超經典俗語經典歇后語,一打開我就陷入了回憶！

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-03 12:43:26 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【羊角蔥靠南墻——越發老辣】（歇）羊角蔥：蔥的一種，莖部粗大，葉子長得像羊角，味辛辣。本指老而味辣，轉指人老練狠毒。含譏諷或責罵意。

【第2句】：【耽誤了莊稼是一季，誤了孩子是一代】（諺）誤了農時只是一季沒收成，教育孩子的事耽誤了，那可是一輩子的大事。指教育子女是頭等大事，千萬不能含糊。也作“地誤誤一季，人誤誤一輩”。

【第3句】：【豐年珠玉，儉年谷粟】（諺）儉年：五谷歉收的年景。豐收年里，人們珍愛的是珠寶玉石；遭災年景，人們關心的是口糧。指供玩賞的是珠寶，關民命的是糧食。

【第4句】：【靠山吃山，靠水吃水】（諺）指住在山旁，就靠山里的資源生活；住在水邊，就靠水里的資源生活。泛指入哪一行，就靠干哪一行的營生來謀生存。也作靠山吃山，靠海吃海。在山靠山，在水靠水。

【第5句】：壁上的春牛——離（犁）不得

【第6句】：扁擔兩頭掛籮筐——成雙成對

【第7句】：屬蚊子的——專吸人血

【第8句】：【吞下秤砣——鐵了心】見“吃了秤砣——鐵了心”。

【第9句】：【前有車，后有轍】轍，輪跡。謂有現成的經驗可以借鑒。袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“前有車，后有轍，雙喜就是我的榜樣！”

【第10句】：【三人拾不過理字去】凡事得講理，人多也沒有用。清代《紅樓夢》：“二姐笑道：‘可是撒謊，這么一個夜叉，怎么反怕屋里人呢？’興兒道：‘就是俗話說的：三人抬不過理字去了。”’

【第11句】：【明鏡所以照形，往事所以知今】（諺）所以：用來。形：形貌。明鏡用來鑒照自己的容顏，往事用來鑒察當前的事理。指借鏡是為了察己，借古是為了察今。也作明鏡所以照形，古事所以知今。明鑒可以照形，古事可以知今。

【第12句】：伯父下崗了，找不到合適的工作，爸爸整天為他擔憂。爺爺說：“只要肯做牛，就不怕沒田耕。”（河南·內鄉）

【第13句】：【年糕】“年糕”是春節必備食品，進入臘月二十幾，家家戶戶蒸年糕。 “年糕”又稱“年年糕”，與“年年高”諧音。寓意人們的工作和生活一年比一年提高。說起年糕，這里面還有一個既美麗又凄楚的傳說。春秋時期，伍子胥從楚國逃到吳國，幫助吳王強兵富國，稱霸一方。國家強盛起來以后的吳王產生了驕奢輕敵思想，開始大興土木。吳王闔閭命伍子胥筑“闔閭大城”，建成后，大宴眾將群臣。唯有伍子胥悶悶不樂，他料吳王驕奢不防備越王勾踐和范蠡，國家遲早將亡。回營后他密囑身邊隨從說：“我死后，如果國家遭難，民饑無食，可往相門（蘇州六個主要城門之一）城下掘地三尺得食。”果如所料，伍子胥遭誣陷身亡，吳國被越國橫掃而滅。這時都城糧斷，餓殍遍野。隨從們帶領百姓前往相門拆城掘地，這才發現原來相門的城磚不是泥土做的，而是用糯米磨成粉做成的。從此，人們為了銘記伍子胥的功績與忠烈，就在春節這一天家家吃年糕。

【第14句】：【半夜里不見了槍頭子——攮到賊肚里】（歇）攮：用刀槍刺，諧“囔”（拼命地往嘴里塞食物）。本指槍頭子刺到賊肚子里，轉指東西被吃到賊肚子里。用于責罵人。

【第15句】：【逼著啞巴說話】忍無可忍，引起憤慨。逼著，也說：急得、惹得。浩然《艷陽天》：“我這樣的話還多著哪，再這么逼著啞巴說話，我全都給你們抖落出來！”

【第16句】：飛機上吹大號——高調

【第17句】：【不見了羊，還在羊群里尋】釋義：比喻在哪里丟的就到哪里去找。例句：如今這個老唱凈的又叫成班，說：“不見了羊，還在羊群里尋。我想府上還寄著我的箱籠，領去還弄出戲罷。”

【第18句】：【蒸了鍋里的氣，跑了甑里的氣】（慣）蒸氣：“爭氣”的諧音，指發憤圖強，爭取光榮。甑：蒸食物的炊具。比喻在某方面爭得了榮譽，卻在另一方面丟了面子。

【第19句】：【一分耕耘，一分收獲】下多大功夫，就會獲得多大成果。海外趙淑俠《當我們年輕時》：“一分耕耘，一分收獲，努力一定比不努力好。”

【第20句】：【家窮有口鍋，人窮不離窩】（諺）家里窮到只有一口做飯的鍋，也還是不肯離開自己的家。指人總是留戀故土，不到萬不得已時，不肯遠走他鄉。

【第21句】：【前有車，后有轍】釋義：借指前人做過的事，后人可以學著做。例句：“前有車，后有轍，雙喜就是我們的榜樣！”

【第22句】：【圣人面前賣字畫】釋義：比喻在內行人面前逞能。例句：我可不敢在圣人面前賣字畫呀！

【第23句】：【夜長夢多】（諺）夜眠的時間過長，往往做的夢就多。指問題不及早解決，時間拖長，事態容易發生不利的變化。也作夜長夢多，日久生變。夜長夢多，好事多磨。

【第24句】：【抱元寶跳井——舍命不舍財】（歇）元寶：舊時較大的金銀錠，銀的一般重五十兩，金的重五兩或十兩。指愛財勝過愛性命。譏諷人極其吝嗇。也作“揣著元寶跳井——舍命不舍財”。

【第25句】：【干屎抹不到身上】（諺）干了的臭屎，無法抹到別人的身上。比喻人若是行為端正，則任憑邪惡小人惡言中傷，栽贓陷害，都不能損壞其名譽。

【第26句】：【籮里揀瓜——揀得眼花】（歇）指可供選擇的對象太多，使人眼花繚亂，拿不定主意該選哪個。

【第27句】：盲人敲鼓——瞎打一氣

【第28句】：石頭砌墻——好的一面在外頭

【第29句】：【纏麻頭，續麻尾】（慣）麻：這里指麻類植物的纖維，是紡織麻類織物的原料。比喻說話東拉西扯繞彎子，不直截了當。

【第30句】：黃連樹上搭苦瓜棚一一苦上加苦

【第31句】：孕婦騎馬——身負二人（任）

【第32句】：【～白遮九丑】（諺）九：多的約數。只要面皮白凈，其他生理上的丑點都能遮掩過。指人臉面白凈，就顯得英俊、秀氣。

【第33句】：搟面杖抹油——光棍一條

【第34句】：【但存方寸地，留與子孫耕】（諺）方寸：心。指人把良心放正，不做傷天理、損陰德的事，并讓子孫后代依家風正道直行，比留給子孫萬貫家財更有用。

【第35句】：【好樹結好桃，好葫蘆開好瓢】（諺）瓢：葫蘆從正中剖開而成的舀水用的工具。指桃樹好，結出的桃子就好；葫蘆端正，開出的瓢就端正。常比喻有良好的環境，就能熏陶出好的人才。也作“好種出好苗，好葫蘆鋸好瓢”。

【第36句】：人上一百，五顏六色；人上一千，樣樣都全。

【第37句】：猴子看果園——監守自盜；越看越少

【第38句】：【蝎子的尾巴——有點毒水也不多】（歇）毒水：本指蝎子身上的毒液，轉指能危害人的行動。指即使有點危害，也有限。

【第39句】：城隍老爺獻計一出鬼點子

【第40句】：【舅舅面前說姥姥，姥姥面前說舅舅】背后議論別人。尤鳳偉《中國一九五七》：“可不是這樣，他是在舅舅面前說姥姥，在姥姥面前說舅舅。”

【第41句】：饞貓見了腥味——沒有不沾的

【第42句】：【公婆愛長孫，爹媽疼小兒】（諺）公婆：此處指祖父、祖母。長孫：孫子里最大的。指祖輩愛的是孫子里最年長的，父輩疼的是兒子里最年幼的。也作“公疼頭孫，爺疼晚崽”。

【第43句】：【狗仗人勢】釋義：比喻依仗主子的勢力欺負人。“人”又作“狼”。例句：我不過看著太太的面子，你又有幾歲年紀，叫你一聲“媽媽”，你就狗、仗人勢，天天作耗，在我們跟前逞臉。

【第44句】：【提哪把壺哪把壺不開】（慣）形容事事不順利。

【第45句】：高明的謊言——算卦

【第46句】：【陰一句陽一句】（慣）形容說話陰陽怪氣。

【第47句】：犬守夜，雞司晨——各盡其能

【第48句】：【傻瓜】人們把愚蠢的人稱為“傻瓜”，這是怎么回事呢？其實，瓜本沒有傻與智，此“瓜”非彼“瓜”，要溯本探源，可追溯到春秋時期。據《左傳》記載：范宣子對晉國國君說：“姜戎氏，昔秦人追逐乃吾祖離于瓜州。”意思是說，姜戎氏的祖先吾離被秦軍趕到瓜州。瓜州在今秦嶺一帶。后來人們把聚居在瓜州的這些姓姜的人稱為“瓜子族”。這一族人非常誠實講信用，也很能吃苦耐勞，每當受雇于人時，他們總是不聲不響地埋頭苦干，從不偷懶。這樣人們便誤認為他們愚蠢呆傻，又因他們是“瓜子族”，所以稱他們是“傻瓜”或“瓜子”。清代《仁恕堂筆記》有記載：“甘州（今甘肅）人謂不慧子曰瓜子。”于是“傻瓜”就這樣產生了。

【第49句】：一天，老師對我們說：“不怕腦子笨，就怕不勤奮。只要人有恒，萬事都可成。”（河南·羅山）

【第50句】：【只見得娶媳婦，見不得出喪】（慣）出喪：出殯。比喻只聽得進表揚，聽不進批評。

【第51句】：【媒妁之言】現在，雖然提倡自由戀愛，但是還有很多人要經過別人介紹，特別是信息時代又出現了很多宅男宅女，癡迷網絡生活，缺少人際交流，所以，媒妁之言到現在也沒有完全消失。不過，媒妁之言不再是媒婆的專利，也有同事或親朋，或者婚介機構。婚姻需要媒妁之言，源自《孟子》：“不待父母之命，媒妁之言，鉆穴隙相窺，則父母國人皆賤之。”意思就是若不等到爹娘開口，不經過媒人介紹，和自己喜歡的人私會，那么，爹娘和社會人七都會輕視她（他），認為是不遵守禮教。在那種禮教下，使得女性受盡委屈，只有“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。新中國成立后，提倡男女平等，婚姻自由，女子才從舊婚姻的桎梏中解放出來。

【第52句】：【死了王屠，連毛吃豬】見“沒了王屠，連毛吃豬”。

【第53句】：【破車之馬，可致千里】（諺）指有狂力能把車拉破的馬，就有日行千里的本領。比喻有魄力沖破舊規矩的年輕人，往往有異乎尋常的能力。

【第54句】：【看人要看心，聽話要聽音】（諺）看人要看到他的內心，聽話要聽出他的話外之音。指看人或聽話不要停留在表面現象上。也作“看人看心，聽話聽音”。

【第55句】：【一手穿針，一手引線】多方設法聯系。成語：穿針引線。李英儒《還我河山》：“光剩我這沒經過大陣仗的小卒子，一手穿針，一手引線，帶著雙方重要人物，請出來，送進去。”

【第56句】：【饒你奸似鬼，吃了洗腳水】（諺）饒：盡管。任憑你怎樣奸猾，還是把人家的洗腳水當湯喝了。指陰謀計劃得再好，或人再精明，也難免上當受騙。也作饒你奸似鬼，也吃老娘洗腳水。由你奸似鬼，也吃洗腳水。隨你奸似鬼，也吃洗腳水。

【第57句】：【善有善報，惡有惡報】（諺）行善的，自有好的報應；作惡的，必有惡的懲罰。原為佛教輪回報應的說法，后流傳為勸善懲惡之誡語。也作善有善報，惡有惡報；不是不報，時辰未到。善有善報，惡有惡報；善惡不報，時辰不到。善有善報，惡有惡報；不是不報，時候不到；時候一到，一切都報。

【第58句】：【鉆錢眼】（慣）錢眼：舊時銅錢當中的方形小孔。比喻人過于貪財，千方百計在錢上打主意。

【第59句】：張果老騎毛驢——背道而馳；往后看

【第60句】：【今日有酒今日醉】只顧眼前一時的痛快，不顧其他。原為唐人羅隱的詩句。日，也說：朝、天、夕。成語：及時行樂。王安憶《文革軼事》：“她們都是很能抓住機會的孩子，并且今朝有酒今朝醉。”

【第61句】：回家看見爺爺正在劈柴，我試著劈了一根，結果累得滿頭大汗也沒有劈開。爺爺拿過來，手起刀落，一下劈成了兩半，然后，他笑瞇瞇地對我說：“砍柴不照紋，累死劈柴人！”（河南·淅川）

【第62句】：【跑了和尚跑不了廟】（諺）和尚跑得了，和尚廟卻跑不了。指當事人可以跑掉，但產業還在，有干系的人還在。比喻暫時的應急辦法不能解決根本問題。也作跑了和尚有廟在。跑得了老道跑不了觀。觀：道教的廟觀。跑得了和尚跑不了寺。

【第63句】：【富貴不歸故鄉，好似衣錦夜行】釋義：富貴：指有錢有勢。人富貴了，應當回故鄉看一看。例句：羽搖首道：“富貴不歸故鄉，好似衣錦夜行，何人知曉？我已決計東歸哩！”

【第64句】：【二而一，一而二】（慣）指看似是兩個問題，其實是一回事。

【第65句】：【有賣的，有買的】謂互相需要，事情總能辦成。或說：有丟的，有拾的／有丟的，有揀的。王統照《山雨》：“你真是個雛子，有賣的就有買的，沒有銷路我自己還吸得下？”

【第66句】：春苗得雨——正逢時

【第67句】：【朝內無奸，干戈不動】（諺）奸：奸佞。干戈：古代兵器，代指戰爭。朝廷內部沒有奸黨，就不會引起事端，發生戰爭。指奸賊是禍亂之根。

【第68句】：【不可同日而語】（慣）不能放在同一時間來談論。指差距太大，無法相提并論。

【第69句】：北風刮蒺藜——又風又刺（又諷又刺）

【第70句】：爸爸經常辦事還沒成功就瞎嚷嚷，媽媽說：“爸爸是屎沒出來屁一大串。”（新疆·庫爾勒）

【第71句】：【長蟲鉆竹簡——死不轉彎】（歇）本指蛇鉆進竹筒后身體不能轉彎，轉以形容人固執，死不改變主意。

【第72句】：【牙齒上刮下來的】（慣）比喻舍不得吃用省下來的。

【第73句】：【肚子里裝著二十五只小耗子——百爪撓心】（歇）百爪：二十五只耗子共一百個爪子。形容人心煩意亂，心神不定。

【第74句】：【朝士爭榮，宮人妒寵】（諺）朝士：朝里的群臣。宮人：宮里的嬪妃宮女。朝里官員們爭的是名位官爵，妃嬪宮女們爭的是皇帝的寵幸。指在權勢寵幸集中的環境里，爭奪與妒忌是必然的。

【第75句】：獅子張嘴——大開口

【第76句】：【一身槍眼兒】成為射擊的目標、攻擊的對象。成語：眾矢之的。《小說月報》(1980，2):“說得有道理。我看還不夠，我知道自己是一身槍眼兒，仇人多。”

【第77句】：雷婆找龍王談心——天涯海角覓知音

【第78句】：【冷身子碰熱炮彈】指軍旅生涯。傳記圖書：“至少也是弄冷身子碰熱炮彈出身的人，不是十年也得二十年青樹林文案館網，才能得到少將的肩章戴一戴。”

【第79句】：【地上跑的數狗，天上飛的數斑鳩】（諺）斑鳩：鳥名，身體灰褐色，頸后有白色或黃色斑點，故名。指狗肉和斑鳩肉最細嫩美味。

【第80句】：驢子拉磨牛耕田——各干各的活；各走各的路

【第81句】：【包子有肉不在褶上】釋義：褶：指包子頂部折皺的面皮。比喻錢財或優點不露在表面。例句：掌柜的，你別瞧我們穿的破，包子有肉不在褶上，招好主顧，財神爺來了。

【第82句】：【有錢使得鬼動，無錢喚不得人來】（諺）有錢的，連鬼也使得動；沒錢的，連人都叫不來。舊指金錢萬能，有錢沒有辦不到的事，無錢一事無成。

【第83句】：【老和尚不撞鐘——得不的一聲】（歇）撞鐘：打鐘。得不的：巴不得。指好不容易盼望到一句話，正合自己的心意。

【第84句】：【三百六十行】俗語說，“三百六十行，行行出狀元。”“三百六十行”是前人對各種行業的通稱。那么，“三百六十行”究竟指的是哪些行業呢？三百六十行是從“三十六行”中衍生出來的。自唐朝就有“三十六行”的記載。宋代周輝《清波雜志》中，記有肉肆行、海味行、鮮魚行、酒行、米行、醬料行、宮粉行、花果行、茶行、湯店行、院肆行、成衣行、絲綢行、顧繡行、針線行、皮革行、扎作行、柴行、棺木行、故舊行、仵作行、綱罟行、鼓樂行、雜耍行、彩輿行、珠寶行、玉石行、紙行、文房行、用具行、竹木行、陶土行、驛傳行、鐵器行、花紗行、巫行。后來怎么會變成三百六十行呢？到了宋代，隨著生產力的發展，行業成倍增加，改稱為七十二行，成為流行市語。至元代，人們又把七十二行擴為一百二十行。大約到了明代變為三百六十行。三百六十行之稱，首見于明代田汝成《西湖游覽志余》，書中日：“為杭州三百六十行，各有市語也。”《通俗篇》云：“元人但云一百二十，增多為三百六十，乃明人言耳。”據此，明代以來，以“三百六十行”俗稱各種職業。其實，三百六十行是個約數，各行各業的總稱。此俗語一直沿用至今。各種行業增加無數，約定俗成的“三百六十行”卻固定不變。

【第85句】：七月天的雷雨——說下就下，說晴就睛

【第86句】：【三分匠人，七分主人】（諺）制造器物或施工建筑，三分靠匠工的技巧，七分靠主人的安排。指匠工制作要服從主家的意愿。也泛指協助者要遵從主事人的指使。

【第87句】：【沒有梧桐樹，引不得鳳凰來】（諺）鳳凰：傳說中的鳥中之王，據說只在梧桐樹上棲息。比喻沒有必要的條件，就招引不來人才。也作沒有梧桐樹，招不來金鳳凰。家里沒有梧桐樹，也招不來彩鳳凰。

【第88句】：水中撈月——場空

【第89句】：【發橫財】（慣）橫（heng）財：指意外得來的錢財。指一下子得到了許多錢財（多指不義之財）。

【第90句】：【鄰居一桿秤，街坊千面鏡】釋義：謂近鄰的評判和街談巷議像秤一樣準，鏡子一樣清楚。例句：這三個老叟，負暄閑談，正是鄰居一桿秤，街坊千面鏡，都說紹聞是個老實人。

【第91句】：媽媽去洛陽給我買了一件款式不錯的短袖襯衫，我急忙穿上讓奶奶看。奶奶看著我笑得合不攏嘴：“人稱衣裳，馬靠鞍；一是長相，二是穿。我孫子穿上這件衣服，真是越看越帥氣！”（河南·盂津）

【第92句】：生鐵犁頭——寧折不彎

【第93句】：【鄉有鄉規，民有民俗】（諺）鄉里有鄉里的規程，地方有地方的風俗，不可忽視，也不可混同。指進入一個新的地域環境，必須順從地方風俗民情。

【第94句】：半空云里伸出個巴掌——高手

【第95句】：【肩不能挑擔，手不能提籃】（慣）指什么活也干不了或不會干。也作肩不能挑，手不能提。手不能提，肩不能挑。

【第96句】：菖蒲花兒——難見面