【第1句】：【鞠躬盡瘁，死而后已】 釋義：鞠躬：指彎著身子，表示恭敬，謹慎。盡瘁：竭盡勞苦。已：停止。就就業業，盡心竭力工作，直到死為止。 例句：他的一生，真是鞠躬盡瘁，死而后已，對于劉備忠貞不貳，千百年來，一直被人們稱頌。

【第2句】：【甩袖子】（慣）形容什么也不管不顧。

【第3句】：【路上說話，草里有人】（諺）在路邊說話，要謹防草叢中有人偷聽。 指在任何時候、任何地點，說話總要注意保密。 也作路上講話草兒應，河邊講話魚兒聽。 大路講話，草窩有人。

【第4句】：【知錯改錯不算錯】（諺）能認識到自己的錯誤并及時改正，就不算錯誤了。指任何人都會犯錯誤，關鍵在于知錯能改。 也作知錯能改不為锘。 知錯改锘不算錯，知錯不改錯中錯。

【第5句】：【名師出高徒】 釋義：有名的師傅能教出本領高強的徒弟。 例句：誰都知道和尚的本事大，武藝好。名師出高徒，老師好，徒弟也錯不了，所以這小和尚一出臺也是“碰頭好”。

【第6句】：【富貴無三輩】（諺）富貴人家，沒有延續三代的。指富貴人家不免驕奢淫逸，勢不能長富久貴。 也作富無三代享。 富不過三代。

【第7句】：【老九】“老九”是舊時儒生在社會地位中的排位。“老九”得名的淵源，可追溯到元朝。 忽必烈統一北方后，南宋的有識之士紛紛率眾抗元，文天祥就是最典型的一例。元朝中的一些王公貴族把知識分子視為眼中釘、肉中刺，認為“南朝讀書人詭譎多謀，都是些刁鉆小人；人一旦讀了幾句詩云子曰，就要想人非非，不聽駕馭，本朝之制‘儒士與廝養同役’，須當永久依循。”所謂“儒士與廝養同役”，就是把當時的知識分子列為第九等人。元朝社會把人分成十等，即一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。 很顯然，是有意欺視、貶低知識分子，同漢民族的“天地君親師”和“一日為師終身為父”的尊師重教傳統大相徑庭。

【第8句】：【覆巢之下無完卵】（諺）指鳥巢翻落下來，巢內的鳥蛋必定全部破碎。比喻整體覆滅，局部也就難以保全。 也作覆巢之下，那有完卵。 毀巢之下，勢無完卵。 破巢之下，焉有完卵。

【第9句】：【樹怕傷根，人怕傷心】 釋義：人傷了心，喪失了勇氣和希望，很難振作起來。 例句：樹怕傷根，人怕傷心。丁世宗的話。深深地刺痛了他的心！人們對他冷眼相待，有的人一見他就像躲瘟疫似地離得遠遠的。

【第10句】：【近家無瘦地，遙田不富人】（諺）瘦地：貧瘠的土地。遙田：離家遠的田地。指離家近的土地管理方便，故而肥沃；離家遠的土地難以管理，故而薄收。

【第11句】：【酒中不語真君子】（諺）指能在飲酒時保持從容安靜，不亂說話的，才是真正有修養的人。

【第12句】：【頭枕著烙餅挨餓】見“枕著烙餅挨餓”。

【第13句】：【上命差遣，蓋不由己】（諺）上命：上級的命令。差(chai)遣：派遣。受到上級的派遣，行動由不得自己。指奉命令做事，執行人不擔干系。 也作上命公差，概不由己。 受人差遣，概不由己。

【第14句】：【說不出的才是真苦，撓不著的才是真癢】（諺）指悶在心里無可訴說的苦衷，才是最折磨人的。 也作“說不出的才是苦，撓不著的才是癢”。

【第15句】：【嫌人易丑，等人易久】見“等人易得久，嗔人易得丑”。

【第16句】：人在福中不知福，船在水中不知流。

【第17句】：【撿了芝麻，丟了西瓜】 釋義：顧了小的丟了大的，或指抓住了次要的，丟掉了主要的。 例句：這種負責精神很好，可是光你一個人總忙不過來啊！搞不好，撿了芝麻反倒丟了西瓜。

【第18句】：【說曹操，曹操就到】（慣）指非常湊巧，正提到誰誰就來了。 也作口說曹操，曹操就到。 講著曹操，曹操就來。

【第19句】：【空花不結實，空話不成事】（諺）空花結不出果實，空話辦不成實事。指說話必須實在，才有助于事情的成功。

【第20句】：【打破沙鍋——璺到底】（歇）璺：沙鍋等陶器上的裂紋，諧“問”。本指沙鍋性脆，一打破就從上裂到底，轉指對事情追問到底。 也作打破沙鍋——問到底。 打破沙罐——問到底。 打爛沙鍋——璺到底。

【第21句】：【氣不打一處來】（慣）指心中所有的怒氣一起爆發出來。

【第22句】：【背鄉出好酒】 釋義：背：偏僻。比喻偏僻、不起眼的地方出入才。 例句：別看咱們的胡同小啊，背鄉出好酒！

【第23句】：【大儉之后，必生奢男】（諺）大儉：生活極其儉省。奢男：奢侈淫樂的子弟。指父輩過于儉省，積累下錢財產業，必定造成敗家子的驕奢淫逸。

【第24句】：【過頭飯難吃，過頭話難講】見“鍋頭飯好吃，過頭話難說”。

【第25句】：【揀日不如撞日】（諺）撞日：碰巧遇上吉日。指與其挑個好日子辦事，不如現在就辦。

【第26句】：【先到長安為君，后到長安為臣】（諺）長安：漢．唐帝王古都。在政權爭奪的年代，誰先占領都城的就是君，后到的就稱臣。指凡事有個先來后到，后到者要讓先來者。

【第27句】：【東閃日頭西閃雨，南閃烏云北閃風】（諺）閃：天空閃電。指東方閃電，主晴；西方閃電，主雨；南方閃電，主陰；北方閃電，主風。

【第28句】：【夫妻安，合家歡】（諺）夫妻之間和諧相處，全家也就會歡樂愉快。 指一個家庭是否相安和諧，夫妻關系能否處理好是關鍵。

【第29句】：【癡心女子負心漢】（諺）癡心：愛戀忠誠不變。負心漢：見新忘舊的男子。指在男女婚戀問題上，往往女子堅貞不移，男子違盟背約。 也作癡心女子，反面男兒。 癡心女子薄情郎。 癡心女兒負義郎。

【第30句】：【程咬金的斧子——就這么三下】（歇）程咬金：唐初大將，古代小說《隋唐演義》、《說唐》中的人物．傳說慣使兩把很重的板斧，頭三下很厲害，后來就差勁兒了。比喻本領不怎么樣，就開頭幾下子，使不出新的花招。也用來表示自謙。

【第31句】：【丫頭】我們現代人常稱小女孩為“、了頭”。那么，這個稱呼是怎么來尼？ 這還要從中國古代說起，在古時候，女孩子到了及笄之年，頭上都要梳兩個髻，左右分開，對稱而立，形狀很像個“丫”字，這種頭型就被稱為頭”。后來，丫頭就慢慢成了女孩子的代稱。 唐代劉禹錫《寄贈小樊》詩云：“花面、了頭十三四，春來綽約向人時。” 在唐朝，“、了頭”就有女孩之意了。 此外，因為古代婢女經常梳丫髻，所以“、了頭”有時也指婢女，如戲劇的婢女就叫“丫環”。

【第32句】：【爬出苦井，又跳火坑】（慣）比喻剛脫離苦難的地方，又陷入更兇險的處境。

【第33句】：【清官難斷家務事】（諺）清正廉明的官員，也難把家務事斷清楚。指家庭內部的事務瑣碎繁雜，家庭成員之間的關系糾纏不清，任何外人都無法理順，更不用說作出公正的裁決了。 也作清官難斷家事。 清官難斷家常事。 清官難審家庭案。

【第34句】：【孩子是娘身上掉下的肉】 釋義：比喻母親疼愛兒女。 例句：正像俗話說的：孩子是娘身上掉下的肉，少有少疼，多有多疼；就算最不待見的那個也十指連心！

【第35句】：【不圖今年筍，但圖來年竹】（諺）筍：竹的幼苗，可作菜食。比喻凡事不應只圖眼前的近利，要從長遠利益著眼。

【第36句】：人見利而不見害，魚見食而不見釣。

【第37句】：【百貨店】現在的百貨公司、百貨商場貨架上擺的商品琳瑯滿目，應有盡有，品種之多，數以萬計。那么，為什么非叫“百貨店”呢？ 相傳，清朝年間南方有一家雜貨鋪，生意興隆，鋪里的貨物樣樣都有，掌柜的便為自家的店鋪起了個“萬貨全”的字號。 一日乾隆帝南下私訪，一見“萬貨全”的牌子，就想，這口氣也太大了。 當下，乾隆把伙計叫來，開口說道：“我買把糞釵子。”小伙計趕緊遞過來幾把。乾隆一看說：“我不要鐵的，要金的。”小伙計一看來頭不對，急忙把掌柜找過來。掌柜說：“小店確實沒有金糞釵子。”乾隆說：“你這里不是萬貨全嗎？”掌柜為了求得太平，忍住氣，叫伙計把招牌摘下來，然后說：“小店備貨有限，今后不敢吹‘萬貨全’了，客官如看得起小店，就請給起個字號吧。”乾隆隨口說道：“就叫‘百貨全’吧。”后來，店主聽說此人是乾隆皇帝，喜不自勝，趕緊把“萬貨全”改成“百貨店”了。自此生意做得更興隆了，發了大財。這事傳開后，其他店鋪紛紛效仿。從那時起，“百貨店”的名稱被正式固定下來了。 可嘆，當下這“百貨店”老字號牌子被“購物中心”、“超市”所取代，很少能見到“百貨店”、“百貨公司”的牌匾了。

【第38句】：【推山山倒，填海海平】 釋義：比喻力量大，無往而不勝。 例句：只有天下窮人都團結起來，扭成一股繩，心往一處想，勁往一個點上使，共同對敵，才能推山山倒，填海海平，把舊世界砸個落花流水。

【第39句】：【國正天心順，官清民自安】（諺）見“法正天心順，官清民自安”。

【第40句】：【風不吹，樹不搖】 釋義：風要是不吹，樹不會搖動。比喻事出有因。 例句：馬長勝說：“風不吹樹不搖，說你有缺點，也不是平白無故的。”

【第41句】：【只有不快的斧，沒有劈不開的柴】 釋義：只有沒本領的人，沒有克服不了的困難。 例句：“難是難，可世上只有不快的斧，沒有劈不開的柴。”

【第42句】：【令尊】“令尊”是對別人父親的敬稱，在交往中經常使用的一種稱謂。 “令尊”原指自己的父親，源出宋代陳叔方《潁川語小·上》：“世俗稱謂，多失其義，唯以令尊呼父，以內稱妻，尚可通。”可見，自古以來“令尊”稱為自己的父親就是正確的說法，“以內人稱妻”現在還有這種說法。 后來，“令尊”詞義逐漸發生了變化，由自己的父親變為指別人的父親了。如果辨別不清，可能出現笑話。清代石成金《笑得好初集》載：有個父親教導兒子說：“做人說話要活脫些，不可出差錯。”兒子問：“怎樣說話才算活脫？”恰巧鄰居來借東西，父親隨機應變道：“比如這家要借什么，不可說多有，也不可說沒有，只說也有的在家，也有的不在家，這就把話說活脫了，今后遇事這樣回答，就不會出現差錯。”兒子點頭牢牢記下。幾天后有客人登門，問這家兒子說：“令尊在家嗎？”兒子答道：“也有在家的，也有不在家的。”客人聞言大驚，以為這個后生出了什么毛病，急忙離去。 笑話本不可當真，但類似這種情況并不鮮見。今人如不注意，也可能出錯。 這類生活常識，說來并不復雜，在“令尊”這個稱呼里，“令”是對別人親屬的敬稱，如“令兄”、“令弟”、“令愛”（別人的女兒）等；“尊”是尊長、長輩，這里說的正是父親。加上“令”字，“令尊”就是別人的父親，自己的父親不可稱為“令尊”。如果說到自己的父親以及比自己年長的家人，則需要在前面加個“家”字，如“家父”、“家母”、“家兄”；比自己小的家人，在前面加個“舍”字。如“舍弟”、“舍妹”。對別人的家人稱呼用敬稱，對自家的家人稱呼用謙稱，不可發生顛倒。在謙稱與敬稱上有個小小竅門，只要記住，保誰不差：“家大舍小令他人。”

【第43句】：【窮人有三門富親戚不算窮，富人有三門窮親戚不算富】（諺）窮人家如果有幾家富親戚經常周濟他們，也就算不得真窮；富人家如果有幾家窮親戚經常拖累他們，也就算不得真富。

【第44句】：【雞也飛了蛋也打了】（慣）雞飛走了，蛋也打破了。比喻兩頭落了空。

【第45句】：【棉花卷兒打鑼——沒音】（歇）棉花性軟，卷成卷兒，打鑼不會發出聲音。本指沒有聲音，轉指沒有反響或回音。

【第46句】：【小舢板去撞大船】 釋義：小舢板：用槳劃的小船。比喻以弱試強。 例句：他們要同陳魷刺作對，也不想一想，小舢板好去撞大船？

【第47句】：【夸海口】（慣）指話說得很大，漫無邊際。

【第48句】：【老鴉啄柿子——揀著熟的開口】（歇）熟：本指成熟，轉指熟悉。指找熟悉的人求情。

【第49句】：【能站著，也能蹲下】（慣）比喻人能屈能伸。

【第50句】：【除了死法有活法】（諺）除去原本固定的辦法，更有許多靈活變通的辦法。指做事不要死守成規，只要放開思路，辦法很多。

【第51句】：【好酒不怕巷子深】見“酒好不怕巷子深”。

【第52句】：【餓不死的傷寒，吃不死的痢】見“吃不死的痢疾，餓不死的傷寒”。

【第53句】：【搭起戲臺賣螃蟹——買賣不大，架子倒不小】（歇）譏諷人本事不大，派頭卻不小。 也作“賣螃蟹的搭戲臺——架子大”。

【第54句】：【沒骨頭的傘——支撐不開】（歇）本指張不開傘，轉喻人軟弱，打不開或支撐不了局面。

【第55句】：【堤外損失堤內補】（諺）堤：沿海、河、湖等的防水建筑物。指農作物要是在堤外受到損害的，就要在堤內設法得到補償。比喻在這方面失去的，就要在那方面補起來，不使總體虧損。 也作“堤內損失堤外補”。

【第56句】：【麻繩熬斷鐵索鏈】（諺）麻繩雖弱，卻能把鐵索鏈熬斷。比喻力量雖小，只要堅持不斷，也能完成看起來是難以辦到的事。

【第57句】：【財助精神酒助膽】（諺）有了錢財，人就心情愉悅，精神振奮；喝了酒就會增添人的膽量。指有錢就有精神，有酒就有膽量。

【第58句】：【買香囊吊淚——睹物傷情】（歇）香囊：盛香料的小囊，舊時常掛在腰間，可作贈品或傳情的信物。指看到與已有關的物品，引起傷感之情。

【第59句】：【姑家女，伸手取；舅家要，隔河叫】（諺）取：諧“娶”，娶親。隔河叫：隨叫就到。舊指姑表兄妹或姐弟最易成親。

【第60句】：【按倒葫蘆瓢起來】（慣）葫蘆：一年生草本植物，果實像兩個上小下大的球連在一起，中間較細，表面光滑，可做器皿。瓢：用對半剖開的匏瓜做成（也有用木頭挖成）的舀水或撮取面粉等的器具。剛把葫蘆摁入水里，瓢又浮了起來。比喻問題一個接一個，剛解決一個，另一個又冒了出來，使人應接不暇。 也作按倒葫蘆漂起瓢。 按下葫蘆瓢起來。

【第61句】：【吃了虎心豹膽】 釋義：形容膽大，什么也不怕。 例句：你們吃了虎心豹膽了呀！啥厲害，你們干啥？你們就沒有怕的事么？

【第62句】：【亂王年年改號，窮士日日更名】（諺）亂王：亂世的國君。號：年號。亂王總是頻繁地更改著年號，不走運的讀書人總是頻繁地更改著名字。諷嘲人不從根本上下功夫，總喜歡在表面上做文章。

【第63句】：【偏憐之子不保業，難得之婦不主家】（諺）偏憐：偏寵愛憐。慣寵的子弟守不住家業，高攀來的媳婦不會主持家事。指一味寵愛偏袒之下出不了實干的人才。

【第64句】：【百歲光陰如過客】（諺）過客：過路的客人。指人生短暫。

【第65句】：【瞎倉官收糧——無有不納】（歇）倉官：管倉庫的官員。納：收。指別人送來的，不管好壞多少全都收下。

【第66句】：【霸王的弓——越拉越硬】（歇）霸王：指楚霸王項羽。傳說楚霸王項羽身材高大，力能舉鼎，用的弓又重又硬（yipinjuzi.com）。比喻人的態度越來越強橫。

【第67句】：【家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針】（諺）全家上下一條心，積累起來的財富可以買得起黃金；一家人各懷二心，就會窮得連根針也買不起。指家人的同心協力是致富的康莊大道。 也作“家有一心，堆積黃金；家有二心，無錢買針”。

【第68句】：【客大壓店，店大壓客】見“店大欺客，客大欺店”。

【第69句】：【販古董的——識貨】（歇）指有識別真假好壞的眼力。

【第70句】：【雨過地皮濕】見“水過地皮濕”。

【第71句】：【同病相憐，同憂相救】（諺）患同樣疾病的，互相之間最能體貼；有同樣愁煩的，互相之間自會救助。 指有同一不幸命運的人之間，最容易引起思想感情上的共鳴。 也作“同疾相憐，同憂相救”。

【第72句】：【拔眼中釘】（慣）比喻除掉心中所憎恨的人。

【第73句】：【人吃五谷生百病】見“吃五谷雜糧，保不住不生病”。

【第74句】：【前不著村，后不著店】（慣）著：挨上，接觸。前面不挨著村莊，后面不靠著客店。指走到了荒無人煙的野外，無處投宿。也比喻無依無靠。 也作前不巴村，后不著店。巴：挨著。 前不巴村，后不巴店。 前不著村，后不挨店。

【第75句】：【有錢三尺壽，窮命活不夠】（諺）三尺壽：形容壽命不長。指富人過著奢侈淫逸的生活，想多活偏短命；窮人過著勞苦節儉的生活，無享受偏命長。

【第76句】：【和尚的房子——廟】（歇）廟：寺廟，諧“妙”。用來表示贊賞，指非常美妙，妙極了。

【第77句】：【門前結起高頭馬，不是親來也是親】（諺）門前拴著高頭大馬，有錢有勢，不是親戚的也會來認親戚。 舊指人情勢利，攀高結貴，只要有錢有勢，人人都會來奉承。 也作門前扣上高頭馬，不是親來也是親；門前戧著討飯棍，骨肉之親不上門。 門前縛仔高頭馬，不來親者也來親；門前掛著破簾子，嫡親娘舅陌路人。

【第78句】：【狗咬狗，兩嘴毛】 釋義：比喻爭斗的雙方都不好，是一路貨色。“兩嘴毛”又作“一嘴毛”。 例句：另一個人說：“狗咬狗，兩嘴毛，誰也不用說誰。穿子里邊作滿月，還不都是他媽婊子養哩。”

【第79句】：【民怕兵匪搶，官怕紗帽丟，窮怕常生病，富怕賊人偷】（諺）紗帽：烏紗帽，官帽。老百姓怕的是荒亂世道里兵與土匪來搶劫，官員怕的是丟掉官帽，窮人怕的是常年生病無法生活，富人怕的是家里錢財被賊偷盜。指不同層次的人，各有各的憂愁。

【第80句】：【豁牙子啃西瓜——凈道道】（歇）道道：本指牙啃的一條條痕跡，轉指主意、道理等。形容主意很多，或事情的道理、奧妙很多。

【第81句】：【鋦鍋的戴眼鏡——找碴兒】（歇）碴兒：器物上的破裂處，諧“茬兒”。比喻故意挑毛病，找差錯。

【第82句】：【菜碟子舀水——一眼看穿了底】（歇）形容事情很明顯，一眼就能看清楚。 也作“菜碟子舀水——一眼看到底”。

【第83句】：【挑字眼兒】（慣）指挑人措詞用字上的小毛病。

【第84句】：【傘】“傘”是下雨天出行誰也離不開的雨具。“傘”是誰發明的呢？ 據《玉屑》記載，傘是魯班的媳婦為關心丈夫而發明的。看來，若要申請專利，還是魯班夫婦倆人共享比較合理。 傳說，魯班在鄉間為百姓做活，媳婦云氏每天都要往返送飯，若遇上雨天，免不了挨淋。魯班便在沿途設計建造了一些小亭子，遇到下雨，可在亭內暫避一下。然而亭子雖好，總不便多設，而且夏季雷陣雨說來就來。于是云氏突發奇想，“要是隨身有個小亭子就好了！”魯班知道媳婦的想法后，茅塞頓開，動手依照亭子的樣子，裁了塊布，安上骨架，裝上把兒，世界上第一把“傘”就這樣問世了。

【第85句】：【身熱怕加衣】（諺）比喻人已經承受著煩難的困擾，最怕的是再增添新的更大的麻煩事。

【第86句】：【六耳不通謀】（諺）六耳：三個人六只耳。指商量機密要事，不容有第三者參加，以免泄密。 也作六耳不通謀，三人口一尺。 三人誤大事，六耳不通謀。

【第87句】：【貂惜皮毛象惜牙】（諺）貂皮和象牙都很珍貴，貂愛惜它的皮毛，大象愛惜它的牙齒。借指人愛惜的是自身的名利地位。

【第88句】：【卜一佛出世，二佛升天】（慣）出世：降生，佛教認為世界每經歷一小劫，才有一佛降生。升天：死去。 1形容歷時極久或非常難得。2形容折騰得死去活來。 也作一佛出世，二佛生天。生天：指死。 一佛出世，二佛涅槃。涅槃：佛教用語，超脫生死的境界，也用作佛或高僧死去的代稱。

【第89句】：【一口吃成胖子】（慣）比喻一次就取得成功或一下子發了大財。也泛指急于求成。 也作一口吃個胖子。 一嘴吃個胖子。

【第90句】：【臟唐亂宋，都怪朝廷老兒不正】（諺）臟唐：唐王朝統治階級生活奢侈糜爛。亂宋：宋朝戰爭不斷，朝政混亂，忠奸不辨。指唐、宋臟亂，都怨皇帝自身不正。

【第91句】：【耕則問田奴，絹則問織婢】（諺）田奴：耕田的男奴。織婢：織絹的婢女。指要學耕田，就向田奴請教；要學織絹，就向織婢請教。泛指做事必須虛心向內行學習。 也作耕當問奴，織當訪婢。 耕問奴，織問婢。 耕問仆，織問婢。

【第92句】：【狗咬尿泡——空歡喜】（歇）尿泡：膀胱。指白高興一場，什么好處也沒有撈到。常含譏諷意味。 也作狗咬尿泡——虛歡喜。 狗撲尿泡——空喜歡。

【第93句】：【樹林子大，什么鳥都有】 釋義：借指人多的地方，什么樣的人都有。 例句：“真是樹林子大，什么鳥都有，居然有人誣告盧華。”

【第94句】：【打柴的不跟遛馬的走】（諺）遛馬：拉著馬散步，讓馬在緊張的奔馳之后舒緩筋骨。指打柴的和遛馬的根本走不到一起。比喻人窮富不同，不能相隨。

【第95句】：一正辟三邪，人正辟百邪。

【第96句】：【打春】為什么把“立春”叫“打春”？ 據傳，自從神農氏嘗百草分五谷，開始了農業，前三皇后五帝都很重視，到周朝的時候，把務農的事提到朝議上，一面制歷，一面責令地方官每年要舉行迎春儀式。立春的前一天，地方官員來到郊外，聚集鄉民，設上供桌，燒香磕頭，在供桌前做一個土牛，讓扮作“勾芒神”的人舉鞭打土牛，把這土牛稱作“春牛”，意思是打去春牛的懶惰，迎來一年的豐收。 后來出現了打紙牛，用紙糊條牛，里面裝著五谷，就把這紙牛叫春牛，仍舊在立春前一天，叫“勾芒神”打紙牛，牛倒了，紙爛了，五谷四下流，象征打出了一年的五谷豐登。 后來，據說一個清廉的大官犯了罪，把他貶下去做小官。上任那天，正是迎春的日子，他看到地方官在郊外聚眾舉行迎春儀式，鞭打紙牛，覺得可笑，提筆寫了《春牛榜子》詩半首：“不得職田譏欲死，兒儂何事打春牛？” 他上任后，不再做那種可笑的事了，真心地關心起農事來。來年他把迎春儀式移在了立春那天，不再糊紙牛，搬來了犁子，拉來了黃牛，立春時刻到來時，他迎天扯了個大響鞭，牛走了，犁動了，春耕開始了。他的改革措施得到百姓的擁護。他回到衙里，有了詩興，提起筆來，在上年寫的《春牛榜子》下邊又添了兩句：“歲首常思盤中餐，脆鞭一響打出春。” 就從這兒開始，人們把立春那天叫“打春”。雖然現在不再舉行迎春儀式了，可是，“迎春”、“打春”的叫法依然如故。

【第97句】：【伸頭一刀，縮頭一刀】（諺）該殺頭時，伸長脖子挨一刀，縮起脖子也得挨一刀。指結果都是死，就沒必要躲躲閃閃。 也作“伸頸是一刀，縮頸也是一刀”。

【第98句】：【船家不打過河錢】（諺）船家：擺渡渡客的船主。船主不在船靠到對岸后才收船錢。指渡客在船開動時就必須把擺渡錢交上。

【第99句】：【水甕里捉鱉，手到擒來】 釋義：比喻捕捉的對象絕對跑不了，輕易就能捉到。“擒“又作“拿”。 例句：觀音保說：“到那時，不管他是金銀財寶，還是人命血案，我們就會是水甕里捉鱉，手到擒來。”