【第1句】：【一巧破千斤】（諺）憑著心靈手巧，可以破開他千斤重力。指巧用技藝或智謀，就能勝過身壯力大的人。

【第2句】：【知星宿，衣不覆】（諺）舊指懂天象、知吉兇，會窮得衣不蔽體。

【第3句】：【灌迷魂湯】（慣）迷魂湯：迷信指在陰間使靈魂迷失本性的湯藥，比喻迷惑人的話語。指用甜言蜜語迷惑人，使人受騙。 也作“灌迷湯”。

【第4句】：【皮笑肉不笑】假裝笑臉。袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“第 二次過堂，何世雄還是皮笑肉不笑的說：‘楊小梅，怎么樣？ 憋悶得慌吧？”’

【第5句】：【老鼠兒見了貓】（慣）比喻弱者見到了懼怕的人。 也作“耗子見了貓”。

【第6句】：管鮑之交——各為其主

【第7句】：奶奶店鋪里的糖果總比鄰家的幾個攤位賣得好，一說起經驗來奶奶就自豪地說：“有花自來香，好貨客滿堂。我賣的都是正牌真貨呀！”（河南·南陽）

【第8句】：【不吃苦中苦，難得驚人藝】（諺）讓人感到驚奇的技藝，是從常人忍受不了的艱苦中打熬出來的。指要想技藝出眾，必須吃苦下死功夫。

【第9句】：眼鏡蛇打噴嚏——滿嘴放毒

【第10句】：【做了皇帝想登仙】（慣）形容人貪心不足。

【第11句】：【人多為強，狗多為王】（諺）狗要是成了群，就會橫行，連惡狼也不敢惹。比喻人馬多了，就會形成一個強大的群體，稱王稱霸。

【第12句】：【動在四肢戲在臉】（諺）四肢：兩臂兩腿。指戲劇演員的開打動作靠的是四肢功夫，傳達感情靠的是眼神變化。

【第13句】：【鐵身上的蚊子——無著嘴處】（歇）嘴：本指嘴巴，轉指說話。指插不上嘴，無話可說。

【第14句】：菜刀切藕——片片有眼

【第15句】：【下臭霧】（慣）比喻造謠生事，滿口胡言。

【第16句】：【 只可智取，不可力敵】對方勢強，只能以計謀取勝，不能硬 拼。明代《古今小說》：“我兵少，賊兵多，只可智取，不可力 敵，宜出奇兵應之。”

【第17句】：【東不成，西不就】（慣）指擇偶或擇業不順利，總是不成功。也泛指事情總是辦不成。

【第18句】：【金子做生鐵賣】降低價錢，或降低身價。明代《水滸》： “林沖道：‘只是一千貫，我便買了。’那漢嘆口氣道：‘金子做 生鐵賣了！罷，罷！一文也不要少了我的。”’

【第19句】：【行不更名，坐不改姓】為人光明磊落，敢作敢當，無須改名 換姓，躲避隱藏。古華《浮屠嶺》：“想過了，我行不改名，坐 不改姓，到時候壞了事，左不過我一人去領罪，坐牢，決不牽 連旁的叔伯、老表！”

【第20句】：【 珍珠陪著綠豆賣】謂降低身價。陪，也說：摻。周立波 《暴風驟雨》：“那一幫子人都是些啥玩意兒呀？楊主任他也 跟他們混在一堆，珍珠摻著綠豆賣，一樣價錢也抱屈，慢說 還壓在他們底下。”

【第21句】：我十歲生日那天，親戚們給我買了許多禮物。媽媽說：“真是人情不隔年，一錢還一錢。”（江蘇·寶應）

【第22句】：鴨棚老漢睡懶覺——不簡單（撿蛋）

【第23句】：【 吹胡子瞪眼睛】生氣發脾氣。成語：聲色俱厲。古華《姐 姐寨》：“你不要吹胡子瞪眼睛，我可以舉出事實來證明。”

【第24句】：老虎吃爆豆——略崩脆（說話干脆）

【第25句】：鴨子不吃癟谷——肚子里有貨

【第26句】：【尺有所短，寸有所長】意為人和物均有所長，也各有所短，揚長避短才是正理。此俗語源出《楚辭·卜居》，屈原忠而見疑，求問龜卜，詹尹回答說：“夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用……龜策誠不能知此事。”意思是說，作為標準的尺寸，有時不能用作標準，用以比喻龜卜雖是替人決疑的，但有時不能決疑。司馬遷在《史記·白起王翦列傳》中曾引用“尺有所短，寸有所長”，另一番新意，用以比喻白起、王翦兩人之智略各有長短，批評兩人替秦國打下了天下，卻不能替秦國守天下。白起、王翦都是蓋世無雙的名將，本可為萬人景仰的英雄，但白起暴虐，坑殺趙四十萬長平軍，不免橫死；王翦不諫秦始皇行仁義，其孫受殃。這樣，兩人的短處，使他們不能成為人們的楷模，不免使人惋惜。司馬遷用“尺短寸長”來評論，表現了他反暴政的思想。后世從司馬遷的評論中得到啟發，運用“尺短寸長”這一俗語，則泛指人和物均有所長，也各有所短，世上沒有完人，揚長避短，發揮人的最大潛能。

【第27句】：【吃柳條拉雞籠——肚子里編】（歇）編：本指編織、編制，轉指編造、捏造。指某事是有人編造或存心捏造出來的。

【第28句】：【一招鮮，吃遍天】（諺）一招：本指武術上的一個拳式動作，此處指技藝行業的一手絕活。天：天下各地。指在技藝方面有一手絕活，無論走到哪里都很吃香。

【第29句】：【狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小琢芝麻】釋義：比喻人不不在大小，有本事就辦得成事。例句：楊叔叔，有什么事，你就吩咐吧。狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小啄芝麻。別聽哥哥的話，他總是說我年齡小。

【第30句】：【千年紙墨會說話】紙墨，多指契約文書檔案。這些紙墨 可以作為憑證。劉江《太行風云》：“空口無憑，有字據為證， 你不識字，千年紙墨會說話，還可以請旁人給念念聽聽。”

【第31句】：哈巴狗戴牛鈴啥巴狗戴鈴鐺——假充大牲口；快活的狗腿子

【第32句】：【練事不如省事】（諺）練事：辦事精明老練。即使辦事干練，卓有成效，也不如省去不做為好。舊指多一事不如少一事，少一事不如沒一事。

【第33句】：【人怕傷心，樹怕剝皮】（諺）指人不怕窮愁困苦，只怕心受創傷。 也作人怕傷心，樹怕傷皮。 人怕傷心，樹怕挖根。

【第34句】：【一身槍眼兒】成為射擊的目標、攻擊的對象。成語：眾矢 之的。《小說月報》(1980，2):“說得有道理。我看還不夠， 我知道自己是一身槍眼兒，仇人多。”

【第35句】：沒牙老婆吃胡豆——軟磨硬泡

【第36句】：【忍得一時忿，終生無煩悶】遇事應該冷靜，不要沖動，以免 做錯事后悔。清代《紅樓夢》：“賈瑞只要暫息此事，又悄悄 的勸金榮說：‘俗話說的：忍得一時忿，終生無惱悶。…

【第37句】：表姐好吃懶做，找到工作后卻不認真去做。媽媽勸她說：“若要富，雞叫頭遍離床鋪；若要窮，天天睡到日頭紅。光聽見你怨天尤人，你也要好好找自己身上的原因啊！”（廣東·龍門）

【第38句】：晚餐少喝水，睡前不飲茶。

【第39句】：【當斷不斷，反受其亂】（諺）該采取果斷措施時卻優柔寡斷，其結果是反而遭受禍亂。指處理問題，貴在果斷。 也作當斷不斷，必留后患。 當斷不斷，自遭其亂。 當斷不斷，必惹麻煩。

【第40句】：【迎風吃炒面，張不開口】指不便說話。鄭義《老井》：“這回 是迎風吃炒面，孫旺泉張不開嘴了。”

【第41句】：【旱棗澇柿子】釋叉：棗喜歡干旱，柿子喜歡雨水大。例句：劉世盛說：“旱棗澇柿子嘛，俺們這個地方十年有九旱，越旱棗兒就越結得稠，也就越甜！

【第42句】：【膽小如鼠，心兇如狼】釋義：形容人膽小、心狠。例句：此地事無一定，書店也早已膽小如鼠，心兇如狼，非常難與商量。但稿子放在上海，究竟較易設法，勝于藏在北平箱子里。

【第43句】：我去給奶奶盛飯，不小心把碗碰破了。奶奶風趣地說：“你呀，做活都要工錢，下崗去吧！”（河南·滑縣）

【第44句】：吃咸魚蘸醬——多余

【第45句】：“一人一個腦，做事沒訣竅；十人十個腦，辦法一大套。”這句話果然不錯。晚上寫作業的時候，有一道數學題，我怎么也解木出。這時，哥哥走過來，只簡單地啟發了我幾句，就開拓了我的思路。不一會兒，這只“攔路虎”就被我征服了。（廣東·龍門）

【第46句】：【嘴上天官賜福，肚子里男盜女娼】（慣）天官：道教所信奉的三神之一；三神也稱三官，即天官、地官、水官，傳說正月十五上元節天官賜福于人。指嘴上說得冠冕堂皇，思想行為卻卑鄙無恥。

【第47句】：【做戲無法，出個菩薩】古代戲曲在情節難以為繼時，常常 以菩薩神仙的出現來轉場或收場，指無法收場，借用外力干 涉。相關的：捉不住奸賊不煞戲。臺灣李敖《世論新語》： “中國俗語說：做戲無法，出個菩薩。意思是說，戲臺上演戲 演不下去，抬出個菩薩來解圍。搞政治本是演戲，演不下 去，抬菩薩的舊方法太累人了，聰明人就想出，何不改個詞 兒呢？”

【第48句】：【見縫就下蛆】（慣）比喻一有機會就搞破壞或做壞事。

【第49句】：【冤仇可解不可結】（諺）只可化解冤仇，不能結下冤仇。指冤仇化解了，就能構成人際間的和諧；冤仇結下了，就會沒完沒了，永無寧日。 也作冤仇宜解不宜結。 冤宜解，不宜結。

【第50句】：旱了很長時間，終于下雨了。爺爺說：“這下該有指望了，都跟前些日子一樣，連井里的塵土都有二寸深了，非吃風屙沫不可。”（河北·邢臺）

【第51句】：【好出門不如歹在家】（諺）歹：不好。指出外再好，也不如在家方便。

【第52句】：【紙糊的驢，大嗓門兒】紙糊的驢內空，嗓門自然就大。指 亂嚷嚷。浩然《艷陽天》：“你別紙糊的驢大嗓門兒亂喊亂 叫，到那兒，把他叫到門外邊再說。”

【第53句】：【潑出的水，收不回；咽下的米，吐不出】釋義：比喻事情已做了，不可挽回。例句：有的說：“潑出的水，收不回；咽下的米，吐不出。接受教訓，互相監督，今后別犯這樣的錯誤就是了。”

【第54句】：劉備三請諸葛亮——凈找明白人

【第55句】：鸚鵡唱大曲——巧上加巧；賣弄自己

【第56句】：【秋后的螞蚱，還能蹦幾蹦】釋義：螞蚱：即蚱蜢，一種昆蟲。螞蚱活不過冬天。比喻離死亡不遠。例句：貼墻根站著的賈正，不耐煩地朝炮樓的方向一瞥：“媽的，看你這秋后的螞蚱，還能蹦幾蹦？”

【第57句】：【吐唾沫】生活中我們常見這種現象：當一個人遇到晦氣之事或說錯了話時，會“呸！呸！呸！”連吐三次唾沫；當他與所鄙視甚至仇恨的人擦肩而過時，也會回身對著這人的背影重重地吐口唾沫，這是為什么呢？民國時期，江紹原先生對唾沫文化進行了非常有趣的探討。透過他所搜集的諸多史料可以看出，唾沫在古人眼里具有許多神奇的功效。古人認為，唾沫可以制鬼。宗定伯捉鬼的故事是個典型。據說，當宗定伯知道同行者是個容易對付的新鬼時，他將其用力挾住，新鬼情急之下變為山羊，他又馬上吐唾沫使其定型難逃，竟然牽到市上賣了個好價錢。《搜神記》也記述了一個故事，崔少府妻子懷孕尚未分娩就死了。但四年之后，仍把生育的兒子送回家。當時賓客滿座，都知道是鬼來了，于是“遙唾之”。大業《拾遺記》也提到，隋煬帝游江南吳公宅時，忽遇陳后主鬼魂，仍稱殿下，敘述舊事。煬帝突然醒悟遇鬼，馬上唾之云：“何今日尚目我為殿下，復以往事訊我耶！” 唾沫可以辟邪。《清異錄》卷二記述：“梟乃天毒所產，見聞者必罹殃禍，急向梟連唾試三口，然后靜坐存北斗一時許，可禳。”李時珍介紹，唾沫可以治療“毒蛇螫傷”及腫痛、長瘤等病，據說這是以毒攻毒。其實我們遇到晦氣或說錯了話吐唾沫，就有以上民俗內涵在里面。唾沫在制鬼驅邪的同時也可以攻擊和傷害他人。看起來朝著仇人背影吐唾沫其實也有攻擊傷害的巫術含義在里面，似乎是一種咒恨。

【第58句】：【豆腐嘴，刀子心】（慣）指嘴上說得綿軟動聽，內心卻十分狠毒。

【第59句】：【擺擂臺】（慣）擂臺：舊時為比武而搭的臺子。原指搭臺子歡迎人來比武，現比喻向人挑戰。

【第60句】：【喝了迷魂湯】釋義：形容人迷迷糊糊，不辨事理。例句：編造謠言的人是故意栽誣，聽信的人竟然都喝了迷魂湯，不去想想！

【第61句】：【朝中有人好做官】指有后臺，有靠山，能夠得到推薦、提 拔、庇護，容易升官，否則就很困難。反義說：朝里無人莫做 官。清代《二十年目睹之怪現狀》：“俗語說得好，朝里無人 莫做官。大約這位洪觀察是朝內有入的了。”

【第62句】：我遇到一個生字去問叔叔，叔叔說：“我可連一天圣人的罵也沒挨過，只認識扁擔那么長個‘一’字。”（安徽·利辛）

【第63句】：【面和心不和】（慣）指表面和善，內心卻并不和善。也指表面上彼此和睦相處，內心卻不滿對方。

【第64句】：【 兵在精而不在多】原指軍隊的訓練，泛指要重視質量。 姚雪垠《李自成》：“自古常言：兵在精而不在多。兵不精，多 有什么用？”

【第65句】：小偷拍照——賊相

【第66句】：【蛤蟆死了還要跳三跳】（諺）比喻人在絕境中不會束手待斃，總要作一番拼死的掙扎。

【第67句】：【臥土打井，立土打穿】（諺）臥土：土層是臥茬的。立土：土層是豎茬的。指臥土層打井，井壁堅實，不會塌方；立土層打穿，穿洞密實，經久耐住。

【第68句】：【黃連拌苦瓜——苦上加苦】（歇）黃連：多年生草本植物，根莖味苦，可入藥。苦瓜：本義味苦，轉指痛苦、苦難。形容苦難極其深重。 也作“苦膽拌黃連——苦上加苦”。

【第69句】：【花綢子上繡牡丹——錦上添花】（歇）比喻好上加好。

【第70句】：【無置錐之地】（慣）置錐之地：插錐子的地方，比喻極小的地方。形容窮困得無處安身。 也作“無立錐之地”。

【第71句】：【繡花針對鐵梁，大小各自有用場】釋義：比喻不論大小，各有各的用處、作用。例句：你看的不對，繡花針對鐵梁，大小各自有用場。可別瞧不起小燕。

【第72句】：【如入無人之境】（慣）形容就像到了沒有人的地方，毫無阻擋。 也作如踐無人之境。 如入無人之地。

【第73句】：我到奶奶家去玩，看到奶奶賣的蘋果又大又紅，饞得直流口水。于是，我忍不住了，向奶奶要蘋果吃。奶奶笑著說：“賺錢不嫌錢，落個肚子圓。”說著，就拿了一個大蘋果給了我。（河南·信陽）

【第74句】：【三十六計】常言說，三十六計，走為上計。那么，“三十六計”是怎樣形成的呢？ “三十六計”之說，最早見于南北朝梁朝時成書的《南齊書》中“檀公三十六計”。約在晚明或清代有人據此撰成《三十六計》一書，撰者不詳。三十六計分六套，每套各六計。前三套為優勢之計，后三套為劣勢之計。勝戰計：瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西。敵戰計：無中生有、暗渡陳倉、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊。攻戰計：打草驚蛇、借尸還魂、調虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王。混戰計：釜底抽薪、渾水摸魚、金蟬脫殼、關門捉賊、遠交近攻、假道伐虢。并戰計：偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹上開花、反客為主。敗戰計：美人計、空城計、反間計、苦肉計、連環計、走為上。

【第75句】：媽媽讓我和哥哥在家剝玉米，我們磨磨蹭蹭都不想干，可哥哥卻先跑到媽媽那去“告狀”。媽媽眉頭一皺，生氣地說：“你倆大哥不要說二哥，雜面不要說窩窩。今天非要讓你倆好好鍛煉鍛煉不可！”（河南·淮陽）

【第76句】：【拿著草帽當鍋蓋——亂扣】（歇）扣：本指朝下覆蓋在鍋上，轉喻給人安上罪名或不好的名聲。 指沒有根據地給人安上某種罪名或不好的名聲。

【第77句】：【雞腳高來鴨腳低】（慣）比喻為雞毛蒜皮的小事鬧意見、鬧別扭。

【第78句】：【此一時，彼一時】見“彼一時，此一時”。

【第79句】：小兵要用自己漂亮的泡沫文具盒去換小強的米老鼠文具盒。奶奶說：“你啊，何必用會下蛋的母雞去換不下蛋的公雞呢？”（四川·汶川）

【第80句】：【天上一拳，地下一腳】（慣）形容說話東拉西扯或做事沒有條理。

【第81句】：【一家不知一家事】（諺）各人家里的事，別家不知道。指各家、各人都有自己的難處，而別人往往不理解。

【第82句】：【抓條岔道跑到底】（慣）比喻堅持走錯誤的道路而不悔改。

【第83句】：媽媽掀開籠蓋，我看到白生生暄騰騰的熱饅頭，伸手就拿，誰知還沒拿起就燙得縮回了手。媽媽笑著說：“你真是燒蝦等不到紅啊！”（江蘇·泰興）

【第84句】：【唱雙簧】（慣）雙簧：曲藝的一種，一人在前表演動作，另一人躲在他后面說唱。比喻二人互相配合，一人公開出面，一人幕后指揮。

【第85句】：【床頭黃金盡，壯士無顏色】（諺）壯士：行俠仗義的豪杰。當床頭金錢罄盡時，任你是怎樣了不起的英雄豪杰，也只落得低頭喪氣，臉面無光。指錢財耗盡，連壯士都無可奈何。

【第86句】：【好吃不過餃子，舒服不過倒著】釋義：餃子最好吃，躺著休息最舒服。“不過”又作“不如”。“倒著”又作“躺著”。例句：周海亮開高嗓門說：“隨你們說出天來，我還是要吃餃子，好吃不過餃子，舒服不過倒著——這是幾千年的老古語，還有個錯？”

【第87句】：【蛤蟆蝎子屎殼郎，各人覺著各人強】（諺）蛤蟆、蝎子和屎殼郎，全都是有毒或有害的昆蟲，可它們各自還覺得它們了不起。比喻素質低劣的人往往還盲目自大。

【第88句】：【雨不大，淋濕衣裳；事兒不大，惱斷心腸】（諺）指某些小事處理不妥，同樣讓人倍感煩惱。

【第89句】：【續弦】“續弦”是男子喪偶再娶的意思，后妻對原妻的父母稱為“續閨女”。那么為什么再娶稱為“續弦”呢？古代常以琴瑟比喻夫妻。夫妻婚配叫“琴瑟和弦”，還用“琴瑟和諧”、“琴瑟相調”來比喻夫妻情篤、融洽。弦在琴上，如果弦斷了，就彈奏不出美妙的曲子，所以，男子喪妻稱為“斷弦”，再娶自然就是“續弦”了。用琴瑟比喻夫妻，這大概與《詩經》中“窈窕淑女，琴瑟友之”的詩句有關。“琴瑟友之”，用琴瑟打動淑女的芳心，琴瑟是婚姻的媒介，再娶當然還是離不開琴瑟，正扣續弦之意。之所以用琴瑟來喻指夫妻和諧，因為琴與瑟兩種樂器被古人視為雅樂正聲的代表，常在古代禮儀中合奏，琴不離瑟，瑟不離琴，正喻夫妻和諧。

【第90句】：【不怕不識貨，只怕貨比貨】釋義：一經比較就能看出人或物的優劣。例句：“斜對門就是糧食加工廠，哪個省勁，哪個費力，哪個快，哪個慢，一看就清楚了。不怕不識貨，只怕貨比貨。……”

【第91句】：【種菜如繡花】釋義：種菜要細致，多下工夫。例句：種菜是細致活兒，“種菜如繡花”；認真干起來也很累人，就勞動量說，“一畝園十畝田”。

【第92句】：【手無縛雞之力】（慣）手上連捆雞的力氣也沒有。指人沒有一點兒力氣。

【第93句】：姐姐鼓勵正學裝潢設計的弟弟說：“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，只要腳踏實地地干，就會越來越有出息。”（湖北·鐘祥）

【第94句】：【刻薄不賺錢，忠厚不折本】（諺）折(she)本：虧本。做生意的人，手段刻薄的，賺不到錢；待人忠厚的，虧不了本。指為人忠厚最終會得到好處。

【第95句】：【先說斷，后不亂】先把話說明確，以免發生糾葛。明代 《金瓶梅》：“官人在上，不當老身意小。自古先說斷，后不 亂。”

【第96句】：棕樹皮編蓑衣——滿身帶刺

【第97句】：鉆塔頂上點燈——高明

【第98句】：【 打破悶葫蘆】葫蘆不破，不知道內容，謂揭穿秘密。茅盾 《霜葉紅似二月花》：“他這樣的才氣，這樣的閱歷，一定會打 破這個悶葫蘆吧！”

【第99句】：【 掰不開鑷子夾得緊，松不開】多指忙不過來。相關的： 掰不開蒜。浩然《山水情》：“就是眼下的活兒正緊得掰不開 鑷子，出去太多的人，社員有意見，我在班子里也不好說 話。”