【第1句】：【是神的歸廟，是鬼的歸墳】釋義：各有應該去的地方。例句：“是神的歸廟，是鬼的歸墳，怎么能埋在半路上呢！”索泓一淡淡地回答。

【第2句】：蟲憑蠕動尋食，人憑勞動養身。

【第3句】：【吃藥不瞞郎中】（諺）郎中：醫生。指求醫治病，必須訴以真情，不得隱瞞病情。比喻請求別人辦事，必須把事情的來龍去脈說清楚，不可造假。

【第4句】：我和小梅是同班同學，又是鄰居，可屢次考試總落到她后面。我百思不得其解，便問媽媽。媽媽說：“人家小梅可是鴨子游水，看似優哉，使的是暗勁。”（河南·鄧州）

【第5句】：【兩手提兩籃——左也籃來右也籃】（歇）籃：諧“難”。指左右為難。

【第6句】：【趁熱好打鐵】釋義：比喻做事要抓住時機。例句：“趁熱好打鐵，把剩下的這些崗樓都他媽的一掃光吧！”

【第7句】：【 來得早不如來得巧】來巧了不用花時間等，正合適。戴厚 英《人啊人》：“來得早不如來得巧。今天是老許謝媒的日 子。”

【第8句】：【 不是魚死，就是網破】拼個你死我活。葉紫《豐收》：“今朝 不是魚死就是網破！老子一定要看看你這個雜種的本事！”

【第9句】：【比棒槌多兩個耳朵】人如同棒槌，只是多兩個耳朵，老實， 死板，無能。鄧友梅《煙壺》：“您病著，那一位比棒槌多兩個 耳朵，我不自己辦誰辦？”

【第10句】：【碎麻擰成繩，能提千斤鼎】（諺）零零散散的麻絲擰成麻繩，能提起千斤重的大鼎。比喻把分散的人組織起來，就能產生強大的力量。

【第11句】：【飽病難醫】（諺）指飽食積成的病最難治療。也指人在富貴中養成的嬌惰習性最難改變。

【第12句】：【來得易，去得易】（諺）得來容易，失去也容易。多指財物不是通過正道取得的，往往不知心疼，隨意揮霍浪費。 也作來得容易去得快。 來時容易去時快。

【第13句】：【綁雞的繩子，捆不住大象】（諺）比喻用制伏弱小者的方法，根本無法制伏強大的對手。

【第14句】：鐵板上的鉚釘——沒跑

【第15句】：拿鍋蓋戴頭上——亂扣帽子

【第16句】：蒺藜子拌革——不是好料

【第17句】：公雞打鳴——盡天職；嗓門高；天天如此

【第18句】：【閻王不嫌鬼瘦】（諺）鬼再瘦，閻王也不會可憐，不會放過。比喻壓迫者與剝削者，對勞苦大眾的壓迫與剝削，從來都是殘酷無情的。 也作閻王不嫌小鬼瘦。 閻王顧不得鬼瘦。

【第19句】：狗急了——要跳墻

【第20句】：【人有失手，馬有失蹄】偶然的疏忽是難免的。古華《相思 樹女子客家》：“可是人有失手，馬有失蹄，她為了跟一個卡 車司機談戀愛，在公社單身宿舍里，被喬三臘手下的人‘拿’ 了‘雙’。”

【第21句】：【好賬不如無】（諺）好賬：別人不討還的債。借人家的債，即使人家不討還，也總歸是個負擔。指不負債是最輕松自在的。

【第22句】：【泰山壓頂不彎腰】（慣）形容在艱難困苦或巨大的壓力面前不屈服：

【第23句】：十二只輪船出海一四通八達

【第24句】：【按倒葫蘆瓢起來】（慣）葫蘆：一年生草本植物，果實像兩個上小下大的球連在一起，中間較細，表面光滑，可做器皿。瓢：用對半剖開的匏瓜做成（也有用木頭挖成）的舀水或撮取面粉等的器具。剛把葫蘆摁入水里，瓢又浮了起來。比喻問題一個接一個，剛解決一個，另一個又冒了出來，使人應接不暇。 也作按倒葫蘆漂起瓢。 按下葫蘆瓢起來。

【第25句】：兩犬打架——狗咬狗

【第26句】：河灘上的石頭——冰冷無情

【第27句】：還沒過門兒呢，芳芳就今兒向婆家要衣服，明兒向婆家要首飾。婆婆不耐煩地說：“我看她不是盞省油的燈。”（河南·虞城）

【第28句】：【屎殼郎掉在磨道里——充大耳朵驢】（歇）磨道：牲口拉磨時繞磨盤四周走的圓形小道。大耳朵驢：即驢，因耳朵較大而稱。比喻品行低劣或無能之輩冒充體面的人物。 常含譏諷意味。

【第29句】：吃了三碗紅豆飯——滿肚子相思

【第30句】：【光屁股打狼——膽大不害臊】（歇）指人膽子是不小，就是丟人現眼，出了丑。常含譏諷意味。 也作“光腚子攆狼——膽大不怕丟人”。腚子：方言，屁股。

【第31句】：【一朵好花，生在荊棘叢中】（慣）比喻一個好姑娘生活在險惡的環境中。

【第32句】：爸爸的工作很忙，顧不了家，家里的重擔全壓在了媽媽肩上。媽媽卻樂呵呵地不覺苦，還打趣說：“嫁給皇上當娘娘，嫁雞隨雞住草房。為這個家，再累也心甘啊！”（河南·泌陽）

【第33句】：【 好心當成驢肝肺】好心被人惡意曲解。成語：不識好歹。 丁玲《太陽照在桑干河上》：“真是好心當了驢肝肺，好人不 得好報呀！這可把人冤枉死了。”

【第34句】：【吃了虎心豹膽】釋義：形容膽大，什么也不怕。例句：你們吃了虎心豹膽了呀！啥厲害，你們干啥？你們就沒有怕的事么？

【第35句】：楊樹開花——不結果

【第36句】：【山水還有相逢日，豈可人無會合時】（諺）山山水水都可能有相逢的機會，人別離后還能沒有再見面的一天？指人和人離別不必愁苦，定會有再見面的一天。

【第37句】：【 自己的夢自己圓】自己做事，自己收場，自己解決。或 說：各人的夢各人圓。劉澍德《橋》：“要是單干的話，那就各 人的夢各人圓，用不著聚在一起扯。”

【第38句】：【言語傳情不如手】（諺）用手指彈奏出的音樂，比語言更能傳達豐富的感情。指演奏器樂最能傳情。

【第39句】：【侃大山】（慣）指閑聊。

【第40句】：扁豆繞在竹竿上——有依靠

【第41句】：【三天兩頭歇】經常中斷，停止。歇，亦可換用其他動詞， 意思也隨著改變，如：忙、跑。茅盾《子夜》：“然而目前天津 八介大廠倒有七個停工，剩下一家也三天兩頭歇！” ／虱多不癢，債多不愁借指事多解決不了，只好由它去。 臺灣梁實秋《雅舍小品三集》：“即使命不該絕，明天還有明 天的事，事越積越多，越多越懶得去做。虱多不癢，債多不 愁，那是自我解嘲！”

【第42句】：【潑出的水，收不回；咽下的米，吐不出】釋義：比喻事情已做了，不可挽回。例句：有的說：“潑出的水，收不回；咽下的米，吐不出。接受教訓，互相監督，今后別犯這樣的錯誤就是了。”

【第43句】：王叔叔最近做生意發了財，他漸漸厭倦了與他共同創業的李阿姨。鄰居張嬸勸他說：“貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。你再思量思量吧！”（福建·邵武）

【第44句】：扁豆繞在竹竿上——有靠了

【第45句】：【關起門來做皇帝】妄自尊大，獨斷獨行。巴金《家》附錄： “在大小軍閥割據的地方、小規模戰爭時起時停的局面下， 長一輩的人希望清朝復辟，下一輩人不是‘關起門來做皇 帝’，就是吃喝嫖賭，無所不為；年輕一代卻立誓要用自己的 雙手來建造新的生活，他們甚至有‘為祖先贖罪’的想法。”

【第46句】：【男人往外走，帶著娘們手】（諺）男人：專指丈夫。娘們：專指妻子。指丈夫走在人前，從衣著外表上就可看出妻子縫制與打扮的手藝。 也作漢子外邊走，帶著老婆兩只手。 丈夫人前走，帶著老婆的手。

【第47句】：【頂高帽子】見“戴高帽子”。

【第48句】：對著鏡子做戲——咋好看昨比畫

【第49句】：【戰死是本份，活著是僥幸】軍人要有準備犧牲的精神。張 濤之《中華人民共和國演義》：“這是戰爭，作為一個軍人，戰 死是本份，活著是僥幸。”

【第50句】：喝飽了黃連水——滿肚的苦

【第51句】：紅紅剛從學校回來，嫂嫂的孩子就“姑姑”“姑姑”地叫個不停。旁邊的奶奶對嫂嫂說：“你和紅紅像反貼著的門神，孩子倒怪親的。”嫂嫂說：“籮筐糞杈，孬好一家唄！”（山西·平順）

【第52句】：孔夫子的褡褳——書袋（呆）子

【第53句】：【鐵嘴鋼牙，柏木舌頭】（慣）柏木：木質堅硬。形容人能說會道，嘴巴厲害。

【第54句】：【 插起翅膀也飛不出去】表示不可能走掉。成語：插翅難 飛。明代《二刻拍案驚奇》：“衙門封鎖，插翅也飛不出去。 況且房里兀自關門閉戶的，打從那里走得出來？”

【第55句】：【不結子花休要種，無義之人不可交】釋義：不要栽種不結籽的花卉，不可與不講信義的人交往。例句：“家中平安兒小廝，在南瓦子里宿娼。被吳驛丞拿住，痛刑拶，打教他指攀月娘與玳安有奸，要羅織月娘出宮，恩將仇報。……正是：不結子花休要種，無義之人不可交。”

【第56句】：【 揀高枝兒上飛】向高處走，想高攀。清代《紅樓夢》：“如 今沒長翎毛兒就忘了根本，只揀高枝兒上飛去了。” 浪子回頭金不換謂犯過大錯，吃過大苦，吸取教訓，能 變為極有用的人。浪子，也說：敗子。清代《十二樓》：“不上 十年，都成了氣候。俗語道得好：浪子回頭金不換。但凡走 過邪路的人，歸到正經路上，更比自幼學好的不同，叫做大 悟之后，永不再迷，哪里還肯回頭做那不端不正的事！”

【第57句】：【 霸王弓，越拉越硬】謂讓步反而使對方強硬。拉，兼指拉 弓、拉攏。鄭義《老井》：“做下虧心事，倒成了霸王的弓，越 拉越硬了，反了你們！”

【第58句】：【舊瓶裝新酒】多指新內容利用舊形式。魯迅《準風月 談》：“近來有一句常談，是‘舊瓶不能裝新酒’。這其實是不 確的。舊瓶可以裝新酒，新瓶也可以裝舊酒。”

【第59句】：【望雨看天光，望雪看天黃】（諺）望：盼望。指盼望下雨，要看天色顯出光亮才有希望；盼望下雪，要看天色顯出灰黃才有希望。

【第60句】：【三叩九拜】“叩、拜”是中華民族的傳統禮節，至今在百姓當中流行，紅白喜事有，過年過節有，拜師收徒有，認干親結金蘭有，不過不像古代那么繁瑣罷了。叩拜，源于上古，到周朝規范化了。“叩”是叩頭，與“拜”密不可分。《周禮》對九拜的解釋是“一日稽首，二日頓首，三日空首，四日振動，五日吉拜，六日兇拜，七日奇拜，八日褒拜，九日肅拜。”這是不同等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規定禮儀。具體情況是吉事三拜，兇事三拜，另外是其他三拜。吉事三拜。先說稽首，這是最古老、最隆重的跪拜禮節，跪下之后，兩手著地，叩頭至地，并停留一段時間。古代臣拜君、子拜父、學生拜老師以及拜天地、拜祖先都用這種跪拜大禮；再說頓首，頓首是古代地位相等或平輩之間互相表示敬意的禮節，也稱叩頭。其形式如同稽首，只是頭觸地后不在地面停留。三說空首，空首稱“拜手”，其動作要領是身體呈跪姿，兩手拱合，俯首至手和心持平，頭停空中而不叩頭至地，是尊、長者對“稽首”的答禮。隋唐之后，座椅板凳逐漸普及，人們不再席地而坐，“空首”轉為躬身示禮。以上三種禮節即“三叩首”，此為正拜，又叫“大拜”。兇事三拜。先說振動，此為喪禮中最重跪拜之禮。振動不僅要頓首，還要雙手相擊，哭天喊地，渾身戰栗，涕泗交流，表現得越悲痛越算心誠禮重。再說吉拜，古代有守喪三年的禮俗，三年期后，和喪家相見要行吉拜禮，其動作要領是先拜手，“空首”拜，然后再行頓首拜。三說兇拜，是喪家在三年居喪期內答拜賓客的禮節。先頓首拜，然后空首拜，以表示悲痛和感謝之意。以上是兇事三拜。其他三拜。先說“奇拜”，奇為單數，即拜一次算完事。再說“褒拜”，即拜的次數在兩次或更多。需要說明的是，奇拜和褒拜都是指拜的次數，不是獨立的跪拜形式，而是跪拜的隆重或嚴肅程度，常常視跪拜對象和場合的需要而定。三說肅拜，是表示恭敬的見面禮節，是俯身拱身行禮，并不下跪，推手為揖，引手為肅，其實也就是作揖。這種禮節一是適用女性，不僅有利于孕婦，還可以防止弄臟衣服。它還適用于軍禮，軍人身披甲胄，軍務繁忙，不便跪拜，所以用此肅拜。以上可以看出，“三叩九拜”只是一個籠統的說法，一個人不可能同時完成九次之拜，所以，“九拜”不是九次之拜。

【第61句】：【趨名者于朝，趨利者于市】（諺）趨：追求。要想爭名，那就到朝中去當官；要想奪利，那就到市場去貿易。指要爭名利，就要找對獲取名利的場所。

【第62句】：【禍不單行，福無雙至】見“福無雙至日，禍有并來時”。

【第63句】：嚼著甘蔗上樓梯——節節甜，步步高

【第64句】：【八月十五吃月餅】“月餅”一詞，最早見于南宋杭州人吳自牧記述杭州風物習俗《夢華錄》上，是列在《葷素從食店》條中只作為糕團點心的一個品種，像月圓形，但不一定特定在中秋來吃。且看以宋代社會為背景的小說《水滸傳》、《金瓶梅》等書中，在描繪中秋賞月的宴筵上，也未見寫到吃月餅之事。 “八月十五吃月餅”起自明代。明代杭州人田如成的《西湖游覽志余》中記載：“八月十五謂之中秋，民間以月餅相贈，取團賀之義。”中秋吃月餅的習俗形成原因說法很多，流傳最廣的是跟元末農民起義有關的故事。元朝末年，中原漢族人民不甘忍受蒙古族專制統治，便決定發動起義。為了聯絡各地同仁一致行動，就把起義的時間和要求寫在紙上，密藏在月餅餡里，饋送給志同道合的人。拿到月餅的人把餅剖開來吃的時候，發現了紙條，知道起義時間定在中秋這一天。于是各地漢族人民舉起義旗，同時行動，把蒙古貴族趕回了老家。從此民間有了八月十五吃月餅的風俗。

【第65句】：【把別人棺材抬到自家家里哭】（慣）比喻把別人的事攬到自己身上，替別人吃苦頭。 也作“把別人家的棺材拉在自己門口哭”。

【第66句】：鄰院的老爺爺去世了，我夜晚不敢出門。哥哥說：“人死如燈滅。可別信神信鬼的，自己嚇自己！”（河南·太康）

【第67句】：【只要功夫深，鐵杵磨成針】見“拼得功夫深，鐵杵磨成針”。

【第68句】：稿子寫到紙邊上——不夠格

【第69句】：期中考試結束，我回家后才想起做一道數學題時點錯了小數點。媽媽說：“這真是吃完了飯，想起鹽；打完了仗，記起來拳。”（甘肅·永登）

【第70句】：【拿屁股當臉】（慣）罵人不知有羞恥之心。

【第71句】：黃蜂找窩——亂嗡嗡

【第72句】：【不到長安辜負眼，不到兩湖辜負口】釋義：長安：唐國都長安城，后作為京城的通稱。兩湖：湖南、湖北，泛指南方。不到京城看看，辜負了眼神；不到兩湖走走，辜負了口福。指旅游勝地，不可錯過。例句：九福：天下有九福，京師錢福、限福、屏帷福，吳趙口福，洛陽花福、蜀川藥福，秦籠鞍馬福，蘇趙衣裳福、美女福。《珍珠船》云：“不到長安辜負眼，不到兩湖辜負口。”

【第73句】：【大漢不癡，就是活寶】（諺）大漢：彪實的漢子。指彪實的男子漢只要不癡不呆，就是可貴的人才。 也作“大漢不呆便是寶”。

【第74句】：【開口奶要吃得好】（諺）開口奶：嬰兒出生后吃的第一口奶。指嬰兒第一口奶吃好了，以后喂奶就順利。比喻學習或創業，開始時基礎要打好。

【第75句】：【躲在門縫中瞧人——把人都瞧得扁了】見“從門縫里看人——把人看扁了”。

【第76句】：【抖起來了】（慣）指因有了錢或有了地位而得意起來。

【第77句】：【調過來葫蘆，翻過去又是瓢】釋義：比喻反復無常，變來變去。例句：你鄭科長原來怎么說的？調過來葫蘆，翻過去又是瓢！吃著咱們種的糧粒兒，你還為不為民作主？

【第78句】：【六十年氣運輪流轉】釋義：情況是在不斷地變化，總會碰到好運氣。例句：“好侄兒，常言道：六十年氣運輪流轉。誰敢說咱們馬家不能改變門風？”

【第79句】：【風中之燭，草上之霜】（慣）比喻上了歲數的人，身體衰弱，經不起折騰。 也作“風前的殘燭，瓦上的霜雪”。

【第80句】：江邊插柳一一生了根

【第81句】：【大炮不靠吹，火車不靠推】釋義：比喻說大話、吹牛皮沒有用。例句：大炮不靠吹，火車不靠推。不能光憑嘴皮硬，真要動手，看你敢不敢！

【第82句】：黃連樹下唱小曲一一苦中取樂

【第83句】：二月的春雷——響（想）天下

【第84句】：【雞啄到毛蟲，叼走獨吞】借指自私心理。柳青《種谷記》： “狗為了一塊骨頭互相咬得頭破血流，滿嘴是毛；兩個牲口 拴在一個槽上，互相踢得神嚎鬼哭，雞啄到一條毛蟲，連忙 夾在嘴里跑開雞群獨吞了，人比它們更會耍心眼。”

【第85句】：秀才房里——盡是書（輸）

【第86句】：【寧走十步遠，不走一步險】（諺）寧可繞著走遠點，也不要圖近少走一步，擔當風險。指凡事不可只圖省事近便，必須以穩妥安全為要。 也作寧繞十步遠，不走一步險。 寧繞干步遠，不涉一步險。

【第87句】：【駱駝擱在橋板上——兩頭無著落】（歇）兩頭：本指駱駝的頭和尾，轉指雙方、兩方面。著落：本指落在地上，轉指落實。指兩頭都落空，或兩方面都不落實。

【第88句】：爸爸的自行車出了個小毛病，他沒修理就又騎著走了，晚上回來直喊倒霉。媽媽說：“你又想好，又想巧；又想馬兒跑得快，又想不喂草和料。天底下哪有這樣的好事？”（江蘇·贛榆）

【第89句】：【松柏冬夏常青】松柏為常青植物。謂不論何時，始終如 一。青、親諧音，又指永遠親近。明代《金瓶梅》：“我怎么不 想，只要你松柏兒冬夏長青便好。”

【第90句】：三伏天的高粱苗——節節上升

【第91句】：【一個樁上不能拴兩頭公牛】（諺）兩頭公牛拴在一個樁上，你頂我撞，不得安生。比喻在同一區域內，容不得兩個占有欲很盛的強人。

【第92句】：【 當斷不斷，反受其亂】處理事情要果斷，不能猶豫不決。 當機立斷。張濤之《中華人民共和國演義》：“當斷不 斷，反為其亂，人家已經把槍抵到你胸口上了。”

【第93句】：【亂點鴛鴦譜】“亂點鴛鴦譜”比喻胡亂撮合姻緣。這句俗語源自明代馮夢龍話本小說集《醒世恒言》中的《喬太守亂點鴛鴦譜》。故事發生在北宋年間。杭州有一個叫劉秉義的人生有一兒一女，叫劉璞和慧娘，分別與孫寡婦女兒珠姨、裴九家兒子裴政訂親。此外，孫寡婦家還有一個兒子名叫孫潤，是珠姨的孿生哥哥，也是自小便與徐家女兒文哥訂親。當時劉璞長到十六歲時，得了一場大病，久治不愈，劉家便想到要與孫寡婦女兒珠姨早日成親來沖喜。孫寡婦得知劉璞病重在身，不愿把女兒嫁入劉家，于是便將兒子孫潤扮為女裝冒充妹妹嫁到劉家。成親那天，劉家因劉璞不能起床，便讓女兒慧娘代兄與“嫂子”孫潤拜堂，還讓女兒晚上陪新娘過夜。但這一陪就出了問題。男扮女裝的孫潤與前來陪夜的慧娘正值青春年少，獨處一室后互相心生愛慕，順理成章地發生了男女關系。事發后，雙方都告到衙門，裴家告劉家悔婚，劉家告裴家誘奸。按當時的法律，悔婚和通奸都是犯罪行為，是要受處罰的。受理此案的杭州知府喬太守十分憐惜這些年輕人，一心想成全美事。經過權衡利弊，喬太守想出了一個最佳方案，在征得四家同意后，以杭州府的名義給三對年輕人重新做媒。劉家的兒子劉璞與孫寡婦的女兒珠姨重新拜堂成親，慧娘因與孫潤已行過拜堂儀式，認定他們的婚姻合法有效，為彌補裴家公子裴政的損失，將徐家女兒文哥介紹給裴政。三對新人即刻在公堂上拜堂。這樣成就了三對情侶，一時被傳為美談。按當時的官情民俗，做到這一點已經難能可貴了。可作者馮夢龍卻出錯丫題目《喬太守亂點鴛鴦譜》，冤枉了喬太守。不過，值得慶幸的是給我們留下了一個寓意深刻的俗語——亂點鴛鴦譜，流傳至今。

【第94句】：【輕不得，重不得】（慣）輕了沒用，重了不行。形容怎么說、怎么做都不行，令人為難。

【第95句】：【肚臍上長茵子——心花兒都開了】（歇）茵子：茵陳蒿，別稱茵陳，多年生草本，秋季開黃花。指開心，高興。

【第96句】：【士別三日，刮目相待】（諺）刮目相待：拭亮眼睛，重新審視，重新評價。讀書人三天不見，就要另眼看待。指讀書人進步快，變化大，不可等閑視之。 也作“士三日不見，當刮目相待”。

【第97句】：【 有花自然香】好東西自然會表現出來，無須宣揚。花，也 說：麝、肉。李英儒《還我河山》：“俺爸的功夫是練到家了。 總是不愿意露。老說：有麝自然香，不須迎風揚。”

【第98句】：米篩擋房門——心眼多；心眼不少

【第99句】：【膽大天下去得，膽小寸步難行】（諺）膽量大的人天底下任何地方都能闖，膽量小的人死守家門哪里也不能去。指膽大就會有作為，膽小不能有出息。 也作“膽大的漂洋過海，膽小的寸步難行”。