非常嬌貴。

【第4句】：【賊捉賊，鼠捕鼠】（諺）讓賊去捉拿賊，讓鼠去捕捉鼠，這樣更容易見功。比喻只有深入到事物內部，才能研究并掌握其活動規律。

【第5句】：【軸承脖子彈簧腰，頭上插個風向標】釋義：形容人頭腦靈活，善于隨機應變。貶義。“脖子”又作“腦袋”。“風向標”又作“試風標”。例句：希望他今后再不要“軸承脖子彈簧腰，頭上插個風向標”，要“老老實實承認錯誤，用毛澤東思想武裝頭腦。”

【第6句】：【東家種竹，西家治地】（諺）東邊的人家種了竹子，西邊的人家只要整好地，竹子就會長出來。指竹子愛向西南方向滋長，只要東邊種竹，西邊自然長出。

【第7句】：葵花扭頭——向太陽

【第8句】：【拿得住的是手，掩不住的是口】（諺）手能抓住，嘴卻無法掩住。偏指人人都有傳播消息的自由，不論采取什么嚴密的措施，也禁不住信息的交流。

【第9句】：【狗肚子盛不了四兩香油】釋義：比喻心里裝不住事。“四兩香油”又作“二兩酥油”。例句：可是，幾天的工夫。你就不知咋著好了，兒子也要送給人家，金牛也要掏給人家！你，還有啥？人家說“狗肚子盛不了四兩香油”。

【第10句】：大炮打群狼——哄（轟）而散

【第11句】：媽媽炒了一盤兔肉，我邊嘗邊問媽媽：“怎么這樣香啊？”媽媽說：“常言說得好，‘天上飛禽——鴿子鵪鶉；地上走獸——兔子狗肉’。”（河南·鄧縣）

【第12句】：姐姐要去音樂班學習電子琴和小提琴。臨走時，媽媽叮囑說：“去了好好學，藝多不壓身。”（江蘇·東海）

【第13句】：天狗咬了呂洞賓——不認真人

【第14句】：【老米飯捏不成團】釋義：借指感情不睦的人聚不到一塊。例句：“我跟他今生不得聯合，我跟他‘老米飯捏不成團’，我看見他就來氣！”

【第15句】：【鐘不扣不嗚，鼓不打不響】釋義：比喻事情做了，總會被人知道。例句：鐘不扣不鳴，鼓不打不響。欲人不知，莫若不為。你做的事，外邊哪一個不說的？

【第16句】：【雞歸雞，鴨歸鴨】釋義：比喻不是同類，不能在一起。例句：打開天窗說亮話，安隆奶奶，庚虎是你的孫子，小金蘭是我女兒，雞歸雞，鴨歸鴨，你安姐姐也應該知道自己的來龍去脈，不要麻雀跟雁飛，矮人空心高！

【第17句】：近幾年，人們生活水平提高了，整天大魚大肉，還真吃得讓人發膩。這不，奶奶采來榆錢兒，給我們蒸榆錢吃。我說：“奶奶，真好吃。”奶奶說：“二月清明榆不老，到了三月老了榆。想吃，我明天再蒸。”（河南·內鄉）

【第18句】：【不依規矩，不成方圓】釋義：不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。比喻不按照法則或規矩辦事，事情辦不好。“依”又作“以”。例句：這都是廠里造船造機亂哄哄的形勢造成的，不依規矩不能成方圓嘛！你缺少一套必要的管理制度，一些落后的人當然會鉆空子！

【第19句】：兩個鼻子眼出氣——息息相關

【第20句】：【無人不知，無人不曉】（慣）指人名氣大或事情不尋常，盡人皆知。

【第21句】：【棉桃里面找胡桃——專揀硬的敲】（歇）棉桃：棉花的果實，形似桃。胡桃：核桃，這里指核桃樹的果實。硬：本指堅硬，轉指強硬。 比喻專打擊態度強硬或本領過硬的。

【第22句】：【劉備摔孩子，收買人心】劉備，三國時期蜀主。趙云在長 坂坡救了劉備的兒子阿斗，來見他時，他故意將阿斗摔在地 上，說，為了救你，差點喪了我一員大將。事出《三國演義》。 借指那些虛假的籠絡人心的行為。申躍中《掛紅燈》：“再 說，朱家歷來是見財眼開，他弄出來的化肥平價賣給你，為 什么？這是劉備摔孩子，收買人心哪！”

【第23句】：口吃黃連——苦在心

【第24句】：【凡事只因忙里錯】（諺）凡事出差錯，總是由于忙亂造成的。指做事務必從容持重，越忙越要謹慎細心。

【第25句】：【砸鍋】“砸鍋”這一俗語常用來比喻把事辦壞了。如“把事辦砸了”。 “砸鍋”源自戲劇不同劇種的聯合演出。清末民國初年，我國北方的京劇曾同直隸梆子（今河北梆子）同臺演出，而劇目、表演等又仍舊各自保持原狀不相混同。人們就將這種班社俗稱“兩下鍋”或“雙下鍋”班社。后來，唐山地方戲評劇后來居上，登上京津舞臺，成為北方影響力較大的劇種之一。有時出現了京、評、梆同臺演出的場景，人們稱之為“三下鍋”。另外，京劇演員為了扮演自己所不會的角色而臨時去鉆研、排練，拓寬戲路，本行也俗稱為“鉆鍋”。在這里，“鍋”已經成了“戲”的代名詞。舊時，人們常用“砸鍋飯”來喻失業，而戲要是唱得不好演不下去，自然也就“砸鍋”了。如果演砸了，兩下鍋也好，三下鍋也好，自然又得另起鍋灶。

【第26句】：【 方的不來來圓的】變換手法。菡子《糾紛》：“你別看樓志 清就這么‘熊’掉了，他的鬼點子可多呢！方的不來來圓的， 硬的不來來軟的。”

【第27句】：從江里跳到海里——越陷越深

【第28句】：【拳頭大的是哥哥】以力壓人，無理可講，誰力氣大就聽誰 的。《橋隆飆》：“俗語說：拳頭大是哥哥，個頭壯是強梁。在 大樹底下，哪能有小草的露水？你我兄弟怎么能寄人籬 下？”

【第29句】：【空著肚子打飽嗝——硬裝門面】（歇）指內里不行，表面上還硬要裝得好看。

【第30句】：狗逮老鼠貓看家——就生避熟

【第31句】：【凡事留人情，日后好相見】（諺）凡做事要給人多留情面，以便日后再見面時好相處。指待人處事要寬厚，為日后留有余地。 也作凡事留人情，后來好相會。 萬事留人情，后來好相見。

【第32句】：【說大話不怕風煽舌頭】說空話說大話沒有用。類似的：說 話不怕牙疼／說大話不怕噎嗓子／站著說話不怕腰疼。浩然 《艷陽天》：“說話不怕風煽舌頭。我要像她們那樣，無牽無 掛，我也當積極分子，整天跟你一塊開會、辦公！”

【第33句】：荊軻獻地圖——暗藏殺機

【第34句】：晚上停電了，媽媽就著手電筒的光切菜。這時，張叔叔來借手電筒，媽媽笑著說：“這個時候，手電筒就像是年三十晚上的案板，難借到啊！你還是去買支蠟燭吧！”（廣西·興安）

【第35句】：【 三日不彈，手生荊棘】技藝要經常練習。不堅持練習，感 到手生，容易荒廢。類似的：三天不念口生，三天不做手生。 清代《紅樓夢》：“我在揚州，也聽得講究過，也曾學過，只是 不弄了，就沒有了，這果真是三日不彈，手生荊棘。”

【第36句】：【不怕官，只怕管】（諺）指直接管自己的頂頭上司，要比級別大的官更能壓制自己。 也作“不怕縣官，就怕現管”。

【第37句】：【三教不束管】（慣）三教：佛教、儒教、道教。束管：管束。三教都不管。指誰都不愿搭理。

【第38句】：【放野馬】（慣）比喻不受管束，自由行動。

【第39句】：寶石在石堆里，智慧在群眾中。

【第40句】：【掌舵的心不慌，乘船的便穩當】（諺）掌舵的：船上的舵手。船在波浪中，舵手沉著自信，坐船人心里就踏實。比喻領導人物在危險時刻從容不迫，人們就有了主心骨。

【第41句】：【 嘴像蜜罐子，心是蒜瓣子】說話動聽，內心毒辣。類似的： 口如蜜罐，心如辣蒜。韓志君等《古船·女人和網》：“二嫂那 人，嘴像蜜罐子，心是蒜瓣子。你來，跟她不好處。”

【第42句】：【饞貓沒有不偷嘴的】釋義：比喻人沒有不貪便宜的。多指男女偷情。例句：俗話說，饞貓沒有不偷嘴的。她黃花魚宮月寶在幼小年輕的時候，就是個爹娘不管也管不住的嬌小姐，也是時代的風氣吹到了她的頭上，在娘家，她就跟一些公子少爺“自由”過。

【第43句】：【若要俏，帶三分孝】（諺）俏：俊俏。孝：孝服為白色，故代指白色。 若要衣著打扮俏美，最好是在艷色服裝上配三分白色。指女性著白，能增添幾分姿色。 也作若要俏，添重孝。 若要俏，須戴三分風流孝。 若要俏，三分孝。

【第44句】：【下臺階】（慣）比喻擺脫困窘的處境。

【第45句】：【不可同日而語】（慣）不能放在同一時間來談論。指差距太大，無法相提并論。

【第46句】：象的牙，駱駝的峰——生成的骨頭長成的肉

【第47句】：山溝里的田雞——目光淺短

【第48句】：【蹺蹺腳，比你的頭還高】（慣）指對方不夠資格，根本不配與自己相比。

【第49句】：星期天，爸爸教我做飯。切菜時，我怕被菜刀切了手，不敢動手切。一旁的奶奶說：“常摸刀，不能不割手；常在河邊走，不能不濕鞋。”（山東·萊陽）

【第50句】：爸爸叫我掃地，我光掃中間，掃了半天也沒掃干凈。爸爸看見了笑著對我說：“掃地不掃邊，哪怕掃一天！”（重慶·巫山）

【第51句】：【光打雷，不下雨】釋義：只有聲勢，沒有實際行動。例句：天天開會，說要減輕農民的負擔，可是，光打雷，不下雨，我們這個村里呀，去年、前年的賣糧錢還沒給全呢!

【第52句】：嗑瓜子嗑出蝦米來——碰到好仁（人）

【第53句】：【大路朝天，各走半邊】釋義：比喻各走各的路，互不相干。例句：從今以后，咱就互不干擾，大路朝天，各走半邊，等著瞧吧！

【第54句】：刀刃上踩高蹺一玩懸（玄）的

【第55句】：【士為知己者死】釋義：愿為知心的人做任何事情。例句：去年我們給他辦好了去港的手續。這次是他不愿去了。他說：“士為知己者死，生為藥廠人，死為藥廠鬼！

【第56句】：【瞎子吃蟹——只只好的】（歇）本指每只螃蟹都說好，轉指見了東西不分好壞，都說是好的。

【第57句】：【隨大流】（慣）指隨著大多數人的意愿說話、辦事。 也作隨大溜。 隨大勢。

【第58句】：媽媽讓我干活，我沒干，弟弟忙去告我的狀。媽媽聽后說：“你不要講他了，你們都是一個師傅的徒弟。”（安徽·金寨）

【第59句】：【小品】在報紙雜志上經常可以看到“知識小品”、“科技小品”等欄目，打開電視可以看到相聲、小品等曲藝類節目。小品并不是一種新的文學體裁，在我國古代就有“六朝小品”、“唐人小品”等，它們很早就成為文學家族的一員。因為小品有雋永而精辟的特點，文章短小，寫來容易，所以，一直沿用至今，并有所發展。魯迅先生的小品文達到了高峰。 “小品”源自古老的佛教經典。因為在佛經中，有全本和節本之分，全本稱為“大品”，節本稱之為“小品”。如后秦高僧鳩摩羅什翻譯的《摩呵般若波羅蜜經》，就有二十七卷本和十卷本兩種。二十七卷本稱為《大品般若經》，十卷本稱為《小品般若經》。文學中的“小品”便由此而來。小品又向文藝領域發展，并且異軍突起，一枝獨秀，是當前民眾離不開的喜聞樂見的文藝形式，特別是中央電視臺春節晚會上的小品節目，更是受到億萬觀眾的青睞。

【第60句】：【少不舍力，老不舍心】見“老不舍心，少不舍力”。

【第61句】：【拿八人轎也抬不出去】（慣）八人轎：八個轎夫抬的大轎子。比喻打定主意，堅決不走。

【第62句】：【同甘苦，共患難】（慣）指共同分享幸福，共同承受困苦與災難。

【第63句】：【有勤無儉，好比有針無線】（諺）有勤無儉，就不會有積蓄，就像有針無線，白扎針費工夫一樣。指勤與儉必須并重。

【第64句】：一塊石頭落了地——放心了

【第65句】：【茶壺不強好嘴子】（慣）比喻雖然沒有本事，卻特別能說會道。

【第66句】：【訂婚戒指】世界上第一個把戒指用作訂婚信物的人是奧地利王麥士米尼。 1477年，麥士米尼在一次公開場合認識了一位叫做瑪麗的公主。她的美麗容貌和優雅的舉止使麥士米尼為之傾倒。麥士米尼雖然知道瑪麗早已許婚當時的法國王儲，但是為了贏得她的愛情，他命人專門打造了一枚珍貴的鉆石戒指，送給瑪麗。面對這只精雕細刻、閃閃發光的鉆戒和麥士米尼的熱烈追求，瑪麗終于改變了初衷，與麥士米尼幸福地結合了。從此，以鉆石戒指作為訂婚信物，便成了西方人士的一種傳統。西風東漸，我國小青年訂婚也是必送戒指。

【第67句】：【老醫少卜】（諺）卜：占卜，用占卦的手段預測福禍吉兇。舊指醫生以年老經驗多為貴，卜者以年輕敢決斷為貴。 也作老醫少先生。先生：指算命先生。 老醫生，少巫婆。巫婆：女·巫，舊時以跳神的方式為人祈禱的女人。

【第68句】：【人不住手，馬不停蹄】一刻不停，繼續前進。又指忙碌。 住手，也說：歇腳。明代《西游記》：“師徒們人不住手，馬不 停蹄，又行了一日一夜，卻又天色晚矣。”

【第69句】：【鬼也怕惡人】（諺）惡人：兇狠惡毒、天不怕地不怕的愣漢。指惡人誰也招惹不起。

【第70句】：鴨上架——全靠逼

【第71句】：【煽陰風，點鬼火】（慣）比喻暗中挑動，散布謠言。

【第72句】：刁鷹飛入雞兒場——沒安好心

【第73句】：【先道斷，后不亂】（諺）道：說。 指凡事先把條件講清楚，事后就不會發生麻煩，糾纏不清。

【第74句】：【金女銀男，不如生鐵老伴】（諺）值金值銀的兒女，也比不上生鐵般的老伴。指人到老年，貴在有老伴彼此體貼照料。

【第75句】：【鷺鷥不吃鷺鷥肉】釋義：同類不相傷。例句：“悟空，且休爭競。我們既進來就出去，顯得沒有方情。常言道：‘鷺鷥不吃鷺鷥肉’。他師既不在，攪亂他做什？”

【第76句】：背地里罵知縣——沒用處；無用；沒得用

【第77句】：【東風射馬耳】（慣）東風在馬耳邊吹過，馬沒有任何反應。比喻對別人的話充耳不聞，無動于衷。

【第78句】：【水深見長人】（諺）長(chang)人：身材高大的人。比喻在關鍵時刻才能顯現出英雄本色。

【第79句】：老太太吃冰糖——閉了口

【第80句】：四川馬——小秧兒（身軀不大）

【第81句】：【種地在人，長苗在地，收成在天】釋義：指種莊稼離不開入力，苗長得壯不壯，收成好不好，決定于地利和天時。例句：種地在人，長苗在地，收成在天，這地不給長，老天爺不給收成，光人折騰，也難說呀！

【第82句】：【吃力不討好】花了很大力氣，別人還有意見，得不到好 評。吃，也說：費。歇后語形式為：老公公背兒媳婦過河，吃 力不討好／頂著石臼唱戲，吃力不討好。香港唐人《金陵春 夢》：“我的處境好有一比，頂著石臼唱戲，吃力不討好。”

【第83句】：【驕傲來自淺薄，狂妄來自無知】（諺）淺薄：缺乏學識或修養。驕傲自滿是由淺薄造成的，狂妄自大是由無知造成的。指要想克服驕傲、狂妄的習性，必須不斷地增長見識，加強修養。

【第84句】：【地肥禾似樹，土薄草如毛】（諺）指土地肥沃，田禾會長得像樹一樣高大；土地瘠薄，野草會長得像毫毛一樣細小。也比喻有基礎的政權最容易發展鞏固。

【第85句】：明亮的爸爸摘了幾筐青椒要到集上去賣。晚上，他拿起針頭逐個朝里注水。明亮疑惑不解，問他爸這是干嗎？他爸說是注射“保鮮藥水”，可明亮媽卻說：“你爸爸啊，雁過也要拔幾根翎！”（河北·邢臺）

【第86句】：【碗里拿帶靶兒的蒸餅】（慣）靶兒：同“把兒”，器具上便于用手握的部分。蒸餅：一種用發面加油蒸熟的餅，餅內分層。比喻事情做起來毫不費力。

【第87句】：【 小戲當大戲唱】小事當大事做，小事也認真做，不馬虎。 類似的：小戲法，大排場。柳青《創業史》：“說他們小戲當大 戲唱，不叫農業社，也要和燈塔社比賽！”

【第88句】：仙女的裙子——拖拖拉拉

【第89句】：昨天是我的生日，晚上，爸爸做了一桌子豐盛的飯菜，我盡情地吃了起來。過了一會兒，我的肚皮撐得像皮球似的。第二天早上只喝了一杯水就上學去了。中午，又是一桌豐盛的飯菜，我還是不想吃。爸爸說：“這真是一頓吃傷，十頓喝湯啊！”（河南·許昌）

【第90句】：【龍居淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺】釋義：龍一到淺水中，蝦也會戲弄它；虎離開森林落到平川，狗也會欺侮它。比喻英雄在失勢時，會受小人的氣。例句：蜀人杜滑江令麻城，居官執法，不敢干以私。一日宴鄉紳，梅西野倡令，要拆字入俗語二句……杜又云：“單其也是其，加點也是淇，除卻淇邊點，加欠便為欺。俗語云：龍居淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。”

【第91句】：【無中生有】“無中生有”指把沒有的說成有的，憑空捏造，栽贓陷害他人。這個詞源自道家學說，原是一種哲學思想，并無貶義。道家認為世間萬物都是從“無”開始的。從“無”生出“有”，又從“有”發展成萬物。《莊子·齊物論》指出，小到生命，大到宇宙，都有一個開始，在開始之前有一個未曾開始的開始。宇宙之初的形態是“有”，在“有”之前是“無”，還有連“有”和“無”都沒有的“無”。莊子這話聽起來有點玄。不過老子早就說過：“玄而又玄，眾妙之門。” 道家認為：“天生一，一生二，二生三，三生萬物。”《易經》也說無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，直至無窮。但是事物一開始，首先是“無中生有”。后來“無中生有”雖是貶義，但用到兵法當中卻是克敵制勝的法寶，“無中生有”是三十六計當中的重要一計，常能收到出人意料之戰績。《三國演義》中“蔣干中計”就是運用的“反間計”，也是“無中生有”之計。“增灶計”、“減灶計”都是“無中生有”之計。但是在日常生活中千萬不要“無中生有”編造事實，中傷朋友或同志。

【第92句】：【靠邊站】（慣）1比喻失去職務或權力。2比喻受冷落。3比喻沒有機會參與。 也作“靠邊風涼”。

【第93句】：【亂離的人，不如太平的狗】見“寧作治世犬，莫作亂離人”。

【第94句】：【不廢江河萬古流】釋義：這是杜甫《戲為六絕句》詩句。原意是借長江大河奔流不息的形勢，說明唐朝初年四位杰出作家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王在中國文學史上的地位是不能抹殺的。現用來比喻革命洪流滾滾向前。例句：韋克老師在分手的時候，對我說的最后一句話就是：“不廢江河萬古流！革命就像黃河的水永遠滾滾向前，一定會得到最后勝利！”

【第95句】：大伯看到別人下海掙了大錢，說：“我也要辭掉工作去打工，掙不來錢就不回來。”奶奶說：“做事都要留條后路，能吃過頭飯，不能說過頭話。”（河南·內鄉）

【第96句】：【神怕敬，鬼怕送】（諺）舊指神怕對它敬奉，受到敬奉便不好降災；鬼怕對它祝送，得到祝送便不能作祟。比喻對邪惡的人，消極的態度便是敬而遠之。

【第97句】：【豬爪煮了一千滾——總是朝里彎】（歇）比喻人總會袒護與自己有親友關系的人。

【第98句】：演員卸裝一真相大白

【第99句】：【條條大路通北京】謂達到目的的方法是多種多樣的。更 早的說法是：條條大路通長安。西方諺語有：條條道路通羅 馬。《北京日報》(1984，11，14)：“與其如此，何不向‘勁松’ 學習，條條大道通北京，只要為四化培養了有用之才，不就 完成了教育者的使命嗎！”