從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

好家風(fēng)是最好的家庭教育心得體會(huì)篇一

中國(guó)自古以來(lái)就有立家規(guī)、重家風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。“岳母刺字”“畫(huà)荻教子”等廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》、《傅雷家書(shū)》等備受推崇。更多人家，雖然沒(méi)有成文家訓(xùn)，但也在潛移默化中形成了特有家風(fēng)，有益于家族發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步。

家風(fēng)影響社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。社會(huì)肌體由一個(gè)個(gè)家庭細(xì)胞組成，家規(guī)嚴(yán)、家風(fēng)正，則家庭成員“三觀”開(kāi)關(guān)更緊、道德約束更強(qiáng)，則社會(huì)風(fēng)氣清朗向上、社會(huì)文明不斷進(jìn)步。反之，老人贍養(yǎng)無(wú)著、子女教育缺失、親人情感淡漠不僅與家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)直接關(guān)聯(lián)，而且會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。

家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)。黨風(fēng)政風(fēng)由廣大黨員干部涵養(yǎng)，同時(shí)也體現(xiàn)在每一個(gè)黨員干部身上。許多貪腐案件證明，一些領(lǐng)導(dǎo)干部最終鋃鐺入獄，問(wèn)題往往肇始于家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)。譬如，有的被“枕頭風(fēng)”吹下犯罪深淵，有的縱容親人違法亂紀(jì)，甚至有的貪腐“全家總動(dòng)員”，不僅敗壞黨的形象，損害黨和人民的利益，而且毀了自己、毀掉整個(gè)家庭，教訓(xùn)深刻、發(fā)人深省。

黨中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，把家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部作風(fēng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

家風(fēng)建設(shè)人人有責(zé)，黨員干部更要高度重視。一方面，要堅(jiān)定理想信念，追求高尚情操，守規(guī)矩、慎交友、去陋習(xí)、尚節(jié)儉，做到自身清正廉潔;一方面，要對(duì)家人劃出底線紅線，加強(qiáng)思想道德、法律法規(guī)教育，特別要從小處入手、從小事做起，細(xì)察家人異常之舉，關(guān)注家人社交圈子，對(duì)于家人身上苗頭性的問(wèn)題，要早教育、早制止、早糾正，以有形的“鐵家規(guī)”涵養(yǎng)無(wú)形的“好家風(fēng)”，教好、管好、帶好配偶子女，做到自身清、家人清、身邊清，以家庭和諧促進(jìn)社會(huì)和諧、以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù)，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。

好家風(fēng)是最好的家庭教育心得體會(huì)篇二

要想為子孫后代樹(shù)立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。

家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩(shī)詞之中，其影響力早已超越有形，于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，5間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。

何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng)，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。

早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官。”

何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書(shū)稱其“承家節(jié)操，澡行詩(shī)書(shū);宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠。”

“村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書(shū)積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報(bào)國(guó)，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬(wàn)歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。

好家風(fēng)是最好的家庭教育心得體會(huì)篇三

“好家風(fēng)促廉潔”道德講堂活動(dòng)雖然過(guò)去了好多天，但是巾幗美女們講述的那一個(gè)個(gè)故事老是在我腦海中浮現(xiàn)，那些中華民族的傳統(tǒng)美德深深地烙印在心中。

一代偉人毛主席，一件睡衣先后補(bǔ)了73次，前后穿了，貴為一國(guó)主席，尚且那么節(jié)儉，這是多么的令人敬佩啊！再看看我們，總感覺(jué)自己的衣服少，其實(shí)柜子里到處都塞滿了，可總覺(jué)得少，其實(shí)，一件衣服買(mǎi)回來(lái)也穿不了幾次，更不用說(shuō)穿破了。

我們敬愛(ài)的周總理，處處以身作則，對(duì)自己的衣食住行都很苛刻，住的是潮濕陰冷的清朝乾隆年間修建的老式平房，工作人員實(shí)在看不過(guò)去，趁著他們夫妻倆出差外地時(shí)間較長(zhǎng)，對(duì)房子進(jìn)行了修繕，他回來(lái)后，把添置的地毯、沙發(fā)、窗簾、吊燈等陳設(shè)都撤掉了，并在國(guó)務(wù)院會(huì)議上做了三次檢討，吃的也極其簡(jiǎn)單，從不搞特殊，去外地，衣食住行都是自己承擔(dān)，不讓地方承擔(dān)，這跟我們現(xiàn)如今的有些干部形成了鮮明的對(duì)比，形成了巨大的反差。

“曾子殺豬取信于子”的故事，講的是父母說(shuō)出去的話，就要做到，不能因?yàn)楹⒆有【万_他們，這樣會(huì)給以后的教育增加難度。誠(chéng)信在任何時(shí)代都是一個(gè)人應(yīng)該具有的最起碼的品質(zhì)，試想，一個(gè)人如果經(jīng)常許諾，可從不兌現(xiàn)，這樣的人如何在別人心中留下好的印象，別人還敢再給他委以重任嗎？

記得有一年高溫假，我們一行人商量好了去某地度假，并在網(wǎng)上講好了價(jià)格，去到當(dāng)?shù)厝胱〉臅r(shí)候，那家賓館突然告知，每間客房漲價(jià)70元，我們一聽(tīng)懵了，不是說(shuō)好了價(jià)格嗎？賓館人員的解釋是現(xiàn)在客流量大，談好的價(jià)格低，不行，要不就自己再找。考慮到已經(jīng)傍晚了，不好找住的，只好勉強(qiáng)住了一晚，第二天馬上退房找了另一家。這個(gè)店家就是不講誠(chéng)信，說(shuō)好的價(jià)格卻要來(lái)回變動(dòng)，如果他一直這樣經(jīng)營(yíng)下去，關(guān)門(mén)是遲早的事。我們不管在生活還是在工作中，不要輕易答應(yīng)別人，答應(yīng)了的事就算有困難也要想盡辦法去完成，這才是做人的準(zhǔn)則。

每年的道德講堂，受眾的都是清一色的女工，我們都是為人妻，為人母的年紀(jì)，不光是要自己學(xué)習(xí)，還要警醒身邊人，同時(shí)還有義務(wù)把這些優(yōu)良的美德一代接一代的傳承下去，所以，我們肩負(fù)的使命是重大的，讓我們一起努力，將老一輩留下來(lái)的傳統(tǒng)美德繼續(xù)在我們的生活中閃光，流傳。

好家風(fēng)是最好的家庭教育心得體會(huì)篇四

參加“好家風(fēng)促廉潔”道德講堂活動(dòng)，使我久久不能忘記，她們講的廉潔故事和做人的道理，已印在我的腦海。

她們講到了要誠(chéng)信第一，崇尚節(jié)儉，言而有信，端正思想和明辨是非的中華美德，我覺(jué)得這是一個(gè)在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)我們也必須要做到的。作為一個(gè)企業(yè)的主人，要經(jīng)常想一想什么是“誠(chéng)信”，要經(jīng)常反思自己的一言一行，樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，把“立言”和“立行”統(tǒng)一起來(lái)。樹(shù)立正確的榮辱觀，在歷史的傳承性上，要體現(xiàn)傳統(tǒng)美德的價(jià)值提升。

中華民族是一個(gè)有著深厚道德文化基礎(chǔ)的民族，歷史上形成了許多博大精深的文化，成為民族精神、民族魂魄、民族文化得以永續(xù)的基礎(chǔ)。樹(shù)立正確的榮辱觀，在道德判斷上，我們才能不迷失自己，才能樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣和正確的道德行為。才能在做人做事方面嚴(yán)于律己，不做有損于社會(huì)的人。

現(xiàn)階段很多的人，沒(méi)有崇尚節(jié)儉的道德觀，他們腐敗，墮落成為犯罪分子，成為階下囚，成為人民的罪人，他們的行為可恥，他們的下場(chǎng)可悲。深挖根源，他們主要是沒(méi)有正確的人生觀和價(jià)值觀，他們把流傳了千年的中華美德拋之腦后，最后等待他們的就是鐵窗內(nèi)的聲聲懺悔，痛哭流涕。

我們的毛主席，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，這正是我們現(xiàn)在很多人缺失的中華崇尚節(jié)儉的道德美德。而毛主席把這種美德傳承一生，最后得到了全世界的尊重。這是一種多么鮮明的對(duì)比。

在新的歷史條件下，我們要傳承我們的優(yōu)良的道德文化，廉潔奉公，誠(chéng)實(shí)守信，不斷的規(guī)范和約束我們的思想與行為，形成良好的社會(huì)精神風(fēng)貌，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會(huì)的形成和發(fā)展。使廉潔成為一種習(xí)慣，成為一種文化自覺(jué)，讓廉潔文化深入到社會(huì)生活的每個(gè)方面，讓中華民族的美德得以代代相傳，生生不息。

好家風(fēng)是最好的家庭教育心得體會(huì)篇五

家風(fēng)建人，家訓(xùn)育人。每一個(gè)家庭都會(huì)有自己獨(dú)特的家風(fēng)家訓(xùn)，每一位名有都是從小被父母熏掏出來(lái)的，好的家風(fēng)家訓(xùn)能決定一個(gè)人的未來(lái)與成就。

沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，從孟母三遷到岳母刺字，好的家風(fēng)，家訓(xùn)，家規(guī)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望與后代的鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！

我家的家風(fēng)家訓(xùn)，可以用兩字家概括——誠(chéng)實(shí)。母親時(shí)常教育我：人無(wú)信則不立。誠(chéng)實(shí)是最重要的，綜關(guān)系的到人情交際和道德水準(zhǔn)。以前，我還不太懂，可是最近發(fā)生的一件事，讓我徹底改變了想法，意識(shí)到了誠(chéng)實(shí)的可貴。

那是一個(gè)陰雨連綿的下午，夏天總是雷伴著雨，時(shí)不時(shí)有一道亮光劃過(guò)，照亮烏蒙蒙的天空。我的心情并不好，因?yàn)樵谶@惡劣的天氣中，我卻還要去新房子送鑰匙。新房子的鑰匙被我媽落在老房子里了，她現(xiàn)在去游泳，把鑰匙拿回去的任務(wù)就落在了我頭上。雨下得令人困倦，時(shí)不時(shí)有涼涼雨絲到我臉上。天氣悶熱的令人抓狂，公交車還沒(méi)有來(lái)，相比之下，對(duì)面的感德廣場(chǎng)簡(jiǎn)直就是天堂。我不禁發(fā)征起來(lái)，想里面的空調(diào)，清爽的地板與軟綿綿的，一坐便陷進(jìn)去沙發(fā)……一個(gè)念頭無(wú)法抑制的生長(zhǎng)：去里坐坐吧，休息一會(huì)兒，要不了多長(zhǎng)時(shí)間的，我確實(shí)有些疲累，便去了大維書(shū)吧，想著看會(huì)兒書(shū)，歇息歇息再去新房子。可一看起來(lái)，哪記得時(shí)間？手機(jī)響起來(lái)：“快一個(gè)小時(shí)了，我到家了，你回來(lái)了嗎？”我有些慌：“快、快了，幾站路吧……飛奔回車站，懊惱時(shí)間過(guò)得這么快，車來(lái)得這么慢，回家，又是半個(gè)小時(shí)過(guò)去。

媽媽問(wèn)我：”怎么遲了整整一個(gè)小時(shí)？”我不免慌亂與恐懼：“等車，車慢慢……”“又說(shuō)謊”！甚么車，遲一個(gè)小時(shí)？你怎么能說(shuō)謊……“又說(shuō)謊！甚么車？遲一個(gè)時(shí)候了？等車車慢……又說(shuō)謊！甚么車？遲一個(gè)小時(shí)？等車遲了整整一個(gè)小時(shí)”？你怎么能說(shuō)謊？我羞愧地低下頭，媽媽伏下身來(lái)，媽媽伏下身來(lái)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：‘誠(chéng)實(shí)是最基本的，如果一個(gè)人連誠(chéng)實(shí)都沒(méi)有了，他還科教剩下體會(huì)什么呢？人而無(wú)信，不知其可，誠(chéng)信是一切雷情的根本呀！

一戶人家，一種家訓(xùn)，一道家風(fēng)。它伴隨了一代代人，戶人一代代人，也影響了一代代人。

【好家風(fēng)好家教作文5篇】

好家風(fēng)是最好的家庭教育心得體會(huì)篇六

良好的“家教”之于良好的“家風(fēng)”至關(guān)重要，良好的“家風(fēng)”之于一個(gè)家庭乃至整個(gè)社會(huì)的和睦、和諧、文明、進(jìn)步也是不可或缺，這個(gè)綿延了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，說(shuō)它是中華民族的一條根，也毫不為過(guò)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的資源是很豐富的，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就是極具價(jià)值的一個(gè)系列。《大學(xué)》里提倡的“修身齊家治國(guó)平天下”，“家”正是個(gè)人與國(guó)家、社會(huì)之間最重要的連接點(diǎn)。每個(gè)人都是由“家”走入社會(huì)的。毫無(wú)疑問(wèn)，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家教對(duì)一個(gè)人的道德水平、審美標(biāo)準(zhǔn)、操守品行，乃至生活習(xí)慣的形成，有著無(wú)可替代的重要性。社會(huì)由個(gè)人組成，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。

良好家風(fēng)的形成必須靠家教。不幸的是，我們今天已經(jīng)不自覺(jué)地將“教育”窄化為“學(xué)校教育”，以為“學(xué)校教育”就是“教育”的全部。我們并沒(méi)有將“家教”安置在“教育”的重要位置上。在這種語(yǔ)境下，“家教”甚至成了校外補(bǔ)課的同義詞。這難道不讓人擔(dān)憂嗎?曾國(guó)藩晚年在《與弟書(shū)》中寫(xiě)道：“子弟之賢否，六分本于天生，四分由于家教。”我們真應(yīng)該三思其言。

在傳統(tǒng)中國(guó)，幾乎每家、每族、每姓都有自己的家訓(xùn)，通常在匯聚族人祭祀祖先時(shí)，由族中長(zhǎng)老領(lǐng)誦，敬謹(jǐn)恭讀，這就讓族中子弟從小耳濡目染。可惜的是，這一優(yōu)良傳統(tǒng)曾經(jīng)被我們自己摧毀并且遺忘;可喜的是，近年來(lái)，它已經(jīng)在民間復(fù)蘇并且復(fù)興。凝聚著祖先智慧的教誨、訓(xùn)誡，又重新在子孫后代的耳畔響起，滋潤(rùn)著他們的心田，培育著良善的種子。

“家訓(xùn)”不僅是每個(gè)家族的財(cái)富，也是社會(huì)的財(cái)富。“家教”不僅關(guān)乎每個(gè)家族的子弟，也關(guān)乎社會(huì)整體。良好的“家風(fēng)”，非常有助于構(gòu)建和諧社會(huì)。

今天，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，教育不等同于教養(yǎng)，文化不等同于文明。教育必須體現(xiàn)為教養(yǎng)，文化必須落實(shí)為文明，才有真實(shí)的價(jià)值與意義，否則一切都是虛無(wú)縹緲的空中樓閣，都是令人懷疑的。從教養(yǎng)、文明的角度看，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。

好家風(fēng)是最好的家庭教育心得體會(huì)篇七

俗話說(shuō)“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”,那么什么是家規(guī)呢?

家規(guī)、家訓(xùn)其實(shí)就是在家庭里形成的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，也是所說(shuō)的家風(fēng)。體現(xiàn)著家人的價(jià)值追求和傳承。

家風(fēng)也是社會(huì)風(fēng)氣，公民道德的源頭。

家訓(xùn)家規(guī)也就是古時(shí)一個(gè)家族的家法。

我出生于70年代初，小的時(shí)候家里就有一些不成文的家規(guī)，比如：家中來(lái)客人了，吃飯時(shí)小孩子是不能上桌一同用餐的，因?yàn)榱?xí)慣所以覺(jué)得很自然。

現(xiàn)在的小孩如果平時(shí)沒(méi)有這方面的教育就因?yàn)閬?lái)了客人而不允許其上桌用餐會(huì)覺(jué)得委屈的，甚至?xí)骱奁馃o(wú)辜的客人。

這不能怨孩子，父母應(yīng)該自責(zé)，“人之初，性本善”孩子都是好孩子，只是看你如何教育。

家規(guī)家訓(xùn)最好從孩子小的時(shí)候抓起，從娃娃抓起才能取得事半功倍的效果。否則，待孩子養(yǎng)成了不好的習(xí)慣后再去教育，讓他們改正就很有難度了。

記得當(dāng)女兒還小的時(shí)候(大概四歲吧)，一家三口回家過(guò)春節(jié)。吃飯的時(shí)候，我將一塊魚(yú)籽用筷子夾給了父親，然后將另一塊夾給了母親，女兒端著碗在旁邊眼巴巴地等著，卻沒(méi)能如愿，滿臉的不解和失望，我只是裝作沒(méi)看見(jiàn)。

在自己家里吃飯的時(shí)候，無(wú)疑這些東東都是她的了，事后給女兒講了“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后”的道理，孩子聽(tīng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭表示明白了。

第二年再次回家過(guò)年，因?yàn)殚_(kāi)飯的時(shí)間有點(diǎn)晚，家中幾個(gè)一起玩的孩子都覺(jué)得餓了，看到飯桌上擺著做好的幾道菜就想大快朵頤，被女兒攔住了，“讓爺爺先吃”邊說(shuō)邊跑到爺爺?shù)纳磉呎f(shuō)：“爺爺你就先吃一口吧，我們都餓了，您先吃一口我們幾個(gè)就可以吃了”,大人們聽(tīng)了都笑著稱贊說(shuō)：“這孩子真懂事!”我就是這樣在生活中通過(guò)一件件小事將家規(guī)家訓(xùn)無(wú)形地滲透給孩子，讓她在不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)、理解并遵守家規(guī)，成為一個(gè)敬老孝親、愛(ài)國(guó)奮進(jìn)的好學(xué)生、好青年。

每個(gè)家庭的家規(guī)都有所不同，有成文的，也有不成文的，一句話、一個(gè)故事、一段記憶都可能成為家規(guī)的載體。

在生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴中影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家向前發(fā)展。相信在這些良好家規(guī)的影響和教育下，我們偉大祖國(guó)的未來(lái)一定是輝煌的、燦爛的。

好家風(fēng)是最好的家庭教育心得體會(huì)篇八

中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕，是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡溃⒆鳛楦鞔笫兰业募矣?xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

還記得央視一套的一則公益廣告。勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒(méi)有睡覺(jué)，跟在后面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。

人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩(wěn)健的腳步，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的`笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳。”多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂(lè)的幸福展露無(wú)遺。

孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起，里面的兩位母親，一位慈祥可愛(ài)，一位賢惠孝順，而里面的兩個(gè)孩子，一個(gè)以身作則，一個(gè)懂事可愛(ài)，受母親的影響，小小年紀(jì)就懂得孝敬父母。這則廣告感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，很好的詮釋了“家風(fēng)”這個(gè)詞語(yǔ)，宣揚(yáng)了中華民族的“孝”,呼吁現(xiàn)在的人們要常回家看看，關(guān)愛(ài)老人與兒童。 “媽媽，洗腳”這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中，成了“孝心”的代名詞，“中華美德，代代相傳”也成了我們行動(dòng)的指揮棒。

我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子的未來(lái)其實(shí)就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長(zhǎng)的基石。 家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。

家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會(huì)，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈。”為人子要孝順尊敬

父親，為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬(wàn)物靈長(zhǎng)自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國(guó)家民族之榮辱，會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。

一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng)，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落!

好家風(fēng)是最好的家庭教育心得體會(huì)篇九

“誠(chéng)樸、向上，尊老愛(ài)幼;勤勞、調(diào)和，家和萬(wàn)事興”――走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。

跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對(duì)家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說(shuō)家風(fēng)即是誠(chéng)信做人，也有人說(shuō)家風(fēng)即是尊老愛(ài)幼;有人說(shuō)家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說(shuō)家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說(shuō)，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。

從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國(guó)古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的說(shuō)法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見(jiàn)。

年代在開(kāi)展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫(xiě)，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)。可是咱們也大概看到，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價(jià)值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無(wú)視品德，不講誠(chéng)信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷剑驗(yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。

從表面上看，家風(fēng)僅僅一個(gè)家庭的事，與社會(huì)無(wú)關(guān)，也與國(guó)家無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。在人的生長(zhǎng)過(guò)程中，家風(fēng)對(duì)一自己的影響不容忽視。作為一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的品德力氣，家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會(huì)培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫(huà)的官員更能變成公民的好公仆。

從廣義上說(shuō)，家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會(huì)特點(diǎn)。而家庭又是社會(huì)的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會(huì)主義中心價(jià)值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才干民俗正，結(jié)尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。

建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開(kāi)展、推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的提前完成。

1.家教家風(fēng)征文

2.家風(fēng)家教的征文

3.好爸好媽好家風(fēng)小學(xué)生征文

4.好爸好媽好家風(fēng)征文

5.家風(fēng)家訓(xùn)征文好題目

6.小學(xué)生關(guān)于好爸好媽好家風(fēng)征文

好家風(fēng)是最好的家庭教育心得體會(huì)篇十

全市領(lǐng)導(dǎo)干部家庭:

“家”是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。家是最小的國(guó)，國(guó)是千千萬(wàn)萬(wàn)家，家國(guó)兩相依。家風(fēng)相連成民風(fēng)，民風(fēng)相融匯國(guó)風(fēng)。廉潔政風(fēng)和清湛家風(fēng)猶如車之兩輪,相得益彰。政風(fēng)弊絕家風(fēng)正,家風(fēng)浩然政風(fēng)清。強(qiáng)調(diào)，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。為充分發(fā)揮家風(fēng)建設(shè)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)和廉政文化建設(shè)中的重要作用，市紀(jì)委、市婦聯(lián)聯(lián)合向全市領(lǐng)導(dǎo)干部家庭發(fā)出倡議：傳遞好家風(fēng)，爭(zhēng)當(dāng)廉潔家!

要堅(jiān)持以德治家，讓家庭成為知禮重德的健康場(chǎng)所。溫馨和睦的家風(fēng)、血脈相連的親情和潛移默化的影響是幸福家庭的基礎(chǔ)。我們倡議家庭良言善行，引導(dǎo)每個(gè)家庭成員做到明禮于心、行禮于人，言行有規(guī)矩、做事有法度，樹(shù)立良好的家庭道德觀念和文明家庭風(fēng)尚。

要做到以書(shū)潤(rùn)家，讓家庭成為靜心修德的快樂(lè)天堂。書(shū)籍和閱讀是人類文明傳承的主要載體，書(shū)香讓家庭變得和睦，讓家風(fēng)變得清馨。我們倡議家庭成員多讀書(shū)、讀好書(shū)，營(yíng)造良好的家庭閱讀氛圍，培育良好的閱讀生活習(xí)慣，積極建設(shè)“書(shū)香家庭”，激發(fā)家庭成員的讀書(shū)興趣、共同分享讀書(shū)體會(huì)，在閱讀中增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操、凈化心靈、滋養(yǎng)美德，以文化人、以文育人、以文養(yǎng)德。

要崇尚以儉持家，讓家庭成為簡(jiǎn)約質(zhì)樸的溫馨港灣。節(jié)儉是綿亙五千年文明古國(guó)的優(yōu)良品質(zhì)，是齊家、治國(guó)、平天下的傳家之寶。我們倡導(dǎo)簡(jiǎn)約環(huán)保的生活方式，倡導(dǎo)婚喪簡(jiǎn)辦、移風(fēng)易俗的生活態(tài)度，培養(yǎng)每個(gè)家庭成員樹(shù)立勤勞致富、不貪不占、理性消費(fèi)、綠色節(jié)儉的生活意識(shí)，讓清正家風(fēng)薪火相傳，讓廉潔奉公成為家庭的家庭準(zhǔn)則。

要倡導(dǎo)以廉保家，讓家庭成為遠(yuǎn)離腐敗的潔凈陣地。家庭是預(yù)防和抵制腐敗的一道重要防線。國(guó)不廉則不安，家不廉則不寧,我們倡議從每個(gè)家庭成員做起，倡導(dǎo)廉潔之風(fēng)，塑造廉潔品德，做到潔身自好、拒腐不沾、防微杜漸，“以德治家、以廉養(yǎng)家”，用實(shí)際行動(dòng)筑牢家庭廉政防線，使家庭成為溫馨牢固的大后方。

讓我們每一個(gè)家庭都攜起手來(lái)，傳遞崇德向善的良好家風(fēng)，爭(zhēng)當(dāng)廉潔家庭的優(yōu)秀表率，積極投身到黨風(fēng)廉政建設(shè)的行動(dòng)中去，用實(shí)際行動(dòng)共同鑄就反腐倡廉的堅(jiān)固長(zhǎng)城，為建設(shè)“清廉襄陽(yáng)”、構(gòu)建平安溫馨的美好家園而共同努力!

倡議人：xx

日期：20xx年xx月xx日

好家風(fēng)是最好的家庭教育心得體會(huì)篇十一

傳承好家風(fēng)，弘揚(yáng)好家教活動(dòng)倡議書(shū)

親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友們：

家庭，是孩子的第一個(gè)課堂，是人生的第一所學(xué)校，是社會(huì)的重要組成細(xì)胞。家風(fēng)，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家風(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。

為弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，我們誠(chéng)摯地向您發(fā)出倡議：

一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做和諧家庭的帶動(dòng)者。

孝老愛(ài)親、崇學(xué)向善、文明誠(chéng)信、和諧鄰里、助人為樂(lè)、勤儉持家、愛(ài)護(hù)環(huán)境是家庭美德的主要內(nèi)容，也是每個(gè)家庭成員的共同責(zé)任。要從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺(jué)弘揚(yáng)好家風(fēng)，傳遞正能量，努力影響親朋好友、鄰里同事和身邊每一個(gè)人，以家庭文明促社會(huì)風(fēng)清氣正，以家庭和美促社會(huì)安定和諧。

二、科學(xué)教育后代，做文明家庭的傳承者。

父母是孩子的第一任老師。為人父母要認(rèn)識(shí)到道德培育的重要性，樹(shù)立科學(xué)文明的家教理念，提高家庭教育的藝術(shù)和技巧。用您的言傳身教影響和培養(yǎng)孩子從小追求善良美好的品行，塑造健康完整的人格，形成快樂(lè)感恩的心性，為弘揚(yáng)文明風(fēng)尚、培養(yǎng)優(yōu)秀人才做出貢獻(xiàn)。

三、樹(shù)立良好家風(fēng)，做幸福家庭的守護(hù)者。

要帶頭踐行中華民族的傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)當(dāng)樹(shù)立良好家風(fēng)的典范——勤儉持家，“取之有度，用之有節(jié)”；廉潔立家，“以貪為害，以廉修德”；平安保家“不拒小善，勿為小惡”；文化興家，“學(xué)以增智，讀書(shū)養(yǎng)氣”。主動(dòng)參與到議家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)、曬家庭幸福生活、講家庭和諧故事、展家庭文明風(fēng)采、秀家庭未來(lái)夢(mèng)想等活動(dòng)，厚養(yǎng)家風(fēng)正氣，傳遞示范力量，使家庭成為每個(gè)人安享幸福生活的寧?kù)o港灣。

“身教重于言傳”，請(qǐng)您為孩子做出榜樣：

1、做文明市民，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不在公共場(chǎng)所吸煙，不損壞公物，做到舉止優(yōu)雅、禮貌待人、誠(chéng)信守序。

2、做文明游客，不亂涂濫畫(huà)，不喧嘩吵鬧，不攀折花木，不踐踏草坪，做到遵守秩序、保護(hù)文物、愛(ài)護(hù)生態(tài)。

3、做文明行人，不闖紅燈，不搶車道，不亂穿馬路，不翻越護(hù)欄，做到行走有道、文明禮讓、乘車有序。

4、做文明司機(jī)，不超速行駛、不加塞擠道、不車窗拋物、不亂停亂放，做到駕車有德、停車有規(guī)、禮讓行人。

家風(fēng)清則社風(fēng)清，家風(fēng)濁則社風(fēng)濁。廣大家長(zhǎng)們，讓我們從自身做起，從家庭做起，從現(xiàn)在做起，弘揚(yáng)家庭美德，樹(shù)立良好家風(fēng)，共享幸福生活！

xx市第一中學(xué)家長(zhǎng)學(xué)校

好家風(fēng)是最好的家庭教育心得體會(huì)篇十二

全市廣大婦女及家庭：

家庭是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。“家和萬(wàn)事興，家齊國(guó)安寧”,優(yōu)良的家風(fēng)家教是支撐起社會(huì)風(fēng)氣的重要基石，總書(shū)記指出，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。一個(gè)家庭的家風(fēng)家教，不僅是個(gè)人小事、家庭私事，更是體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感的重要表現(xiàn)。在慶祝三八國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)1之際，為倡導(dǎo)全市廣大婦女和家庭成員引領(lǐng)建設(shè)好家庭、涵養(yǎng)好家教、培養(yǎng)好家風(fēng)，普洱市婦聯(lián)向全市廣大家庭發(fā)出如下倡議：

一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做和諧家庭的帶動(dòng)者。深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記關(guān)于“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”等系列重要論述的重要意義及深刻內(nèi)涵，充分認(rèn)識(shí)好家庭好家教好家風(fēng)在滋養(yǎng)好的黨風(fēng)和政風(fēng)、促進(jìn)社風(fēng)和民風(fēng)的基礎(chǔ)作用。每個(gè)家庭成員，無(wú)論是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通群眾，都必須重視家庭，珍愛(ài)親情，懂得感恩，由此升華既愛(ài)小家也愛(ài)國(guó)家的家國(guó)情懷。在建設(shè)相親相愛(ài)的家庭關(guān)系、弘揚(yáng)向上向善的家庭美德、體現(xiàn)共建共享的家庭追求，在促進(jìn)家庭和睦、親人相愛(ài)、下一代健康成長(zhǎng)，老年人老有所養(yǎng)等方面承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入個(gè)人小家庭的家教家風(fēng)建設(shè)，做到內(nèi)化于心、外化于行、日用不覺(jué)。

二、科學(xué)教育后代，做文明家庭的傳承者。“天下之本在家”。廣大婦女姐妹們要發(fā)揮母親在家庭教育方面的獨(dú)特作用，更新理念、掌握規(guī)律、深化認(rèn)識(shí)、提升能力，規(guī)范自身言行，言傳身教，做立德樹(shù)人的第一位老師，幫助孩子扣好人生的第一粒扣子。為人父母要認(rèn)識(shí)到道德培育的重要性，樹(shù)立科學(xué)文明的家教理念，提高家庭教育的藝術(shù)和技巧。言傳身教影響和培養(yǎng)孩子從小追求善良美好的品行，塑造健康完整的人格，形成快樂(lè)感恩的心性，自覺(jué)厚養(yǎng)家風(fēng)正氣，引領(lǐng)更多家庭融入接力傳遞之中，既成為受益者，又成為好家風(fēng)好家教的宣傳者，使好家庭好家教好家風(fēng)傳遞形成一呼百應(yīng)之勢(shì)，煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力和持久的影響力，為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)，培育文明新風(fēng)尚。

三、樹(shù)立良好家風(fēng)，做幸福家庭的倡導(dǎo)者。各界婦女姐妹要自覺(jué)做到“愛(ài)家、敬業(yè)、忠誠(chéng)”，帶頭堅(jiān)定理想信念，廉潔修身，廉潔齊家，主動(dòng)參與“尋找最美家庭、文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)，曬家庭幸福生活、議良好家風(fēng)家教、講家庭和諧故事、展家庭文明風(fēng)采、秀家庭未來(lái)夢(mèng)想，傳播促進(jìn)家庭自我教育，弘揚(yáng)勤政廉潔文化氛圍。積極倡導(dǎo)好家庭好家教好家風(fēng)，推動(dòng)好家庭故事影響更多人、好家教方法傳播更廣泛、好家風(fēng)影響更深入人心、持續(xù)綿延。

四、積極響應(yīng)號(hào)召，做抗擊疫情的示范者。當(dāng)前是疫情防控關(guān)鍵階段，廣大婦女姐妹們要充分發(fā)揮好婦女在社會(huì)生活和家庭生活中的獨(dú)特作用，全面參與疫情防控阻擊戰(zhàn)，切實(shí)守好單位、小區(qū)、企業(yè)、學(xué)校、家庭“五道門(mén)”，積極自覺(jué)搞好家庭環(huán)境衛(wèi)生，戴口罩、勤洗手、少外出，家庭要使用公筷，實(shí)行分餐制，在講究衛(wèi)生、做好防護(hù)、培養(yǎng)生活習(xí)慣、踐行良好家風(fēng)等方面積極作出示范，為堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)貢獻(xiàn)“半邊天”力量。

讓我們從認(rèn)識(shí)家庭開(kāi)始，建設(shè)好家庭;從了解孩子開(kāi)始，涵養(yǎng)好家教;從日常生活做起，培養(yǎng)好家風(fēng)，做對(duì)社會(huì)有責(zé)任、對(duì)家庭有貢獻(xiàn)的新時(shí)代女性，以行動(dòng)建功新時(shí)代，以拼搏締造精彩人生，把家庭建設(shè)成為溫馨、廉潔、幸福的港灣，共創(chuàng)美好生活。

倡議人：xx

日期：20xx年xx月xx日

好家風(fēng)是最好的家庭教育心得體會(huì)篇十三

素有“文明禮儀之邦”的中國(guó)，擁有上下五千年的文明歷史，我們每一個(gè)炎黃子孫都是文明的傳承人，每一個(gè)家庭都要弘揚(yáng)時(shí)代好家風(fēng)。

我的家庭重家和，講孝道，懂禮節(jié)，鄰親里，爸爸媽媽還時(shí)常教導(dǎo)我要寬容待人，不為小事計(jì)較，要保持一顆健康、積極向上的心……

古言道：百善孝為先，孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我的爸爸媽媽都是孝子，對(duì)爺爺奶奶、外公外婆都非常孝順。有一次，奶奶生病了，血壓很高，老頭暈，爸爸媽媽急得像熱鍋上的螞蟻，自己都顧不得吃飯，一會(huì)兒給奶奶喂藥，一會(huì)兒幫奶奶量血壓，一會(huì)兒給奶奶按摩，對(duì)奶奶噓寒問(wèn)暖……奶奶在爸爸媽媽的細(xì)心照顧下，身體漸漸地康復(fù)了。爸爸媽媽的一言一行，我看在眼里，記在心里，受到了啟發(fā)。奶奶年紀(jì)大了，平時(shí)經(jīng)常腰酸背疼，我就會(huì)當(dāng)個(gè)小小按摩師，幫奶奶捶背，陪奶奶聊天，逗奶奶開(kāi)心，奶奶心里感到很欣慰。

爸爸的勤學(xué)上進(jìn)、有耐心也是我學(xué)習(xí)的好榜樣。他是一名基層公務(wù)員，每天都要和群眾打交道，工作任務(wù)繁重，但是，爸爸總是很有耐心地下到基層和群眾分析問(wèn)題，解決群眾提出的各種困難。為了能更保質(zhì)保量地完成工作，爸爸每天還細(xì)讀文件，領(lǐng)會(huì)文件精神，并做好工作筆記，他的積極、勤奮時(shí)刻激勵(lì)著我。

媽媽常說(shuō)：“要擁有一顆善良的心，要樂(lè)于助人。”我和媽媽出門(mén)，每當(dāng)看見(jiàn)路邊乞討的人，媽媽總是會(huì)拿出一些錢(qián)讓我給那些遇到困難的人，雖然錢(qián)并不是很多，但是至少可以讓他們吃上一頓熱乎乎的飯菜，感覺(jué)世間還有溫暖……

俗話說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法、校有校規(guī)、家有家風(fēng)”，良好的家風(fēng)不是一朝一夕就能形成的，需要我們長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持，讓我們一起來(lái)樹(shù)立端正的`家風(fēng)，弘揚(yáng)民族文化，做美德少年！

好家風(fēng)是最好的家庭教育心得體會(huì)篇十四

古今中外，守家風(fēng)者成功，無(wú)者而喪失了名智。而我的家風(fēng)是以嚴(yán)肅為基礎(chǔ)，以教育成長(zhǎng)為本的。

家人常教育：言而必行，行之剛毅，行之果斷。如此而來(lái)，人才擁有了誠(chéng)信與責(zé)任感，這樣才會(huì)去得到，了解到許許多多呢。

而時(shí)刻，我們家依舊遵守“堅(jiān)毅柔韌”。有時(shí)，我們堅(jiān)持不懈，下決心去面對(duì)困難，一戰(zhàn)到底，且也是越勇，才會(huì)有了今天的成功;有時(shí)，我們以柔克剛，學(xué)會(huì)理性思考問(wèn)題，以一點(diǎn)一滴的積累而“厚積薄發(fā)，更上一層樓”。在這鋼柔并用的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了細(xì)入內(nèi)心世界，不斷的充實(shí)人生的精華養(yǎng)料了。

記得老家的客廳里一直掛著四幅牌匾，分別是梅蘭竹菊。每幅匾上都有題字。印象最深的就是那梅花了，下面用粉金寫(xiě)著“梅花香自苦寒來(lái)”。老學(xué)究似的爺爺常坐在匾下的太師椅上認(rèn)真的看著書(shū)。

去年的期末，最后一科的考試，我離開(kāi)了考場(chǎng)，整個(gè)人都郁郁寡歡。這次的語(yǔ)文又沒(méi)考好啊?出了什么問(wèn)題?我反復(fù)的問(wèn)著自己。一路沒(méi)精打采的回到家。家門(mén)打開(kāi)，是爺爺從老家來(lái)了。他戴著他的老花眼鏡手中拿著報(bào)紙笑瞇瞇的看著我。我無(wú)力的一屁股坐在了沙發(fā)上。這時(shí)爺爺看出了我的心事。他拍著我的肩膀說(shuō)：“孩子啊，分?jǐn)?shù)不是最重要的啊，你只要自己認(rèn)真努力過(guò)。并能堅(jiān)持下去。你總會(huì)取得好成績(jī)的。記得爺爺以前和你說(shuō)過(guò)爺爺以前練字的時(shí)候嗎?那是夏練三伏，冬練三九。毛筆煉成了鐵筆，報(bào)紙煉成了沙子啊!到現(xiàn)在爺爺我還在堅(jiān)持練啊!一定要記住吃的苦中苦方為人上人啊。”這時(shí)的我好像醍醐灌頂一樣，抬起頭看著認(rèn)真說(shuō)話的老爺爺，頓時(shí)想到了老家客廳里那朵“梅”。

小時(shí)候，家人也曾給了我四個(gè)字：自強(qiáng)自立，應(yīng)該是對(duì)我的一種期望吧!而現(xiàn)在，隨著我成長(zhǎng)的腳步，隨著我心里的理解越來(lái)越深，發(fā)現(xiàn)這句話竟需要用一生去解讀，去詮釋。它需要用生活去過(guò)濾，這樣，才會(huì)發(fā)現(xiàn)它本有的勵(lì)志與自強(qiáng)不息的價(jià)值。

我的家風(fēng)雖沒(méi)有華美的文字那樣鮮明，但暮然回首，她卻一直潛藏在我生命的一隅角落。家風(fēng)，是我們家庭的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)代人民的風(fēng)尚傳承。而于我而言，卻是立身做人的根本。 每個(gè)家庭都是由各種各樣的愛(ài)所組成的，當(dāng)然我的家庭也不例外。弟弟是天真的，爸爸媽媽是偉大的，姐姐的愛(ài)是陽(yáng)光的，正是這各種各樣的愛(ài)構(gòu)成了我們的家風(fēng)!

我記得家風(fēng)是感恩，我們都知道感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們一天天成長(zhǎng)、一天天懂事的時(shí)候，父母、老師、親人們的愛(ài)都在時(shí)時(shí)刻刻溫暖著我們，然而我們也要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記著“感恩”這兩個(gè)字的含義。

在我小的時(shí)候，奶奶就已經(jīng)雙腿癱瘓，可憐的我從來(lái)沒(méi)有享受過(guò)來(lái)自奶奶的愛(ài)。因?yàn)槟棠虖膩?lái)沒(méi)有抱過(guò)我，但是我也知道奶奶是愛(ài)我的，盡管奶奶沒(méi)有抱過(guò)我，但我知道我要學(xué)會(huì)感恩，感恩奶奶。當(dāng)我逐漸成熟、逐漸成長(zhǎng)的時(shí)候，我就幫奶奶做事，陪奶奶嘮嗑，聊聊天，因此我就比別的小孩懂事的早。當(dāng)媽媽去外地打工的時(shí)候，從來(lái)不會(huì)牽掛我，因?yàn)槲乙呀?jīng)學(xué)會(huì)了懂事!我特別感謝我的媽媽和奶奶，是她們讓我學(xué)會(huì)了感恩的含義。