【第1句】：【 咸吃蘿卜淡操心】感覺淡而吃咸。咸、閑諧音，淡，無味， 謂白操心，不值得。張賢亮《綠化樹》：“他也是成吃蘿卜淡 操心！咱們的事，不要人多嘴！我有我的主意?！?/p>

【第2句】：早上，姥姥切蘿卜準(zhǔn)備炒菜，我讓她給我切青的那頭兒吃，姥姥說辣。我說那就吃根那部分，那部分甜。姥姥點(diǎn)著我的腦門說：“你這傻孩子，人家吃蘿卜是‘青的辣，白的淡，只吃當(dāng)間二指半’。”（河南·臨潁）

【第3句】：【肚饑吃好飯】（諺）指人在饑餓時(shí)食欲最盛，吃什么飯都香。

【第4句】：【狗肉包子上不得席】不夠資格，不配抬舉。王蒙《相見時(shí) 難》：“你怎么這么土鱉，真是狗肉包子上不得臺(tái)盤?！?好漢不提當(dāng)年勇夸耀以往的功勞，沒有用處。王朔《愛 你沒商量》：“不提了，沒意思，好漢不提當(dāng)年勇。”

【第5句】：【苦瓜雖苦其一藤，兄弟雖呆只一心】釋義：比喻兄弟之間關(guān)系親密，一條心。例句：十絕哥見硬的已不行，聲音放溫和說：“苦瓜雖苦其一藤，兄弟雖呆只一心。手指總是往里屈的。我認(rèn)了這賬，就要負(fù)責(zé)，幾天內(nèi)一定付清。你就說過幾天來借。”

【第6句】：【公門里面好修行】在官府任職，有條件行善做好事。或 說：身在公門好修行。清代《儒林外史》：“自古道：公門里好 修行。你們服侍太爺，凡事不可壞了太爺?shù)那迕?，也要各?保得各人的身家性命。”

【第7句】：爸爸這幾天早晨總是很早起來讀書，我問爸爸為什么起那么早，爸爸說：“這叫日出照亮大地，讀書清醒大腦！”（安徽·安慶）

【第8句】：賈寶玉結(jié)婚——不是心上人

【第9句】：【甕里捉王八——跑不了】（歇）指陷入困境，無處躲藏，無法逃跑。 常含譏諷意味。 也作甕中捉鱉——跑不了。 甕里捉鱉——沒跑。

【第10句】：一串銅錢九百九——不成吊（調(diào)）

【第11句】：姑娘嘴上長胡子——少見

【第12句】：【老虎嘴里討肉吃】謂要求對(duì)方放棄利益，做不到。成語： 與虎謀皮。茅盾《子夜》：“跟吳老三交涉，簡直是老虎嘴里 討肉吃！”

【第13句】：【會(huì)家不忙，忙家不會(huì)】釋義：會(huì)干的人不忙亂，忙亂的人不會(huì)干。例句：這大圣正是會(huì)家不忙，忙家不會(huì)，理開鐵棒，做一個(gè)“烏龍掠地勢”，撥開鋼叉，又照頭便打。

【第14句】：【端鐵飯碗】（慣）比喻從事有固定收入的、非常穩(wěn)定的職業(yè)。 也作“捧鐵飯碗”。

【第15句】：【年輕的夫妻愛頂磕，年老的夫妻愛啰嗦】（諺）頂磕：頂嘴吵架。啰嗦：嘮嘮叨叨。年輕夫妻容易頂嘴吵架，年老夫妻總愛嘮嘮叨叨。指夫妻不論老少，總不免相互摩擦。

【第16句】：高梁稈上結(jié)茄子——天下奇聞；無奇不有；不可思議；彌天大謊

【第17句】：【走獨(dú)木橋】見“過獨(dú)木橋”。

【第18句】：【人在世上煉，刀在石上磨】人在社會(huì)上磨練，能增長才干。 袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“缺點(diǎn)是有，那不要緊，克服了缺 點(diǎn)，這是優(yōu)點(diǎn)。古語說得好：人在世上煉，刀在石上磨。你 們今天就好好兒檢討檢討吧！”

【第19句】：【五服】“五服”是說古時(shí)候喪服按跟死者關(guān)系的親疏分為五種，指高祖父、曾祖父、祖父、父親、自身五代。后來用出沒出五服表示家族關(guān)系的遠(yuǎn)近。習(xí)慣上出了五服就不再穿孝衣。那么，“五服”一詞是怎么來的呢？五服，原是指古代喪服的五個(gè)等級(jí)，它是按照生者和死者之間親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近而制定的。喪服分五等，重輕有差，越親近者喪服越重，是為“重孝”。一等是斬衰。為期三年之服。這種喪服用最粗的生麻制成，衣旁和下邊不縫。斬就是斬布制成喪服，不縫輯。兒子、未嫁女為父母，嫡孫為祖父母，妻為夫，都用一等喪服。二等是齊衰。這種喪服用熟麻布制成，縫邊整齊。細(xì)分起來，齊衰又有杖期、不杖期、五月、三月之別。孫為祖父母服喪為期年，曾孫為曾祖父母服喪為五月，玄孫為高祖父母服喪為三月。三等為大功。這種喪服用粗熟麻布制成，較齊衰所用精細(xì)。服喪九月。如妻為夫之祖父母。四等是小功。這種喪服用熟麻布制成，較大功服更為精細(xì)。服喪五月。如為伯叔祖父母，為在室祖姑等，均服小功。五等是緦麻。這種喪服用細(xì)麻布（緦）制成。服喪三月。如夫?yàn)槠薜母改福逓榉虻脑?、高祖父母等，均服緦麻?，F(xiàn)在喪服沒有這么復(fù)雜，且各地戴孝風(fēng)俗不同。尤其是城市和官辦的追悼會(huì)，改為一律戴黑紗。后來，喪服又用來直接表示親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近?！拔宸彼煊芍竼史蛑赣H屬關(guān)系轉(zhuǎn)化。“五服”之內(nèi)者為親屬，五服之外者就不是親屬了，即所謂“六世親屬竭矣”（《禮記·大傳》），出了五服，不再穿孝。

【第20句】：糧庫里頭一粒米——有它不多，無它不少

【第21句】：【后生不看《水滸》，老來不看《三國》】（諺）后生：青少年。舊指《水滸傳》是寫造反的，青少年讀了會(huì)不安分守己；《三國演義》是寫爭斗權(quán)謀的，老年人讀了會(huì)增添奸詐貪得之心。 也作“少不看《水滸》，老不看《三國》”。

【第22句】：【千里不同風(fēng)，百里不同俗】（諺）相隔千里，民風(fēng)就不相同；相隔百里，習(xí)俗就不一樣。指地域不同，民風(fēng)民俗就互不相同。

【第23句】：【二虎相爭，必有一傷】見“兩虎相斗，必有一傷”。

【第24句】：【種了別人的地，荒了自己的田】謂自己的事情不管，干涉別 人。成語：不務(wù)正業(yè)?！豆饷魅?qǐng)?bào)》(1987，12，5):“在這個(gè)問 題上往往管得不夠，而在其他問題上管得多了，種了別人的 地，荒了自己的田。”

【第25句】：【砍倒大樹有柴燒】（諺）比喻朝著大的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)下手，自然就能得到很多利益。

【第26句】：螻蛄吃莊稼——地下活動(dòng)

【第27句】：這天的飯好香??！我把碗盛得滿滿的，邊走邊撒，差點(diǎn)燙傷了手。媽媽看見了急忙接過碗，沒好氣地說：“茶七飯八，盛滿肯撒?！保ê幽稀?nèi)鄉(xiāng)）

【第28句】：【一死一生，乃知交情】釋義：只有在生死關(guān)頭才能顯出交情的真假或深淺。例句：“自古道得好：‘一死一生，乃見交情。’若非今日我是死的，你是活的，怎知你為同年之情淡薄如此！”

【第29句】：【上眼皮同下眼皮直打架】（慣）形容非常困倦，直打瞌睡。 也作上眼皮粘下眼皮。 上眼皮直粘下眼皮。

【第30句】：【沒病死不了人】沒有什么大事，不會(huì)有嚴(yán)重后果。馬烽 《劉胡蘭傳》：“身正不怕影兒歪。反正肚里沒病死不了人?！?沒家親引不出外鬼來謂壞人能夠得逞，是因?yàn)橛袃?nèi)線。 清代《紅樓夢(mèng)》：“如今內(nèi)外上下，背著嚼我的不少了。就短 你來說我了！可知沒家親引不出外鬼來?！?/p>

【第31句】：棉花換核桃——吃硬不吃軟

【第32句】：【下臭霧】（慣）比喻造謠生事，滿口胡言。

【第33句】：【挑字眼兒】（慣）指挑人措詞用字上的小毛病。

【第34句】：【人不親藝親，藝不親刀把子親】（諺）藝：專指習(xí)武行。刀把子：習(xí)武人手握的刀柄。指人和人即使不熟，但只要同是習(xí)武的，便會(huì)使人親熱起來。也泛指只要是同行，就有同情心。 也作人不親藝親，藝不親刀柄親。 人不親藝親，藝不親祖師爺親。祖師爺：創(chuàng)建武藝行的鼻祖。

【第35句】：【師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人】（諺）師傅：傳道授業(yè)的人。修行：學(xué)業(yè)、技藝的進(jìn)取與長進(jìn)。指師傅只起著引導(dǎo)作用，學(xué)業(yè)或技藝上的鉆研與提高，還得靠學(xué)子自身的努力。 也作師傅領(lǐng)進(jìn)門，學(xué)藝在個(gè)人。 師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠自身。

【第36句】：【兵不厭詐】（諺）厭：滿足。詐：欺詐。用兵打仗，使用假象蒙蔽敵方，作為一種手段，是不厭其多的。 指在對(duì)敵時(shí)使用欺騙策略，不但是可行的，而且是越妙越好，越多越好。

【第37句】：【和尚的腦袋——沒發(fā)】（歇）發(fā)：頭發(fā)，諧“法”。指沒有辦法。 也作“和尚的腦殼——沒發(fā)”。

【第38句】：【覆水不可收】（諺）潑出去的水是沒法再收回的。比喻事情一成定局，就無法再行改變；或錯(cuò)誤一經(jīng)鑄就，便后悔也來不及了。 也作“覆水定難收”。

【第39句】：【今日不談明日事】（慣）指只管眼前，不管今后。

【第40句】：一次，我上房頂取東西，看見外面電視天線密密麻麻，比在地上看多得多。進(jìn)屋后，我給媽媽一學(xué)，誰知媽媽沒好氣地說：“喝了六載的墨水，連登高望遠(yuǎn)都不懂？真是的！”（河北·蔚縣）

【第41句】：【賣油娘子水梳頭】油留著賣，自己不能搽。意即為他人 服務(wù)，自己不能享受。類似的：賣鞋的赤腳跑／裁縫衣破沒 人補(bǔ)，木匠屋里沒凳坐／造車者多步行。成語：為人作嫁。 《艾蕪短篇小說選》：“賣油娘子水梳頭，這是一句極其流行 的俗語。意思是說，賣油人的娘子，舍不得用油梳頭，只拿 點(diǎn)水來潤潤頭發(fā)。也就是說，一些小本生意的人以及一般 下力的，總是拿好的去供給別人，壞的留著自己享用。這并 不是自己儉省，想要儲(chǔ)蓄起來，而是現(xiàn)代社會(huì)生活的法則， 逼著人不得不這樣虐待自己，不然的話，就不能生活下去?！?/p>

【第42句】：【天不怕，地不怕】（慣）指什么都不怕，無所畏懼。

【第43句】：破鑼嗓子唱山歌——不入調(diào)

【第44句】：【賞酒不吃吃罰酒】見“敬酒不吃吃罰酒”。

【第45句】：【 打虎不成，反被虎傷】打不死老虎，要被老虎吃掉。對(duì)方 危險(xiǎn)，斗爭中不可疏忽大意。姚雪垠《李自成》：“除掉寨內(nèi) 的禍根刻不容緩，還必須將活兒做得干凈利索，決不能打虎 不成反被虎傷?！?/p>

【第46句】：橄欖澀嘴有回味——先苦后甜

【第47句】：勢斷勁不斷，勁斷意不斷。

【第48句】：天漸漸地冷了。早晨，我總是坐在床上先暖和一會(huì)兒才起來。媽媽說：“你真是早晨難出窩，夜晚難脫殼?！保ê幽稀?nèi)鄉(xiāng)）

【第49句】：【拿錢往水里打漂漂】（慣）比喻白糟蹋錢。

【第50句】：趕雞下河——往死里逼

【第51句】：媽媽見大家都吃完了飯，可我還端著個(gè)碗在吃，就說：“真是船小難足載?。　保ńK·射陽）

【第52句】：【渾身是口不能言，遍體排牙說不得】（慣）渾身是嘴也說不清楚，滿身是牙也無法辯解。指遭受冤屈，無法說清楚。 也作渾身有口不能言，遍體排牙說不得。 渾身是口也說不清。

【第53句】：【貓不在家，耗子造了反】釋義：比喻主管的人不在家，下屬無人管束，就會(huì)胡亂行動(dòng)。例句：這時(shí)，就聽見屋里三人拉扯的聲音，接上又是撲通一下響。燕西嚷道：“呵唷！貓不在家，耗子造了反了。”

【第54句】：小明做題馬虎，媽媽勸了好幾次，他都不以為然。爸爸說：“水不大，沖走村莊；雨不大，淋濕衣裳。可不能忽視這些小毛病?！保ê幽稀ぽx縣）

【第55句】：出勁長勁，歇著沒勁。

【第56句】：【嫩扁擔(dān)難壓千斤】（諺）嫩扁擔(dān)：尚未經(jīng)受過打熬的扁擔(dān)。比喻年輕人沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，難以承擔(dān)重任。

【第57句】：【 笑破不笑補(bǔ)，笑過不笑改】破了能補(bǔ)，過而能改，會(huì)得到諒 解，不會(huì)被嘲笑。韓志君等《籬笆·女人和狗》：“不補(bǔ)還行？ 笑臟不笑舊，笑破不笑補(bǔ)！”

【第58句】：【一人氣力擔(dān)一擔(dān)，眾人力量搬倒山】（諺）一個(gè)人的氣力只能挑起百斤擔(dān)；眾人的力量合到一起，就能把山搬倒。指人多力量大，困難再大也不怕。

【第59句】：何仙姑走娘家——云里來，霧里去

【第60句】：我給報(bào)社投了許多稿，可都石沉大海。媽媽安慰我說：“敗事之路順溜溜，成事之路彎曲曲。只要不灰心，你會(huì)成功的?！保ǜ＝āじＶ荩?/p>

【第61句】：買個(gè)喇叭不透氣——實(shí)心眼

【第62句】：【兔子急了也咬人／兔子不急不咬人】被逼反抗。張孟良《兒 女風(fēng)塵記》：“什么叫有膽子沒膽子，兔子急了還咬人咧，何 況一個(gè)人？”

【第63句】：火車進(jìn)隧道——長驅(qū)直入

【第64句】：【武大郎服毒——吃也得死，不吃也得死】（歇）《水滸傳》第二十五回描寫，武大郎被妻子潘金蓮、奸夫西門慶和王婆合謀吃了砒霜而死。 指無論如何也難逃一死。

【第65句】：吃了鳥槍藥——火氣沖天

【第66句】：【酒令】飲酒行令，是中國人在飲酒時(shí)助興的一種特有方式。酒令由來已久，開始時(shí)是為了維護(hù)酒席上的秩序而設(shè)立“監(jiān)”，漢代又有了“觴政”，就是在酒宴上執(zhí)行觴令，對(duì)不飲盡杯中酒的人實(shí)行某種處罰?，F(xiàn)在有滴一滴罰三杯之說。在遠(yuǎn)古時(shí)代就有了射禮，為宴飲而設(shè)的稱為“燕射”，即通過射箭，決定勝負(fù)，負(fù)者飲酒。古人還有一種被稱為投壺的飲酒習(xí)俗，源于西周時(shí)期的射禮。酒宴上設(shè)一壺，賓客依次將箭向壺內(nèi)投去，以投入壺內(nèi)多者為勝，負(fù)者受罰飲酒。實(shí)行酒令的主要目的是活躍飲酒時(shí)的氣氛。最能活躍氣氛的是猜拳行令，俗稱劃拳。劃法是兩人同時(shí)伸出手指并各說一個(gè)范圍為十以內(nèi)的數(shù)，并附加吉利語，誰說的數(shù)目跟雙方所伸手指的和相等，誰就算贏，輸方喝酒。劃拳時(shí)所喊數(shù)字，因地域不同而不同，且代表數(shù)字所用吉祥語也不盡相同，但大同小異。一字有一條龍，一心敬，獨(dú)占一；二字有哥倆好，兩相好，多以“哥倆好”開局，所以不計(jì)輸贏；三字有三星照，三結(jié)義，桃園三；四字有四喜財(cái)，四鴻喜，四喜；五字有五魁首（意為古人苦讀《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五部經(jīng)典著作，以求功名，奪得魁首）；六字有六六六，六六順；七字有七個(gè)巧，七巧；八字有八大仙，八仙；九字有九連環(huán)，九重天；十字有滿堂紅，全來到，十全十美。

【第67句】：【斷了線的風(fēng)箏】釋義：形容飄搖不定，沒有著落。例句：他從楊樹后邊偷偷地跑回來，心就像個(gè)斷了線的風(fēng)箏，飄飄悠悠地沒地方放了。

【第68句】：【繞圈子】（慣）1比喻說話不直截了當(dāng)。2指局限在某一范圍內(nèi)出不來。 也作繞脖子。 繞彎子。

【第69句】：外練身、法、步，內(nèi)練精、氣、神。

【第70句】：一天小全睡了懶覺，怕上學(xué)遲到，早飯沒吃就走了。他媽媽說：“真是早起逸當(dāng)，遲起急慌啊！”（江蘇·興化）

【第71句】：【七個(gè)不成，八個(gè)不就】（慣）形容怎樣做都不行，非常難辦。

【第72句】：徐庶進(jìn)曹營——言不發(fā)

【第73句】：出頭的鳥兒——先挨打

【第74句】：【耗子】“耗子”即老鼠。那么，為什么把“老鼠”稱為“耗子”呢？五代時(shí)，封建軍閥割據(jù)，爭戰(zhàn)頻繁。統(tǒng)治者為了自己窮奢極欲地享受和籌集戰(zhàn)爭經(jīng)費(fèi)，變本加厲地搜刮百姓，他們給苛捐雜稅立了許多稀奇古怪的名目。據(jù)《舊五代史·食貨志》記載，賦稅除正項(xiàng)之外，還有許多附加稅，如農(nóng)家吃鹽要上鹽稅，釀酒要交酗稅，養(yǎng)蠶要交蠶稅等。不僅如此，附加稅之外還有附加稅，名為“雀鼠耗”。官府規(guī)定：每交糧食一石，加損耗兩斗。連絲、棉、綢、線、麻、皮這些雀鼠根本不吃的東西，也要加“雀鼠耗”，每交銀十兩加耗半兩。到后漢隱帝時(shí)，“雀鼠耗”由納糧一石加耗兩斗，增加到四斗，百姓更是苦不堪言，但又不敢公開抱怨皇帝，便將一肚子的怨氣發(fā)泄到老鼠身上，咒罵老鼠是“耗子”。其實(shí)，老鼠是小耗子，官府才是大耗子。

【第75句】：白紙做的燈籠——看就明白

【第76句】：關(guān)公斗李逵——大刀闊斧

【第77句】：【三斤半鴨子，二斤半嘴】嘴顯得突出，指會(huì)耍嘴皮子。類 似的：三寸鳥，七尺嘴。成語：強(qiáng)詞奪理?！哆B心鎖》：“我說 你小樸是三斤半鴨子二廳半嘴！別瞧不起我老頭子，我吃 的鹽也比你吃的飯多，過的橋也比你走的路長，看我的！”

【第78句】：【娘想兒，流水長；兒想娘，筷子長】（諺）母親想念兒女，像流水一樣長流不斷；兒女想念母親，卻像筷子那樣很短很短。指母親對(duì)兒女的情愛是永無休止的。

【第79句】：【打蛇不死惹蛇毒】（諺）指打蛇必須打死，不然就會(huì)遭到蛇最兇惡的報(bào)復(fù)。泛指對(duì)一切惡類，若除之不盡，必定后患無窮。 也作打蛇不死終為害。 打蛇要打死，不死成罪過。

【第80句】：【烏龜撞石板——硬碰硬】（歇）硬：本指堅(jiān)硬，轉(zhuǎn)指強(qiáng)硬。指以強(qiáng)硬的態(tài)度對(duì)待強(qiáng)硬的態(tài)度，針鋒相對(duì)。也指兩強(qiáng)相遇，互不相讓。 也作“烏龜碰石板——硬碰硬”。

【第81句】：木頭人過河——摸不著底

【第82句】：【死了老子賣了娘】（慣）老子：父親。父親死了連母親也能賣了。 形容心腸狠毒，沒有一點(diǎn)兒人性。

【第83句】：老鼠集合——愉糧大隊(duì)

【第84句】：【 腥鍋里熬不出素豆腐】指人受環(huán)境不良影響。韓志君等 《古船·女人和網(wǎng)》：“不是我小心眼兒，是那個(gè)地方不好！腥 鍋里，還能煮出素豆腐！”

【第85句】：我一直很胖，家里人叫我胖墩兒。一天叔叔到我家，進(jìn)門就說：“啊！紅子顯瘦了，是最近鍛煉的吧？”爸爸接著說：“褲腰顯瘦了吧。都說鍛煉減肥，每天跑步回來她吃得更多，我看是越減越肥吧！”（河北·行唐）

【第86句】：【賠了夫人又折兵】這個(gè)俗語比喻辦事情想得到預(yù)期的好處，卻不想把事情辦砸了，還破費(fèi)了許多花銷或出了其他差錯(cuò)。它源自《三國演義》。這個(gè)故事的梗概是：周瑜見劉備占據(jù)荊州不還，便勸說孫權(quán)假意將妹妹孫尚香嫁給劉備，騙劉備到江東做人質(zhì)以換取荊州。沒想到事情被孫權(quán)的母親吳國太識(shí)破，她看中劉備是真正的英雄，孫尚香也愿意嫁給劉備，這場騙婚鬧劇弄假成真。在諸葛亮的巧妙安排下，孫尚香與劉備一起返回了荊州。在回荊州的路上．周瑜處處設(shè)防，又派兵追趕，阻止劉備與孫尚香的歸程。由于孫尚香身帶尚方寶劍，加之常勝將軍趙子龍護(hù)駕，闖過層層險(xiǎn)阻。當(dāng)周瑜追來，他們已進(jìn)入安全地帶。諸葛亮命迎接的將士高呼：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵?！敝荑ぎ?dāng)即暈厥，是為“三氣周瑜”之一。由于《三國演義》的藝術(shù)感染力，“賠了夫人又折兵”這一俗語廣泛流傳。

【第87句】：【西瓜皮擦屁股——沒有個(gè)完了】（歇）指事情越來越麻煩，沒個(gè)了結(jié)的時(shí)候。 也作西瓜皮擦屁股——沒完。 西瓜皮揩屁股——沒完沒了?？翰?，抹。

【第88句】：【把舵的不慌，乘船的才穩(wěn)】釋義：領(lǐng)導(dǎo)者遇事沉著，群眾才臺(tái)自安心。例句：“以后有事兒要沉著。把舵的不慌，乘船的才臺(tái)能穩(wěn)當(dāng)?！?/p>

【第89句】：【撒了芝麻撿個(gè)西瓜】見“丟了芝麻，撿了西瓜”。

【第90句】：有一道數(shù)學(xué)題，爸爸給講了一遍，我還沒弄懂，他卻做別的事情去了。我對(duì)媽媽說：“爸爸輔導(dǎo)他班里的學(xué)生那么認(rèn)真，可是對(duì)我……”媽媽接過我的話說：“你爸是家里的和尚不做家齋。”（安徽·廬江）

【第91句】：【神怕敬，鬼怕送】（諺）舊指神怕對(duì)它敬奉，受到敬奉便不好降災(zāi)；鬼怕對(duì)它祝送，得到祝送便不能作祟。比喻對(duì)邪惡的人，消極的態(tài)度便是敬而遠(yuǎn)之。

【第92句】：【咬人的狗不露齒】指不動(dòng)聲色，或壞人陰險(xiǎn)?；蛘f：惡狗 咬人不露牙。張賢亮《土牢情話》：“看不出你，還有這么一 手。咬人的狗不叫喚，暗地里來?。　?/p>

【第93句】：【脂粉雖多，丑面不加；膏澤雖光，不可潤草】（諺）涂上很多的脂粉，不會(huì)使丑陋的相貌變得漂亮；下著潤澤的好雨，不能使枯草長得茁壯。比喻掩飾再好，也不能從根本上把假惡丑轉(zhuǎn)變?yōu)檎嫔泼馈?/p>

【第94句】：【過河拆橋】“過河拆橋”這一俗語用來比喻達(dá)到目的后，拋棄曾經(jīng)幫助過自己的人，屬于一種忘恩負(fù)義、晶行不端的行為。典出元朝?！对贰乩锾緝簜鳌酚涊d，元順帝至元元年，朝廷首議罷科舉。參政許有壬是科舉出身，因此堅(jiān)決反對(duì)。太師伯顏大怒，第二天在崇天門宣讀罷科舉的詔書時(shí)，專門讓許有壬做了聽詔的班首。許有壬害怕招致禍患，于是勉強(qiáng)答應(yīng)了。治書侍御史普化譏笑他說：“參政可謂過河拆橋者矣?！弊源速x予“過河拆橋”新的含義，至今未變。

【第95句】：三伏天的爛魚——臭東西

【第96句】：聽見貓叫身發(fā)抖——膽小如鼠

【第97句】：【一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見】（諺）指人只有到了生死關(guān)頭或貧富貴賤發(fā)生根本變化的時(shí)候青樹林文案館網(wǎng)，才能辨別出發(fā)情的真?zhèn)闻c深淺。 也作一富一貧，乃見交情；一貴一賤，交情乃見。 一死一生，乃見交情。

【第98句】：【糖大蒜——又甜又辣】（歇）形容人嘴上甜美，手段毒辣。

【第99句】：【剪彩】現(xiàn)在，剪彩之風(fēng)大時(shí)興，小到店鋪開張，大到國家重點(diǎn)工程奠基，都要剪彩；下到店鋪老板，上到國家領(lǐng)導(dǎo)人，持刀剪彩。那么，它源自哪里呢？剪彩起源于20世紀(jì)的美國。美國商人有一種古老的習(xí)俗：新店開張前，清晨打開店門并橫系一條布帶。這樣既可防止開張前被閑人闖入，又可引人注目，招徠顧客。布條取走，宣告商店正式開張。1912年有個(gè)叫威爾新的商人在美國圣安東尼奧市的華狄密鎮(zhèn)開了一家大百貨公司。按照傳統(tǒng)風(fēng)俗，清早便在門前橫系一條布帶，等待正式開張的時(shí)刻。威爾斯十歲的小女孩牽著一條狗匆匆走出店門，無意中碰斷了布條。顧客以為公司已經(jīng)開張，于是蜂擁而人，爭先恐后地購買貨物，給開張之日迎來了大吉大利。后來竟在第二家百貨公司開張時(shí)，有意讓其幼女碰斷布帶，果然開張大吉。于是人們互相仿效，大為推廣。后來，布條被五彩繽紛的彩帶取而代之，人們?cè)陂_張時(shí)刻用剪刀鄭重地剪斷彩帶，“剪彩”因而得名。