【第1句】:【工作好干,伙計難共】(諺)伙計:合伙共事的人。做好工作不難,處理好合伙人之間的關系不容易。指協調好工作中的人際關系是做好工作的關鍵。
【第2句】:【吃回虧,領回教】(諺)指人吃虧上當,總由于沒有經驗,吃一次虧就接受一次教訓。
【第3句】:【馮唐易老,李廣難封】 釋義:馮唐:西漢人,頭發都斑白了還只做郎官,一次文帝過郎署,跟他談論任用將帥的事,談得很投機,拜他為車騎都尉。景帝時,被貶,出為楚相。武帝時,廣求賢才,有人推薦他,可他已經九十多歲,不能任職了。“馮唐易老”是說在能發揮聰明才智時不去發現使用,當要使用時,人已經老了。李廣:西漢人,文帝時因征討匈奴有功,封為武騎常侍,景帝時擢為將軍,在同匈奴作戰中屢建戰功,匈奴畏懼他,稱為“飛將軍”。到武帝時,李廣手下的人因戰功封侯的已達數十人,而李廣卻未能得封。現用“馮唐易老,李廣難封”形容用人之弊,不能知人善任。也表示一種牢騷,批評人用人不當。 例句:“馮唐易老,李廣難封”。歷史上早就有這樣的教訓。如果發現了確實是人才,就要果斷地把他放到一定的位置上去。
【第4句】:【黃鼠狼給雞拜年——不安好心】(歇)黃鼠狼:黃鼬,又名黃皮子,喜歡吃雞。指假裝好意或偽裝善良,卻包藏禍心。 也作黃鼠狼給雞拜年——沒安好心。 黃鼠狼給雞拜年——不懷好意。
【第5句】:【村無大樹,蓬蒿為林】(諺)蓬蒿:刺蓬和蒿草。村中沒有大樹,刺蓬蒿草也被視為林木。指沒高的就顯出矮的,沒大的就顯出小的。比喻沒有出眾的人才,稍有能力的人就很顯眼。
【第6句】:【蒸了鍋里的氣,跑了甑里的氣】(慣)蒸氣:“爭氣”的諧音,指發憤圖強,爭取光榮。甑:蒸食物的炊具。比喻在某方面爭得了榮譽,卻在另一方面丟了面子。
【第7句】:【撒拋尿自己照照】(慣)拋:同“泡”。譏諷人認為自己很了不起,缺乏自知之明。 也作撒泡尿,把自己的影子照照。 一撒泡尿照照臉。
【第8句】:【眼飽肚中饑】(慣)1指面對美味佳肴,大飽眼福,卻吃不上。2比喻心中喜愛的人只能看著,不得親近。
【第9句】:【幫倒忙】(慣)指原本想來幫忙,實際是給人添亂。
【第10句】:刀傷易治,口傷難醫.
【第11句】:【促風暴雨,不入寡婦之門】(諺)促風:又急又猛的狂風。即使遇到急風暴雨,也不進寡婦人家去躲避。舊指寡婦門前是非多,必須遠避嫌疑。 也作“疾風暴雨,不過寡婦之門。
【第12句】:【想象】“想象”詞典上的解釋為“心理學上指在知覺材料的基礎上,經過新的配合而創造出新形象的心理過程;對于不在眼前的事物想出它的具體形象。” 顧名思義,“想象”就是對大象的想念。它源自《韓非子·解志》中記載:“人稀見生象也,而得死象之骨,按其圖以想其也,故諸人之所以意想者,皆謂之象也。”這句話的意思是說,戰國時候,由于氣候的變化,北方人已經很難見到活的大象了,人們只能看到死去大象的骨骼,于是人們就對著以前畫下來的大象的圖案意想過去的大象到底有多大,長什么樣,這就是想象。 夏商時期,北方是有大象的,當時北方也是亞熱帶氣候,但到了戰國時期,氣候變得干旱,北方的大象就逐漸遷到南方,北方于是就看不到大象了。 徐中舒先生在1930年發表了一篇題為《殷人服象及象之南遷》的論文,指出河南一帶是大象的產地,商人服象用于軍事也是當時的歷史事實。河南省簡稱“豫”,說明當時這個地方是以出產大象聞名的。河南一家出版社叫“大象出版社”,緊扣省名。 對于曾經見過但后來又見不到的大象,人們自然特別想念。可見象在當時人們生活中是多么的重要,以至于從想象大象引申為想象一切。
【第13句】:【打蛇不死惹蛇毒】(諺)指打蛇必須打死,不然就會遭到蛇最兇惡的報復。泛指對一切惡類,若除之不盡,必定后患無窮。 也作打蛇不死終為害。 打蛇要打死,不死成罪過。
【第14句】:【大白天說夢話】 釋義:說荒唐話、不實際的話。 例句:“連升嫂子,你不要大白天說夢話吧,這是不可能的事兒!”
【第15句】:【兵驕者敗,欺敵者亡】(諺)欺敵:輕敵。打了勝仗就驕傲的軍隊,不把敵方放在眼里的軍隊,必定要敗亡。指驕兵和輕敵是兵家大忌。
【第16句】:【腦殼提在手里耍】(慣)比喻不怕死,拿死不當一回事。
【第17句】:【馬在軟地上打前失,人在好話里栽跟頭】(諺)打前失:前蹄閃失。 栽跟頭:跌跤受損。指馬跑在軟地面上容易失蹄,人處在恭維話中容易受騙吃虧。
【第18句】:【提著影戲人子上場兒——好歹別戳破這層紙兒】(歇)影戲人子:皮影戲中的人物。提醒人做事不要太露骨,免得被戳穿。
【第19句】:【好飯不怕晚】(諺)指只要飯好,推遲就餐會吃得更有滋味。也泛指任何美好的事物,早得到反不如遲得到更有意義。 也作“好飯不怕晚,趣話不嫌慢”。 趣話:幽默、風趣的言談。
【第20句】:【熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會『吟】(諺)熟讀:讀得精熟,朗朗上口。唐詩:唐代詩歌。指能熟讀詩歌名篇干百首,自會摸出寫詩的門道而學會寫詩。 也作熟讀古詩千百首,不會吟詩也會吟。 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會謅。
【第21句】:【銅鈴打鼓——另有音】(歇)本指用銅鈴打鼓,除了鼓聲,還有鈴聲;轉喻話里有話,另有用意。
【第22句】:【鵲橋】人們常用“鵲橋”來比喻夫妻相會。那么,“鵲橋”是個什么樣子的橋呢? 民間傳說玉帝之七女思凡下界,與耕種為生的牛郎相遇,遂結為夫妻,男耕女織,過著平靜恩愛的生活,人們以“牛郎”、“織女”稱呼他們,牛郎織女生育一男一女。這種平靜的生活突遇變故,天庭派神兵把織女抓到上界,牛郎見狀,用扁擔挑起一雙兒女,飛上天界,眼看就要追七織女,玉帝下令在他們二人之間劃出一道天河(即銀河),使他們只能隔河相望。他們的恩愛感天動地,地上的喜鵲于每年七月初七為他們在天河上搭成鵲橋,他們才得相會。直到現在,人們還流傳著七月初七見不到喜鵲的傳說。故“鵲橋”喻指男女結合、夫妻相聚的紐帶或橋梁。故又被稱為中國的情人節。
【第23句】:【和尚廟借梳子——走錯門】(歇)和尚不留發,用不著梳子。指找錯了地方或對象。
【第24句】:【砍倒大樹有柴燒】(諺)比喻朝著大的經濟目標下手,自然就能得到很多利益。
【第25句】:【引虎入羊群】(慣)比喻把壞人招引來禍害百姓。
【第26句】:【喝酒喝厚了,耍錢耍薄了】(諺)耍錢:賭博。彼此在一起喝酒,越喝友情越厚;要是在一起賭博,不免爭贏論輸,越賭友情越薄。常指賭博對人有百害而無一益。
【第27句】:一時強弱在于力,萬古勝負在于理。
【第28句】:【安勞苦易,安閑散難】(諺)安:安心。人安于勞苦是比較容易的,但要安于閑散卻很不容易(青樹林文案館網)。指閑散的生活容易使人產生邪念。
【第29句】:【鳥隨鸞鳳飛能遠,人伴賢良品自高】(諺)鸞:傳說中與鳳凰同類的鳥。平常的鳥只要能追隨著鸞鳳,自會飛得高遠;平常的人只要能追隨著賢哲,自會品行高尚。指能接近善類,自會習染為善。
【第30句】:【少飲不濟事,多飲濟甚事?有事壞了事,無事生出事】(諺)酒飲得少了不頂事;飲得多了,不是壞事,就是生事。指飲酒害多益少,勸人應戒酒。
【第31句】:【石臼里搗水——白費力】(歇)搗:舂。指白花力氣,收不到成效。
【第32句】:【前事不忘,后事之師】(諺)從前發生過的事能夠牢記不忘,便可作為以后行事的良好借鑒。指把歷史作為一面鏡子,可以總結經驗,接受教訓。
【第33句】:【不怕一萬,就怕萬一】 釋義:防止可能性極小的意外情況,勸人做事要格外謹慎。 例句:“不能大意。”老常說,“不怕一萬,就怕萬一。”
【第34句】:【亂彈琴】(慣)比喻不按規矩或安排做事。
【第35句】:【無病賽過活神仙】(諺)指人只要身體健康,無病無災,就是最大的幸福。
【第36句】:【只有千里人情,沒有千里威風】(諺)人情可以傳播到千里之外,威風只限于一定的區域。指人情比權威傳播得更遠,更能感動人心。
【第37句】:【多行不義必自斃】這句俗語是說一個人壞事干得多了,一定會自取滅亡。它源出《左傳·隱公元年》:“公日:‘多行不義,必自斃。’子姑待之!” 春秋時期,鄭國君主鄭莊公有個弟弟,名叫共叔段,他深得母親姜氏的寵愛。姜氏為他向莊公討封京地,莊公答應了。 共叔段與母親姜氏一起密謀,想除掉莊公,自立君主。為了積蓄力量,共叔段把京地的都城修得很大,超過了國城,并且招來許多人。鄭國的大夫祭仲看到這種情況,便告訴莊公說,共叔段修建的都城超過了國城,違犯了祖制,是大逆不道,趁他還沒有成氣候,趕緊除掉他吧。莊公沒有聽祭仲的勸告,只是說:“他既然多做不義的事情,就一定會自取滅亡。你就等著瞧吧!” 共叔段得寸進尺,又占據京地北邊的大片地盤,擴大了軍隊,制造兵器,準備與姜氏里應外合,企圖一舉推翻鄭莊公。 鄭莊公早有準備,他得到共叔段叛亂的消息后,便下令攻打京地,派兵包圍了京城,京城內部的士兵也反叛過來,襲擊共叔段。共叔段遭到慘敗,只得逃之天天。 “多行不義必自斃”這句話雖然歷經二千五百多年,現在還被人們經常引用。
【第38句】:【貂惜皮毛象護牙】 釋義:貂:一種動物,皮毛珍貴。比喻各自珍惜自己最寶貴的東西。 例句:他略頓了頓,又進一步開導說:“貂惜皮毛象護牙。咱們呢,眼下最要緊的就是站穩腳跟,不被沖垮,保住烏紗帽。”
【第39句】:【機關算盡太聰明,反算了卿卿性命】 釋義:機關:周密而巧妙的計謀。卿卿:舊時對女子的愛稱。耍盡心眼自以為非常聰明,到頭來卻斷送了自己性命。嘲諷人玩弄權術和詭計,最后落得身敗名裂。 例句:機關算盡太聰明,反算了卿卿性命!他這才是自作自受呢!
【第40句】:【人到窮時想賣天】(諺)天是無法賣的,但人到了走投無路的時候,連天也想賣。指人到窘窮無援的時候,便會想入非非,不顧一切。
【第41句】:【同仁堂】“同仁堂”是中藥行業最著名的老字號,時至今日,長盛不衰。最近有一出新編京劇《風雨同仁堂》,由著名京劇表演藝術家于魁志和趙葆秀主演,好評如潮。那么,“同仁堂”是怎么來的呢? 傳說同仁堂的店名和康熙有關。 康熙皇帝得了一種怪病,宮中的御醫怎么治也不見好轉,他一怒之下停止了用藥。一天,康熙獨自出宮微服夜游,來到一條街上,發現一個小藥鋪,里面傳來瑯瑯的讀書聲。康熙心想,自古道小藥鋪內有人參,我何不到這里看看。于是,康熙上前敲門,說明來意。郎中說:“好,你脫去上衣,讓我看看。”康熙脫去上衣,郎中只看了一眼便說:“你平日吃山珍海味太多了,再加上長期吃人參,火氣上攻,因此起了紅點子,以致發癢。”康熙問:“此病能根除嗎?”郎中肯定地回答:“能,只要用些藥就會好的。”順手抱起木架子上的一個罐子,鋪開一個包袱,把罐子里的藥全部倒出來,足有七八斤重,說:“這是大黃,你拿回去,用這八斤大黃,煮水百斤,放入缸內,等水溫適中,便入缸洗浴,少則三次,多則五次,即可痊愈。”康熙回到宮中,按郎中所囑,如法洗浴。果然洗了三遍之后,竟全好了。 康熙十分高興,第四天又微服來到小藥鋪。一打聽原來郎中名叫趙桂堂。 于是康熙想薦他進宮當御醫,但趙桂堂行醫為普天下百姓,不想進宮,只想建一個藥堂。 康熙一聽毫不猶豫地說:“若真要建藥堂,就叫同仁堂吧,你看這個名字怎樣?”說著從桌子上拿起筆來,順手寫了一張字條,又蓋上印章,然后說:“趙兄,明天你到內務府衙門去一趟,那兒有我的一位朋友,說不定真能管事。”說完,告辭而去。 第二天,趙桂堂忍不住好奇地拿著字條找到內務府衙門,果真拿到了不少銀子。原來,寫字條的人就是康熙皇帝。趙桂堂受寵若驚,回去建起了“同仁堂”。 自雍正元年(1723年)同仁堂正式供奉清皇宮御藥房用藥,歷經八代皇帝,長達188年,這就造就了同仁堂人在制藥過程中就就業業、精益求精的嚴細精神,其產品以“配方獨特、選料上乘、工藝精湛、療效顯著”而享譽海內外。
【第42句】:【心肝跌進肚里頭】(慣)指終于放下心來。 也作“心放在肚子里”。
【第43句】:【門不當,戶不對,日久天長必成災】(諺)結親的雙方,如果社會地位、經濟狀況、文化層次等不相當,勉強結合,久后必生變故。指男女婚配要注意門當戶對。
【第44句】:【晚晌火燒云,明早曬殺人】(諺)火燒云:云朵火紅,像燒著了一樣。 指如果傍晚時分西邊天空云朵火紅,那就預兆第二天是個大晴天。 也作晚霞燒山尖,明個大晴天。 晚霞滿天要放晴,
【第45句】:【一鍬就挖出個井來】 釋義:比喻輕易就做成了一件事。 例句:他又安慰郭全海,鼓勵他說:“隨便干啥,都不能一下就能干好的。不是一鍬就挖出個井來,得慢慢地挖,不能心急。”
【第46句】:【軟刀子殺人下見血】 釋義:比喻用陰險毒辣的手段害人。 例句:“說到陳尚仁對付農民,手段就更毒辣了。真是‘軟刀子殺人不見血’。”
【第47句】:【人無完人,金無足赤】見“金無足赤,人無完人”。
【第48句】:【虎不離山,龍不離淵】見“龍不離海,虎不離山”。
【第49句】:【姜太公八十遇文王,海水不能用斗量】 釋義:姜太公:即呂尚,字子牙,八十歲遇周文王,文王拜他為相,后助武王伐紂,有功,封于齊。 例句:姜太公八十遇文王,海水不能用斗量,我老八有我乖乖的好眼光!
【第50句】:【倒胃口】(慣)本指因膩味而不想再吃。比喻因所聽或所見次數太多而心生厭煩。
【第51句】:【金花配銀花,西葫蘆配南瓜】(諺)金花和銀花可搭配,西葫蘆和南瓜可搭配。比喻男女婚配要門當戶對,條件相當。
【第52句】:【鐵刷帚刷銅鍋——家家挺硬】(歇)硬:本指堅硬,轉指強硬。指爭斗的雙方都很強硬,互不相讓。
【第53句】:【口惠而實不至】(慣)指口頭上給人好處卻并不兌現。
【第54句】:【有錢的藥擋,沒錢的命抗】(諺)指舊時有錢人生了病,問醫服藥是用錢來抗病的;窮苦人生了病,沒錢請醫治療,是用命來硬撐的。
【第55句】:【鋸倒樹兒捉老鸛】(慣)比喻死板教條,不靈活,不知變通。
【第56句】:【缺門牙的——嘴巴不關風】(歇)指嘴里存不住話,保不住密。
【第57句】:【六耳不通謀】(諺)六耳:三個人六只耳。指商量機密要事,不容有第三者參加,以免泄密。 也作六耳不通謀,三人口一尺。 三人誤大事,六耳不通謀。
【第58句】:【十里沒真信】(諺)信:信息,傳言。即使相隔十里,傳來的信息也是很不可靠的。指傳播的消息往往失真。 也作十里無真言。真言:真實的信息。 十里無真信。
【第59句】:【城樓上雀兒——好耐驚耐怕的蟲蟻兒】(歇)城樓:修建在城門洞上的樓,用來瞭望敵情和指揮作戰。蟲蟻兒:方言,稱麻雀一類的小鳥。比喻見過世面,經得起驚嚇的人。
【第60句】:【餓狗不離主】 釋義:挨餓的狗不離開主人。 例句:周虎山心里想,對呀!“餓狗不離主”。只要那條狗真是劉大斗的,那說明土匪很可能就在盤古洞里。
【第61句】:【家有梧桐招鳳凰】(諺)梧桐:梧桐樹,傳說鳳凰鳥只在梧桐樹上棲息。鳳凰:傳說中的百鳥之王,雄的叫鳳,雌的叫凰。指家里有了梧桐樹,才能招得鳳凰來。比喻具有優越的條件,才能吸引來人才。 也作“家有梧桐樹,不愁鳳凰來”。
【第62句】:【矮子登樓梯——步步高升】(歇)喻境況、生活等一天比一天好,或地位、職位不斷提高。
【第63句】:【金水子,銀水子,買不下這奶水子】(諺)奶水子:乳汁。哺育嬰兒,無論怎樣貴重的飲料,都無法與母體的乳汁相比。指嬰兒最好的食物是乳汁。
【第64句】:【好馬不吃回頭草】 釋義:比喻有志氣的人不走回頭路。 例句:常言:好馬不吃回頭草,料想延壽寺自然不肯相留,決無再入之理,卻到何處去好?
【第65句】:【騎著馬找馬】(慣)比喻一邊干,一邊尋找新的出路。也比喻占有舊的,同時物色新的。
【第66句】:【水則載舟,水則覆舟】(諺)舟:船。水能載著船航行,也能使船覆沒。比喻人民能擁戴君王,也能推翻君王的統治,民心的向背關乎國家安危。 也作水所以載舟,亦所以覆舟。 水能載舟,亦能覆舟。 水可載舟,亦可覆舟。
【第67句】:【嗑瓜子兒嗑出個臭蟲來——什么仁兒都有】(歇)仁兒:諧“人兒”。指形形色色的人都有。 也作瓜子里出臭蟲——啥仁都有。 吃瓜子吃出個臭蟲來——啥仁都有。
【第68句】:【一失足成千古恨】(諺)失足:失腳跌倒,借指犯了大錯。指在關鍵時刻行為不慎,犯了大錯,就會造成終生遺憾,至死無法彌合。 也作一失足成千古恨,再回頭是百年身。 一失腳成千古恨,再回頭是百年人。 一失足為千古恨,驚回首已百年身。
【第69句】:【護犢子】(慣)犢子:小牛。指偏愛自己的孩子,不許外人欺負。
【第70句】:【氣不圓,饃不熟】(諺)圓:滿。 要蒸到蒸籠的氣十分足,饅頭才能蒸熟。比喻做事工夫不到,火候欠缺,事情就難成功。
【第71句】:【親者割之不斷,疏者續之不堅】(諺)關系親密的,用刀也割不斷;關系疏遠的,強連到一起也不堅牢。指人際關系是親是疏不可強求。 也作“親了割不斷,假了續不上”。
【第72句】:【好景難長,名花易落】(諺)好景很難長久存留,好花最容易凋落。 指美好的事物往往是短命的。也指人稱心如意的生活常苦短暫。 也作好景不常在,好花不常開。 好花不常開,好景不常在。
【第73句】:【伶俐人當媒人,糊涂人當保人】(諺)媒人:婚姻介紹人。保人:債務擔保人。指聰明人易促成男女雙方好事,適合做媒人;糊涂人易答應承擔錢財風險,找不到保人可向其求助。
【第74句】:【喜時之言多失信,怒時之言多失體】(諺)大喜中說的話,往往過后兌現不了;大怒中說的話,往往過火沒分寸。戒人在感情沖動時說話要有理智。
【第75句】:【腳底板抹香油——溜了】(歇)本指腳底擦了油很滑溜,轉指人悄悄地溜走了。 也作腳底擦油——溜了。 腳底下擦油——滑溜。 腳底抹油——開溜。
【第76句】:【猴兒不爬竿,多敲幾遍鑼】 釋義:比喻引誘,使人上圈套。 例句:他趙老貴就是通過窺測探索,抓住了蔡義那愛好虛榮、主觀自信、易于沖動等特點,漸漸地把蔡義誘進了他的圈套。用他的話說就是:猴兒不爬竿,多敲幾遍鑼就是了。
【第77句】:【寧走十步遠,不走一步險】(諺)寧可繞著走遠點,也不要圖近少走一步,擔當風險。指凡事不可只圖省事近便,必須以穩妥安全為要。 也作寧繞十步遠,不走一步險。 寧繞干步遠,不涉一步險。
【第78句】:【駝子作揖——起手不難】(歇)作揖:舊時男子見面的禮節,雙手抱拳高拱,上身略向前彎,表示敬禮。本指駝背人作揖不難,轉指事情容易做到。
【第79句】:【老媽媽睡著吃干臘肉——是恁一絲兒一絲兒的】(歇)干臘肉:臘月里腌制后風干或熏干的肉。 恁:那樣。一絲兒:諧“意思兒”。 老媽媽牙齒不好,躺著吃干硬的臘肉,只好一點兒一點兒地撕扯著吃。指不必多說,點到就行。
【第80句】:【若要安樂,不脫不著】(諺)如果想要康寧,最好在春夏之際、秋冬之交,不要加減衣服。指乍暖乍寒季節,加減衣服容易生病。
【第81句】:【三分毛利吃飽飯,七分毛利餓死人】(諺)毛利:本錢除過所得利潤。指做買賣薄利多銷周轉快,自然受益多;牟利太重,沒了顧主,就沒錢賺。
【第82句】:【寧吃開心粥,不吃皺眉飯】(諺)寧可心情舒暢地喝稀粥充饑,也不要受著窩囊氣去吃飽飯。指寧肯自由自在地過苦日子,也不要在壓制中謀求溫飽。 也作寧喝舒心的粥,不吃皺眉的飯。 寧吃開眉粥,不吃愁眉飯。
【第83句】:【哪個女子不懷春,哪個男子不鐘情】(諺)懷春:心懷著對異性的愛戀。鐘情:愛戀情感專注。指青年男女人人都有愛情上的追求。
【第84句】:【沒有梧桐樹,引不得鳳凰來】(諺)鳳凰:傳說中的鳥中之王,據說只在梧桐樹上棲息。比喻沒有必要的條件,就招引不來人才。 也作沒有梧桐樹,招不來金鳳凰。 家里沒有梧桐樹,也招不來彩鳳凰。
【第85句】:【走后門】用不正當的手段達到某種目的,通過找關系謀取不當利益叫“走后門”。“走后門”已成一種潛規則,發展成不僅單靠親朋好友的情感謀取好處,必須以金錢開路才能奏效。如買官叫“跑官”,“走”古義“跑”也。此典故起源于北宋末年。 公元1100年,宋哲宗死后,徽宗繼位,任蔡京為相,蔡拼命排斥和貶謫哲宗時的舊吏,因此引起人們的強烈不滿。一次朝廷設宴,安排文藝演出,藝人們在筵間演出這樣一幕:一個大官高座,傳判各事。有個和尚要求離京出游,經查看戒牒是元祐年間的(哲宗時的年號),大官立即令其還俗;一個道士遺失廢牒要求補發,一問又是元祐年間出家的,大官又立即令剝下道袍,復為百姓。總之,凡涉“元祐”之事一概排斥。這時,一個屬官上前低聲說:“今國庫發下俸金一千貫,皆為元祐錢,該如何處置?”這大官略沉思后,悄悄地說:“那就走后門,從后門搬進來吧。”
【第86句】:【好事不出門,惡事傳千里】(諺)做了好事,人們并不留意,也不傳播;出了丑事,人們特別好奇,也就傳播得又快又遠。偏指壞消息往往傳得飛快。 也作好事不出名,歹事瞞不住。 好事不出門,壞事一溜風。
【第87句】:【官帽翅】在戲劇舞臺上,不管哪朝哪代,官員都佩戴帶帽翅的官帽,皇帝的皇冠都不帶帽翅,這是真的嗎?不是,這是戲劇藝術化、程式化的需要。 那么,官帽翅源自何處呢? 民間傳奇中說,宋朝開國皇帝趙匡胤是長翅帽的發明人。趙匡胤黃袍加身后,在聽取大臣奏章時,發現有些文武臣僚經常在朝堂中竊竊私語,議論朝政,他心里很惱火。為剎住這股風氣,趙匡胤命匠人在幞頭紗帽后面分別加上長翅,長翅用鐵片、竹篾做骨架,一頂帽子兩邊鐵翅各穿出一尺多長。 官員戴上這種帽子后,并排側身談話十分困難,只能面對面交談,朝堂上的交頭接耳之風由此止息。然而,因帽翅太長,官員在街上行走也極為不便,因此,除朝堂和官場正式活動場合外,官員們一般是不戴這種帽子的。 其實,這種官帽是我國古代服飾“幞頭”中的一種。據《宋史·輿服志》記載,幞頭又名折上巾(就是布帛直接做的幞頭,將腦后拖下來的一塊布反折上去,圍繞發髻打結),起自北周,到宋代之前一直是軟幞頭。到了宋代,“君臣通服平腳,乘輿或服上曲焉”。官帽“平施兩腳,以鐵為之”,也就是帽子兩側伸出兩只帽翅,這兩帽翅用鐵片做成。皇帝也戴帶翅的皇冠。 可見,由北周經隋、唐、五代至宋,幞頭雖一脈相承,但一直處于不斷變化之中。宋朝“長直腳幞頭”的出現,說明平直而細長的幞頭越來越被認可,能增添佩戴者的“官威”。所以,民間傳說趙匡胤發明帽翅,極有可能。宋代皇帝的畫像都有帽翅。
【第88句】:【心有靈犀一點通】 釋義:靈犀:犀牛,傳說它是靈異之獸,角內有白紋直通角的兩頭。比喻心意相通或心心相印。 例句:江漢說:“應該說,劉局長有指點,也有暗示,但是,只那么稍微的點一下子,你就心有靈犀一點通了。”
【第89句】:【十個孩子九隨母】(諺)絕大多數的孩子都是緊隨母親的。指孩子跟隨母親的時間長,脾性、志趣等總是受母親的影響大。
【第90句】:【哪塊黃土都能落腳,哪棵樹上都能搭窩】(諺)落腳:安家落戶。搭窩:像鳥一樣筑巢歇息。指任何地方都可謀求生活的出路,不必死守在一個地方受困。
【第91句】:【一個不摘鞍,一個不下馬】(慣)比喻雙方互不相讓,僵持不下。 也作一個不接馬,一個不下鞍。 一個不下馬,一個不接鞍。
【第92句】:【百煉才成鋼】 釋義:經過千錘百煉,才能成為有用人才或杰出人物。 例句:他十分樂觀地想:身上掉肉、眼睛熬紅沒有什么了不起。常言說,烈火識真金,百煉才成鋼嘛!
【第93句】:【笑臟笑拙不笑補,笑讒笑懶不笑苦】 釋義:只恥笑臟、拙、饞、懶之人,不恥笑窮苦之人。 例句:“笑臟笑拙不笑補,笑饞笑懶不笑苦。窮苦人要飯不見笑。”
【第94句】:【差到云南膠州國去了】 釋義:比喻不對,差得太遠。 例句:別嘴硬了,差到云南膠州國去了,巴黎公社和縣根本是不能比的。
【第95句】:【十個指頭咬著都疼】(諺)比喻骨肉情深,無論傷著哪一個,都一樣心疼。 也作十個指頭咬咬哪個都疼。 十個指頭扎了哪一個都是一樣疼。
【第96句】:【鍋蓋揭早了煮不熟飯】(諺)比喻時機不到,條件不成熟,就不可希圖事情速成。
【第97句】:鳥惜羽毛虎惜皮,為人處世惜臉皮.
【第98句】:【天有陰睛,月有圓缺】 釋義:比喻人生之路,有時平坦幸運,有時坎坷倒霉。 例句:我安慰他說:“‘天有陰晴,月有圓缺’。碰上這種東西。算咱們倒霉。”
【第99句】:【買賣攪莊戶,日子必定富】(諺)攪:攪和。莊戶:務農種田的人家。指種地兼做生意,是發財致富最有效的門路。
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