平易近國初年，北京處所審訊廳審理了一路古怪的離婚案，主角一個是寺人張靜軒，一個是妓女程月貞。此案大約是平易近國新法實行后法院公然審理的最早離婚案之一，又由于寺人成婚自己就是件奇事，更況且他娶的仍是個曾紅極一時的妓女，是以顫動一時。

寺人成婚在古時早已有之，但人家管成婚不叫成婚，而叫對食或結菜戶。對食的兩小我具有姑且性、不肯定性；結菜戶則更接近于實際中的夫妻關系，它要求兩小我配合糊口在一路，對豪情的訴求也比力高，它的相對不變性、持久性就表現在阿誰戶字上。

清代末年，有錢又有權的寺人張靜軒天然不克不及免俗，他也得成婚。張靜軒對對食嗤之以鼻，而選擇了更高級的情勢結菜戶。那時辰，寺人結菜戶的對象已不限于宮女，勢力較大的寺人可能會逼迫良家婦女為妻，但更多的則是把眼光投向了倡寮。因而，張靜軒也買來了一個妓女，過起了小日子。好日子沒過幾天，張靜軒就見異思遷，打發阿誰妓女回了老家，又娶了別的一個妓女程月貞。

程月貞本是江蘇紅極一時的名妓，后來跳槽到了北京。張靜軒娶程月貞的時辰，她已不復昔時的風光。本覺得本身找到了一個好回宿，但進了張家的門后程月貞才知道，張靜軒已結過婚了，她連名義上的正妻也算不上。

張靜軒很要體面，不管甚么時辰都容不得程月貞抵擋，而程月貞恰恰叛逆偏向很重，常常跟張靜軒對著干，弄得兩人的關系愈來愈僵。

到了平易近國期間，尋求男女同等，可張靜軒卻不認這個理，在家里仍是我行我素。獨一分歧的是，大清天子退位后，官里的寺人都隨著掉了業。張靜軒由于不是個通俗寺人，手里很有些積儲，很快就轉了行，成了一位商人。他先在東安市場開了一家集賢球館，后來又買了幾處房產，當起了出租公，小日子照樣過得紅紅火火。

1912年冬季，張、程兩人又產生了吵嘴。恰在這時候有客來訪，好體面的張靜軒只好臨時偽裝甚么事都沒有。哪知，程月貞恰恰不知趣，越見有人來就越要夸大她的人權。這下子，張靜軒不由得了，他烏青著臉送走客人，回頭撈起一根木棒，照著程月貞的屁股狠狠地打了下往。程月貞疼得吃不用，只好哭著連連討饒，只是她嘴上雖服了軟，心里卻早已打定了主張，等張靜軒一出門，她就忍著痛整理金飾，躲到了一個姐妹家里。

張靜軒回抵家后，一看屋里的景象，知道工作不妙，便急忙派人四周尋覓。找到程月貞后便跟她說，只要她能退回本身的身價銀，就由她往。可是，程月貞手頭沒有那末多錢，思前想后，便一紙訴狀把張靜軒告上了法庭。

張、程二人被傳喚到庭后，林鼎章起首進行了一番調整，調整不成，只能按離婚辦。這時候，張靜軒提出要追回本身替程月貞所出的贖身銀。林鼎章聽后立即予以辯駁：人其實不是所有物，何有贖身銀之談？張靜軒急忙改口說那是替程月貞了償的債務，林鼎章又說：依照中國一貫的習慣，佳耦的財富并沒有別離，債權債務的主體就已歸并為一了。你們疇前既然沒有特定的契約，此時豈容有此項主張！張靜軒聽后一時沒了話。

三天后，林鼎章當庭宣判，判決張靜軒、程月貞兩人離婚。惋惜的是，案件獲得公道判決后，程月貞的身影再次呈現在了石頭胡同的倡寮里，她雖跳出了婚姻的火坑，卻始終不克不及解脫糊口的惡夢。