【第1句】：【禪心佛語】四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

【第2句】：【禪語人生】我每天都在數著你的笑，可是你連笑的時候，都好寂寞。他們說你的笑容，又漂亮又落拓。

【第3句】：只有解脫所有束縛，掃除所有名利的浮云，才能自由安心地徜徉在人生的天空下。

【第4句】：觀色如聚沫，受如水上泡，想如春時焰，諸行如芭蕉，諸識法如幻。。無實不堅固，無有我我所。《雜阿含經》卷十一，第265經

【第5句】：【佛心禪語】你若懂戒律，對一切佛法都能深入；你若不懂戒律，就像虛空中的云一樣，浮浮蕩蕩，一點根基也沒有。——宣化上人

【第6句】：【禪心佛語】水貴在靈活變通。它隨境而變，在天為云為霞，下落為雨為雪，入地滋潤萬物。它在云中飄蕩，在河中流動，在土中滲透。

【第7句】：【佛心禪語】第十六條：安逸舒適使人失去競爭力，吃得苦中苦，方為人上人

【第8句】：【禪心佛語】去習性，化稟性，養天性。止宿命，消陰命，增長天命。修人心，養道心，達圣心。正行為，凈化心靈，回歸天性。——達此境界，可成圣人。

【第9句】：【禪心佛語】從出生那一刻起，將經歷的每一個見、聞、覺、知的境界，都拿來當作材料，一磚一瓦地搭建起了這座迷宮，并埋藏了每一個陷阱和隱患。

【第10句】：同樣是過一輩子，欲望大的人得花很大的氣力，才能滿足需求；而欲望淡薄的人，少欲少煩惱，便能安穩地終此一生。

【第11句】：當一件事情已成定局，無力挽回時，我們不妨隨性轉心，以歪就歪地偷著樂。有時生活中的美妙也往往都是發生在絕處盡頭，而峰回路轉！

【第12句】：【禪語人生】我們總是不斷的要求自己或是別人，就是為了達到完美，但完美卻始終如夢里花一樣美麗而又遙遠，絢爛而有夢幻，令人無法企及。

【第13句】：佛用慈悲和智慧救濟眾生，是悲智并用的完人。慈悲和智慧是一體兩面，不可分離，慈是濁世里的一盞明燈，照亮了道路，而智慧則是指南針，把持著正確的航向。

【第14句】：希望不是妄想，也不是奢望，而是對未知的欣喜渴盼，對人生的不息熱情。

【第15句】：如是之身，雖壽百年，亦歸磨滅。誰有智者于生死海而當愛樂？《大寶積經》卷五十五，佛為阿難說處胎會

【第16句】：【禪語人生】真正感恩的心，是依教奉行。感恩與慈悲的意念，平時就要養成。

【第17句】：【禪心佛語】人，既要有激情；又要有理性。開創一件事需要激情；成就一件事需要理性。寧可不辦事；不可辦傻事。不辦事，不是最好的狀況；辦傻事，卻是最壞的狀況。

【第18句】：人為了自私的感情，可能造成終身的遺憾，更會連累到愛他的親人也受到痛苦的煎熬。

【第19句】：【禪心佛語】生命的現象很有趣，當你努力追求快樂時，總是得到痛苦；當你不再追求時，真正的快樂反而會不請自來。

【第20句】：【禪語人生】休息并非無所事事，夏日炎炎時躺在樹底下的草地，聽著潺潺的水聲，看著飄過的白云，亦非浪費時間。

【第21句】：【禪心佛語】是時候了。好好地做個凡人。不和別人吵架。不需任何解釋。不論是否愛過。不說臟話...一日三餐一個不能少。11點之前睡覺...其實這些，我都做不到。

【第22句】：【禪語人生】有人年齡不大生來老成，有人年近花甲從未長大；有人年少心情蒼老，有人年老精神煥發。這個世界上永遠有二十歲的朽木，也永遠有八十歲的常青樹。

【第23句】：只有真正從心靈深處將對事物的種種界定、分別、妄想掃除干凈，才能夠真正見到諸法實相。

【第24句】：對大多數現代人來說，物質雖是不可缺少的，但最亟須的還是良心。——凈慧

【第25句】：【禪語人生】相識容易相守難，不論在戀愛中，還是在婚姻中，相處時都要懂得理解和包容，更要懂得感恩。

【第26句】：【禪心佛語】個人的天性，你可以不在乎它，但是它會永遠在乎你，無論你是貧窮還是富貴，它永遠不會背叛你，永遠跟隨你。

【第27句】：我們整天為紛繁復雜的人際關系所左右，為身外之物所煩擾，為名位所刺激，我們的心怎么凈得下來呢？煩惱自然時刻也不會遠離我們。——燃燈法師

【第28句】：布施——“施比受更有福”，欲做菩薩，要不斷地付出，不求回報。將心力、勞力、財力、物力，歡喜施舍，則人生幸福安樂。

【第29句】：【禪心佛語】就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破壞花瓣的美麗和芬芳一般，仁者隨緣而住，亦只是汲取智慧，而不迷失于他物之中。

【第30句】：【禪語人生】因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。

【第31句】：【禪語人生】在生活面前，有三件事情不能做：第一，不能用小聰明，會辜負很多善意；第二，不能用小心眼，將會錯過許多幸福；第三，不能用小固執，會讓煩惱占了心窩。

【第32句】：【禪心佛語】所謂菩提心、大悲心，就是指徹底地實現了自我否定之后而產生的一種無私無欲、悲智雙運的精神。

【第33句】：【禪心佛語】生活，就象一個無形的天平，站在上面的每個人都有可能走極端，但這最終都是為了尋找一個平衡的支點，使自己站的更穩，走的更好，活的更精彩。

【第34句】：【禪心佛語】當他的惡事已經完成，而別人還不曉得，或者惡名還未傳播出去時，我們盡力設法加以隱蔽，而且不去談論它，我們就有福了。

【第35句】：【禪心佛語】人生不像棋，因為它不會從新來過。人生不像迷，因為它太通俗易懂了。

【第36句】：【佛家禪語】人生最寶貴的是生命，最痛苦的是病痛，所以拔苦從拔除痛苦一開始。

【第37句】：【禪心佛語】富貴是無情之物，你看得它重，它害你越大。貧賤是耐久之交，你處得它好，它益你必多。

【第38句】：【禪心佛語】讓動物受苦是完全缺乏慈悲的表現，對動物慈悲并不是因為人是萬物之靈，而是人必須跟所有的生物共患難。

【第39句】：【禪心佛語】貪瞋癡的念頭就是「苦」。因而佛陀只教導「苦」的生起、「苦」的原因及「苦」的止滅。

【第40句】：【佛心禪語】不把石頭搬在別人要過的路上，更不把腳伸在盲者要過的途中。

【第41句】：人生在世，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。當進則進當退則退，當高則高當低則低，當強則強蘭弱即弱，進退有據、高低有時、強弱有度，才是生存之道。

【第42句】：【禪心佛語】居于此地，安于此地，居于此時，樂于此時，因緣于今世的，不要急著要去趕到來世，也不要急著要跨回前世。

【第43句】：【禪語人生】聞事不喜不驚者，可以當大事。聽謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。

【第44句】：【禪心佛語】女人獨立自由，是指不要把幸福寄托在任何一個人身上，只是做好自己。我們可以外表很柔情似水，而內心一定要強大。

【第45句】：自性本來不生也，本來不生即是本來不動。生滅即指無明，意謂自性中本無無明，說有無明，由于妄見耳。

【第46句】：人的行為是受思想支配的，而思想是無形無相的。也就是說，人有形的肉體有相的行為是受制于無形無相的思想。疾病也是同樣的道理。

【第47句】：【佛語摘抄精選】以清凈心為善業根，以不善心為惡業根。心清凈故，世界清凈；心雜穢故，世界雜穢。（《心地觀經》卷四）

【第48句】：一切惡友、諸煩惱業，即是菩薩道莊嚴伴。《優婆塞戒經》卷二，義菩薩心堅固品

【第49句】：方向稍有偏差，意念便會分歧，力量因而渙散，距離目標也就越來越遠了。

【第50句】：【佛心禪語】※你越要，它離你越遠；你越不要，它離你越近；你真要的時候都不來，你真不要的時候什么都來。

【第51句】：八風不動八風不動心，無憂無污染，寧靜無煩惱，是為最吉祥。《吉祥經》

【第52句】：因為過于追逐此生的名利，所以往往忽略了修行，于是對死亡既沒有作好任何準備，對來生也毫無把握正確的方向。

【第53句】：【禪心佛語】凡夫經常有分別心，有特別親愛的人，就有特別討厭的人，無法由煩惱中解脫出來。所以學佛者要訓練自己，以對最親愛之人的心，去對待討厭的人。

【第54句】：人若對自己有疑，就容易墮落沉淪，迷失人生的方向；若對他人有疑，就很難與人廣結善緣，共同成就有意義的事業。

【第55句】：【禪心佛語】每個人的八識田中皆有一畝地，下善種，下惡種皆是自己的念頭。

【第56句】：【禪心佛語】夫修道之本體，須識當身；心本來清凈，不生不滅無有分別，自性圓滿，清凈之心，此是本師，乃勝念十方諸佛。

【第57句】：【禪心佛語】人生要結交兩種人：一，良師，二，益友。練就兩項本領：一，做事讓人感動，二，說話讓人喜歡。

【第58句】：住持以眾智為智，眾心為心，恒恐一物不盡其情，一事不得其理。孜孜訪納．唯善是求。（宋）圓悟克勤禪師（《禪林寶訓》卷二）

【第59句】：【佛心禪語】沒有貪欲，真佛現前。摒棄貪欲，你會生活得坦然，沒有干擾，沒有麻煩，也沒有外來的禍害，快樂的心情永遠伴隨自己，在自在寧靜的生活中盡享天年。

【第60句】：如果你折射太陽的光輝，它便燦爛無比，哪怕在一瞬間，露珠會變成水蒸氣。

【第61句】：節欲戒嗔，是保身法；收斂安靜，是治家法；隨順自然，是省事法；行善修心，是出世法。守此四法，結局通達。

【第62句】：【佛心禪語】※放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不認真。

【第63句】：【禪語人生】我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程；我不去想，身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。

【第64句】：若彼求法者，于師生輕毀，則謗諸如來，常得諸苦惱。（古印度）馬鳴《事師法五十頌》

【第65句】：葬在大海里的，不只有魚，還有誓言。飛在天空上的，不只有鳥，還有自由。

【第66句】：菩提心者，即是如來十力、四無所畏、十八不共佛法之根本也。《大寶積經》卷三十六，菩薩藏會

【第67句】：【禪語人生】只有端正身心，用智慧化解掉心里的障礙，去除執著偏見、分別妄想，所有的煩惱才會云開霧散。

【第68句】：【禪心佛語】欺騙絕不是件好事，如果你聰明到將自己也騙了，那又如何呢？你只不過成為聰明反被聰明誤的犧牲者罷了。

【第69句】：【佛心禪語】東陽鞠了一躬，返回寢室后，專心致志地用心參究這個公案。一陣輕妙的音樂從窗口飄入。“啊，有了，”他叫道，“我會了。”

【第70句】：【禪語人生】我們不要想得到什么，而是時刻要想著丟掉什么——丟掉無明、煩惱、貪嗔癡。我們無所求，最后會得到一切——得到我們本有的清凈光明、自在安樂。

【第71句】：佛陀告訴了我們一個“美容妙方”：不悲念過去之事，不掛懷未來之事，安享眼前的生活，皮膚的顏色就會光潔潤澤。

【第72句】：【圣經文案】311可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。(羅10:17)

【第73句】：佛教微博經典：人多時，管住嘴。話多、錯多、是非多，自找麻煩；人少時，管住心！妄念、妄想、痛苦多，自找煩惱。

【第74句】：嘴巴可以行善也可以作惡，有時候，用嘴巴所作之惡可能造成很壞的影響，給他人帶來很大的傷害。

【第75句】：【禪語人生】真的很累嗎？累就對了，舒服是留給死人的。苦-才是人生，累-才是工作，變-才是命運，忍-才是歷練，做-才是擁有。

【第76句】：【禪心佛語】所有的修行不離皈依，皈依是修行的開始，皈依是修行的過程，皈依是修行的結果。

【第77句】：什么是生活禪？從物質到精神，就是生活禪；從迷失到覺悟，就是生活禪；從染污到凈化，就是生活禪；從凡夫到圣者，就是生活禪。

【第78句】：心一寬，天地就大。天地一大，眼界就闊，神思就遠，游太極，接八荒，一無所礙；無障無礙，自在騰挪，任憑馳騁，何事不成？欲得快意人生，寬心為第一要務。

【第79句】：【禪語人生】一句良言，好比一顆優良的樹，其根底是深固的，其枝條是高聳入云。一句惡言，恰似一顆惡劣的樹，從大地上連根拔去，絕沒有一點安定。

【第80句】：慧命所以能千古綿延不息，是來自“六和敬”——“戒同、見同、行同”和敬，無有乖諍；“身慈、口慈、意慈”和敬，常與一切眾生樂。

【第81句】：【禪語人生】孝養父母是每個中國人的傳統美德。因為，我們曾被她們辛勤哺育，深恩無比。滴水之恩，當以涌泉相報。

【第82句】：利生：水的存在就是利益。沒有水，人和動物無法生存；沒有水，花草樹木無法生長、發芽、結果。人、動物、一切生命，大自然的一切萬物都離不開水的滋養。

【第83句】：逆境來時順境因，人情疏處道情親；夢中何必爭人我，放下身心見乾坤。——《凈宗要義》

【第84句】：生活在人間，若能保有一分清明的智慧，自然就不會被癡迷的感情所束縛。

【第85句】：修行一定要經得起磨練，將混亂的心磨練成靜心，使自己在動的境界中不動心。

【第86句】：【佛心禪語】命運是掌握在自己手里的。自傘自度，自性自度，求人不如求己，除了自己之外，還有誰能做你的依靠？

【第87句】：【佛學大師經典文案】與其怨天尤人，不如自寬自解怎樣面對生活中的挫折與失敗？佛日：此事不遠不關他人，正是我身自作自受。——《佛說佛名經》

【第88句】：【禪心佛語】每個人在生活里存在，活了過去，面對未來，每個人對生活的責任，就在于承擔生命的質量，拓寬心地的寬度，還有一件事情，大事化小。

【第89句】：【禪心佛語】氣不和時少說話，有言必失；心不順時莫做事，做事必敗。

【第90句】：當一切變成黑暗時，后面的來路，與前面的去路，都看不見，如同前世與來生，都摸不著。我們要做的是什么？唯有看腳下，看今生！

【第91句】：【禪語人生】用平常心來生活，用慚愧心來待人，用無住心來處世，用菩提心契佛心。

【第92句】：【禪心佛語】第三種由因緣和合生起的苦，卻是第一圣諦中最重要、最具哲理的一面。

【第93句】：【禪心佛語】人生就是一個選擇的過程，每一種選擇，同時也意味著放棄。人生的每一步，都是一個十字路口，其實每一條路都沒有盡頭，因為我們永無回頭路可走。

【第94句】：十分伶俐使七分，常留三分與兒孫；若要十分都使盡，遠報兒孫近在身。

【第95句】：人生最踏實的事，是今日此時有多少力量就盡快付出——利益人群、造福社會。

【第96句】：福報才是人間最穩定的財富所謂流水不腐，即讓自己所“擁有”的產生價值，才能讓我們從“擁有”的有限向“用有”的無限轉化。

【第97句】：【佛心禪語】做人貴在三慎：慎微，勿以善小而不為，勿以惡小而為之；慎隱，在無人知曉情況下，不做虧心事。慎恒，鍥而不舍，始終保持高遠的志向。

【第98句】：【佛心禪語】「存在」的第一個事實是無常。凡是存在的東西，都要經過生住異滅的輪回。

【第99句】：人活著就是一種心態，用平和的心態來看待時間，來看待身邊的人或事，善始善終，在卑微時，安貧樂道，慷慨大度；在顯赫時，不嬌不狂，瀟灑人生。