【第1句】:【人有同貌人,物有同形物】(諺)世界之大,偶爾也會有相貌完全相同的人,形狀完全相同的物。指人和人、物和物相像,這是大自然的巧合,是客觀存在的事實。
【第2句】:長江里的流水——川流不息;后浪推
【第3句】:晚上,我寫完作業正準備睡覺,誰知爸爸卻讓我把語文、數學再復習一下。爸爸說:“早起多長一智,晚睡多增一聞。”(安徽·安慶)
【第4句】:【老婆們斗牌——一張一張地來】(歇)斗牌:玩紙牌。指做事不急于求成,逐步進行。
【第5句】:【倒掛葫蘆順放瓢】(諺)葫蘆鋸成兩半,就是瓢。指葫蘆要倒著掛,瓢要順著放。借指凡處理事情,都有約定俗成的常理,不可任意違拗。
【第6句】:【叫化子也有三個窮朋友】(諺)指不管什么樣的人都會有些朋友。
【第7句】:【為朋友兩肋插刀】(慣)指人重友情,為了幫助朋友,不惜犧牲自己的生命。 也作“為朋友兩肋扎刀”。
【第8句】:玻璃筷子夾涼粉——光對光
【第9句】:【三更半夜】“三更半夜”指人靜夜半之時,按現在的時間是夜里十二點鐘左右。這個詞起源于宋代。宋太宗時陳象輿、胡旦、董儼、趙昌言是好友,四人志趣相投,常聚在一起談論至深夜:“日夕會昌言之第,京師為之語日:‘陳三更,董半夜’。”“三更半夜”一詞由此形成。古人說時間,白天與黑夜各不相同,白天說“鐘”,黑夜說“鼓”或“更”,所以有“晨鐘暮鼓”之說。古時,城鎮多設鐘鼓樓,晨起(辰時,今之七點)撞鐘報時,所以白天說“幾點鐘”;暮起(酉時,今之十九點)擊鼓報時,故夜晚說時間又說是“幾鼓天”。夜晚還說“幾更天”,這是由于巡夜人邊巡行邊打擊梆子,以點數報時。舊時一夜分為五更,中國有副傳統春聯:“一夜連雙歲,五更分二年”。這里就是用“五更”代指除夕一夜。第三更是子時,就是現在夜間十二時左右,已是深夜時分了。 “三更半夜”成為俗語,是與宋朝城市人民擁有夜生活分不開的。唐朝城市實行宵禁,北宋初年就完全解除了宵禁,宋人的夜生活開始豐富起來,改變了“日落而息,日出而作”的生活習慣,“三更半夜”也開始成為人類活動的重要時刻。可見,宋朝開夜禁是明智之舉,也是社會的一大進步,不然,就不會出現“陳三更、董半夜”了。
【第10句】:【盧醫不自醫】(諺)盧醫:戰國時名醫扁鵲,家在盧地,故稱。盧醫為人治病是妙手,卻不能自治。指好醫生能醫人而不能自醫。也泛指名家能治人而不能自治。 也作“醫不自治”。
【第11句】:【扣帽子】(慣)指給人無端加上罪名或不實之詞。
【第12句】:【擺架子】“擺架子”形容有的人特別是領導愛裝腔作勢,高人一等,擺威風,目中無人。 “擺架子”一詞源于我國古代民間的一項游戲,后傳到日本成為該國的傳統體育項目“相撲”。相撲比賽是在兩位體重各達幾百斤大胖子之間進行,比賽開始時,兩個大胖子不穿衣服,用布條遮住羞部,叉開雙腳,碩大的兩臂擺來擺去,彎著腰昂著頭,彼此虎視眈眈。因為相撲運動員擺架勢嚇人,我國古書中就借它來比喻裝腔作勢、擺架勢顯威風的人,一直流傳至今。
【第13句】:給老虎引路——幫兇
【第14句】:【能吃飛禽一口,不吃走獸半斤】(諺)飛禽:空中飛的鳥類。走獸:地上跑的獸類。寧可吃上一口飛禽肉,也不吃半斤走獸肉。指走獸的肉遠不如飛禽的肉鮮嫩有營養。 也作“寧吃天上二兩,不吃地上一斤”。天上:指天上飛的鳥類。 地上:指地上跑的獸類。
【第15句】:壁頭上掛蒲席——不像話(畫);不成話(畫)
【第16句】:媽媽和嬸嬸為了一點兒小事吵了起來。奶奶告訴爸爸,爸爸說:“哪有牙齒不碰舌頭的?妯娌們住在一起,小矛盾總會有的,過兩天就好了?!保兾鳌こ申枺?/p>
【第17句】:【名字后頭帶個長,說話放屁】比人響指當了官就盛氣凌人, 有人奉承。戴厚英《人啊人》:“自打他名字后頭帶個長,說 話放屁比人響,那些拍馬屁的就圍住了他。”
【第18句】:小紅傍晚放學回家,發現自己家的老母雞還沒回窩,著急地要出門去找。奶奶安慰她說:“不用急,俗話說‘狗記千,貓記萬,老母雞能記二里半’,它自己會回家來的。”(河南·淮陽)
【第19句】:屠夫送禮——提心吊膽
【第20句】:【壽桃】在我國有一民俗,每逢父母或長輩生日,兒女或晚輩都要送一個大壽桃,并祝父母或長輩福如東海,壽比南山。那么,送壽桃的習俗源自哪里呢?據說送壽桃祝壽的習俗是從孫臏開始的。孫臏十八歲時離家學習兵法,與家人無音訊達十二年。一年五月初五那天,孫臏想起今天是母親的六十歲生日,便向師父告假回家探母。臨行前,師父鬼谷子摘下一個桃送給孫臏,并說:“這桃是不輕易送人的,我送你一個帶回去給令堂上壽。”孫臏接過就辭別師父急忙行家趕。孫臏回到家,看見母親憔悴的面容,心里難過極了。他趕忙從懷里捧出師父送的桃獻給母親,老母親接過桃吃了一口說:“這桃比冰糖蜂蜜還甜?!碧疫€沒吃完,老母親容顏大變,皺紋一掃而光,青絲如墨,雙目明亮,牙齒重生。后來,人們紛紛效仿孫臏,也在父母生日時,送上鮮桃祝壽。在冬春初夏沒有桃子時,人們就用面粉做成壽桃,蒸熟了送給父母拜壽。
【第21句】:【綿里針,肉里刺】(慣)綿:絲綿。 藏在綿里的針,扎在肉里的刺。形容人外表和善,內心刻毒。
【第22句】:原來,我寫作文半天也寫不出幾個字。后來,我認真閱讀課外書,經常觀察周圍的事物,不懂就問,還堅持寫日記?,F在不大一會兒我就能寫一篇作文。爸爸說:“這就叫‘處處留心皆學問,辛勤觀察神筆來’?!保ê幽稀ぴS昌)
【第23句】:【好花不常開,好景不常在】美好的時機難得,應加愛惜。 臺灣歌曲:“好花不常開,好景不常在。今宵離別后,何日君 再來?”
【第24句】:【把貓說成虎】釋義:比喻夸大事實,把小的說成大的。例句:我還以為什么大事呢,這么點上不了大秤的小貨頭,不值得抬著扁擔稱斤兩,別把貓說成虎,自己嚇自己,你嚴厲批評他,如果不聽,扣發他的獎金。
【第25句】:【臘月里蘿卜——凍了心】(歇)臘月:農歷十二月,一般是一年里天氣最冷的時候。凍:諧“動”。 心:本指中心部分,轉指心思、志向。指思想、感情發生波動,產生新的念頭。
【第26句】:【又要過河,又怕脫褲子】(慣)比喻既想辦事,又怕麻煩。
【第27句】:【三百六十行】俗語說,“三百六十行,行行出狀元。”“三百六十行”是前人對各種行業的通稱。那么,“三百六十行”究竟指的是哪些行業呢?三百六十行是從“三十六行”中衍生出來的。自唐朝就有“三十六行”的記載。宋代周輝《清波雜志》中,記有肉肆行、海味行、鮮魚行、酒行、米行、醬料行、宮粉行、花果行、茶行、湯店行、院肆行、成衣行、絲綢行、顧繡行、針線行、皮革行、扎作行、柴行、棺木行、故舊行、仵作行、綱罟行、鼓樂行、雜耍行、彩輿行、珠寶行、玉石行、紙行、文房行、用具行、竹木行、陶土行、驛傳行、鐵器行、花紗行、巫行。后來怎么會變成三百六十行呢?到了宋代,隨著生產力的發展,行業成倍增加,改稱為七十二行,成為流行市語。至元代,人們又把七十二行擴為一百二十行。大約到了明代變為三百六十行。三百六十行之稱,首見于明代田汝成《西湖游覽志余》,書中日:“為杭州三百六十行,各有市語也?!薄锻ㄋ灼吩疲骸霸说埔话俣龆酁槿倭?,乃明人言耳?!睋耍鞔詠?,以“三百六十行”俗稱各種職業。其實,三百六十行是個約數,各行各業的總稱。此俗語一直沿用至今。各種行業增加無數,約定俗成的“三百六十行”卻固定不變。
【第28句】:我剛寫完作業就急著跑出去玩。媽媽說:“才寫了幾分鐘?快去吧,外面的麻雀都有公雞那么大了?!保ńK·鎮江)
【第29句】:【 打著了狐貍,兔子搬家】懲罰行動威脅到有關的人。李季 《王貴與李香香》:“打著了狐子兔子搬家,聽見鬧革命崔二 爺心害怕?!?/p>
【第30句】:惡狼生了賊狐貍——不是好種
【第31句】:【一人有福,帶挈一屋】(諺)帶挈:提攜。一屋:全家。舊指一個人有福氣,全家人及親友都能跟著受惠。 也作“人有福,托帶滿屋”。
【第32句】:【做官把印丟了】指丟了最重要的東西。周立波《山鄉巨 變》:“好家伙,你好警醒呵,做官的把印都丟了?!?/p>
【第33句】:【上爛藥】(慣)指說人壞話,給人使壞。
【第34句】:晚上回來爸爸給我買了一些橘子,第二天一起床,我就急切地拿著橘子吃起來。媽媽說:“你可真是雞叫等不得天明,好一只小饞貓??!”(山東·沂水)
【第35句】:聽我大聲喊同學的綽號,爸爸氣得直瞪眼:“揭人別揭短,打人別打臉。知道不?雨不大濕衣裳,話不多惱斷腸:還不快去認錯!”(河南·唐河)
【第36句】:【鳥無頭不飛】釋義:比喻做什么事情,都要有領頭的人。參見“蛇無頭而不行”、“人無頭不行,烏無翅不騰”。例句:“鳥無頭不飛,你這扶梢的不在,他們都不敢當家?!?/p>
【第37句】:老師經常教育我們:“學習如趕路,不能慢一步。”(河南·方城)
【第38句】:【針無兩頭利】(諺)針不能兩頭都是有鋒芒的。比喻同時把兩件事都做好,是不可能的。 也作“針沒兩頭快”。
【第39句】:【順風找牛,頂風找馬】(諺)大風天里,牛要是走失了,順著風向去找;馬要是走失了,逆著風向去找。 指牛性喜走順風,馬性喜走逆風。
【第40句】:黃鱔斗泥鰍——滑頭對滑頭
【第41句】:【洞房】“洞房”指新婚夫婦的房間。為什么把新娘新郎的房間稱為“洞房”呢?源出兩處。出處之一。傳說,這是我們的祖先軒轅黃帝規定下來的。當時,群婚制度存在著極不利于團結的因素,經常發生搶婚事件,不光男搶女,也有女搶男。時間一長,矛盾必然激化,部落之間面臨著分裂的危機。黃帝提出建立一夫一妻制。今后凡配成一男一女為夫妻的,舉行完結婚儀式后,將夫妻二人送進事前準備好的洞穴(房)里,這就叫正式婚配,再不允許亂搶他人男女。為了區分已婚與未婚,凡結了婚的女人,必須把蓬亂頭發挽個結,人們一看,知道此人已結婚,其他男子不能再打此女主意。否則,按部落法規(族規)處治。這個主張很快就得到各個部落群民的支持擁護,人們都爭著為自己兒女挖洞穴(房),凡兒女們一結婚,舉行儀式后,就把他們送入洞房。出處之二。相傳秦始皇統一六國后,為了尋歡作樂,建造了規模宏大的阿房宮,強選天下美女陪伴他。其中有一個俊俏聰明又勇敢的姑娘,因在家排行第三,稱為三姑娘。她不甘心過那種被奴役、蹂躪的生活,便以驚人的記憶力把宮中路徑記清了,在一個暴君大搞宴樂的日子偷偷逃離了阿房宮,直奔華山。當時,一位名叫沈博的儒生為避“焚書坑儒”的迫害,也逃到了華山。因同是天涯淪落人,相處日子久了,三姑娘同沈博相互愛慕,心心相印,產生了愛情。他們對天盟誓,結成了患難夫妻。兩人身處深山老林,荒無人煙,哪里有房棲身!他倆在一塊大青石底下,發現一個能容納兩人的石洞,他們就把這洞作為結婚的住房。雖然他們生活清苦,但相親相愛,日子過得甜蜜而幸福。后人很羨慕他們親密無間、與世無爭的夫妻生活,就把結婚用的新房叫做“洞房”了。 “洞房”雖簡陋,一旦成新婚的殿堂,便被詠唱不衰,宋入洪邁的“洞房花燭夜,金榜題名時”最為有名。
【第42句】:【一朝權入手,看取令行時】(諺)一朝:一旦。一旦執掌大權,即可發號施令。指不掌權則已,只要權力到手,就要充分施展職權的威力。
【第43句】:【魚在水,鳥在林】謂環境有利,可以自由活動。成語:各 得其所。李英儒《野火春風斗古城》:“這很明白,魚在水里 好,你在這里工作方便。”
【第44句】:半空中騎馬——騰云駕霧
【第45句】:【鳳凰落架不如雞】(諺)指鳳凰如果倒了架子,還比不上雞。比喻失去優越地位的上流人物,境況還比不上普通人。
【第46句】:【三過家門而不入】釋義:語出《孟子·離婁下》。傳說夏禹為了治水,多年在外,他曾三次經過自己家門口都沒有進去。形容一心工作,公而忘私。例句:老蔫并不懂得“三過家門而不入”的掌故,但在行動上超過了古人。他參軍六個年頭,十次二十次路過紅家峪,始終沒有回去過一遭。
【第47句】:【生死路上沒老少】見“黃泉路上沒老少”。
【第48句】:【親戚遠來香,隔房高打墻】(諺)指親戚鄰居都必須保持距離,不過熱過近,才能持久。 也作親戚遠來香,隔壁高打墻。 親戚遠來香,近鄰高搭墻。 親戚朋友遠來香。
【第49句】:補了又補的破輪胎——到處泄氣
【第50句】:下棋丟了帥——輸完了
【第51句】:【跌個狗吃屎】(慣)指跌倒時嘴碰到了地面。
【第52句】:我們班有些同學學習成績很好,我心里有點嫉妒他們,總想找個比賽的機會賽過他們。媽媽知道了,對我說:“你不要米篩子里裝豬血,光眼紅別人,自己多下苦功就是了!”(廣東·龍門)
【第53句】:冬天不戴帽子一凍(動)腦
【第54句】:【飯來張口,水來濕手】(慣)指人不勞動,坐等著享福。 也作飯來張口,茶來伸手。 飯來張口,衣來伸手。 衣來伸手,飯來張口。
【第55句】:【千里之堤,潰于蟻穴】釋義:潰:潰決。蟻穴:螞蟻洞。比喻小處不注意,就會釀成大禍。例句:“找教導處,退回去。這樣的人,我們不歡迎!”……“高見!古人云:‘千里之堤,潰于蟻穴?!覀儾荒荛_這個耗子洞?!?/p>
【第56句】:孔雀開屏——尾巴翹得高;喜氣洋洋
【第57句】:【桑樹上脫枝柳樹上報】(慣)比喻把罪名加到不相干的人身上。
【第58句】:【揭瘡疤】(慣)比喻揭露別人過去的錯誤或隱私。 也作揭痛瘡。 揭傷疤。
【第59句】:大腿上綁銅鑼——走到哪響(想)到哪
【第60句】:吃飽的綿羊羔——要多安分有多安分
【第61句】:半道上撿個喇叭——有吹的了
【第62句】:【臘八粥】臘月初八,我國人民有吃“臘八粥”的習俗。據說“臘八粥”源自佛教。佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國(今尼?白爾境內)凈飯王的兒子,他見眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當時婆羅門的神權統治,舍棄王位,出家修道。初無效果,后經六年苦行,于臘月八日,在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中,每日食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,于每年臘月初八吃粥以做紀念。“臘八”就成了佛祖成道紀念日。所以,“臘八”是佛教的盛大節日。解放前各地佛寺作浴佛會,舉行誦經,并效仿釋迦牟尼成道前,牧女獻乳糜的傳說,用香谷、果實等煮粥供佛,稱“臘八粥”,并將粥贈送給門徒及善男信女們。以后便在民間相沿成俗,傳說吃了“臘八粥”可以得到佛祖的保佑,所以,窮人把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩云:“今朝佛粥更相饋,反覺江村節物新?!?至今我國江南、三北廣大地區人民仍保留著吃臘八粥的習俗。所用材料各有不同,多用糯米、紅豆、棗子、栗子、花生、白果、蓮子、百合等煮成甜粥。冬季吃碗熱氣騰騰的臘八粥,既可口又營養,確實能增福增壽。
【第63句】:【生米做成熟飯】已為既成事實,無法改回原樣。成語:米 已成飯、木已成舟。趙樹理《三里灣》:“他想,再要不積極活 動,眼看生米做成熟飯,就無可奈何了。”
【第64句】:【身后名,不如即時一杯酒】(諺)身后:人死之后。人身后的聲名再盛,也不如生前得到一杯酒的享受。指生前享受雖少,但實惠;死后揚名千古,無意義。
【第65句】:【方寸】“方寸”指人的內心。如“方寸已亂”、“聊表寸心。” 關于方寸一詞,有個典故。東漢末年,群雄爭霸。劉備禮賢下士,廣納天下人才。當時,劉備身邊有一個叫徐庶的人,足智多謀,諸葛亮就是他推薦的。曹操為得到徐庶,為己所用,就軟禁了徐庶的母親。徐庶是個孝子,聽說母親被俘,心急如焚,決心回到母親身邊盡孝道。徐庶辭別劉備時,指著自己的心說:“本欲與將軍共圖王霸之業者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸亂矣,無益于事,請從此別?!庇谑切焓跓o可奈何的情況下投奔曹操去了。才引出了“徐庶進曹營——一言不發(指一計不獻)”。 “方寸”在古代指一寸見方的心部,又作“寸心”,后來人們用它來表示“心”,心煩意亂則稱“方寸已亂”。
【第66句】:【明知不是伴,事急且相隨】釋義:明知不是伴侶,因事情急迫,只得暫且跟隨。例句:到得草堂之上,分付殺羊備酒,與劉大娘子成親?!牵好髦皇前?,事急且相隨。
【第67句】:【屎殼郎打嚏噴——滿嘴噴糞】(歇)屎殼郎:學名蜣螂,昆蟲,身黑,吃動物尸體或糞尿。指信口胡說。含責罵意。 也作“屎殼郎打噴嚏——滿口噴糞”。
【第68句】:半夜吃柿子——揀軟的捏
【第69句】:吃飯的時候,小姑給我盛粥。最后,鍋里還剩下一點又盛給我了。她說:“寧叫糊涂‘黃面稀飯’撐死人,不叫糊涂占了盆?!保ㄉ綎|·莒南)
【第70句】:老貓爬屋檐——輩輩往下傳
【第71句】:英雄永遠和自己的人民在一起,富饒的寶藏永遠同大地在一起。
【第72句】:【一日為師,終身為父】釋義:說明師父就是終身的長輩,尊師如同敬父。例句:“俗語云:‘一日為師,終身為父。’豈有為弟子者高坐,教師父去化齋之理?”
【第73句】:【到了三月三,薺菜可以當靈丹】釋義:薺菜:一種野菜,一年或多年生,可吃。靈丹:靈驗有效的藥。農歷三月三日以后,薺菜可以用來治病。例句:用薺菜還可以治療痢疾、腸炎、腎炎、水腫等疾病。所以民間有諺語說:“到了三月三,薺菜可以當靈丹?!?/p>
【第74句】:【葫蘆黃瓜要上架,窮人不聽富人話】釋義:比喻各有各的打算,不聽別人擺布。例句:人常說,葫蘆黃瓜要上架,窮人不聽富人話?,F在紅軍開到了陜西,李寶泰是在心里發慌。
【第75句】:【話不投機半句多】謂沒有共同語言,談不到一塊兒去。 海外於梨華《三人行》:“可是小傅這時真有話不投機半句多 的感覺,說著就要走。”
【第76句】:小猴子吃大象——虧他張得開口
【第77句】:【庫里有糧心不慌】(諺)倉庫里積存著足夠的糧食,人心就穩定。指積存糧食備荒是頭等大事。
【第78句】:【怕摔跤先躺倒】(慣)比喻怕受挫折而事先采取預防措施。
【第79句】:【惹了一鼻子灰】見“碰了一鼻子灰”。
【第80句】:趙國的和氏璧——價值連城
【第81句】:【狼心兔子膽】(慣)比喻心腸狠毒,膽子卻很小。
【第82句】:【魚怕水淺,人怕護短】(諺)魚在淺水中,不容易存活;人要是護著短,越護短處越多。指人有錯誤要指正,護短只能發展缺點。
【第83句】:【穿上龍袍不像太子】釋義:比喻衣著打扮可以改變人的本來樣子。例句:細嬌穿上這種怪異的服裝,自然很不稱心,很不舒服,正是“穿上龍袍不像太子”,使她顯得呆呆笨笨,渾身出汗。
【第84句】:【福是自求多的,禍是自己作的】(諺)福氣是自己的行動換來的,災禍是自己的過錯或惡行造成的。 指福與禍都不是外來的,而是自身行為的結果。
【第85句】:【刀切豆腐兩面光】釋義:比喻人兩面討好。例句:如今過日子不能刀切豆腐兩面光,在誰面前都想賺好人。腳踩兩只船略有點風浪就會閃到海里去,輕了嗆幾口水,重了會淹死。
【第86句】:臘月三十吃年飯——團圓
【第87句】:【一根腸子閑半截】(慣)形容人吃不飽。
【第88句】:爸爸下崗后,想買一臺玉米營養面條機,又怕生意不好,猶豫不決。媽媽鼓勵他說:“樹是人栽的,路是人開的,試一試吧!”(山西·平陸)
【第89句】:【塘里無魚蝦也貴】(諺)塘:池塘。池塘里要是沒魚,蝦米也吃香了。比喻沒有高層次的人物,次等人物也可以充數。
【第90句】:【隔年的皇歷看不得】釋義:皇歷:陰歷歷書。它的節氣不是固定在某月某日,一年一個樣子,隔年不適用。借指不能按老規矩辦事。例句:“……可后來往深里一尋思,就覺得咱思想老了,跟不上趟了。老黃歷翻不得噦!……”
【第91句】:【蛤蟆蝎子屎殼郎,各人覺著各人強】(諺)蛤蟆、蝎子和屎殼郎,全都是有毒或有害的昆蟲,可它們各自還覺得它們了不起。比喻素質低劣的人往往還盲目自大。
【第92句】:【不如意事常八九,】可與人言無二三謂生活中如意的事情 不多。類似的:天下事難盡如人意。明代《醒世恒言》:“旁 人問其緣故,黃生哽咽不能答一語。正是:不如意事常八 九,可與人言無二三?!?/p>
【第93句】:【喇喇蛄穿大衫——硬稱土紳士】(歇)喇喇蛄:螻蛄的通稱,一種生活在泥土中的害蟲,吃農作物的嫩莖,也作拉拉蛄,也稱螻螻蛄、土狗子。大衫:也叫大褂,身長過膝的中式單衣,舊時紳士或有地位的人常穿。指小人物硬充大人物。常含譏諷意味。
【第94句】:樓頂上唱歌——高調
【第95句】:【水從源流樹從根】(諺)水流總有它的源頭,樹木總有它的根柢,世上不會有無源之水,無根之樹。比喻任何事情的發生,都有它的起因。
【第96句】:兵糊涂一個,將糊涂一群。
【第97句】:石頭上繡花——難起頭
【第98句】:【啞子漫嘗黃檗味——難將苦口對人言】(歇)漫:徒然,白白地。 黃檗:即黃柏,落葉喬木,樹皮中醫入藥,味很苦??啵罕局肝犊?,轉指痛苦、苦楚。指心里有苦,難以對人開口。 也作啞子漫嘗黃柏味——難將苦口向人言。 啞子漫嘗黃連味——難將苦口對人言。
【第99句】:小偷進牧場——順手牽羊
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