【第1句】：【禪語人生】有夢想，就要堅持捍衛它。很多人和你說不可能，只是因為他們自己辦不到。想追求什么，就去努力吧，無需對任何人解釋。

【第2句】：在一個山谷的禪房里有一位老禪師，他發現自己有一個徒弟非常勤奮，不管是去化緣，還是去廚房洗菜，這個徒弟從早到晚，忙碌不停。

【第3句】：真正的幸福是什么？是一種釋然的智慧，是一種內心的安穩，可能是一次深深的呼吸，可能是減輕生命的包袱，更是一份與快樂結緣。

【第4句】：【父母在，不遠游】子曰：“父母在，不遠游，游必有方。”（《論語》）☆孔子說：父母老了，子女應在身邊照顧，如果出去遠游，也必須給父母個安頓的方法，不能丟下父母不管，也不能讓父母擔心。

【第5句】：【經典佛語】修習禪定每天不少于三次，每次不少于四十分鐘，每天都在訓練自己的專注力，進一步每時都在善護自己的身口意，漸能降伏身口意，才能善用身口意，最終達到身口意對事物不著相，不住空.

【第6句】：直心是道場“直心是道場”，直心即是誠實心，正直無諂曲；此心乃是萬行之本。信仰佛法，就是以接受佛法教育為目標，培養正確的思想與樂觀進取的人生，此即直心。

【第7句】：【圣經文案】15耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們。那地原是流奶與蜜之地。(民14:8)

【第8句】：但能堅持初發道心，時常自我鞭策，撥除是非煩惱，則能曰起有功，切莫半途懈怠而前功盡棄。

【第9句】：【禪心佛語】凡事抱怨的人是沒有看淸困果的人，開悟的人凡事都不會抱怨，只會隨緣消舊業、隨緣結善緣。

【第10句】：【禪語人生】要把所有放不下的東西都放下，不僅要放下對物質的過分追求，還要放下生活上的、思想上的、認識上的各種執著、分別、焦慮，以及各種錯綜復雜的人際關系。這些都是無形的精神鎖鏈。

【第11句】：【禪心佛語】從因緣之說，佛教為已進佛門，并在修行道中相當努力的眾生，解下「我」的價值的包袱，而得究竟的解脫。

【第12句】：【佛心禪語】布施何物？布施卻二性。所謂善惡性，有無性，愛憎性，空不空性，定不定性，凈不凈性，一切悉皆施卻。

【第13句】：苦是生活的原味，累是人生的本質。人生快樂秘籍：放下城府，重回天真；放開度量，海納百川；舍得名利，甘愿平凡；看淡得失，無憂無慮；想開一切，天高云淡！

【第14句】：多做好事，可在行動中糾正過去不正常的心態，從他人的贊許中得到利他的樂趣，使自己的靈魂得到凈化，從而與人結下更多緣分。

【第15句】：施與悲共起，能令菩薩樂。三界中樂受，比此無一分。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷九

【第16句】：【禪語人生】在時空的架構上，一切現象皆是自己的心所影現，一執著即離佛十萬八千里，一念清凈則是如來。

【第17句】：【禪語人生】我們要互相的扶持，互相的呵護，互相的贊嘆，互相的鼓勵，犧牲自己都要讓佛教興盛。

【第18句】：【禪心佛語】解脫是徹底明白，是大智慧，是會解決、處理家庭、工作中的各種矛盾和問題。

【第19句】：【禪語感悟】我們平時還是應該靠自己的努力去修得一把傘用以自度，因為沒有人會給你送傘。自傘自度，自性自度，求人不如求己。

【第20句】：【禪語人生】冤親債主來折磨你，你不起嗔恚心，反而起感恩心，冤親債主就變成了菩薩，成就了你的忍辱波羅蜜。

【第21句】：【佛語悟道】如同人在海洋中依靠船來航行，精神要依賴于物質。又如同船在海中航行要依靠人來駕駛，物質又要依賴于精神。就像人和船在航海中互相依靠的道理一樣，精神和物質是互相依存的。

【第22句】：生命需要一份淡然，歲月也需要一份從容。就讓我們只言溫暖，而不語悲傷。讓花香纏繞著心情，每一天都帶著微笑度過。學會去欣賞那如詩的風景，陶冶自己的情操，維持自己的從容。

【第23句】：【禪語人生】我希望我們每一個學佛的人，都要學大乘菩薩的精神，學佛的精神，學歷代祖師的精神，在塵勞中找到安身立命處，在塵勞中明心見性了生脫死，然后又在生死岸頭廣作佛事，廣度眾生。

【第24句】：【禪心佛語】凡人心隨境轉，舒適的環境是產生幸福的基礎，如事業的成功、家庭的和諧等，這說明幸福需要物質的基礎。

【第25句】：分享是一種交往的禮儀，是一種健康的心態；分享是一種關愛的情懷，是一種奉獻的精神；分享是一種生活的藝術，是一種生存的智慧。

【第26句】：人是福田，能生一切諸善果故。。如是一切賢圣道果，皆依于人而能修證。“四十華嚴”卷十二

【第27句】：世間最珍貴的，既不是“得不到”，也不是“已失去”，而是我們現在所擁有的。所以，我們應該好好珍惜現在所擁有的，莫到失去之后才追悔莫及。

【第28句】：可做的事情很多，能做的事情有限；可說的話很多，能說的話有限。可做的事不一定有機會去做，可說的話不一定有機會說出。

【第29句】：【圣經文案】105艷麗是虛假的。美容是虛浮的。惟敬畏耶和華的婦女，必得稱贊。(箴31:30)

【第30句】：吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，勾心斗角，爾虞我詐，都是爭的結果。爭到最后，原本廣闊的塵世，只能容下一顆自私的心。把看似要緊的東西淡然地放一放，你會發現，人心就會一下子變寬。

【第31句】：佛家認為，一切苦痛境界都是助道的因緣，修行的路上如果只有順境沒有苦痛，那么自生光明也無所啟發，這也正是一切苦痛的價值所在。

【第32句】：云何一法斷故，乃至不受后有？所謂無明。離欲，明生，得正智。《雜阿含經》卷八，第203經

【第33句】：【禪語人生】學生活禪，要求“以信仰鞏固良心，以良心落實因果，以因果充實道德，以道德陶鑄人格”。最后落實到人格的完善、人格的提升、人格的尊嚴、人格的莊嚴。

【第34句】：【禪心佛語】放棄該放棄的是無奈；放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知；不放棄不該放棄的是執著。

【第35句】：【經典的人生禪語】凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病幺？不是別物，只是個執難執易。

【第36句】：問：“如何是道？”師云：“爐中有火無心撥，處處無蹤任意游。”僧云：“如何是道中人？”師云：“坐看煙霞秀，不與白云齊。”一《汝州首山念和尚文案》

【第37句】：勤營生謂善男子種種工巧處以自營生，謂種田商賈，或以王事，或以書疏算畫，于彼彼工巧業處精勤修行，是名方便具足。《雜阿含經》卷四，第91經

【第38句】：【禪語人生】有人年齡不大生來老成，有人年近花甲從未長大；有人年少心情蒼老，有人年老精神煥發。這個世界上永遠有二十歲的朽木，也永遠有八十歲的常青樹。

【第39句】：【禪心佛語】過去的圣賢對世間不但沒有虧欠，反而是“立功、立德，立言”在世間；他們充實了人間，給予大眾福樂，也讓自己更為富有。

【第40句】：【禪心佛語】世間萬相皆是真心現顯，空性顯相能破相，相歸空性能見性。萬相紛紛其性不二，其體本一。會相歸性，歸性破相。

【第41句】：【佛心禪語】“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天上云卷云舒。”人到無求，便會刪除浮躁，淡化名利，擯棄雜念。諸葛亮說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”

【第42句】：【禪心佛語】水至清則無魚，人至察則無徒。以“惡”的眼光看世界，世界無處不是破殘的；以“善”眼光看世界，世界總有可愛處。土壤雖臟，能生萬物。大海隨渾，能容萬物。

【第43句】：【圣經文案】94房屋錢財，是祖宗所遺留的。惟有賢慧的妻，是耶和華所賜的。(箴19:14)

【第44句】：【禪語人生】站著的人不一定偉大，跪著的人也不一定屈辱。站著做人，跪著做事，才是真正的強者，什么才是真正的“強者”，每個人都有自己的定義，因為經歷不一樣，感悟也就千差萬別。

【第45句】：終日吃飯，未曾咬著一粒米。終日行，未曾踏著一片地。與幺時，無人我等相，終日不離一切事，不被諸境惑，方名自在人。（唐）希運《黃檗山斷際禪師傳心法要》

【第46句】：迷于伎樂，復有六失：一者求歌，二者求舞，三者求琴瑟，四者波內卑，五者多羅槧，六者首呵那，是為伎樂六失。若長者，長者子伎樂不已，其家財產日日損減。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第47句】：【禪語人生】我們依賴什么？依賴擁有、娛樂、名譽、贊賞和財富。我們依靠這一切事物，就如依靠一根腐爛的老樹干。在靠得過久之后，它破碎瓦解，我們也隨之跌倒，這便是世間的快樂。

【第48句】：【禪心佛語】身為佛子不是要接受眾生的服侍，而是要服侍眾生，謙卑，包容，奉獻這些都是佛子應有的基本的品質。

【第49句】：【佛心禪語】白天我們工作已夠辛勞，睡覺是休憩身心，何苦將煩惱帶上床，使自已不能寧靜安眠？“心中無事一床寬”，經常保持一顆知足感恩的慈悲心，就能夠享受到沒有夢魘的寧靜安逸的睡眠。

【第50句】：一時的熱鬧和榮光，相對于一世的寂寞與暗淡，實在太短暫。如果前面的一時要用后面的一世去換取，你干嗎？反正我不干。

【第51句】：清揚淡雅之間必沁透著一片悠然禪意，何不念一段經文，為生命注入一股靈性之活水，為自己洗滌那片自在無憂的清涼地。

【第52句】：【禪心佛語】觀音菩薩妙難酬，清靜莊嚴累劫修；三十二應遍塵剎，百千萬劫化閻浮；瓶中甘露常持灑，手內楊柳不計秋；千處祈求千處應，苦海常做度人舟。敬請常念觀音菩薩圣號。

【第53句】：【禪語人生】無論你從什么時候開始，重要的是開始后就不要停止；無論你從什么時候結束，重要的是結束后就不要悔恨。

【第54句】：【佛語摘抄精選】一念之惡能開五不善門：一、惡能燒人善根。二、從惡更、生惡。三、為圣人所訶（讀“喝”音）。四、退失道果。五、死人。（《佛本行經》）

【第55句】：大氣是總能高屋建瓴地去看待問題，讓人感覺厚重，像一本好書，讓人蕩氣回腸，不輕不浮，無論從何種角度去看，都不會感覺索然無味，一旦讀起來讓人愛不釋手，受益匪淺。

【第56句】：【禪語人生】幸運會轉為不幸，不幸會轉為幸運；因禍得福，塞翁失馬，都說明了幸運與不幸會相互轉換。

【第57句】：在日常生活中，凡事都要做好安全的準備，以防萬一。不要輕視風小、不要輕言火弱，因為星星之火可以燎原。

【第58句】：悟與不悟，佛性就在那里，或悲或智，與你同體光明，不生不滅、不增不減、不垢不凈、不來不去。

【第59句】：【禪心佛語】七八、逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

【第60句】：【佛心禪語】文人是用思想征服歷史故能千秋，武人是用力氣征服歷史只能一時，圣人是用慈悲征服歷史故能永生。

【第61句】：所愛貴重物，內外無貪惜，是故大歡喜，自知當作佛。普慈覆一切，常無瞋恨心，是故大歡喜，自知當作佛。《大寶積經》卷七十九，富樓那會

【第62句】：【禪語人生】修行的最終目標是提高自己的精神境界。確切的說，修行向世俗，生活在當下。能夠安于當下，享受當下這一刻，察知這一秒的感受，守住當下，安在當下，已是上品了。

【第63句】：【禪心佛語】根據佛教哲學，所謂“眾生”、“個人”及“我”，只是經常在變動著的物質與精神力量或能力的綜合。

【第64句】：人之“心思”如鏡，若欲顯發智慧、明辨事理，必須遠離人我是非煩惱；因“當局者迷、旁觀者清”。

【第65句】：【禪心佛語】人生其實就是一個不斷修正現在，完善自我的過程，雖然誰也不可能最終成為完美，但我們都在向著自己心中的完美努力。

【第66句】：學佛究宗家之妙，須清心潛神，默游內觀，徹見法源，無芥蒂纖毫作障礙，廓然亡像，如水涵秋；皎然瑩明，如月奪夜。——《宏智禪師廣錄》

【第67句】：筍因落籜方成竹，魚為奔波始化龍。他走他的陽關道，我走我的獨木橋。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。貪污腐化死得快，兩袖清風福壽來。談為我輩尋常事，笑是人間不老方。

【第68句】：煩惱時，聽一聽鳥兒的呢喃，嗅一嗅花兒芬芳，不為過去的失敗而沮喪，不為失去的戀情而頹廢。因為我深知，所有逝去的，終將成為歷史，未來還有太多的精彩，給自己一個笑臉，讓夢兒隨心去飛。

【第69句】：天涯倦旅，一顆心總是陪著歲月蹉跎，智慧的人，總是會理解生活的幽默，豁達的人，擅長處理生活的坎坷。恪守心地的平和與寬宥，等有一天積淀足夠的考驗后，相信你定能夠，風雨淡然，來去從容。

【第70句】：【禪心佛語】什么樣的人是善良的人？一個人只有達到真正的宗教境界時，才能算是善良的人。然而，所謂的善是什么呢？最重要的是指智慧與意志的和諧。

【第71句】：佛說：“人人應學和敬合群之法，諸賢者亦皆贊嘆和敬之善。若能互相和敬，住于正法，則必得瑜伽之樂，即相應佛法之樂。”

【第72句】：【禪心佛語】生活中的糾結和摩擦，塵世間的繁瑣與爭端，需要自己的一份謹慎和理解，更需要自己心地的平靜和平坦。莫嫌人生憂慮多，只因心地無閑田。

【第73句】：【圣經文案】71天離地何等地高，他的慈愛向敬畏他的人，也是何等地大。東離西有多遠，他叫我們的過犯，離我們也有多遠。(詩103:11-12)

【第74句】：【禪心佛語】念頭制造的產品包括我們當下的苦樂感受、說的話、做的事、身體的反應，以及記憶。

【第75句】：【禪心佛語】什么是顛倒？就是以苦為樂，以是為非，黑白不分，真假不明，以無常為有常。

【第76句】：放不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費在鉆牛角尖上。

【第77句】：“真實不虛”四字，既是我們修學佛法的金科玉律，也是我們做人做事的金科玉律。做人要真實不虛，做事也要真實不虛；對待自己要真實不虛，對待他人也要真實不虛。

【第78句】：“兩舌”指立于兩者之間撥弄是非，離間兩者，令起斗爭。有的人兩舌是為了達到挑撥離間的目的，這不但是口舌的過錯，更是心中有惡念。

【第79句】：【禪心佛語】批評別人是最容易的，總是看到別人的不是，殊不知自己的背后也是一場笑話。

【第80句】：最終，傾城舞，舞落了一生的思量，舞盡了一世的繁華。可，看舞的人已經不復醒了，另辟的禪房，成為了這一生的救贖，也成為了這一生的畫地為牢。

【第81句】：佛用慈悲和智慧救濟眾生，是悲智并用的完人。慈悲和智慧是一體兩面，不可分離，慈是濁世里的一盞明燈，照亮了道路，而智慧則是指南針，把持著正確的航向。

【第82句】：【禪心佛語】寂寞是聽見某個熟悉名字，不小心想起某些故事；孤獨是路過我身邊的影子，笑著對我說似曾相識。

【第83句】：【禪語人生】五曰信心，積極豁達；六曰專心，術業有專攻；七曰耐心，潛心修行，等待機會；八曰寬心，學會選擇，懂得放棄。

【第84句】：【禪語人生】心靈梵樂有著極其豐富的內涵。當音樂響起，世界瞬間安靜下來，靈魂進入空無一人的境地。

【第85句】：人生的意義不在于名利與感情，而是慈悲與智慧。因為有了慈悲，才能自利利他，有了智慧，才能自覺覺他。

【第86句】：【禪語人生】心有多大，世界就有多大，你的舞臺也就有多大；胸懷大了，看得就遠，想得就寬，笑得也更燦爛。

【第87句】：【禪心佛語】人生最寂寞的；并不是想等的人還沒有來，而是這個人已從心里走了出去。

【第88句】：【禪心佛語】聽的人一定要把成見掃除，只當一個一點知識也沒有的人，這樣子接受，才能接受到真正的原來的意思，否則的話，你接受的東西都是經過你自己的主觀改變過了的東西。

【第89句】：【佛心禪語】理解：(地獄本不存在。存在的只有你的心和由心生出的欲望和痛苦。欲望越強烈，痛苦就越強烈。當內心寧靜如一塵不染。地獄者，非地獄，是名地獄。)

【第90句】：【放下感情的禪語】當一顆樹不再炫耀自己枝繁葉茂，而是深深扎根泥土時，它才真正的擁有深度；當一顆樹不再攀比自己與天空的距離，而是強大自己的內徑時，它才真正的擁有高度。

【第91句】：【禪心佛語】萬緣放下真布施，清凈無染真持戒。不生不滅真忍辱，不起一念真精進。湛寂不動真禪定，念念不住真智慧。

【第92句】：【禪語人生】一杯清澈的茶，有甘有苦，含香內斂；對懂她的人，報以慧心，對不懂她的人，報以香韻；一個清澈的人，無癡無怨，謙遜平和；對懂他的人，報以真心，對不懂他的人，報以微笑。

【第93句】：一個不肯原諒別人的人，就是不給自己留有余地。須知每個人都會有犯過錯而需要別人原諒的時候。

【第94句】：【禪心佛語】人生一場，誰也免不了辛苦，自己鼓勵自己幾句，風雨幾場還要往前走，面對別人的過失和失誤，假如有人來問，只回答一句：感謝命運給我的許多好處，我眼睛看見的和眼前發生的根本無關。

【第95句】：心地無非自性戒，心地無癡自性慧，心地無亂自性定，不增不減自金剛，身去身來本三昧。——《壇經·頓漸第八》

【第96句】：【禪心佛語】人既需要獨處、也需要交流，當內心晴空萬里時、不防多做些善事，當內心烏云密布時、不防獨處返觀內省，否則就是生銹的人生。

【第97句】：【禪語感悟人生的文案】無論我們貧窮還是富有，無論我們走到哪里，有5樣東西不能丟失：揚在臉上的自信、長在心底的善良、融進血里的骨氣、兩側外泄的霸氣、刻進命里的堅強。

【第98句】：【禪心佛語】思慧，是指經過自己的深思熟慮，再加上修行的體會，得到領悟，把道理完全弄清楚了，變成自己的一種哲學觀、世界觀、人生觀。

【第99句】：婚姻關系其實跟菜市場討價還價差不多，每個人都有自己的底限，在有共同的做成一筆買賣的愿望下，就會你進一點，我退一點。