很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

格列佛游記讀后感小學生篇一

他到了“小人國”、“大人國”、“飛島國”和“慧洇國”。這些國家都很奇妙……“小人國”的人都比我們小，他們只有一跟手指那么高?！按笕藝钡娜硕急任覀兇螅瑢τ谒麄儊碚f，我們就像“小人國”的那些人一樣小，“飛島國”在一個可以飛的島嶼上，那里的人們總是在想問題，可是想來想去卻沒有想出任何有用的東西?！盎垆笨梢哉f是一個最另類的存在了，在那個地方，自稱“慧洇”的馬兒才是主角，而我們人卻是叫野胡的生畜……

看完了這本書，我感受很多：從這本書里，我看到了太多社會的墮落，“大人過”的平民為了賺錢，把格列佛當做物品來展覽，拍賣，使他生不如死，“小人國”的人為了升官，不惜去誣陷別人，用別人的痛苦來換取自己的幸福。“飛島國”的貴族們制定了一個見國王要舔地板的規矩，貴族大臣們還以能舔國王腳下的地板為榮!“慧洇國”的馬兒彬彬有禮，而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣，這是何等的不堪入目哪!

不過，也是因為看了這本書，我才真正明白了人性的不足，看到了世間那丑陋的一面，認識到了光明的后面還隱藏著一些什么……

格列佛游記讀后感小學生篇二

格列佛游記通過里梅爾·格列佛船長之口，敘述了周游四國的奇特經歷明。但仔細體會，卻處處揭露著英國社會的黑暗現實，并寄寓著作者的理想。

雖然格列佛起初以為小人國與英國毫不相像，但實際上小人國卻是英國的寫照。透過那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國王比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運。官吏們也無需德才兼備，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。

小人國的兩黨以鞋跟高矮為區分標志，這里影射的是當年英國的托利黨(即保守黨的前身)和輝格黨(后來發展成自由黨)兩黨政治;而吃雞蛋時是從大頭敲開還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教(亦稱清教，即加爾文教派)之間關于教會儀式的無稽之爭。為了這一區區爭端，竟導致了小人國的內戰，甚至殃及鄰國。由于小人國里的警察制度和誣告成風，格列佛不得不逃離那里。

大人國的人無論體力還是理智都超過了那群“小人”;大人國里實行的是理想化的、有教養的君主政體，國王賢明而正直，經常關懷臣民，法律也是自由和福利的保障。

在大人國國王的要求下，格列佛向他介紹了英國的社會及制度，他的溢美之詞在國王的追問下破綻百出。國王對英國存在的營私舞弊、侵略戰爭和法律不公大加指責，并指出其原因就在于人心的卑劣自私。

飛島國的科學家脫離人民與實際，從事不著邊際的“科學研究”，尤其是對屬地的居民，更采取殘暴的`手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽光，或降落到其國土上，將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國對愛爾蘭的殖民統治。

格列佛還到了一個魔術家的國度，在那里回溯了古羅馬的政治，對比了英國的制度。此時，他的思想已從支持君主政體變為擁護共和了。不過，他還只是贊美處于“自然狀態”下的宗法社會。

如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話，格列佛對智馬國的描述，則指出了文明社會對于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態下的人，才是純潔高尚的。這一觀點后來被法國的盧梭發揚光大，成為浪漫主義文學的發端。

智馬國的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會說話的智馬兩類。“雅虎”代表了人類的貪欲和敗壞，而智馬則生活在原始的善良社會。不言而喻，如果人類墮落下去，將與動物無異，那是多么可悲啊!

格列佛游記讀后感小學生篇三

我哥買了一本書，叫《格列佛游記》，一開始我都是不理不睬，可是當我打開去看的時候，我便一頭扎了進去，迷上了這本書。

《格列佛游記》主要說了主人公和醫生格列佛去冒險，其中一些有令人心驚肉跳的國家和東西。在小人國里，他們成了龐然大物，連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他們變成了渺小的螞蟻一樣，為了活命，與蒼蠅和蜂子展開斗爭;當他們來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話的離奇國家。后來他們不僅突破了這些難關，還去了很多很多的國家去冒險，最終回到了自己的國家里。

在讀的過程中，好像自己也跟隨著主人公去冒險，實在是很引人入勝。冒險過程中格列佛讓我感到了他是那么勇敢，鎮定的面對問題，不像我們一樣遇到困難時就慌慌張張。還有他那種“逆境叢生”的想法，如果沒這種活命的想法，他怎么會在冒險后在回到自己國家呢?沒這種想法，是絕對活不下來的。

所以我們要學學格列佛，遇到困難要突破它，不要慌張。只要我們學到格列佛那種對困難的態度，我們面前的困難都是不值一提的。