【第1句】：【蛇頭上蒼蠅——自來的衣食】（歇）指自己送上門來供人享用的食物。多指人自投羅網(wǎng)。

【第2句】：【擦屁股】（慣）比喻不情愿地替別人處理其沒做完或沒辦好的事情。 也比喻事情辦糟后做補(bǔ)救工作。

【第3句】：【豁唇騾子賣了個(gè)驢價(jià)錢——吃虧就在嘴頭子上】（歇）豁唇：唇裂，上唇直著裂開。指入吃虧是因說話不注意。

【第4句】：【見過鬼怕黑】（諺）傳說鬼是在黑暗中活動(dòng)的，見過鬼的人怕黑暗。 比喻遭受過驚嚇或蒙受過打擊的人，遇到相類似的境況就不免心驚膽戰(zhàn)。

【第5句】：【滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)】 釋義：受人一點(diǎn)點(diǎn)好處，要多多地報(bào)答。 例句：人家對(duì)我們的恩情……哪管是一點(diǎn)好處，都不能忘記的。老人常講：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)啊！”

【第6句】：【有錢難買自主張】（諺）指遇事可貴的是有自己的看法和主見。

【第7句】：【兵在精不在多】 釋義：兵在精明干練，不在數(shù)量多。可泛指一切人一切事物都要重視質(zhì)量。 例句：“自古常言：兵在精而不在多。兵不精，多有什么用？”

【第8句】：【海軍帽飄帶】海軍戰(zhàn)士帽子后面都綴著兩根黑色的飄帶，看起來很瀟灑英武。它是怎么來的呢？ 據(jù)說在1805年，稱霸歐洲的拿破侖艦隊(duì)被英國(guó)海軍統(tǒng)帥納爾遜率領(lǐng)的艦隊(duì)擊敗，徹底粉碎了拿破侖進(jìn)攻英國(guó)的念頭。然而，在這次海戰(zhàn)中，納爾遜受重傷死去。英國(guó)皇家海軍為了悼念這位偉大的統(tǒng)帥，在發(fā)喪時(shí)全體水兵都在帽后綴上兩條黑紗，表示哀悼和敬意。由于納爾遜將軍深得水兵的敬重，治喪之后，水兵們都不愿意摘去帽子上的黑紗。為了尊重水兵的意愿，英國(guó)海軍正式規(guī)定海軍士兵帽后加綴兩條黑色飄帶，并從此形成傳統(tǒng)。后來，許多國(guó)家模仿英國(guó)，照貓畫虎地搬了過來，帽上的飄帶成了海軍的顯著標(biāo)志。

【第9句】：【好漢擱不住三泡稀】（諺）擱：經(jīng)受。三：多的約數(shù)。稀：腹瀉拉稀。即使是身強(qiáng)力壯的漢子，也經(jīng)受不住連著多次拉稀。指腹瀉拉稀是最折磨人的。 也作好漢架不住三泡稀。 好漢經(jīng)不住三泡稀。

【第10句】：【來得易，去得易】（諺）得來容易，失去也容易。多指財(cái)物不是通過正道取得的，往往不知心疼，隨意揮霍浪費(fèi)。 也作來得容易去得快。 來時(shí)容易去時(shí)快。

【第11句】：【理怕來回想】（諺）指來回多想，道理才能確立，真理才會(huì)出現(xiàn)。

【第12句】：【吃官飯】（慣）指在政府部門或事業(yè)單位工作，靠工資生活。

【第13句】：【閻王催命不催食】（諺）即使是閻王來討命，也得讓人把飯吃飽。指吃飯是人生的頭號(hào)大事，任何事都不能阻止人吃飯。 也作“閻王催命不催糧”。

【第14句】：【寧可人前全不會(huì)，不可人前會(huì)不全】（諺）寧愿在人前表現(xiàn)出自己全不會(huì)，也不在人前表現(xiàn)出自己半懂不懂的。指不懂裝懂最丟人現(xiàn)眼。

【第15句】：【過耳之言，不可聽信】（諺）過耳之言：毫無根據(jù)的傳言。指不可聽信道聽途說的傳言。 也作“過耳之言，不足為憑”。

【第16句】：【離了張屠戶，吃不了連毛豬】 釋義：意謂沒有內(nèi)行人，也難不住。 例句：“老弟，少了老子這張嘴怕還不行哩。”“你走嘛，離了張屠戶，吃不了連毛豬。”

【第17句】：人有志,竹有節(jié).

【第18句】：【豬八戒掉在泔水桶里——得吃得喝】（歇）泔水：淘米、洗刷鍋碗等用過的水，可用來喂豬。指得到吃喝的機(jī)會(huì)。

【第19句】：【綠林好漢】現(xiàn)在“綠林”泛指聚集山林反抗官府或搶劫財(cái)物的集團(tuán)。它源自西漢末年的綠林起義，當(dāng)初，綠林起義具有反抗王莽新朝的積極意義。 王莽新朝時(shí)，殘酷的暴政加上嚴(yán)重的饑荒，導(dǎo)致全國(guó)各地紛紛舉行起義。 先后有王匡、王鳳的綠林山（今湖北京山北大洪山）起義，被稱為綠林軍；有樊崇在莒（今山東莒縣）的“赤眉軍”起義；有南陽(yáng)郡舂陵（今湖南寧遠(yuǎn)北）鄉(xiāng)的漢宗室劉縯、劉秀兄弟兩人不滿王莽廢除漢朝宗室的封號(hào)，不許劉姓人做官而發(fā)動(dòng)的起義。他們和綠林軍三路人馬聯(lián)合起來，接連打敗王莽的幾次進(jìn)攻，聲勢(shì)越來越大。 公元23年，綠林軍將士們認(rèn)為，必須推選一個(gè)首領(lǐng)，才好發(fā)號(hào)施令，統(tǒng)一指揮。他們利用人們的正統(tǒng)觀念，擁立破落貴族劉玄做了皇帝，恢復(fù)漢朝國(guó)號(hào)，年號(hào)“更始”。王匡、王鳳為上公，劉績(jī)?yōu)榇笏就剑瑒⑿銥樘Ｆ珜④姟Ｒ蚍缙鹆x軍紀(jì)律嚴(yán)明，規(guī)定誰(shuí)殺死老百姓就處死誰(shuí)，誰(shuí)傷害老百姓就處罰誰(shuí)，因此，深得百姓擁護(hù)。百姓們認(rèn)為綠林軍一個(gè)個(gè)都是好漢，于是，“綠林好漢”這個(gè)名詞就傳開了。 隨著時(shí)間的推移，綠林好漢的英名被玷污，轉(zhuǎn)義成占山為王的響馬、反抗政府和搶劫財(cái)物的集團(tuán)。

【第20句】：【近水解近渴】 釋義：比喻應(yīng)付眼前急需，現(xiàn)得利。 例句：馬之悅聽了這話，馬上把心放下了：他最怕馬同峰回來跟蕭長(zhǎng)春擰成一股勁兒，又拍著腿說：“好，好，這才是近水解近渴嘛！”

【第21句】：【洞房?jī)?nèi)三天不分大小】 釋義：新婚三天之內(nèi)，無論大小長(zhǎng)幼，都可以跟新娘子開玩笑。 例句：洞房?jī)?nèi)三天不分大小，兩家親朋不分長(zhǎng)幼，全來鬧洞房。于是這個(gè)過來叫聲嫂子，那個(gè)過來?yè)屪呤峙痢?/p>

【第22句】：【合家歡，老人安】（諺）全家人和睦歡快，老人自然就會(huì)安康。指一家安樂過活，是老年人無憂無慮的重要因素。

【第23句】：【快刀不削自己的柄】（諺）柄：刀把。再鋒利的刀劍，也不能削去自身的柄。比喻自己人總不會(huì)傷害自己人。

【第24句】：【有地皮，無躲處】（慣）指無處藏身。

【第25句】：【無故殷勤，必有一想】（諺）指平白無故向人獻(xiàn)殷勤討好的人，必定是另有圖謀與打算的。

【第26句】：人怕理,馬怕鞭.

【第27句】：【閨女】“閨女”指未婚女子，也指女兒。其來源與古代女子居住的地方有關(guān)。 未婚女兒的住處稱作“閨閣”。原來，古代住宅，在大門與堂室之間，還有一個(gè)小門，叫做“閨”，相當(dāng)于后來的二門。《公羊傳》宣公六年寫晉靈公派人刺殺趙盾的情況：“于是使勇士某者往殺之。勇士人其大門，則無人門焉者（門：守大門）；人其閨，則無人閨焉者；上其堂，則無人焉；俯而闚其戶，（盾）方食魚飧。”這段描述準(zhǔn)確地勾勒出了勇士經(jīng)過的路線：大門——閨——堂。閨門以內(nèi)即主人起居之處，因此，后來稱內(nèi)宅為閨。枚乘《七發(fā)》日：“今夫貴人之子，必官居而閨處。”后來才引申為女子的住處。明代湯顯祖《牡丹亭·閨塾》：“……閨門內(nèi)許多風(fēng)雅。”《宋史·涂端友妻傳》日：“吾聞貞女不出閨閣。” 古人沒有滿足于將女人的居室稱為閨閣、閨房，而進(jìn)一步將不少有美女人的稱謂與閨掛上了鉤：稱女兒為閨女，稱富貴人家的女兒為閨秀，婦女品德高尚的叫閨范，京劇中演少女的演員叫“閨門旦”等。女兒出嫁叫“出閣”，不出閨閣的女子（未婚女子）當(dāng)然就叫“閨女”。

【第28句】：【好借債，窮得快】（諺）喜歡借債的人，借得容易花得快，加上付出的利息，必然很快變窮。指生活中寧可艱苦度日，不可輕易借債。

【第29句】：【水借魚，魚借水】（諺）水靠著魚的活力，才免得成為一潭死水；魚靠著水的浮力，才得以自由活動(dòng)，得以競(jìng)爭(zhēng)生存。比喻利害相關(guān)的人，誰(shuí)也離不開誰(shuí)。

【第30句】：【牛鼻上穿繩，哪里情愿】 釋義：指很不愿意。 例句：大阿哥性好游狎，要他靜心讀書，好像牛鼻上穿繩，哪里情愿？

【第31句】：【東方不亮西方亮】 釋義：這個(gè)地方不行，別的地方就會(huì)行。 例句：趙編輯給他打氣：“不過，好在現(xiàn)在出版社很多，‘東方不亮西方亮’，你們不妨再拿到別的地方試試……”

【第32句】：【一個(gè)樁上不能拴兩頭公牛】（諺）兩頭公牛拴在一個(gè)樁上，你頂我撞，不得安生。比喻在同一區(qū)域內(nèi)，容不得兩個(gè)占有欲很盛的強(qiáng)人。

【第33句】：【走大道怕水，走小路怕鬼】（慣）形容膽小怕事，顧慮重重。

【第34句】：【耗子洞里打架——窩里反】（歇）比喻內(nèi)部鬧矛盾或自相殘殺。 也作耗子咬耗子——窩里反。 耗子動(dòng)刀——窩里反。

【第35句】：【王顧左右而言他】 釋義：王：指梁惠王。顧：看。他：其他的，別的。指回避正面提問而扯其他的。 例句：羅汝明總是笑而不答，或者是來一個(gè)“王顧左右而言他”。

【第36句】：【窮休笑，富休夸，沒有長(zhǎng)貧久富家】見“見貧休笑富休夸，誰(shuí)是長(zhǎng)貧久富家”。

【第37句】：【各打五十大板】（慣）比喻不論是非曲直，對(duì)當(dāng)事各方給予同樣的懲罰。

【第38句】：【身無掛體衣，家無隔宿糧】（慣）形容缺衣少食，十分困難。

【第39句】：【早起三朝當(dāng)一工】（諺）三個(gè)早晨早些起床所干的活，抵得上一整天的工作量。指清晨工作效率高。

【第40句】：【拿屁股當(dāng)臉】（慣）罵人不知有羞恥之心。

【第41句】：【水大好行船】（諺）指水勢(shì)越大，船行起來越方便。比喻事態(tài)越擴(kuò)大，周轉(zhuǎn)的空間越寬，就越能從中得到好處。

【第42句】：刀傷易治,口傷難醫(yī).

【第43句】：【大海不禁漏卮】見“滄海不能實(shí)漏卮”。

【第44句】：【膽小鬼怕鬼，鬼越多】 釋義：膽小鬼越害怕鬼，鬼越多。比喻越害怕困難，困難越多。 例句：“來吧，孩子，我們正在大山的心臟里開辟道路呢！”他捋著胡子說，“膽小鬼怕鬼鬼越多。起初，聽說要挖通一座大山，吃驚得了不得；如今真的動(dòng)手干了，也沒啥了不起。”

【第45句】：【買賣成交一句話】（諺）憑著一句肯定的話，買賣就成交了。指做生意得講信用。

【第46句】：【只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈】這一俗語(yǔ)用來嘲諷、抨擊那些限制老百姓的正當(dāng)言行，自己卻胡作非為的當(dāng)權(quán)者。它出自宋代。 北宋時(shí)，有個(gè)官員名叫田登，他為人心胸狹隘，專制蠻橫。因?yàn)樗种杏袀€(gè)“登”字，所以，每到一處任官，他便命令身邊的人避其名諱，在談話時(shí)凡說到和“登”同音的字，必須用其他字代替。比如，燈心草要叫開心草，燈臺(tái)、燈罩、燈籠得叫亮托、遮光、路照。觸犯田登這一忌諱的人，會(huì)被加上“侮辱地方長(zhǎng)官”的罪名，輕則挨板子，重則判刑。 宋仁宗時(shí)，田登擔(dān)任河北冀州南官留守。他上任不久，便是一年一度的上元節(jié)（即元宵節(jié)），按照慣例，元宵節(jié)里要點(diǎn)三天花燈表示慶祝，官府衙門貼出告示，曉諭百姓，自由賞燈。可是這次，負(fù)責(zé)寫告示的小官犯了難，用“燈”字便觸犯官諱，不用“燈”字意思又表達(dá)不明白。于是便呈請(qǐng)?zhí)锏菦Q斷。由登大筆一揮，把“燈”字改成“火”字。第二天，百姓看到這樣一則布告：“依例，放火三日。”看完告示的百姓不明就里，驚吵喧鬧起來；一些外地客商，以為官府真的要在城里放火，紛紛收拾行李，迅速離開。 田登的這一布告，把事情鬧大了，諫官們紛紛上奏彈劾田登。最后，田登被罷職。百姓們明白此事原委之后，譏諷田登是個(gè)“放火州官”。這就是“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”這一俗語(yǔ)的來歷。

【第47句】：【買了個(gè)母雞不下蛋——莫不吃了不成】（歇）莫不：莫非，表示反問語(yǔ)氣。本指若買了只不能生蛋的母雞，即使殺了也無濟(jì)于事；轉(zhuǎn)指婦女即使不會(huì)生養(yǎng)，也無人可奈何。

【第48句】：【吃了冬至飯，巧女兒多做一條線】（諺）冬至：二十四節(jié)氣之一，在農(nóng)歷十一月，從這天起，白晝漸長(zhǎng)。指從冬至起，白天可以多做點(diǎn)活了。

【第49句】：【城樓上雀兒——好耐驚耐怕的蟲蟻兒】（歇）城樓：修建在城門洞上的樓，用來瞭望敵情和指揮作戰(zhàn)。蟲蟻兒：方言，稱麻雀一類的小鳥。比喻見過世面，經(jīng)得起驚嚇的人。

【第50句】：【苦瓜纏上黃連——一樣是苦】（歇）后一個(gè)“苦”字，本指味道苦，轉(zhuǎn)指痛苦。指兩人的經(jīng)歷都一樣苦。

【第51句】：【相罵沒好口，相打沒好手】見“廝打沒好手，廝罵沒好口”。

【第52句】：【炒下豆子眾人吃，打爛炒鍋一人賠】（慣）比喻好事人人有份，禍?zhǔn)乱蝗顺袚?dān)。 也作炒豆大伙吃，炸鍋一人擔(dān)。 炒豆大伙吃，炸鍋一個(gè)人的事。

【第53句】：【臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)】（諺）淵：深潭。羨：思慕，希望得到。 站在水潭邊心想著潭里肥美的魚，不如趕快回去織起網(wǎng)來捕捉它。 指任何美好的空想都不如動(dòng)手實(shí)干。

【第54句】：【隔行如隔山】（諺）行：行業(yè)。隔個(gè)行業(yè)就如同隔座山一樣，彼此很陌生。指各個(gè)行業(yè)都有各自不同的業(yè)務(wù)和知識(shí)，這一行人不懂那一行事。

【第55句】：【千中有頭，萬(wàn)中有尾】（諺）縱然事情十分繁雜，千頭萬(wàn)緒，也總有個(gè)頭尾。指解決問題要撥開繁冗，抓住要害。

【第56句】：【獨(dú)木不成林，單絲不成線】見“單絲不成線，孤樹不成林”。

【第57句】：【一巧破千斤】（諺）憑著心靈手巧，可以破開他千斤重力。指巧用技藝或智謀，就能勝過身壯力大的人。

【第58句】：【幡桿燈籠，照遠(yuǎn)不照近】 釋義：幡桿：垂直懸掛一種窄長(zhǎng)旗子的旗桿。比喻做事照顧遠(yuǎn)客，不照顧近親近鄰。 例句：他心里倒是挺高興的，可是還有點(diǎn)埋怨侄兒不照顧他，就嘰嘰咕咕道：“阿堅(jiān)這孩子真是個(gè)幡桿燈籠，照遠(yuǎn)不照近！”

【第59句】：【最親不過父母，最近不過夫妻】見“近不過夫妻，親不過父母”。

【第60句】：【無祀鬼神壇——憑你自來自去】（歇）無祀鬼：不享有固定祭祀的鬼神。神壇：祭祀鬼神的高臺(tái)。指可以任憑人自由來去。

【第61句】：【強(qiáng)龍壓不過地頭蛇】這一俗語(yǔ)比喻即使是強(qiáng)有力者，也難以對(duì)付盤踞當(dāng)?shù)氐膼簞?shì)力。此典出自《西游記》第四十五回。 孫悟空、沙僧、豬八戒一行，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)。一天，路過車遲國(guó)，本要進(jìn)見國(guó)王倒換關(guān)文，卻與國(guó)王的假國(guó)師發(fā)生了沖突。 正當(dāng)國(guó)王疑惑的時(shí)候，忽然殿前來了三四十名鄉(xiāng)佬，朝上磕頭道：“萬(wàn)歲，今年整個(gè)春夏都無雨，莊稼受旱，特來啟奏，請(qǐng)哪位國(guó)師爺爺祈一場(chǎng)甘雨，普濟(jì)黎民。”國(guó)王應(yīng)允，并對(duì)悟空說：“你今遠(yuǎn)來，冒犯國(guó)師，如你敢與國(guó)師賭勝求雨，勝了，饒你罪名，倒換關(guān)文，放你西去；不勝，就將汝等沙場(chǎng)典刑。”悟空笑著答應(yīng)了。 那位假國(guó)師原是虎力大仙，準(zhǔn)備登壇求雨。孫悟空說道：“你也太自以為是了，對(duì)我這個(gè)遠(yuǎn)方僧人一點(diǎn)也不謙讓，不過也難怪，這正是‘強(qiáng)龍不壓地頭蛇’。”虎力大仙搶先一步，祈雨去了。孫悟空隨后施展威力，讓虎力大仙一敗涂地。而他自己倒是祈來了瓢潑大雨，為當(dāng)?shù)乩习傩战獬巳济贾薄?“強(qiáng)龍不壓地頭蛇”，話雖那么說，只要正義在手，神龍沒有斗不過地頭蛇的。

【第62句】：【春分無雨病人稀】 釋義：春分時(shí)節(jié)天晴，人就少生病。 例句：“春分雨，人災(zāi)”引諺云：“春分無雨病人稀。”

【第63句】：【伶俐人當(dāng)媒人，糊涂人當(dāng)保人】（諺）媒人：婚姻介紹人。保人：債務(wù)擔(dān)保人。指聰明人易促成男女雙方好事，適合做媒人；糊涂人易答應(yīng)承擔(dān)錢財(cái)風(fēng)險(xiǎn)，找不到保人可向其求助。

【第64句】：【守著駱駝不牽驢】（諺）指取大舍小，是選擇的原則。也比喻干事業(yè)要奔大目標(biāo)。 也作守著駱駝不說驢。 守著駱駝不吹牛。

【第65句】：【好出門不如歹在家】（諺）歹：不好。指出外再好，也不如在家方便。

【第66句】：【馬好還得鞍子配】見“好馬須得配好鞍”。

【第67句】：【十里沒真信】（諺）信：信息，傳言。即使相隔十里，傳來的信息也是很不可靠的。指?jìng)鞑サ南⑼д妗?也作十里無真言。真言：真實(shí)的信息。 十里無真信。

【第68句】：【君子之交淡如水】 釋義：形容君子之間的友誼高雅純潔。 例句：石祥捂著酒杯說：“這是我近幾年新立的規(guī)矩，什么高貴賓客，我都是用水陪酒。”魏華抬眼瞅瞅石祥：“你這是，君子之交淡如水！”

【第69句】：【穿小鞋】 釋義：比喻暗中玩弄手段，使人受到刁難、打擊報(bào)復(fù)，又無法說出口（yipinjuzi.com）。 例句：“咱們倆一齊心，處處找她的毛病，老給她小鞋穿，她就不敢再美了！”、

【第70句】：【小罵大幫忙】（慣）指批評(píng)、反對(duì)不過是作姿態(tài)，實(shí)際上是支持、擁護(hù)、幫大忙。

【第71句】：【只知其一，不知其二】（慣）指了解事情不全面，只了解一個(gè)方面，不了解另一方面。 也作知其一，不知其二。 徒知其一，不知其二。

【第72句】：【貼人不富自家窮】（諺）貼：補(bǔ)貼，幫補(bǔ)。在錢財(cái)上幫補(bǔ)別人，往往是別人沒有幫補(bǔ)好，倒把自己拖垮了。指用財(cái)物扶持別人，并非救助人的好辦法。

【第73句】：【蚊子叮菩薩——認(rèn)錯(cuò)人了】（歇）菩薩：這里指泥塑或木石雕刻成的佛像。指看錯(cuò)了人或找錯(cuò)J，對(duì)象。 也作蚊子叮菩薩——看錯(cuò)了人頭。 蚊子叮菩薩——找錯(cuò)了對(duì)象。 蚊子咬菩薩——認(rèn)錯(cuò)人啦。

【第74句】：【一葉障目，不見泰山】這一詞語(yǔ)形容以偏概全為局部現(xiàn)象所迷惑，而看不到整體全局。 此語(yǔ)出自《鵑冠子·天則》“一葉蔽目，不見泰山；兩豆塞耳，不聞雷聲”。常用來比喻某人被眼前極其細(xì)微的事物蒙蔽，看不到事物的整體和本質(zhì)。 還有一說出自三國(guó)時(shí)期邯鄲淳寫的《笑林》，記述了這樣一個(gè)故事，楚地住著一個(gè)窮書生，想發(fā)歪門邪道之財(cái)。書生記得讀書時(shí)讀過螳螂捕蟬的故事，那螳螂藏在樹葉后，一舉成功將蟬捕獲。于是他去找蔭蔽螳螂的樹葉。他真的發(fā)現(xiàn)了一片螳螂藏過的樹葉，連忙摘下來，卻不小心滑了手，那片樹葉掉在一堆落葉當(dāng)中難以辨認(rèn)，于是書生將所有樹葉裝進(jìn)籮筐之中，帶回家一片片擋住自己眼睛做實(shí)驗(yàn)，并問妻子：“你看得見我嗎？”開始時(shí)妻子如實(shí)回答看得見，但是這書生不厭其煩地拿一籮筐樹葉試驗(yàn)，妻子實(shí)在不耐煩了，就對(duì)他說：“這片葉子蔭蔽住了你，我看不見了。”窮書生如獲至寶，認(rèn)為這就是那片藏螳螂的神葉。他帶著那片樹葉，跑到集市上擋住自己的眼睛便拿商販的貨品。當(dāng)然他立即被商販抓住交到官府。縣官一聽案情，笑得前仰后合，覺得書生蠢鈍迂腐到幼稚可笑，罵他真是“一葉障目，不見泰山”！狠揍一頓，把他趕回家去。 這則笑話頗像“掩耳盜鈴”，教育人們不要自作聰明，聰明反被聰明誤。

【第75句】：天不生無用之人，地不長(zhǎng)無名之草。

【第76句】：【孔夫子面前背書文】（慣）比喻在行家面前顯示自己的才能。

【第77句】：【入田觀稼，從小看大】（諺）想知道農(nóng)作物的收成，到田里看看莊稼的長(zhǎng)勢(shì)就可推斷出來；想知道一個(gè)人將來的成就，從他小時(shí)候的行為表現(xiàn)上就可推斷出來。指任何事物的發(fā)展都會(huì)有預(yù)兆。

【第78句】：【神歸廟，鬼歸墳】（慣）比喻每個(gè)人都回到自己的位置上。

【第79句】：【話柄】被他人當(dāng)做談資的言論和行為，稱為“話柄”，也有叫“話把兒”的。“話”怎么會(huì)有“柄”呢？《辭源》的解釋是：“古人清談，多執(zhí)麈尾，僧人講法或執(zhí)如意，故有談柄之名。”“談柄”即“話柄”，有的地方叫“話把”。這就告訴我們，“話柄”源有兩物，一為麈尾，一為如意。 麈尾說。宋人筆記《天祿志余》有云：“古人清談多執(zhí)麈尾，故有談柄之名。”麈尾是魏晉清談家經(jīng)常手執(zhí)的一種道具，用麈（一種大鹿）的尾毛制成，形如樹葉，下部靠柄處為平直狀。魏晉名流清談時(shí)必執(zhí)麈尾，以助談鋒。 《晉書》和《世說》記載，孫盛與殷浩談?wù)摵芫茫松巷垇硪差櫜簧铣裕舜舜笏嫖玻裁悸湓陲埳希詈蟪圆怀伞！蛾悤堊I傳》記載，陳后主在鐘山開善寺使清談家張譏“豎義”（大約是豎佛經(jīng)中之義），取麈尾未至，臨時(shí)找松枝代替。可見，麈尾是清談的必備工具。名士、清談、麈尾，三者是緊密相連的，由此，后人遂把談資叫做“話柄”。 如意說。談資稱作“話柄”，還與和尚講經(jīng)時(shí)手執(zhí)如意有關(guān)。如意是一種器物，早在漢代就已出現(xiàn)。最早的如意用骨、角、玉、石、竹、珊瑚等制成，長(zhǎng)一尺許，柄端多為手指形，也有心字形和云葉形。古代和尚講經(jīng)時(shí)手執(zhí)如意，有的把經(jīng)文記于其上，以防遺忘。因而這也成了“話柄”的又一個(gè)起源。

【第80句】：【年紀(jì)不饒人】（諺）年紀(jì)：歲數(shù)，特指人上了歲數(shù)。年紀(jì)大了，做事總是力不從心。指人到老年，體質(zhì)衰退，是生命的規(guī)律，對(duì)任何人者口不寬貸。 也作年齡不饒人。 年歲不饒人。

【第81句】：【種瓜得瓜，種豆得豆】這一俗語(yǔ)比喻造什么因，得什么果。它看似一條農(nóng)諺，卻是一個(gè)典故，典出明代馮夢(mèng)龍《古今小說》第二十九卷。 說的是宋高宗（趙構(gòu)）紹興年間，有個(gè)叫柳宣教的書生考中進(jìn)士，當(dāng)上臨安（今杭州）府尹。上任時(shí)，廳下一應(yīng)人全部來參拜，唯獨(dú)城南水月寺住持玉通禪師不到。柳宣教懷恨在心，決心報(bào)復(fù)他，定下一計(jì)，讓一個(gè)叫紅蓮的絕色女子去與玉通禪師私通。玉通禪師得知上當(dāng)，當(dāng)晚自處圓寂。他死后，同樣沒有放過柳宣教，投胎柳妻，生下一女，名叫柳翠，不守婦道，干盡風(fēng)流韻事。佛家認(rèn)為這是玉通禪師對(duì)柳宣教的懲罰性報(bào)復(fù)，該到此為止了，便決定找個(gè)機(jī)會(huì)度玉通禪師出世。也就是說要使玉通禪師的化身——柳翠皈依佛門。所以，佛家委派法空長(zhǎng)老點(diǎn)化柳翠。 一天，法空長(zhǎng)老來到柳翠門前化緣，柳翠問道：“師父，你有何本事來此化緣？”法空長(zhǎng)老說：“貧僧沒有什么本事，只會(huì)說些因果之事。”柳翠問道：“什么因果？”法空長(zhǎng)老說道：“前為因，后為果；作者為因，受者為果。如同種瓜得瓜，種豆得豆一樣，種是因，得是果。沒有播種，哪里會(huì)有收成？好因得好果，惡因得惡果。”一番話，說得柳翠一下子明白了。她死后，人們都說是活佛顯化，很多人趕來送葬。

【第82句】：【膽小發(fā)不了大財(cái)】（諺）指膽小的人瞻前顧后，畏首畏尾，不敢冒岡險(xiǎn)，因而難以發(fā)大財(cái)。

【第83句】：【背靠背】（慣）指不當(dāng)著有關(guān)人員的面檢舉揭發(fā)問題或提出批評(píng)意見。

【第84句】：行為不正經(jīng),舌頭短三分.

【第85句】：【火燒牛皮——自己連】（歇）連：連接（牛皮被火燒化后互相連接在一起），諧“聯(lián)”。指自己主動(dòng)與他人聯(lián)合。

【第86句】：【一根棍子吞到底】 釋義：比喻橫下一條心，干到底。 例句：拿我來講，那我是打定主意，一根棍子吞到底。反正苦瓜種下了，就剝開臉皮搞。

【第87句】：【牛欄里關(guān)貓】（慣）比喻采取的防范措施漏洞太大，不管用。

【第88句】：【衣莫若新，人莫若故】（諺）衣服要新的，朋友要舊的。指衣服總是新的好，友情總是舊的好。 也作衣不厭新，人不厭故。 衣是新的好，人是舊的好。 衣裳是新的好，人總是舊的好。

【第89句】：【貴人多忘事】（諺）原指地位高權(quán)勢(shì)大的人最容易忘卻故舊的交情，后泛指人善忘。也用作對(duì)人健忘的安慰或戲謔語(yǔ)。 也作貴人多健忘。 貴人愛忘事。

【第90句】：【面和意不和】 釋義：臉面上和睦，內(nèi)心里有意見。 例句：因他做主管時(shí)，得了些不義之財(cái)，手中有錢，所居與劉家基址相連，意欲強(qiáng)買劉公房子，劉公不肯，為此兩下面和意不和，巴不得劉家有些事故，幸災(zāi)樂禍。

【第91句】：【狐貍尾巴露出來了】（慣）民間故事說，狐貍修煉成精后，能變?yōu)槿诵危舶蛥s變不了，常常會(huì)露出來。比喻露出了本來面目或暴露了事情真相。

【第92句】：【破家值萬(wàn)貫，一搬三年窮】（諺）家用什物賣掉不值錢，要買卻很貴，搬一次家，就得丟失損壞，長(zhǎng)時(shí)期添置不全。指居家不宜搬動(dòng)，以免經(jīng)濟(jì)損失。

【第93句】：【卷鋪蓋】（慣）比喻被開除、辭職不干或收拾行李走人。 也作“卷鋪蓋卷兒”。

【第94句】：【出力不討好】見“吃力不討好”。

【第95句】：【增錢不如再看】（諺）當(dāng)賣主要價(jià)高不肯出手貨物時(shí)，買主要添價(jià)，不如反復(fù)看準(zhǔn)貨物。指買主買貨時(shí)要看準(zhǔn)貨好，然后再添價(jià)。

【第96句】：【接神容易送神難】見“請(qǐng)神容易送神難”。

【第97句】：【難將一人手，掩盡天下目】（諺）掩：遮蓋。比喻一個(gè)人所做的丑事、壞事，很難瞞得過天下眾人。

【第98句】：【攢錢好比針挑土，花錢好比浪淘沙】（諺）攢錢：積蓄錢財(cái)。浪淘沙：大浪沖擊沙岸。指積攢錢財(cái)像用針挑土一樣艱難緩慢，花費(fèi)錢財(cái)像大浪沖沙一樣容易快速。

【第99句】：【常病無孝子】見“百日床前無孝子”。