在中國的文人里，一定不乏桃源情節。桃花源猶如蓬萊仙境，它代表著一種優美、閑適、輕松、自在的生活情調。但凡識得幾個字的人大約都知道東晉詩人陶淵明的《桃花源記》，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池，桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。這樣的洞天福地，千百年來不知讓多少人心弛神往，歌詠不絕。現實生活的壓力越大，人們對桃花源的向往就越強烈。

一次汪曾祺與人同赴湖南桃園縣，當地文聯安排他們游桃花源，其中一人聽說這個桃花源是假的，立刻興味索然。桃花源怎么可能是真的呢？它與眾多的童話故事一樣，不過是文人頭腦的產物。文人運用自己的想象編造了一個又一個美麗的謊言。當這些美麗的謊言經過千百次的重復之后，人們不由的相信這是真的了。從此王子和公主過著幸福快樂的生活！這是所有童話故事里關于愛情的美麗結尾，也是現實生活中愛人們所向往的美麗歸宿。

現實生活中，不僅男人離不開謊言，女人更離不開謊言。特別是戀愛中的女人，更是在愛人精心編織的謊言種如癡如醉。繼而用心描摹那些或許根本不存在的細節。描摹的次數多了，也就深信不疑那是真實存在的了。張愛玲《色戒》里的王佳芝，僅僅根據朦朧的燈光下易先生一個含混不清的側影就描摹出了自己內心所渴望的那份溫柔的憐惜，從而斷定這個人真愛我的。她陶醉在自己編織的謊言里，一步步深陷其間不能自拔。這謊言是那么美，美的像盛放的碧桃花，妖妖嬈嬈，絢絢爛爛，開滿了她夢想的枝頭。她沉醉其間，不愿醒來，即便生命之花萎謝在碧桃的妖嬈里，她也是心甘情愿的。

《蝸居》里的宋思明更是夢的荒謬。雪色羊毛坐墊上那一點艷若梅花的紅是他夢的起源，他心中的處女情結，使他斷定自己是海藻惟一的男人。即便這個女子和另一個熱戀中的男子同居一年多的事實擺在眼前，他也堅信他們只不過是柏拉圖式的精神戀愛。男人用自信和自戀構造的謊言猶如一串裹滿了蜜糖的罌粟，每咬一口都是醉心的蜜汁。

謊言的美麗不僅在于它的甜美，更在于它能夠讓人在其華麗長袍的掩蓋下獲得精神上的滿足。塞萬提斯筆下的堂吉訶德，那場著名的風車大戰，就是自己為自己編造的一個經典謊言。他在自己編造的謊言里，完成了夢寐以求的行俠仗義，從而獲得了精神上的極大滿足。當他威風凜凜跨上他那匹稀世難得的駑馬，橫托著長槍，英勇無比的沖向風車的時候，他沉醉在自己的謊言里，沒有人能夠讓他相信那是風車，即便被風車的巨臂摔得七葷八素，三魂脫殼，六魂升天，他也堅信那是巨人。真實的疼痛沒能使他清醒，反倒更堅定了他除暴安良的決心。

謊言如盛裝的新娘，總是帶給人炫目的美麗。

想起很多年前的一段往事，我的女友愛上了一個圍城里的男人，執迷不悟的要為這個男人生下一個孩子。無論親人、朋友如何叱罵、勸導，她始終堅信這個男人是真愛她的，她甘愿為他割裂親情、拋棄名節，承受唾棄，忍受寂寞孤獨。當真相被時間一一剝開的時候，她痛不欲生的說：為什么你不騙我一輩子！

被一個人用心的騙一輩子，或許也算是一種幸福。與其說人需要被騙，不如說人渴求完美。當孔雀開屏的時候，誰愿意看到背后的真相？

說謊的動機是為了使真相看起來更完美。現實的不完美使人寧愿相信完美的謊言。小時候，父母教育我們不要說謊，說謊的孩子不是好孩子，匹諾曹一說謊就會長出長鼻子的故事，相信小時候都聽過，長大之后，人們還是不能避免說謊。千百年來。人們不僅生活在別人精心編制的謊言里，更生活在自己癡心編制的謊言里。別人編制的謊言或許會有被時間之手慢慢拆開的那一天，而自己編織的謊言卻會隨著時間的牽扯越織越緊，糾結著走向生命的盡頭。

謊言之所以有如此蠱惑人心的魅力，是因為生活離不開謊言。