【第1句】:【收船好在順風時】(諺)收船:收起船上的風帆。帆在順風時容易收。比喻做事要見好就收,在順境中收場是最明智的。
【第2句】:【水里水里去,火里火里去】見“火里火里去,水里水里去”。
【第3句】:【下半旗致哀】“下半旗”是當今世界上通行的一種致哀方式。當一個國家領導人逝世,或者發生重大災難,習慣上要把國旗升起后下降到離國旗桿頂端一段距離(距桿頂三分之一處),以表示對死者的哀悼。周恩來去世后,不僅中國下半旗致哀,就連聯合國也為周總理破格下半旗。因為聯合國規定只為聯合國成員國的元首下半旗。足見周總理的威望之高。 用下半旗表示哀悼的做法,據說最早出現在1612年。一天,一艘名叫“哈茲·伊斯”號的英雄船徐徐駛進泰晤士河,它的桅桿上飄半旗,象征船員們對已故船長的敬意。該船長是在北美北部海岸探尋通向太平洋的水道時不幸去世的。他在船員中的威信極高,他去世后,船員極度悲痛,便把桅桿上的旗降下一半,表示對船長的敬仰和悼念。以后許多船只沿用了這種哀悼方式。 隨著時間的流逝,用下半旗表示哀悼的做法便流傳到陸地上,后來被官方承認,并為世界各國所采用。
【第4句】:【打了一輩子雁,被雁啄瞎了眼】(慣)指內行老手因一時的疏忽而招來失敗或災殃。 也作打了一輩雁,反叫雁鹐了眼。鹐(qian):啄。 打雁的讓雁鹐了。
【第5句】:【上山打得虎,下海擒得龍】 釋義:比喻身強力壯,勇猛無敵。 例句:羅英道:“這就怪了。我好端端的,無災無病,上山打得虎,下海擒得龍,你又有什么不放心的呢?”
【第6句】:【篩子喂驢——漏豆】(歇)豆:作牲口飼料的豆類作物的種子,諧“兜”。指財產都揮霍光了,露出窮相。
【第7句】:【有米不愁下不進鍋】(諺)只要有米,自然有辦法下進鍋里煮飯。 指只要具備成功的基本條件,就會把事辦成。
【第8句】:【死后方知萬事休】(諺)指生前的恩恩怨怨,權勢名利,死后都一筆勾銷,可人活著時卻難得有真正的超脫。
【第9句】:【把舵的不慌,乘船的才穩】 釋義:領導者遇事沉著,群眾才臺自安心。 例句:“以后有事兒要沉著。把舵的不慌,乘船的才臺能穩當。”
【第10句】:【竹籃打水——一場空】(歇)竹籃用竹篾編制成,有許多小孔,盛不住水。指所作的努力到頭來都沒有結果,或所抱的希望都落了空。 也作竹筐打水——只落了空。 竹籃子打水——落場空。
【第11句】:【假馬賣了個真馬的價兒】(慣)比喻把差的當好的來用。
【第12句】:【上不上,下不下】(慣)比喻兩頭都靠不上。也形容處境困難。 也作上不得,下不得。 上不上,落不落。
【第13句】:【寧拆七座廟,不破一樁婚】(諺)寧肯拆毀七座神廟,也不破壞一家婚事。指婚姻是人生的重中之重。 也作寧拆十座廟,不破一門婚。 寧拆十座廟,不拆一對婚。 寧拆一座廟,不拆一家人。
【第14句】:【力微休負重,言輕莫勸人】(諺)氣力小,就不要承受重的負荷;說話沒威望,就不要去規勸別人。指做事要量力而行,人貴在有自知之明。
【第15句】:運動勁出來.歇著病出來。
【第16句】:【士為知己者死,女為悅己者容】 釋義:容:打扮。士人為深知自己、賞識自己的人效命,女子為喜歡自己的人打扮。 例句:此后,只有清風明月來作伴了,有個不孤單、寂寞的么?“士為知己者死,女為悅己者容”,這怡紅院還為誰涂紅抹翠呢?
【第17句】:【餓狼不吃獵人的羊】 釋義:比喻對有特殊關系的人特殊對待。 例句:漢族有一句話:“打狗還得看主人。”蒙古人也有一句諺語:“餓狼不吃獵人的羊。”他穆天飛這不有意往自己臉上撒尿,欺人太甚嗎?
【第18句】:【狗咬月亮——不知高低】(歇)指說話、做事不知深淺輕重。常含責罵意。
【第19句】:【詞出佳人口】(諺)詞:詞曲。佳人:美女。指同是詞曲,一經美女的嘴唱出,就格外悅耳動聽。
【第20句】:【原鑰匙投原鎖——一開就上】(歇)比喻一拍即合。
【第21句】:【碰杯】飲酒時碰杯的由來有兩說。一說來自古希臘。據傳說古希臘人認為:人們喝酒時,鼻子能聞到香味,眼睛能看到酒色,舌頭能嘗到酒味,唯有耳朵例外。于是他們想出個好辦法,即在飲酒前先互相碰一下杯子,讓這種清脆的響聲傳人耳中,以滿足“五官”之所需。 二說來自中國古代。在古代,并非只有喜慶或親朋好友間飲酒,還有會盟、生意場合、招待使者等,都需要飲酒。古人為防不測,約定俗成以碰杯溶酒表示誠信。這些場合的規矩,慢慢演變成一種禮儀,形成了飲酒的禮俗。
【第22句】:【枸杞子】“枸杞子”既是良藥,又是保健食品,很受人們的青睞。我國寧夏枸杞子馳名中外。那么,“枸杞子”之名是怎么得來的呢? 相傳戰國時,在秦國境內黃河南岸有一青年農夫,乳名狗子,以農耕為業。娶妻杞氏,杞氏勤而賢惠。時秦吞并六國,傾國之男丁,拓疆征戰,狗子被召戍邊。 一晃十年過去了,狗子命大戍邊歸來。路見家鄉正鬧饑荒,田園荒蕪,路人乞討,餓殍遍野,眾鄉鄰面帶菜色,孩子嗷嗷待哺。狗子甚為恐慌,不知老母與妻子現狀如何。到家以后,發現老母發絲如銀,神采奕奕,妻子面色紅潤,不像路人饑餓之狀,感到非常驚訝,問妻子是怎么回事。妻子回答說,自己采摘山間紅果和老母充饑,才免于挨餓。老母也說,如果不是兒媳采紅果,自己就見不到兒子了。狗子喜極而泣,對妻子更加敬重。鄰居聽說后,都爭相采食紅果,并稱之為“枸杞食”,諱“狗妻杞氏”之不雅。 后人發現狗妻杞氏所采山間紅果有滋陰補血養肺健胃之功效,特別補腎效果更佳,民間醫生采之入藥,改其名為“枸杞子”,簡稱“枸杞”。
【第23句】:【窮家愛雞,富家愛狗】(諺)窮人家愛養雞,因為雞能下蛋,蛋可換來油鹽醬醋等生活必須品;富人家愛養狗,因為狗能看門,起到防偷防盜的功用。指舊時人們養雞養狗,各有所圖。
【第24句】:【東場搬到西場,也要三日飯糧】(諺)從東邊場地搬家到西邊場地,也得要耗費幾天的飯糧。指凡搬動一次,總得有不少的耗費。勸人盡量減少不必要的損耗。
【第25句】:運動使人健康長壽,靜止使人衰弱短壽。
【第26句】:【東扯葫蘆西扯瓢】(慣)比喻東拉西扯,漫無邊際地閑聊。 也作東扯葫蘆西拉瓢。 東拉葫蘆西扯瓢。
【第27句】:【爛透了的老倭瓜,一肚子壞水】 釋義:老倭瓜:成熟的南瓜。比喻人壞主意多。 例句:可他心毒手狠,像個爛透了的老倭瓜,一肚子壞水。
【第28句】:【三腳貓】“三腳貓”形容人從藝做工技藝不精。“三腳貓”這一俗稱流行于江浙滬一帶,其來歷有兩種說法。 一說,相傳在清朝光緒年間,有一武林高手經常在上海十六鋪江邊賣藝,他十八般兵器無所不精,最后一招是舉起江邊的鐵錨當做武器表演。藝人走后,許多人上前試舉鐵錨,但均敗下陣來。鐵錨有三只腳,于是人們便戲稱這些人為“三腳鐵錨”,后簡稱為“三腳錨”。“錨”“貓”諧音,日久,“三腳錨”居然訛傳為“三腳貓”了。 二說,“三腳貓”最早出自明朝。明人郎英在《七修類稿》記載:“嘉靖間,南京神樂觀有三腳貓一頭,極善捕鼠,而走不成步。”“三腳貓”捕鼠技能很不錯,卻走不成步,所以“俗以事不盡善者,謂之三腳貓。”就這樣“三腳貓”一詞成了做事技藝不精的意思了。
【第29句】:【有飯大家吃,無飯大家餓】(慣)比喻同甘共苦。
【第30句】:【黃鼠狼娶媳婦兒——小吹小打】(歇)譏諷人辦事小里小氣,不大方。也指小打小鬧,氣派、規模小。 也作“黃鼠狼娶媳婦兒——小打小鬧”。
【第31句】:【白晝老鼠,不敢見人】 釋義:比喻膽小怕人。 例句:金枝嘲弄地說:“當鄉長那陣子倒頂威風,膽子也大,如今卻成了白晝老鼠,不敢見人,連徐文盛都比不上。”
【第32句】:【舍著金鐘撞破盆】(慣)比喻不惜任何代價,甚至豁出性命去拼搏。
【第33句】:【丈夫】“丈夫”指女子的配偶。最初,“丈夫”是用來稱成年男子的。 《谷梁傳·文公二十年》日:“男子二十而冠,冠而列丈夫。”《說文》在“夫”下釋“丈夫”,謂“周朝以八寸為尺,十尺為丈,人長八尺,故日丈夫。”古時稱男性為“丈夫”,有時還有氣度不凡的意思,猶言“大丈夫”。 如“大丈夫行不更名,坐不改姓。” 至于“丈夫”轉義成為女子配偶之稱,則源于我國一些部落的搶婚陋習。 在這些部落里,女子選擇夫婿,以一定的高度為主要條件,一般以身高一丈(那時一丈相當于今天七尺)為標準。有了這個身高一丈的夫婿,才可以抵御強人的搶婚。據此,女子稱其所嫁男子為“丈夫”。隨著時代的變遷,部落融合,“丈夫”這一稱謂相沿至今,而“搶婚”則變成了有的少數民族的嬉鬧婚俗。
【第34句】:【一碗水端平】(慣)形容辦事或待人公平公正,不偏不向。 也作“一碗水往平處端”。
【第35句】:【金榜】科舉時代俗稱殿試錄取的榜為“金榜”。金榜是相對于桂榜、杏榜而言的,沒有前二榜,也不會有金榜,因為鄉試、會試、殿試是層次遞進的。古代科舉考試先后有三榜:桂榜、杏榜和黃榜。桂榜是鄉試錄取舉人的公告榜,因為放榜時正值桂花盛開而得名;杏榜是會試錄取貢士的公告榜,因放榜時正值杏花盛開而得名;黃榜則是殿試之后朝廷發布的錄取進士的公告榜,因該榜用黃紙書寫而得名。黃榜也叫金榜,且有大小之分。小金榜由奏事處進呈于內,大金榜則由內閣學士加蓋“皇帝之寶”的大印后張掛于外。 大金榜就是通常所說的黃榜。
【第36句】:【得人一牛,還人一馬】(諺)馬的價值,遠比牛高。比喻受人的恩惠,要加倍還報。
【第37句】:【冷在三九,熱在三伏】(諺)三九:冬至節后第三個九天。三伏:夏至節后分頭伏、中伏、末伏。指一年之中,三九天最冷,三伏天最熱。 也作冷不過三九,熱不過三伏。 熱不過三伏,冷不過三九。
【第38句】:【中彩】“中彩”現在多指買彩票中獎。彩票業在我國屬于造福于民的福利事業,為福利事業籌資,取之于民,用之于民,由國家獨立經辦。“中彩”一詞源自古代的賭博游戲。 古代有一種競賭游戲,用木頭做成五個與現代骰子不同的骰子,它們不是六個面的正方體,而是長柱體。四個側面有彩畫,兩面畫著雉(即野雞),另兩面畫著牛。頂的一面是黑色,底的一面是白色。游戲時,五個骰子一起擲,如果擲出去的五個骰子畫面一樣,比如都是牛,就叫中彩,就贏錢。 “彩”有大有小,全黑的最大,如果擲出了全黑,就叫中頭彩,自然贏的錢最多。
【第39句】:【羊毛出在羊身上】 釋義:給某人的錢物,是從某人身上得來的,別人并沒有受損失。 例句:“但是有一句俗語,叫做‘羊毛出在羊身上’,無非還是拿著老爺的錢貼補他舅老爺罷了。”
【第40句】:【人怕逼,馬怕騎】見“馬怕騎,人怕逼”。
【第41句】:【打談的掉眼淚——替古人擔憂】(歇)打談的:宋元時稱在街市上演唱或說書的人。本指替古時候的人憂傷,轉指作虛假的或多余的擔憂。
【第42句】:寧肯給君子提鞋,不肯和小人同財。
【第43句】:【兵敗如山倒】(諺)指軍隊一旦潰敗下來,就像大山崩倒一樣無法收拾。
【第44句】:【若說錢,便無緣】(諺)如果提起借錢,再好再親的關系都會沖淡,甚而至于決裂。指錢財是很敏感的東西,它關涉人情冷暖。 也作提起錢,便無緣。 說著錢,便無緣。
【第45句】:【狀元】“狀元”指古代科舉考試殿試第一名。它源于隋代。中國古代的科舉制度在隋煬帝統治時期便已開始,在當時,并沒有殿試,但參加科考的各地士子到達京城后,在應試前需要向有關部門遞送“投狀”,考試結束后,成績最優異者的“投狀”便被放在全部“投狀”最前面,稱作“狀頭”。因古代以魁為首,以元為開始,故也以“魁甲”和“狀元”的名號稱呼第一名。從唐代開始,有了殿試,殿試的第一名仍舊稱狀元。到了宋代,殿試制度化之后,發榜之時,狀元總是排在首位,故又稱榜首。“狀元”稱號伴隨著科舉制度的始終,使用時間最長。 若從殿試開始,中國歷史上的第一位狀元是唐武德五年(622年)壬午科狀元孫伏咖,最后一位狀元是清光緒三十年(1904年)甲辰科狀元劉春霖。中國的科舉考試延續了一千多年,共產生狀元551人,’其中唐139人,五代十國11人,宋118人,遼18人,金15人,元32人,明89人,清114人。另外,張獻忠的大順政權狀元1人,太平天國有狀元14人。
【第46句】:【老鼠睡貓窩——送來一口肉】(歇)比喻送到嘴邊來的好東西。
【第47句】:【糞堆上長出靈芝草】(慣)比喻條件、環境差的地方出了優秀的人才。
【第48句】:【媳婦到門前,還得個老牛錢】(諺)新媳婦迎到門前,還得耗費一條牛的價錢。指舊時娶媳婦花費很大,從提親到訂親直到完婚,花錢無數。
【第49句】:【沒碰過釘子不知道疼】(諺)比喻人沒有遭受過打擊和挫折,就不會有切實的經驗教訓。
【第50句】:【明是一盆火,暗是一把刀】 釋義:比喻當面對人熱情,背后卻陷害人。“盆”又作“把”。 例句:我告訴姐姐,一輩子別見他才好。嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀:都占全了。
【第51句】:【長兄如父,長嫂比母】 釋義:年長的兄嫂如同父母。 例句:長兄如父,長嫂比母,可是他們也五男二女,一窩九口,家無隔夜之糧,吃了上頓愁下頓,有心無力幫不了他。
【第52句】:【二虎相斗,必有一傷】 釋義:比喻雙方互相爭斗,終有一方失敗、受損失。“相斗”又作“相爭”、“爭斗”。 例句:他無情,咱們不能無義。如今到底是怎么回事兒,咱們還不很清楚。二虎相斗,必有一傷,正中楊嗣昌的心懷。
【第53句】:【狗嘴里長不出象牙,雞窩里藏不住鳳凰】 釋義:比喻壞人說不出好話,不良環境中產生不出好人。 例句:當時她聽胡杏講完。略一思索,就判斷道:“狗嘴里長不出象牙,雞窩里藏不住鳳凰。依我看,她是使黑心!”
【第54句】:【不怕不賣錢,就怕貨不全】(諺:指生意場中不愁賣不了錢,只愁貨物不齊全,滿足不了顧主的需求。 也借指手藝行業要想使事業興盛,就必須盡力滿足人們的需求。
【第55句】:【少怕傷妻,老怕克子】 釋義:年輕人怕死去妻子,老年人怕死掉兒子。 列句:馬老爹聽說祥子的妻子病死了,心里也很難過。他安慰祥子說:“孩子,我知道你心里不好受,少怕傷妻,老怕克子啊!可你也得往遠處想,自個兒多保重啊!”
【第56句】:【單面鑼打不響】 釋義:比喻一相情愿不成。 例句:單面鑼打不響,我對他是有心,可誰知人家對咱有意沒有呢?
【第57句】:【墻上畫烙餅——能看不能吃】(歇)比喻心愛的東西,能看見或想得到卻到不了手。
【第58句】:【你有來言,我有去語】(慣)你提出什么問題來,我都能回答你。指人善于應對。
【第59句】:【常將有日思無日,莫待無時想有時】(諺)有:富有。無:指貧窮。 指注意節約要在平日富有之時。 告戒人過日子要作長遠打算,不可揮霍浪費。 也作“寧當有日籌無日,莫待無時思有時”。
【第60句】:【太陽從西邊出來】 釋義:太陽事實上不會從西邊出來。借指不可能、辦不到或特別新奇的事。 例句:“什么,要叫小日本把東西還回來,真是做美夢,那就要等到太陽從西邊出來了。我們必須去奪回來。”
【第61句】:【唱戲的是瘋子,看戲的是傻子】(諺)演員在臺上一會兒哭,一會兒笑,假戲實做,活像個瘋子;觀眾在臺下忽兒怒,忽兒罵,感情投入,活像個傻子。指舞臺表演真實感人。
【第62句】:【貨好還得會吆喝】(諺)吆喝:高聲叫賣。指再好的貨物,也得大力推介。
【第63句】:【茶不思,飯不想】(慣)不想喝茶,也不想吃飯。形容十分憂慮、思念或悲傷。
【第64句】:【之乎者也】“之乎者也”原來是古代漢語文言文的四個虛詞助語(有時做代詞用),四個字連在一起詞義就發生了變化,有了新義,用以諷刺那些咬文嚼字無助于解決實際問題的情形,或形容文理不通半文半白的話或一般含有識刺意味。它源自哪里呢? 將“之乎者也”撮合到一塊,是宋太祖趙匡胤的一大發明。據宋代僧人《湘山野錄》載:宋太祖趙匡胤巡游朱雀門,見門額上寫著“朱雀之四個大字,便問陪同他出游的宰相趙普道:“為何不只寫‘朱雀門’,加‘之’字做什么?”趙普解釋道:“‘之’是助語氣的。”太祖大笑道:之乎者也,助得甚事?” 自此以后,便產生了一個新詞語,而且使用頻率頗高,如《紅樓夢》中有:“石頭說:更可厭者,之乎者也,非理即文,不大近情,自相矛盾。” 有,魯迅《孔乙己》云:“他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。”現實生活當中也常用到,如:某人好轉(音Zhuai)兩句古文,張口之乎者也,酸溜溜的。
【第65句】:【眼睛里冒火】(慣)形容人極其憤怒的樣子。 也作“眼睛竄火苗子”。
【第66句】:【寂寞恨更長,歡娛嫌夜短】見“歡娛嫌夜短,寂竇恨更長”。
【第67句】:【隔層肚皮隔垛墻】(諺)隔著一層肚皮,就像隔著一堵墻一樣,有著極大的隔閡。舊指婦女對待非親生兒女會百般歧視,加以虐待。 也作隔重肚皮隔重山。 隔層肚皮隔層山。
【第68句】:【算總帳】(慣)指把過去所有的錯誤、罪行加在一起清算。
【第69句】:【是非終日有,不聽自然無】(諺)是是非非的閑言碎語天天都有,只要不去聽它,自然就沒有了。指不聞不問,是對付是非的最好方法。 也作“是非朝朝有,不聽自然無”。
【第70句】:【田父可坐殺】(諺)田父:農夫。 身體健壯的農夫如果不讓他勞動,整天坐著,會把他坐死。指人不運動,身體就會速朽。
【第71句】:【哪塊黃土都能落腳,哪棵樹上都能搭窩】(諺)落腳:安家落戶。搭窩:像鳥一樣筑巢歇息。指任何地方都可謀求生活的出路,不必死守在一個地方受困。
【第72句】:【軍令重如山】(諺)指軍中只要下達命令,任何人都必須絕對服從,不可違抗。 也作軍令如山倒。 軍令如泰山。
【第73句】:【雞蛋碰石頭——白白送死】(歇)指不自量力,作無謂的犧牲。
【第74句】:【棗核解板兒——能有幾鋸】(歇)解板兒:用鋸子鋸開。棗核很小,把棗鋸開,根本用不了幾鋸。 鋸:諧“句”。指沒有多少話語或唱詞。
【第75句】:【哭天無路,求地無門】(慣)形容求助無門,難以生存。
【第76句】:【臥榻之側,豈容他人酣睡】 釋義:榻:床。比喻不許別人侵入自己的勢力范圍。“側”又作“旁”。“豈容”又作“不容”。“酣”又作“鼾”。 例句:金桂又見有香菱這等一個才貌俱全的愛妾在室,越發添了“宋太祖來南唐”之意,“臥榻之側,豈容他人酣睡”之心。
【第77句】:【破表——沒準兒】(歇)本指鐘表走時不準,轉指做事沒有把握,不確定。
【第78句】:【三年護林人管樹,五年護林樹養人】(諺)栽樹育林,三年之內人要費神打理,五年之后,樹木長大成林,就能給人帶來利益。指栽樹育林初時辛苦,往后受益無窮。
【第79句】:【身在曹營心在漢】(慣)曹營:東漢末曹操的軍營。漢:因劉備后來建立蜀漢國,故用來代指東漢末劉備一方。《三國演義》中描寫,劉備的盟弟關羽在與劉備失散后,被曹操收降,關羽身在曹營,卻心向劉備。比喻人在一方,心卻在另一方。 也作“人在曹營心在漢”。
【第80句】:【金鄉鄰,勝于銀親眷】(諺)鄉鄰好比金子,親眷好比銀子。指緊挨的近鄰比遠處的親戚要親近、可貴得多。
【第81句】:【做耳目】(慣)比喻替人刺探消息。
【第82句】:【孩子沒娘,說來話長】見“從小離娘,到大話長”。
【第83句】:【賣瓜的誰肯說瓜苦】(諺)賣瓜的沒有說自己的瓜是苦的。指賣東西總要自夸東西好。泛指凡是自家的人或事,總不免要自夸自贊。 也作賣瓜的說瓜甜。 賣瓜的說瓜甜,賣醋的講醋酸。 賣糖的講糖甜,賣鹽的講鹽成。
【第84句】:【熟能生巧】“熟能生巧”這個俗語是指熟練了就能產生巧辦法。 “熟能生巧”源自北宋歐陽修的《歸田錄》,書中記載在北宋時期有個射箭能手叫陳堯咨,射箭百發百中,觀看的人無不拍手叫絕。但有一個賣油的老頭卻不以為然,老頭說,你不過是手法熟練而已,和我倒油的道理是一樣的。說著取出油葫蘆放在地上,將一枚銅錢放在葫蘆口上,舀一勺油倒向葫蘆口,只見油如細絲穿過錢眼,而錢眼四周沒有沾一點油,看的人都驚呆了,陳堯咨也佩服不已。老頭卻說:“我這也沒什么稀奇的,唯手熟爾。”這就是“熟能生巧”的源頭。今天人們常用“熟能生巧”來形容高超的技藝來自持之以恒地勤學苦練,沒有捷徑。
【第85句】:【流水不腐,戶樞不螻】(諺)戶樞(Shi):舊式門扇的轉軸。螻:螻蟻蛀蝕。指流動的水不會腐臭,經常轉動的門軸不會被蛀蝕。比喻經常運動的人身體能保持健康。 也作流水不腐,戶樞不蠹。蠹:蠹蟲蛀蝕。 流水不腐,戶樞不朽。
【第86句】:【天知地知,你知我知】 釋義:天地間只有你我知道這個秘密。 例句:你想自首,那是自投羅網。錢你拿著,話回肚里,這事天知地知,你知我知,就算啦!
【第87句】:【有錢難買回頭看,頭若回看后悔無】(諺)回頭看:回頭再檢點一番。指經常回想過去的失誤,可以避免許多后悔和煩惱。也指事情做完后,再檢查一遍,可以避免不必要的遺漏或失誤。
【第88句】:【好事不出門,惡事傳千里】(諺)做了好事,人們并不留意,也不傳播;出了丑事,人們特別好奇,也就傳播得又快又遠。偏指壞消息往往傳得飛快。 也作好事不出名,歹事瞞不住。 好事不出門,壞事一溜風。
【第89句】:【唇亡齒必寒】見“輔車相依,唇亡齒寒”。
【第90句】:【開店不怕大肚漢】(諺)大肚漢:飯量、酒量很大的人。指開著的酒店飯店,正歡迎那些酒量、飯量大的顧客。泛指顧客消費多,商家自然就贏利多。 也作“開起酒飯店,不怕大肚漢”。
【第91句】:【鋸不成葫蘆改不成瓢】(慣)比喻東西太少,什么也做不成。
【第92句】:【木頭墩子踢一腳還要翻翻身】 釋義:比喻人不能太老實受欺負,要反抗,要斗爭。 例句:看見你那軟樣子,我真替你難過。木頭墩子踢一腳還要翻翻身哩,嘿,你呀!你沒有拳頭嗎?
【第93句】:【賈家的姑娘嫁賈家——賈門賈氏】(歇)賈:諧“假”。氏:諧“事”。 形容十分虛假。 也作“姓賈的姑娘配姓賈的小子——賈門賈氏”。
【第94句】:【親戚有遠近,朋友有薄厚】(諺)親戚中有遠親近親的分別,朋友中有交情淺交情深的分別。指同樣都是親戚朋友,總有遠近厚薄之分,不可一概而論。 也作“親戚有厚薄,朋友有遠近”。
【第95句】:【東方不亮西方亮,黑了南方有北方】(諺)指暗了東方,西方還亮;南方黑了,北方還明。比喻一處情況不利,還有別處,做事應當靈活通變,不可拘泥。
【第96句】:【嘴上貼封條】(慣)比喻閉口不言。
【第97句】:【打邊鼓】見“敲邊鼓”。
【第98句】:【要得驚人藝,須下苦功夫】(諺)指要想使自己的技藝達到驚人的高度,就必須下一般人下不了的苦功夫才行。 也作“要練驚人藝,須下苦功夫”。
【第99句】:【商人】現在的商人、巨賈,多為有錢人,社會地位顯赫。而它的起源也是這樣嗎,既富且貴?說起商人,還有一段悲慘的歷史。 原來,“商人”這個詞,是從“商國之人”演變來的。商朝滅亡后,其遺民地位十分低下,他們既沒有政治權力,又沒有可耕種的土地,生活非常艱難。他們不得不東奔西跑地去做買賣,但做買賣在當時是很低賤的事情。 時間久了以后,做買賣便成了商朝遺民的固定職業。因此,周人便稱做買賣的人為“商人”。 到了后來,隨著社會經濟的發展,從事買賣的人越來越多,盡管并非都是商朝遺民,但人們還是稱他們為“商人”,而且這個詞一直被沿用至今,而且徹底改變了“商人”的命運。
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