超經(jīng)典民間俗語(yǔ)經(jīng)典俗話,句句珠璣句句穿心

由 雕龍文庫(kù) 分享時(shí)間：2024-04-03 14:43:10 加入收藏我要投稿點(diǎn)贊

【第1句】：【狼上狗不上】比喻不齊心，行動(dòng)不一致。姚雪垠《李自成》：“官軍雖說人多，一到打起硬仗時(shí)，狼上狗不上，有幾個(gè) 真心賣命的？”

【第2句】：【一山不能存二虎】釋義：一個(gè)地方不能兩雄并存。例句：“一山不能存二虎，它一定不容，就要過來斗了。”

【第3句】：【養(yǎng)多大的鳥兒，置多大的籠子】釋義：比喻花錢做事不能浪費(fèi)。例句：“……咱們就得這樣，不能大手大腳地花錢。俗話說：養(yǎng)多大的鳥兒，就置多么大的籠子。咱不能花大家的錢像掰著不疼的牙……”

【第4句】：【離城四十里見蜜蜂兒拉屎，出門交獺象絆了一交——覷遠(yuǎn)不覷近】（歇）覷：看，瞧。本指能看見遠(yuǎn)處，卻看不見近處；轉(zhuǎn)指關(guān)照關(guān)系疏遠(yuǎn)的人，而不關(guān)照關(guān)系親近的人。

【第5句】：【不躓于山，而躓于垤】（諺）躓(zhi)：被絆倒。垤：小土堆。人不會(huì)被山絆倒，卻往往會(huì)被小土堆絆倒。指出錯(cuò)失誤，總是由于人在小問題上不經(jīng)心。

【第6句】：【風(fēng)是風(fēng)火是火】（慣）形容著急、慌張或冒失的樣子。

【第7句】：【手插魚籃避不得腥】做事不能怕?lián)上怠Ｃ鞔段饔斡洝罚?“古人說得好：手插魚籃避不得腥。一不做，二不休；左右?guī)?領(lǐng)家兵殺那和尚去來！”

【第8句】：【姥姥不疼，舅舅不愛】（慣）指沒人疼愛或喜歡。

【第9句】：【走著進(jìn)來，躺著出去】（慣）活著進(jìn)來，死了出去。指無法逃脫，必死無疑。

【第10句】：【爭(zhēng)得貓兒丟了牛】（慣）比喻得不償失。

【第11句】：【三翻六坐九拿爬，十個(gè)月的伢兒喊爸爸】（諺）嬰兒在生下三個(gè)月后會(huì)翻身，六個(gè)月能坐起，九個(gè)月能爬行，十個(gè)月會(huì)發(fā)聲喊“爸爸”。指嬰兒出生一歲之內(nèi)的成長(zhǎng)是有階段性的。

【第12句】：百花爭(zhēng)艷——各放異彩

【第13句】：【為五斗米折腰】釋義：五斗米：指微薄的薪俸。折腰：彎腰，鞠躬。為微薄的薪俸而屈身伺候上司。例句：不，我可不愿跟余敬唐這樣卑鄙的人在一起！寧可餓死，也不能為五斗米折腰。

【第14句】：俺村里有個(gè)老漢，很瞧不起年輕人，認(rèn)為他們毛手毛腳，成．不了大事，說什么“小長(zhǎng)蟲（蛇）要是能下來雨，還要龍王爺干啥？”（河南·西平）

【第15句】：兔子的尾巴——長(zhǎng)不了

【第16句】：【一失足成千古恨】錯(cuò)誤影響太大，無法挽回，貽害終生。臺(tái)灣林海音《曉云》：“更告誡：社會(huì)是險(xiǎn)惡的，談愛情要注意，一失足成千古恨，再回頭已百年身，不可漠視！”

【第17句】：【打蛇先打頭，擒賊先擒王】釋義：比喻打擊壞人或敵人要先打擊為首的。例句：常言說：打蛇先打頭，擒賊先擒王。只要將山大王拿住，一切就好辦了！

【第18句】：【砸明火】（慣）明火：點(diǎn)著火把。指公然搶劫。

【第19句】：【打人不過先下手】（諺）不過：沒有超過。指打仗或爭(zhēng)斗，先出手就能取得主動(dòng)，后下手不免吃虧。

【第20句】：鴨子下水——呱呱叫；嘴上前；各奔前程

【第21句】：【一場(chǎng)官司一場(chǎng)火，任你好漢沒處躲】（諺）舊指打官司如同遭火災(zāi)一般，使人傾家蕩產(chǎn)。也指火災(zāi)和打官司一樣損失慘重，令人無法承受。

【第22句】：【寧可人前全不會(huì)，不可人前會(huì)不全】（諺）寧愿在人前表現(xiàn)出自己全不會(huì)，也不在人前表現(xiàn)出自己半懂不懂的。指不懂裝懂最丟人現(xiàn)眼。

【第23句】：【丁是丁，鉚是鉚】甲乙丙丁，子丑寅卯，丁、卯同在第四位，但一是天干，一是地支，不能相混。釘鉚與丁卯同音，釘子跟鉚錯(cuò)了，不好安裝，謂做事不馬虎，分得清楚。古華《相思樹女子客家》：“各式各樣收支千項(xiàng)，她管得丁是丁，卯是卯，不差分文。”

【第24句】：【欲人勿知，莫若勿為；欲人勿聞，莫若勿言】（諺）莫若：不如。要想人不知道，最好自己不去做；要想人聽不到，最好自己不去說。指人的言行是瞞不住人的，只要自己說過做過，人們就不會(huì)不知不聞。也作欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。欲人不知，莫若不為；欲人不聞，莫若不言。

【第25句】：【梅花優(yōu)于香，桃花優(yōu)于色】釋義：梅花香氣濃烈，桃花顏色艷麗。比喻事物的優(yōu)點(diǎn)只是表現(xiàn)在某一方面，難以十全十美。例句：（梅）花在果子花中尤香。俗云：“梅花優(yōu)于香，桃花優(yōu)于色。”故天下之美，有不得而兼者多矣。

【第26句】：驢騎后，馬騎前，騾子騎在正中間。

【第27句】：【捅馬蜂窩】（慣）比喻惹禍，冒犯難對(duì)付的人。也作“捅蜂窩”。

【第28句】：小明學(xué)習(xí)成績(jī)很不穩(wěn)定，好不了幾天就會(huì)滑下來。媽媽說他學(xué)習(xí)沒有恒勁兒，是“下山的太陽(yáng)紅不了一會(huì)兒，吃泡泡糖只甜一陣兒”。（河南·新鄉(xiāng)）

【第29句】：【敢走黑路就不怕鬼】（諺）迷信說走黑路容易碰見鬼。既然敢走黑路，就不怕遇到鬼。比喻人既然敢干，就無所畏懼。

【第30句】：【十月無工，只有梳頭吃飯工】（諺）農(nóng)歷十月是一年中白天最短的時(shí)節(jié)，除去洗臉梳頭、做飯吃飯，簡(jiǎn)直就沒有做活的時(shí)間。指農(nóng)歷十月白晝最短。

【第31句】：狗咬叫花子一畜生也欺窮苦人

【第32句】：【百姓斗不過官，凡人斗不過仙】（諺）官員有權(quán)有勢(shì)，仙人有法有術(shù)，一般人不是對(duì)手。舊指普通百姓地位低下，招惹不起有錢有勢(shì)的人家。

【第33句】：【肚皮貼著脊梁骨】（慣）肚子里沒有一點(diǎn)食物，癟癟的。形容非常饑餓。也作“肚皮餓得貼脊梁”。

【第34句】：老頭兒發(fā)脾氣——吹胡子瞪眼睛

【第35句】：【瓜到熟時(shí)蒂自落】條件成熟自然有結(jié)果。成語(yǔ)：瓜熟蒂落、水到渠成。馮德英《迎春花》：“大爺，你想報(bào)復(fù)俺水山哥呀！這事用不著強(qiáng)迫，瓜熟蒂就落，強(qiáng)扭的也不甜。”

【第36句】：【東門不開西門開】這兒不通那兒通，總會(huì)有出路。《法制文萃報(bào)》(1999，6，14)：“（危機(jī)感）無論對(duì)國(guó)家，還是對(duì)個(gè)人，都會(huì)有。但有一條：東門不開西門開。”

【第37句】：【狐貍尾巴露出來了】（慣）民間故事說，狐貍修煉成精后，能變?yōu)槿诵危舶蛥s變不了，常常會(huì)露出來。比喻露出了本來面目或暴露了事情真相。

【第38句】：【輸棋不輸品，贏棋不贏人】（諺）輸了棋，人品卻不可輸；贏了棋，要保持虛心，不可顯得傲氣凌人。指下棋既要講究棋藝，更要講究棋德。

【第39句】：【只有出的氣，沒有入的氣】（慣）形容奄奄一息，即將斷氣。

【第40句】：【猴子撈月亮】“猴子撈月亮”是家喻戶曉的寓言故事，形容愚者盲目相隨從而受苦受累，比喻竹籃打水一場(chǎng)空，白忙乎一陣子。它源自佛教。據(jù)《摩訶僧祗律》卷七第十一載，過去世時(shí)，有五百獼猴，閑游于林中，發(fā)現(xiàn)樹下有井，井中有月影出現(xiàn)。這時(shí)獼猴頭領(lǐng)看見月影，便告訴諸位伙伴說：“月今日死，落在井中，當(dāng)共出之，莫令世間長(zhǎng)夜昏冥。”于是，諸猴共同商議：“云何能出？”這時(shí)獼猴頭領(lǐng)說：“我知出法，我捉樹枝，汝捉我尾，輾轉(zhuǎn)相連，乃可出之。”于是，諸獼猴便按照頭領(lǐng)的辦法，輾轉(zhuǎn)相捉，快到水面時(shí)，因?yàn)楂J猴加在一起分量太重，樹弱枝折，所有獼猴皆墜入井水中……由此可見，“猴子撈月亮”乃佛教經(jīng)典譬喻，后來廣為流傳，成為民間寓言故事。

【第41句】：小叔看我每次訂本子都找他要釘，就說：“你真是吃慣了嘴，跑慣了腿。這條路，看來是讓你跑順了。”（河北·承德）

【第42句】：【楷模】是自然界實(shí)有的一種樹，俗稱“黃連木”，系落葉喬木，果實(shí)紅色，形為橢圓，其木質(zhì)地柔韌，久藏不腐，亦不暴折，雕刻而成的器具玲瓏剔透，木紋如絲而不斷，名日“楷雕”，是一種很出名的工藝品。生長(zhǎng)在孔子墓上的楷模傳說為其弟子子貢所植。清康熙年間遭雷擊焚死，后人遂將枯干圖像刻于石上，碑名“子貢手植楷”。又于石上建亭存碑，名日“楷亭”，碑與亭今都完好。但模樹很可能是古人假想出來的一種樹木。明人葉盛在《水東日記》中載：“……臨川吳文正公澄間日‘楷模二字假借乎？’日：‘取義也’。日：‘何以取木為義？’日：‘昔模木生周公冢上，其葉春青夏赤秋白冬黑，以色得其正也……出淮南王安《草木譜》’。”這兒提到的模樹很神奇，其葉隨時(shí)令而變，因其各季色澤純正，“不染塵俗”，便為諸樹榜樣。后世以樹喻人，故把模范行為、榜樣作用以及為人師表的風(fēng)范，稱為“模范”。兩種神奇的樹木合在一起，即為“楷模”。

【第43句】：【有勤無儉，好比有針無線】（諺）有勤無儉，就不會(huì)有積蓄，就像有針無線，白扎針費(fèi)工夫一樣。指勤與儉必須并重。

【第44句】：【冒涼腔】（慣）指說話冒失或不切實(shí)際。

【第45句】：【船漏水入，壺漏內(nèi)虛】釋義：船漏了，水就進(jìn)來，壺漏了，水就流完了。比喻方式相同，結(jié)果相反。例句：“鬻棺者欲民之死，蓄谷者欲歲之饑。‘船漏水入，壺漏內(nèi)虛’也。”

【第46句】：【老母豬啃磚頭——嘴硬】（歇）嘴：本指嘴巴，轉(zhuǎn)指說話。硬：本指堅(jiān)硬，轉(zhuǎn)指強(qiáng)硬。指說話語(yǔ)氣強(qiáng)硬。常含責(zé)罵意。

【第47句】：【好人遭雷打】好心不得好報(bào)。類似的：好心挨雷打／變了牛遭雷打。臺(tái)灣黃春明《鑼》：“人家說好心的挨雷打，一點(diǎn) 都不假。”

【第48句】：【世事有常有變，英雄能屈能伸】（諺）指世事有經(jīng)久不變的規(guī)律，也有升沉起伏的變化；英雄豪杰做事，貴在隨時(shí)應(yīng)變，失意時(shí)能承受屈辱，得志時(shí)能施展才干。

【第49句】：體弱病欺人，健康人欺病。

【第50句】：【還債容易還情難】（諺）情：人情。指人際間的情誼比錢財(cái)更寶貴。

【第51句】：【七情六欲】“七情六欲”一詞，源于儒家典籍。“七情”是儒家所指的人的七種感情，語(yǔ)出《禮記·禮運(yùn)》，指人的喜、怒、哀、懼、愛，惡、欲，是與生俱來的，不用學(xué)習(xí)。中醫(yī)講的七情是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情感的總稱。七情的變化，一般屬于生理活動(dòng)范圍。而“六欲”是指人的各種欲望，《呂氏春秋·貴生》對(duì)六欲作了解釋，東漢高誘作了注釋，認(rèn)為所謂六欲，是指生、死、耳、目、口、鼻。佛教引進(jìn)后，從佛家角度對(duì)六欲作了新的概括，佛家以色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語(yǔ)音聲欲、細(xì)滑欲、人想欲為“六欲”。后來，人們把“七情”和“六欲”聯(lián)系起來，用來泛指人的各種感情和欲望。如《金瓶梅詞話》“單道世上人，營(yíng)營(yíng)逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲的關(guān)頭，打不破酒色財(cái)氣圈子。”直到現(xiàn)在，“七情六欲”一詞還經(jīng)常被使用。

【第52句】：相逢不下馬——各自奔前程

【第53句】：【司馬昭之心——路人皆知】這一俗語(yǔ)是指陰謀家的野心已經(jīng)非常明顯，已為人們所共知。司馬懿死后，他的兒子司馬師接替了他的職位，從此，魏國(guó)大權(quán)旁落在司馬師和司馬昭兄弟兩人的手里。大臣中若有誰(shuí)反對(duì)他們，司馬師就會(huì)將其除掉。魏少帝曹芳早就對(duì)司馬師兄弟的霸道行徑極為不滿，一直想撤掉司馬氏兄弟的兵權(quán)。但還沒等曹芳動(dòng)手，司馬師已經(jīng)逼著皇太后把曹芳廢了，另立魏文帝曹丕的一個(gè)孫子曹髦繼承了皇位。司馬師病死后，司馬昭便做了大將軍，他比司馬師更為專橫霸道。魏帝曹髦實(shí)在忍無可忍了，有一天，他把尚書王經(jīng)等三個(gè)大臣召進(jìn)宮里，氣憤地說：“司馬昭之心，路人皆知，我不能坐著等死，今天，我要同你們一起去誅殺他。”雖然沒有殺死司馬昭，反被司馬昭所殺，但比當(dāng)傀儡受氣有志氣得多。

【第54句】：【晌鼓不用重錘】見“好鼓不用重錘敲”。

【第55句】：【有恩不報(bào)反為仇】（慣）指用仇恨來回報(bào)別人的恩情。

【第56句】：去年暑假，我和爺爺去摘西瓜。爺爺說：“西瓜從開花到成熟，大概是‘花見瓜，三十八（天）’。”（河南·伊川）

【第57句】：【老子英雄兒好漢】釋義：父子兩代都是英雄好漢。或父親是英雄，兒子必然是好漢，這是封建的血統(tǒng)論觀點(diǎn)。例句：“真是！老子英雄兒好漢，你和你們老人家精神頭兒一模一樣。”

【第58句】：有很長(zhǎng)時(shí)間姑姑沒有來看奶奶了。奶奶嘆道：“唉，娘疼孩子不顧命，孩子疼娘沒有空。真是天高指不住星星啊！”（河南·登封）

【第59句】：啄木鳥治樹——全靠嘴硬；入木三分

【第60句】：【多得不如現(xiàn)得】（諺）多得：得利多多。沒有兌現(xiàn)的多得，不如現(xiàn)錢到手的少得。指凡利益或金錢，只有到手的才是真正可靠的。

【第61句】：【人上一百，形形色色】（諺）形形色色：各式各樣。指人多了，什么樣的人都有。也指人群中自有出色的人才。也作人上一百，五顏六色。人上一百，五藝俱全。五藝：各種技藝。人上一百，生奇出怪。

【第62句】：【會(huì)吃千頓香，亂吃一頓傷】（諺）會(huì)吃的，百頓千頓都是香的；不會(huì)吃的，只一頓就能吃壞肚子。指吃飯要節(jié)制，講衛(wèi)生，暴飲暴食會(huì)生病。

【第63句】：【破麻袋繡花——底子差】見“麻布袋上繡花——底子太差”。

【第64句】：孩子病死不買藥——省的不是地方

【第65句】：【烏鴉彩鳳不同棲】（諺）比喻志趣高雅的君子，絕不會(huì)和低三下四的小人混在一起。

【第66句】：媽媽見爸爸什么事都不想做，就說：“身上的懶筋都快有柱子那么粗了。”（江西·吉安）

【第67句】：火車跑得快，全靠車頭帶。

【第68句】：滿嘴塞黃連——說不出的苦

【第69句】：【不結(jié)子花休要種，無義之人不可交】釋義：不要栽種不結(jié)籽的花卉，不可與不講信義的人交往。例句：“家中平安兒小廝，在南瓦子里宿娼。被吳驛丞拿住，痛刑拶，打教他指攀月娘與玳安有奸，要羅織月娘出宮，恩將仇報(bào)。……正是：不結(jié)子花休要種，無義之人不可交。”

【第70句】：【懶花貓吃死耗子】指做省力的事，不思進(jìn)取。莫應(yīng)豐《將軍吟》：“但范子愚認(rèn)為那是懶花貓吃死耗子，沒有搞頭。”

【第71句】：【無事不登三寶殿】（諺）三寶殿：佛殿，借指前往拜訪的人家。指專程來訪，總有緊要的事情。

【第72句】：肚子里長(zhǎng)草——鬧饑荒

【第73句】：周文王拜請(qǐng)姜太公——找明白人

【第74句】：爸爸這幾天早晨總是很早起來讀書，我問爸爸為什么起那么早，爸爸說：“這叫日出照亮大地，讀書清醒大腦！”（安徽·安慶）

【第75句】：【以貧求富，農(nóng)不如工，工不如商】（諺）要想改變貧窮現(xiàn)狀，發(fā)財(cái)致富，務(wù)農(nóng)不如做工，做工不如經(jīng)商。指迅速致富的途徑是經(jīng)商。

【第76句】：【一朵好花，生在荊棘叢中】（慣）比喻一個(gè)好姑娘生活在險(xiǎn)惡的環(huán)境中。

【第77句】：【八月初一下一陣，旱到來年五月盡】釋義：如果八月初一下場(chǎng)雨，就要旱到來年五月底。例句：雨：夏忌甲子雨。“五月連陰雨陰月旱，七月八月口乞飽反。” “八月初一下一陣，旱到來年五月盡。”占驗(yàn)也。

【第78句】：【國(guó)手】“國(guó)手”指精通某種技能在國(guó)內(nèi)數(shù)第一流的人，也特指人選國(guó)家隊(duì)的體育選手。不過，足球運(yùn)動(dòng)員又稱之為“國(guó)腳”。有許多人認(rèn)為“國(guó)手”是現(xiàn)代詞匯，其實(shí)古已有之。國(guó)手源于古代的一句諺語(yǔ)，本意是指善于下棋的人。有古代諺語(yǔ)為證：“人心無算處，國(guó)手有輸時(shí)。”意思是再聰明的人，再善于算計(jì)的人，也有算不到的地方，國(guó)家的一流棋手還有輸棋的時(shí)候，意同“智者千慮，必有一失”。其中“圍手”就是指的善于棋弈的大家。后泛指國(guó)人中的佼佼者，指才能、技藝出類拔萃的人。如中國(guó)派出參加世界中學(xué)生奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽的選手也稱國(guó)手。

【第79句】：【刀擱在脖子上】（慣）比喻面臨死亡的危險(xiǎn)或威脅。也作刀子撂在脖頸上。刀壓著脖子。

【第80句】：【不知其人視其友】（諺）朋友是一個(gè)人的影子，要想知道一個(gè)人的人品如何，只要看看他所交的朋友就可知曉。也作“不知其子觀其父，不知其人視其友”。

【第81句】：【死馬當(dāng)活馬醫(yī)】“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”，其含義是在無可奈何的情況下做出的拯救舉動(dòng)。典出宋·朱翌《猗覺寮雜記》。在古時(shí)候，有一個(gè)人的良馬死了，傷心地閉門謝客。郭璞找上門來，說可以將馬救活，那人先是不信，后來一想，反正馬已死了，姑且聽聽他怎么說吧。郭璞何許人也，晉書有《郭璞傳》，郭璞不僅是一位文學(xué)家、訓(xùn)古學(xué)家，還是一位高明的獸醫(yī)。郭璞指點(diǎn)：“派一個(gè)健壯勞力，拿一根長(zhǎng)竹竿，往東行走二三十里，遇到一片樹林，就用竹竿猛打，會(huì)得到一個(gè)小動(dòng)物，把它拿回來，馬就能活過來。” 那人按照他的吩咐去做，果然得到一只像小猴子的小動(dòng)物，這個(gè)小動(dòng)物一見死馬，立即湊過去，與馬接吻，猛吸馬的鼻子，不一會(huì)，這馬就站起來，又跳又叫，與平常無不異。這就是“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”的出處。

【第82句】：【店小二】在古裝影視劇和戲曲中，經(jīng)常可以聽到“店小二”這個(gè)稱謂，看到“店小二”這個(gè)形象。為什么把店中的伙計(jì)稱為“店小二”，其實(shí)，是對(duì)小伙計(jì)的敬稱。王實(shí)甫《西廂記》里有一段描寫：張生說：“這里有一座店兒，琴童接下馬者！店小二哥那里？”店小二日：“自家是這狀元店里小二哥，官人要下來呵，俺這里有干凈店房。” 這里的“店小二哥”跟“店小二”是同一個(gè)意思。據(jù)記載，宋、元時(shí)期習(xí)俗稱店伙計(jì)作二哥，是對(duì)店主稱大哥而言。一家客店或酒店，店主地位最高，當(dāng)然算老大，而伙計(jì)居次，當(dāng)然稱二哥。不過伙計(jì)稱老二，已經(jīng)含有敬意在內(nèi)。清代小說中，常有稱官紳的侍從為“二爺”的，如《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回：“只見一個(gè)戴紅帽子的二爺，答應(yīng)了聲‘者’。”這個(gè)“二爺”，就屬于敬稱。“店小二”就屬于此類敬稱。以上說的是“二哥”、“二爺”，再文案“小二”。“小二”的“小”，含有年輕的意思。店中的伙計(jì)，一般都由年輕人擔(dān)任，因而以“小”字稱之。如果出現(xiàn)年長(zhǎng)的伙計(jì)，那就會(huì)直呼其名了。有人說“老伙計(jì)”未必不可，不過，多指老戰(zhàn)友或老朋友。

【第83句】：用放大鏡看書——顯而易見

【第84句】：布機(jī)上的棉線——干頭萬(wàn)緒

【第85句】：【三十年河?xùn)|，三十年河西】這句俗語(yǔ)用來比喻人事的盛衰興替變化無常，有時(shí)候會(huì)向反面轉(zhuǎn)化，難以預(yù)料。 “三十年河?xùn)|，三十年河西”，是一句民間諺語(yǔ)。在古代，由于黃河河床較高，泥沙淤積嚴(yán)重，河道不固定，經(jīng)常泛濫成災(zāi)，所以黃河經(jīng)常改道，改道后，某個(gè)地方原來在河的東面，很可能就變到河西去了，所以叫“三十年河?xùn)|，三十年河西。”關(guān)于這個(gè)說法還有個(gè)小故事。唐朝中興名將郭子儀之孫由于揮霍無度，到中年時(shí)便將家產(chǎn)敗盡，以沿街乞討為生。某日，他來到河西莊，想起了自己的奶媽，便一邊打聽一邊找。當(dāng)問到一個(gè)農(nóng)夫時(shí)，恰巧這農(nóng)夫正是奶媽的兒子，郭孫到他家里一看，糧囤座座，牛馬成群，很是驚訝，就問他：“你家里已經(jīng)很有錢了，為什么你自己還要?jiǎng)谧髂兀俊蹦虌尩膬鹤泳驼f：“家母在世時(shí)，領(lǐng)我們創(chuàng)業(yè)，才有了現(xiàn)在的家業(yè)。我們也得勤儉持家，否則金山也會(huì)吃空的。”郭孫聽后很慚愧。農(nóng)夫不忘舊情，給郭孫在家里找了活計(jì)，無奈他什么也不會(huì)做，處境非常尷尬。農(nóng)夫見狀不禁嘆息到：“真是三十年河?xùn)|享不盡榮華富貴，三十年河西寄人籬下。”

【第86句】：【強(qiáng)扭的瓜不甜】（諺）比喻用高壓手段強(qiáng)迫人去做事情，不會(huì)有美滿的效果。多用在男女婚姻上。也作強(qiáng)扭的瓜兒不香甜，強(qiáng)迫的婚事不和美。強(qiáng)擰的瓜不甜，強(qiáng)拔的苗不長(zhǎng)。

【第87句】：【打關(guān)節(jié)】（慣）指采用賄賂的手段買通官員或其他關(guān)鍵人物。也指做疏通工作，掃清辦事中的障礙。也作通關(guān)節(jié)。買關(guān)節(jié)。

【第88句】：【拉屎攥拳——暗里使勁】（歇）攥：握。指悄悄地下功夫。

【第89句】：喜鵲的尾巴——老翹著

【第90句】：【滿屋老鼠跑，必定有窟窿】借指事情有漏洞，有問題。《春風(fēng)得意》：“籬笆扎得緊，野狗鉆不進(jìn)。滿屋老鼠跑，必定有窟窿。要是沒人吃馬屁，拍馬的也就失業(yè)了。”

【第91句】：眼睛長(zhǎng)在耳朵邊上——有偏見

【第92句】：方字比萬(wàn)字——差一點(diǎn)；多一點(diǎn)

【第93句】：黃鼠狼鉆進(jìn)磨房里——硬充大尾巴驢

【第94句】：刀切元宵——不圓滿

【第95句】：【只有千里人情，沒有千里威風(fēng)】（諺）人情可以傳播到千里之外，威風(fēng)只限于一定的區(qū)域。指人情比權(quán)威傳播得更遠(yuǎn)，更能感動(dòng)人心。

【第96句】：【劊子手念經(jīng)假】裝慈悲。姚雪垠《李自成》：“他家傭戶過著牛馬不如的日子，被他家莊頭豪奴催租逼債，常常賣兒賣女，可是他佯裝不知，又是放賑救災(zāi)，又是修蓋書院講學(xué)，這不是劊子手披著袈裟念經(jīng)？”

【第97句】：【栽刺不如栽花】（諺）栽種帶刺的植物會(huì)刺傷人，栽種開花的草不可供人欣賞。比喻傷害、得罪別人，不如施恩、結(jié)好別人。